Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-05-17Bitstream added on 2014-06-13T19:54:34Z : No. of bitstreams: 1 mello_ec_me_arafcl.pdf: 341997 bytes, checksum: 726b7faa462946bdb258d3a07b7159a8 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A proposta do presente trabalho é a de analisar de que maneira Lygia Fagundes Telles se utiliza da tripartição do foco narrativo em As meninas (1973) para recompor traços da sociedade brasileira e também discutir em que medida as questões históricas referentes ao período de transição do governo Costa e Silva para o governo Médici encontram-se trabalhadas no romance. Para elucidar tal questão, ou na tentativa de, contrapõe-se o contexto histórico dado com a análise dos elementos estéticos da obra. Busca-se entender, portanto, como as personagens Lia, Lorena e Ana Clara contribuem com a recomposição do painel da sociedade brasileira do período; de que maneira a busca do Eu seria o centro de seus fluxos de ideias, ou se a questão política também aparece em seus anseios e dramas pessoais. Portanto, leva-se em conta a questão do sujeito versus a questão histórica que é vivenciada, possibilitando a afirmação de que a condição feminina das personagens e a formação de suas identidades não se dissociam da (re)construção da sociedade brasileira. O olhar feminino é, portanto, o centro da análise, pois é o olhar das três personagens que medeia tanto o espaço quanto o tempo no romance, de tal forma que se torna impossível dissociar características individuais e contingências externas. Cada uma delas é representante de um determinado segmento social e, de acordo com suas vivências, dão cores ao cenário que expõem ao leitor / La propuesta principal de esta investigación es la de analizar cómo Lygia Fagundes Telles utiliza la tripartición del foco narrativo en su novela As meninas para reconstituir los rasgos de la sociedad brasileña y también, evaluar, hasta que punto los acontecimientos históricos que se refieren al período de transición del gobierno de Costa e Silva para el de Emílio Garrastazu Médici se encuentran estéticamente transpuestos en la novela. Con esta intención, se hace una comparación entre el contexto de producción con el análisis de los elementos estéticos de As meninas. Es decir, se va a evaluar cómo Lia, Lorena y Ana Clara contribuyen con la recomposición de la situación social que viven. ¿Seria la búsqueda de la identidad el centro de sus crisis existenciales, o las cuestiones referentes a la política también son responsables por sus angustias. Siguiendo por este camino, se va llevar en cuenta la relación del sujeto con su período histórico, lo que remite a la afirmación de que la condición femenina de las personajes y las formaciones de sus identidades no se pueden disociar de la recomposición de los aspectos de la sociedad brasileña. Por supuesto, la mirada femenina es el punto principal de esta investigación, pues es la visión de las tres chicas, la que va a orientar toda la narrativa, describiendo su tiempo y su espacio de manera que resulta imposible apartar las características internas, referentes a sus subjetividades, y las categorías externas, a las cuales se tiene acceso por sus ojos y por su voz. Cada una de ellas ocupa una posición específica en la sociedad y, de acuerdo con sus experiencias, llenan la escena que exponen al lector con nuevos colores

Submitted by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-11-03T20:40:54Z No. of bitstreams: 2 Ana Clara e Anelise - a relação entre literatura, sociedade e melancolia.pdf: 1165512 bytes, checksum: 312f973970f2b8351459519215c4fdf9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2015-11-04T20:15:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Ana Clara e Anelise - a relação entre literatura, sociedade e melancolia.pdf: 1165512 bytes, checksum: 312f973970f2b8351459519215c4fdf9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-04T20:16:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Ana Clara e Anelise - a relação entre literatura, sociedade e melancolia.pdf: 1165512 bytes, checksum: 312f973970f2b8351459519215c4fdf9 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2015-04-16 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS / Este trabalho se estabelece a partir da análise comparada entre as personagens Ana Clara, de As Meninas, de Lygia Fagundes Telles, e Anelise, de As Parceiras, de Lya Luft. Para isso, partimos fundamentalmente das concepções apresentadas por Antonio Candido e Mikhail Bahktin acerca da construção da personagem na ficção. Com o objetivo de refletir como os processos sócio-históricos da modernidade inserem-se nas produções ficcionais, visamos identificar como os discursos ideológicos do sistema capitalista e do patriarcado são representados na literatura produzida por essas autoras. Sustentamos, assim, uma perspectiva apoiada na relação entre literatura e sociedade e, nesse ponto, abordamos como as personagens são compostas a partir de um viés melancólico – considerando a