A partir da minha produção de fotografias da série Paredes, este estudo investiga a representação de paredes brancas e relaciona as imagens produzidas com as reflexões dos teóricos contemporâneos de arte Hanneke Grootenboer, sobre fundos de naturezas-mortas da Holanda seiscentista, e Georges Didi-Huberman, sobre a representação de paredes em alguns afrescos de Fra Angelico. As interpretações de ambos apontam como tais imagens de paredes, usualmente encontradas em fundos pictóricos, podem ser consideradas como áreas onde há a ocorrência de algo que excede a representação. A série Paredes propõe a análise de imagens que qualificamos como rarefeitas e neutras com a intenção de verificar se elas apresentam ou evocam algo diverso da cena fotografada, como o vazio proposto por Grootenboer ou o infinito divino sugerido por Didi-Huberman em imagens similares. Ao utilizar o conceito de “neutro” de Roland Barthes, podemos situar essas imagens, por serem representações de superfícies inexpressivas e sem importância, em um campo de oscilação no qual elas não aderem a nenhuma posição fixa quanto à definição de seu conteúdo. A condição de deriva – inerente ao neutro – que as imagens de parede carregam as tornam potências com capacidade de suscitar quaisquer ideias, inclusive opostas e extraordinárias, como as de vazio e de infinito. / This study is based on my photographic work the Paredes series and investigates the representation of white walls, relating the images to the work of the contemporary art theorists Hanneke Grootenboer and Georges Didi-Huberman, the former reflecting on the backgrounds of 17th-century Dutch still-life painting and the latter considering the representation of walls in some of Fra Angelico’s frescos. Their interpretations indicate how such images of walls usually found in the backgrounds of paintings might be considered as areas where something occurs that goes beyond representation. The Paredes series proposes an analysis of images that we consider neutral or less dense, with the aim of testing whether they present or evoke something other than the photographic scene, such as the void proposed by Grootenboer or the divine infinity suggested by Didi-Huberman in similar images. By employing Roland Barthes’s concept of the “neutral” we might, due to their being representations of inexpressive surfaces of no importance, situate these images in a field of fluctuation, in which they adopt no fixed position in terms of definition of content. The condition of drift – inherent to the neutral – contained in the images of walls, gives them potential to support any idea, including contrasting and exceptional ones such as the void and infinity.

Ocupações urbanas em áreas de proteção ambiental têm sido frequentes no território brasileiro, sobretudo quando ocorrem próximas de grandes cidades. Pressupõe-se que isto se deve à facilidade de acesso e proximidade, tanto da natureza quanto aos equipamentos urbanos das grandes cidades. O bairro Arquipélago, no município de Porto Alegre é um bairro localizado em uma Unidade de Conservação mista, composta por uma Área de Proteção Ambiental e um Parque Estadual. Dotado de uma detalhada caracterização sobre suas delimitações e definições, este bairro apresenta um conflito de uso decorrente da ocupação de grupos de moradores, que apresentam grandes diferenças, seja pelas atividades que desempenham, seja pela representação que possuem a respeito daquilo que se chama “Parque” e “Área de Proteção Ambiental”. Os moradores citados neste trabalho correspondem a três grupos distintos, os quais, compostos por uma comunidade tradicional de pescadores, moradores de baixa renda, e moradores de média a alta renda, produzem diferenças contrastantes na paisagem. Decorrente desta distinta forma de ocupação, pressupõe-se que cada grupo de moradores apresente uma distinta forma de concepção do lugar onde vive, como um conhecimento construído e compartilhado entre os membros do seu grupo. A esta concepção, atribui-se aquilo que se pode entender por representações sociais, tema deste estudo. / Urban occupations in areas of environmental protection have been frequent in the brazilian territory, especially when occur near large cities. It is assumed that this is due to ease of access and proximity, both nature and the urban amenities of major cities. The Archipelago neighborhood in the city of Porto Alegre is a neighborhood located in a mixed Unit Conservation, composed by an environmental protection area and a state park. Endowed with a detailed characterization of their boundaries and definitions, this neighborhood has a conflict arising from the use of occupation of groups of residents, that have large differences, whether the activities they perform, either by representation about what is called "Park" and "Environmental Protection Area". Residents quoted in this work corresponds to three distinct groups, which composed of a traditional fishing community, low-income residents, and residents of middle to high income, are contrasting differences in landscape. Due to this distinct form of occupation, it is assumed that each group of residents present a distinctive form of design where they live, as a knowledge constructed and shared among members of your group. By this design, it attaches what one can understand the social representations, subject of this study.

