Esta pesquisa reivindica a capacidade de aglutinação de escritores das literaturas de língua portuguesa por Timor-Leste, e com isso, a leitura do fazer literário poder ocorrer pela dimensão das relações. Nelas, entende-se a fragilidade de um rizoma (baseado na conceituação de Deleuze e Guattari) passível de ser analisado nas obras entre si, na prática da intertextualidade e nos índices paratextuais reunidos, porque se interlocucionam por Timor. Para isso, evidencia-se o encadeamento da textualidade flagrada entre os escritores de língua portuguesa, que um a um cavam a própria capilaridade no rizoma-Timor, transmutado em Rede Literária de Timor. Pelo menos vinte escritores se interconectaram rizomaticamente a três escritores-nós, Ruy Cinatti, Xanana Gusmão e Luís Cardoso, fazendo dessa dinâmica de produtividade o flagrante da Rede Literária de Timor. Observou-se que o trânsito de literatas foi a ocorrência mais acionada, ao passo que a permanência-pertença foi gratamente evidenciada em Luís Cardoso, Joana Ruas e Teresa Amal. / This research claims the agglutination capacity of writers of Portuguese-language literatures by East Timor, and with this, the reading of literary making can occur through the dimension of relationships. In them, it is understood the fragility of a rhizome (based on the conceptualization of Deleuze and Guattari) passible to be analyzed in the works among themselves, in the practice of intertextuality and in the paratextual indexes gathered, because they promote interlocution by Timor. For this, it shown the evident linkage of textuality caught between Portuguese-speaking writers, who one by one dig the very capillarity in the rhizome-Timor, transmuted into the Timors Literary Network. At least twenty writers interconnected rhizomatically to three writers-knot, Ruy Cinatti, Xanana Gusmão and Luís Cardoso, making this productivity dynamic the flagrant of the Timors Literary Network. It was observed that the traffic of literates was the most frequent occurrence, while the permanence-belonging was gracefully evidenced in Luís Cardoso, Joana Ruas and Teresa Amal.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:07:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SARAH FERREIRA DE SOUSA RAMIRO.pdf: 610987 bytes, checksum: c9553896e1ff82d62e04b25708623fa3 (MD5) Previous issue date: 2012-03-21 / This paper intends to map the imagination of feminism in a work entitled Desmundo, this written by Anne Miranda, and published in 1996, a historical novel that tells the saga of 14 Portuguese orphans, leaving Portugal at the behest of King John to marry the Portuguese settlers who came here to settle. For this venture, will make will be a trial by nomadism and the conceptual difference in the philosophy of Gilles Deleuze, approaching and seeking areas of neighborhoods, flows, rhizomatic becomings and vitality Oribela imprisoned, in chains, the main character of the work, and their movements becomings as an orphan Portuguese in the sixteenth century, fleeing from his destiny of oppression and submission, recreating a narrative of "place of" liquid modernity, feminism fluid and the discovery of their nomadic identity as a sign that said multiplicity. A work mythical style introspective, meditative, poetic and realistic in the sense sensory, a trip to the sixteenth century, but it gives us a reflection of today. / O presente trabalho tem como objetivo cartografar o imaginário do feminismo em uma obra intitulada Desmundo, de Ana Miranda, publicada em 1996. Um romance histórico que narra a saga de 14 órfãs portuguesas que saem de Portugal a mando do rei D. João para se casar com os colonizadores portugueses que aqui vieram se estabelecer. Para tal empreitada, far-se-á uma experimentação conceitual pelo nomadismo e pela diferença, na Filosofia, de Gilles Deleuze, aproximando e buscando zonas de vizinhanças, fluxos, devires e vitalidades rizomáticas presas nas redes de Oribela, personagem principal da obra, seus movimentos e devires como órfã portuguesa do século XVI, fugindo do seu destino de opressão e submissão, recriando uma narrativa do entre-lugar , da modernidade líquida; do feminismo fluido e da descoberta de sua identidade nômade que se afirma como signo da multiplicidade. Uma obra mítica, com estilo introspectivo, meditativo, poético e realista no sentido sensorial; uma viagem ao século XVI, mas que nos permite uma profunda reflexão por falar para uma sensibilidade bem de nosso tempo.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:07:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JOAO EDESIO DE OLIVEIRA JUNIOR.pdf: 987726 bytes, checksum: c4677d63bc48e5bef5e0e2337e167942 (MD5) Previous issue date: 2016-03-17 / The main goal of this dissertation is to analyze the modernist work of John Guimarães Rosa Grande Sertão: Veredas- The Devil to Pay in the Backlands in an aesthetic perspective. This approach gives a plural and complex dimension of their work, which is an inexhaustible source of analysis. One of the key aspects to be investigated in Grande Sertão: Veredas- The Devil to Pay in the Backlands is the pluralization of language that gives the abstraction and game creation. In a systematic and research, this paper will present some possibilities of analysis of plural manifestations of language in the reconstruction and reinvention process. In many ways, the language is object of study for understanding oneself and the world. In this sense, the analysis, both philosophical and language are important to study an experimental project to create Grande Sertão: Veredas- The Devil to Pay in the Backlands. Because it is a creative and vivid language, it is difficult to draw conclusions on it and it would kill her. Therefore, to study it better you need to follow the current contemporary criticism, in which the language is intuited as a living and dynamic creative power. For his many meaningful possibilities and numerous semantic innovations