perspectiva de Walter Benjamin – que se manifesta como representação de uma sociedade massificada e reificada, evidenciando a melancolia como um sentimento de perda que perpassa a experiência dos indivíduos. / This work is established from the comparative analysis between the characters Ana Clara in As Meninas of Lygia Fagundes Telles, and As Parceiras of Lya Luft. For that, fundamentally we started from the concepts presented by Antonio Candido and Mikhail Bahktin about the construction of character in fiction. In order to reflect how sociohistorical processes of modernity are part of the fictional productions, we aim to identify how the ideological discourses of capitalism and patriarchy are represented in the literature produced by these authors, Telles and Luft. We sustain, therefore, a view supported by the relationship between literature and society and at that point, we discuss how the characters are composed from a melancholic bias - considering the perspective of Walter Benjamin - which manifests itself as a representation of a massified and reified society, showing melancholy as a sense of loss that permeates the experience of individuals.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-07-11T12:27:16Z No. of bitstreams: 1 Nathalí Estevez Grillo.pdf: 1076022 bytes, checksum: e76e3c360423c51e69cd36e542d6663e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T12:27:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nathalí Estevez Grillo.pdf: 1076022 bytes, checksum: e76e3c360423c51e69cd36e542d6663e (MD5) Previous issue date: 2018-04-26 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This study refers to getting to know the conditions in which the girls experience the social-educational measure of detention in order to expose the opressions suffered by them, in the context of an institution as Fundação CASA (Adolescent Social-Educational Attendance Center), depicting how they inhabit CASA Chiquinha Gonzaga as to identify the resistance tactics of the female adolescents who are deprived of freedom. The insertion as a professional through Projeto Guri at CASA Chiquinha Gonzaga – the largest female social-educational center in the state and the only one that holds the attendance program for mothers and their babies (PAMI) constituted as a research field where observations were made from the time spent together and the description of developed activities added to interviews with three teenage girls who have already finished the detention measure. The research draws its inspiration from the participatory action research methodology and also from the feminist methodology and sets off from theoretical frameworks such as critical criminology, the intersectionality of black feminism and affectivity as source of knowledge. The resistance tactics were debated through the axes of musicalitys, materialitys and affections around / O escopo do trabalho refere-se a conhecer as condições em que as meninas vivenciam a medida socioeducativa de internação, para expor as opressões por elas sofridas, no contexto de uma instituição como a Fundação CASA, descrevendo como habitam o CASA Chiquinha Gonzaga, a fim de identificar as táticas de resistência das adolescentes que estão privadas de liberdade. A inserção como profissional através do Projeto Guri no CASA Chiquinha Gonzaga – maior centro socioeducativo feminino no estado e o único que abriga o Programa de Atendimento Materno Infantil (PAMI) – constituiu-se como campo de pesquisa, onde foram feitas observações a partir da convivência e da descrição de atividades desenvolvidas, somado às entrevistas realizadas com três adolescentes que já terminaram de cumprir a medida de internação. A pesquisa inspira-se tanto na metodologia da pesquisa ação participante como na metodologia feminista e, parte de marcos teóricos como a criminologia crítica, a interseccionalidade do feminismo negro e da afetividade como fonte de conhecimento. As táticas de resistência foram discutidas através dos eixos de musicalidades, materialidades e afetos que circulam

A presente pesquisa de Mestrado investigou as possibilidades de retomada da dimensão brincalhona de professoras/es da Educação Infantil, dimensão esta entendida como principal pré-requisito de tal profissão docente em construção. Para tanto, foi realizado um estudo de caso, de caráter qualitativo, em uma das Creches/Pré-Escolas da Universidade de São Paulo, com observação da jornada educativa de um grupo de meninas e meninos pequenas/os (5 anos de idade) e de sua professora, além de momentos coletivos com todas as demais crianças, as professoras e o professor da instituição. Também foram realizadas entrevistas semiestruturadas com a professora da turma observada e com o único professor da equipe, além da coleta e da análise de documentos, como o Projeto Político-Pedagógico da Creche/Pré-Escola. As análises dos dados foram realizadas em articulação com a produção brasileira e estrangeira de pesquisas recentes no campo da Pedagogia da Educação Infantil