Este trabalho apresenta os resultados da pesquisa realizada na Terra Indígena Araçá, especificamente na comunidade Guariba, analisando as potencialidades etnodesenvolvimentistas a partir do buriti e seus subprodutos que poderão ocupar lugar no mercado de Boa Vista ou simplesmente tornar um produto do consumo diário das comunidades e povos indígenas a fim de suprirem-se suas carências alimentar e nutricional, partindo-se de uma abordagem econômico-antropológica. O estudo voltado à utilização dos buritizais na referida comunidade, pode integrar informações ecológicas e socioeconômicas, dada a importante função desempenhada por esse ecossistema frente às demandas das populações indígenas. O trabalho foi realizado na Comunidade Guariba, Terra Indígena Araçá, município de Amajari, Estado de Roraima, seguindo um plantio de buriti iniciado anteriormente pelos alunos da Escola Estadual Indígena Manoel Horácio e teve como objetivos: Apoiar a conservação e manejo sustentável do buriti nas comunidades indígenas do lavrado de Roraima, com o intuito de intensificar o uso desta espécie como um valioso recurso natural disponível às populações indígenas, inclusive como uma alternativa econômica; Avaliar a importância econômica e cultural atual do buriti como uma possibilidade de etnodesenvolvimento para as comunidades indígenas; Desenvolver atividades educativas sobre a importância da diversidade biológica existente no ecossistema constituído pelos buritizais, como um princípio de conservação da biodiversidade e valorização cultural; Realizar oficinas, atividades de educação ambiental, troca de experiências e apoiar a confecção de materiais didáticos pedagógicos (cartilhas, folders) de modo a contribuir para o fortalecimento das iniciativas de gestão ambiental comunitária do buriti. A metodologia utilizada foi a pesquisação, o que implicou na participação efetiva dos membros da Comunidade Indígena Guariba, na região do Amajari, na Terra Indígena Araçá, estabelecendo um diálogo intercultural entre a academia e a comunidade indígena. Foram realizadas análises relacionadas às questões ambientais e oficinas onde se esclareceu todo o processo de utilização do buriti pela comunidade, as etapas de colheita dos frutos e palhas, o processamento da polpa dos frutos, os subprodutos da polpa e cascas, artesanato e utensílios de fibra e palhas, propriedades nutritivas e medicinais, o uso comunitário e comercialização, durante um ano, período de acompanhamento da floração à colheita. A partir destas informações foi possível buscar mecanismos que pudessem ajudar a fortalecer a economia das comunidades, ao mesmo tempo em que se garanta a qualidade de vida das pessoas e do meio ambiente. O desenvolvimento da pesquisa valorizou os conhecimentos indígenas e os ampliou no âmbito da comunidade e no âmbito científico. / This presents work is the results of research conducted on Indigenous Land Araçá specifically Guariba is the community, analyzing the potential ethnodevelopmental from buriti, its by-products that would take a place on the market in Boa Vista, or simply make a product of daily consumption communities and indigenous peoples in order to meet their food and nutritional needs, starting from an economic-anthropological approach. The study focused on the use of community buritizais above information can integrate ecological and socio-economic, given the important role played by this ecosystem facing the demands of indigenous peoples. Work was be performed in the Community Guariba Araçá Indigenous Land, municipality of Amajari, Roraima State, following a work already started planting buriti by students of the State School Indigenous Manoel Horácio and aimed to support the conservation and sustainable management of buriti indigenous communities in the plowed Roraima, in order to intensify the use of this species as a valuable natural resource available to indigenous peoples, even as an economic alternative, evaluate the economic and cultural current buriti ethnodevelopment as a possibility for the communities indigenous; Develop educational activities about the importance of biological diversity in the ecosystem made up buritizais, as a principle of conservation of biodiversity and cultural appreciation; Conduct workshops, environmental education activities, exchange experiences and support the preparation of teaching learning materials (booklets, folders) to contribute to the strengthening of environmental management initiatives buriti Community. The methodology used during the research was action research, which implies the effective participation of the participants, establishing an intercultural dialogue between academy and the indigenous community. Analyses related environmental issues and workshops where they explained the whole process of using the buriti community, steps harvest fruit and straw, processing of fruit pulp by-products from pulp and peel, fiber crafts and utensils and straw, nutritional and medicinal properties, community use and marketing. From this information it was possible to find mechanisms that can help strengthen the economy of the communities, while it guarantees the quality of life and the environment. The dialogue between academy, community school and the community will value indigenous knowledge and expand this knowledge within the community and the scientific.

Este trabalho consiste em apresentar idéias, dados e informações sobre a água, e a ameaça que a sua escassez representa para a humanidade se o consumo e uso continuarem sendo realizados de forma indiscriminada, sem qualquer planejamento, dado a sua disponibilidade limitada. Inicialmente, o trabalho centra seu foco na questão da escassez física da água no mundo, até suas implicações de ordem sócio-econômicas entre as nações. O tema também é aprofundado sob a ótica da Teoria Econômica, considerando a água como um bem econômico que é produzido pela natureza, e exige emprego de recursos para sua exploração. A partir da sua análise como um Bem Público, com suas características de externalidades – fonte de desvio na eficiência, surge como questão, a fixação do seu preço. Mostra, no cenário internacional, a política de agências internacionais, o papel dos poderes públicos e a questão dos recursos hídricos. Cita as alternativas possíveis para o Brasil, focando questões como: a participação da iniciativa privada, a educação ambiental, a política nacional de águas, a utilização das águas subterrâneas, e a transformação deste bem, como uma “commodity”de exportação. O problema é grave e requer a atenção das sociedades, instituições e governantes de todo mundo, no sentido de amenizar esse quadro, através da educação ecológica dos povos e sólidos projetos de exploração ordenada. Pois, a quantidade de água existente no planeta é finita, não sendo possível sua produção pelo homem, apesar de toda a sua inteligência e evolução tecnológica.

Submitted by Amanda Silva (amanda.osilva2@ufpe.br) on 2015-04-13T14:01:31Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) RicardoLisboaMartins_dissertação_edumatec.pdf: 2189229 bytes, checksum: 901426a360ae5bb5a41d365af0325807 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-13T14:01:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) RicardoLisboaMartins_dissertação_edumatec.pdf: 2189229 bytes, checksum: 901426a360ae5bb5a41d365af0325807 (MD5) Previous issue date: 2012 / Esta pesquisa aborda as concepções de professores. Nesta problemática, buscamos identificar, em particular, elementos de concepções mobilizadas por professores que ensinam conteúdos específicos de matemática, em licenciaturas de matemática, sobre a matemática e seu ensino. Inicialmente, levantamos elementos históricos sobre a licenciatura em matemática no Brasil e identificamos modelos de formação que vêm sendo implementados nas instituições de ensino superior. Estes estudos serviram de base para a formulação de duas premissas nas quais nos apoiamos para desenvolver a pesquisa. Tendo em vista que a modelização de concepções é complexa, escolhemos entrar na nossa problemática a partir da identificação de elementos que caracterizam concepções suscetíveis de serem mobilizadas pelos professores. A investigação foi realizada junto a 35 professores que ensinam nas licenciaturas em matemática no Estado de Alagoas, que responderam um questionário semi-estruturado cujas questões contemplam categorias de elementos de concepções estabelecidas a priori com base no estudo de concepções sobre a matemática e sobre o ensino da matemática. As respostas dos professores indicam uma tendência a superação de concepções ligadas aos modelos estáticos da matemática, embora suas concepções sejam fortemente caracterizadas por elementos ligados a uma matemática instrumental. Ao mesmo tempo que um professor considera pertinente a adoção de um modelo de ensino mais inovador, não concebe que o erro do estudante pode ser utilizado no ensino para potencializar a aprendizagem. Estes resultados indicam a coabitação de concepções diferentes sobre a matemática e seu ensino no mesmo professor.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:24:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo2018_1.pdf: 7256221 bytes, checksum: 138d67692dc65e1a90ccd13ee684825a (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / A presente tese de doutorado busca discutir os sistemas de indicadores como instrumentos do processo de gestão da conservação dos bens naturais/culturais. Enfoca a significância dos parques nacionais brasileiros patrimônios da humanidade como base teórico-metodológica para a construção de sistemas de indicadores de monitoramento da conservação da significância do patrimônio natural/cultural. A discussão restringe-se à compreensão do conjunto de valores atribuídos ao patrimônio natural/cultural enquanto categorias ou variáveis geradoras de indicadores passíveis de avaliar a conservação da significância desses bens. Verifica, ainda, em que medida tais indicadores estão coadunados com as teorias e os conceitos referenciados, e como podem ser operacionalizados mediante instrumentos de monitoramento da conservação patrimonial. Com