e das Ciências Sociais (como a Sociologia e a Antropologia), bem como na interface com as Artes na primeira infância, sobretudo com as corpóreas. As reflexões sobre os encontros entre meninas, meninos, professoras e professor da Creche/Pré-Escola, especialmente em momentos de brincadeira, também foram realizadas à luz das discussões que articulam Educação Infantil, gênero e profissão docente. Os dados coletados apontaram, entre outras questões, para a importância das relações centradas nas brincadeiras, nas linguagens do corpo, nas experiências artísticas e criativas, para que, no encontro com as crianças, professoras/es reconstruam suas dimensões brincalhonas de ser a partir de uma disponibilidade corporal e de um olhar atento para as criações de crianças pequenas. Além disso, o estudo discute o potencial transgressor da brincadeira na Pedagogia da Infância que buscamos: não escolarizada, não sexista, permeada por múltiplas formas de expressão, pela abertura à/ao outra/o e pela desconstrução das formas de dominação e poder. / The present Master\'s research investigated the possibilities of retaking the playful dimension of Early Childhood Education teachers, dimension understood as the main prerequisite of this teaching profession under construction. Therefore, a qualitative case study was carried out in one of the Nursery/Preschools of São Paulo University, through the observation of the educational journey of a group of girls and boys (5 years old) and their teacher, in addition to collective moments with all the other children and teachers of the institution. Semi-structured interviews were also carried out with the researched teacher and with the only male teacher of the team, as well as the collection and analysis of documents, such as the PoliticalPedagogical Project of the Nursery/Preschool. Data analysis was performed in conjunction with Brazilian and foreign production of recent research in the field of Pedagogy of Early Childhood Education and Social Sciences (such as Sociology and Anthropology), in the interface with Arts in childhood, especially the corporeal ones. The analysis of the meetings among the girls, boys and teachers of the Nursery/Preschool, especially in moments of play, were also executed in the light of the discussions that articulate Early Childhood Education, gender and teaching profession. The collected data pointed out, among other issues, the importance of the relationships centered in games, in the body languages and in the artistic and creative experiences, so that, in the encounter with children, teachers reconstruct their playful dimensions of being, from a bodily availability and a close attention te the creations of girls and boys. In addition, the study discusses the transgressor potential of playing in the Pedagogy of Childhood that we seek: non-scholarized, non-sexist, permeated by multiple forms of expression, by opening to the other and by the deconstruction of domination and power forms.

Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-03-26T12:15:20Z No. of bitstreams: 1 transgressao_moralidade.pdf: 16529001 bytes, checksum: 4ce3026d4364027f6553c7f3b7257409 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T12:15:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 transgressao_moralidade.pdf: 16529001 bytes, checksum: 4ce3026d4364027f6553c7f3b7257409 (MD5) Previous issue date: 2012 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Neste trabalho buscou-se refletir sobre a obra de uma escritora brasileira do século XIX - Nizia Floresta Brasileira Augusta. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de cunho historiográfico e base documental, que questiona qual a filosofia de educação que Floresta defendeu em suas obras? Foi feita pesquisa em jornais da época e em edições póstumas, teses, dissertações, artigos e obras de e sobre Nizia. Foi realizada uma busca por documentos em museus, igrejas, no Espaço Cultural Nísia Floresta, em escolas, arquivos públicos, arquivos históricos e Instituto Histórico (tanto no Rio Grande do Sul, como no Rio Grande do Norte). A tese apresenta o argumento base de que Nizia Floresta, professora e escritora brasileira do século XIX rompeu, mas simultaneamente manteve alguns princípios da época como, por exemplo, a visibilidade do argumento feminino no debate sobre a educação brasileira e, em especial, a educação das mulheres. A ruptura foi a politização dessa realidade e a permanência foi a manutenção da maior parte dos conteúdos ensinados para as mulheres, bem como a proposta de uma educação moral para as meninas. Ao fazer uma releitura dos textos e obras de Nizia Floresta foi feito um levantamento das pesquisas sobre os materiais produzidos por Nizia, bem como outros vestígios que demarcam suas convicções em torno de uma filosofia de educação nisiana, além de constar um diálogo com teóricas latinoamericanas, em especial Marcela Lagarde y de Los Rios, Margarita Pisano e Heleieth Saffioti, bem como Constância Duarte. Ao contextualizarmos a Europa e o Brasil que Floresta conheceu, bem como a vida das mulheres e seu papel social, percebe-se o quanto é singular o olhar de Nizia Floresta. A sua filosofia de educação foi analisada a partir de obras e dos estabelecimentos educacionais fundados por ela, bem como através da análise dos hábitos das meninas no Colégio Augusto, da disciplina, dos castigos e conteúdos estudados. Evidenciaram-se as virtudes que ela ensinava às meninas, bem como a aproximação de seu pensamento com a Igreja Católica Apostólica Romana, com as ideias de Rousseau e Comte, com o ideário de ordem social, progresso, abolicionismo, educação moral para as meninas, equidade e relações de gênero entre homens e mulheres. A tese esclarece conceitos fundamentais na filosofia de educação nisiana: reforma na educação, papel da mulher, utilitarismo, família, educação moral, ordem social, valores e relações de gênero entre homens e mulheres. Aponta-se as suas relações com Comte, a aliança que Floresta propõe entre pais e espaços educativos, suas aproximações com Rousseau e teorias feministas. Sua relação com o abolicionismo, o modelo de família e o papel da mulher na filosofia de educação nisiana são exclarecidos. Mostram-se as contradições encontradas na filosofia de educação nisiana. Analisa-se o diálogo entre A mulher e o Sacerdote, a importância das mulheres, dos salões e a lógica androcêntrica presente no pensamento de ambos intelectuais, Comte e Floresta. Verifica-se que há aproximações entre o positivismo utilitarista e o utilitarismo de Floresta, o cientificismo comteano; a visão de trabalho regular e educação moral; o entendimento sobre a metafísica; a república positiva, a questão da ordem e do altruísmo. / In this work we tried to reflect about the work of a 19th century Brazilian writer - Nizia Floresta. This is a qualitative research, nature of historiography and documentary base, that questions which education philosophy did Nizia Floresta defend in her work? We made research in paper of her time and in posthumous editions, theses, dissertations, articles and work of Nizia and about her. A search for documents at museums, churches, at Espaço Cultural Nizia Floresta, at schools, at public and historic archives and at The Institute of History (both in Rio Grande do Sul and Rio Grande do Norte) was made. This thesis presents the basic argument which Nizia Floresta, teacher and Brazilian 19th century writer, broke with, but, simultaneously, she kept some principles of the time, like, for example, the visibility of the feminine argument on the debate about the Brazilian education and, in particular, about women education. The rupture was the politicization of this reality and permanence was the maintenance of most of the content taught to women as well as the proposal for a moral education for girls. When making a rereading of texts and works of Nizia Floresta was made a survey of research on materials produced by Nizia and other traces that mark her beliefs around her education philosophy, including a theoretical dialogue with Latin American, particularly Marcela Lagarde y de Los Rios, Margarita Pisano and Heleieth Saffioti and Constância Duarte. When we contextualize Europe and Brazil that Nizia Floresta knew, and how were women life and their social role, we see how singular is the view of Nizia Floresta. Her education philosophy was analyzed from her works and educational institutions founded by her, as well as the girls habits at Colégio Augusto, the discipline, the punishments and studied contents. Were seen the virtues she taught to girls, and the relation between her thoughts and the thoughts of the Roman Catholic Church, Rousseau and Comte, with the ideals of social order, progress, abolitionism, moral education for girls, equity and gender relations between men and women. The thesis explains fundamental concepts in the Nizia Florestas education philosophy: educational reform, utilitarianism, family, moral education, social order, values and gender relations between men and women. We can see the relations of her work with Comte, the alliance that Floresta proposed between parents and other educational spaces, as well as her approximations with Rousseau and feminist theories. The relation with the abolitionism, the family model and the women role in the educational philosophy of Nizia are shown, as well as the contradictions found in her educational philosophy. We analyzed the dialogue between The Woman and the Priest, the importance of women, the lounges and andocentric logic that is present in the thoughts of both intellectuals. We compared utilitarian positivism and Florestas utilitarianism, Comtes scientism and Nizia?s educational philosophy, as well as the conception of education in the positive Republic and education proposed by Floresta. We investigated the conceptions of Revolution in Comte?s work and Floresta?s and the idea of progress in both works. We clarified how far positivism interfered in the Nizias education philosophy, as well as Comte?s view on women; the regular work and moral education vision; the understanding of metaphysics; the positive Republic, the point of order and altruism.