isso, pretende-se compreender as bases teórico-metodológicas que fundamentam o desenvolvimento de indicadores congruentes e sistemáticos que apresentam eficácia e efetividade operacional quanto ao monitoramento da conservação da significância dos bens naturais/culturais. A investigação trouxe à tona a discussão quanto ao entendimento do que vem a ser significância natural/cultural, bem como a constatação de que os bens que apresentam, simultaneamente, relevantes características naturais e culturais, são atribuídos valores tangíveis ou intangíveis. As dimensões desses valores dizem respeito ao caráter dos processos bioecológicos e geofísicos, à beleza natural das paisagens e às expressões culturais associadas a esses bens naturais/culturais. A compreensão dos valores possibilitou o desenvolvimento da base teóricometodológica para a construção de indicadores que possam transformar-se em instrumentos operacionalmente aptos ao processo de monitoramento da conservação da significância do patrimônio natural/cultural

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:31:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5412_1.pdf: 3168210 bytes, checksum: f0139f8288dcd95e2fe33fd0390744a5 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2005 / Objetivando aprofundar o conhecimento sobre os parques metropolitanos da Região Metropolitana do Recife RMR, a partir da evolução dos conceitos vigentes e das ações integrantes do planejamento urbano-metropolitano, no período entre 1975 e 2004, esse trabalho, apresenta um estudo comparativo entre o que foi planejado e o que de fato ocorreu nas áreas selecionadas para parques, abordando os aspectos da crescente urbanização e a necessidade de conservação de importantes áreas ambientais, permitindo o equilíbrio e a interação entre as áreas verdes e as áreas urbanas ocupadas. Sob a abordagem do desenvolvimento sustentável, em suas dimensões econômica, ecológica e social, foram analisadas as áreas selecionadas desde 1975, como espaços que abrigariam os parques metropolitanos e, sua relação com a cidade metropolitana, sob o ponto de vista da conservação do ambiente, da qualidade de vida e das questões políticoadministrativas. Da mesma maneira foi analisado o sistema legal de proteção ambiental e sua relação com os parques metropolitanos, na perspectiva de que os mesmos possam constituir uma unidade de conservação diferenciada e, portanto, permitir melhor qualidade ambiental urbana na RMR. A carência de estudos sobre o objeto - parque metropolitano, aliada ao desafio de instalar atividades produtivas, em áreas periurbanas com grande pressão do setor imobiliário, são fatores relevantes porquanto se tratam de espaços que deveriam cumprir funções sociais, garantindo a sustentabilidade ambiental, num processo de urbanização e conservação da natureza, em perfeita interação cidade-parque. Diversos documentos foram analisados como referenciais do planejamento metropolitano buscando responder ao desafio de aliar o processo de urbanização ao processo de conservação das áreas prioritárias para parques metropolitanos, resultando numa análise de sua proteção legal e dos aspectos relacionados ao grau de vulnerabilidade e perspectivas de implementação

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5590_1.pdf: 215147 bytes, checksum: 56b925c1455a62b8a2f2b314846b78aa (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Pretende-se, a partir do problema da contradição conceitual entre estado de natureza e estado de sociedade, mostrar que a teoria da consciência, desenvolvida no Emílio, reflete a noção de direito natural de Rousseau e que a teoria da sociedade, apresentada no Discurso da desigualdade entre os homens, são complementares. A consciência confere unidade ao sujeito moral, relacionando-se com a idéia de liberdade e de felicidade. Assim, os princípios da consciência conferem autonomia ao indivíduo, promovendo um prolongamento das afeições primitivas no convívio social. Afirma-se o caráter individualista e pessimista da história, no pensamento de Rousseau. Está, sobretudo, no plano da ação e educacional a única condição de realização da desnaturação do Homem