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isadora Lins Porto Dantas Brunner.pdf: 422863 bytes, checksum: 855112cc6a1317e5edf4ccb4e789859b (MD5) Previous issue date: 2008-04-25 / This work deals with the question of the mother-daughter devastation. It intends to go deeper into what comes to be devastation, understood, at first, as the failure of the daughter in acceding to femininity owing to lived obstacles in the relation with her mother. From seeing girls in adolescence, it appeared the idea to investigate such question in a more attentive way. Thus, this research uses a work of the contemporaneous cinema in order to take advantage of the resources of this condenser of livings art. With the purpose of articulating the problematic of devastation to what Freud called civilization and Lacan, discourses , that is, to an economy of the accepted or prescript jouissances of the social bond, this investigation considers aspects related to both the capitalism of production in Freud s time and specially, the late capitalism or current capitalism of consume. It also elaborates questions related to adolescence which, due to its turbulence, is presented as a privileged moment to the devastation occurrence. In conclusion, it develops the idea which, in each woman s trajectory to her own constitution as unique, to identify herself and, at the same time, to get separated from her mother, not finding a signifier that says The Woman, the devastation is presented as a contingence that can become real or not happens. However, when it takes place, it implies a suffering to the subject to whom the clinic can t stay indifferent / Este trabalho trata da questão da devastação mãe-filha. Pocura-se aprofundar o que vem a ser a devastação, entendida, em princípio, como o malogro da filha em aceder à feminilidade devido a obstáculos vividos na relação com a mãe. Foi a partir de atendimentos com meninas na adolescência que surgiu a idéia de investigar tal questão de forma mais atenta. Assim sendo, esta pesquisa vale-se de uma obra do cinema contemporâneo a fim de aproveitar os recursos dessa arte condensadora de vivências. Com o propósito de articular a problemática da devastação com o que Freud chamou de civilização , e Lacan, de discursos , ou seja, a uma economia dos gozos aceitos ou prescritos do laço social, esta investigação considera aspectos relativos tanto ao contexto do capitalismo de produção da época de Freud como, especialmente, ao capitalismo tardio ou capitalismo de consumo da atualidade. Elaboram-se também, questões relacionadas à adolescência que, pela sua turbulência, apresenta-se como um momento privilegiado para a ocorrência da devastação. Como conclusão, desenvolvese a idéia de que, na trajetória de cada mulher constituir-se como única, ao identificar-se e, ao mesmo tempo, ao separar-se de sua mãe, não encontrando um significante que diga A Mulher, a devastação apresenta-se como uma contingência que pode tornar-se real ou não acontecer. Porém, quando se efetiva implica um sofrimento tal para o sujeito ao qual a clínica não pode ficar indiferente

A presente pesquisa de Mestrado investigou as possibilidades de retomada da dimensão brincalhona de professoras/es da Educação Infantil, dimensão esta entendida como principal pré-requisito de tal profissão docente em construção. Para tanto, foi realizado um estudo de caso, de caráter qualitativo, em uma das Creches/Pré-Escolas da Universidade de São Paulo, com observação da jornada educativa de um grupo de meninas e meninos pequenas/os (5 anos de idade) e de sua professora, além de momentos coletivos com todas as demais crianças, as professoras e o professor da instituição. Também foram realizadas entrevistas semiestruturadas com a professora da turma observada e com o único professor da equipe, além da coleta e da análise de documentos, como o Projeto Político-Pedagógico da Creche/Pré-Escola. As análises dos dados foram realizadas em articulação com a produção brasileira e estrangeira de pesquisas recentes no campo da Pedagogia da Educação Infantil e das Ciências Sociais (como a Sociologia e a Antropologia), bem como na interface com as Artes na primeira infância, sobretudo com as corpóreas. As reflexões sobre os encontros entre meninas, meninos, professoras e professor da Creche/Pré-Escola, especialmente em momentos de brincadeira, também foram realizadas à luz das discussões que articulam Educação Infantil, gênero e profissão docente. Os dados coletados apontaram, entre outras questões, para a importância das relações centradas nas brincadeiras, nas linguagens do corpo, nas experiências artísticas e criativas, para que, no encontro com as crianças, professoras/es reconstruam suas dimensões brincalhonas de ser a partir de uma disponibilidade corporal e de um olhar atento para as criações de crianças pequenas. Além disso, o estudo discute o potencial transgressor da brincadeira na Pedagogia da Infância que buscamos: não escolarizada, não sexista, permeada por múltiplas formas de expressão, pela abertura à/ao outra/o e pela desconstrução das formas de dominação e poder. / The present Master\'s research investigated the possibilities of retaking the playful dimension of Early Childhood Education teachers, dimension understood as the main prerequisite of this teaching profession under construction. Therefore, a qualitative case study was carried out in one of the Nursery/Preschools of São Paulo University, through the observation of the educational journey of a group of girls and boys (5 years old) and their teacher, in addition to collective moments with all the other children and teachers of the institution. Semi-structured interviews were also carried out with the researched teacher and with the only male teacher of the team, as well as the collection and analysis of documents, such as the PoliticalPedagogical Project of the Nursery/Preschool. Data analysis was performed in conjunction with Brazilian and foreign production of recent research in the field of Pedagogy of Early Childhood Education and Social Sciences (such as Sociology and Anthropology), in the interface with Arts in childhood, especially the corporeal ones. The analysis of the meetings among the girls, boys and teachers of the Nursery/Preschool, especially in moments of play, were also executed in the light of the discussions that articulate Early Childhood Education, gender and teaching profession. The collected data pointed out, among other issues, the importance of the relationships centered in games, in the body languages and in the artistic and creative experiences, so that, in the encounter with children, teachers reconstruct their playful dimensions of being, from a bodily availability and a close attention te the creations of girls and boys. In addition, the study discusses the transgressor potential of playing in the Pedagogy of Childhood that we seek: non-scholarized, non-sexist, permeated by multiple forms of expression, by opening to the other and by the deconstruction of domination and power forms.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-06T15:52:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_SendoMaeSendoPai.pdf: 1761210 bytes, checksum: 4702f8ec8d949648abcf07cdd7f76028 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-07T13:47:33Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_SendoMaeSendoPai.pdf: 1761210 bytes, checksum: 4702f8ec8d949648abcf07cdd7f76028 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-07T13:47:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_SendoMaeSendoPai.pdf: 1761210 bytes, checksum: 4702f8ec8d949648abcf07cdd7f76028 (MD5) Previous issue date: 2007 / FAPESP - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo / Este estudo focaliza os eventos relacionados às trajetórias afetivo-sexuais de jovens (homens e mulheres) de camadas populares, em sua maioria, estudantes de uma escola da rede pública (estadual) de ensino. Orientada por um olhar antropológico, a pesquisa contemplou além dos 36 adolescentes (24 mulheres e 12 homens), interlocutores principais, pessoas pertencentes às suas redes de relações na família e na escola, tais como: mães, tias, irmãs, avós, madrinhas, professoras e amigos. A observação direta nos contextos de sociabilidade do grupo foi acrescida de conversas informais e da utilização do diário de campo, tendo sido realizadas entrevistas individuais aprofundadas com os 36 participantes. No interior das diferentes trajetórias aqui analisadas, são pontuados os contextos e desdobramentos da gravidez durante a adolescência, a maternidade e a paternidade, os conflitos, os impasses, os arranjos, re-arranjos e as redes de relações estabelecidas em torno dos mencionados eventos, no âmbito da família e da escola. São postas em relevo as lógicas culturais que presidem as experiências afetivo-sexuais, informadas, sobretudo, pelas diferenciações de gênero. O objetivo foi formular uma compreensão, o mais próxima possível traduzida numa interpretação textualizada dos significados culturais atribuídos aos eventos por aqueles que os vivenciam. / This study it focuses the events related to the affective-sexual trajectories of young people (men and women) of popular layers, in its majority, students of a public school. Guided for an antropological look, the research contemplated beyond the 36 adolescents (24 women and 12 men), main interlocutors, pertaining people to its nets of relations in the family and the school, such as: mothers, aunts, sisters, grandmothers, godmothers, teachers and friends. The direct comment in the contexts of sociability of the group was increased of informal colloquies and the use of the field’s diary, having been carried through deepened individual interviews with the 36 participants. In the interior of the different trajectories analyzed here, the contexts and unfoldings of the pregnancy during the adolescence, the maternity and the paternity, the conflicts, the impasses, the arrangements, rearrangements and the nets of relations established around the mentioned events are pointed, in the scope of the family and the school. The cultural logics that preside over the affective-sexual experiences, informed, over all, for the sort gender differentiations are detached. The objective was to formulate the understanding, as next as possible translated in a interpretation to the cultural meanings attributed to the events for that they live deeply them.