Made available in DSpace on 2014-06-12T17:21:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo5893_1.pdf: 1177121 bytes, checksum: be40fe17a8132e339ac02ee9f5ccd20d (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2002 / A arbitragem, como meio de composição de conflitos de interesses, sempre foi coeva com os próprios conflitos. Em Roma, referencial obrigatório do direito, o pretor, nas primeiras fases do direito romano (legis actiones e per formulas), remetia as partes à arbitragem. Com a evolução do Estado, a composição dos conflitos passou a ser função exclusivamente sua. A arbitragem foi relegada a um plano secundário e caiu em desuso. A atividade judicial, por sua vez, tem apresentado, em todo o mundo, resultados inferiores à expectativa, levando estudiosos do direito a pensar em alternativas à atividade estatal. Essas alternativas apresentaram bons resultados na experiência nacional e, sobretudo, na estrangeira. Além disso, o Estado vem redefinindo sua intervenção em alguns setores, admitindo a atuação de entes privados, não estatais, com atuação voltada ao interesse público. Apesar de já constar expressamente na legislação processual brasileira, a arbitragem, após algumas tentativas frustradas, foi regulamentada por lei específica (Lei nº 9.307/96). Contudo, ainda não foi totalmente assimilada. Este trabalho se propõe a examinar a arbitragem desde suas origens, cotejá-la com outras formas de composição de conflitos, redefini-la como atividade pública necessária à administração da justiça e, sobretudo, eficiente e eficaz. Como contribuição pessoal, apresentam-se sugestões, tais como o retorno da arbitragem à guisa de suplemento à jurisdição, a arbitragem incidental, nos moldes do direito francês e a inclusão dos árbitros na Ordem dos Advogados do Brasil

This paper presents as a fundamental basis the concept of responsibility from the work The Responsibility Principle, essay of ethics for the technological civilization, by Hans Jonas with the main goal reveal the pedagogical viability of the Jonasian responsibility, as principle for ethical education, having man as the sustenance of responsibility for himself, for others, for nature and the future of mankind. In this sense, the Jonas proposal made the reflection on the formation and maturation of a man conscious of his new role of preserving and conserving the nature that surrounds him. Therefore, it was essential, from the Heideggerian thinking, understand the determination of the |world|, its foundations and the hermeneutics discussion on Cartesian ontology. This scenario allowed perceiving the relation man/nature as a unitary basis being-in-the-world, responding to questions about the man, as an inhabitant of the earth, endowed with reason and its relation with the world. Therefore, it was undertaken, in methodological terms, a hermeneutic analysis of theoretical research, based on scientific literature, texts, reviews and comparative analysis. Theoretical subsidies were investigated that consisted on conceptual elements such as man, nature, science, technical world and care taken, in particular, the Jonasian and Heideggerian thoughts. Therefore, we develop the thesis so that it is feasible to viability of the pedagogical concept of the Jonasian responsibility as ethical principle for change in the conduct of the human action, guiding and forming the man as a being responsible for future existence of mankind, while the education develop this capability throughout life, leading the human being to discern more balanced in terms of their destiny and the nature. / O presente trabalho apresenta como base fundamental o conceito de responsabilidade a partir da obra O Princípio Responsabilidade, ensaio de uma ética para a civilização tecnológica, de Hans Jonas com o objetivo principal de revelar a viabilidade pedagógica da responsabilidade Jonasiana, como princípio para formação ética, tendo o homem como sustentáculo da responsabilidade por ele mesmo, pelo outro, pela natureza e pelo futuro da humanidade. Nesse sentido, a proposta de Jonas possibilitou a reflexão sobre a formação e o amadurecimento de um homem consciente do seu novo papel de preservar e conservar a natureza que o cerca. Para tanto, foi imprescindível partir do pensamento Heideggeriano, compreender a determinação do mundo , seus fundamentos e a discussão hermenêutica da ontologia cartesiana. Tal cenário possibilitou percebermos a relação homem/natureza como base unitária ser-no-mundo, respondendo às questões sobre o homem, como habitante da terra, dotado de razão e sua relação com o mundo. Assim sendo, foi empreendida, em termos metodológicos, uma análise hermenêutica à pesquisa teórica, partindo de documentação bibliográfica, de textos, comentários e análise comparativa. Foram investigados subsídios teóricos que consistiram em elementos conceituais como homem, natureza, ciência, técnica mundo e cuidado extraídos, sobretudo, do pensamento Jonasiano e Heidegerriano. Portanto, defendemos a tese então de que é factível a viabilidade pedagógica do conceito de responsabilidade Jonasiano como princípio ético para alteração na conduta do agir humano, orientando e formando o homem como um ser responsável pela existência futura da humanidade, cabendo à educação desenvolver essa capacidade ao longo de toda a vida, conduzindo o ser humano a discernir de maneira mais equilibrada em vista do seu destino e o da natureza.