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-22T14:02:22Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_CorpoEscalpeladoPossibilidades.pdf: 2258593 bytes, checksum: 1b06f0eca36f999aeb342484361434dc (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-22T14:02:48Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_CorpoEscalpeladoPossibilidades.pdf: 2258593 bytes, checksum: 1b06f0eca36f999aeb342484361434dc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-22T14:02:48Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_CorpoEscalpeladoPossibilidades.pdf: 2258593 bytes, checksum: 1b06f0eca36f999aeb342484361434dc (MD5) Previous issue date: 2016-06-17 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O acidente por escalpelamento é uma triste realidade que ainda faz parte do cenário amazônico paraense ribeirinho, apesar de todos os esforços empreendidos para a sua erradicação. O escalpelamento consiste no arrancamento parcial ou total do couro cabeludo, inclusive de orelhas e pálpebras, que acontece dentro de pequenas embarcações rudimentares, com o motor adaptado na parte central do barco. As vítimas, na sua maioria meninas e mulheres, quando próximas do motor, ao menor descuido, têm seus cabelos enroscados no eixo e brutalmente arrancados. Em decorrência do acidente, tornam-se pessoas marcadas em sua aparência física e, sem exceção, sofrem trauma psicológico e social, foco de curiosidade, estranhamento e preconceito devido ao estigma de serem escalpeladas. A questão é preocupante porque dados estatísticos indicam ainda a incidência desses acidentes. Além das dificuldades causadas em função do longo tratamento, a criança/jovem enfrentará preconceitos também no ambiente escolar ao retornar ao seu município de origem. Neste sentido, este estudo apresenta como temática a ação pedagógica dos (as) professor (as) para a inserção social de meninas vítimas de escalpelamento, de modo que possamos compreender os sentidos e significações que se manifestam (implícita ou explicitamente), suas limitações, possibilidades e desafios no cotidiano escolar. Trata-se de uma pesquisa de campo com professores (as), de abordagem qualitativa descritiva, tendo as narrativas autobiográficas como referencial teórico-metodológico a fim de direcionar a investigação visando desvelar o material subjetivo presente na vivência desses sujeitos. Nosso intuito é compreender a produção de saberes, sentidos e significados que se manifestam nas ações docentes, necessitando para tanto operar com a subjetividade, a perspectiva e os modos particulares que estes se relacionam com a menina mutilada, buscando extrair dos docentes elementos que identifiquem limites e possibilidades para o processo pedagógico. As análises demonstram ausência de formação profissional por parte dos(as) professores(as) para lidar com as questões que envolvem os processos de aceitação e reconstrução da autoimagem das meninas/ vítimas, uma vez que não há planejamento para lidar com as condutas preconceituosas e discriminatórias dos(as) alunos(as), reforçando o entendimento de que os sentidos do agir docente baseiam-se em juízos fundamentados não apenas nos padrões, normas sociais ou valores morais impostos e apreendidos nos seu contexto sociocultural desde sua infância, mas em juízos práticos fundamentados nas emoções, desejos, dores, sentimentos, afetos e experiências para tomar uma decisão interventiva. Assim, os sentidos que guiam as ações docentes carregam traços da sua personalidade profissional, onde se ancoram a sua habilidade de saber-fazer - saberes experienciais que brotam e são validados na práxis cotidiana -, mas também na habilidade de saber-ser, saberes de sua própria história de vida. É nesse contexto que as ações pedagógicas com a menina/vítima,ganham contornos particulares, muito mais relacionados à negociação, improvisos e adaptações do que propriamente a técnicas científicas previamente concebidas, ditadas pelo intelectual e acadêmico, mas pela condição de humanidade, sentimentos e afetividade que mobiliza e modela as interações. Sua ação fundamenta-se em sua práxis social, que é complexa, entrelaçada de subjetividades, representações e interações simbólicas, permeadas de incertezas e implicações éticas. / The accident by scalping is a sad reality that is still part of the Amazon Pará river side scenery, in spite of all efforts that have been done to do away with it. The accident consists of partial or total scalping, also including ears and eyebrows, in rudimentary small boats with the engines adapted in the central part. The victims, mostly girls and adult women carelessly positioned near the engine, have their hair curled in the shaft and brutally ripped out. As a result of the accident, their physical appearence becomes marked and, without exception, they suffer psychological and social trauma, target of curiosity, estrangement and prejudice due to the stigma of being scalped. The accident still concerns because statistics shows that they still happen nowadays. Besides the difficulties because of the long treatment, the child/teenagers will suffer prejudice in the school environment when they are back to their homecity. In this sense, the study has as theme the pedagogical pratice in charge of teachers aiming social insertion of scalped girls so we can understand the senses and meanings which come up (implicit or explicitly), their limits, possibilities and challenges experienced in the school environment. It is a field research with teachers, with descriptive and qualitative approach, having autobiographic narratives as theory-methodological reference aiming the investigation to reveal the subjective material of these subjects' living. Our intention is to understand the knowledge production, senses and meanings manifested in docent practices, needing to deal with subjectivity, the perspective and the particular ways they use to have a relationship with the victims, trying to extract from the teachers’ narratives elements which identify limits and possibilities for the pedagogical process. The study demonstrates that teachers lack professional background to deal with questions involving processes of acceptance and reconstruction of the self images of the victims/girls, once there isn’t any plan for dealing with the students’ prejudiced and discriminatory behavior. This reinforces the understanding that the senses of the teachers’ actions come from values based not only in patterns and social norms or moral values imposed and apprehended in their social and cultural context since their childhood, but also from practical actions based in emotion, desire, pain, feelings, affections and experiences so they can take interventive decisions. Thus, the guiding senses of the teachers’ actions carry features of their professional personality, where they base their ability to know how/to do – experiential knowledges that arise and are validated in everyday praxis – but also in their skill to know/to be, knowledges of their own life history. It is in such a context that pedagogical actions with the girls/victims assume particular features, much more related with negotiation, improvisation and adaptations than with previously conceived scientific techniques, determined by the intelectual and academical world, but related to conditions of humanity, feelings and affectivity that mobilize and model the interactions. Their action is based on social practice, which is complex, interlaced by subjectivity, representations and symbolic interactions, permeated with uncertainty and ethical implications.

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pagina de 51-75.pdf: 3575080 bytes, checksum: f18e9ae8677465857cf32d1610f57586 (MD5) Previous issue date: 2010-04-05 / Esta pesquisa estudou adolescentes internadas para tratamento de dependência de drogas no Centro de Recuperação Álcool e Drogas Desafio Jovem. Objetivou descrever as características psicossociais e a psicodinâmica dessas adolescentes, além de identificar comportamentos de riscos e de proteção à saúde das participantes. Para coleta de dados, foram utilizados o Questionário de Identificação Sócio-Demográfico e Consumo de Substâncias Psicoativas, o teste projetivo H.T.P. (House-Tree-Person) e o Inventário de Triagem do Uso de Drogas (DUSI) . Fizeram parte do estudo 14 adolescentes na faixa de 12 a 17 anos. A maioria das adolescentes (78,57%) são filhas de pais separados. A primeira substância usada, na faixa de idade de 9 a 14 anos, foi o cigarro (42,86%), a segunda foi a maconha (35,71%), a terceira, na faixa de 9 a 15 anos foi o álcool (21,43%) e a quarta substância, na faixa de 9 a 16 anos foi o crack (35,71%). A droga predileta das adolescentes é o crack (42,9%). A carência afetiva é vista como reflexo da própria história de vida, com o desamparo, com ausência de afeto, falta de confiança, isolamento, falta de contatos sociais seguros, descontentamento com o ambiente familiar que se apresenta restritivo, apresentando vulnerabilidade que se faz presente em relação às pressões vividas no ambiente familiar. O pai se constitui quase sempre ausente na elaboração das adolescentes. Situações, como negligência, violência e abandono paterno, bem como o envolvimento com drogas lícitas e ilícitas pelos pais e outros familiares, devem ser objeto de medidas de proteção de políticas públicas de promoção de saúde familiar e comunitária e de redução de danos relacionados ao uso de substâncias psicoativas.