in Grande Sertão: Veredas- The Devil to Pay in the Backlands, the words do not wear out over time, but give new meaning to each new reading The reader becomes the subject of the meaning to establish new elaborations. semantic and many of sense paths, a meaning that is never completed because the hinterland, in this case, is multiple and open, boasting the disparate meanings and metaphysical that end up being distressing, given the challenges of the world in general and its own world. / O objetivo desta dissertação é analisar a obra romanesca de João Guimarão Rosa, Grande Sertão: Veredas, numa perspectiva estética. Essa abordagem se dá pela dimensao pluri e complexa da obra, sendo ela uma fonte inesgotável de análise. Um dos aspectos fundamentais a ser investigado em Grande Sertão: Veredas é a plurifacialização da linguagem que se dá na abstração e no jogo da criação. De modo sistemático e investigativo, serão apontadas algumas possibilidades de análise das manifestações plurais da linguagem em seu processo de reconstrução e reinvenção. Sob vários aspectos, a linguagem é objeto de estudo para a compreensão de si e do mundo. Neste sentido, as análises, tanto filosóficas quanto linguísticas, são importantes para estudar um projeto experimental de criação como esse em Grande Sertão: Veredas. Por se tratar de uma linguagem criativa e viva, torna-se difícil tirar conclusões sobre ela, isto seria matá-la. Assim, para estudá-la é melhor seguir correntes críticas contemporâneas, nas quais a língua é intuída em seu poder vivo e dinâmico de criação. Por suas variadas possibilidades significativas e inúmeras inovações semânticas em Grande Sertão: Veredas, as palavras não desgastam com o tempo, mas ressignificam-se a cada nova leitura. O leitor se torna sujeito da significação, ao estabelecer novas elaborações semânticas, instauradoras de muitas veredas de sentido, de um sentido que nunca conclui, pois o sertão, no presente caso, é múltiplo e aberto, ensejador dos mais díspares significados metafísicos que acabam angustiando o ser em face dos desafios, advindos do mundo em geral e de seu próprio mundo.

Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-23T22:04:06Z No. of bitstreams: 1 Dirce Nazaré.pdf: 1450742 bytes, checksum: 6d9790c4819baecc2f4a667cffb5b5f8 (MD5) / Rejected by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br), reason: Corrigir a palavra "estado" no título. Inserir inicial maiúscula. on 2018-08-24T13:30:29Z (GMT) / Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-24T17:04:30Z No. of bitstreams: 1 Dirce Nazaré.pdf: 1450742 bytes, checksum: 6d9790c4819baecc2f4a667cffb5b5f8 (MD5) / Rejected by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br), reason: Corrigir descrição da autora e também na citação: De: De Andrade Para: de Andrade on 2018-08-24T20:19:54Z (GMT) / Submitted by Ana Paula Florentino Santos Pires (anapaulapires@fdv.br) on 2018-08-24T21:34:59Z No. of bitstreams: 1 Dirce Nazaré.pdf: 1450742 bytes, checksum: 6d9790c4819baecc2f4a667cffb5b5f8 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Galdino (repositorio@fdv.br) on 2018-08-27T12:09:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dirce Nazaré.pdf: 1450742 bytes, checksum: 6d9790c4819baecc2f4a667cffb5b5f8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-27T12:09:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dirce Nazaré.pdf: 1450742 bytes, checksum: 6d9790c4819baecc2f4a667cffb5b5f8 (MD5) Previous issue date: 2011-07-05 / O presente trabalho busca entender como a ética pode se aproximar da interpretação no neoconstitucionalismo para implementar o princípio da supremacia de interesse público e atualizar o Direito Adminstrativo tornando-o aproximado da Constituição. Foi aética a atuação do Estado pelas vias da supremacia do interesse público desde o liberalismo até o Estado democrático de Direito. A trilogia Estado, Constituição, e gestão pública se fez presente no Estado moderno como perspectiva de gerar o modelo razoável que fosse capaz de racionalmente afastar os interesses privados da esfera pública. Todavia, a intenção do Estado restou desfocada e sem ética, pois enquanto entidade abstrata o Estado é manejado imediatamente pelos administradores públicos que lhes concretizam os atos. Então o Estado pelas vias do interesse público afastou a ética e privilegiou mediatamente seus administradores públicos. O recuo histórico efetivado neste trabalho demonstrou que desde o fenômeno da Revolução Francesa o discurso do Estado de afastar o interesse privado pelas vias do interesse público foi paradoxal, pois agiu por intermédio de seus gestores e canalizou esforços para os interesses privados de quem maneja o poder. Neste aspecto, as Constituições assim como o princípio da supremacia de interesse público, foram elementos de racionalidade focada à burguesia. O aspectos racionais do Estado liberal, assim como os elementos sociais do Estado de bem estar e as nuances do neoliberalismo demonstram quão destorcida a forma com a qual a supremacia do interesse público foi canalizada à vontade privada, esvaziada da ética ou utilizando-a de forma utilitária. No Estado democrático de direito o neoconstitucionalismo questiona a supremacia de interesse público e a forma aética do Estado anular o cidadão. Ao invés da estrita legalidade administrativa a Constituição é interpretada por princípios mitigando a verticalidade, tentando corrigir aquela distorção. Sem ética, essa ação se torna nova falácia, pois representa novo giro focando institucionalmente interesses privados, uma vez que a interpretação aberta pode fluir subjetivamente para focar a pessoa e novamente o interesse privado. Para dar suporte a essa relação complexa, a ética rizomática se adere ao fenômeno na perspectiva de interpretar o princípio da supremacia de interesse público através dos princípios constitucionais e dos princípios da ética enquanto rizoma descrito por Gilles Deleuze. Assim o Direito faz um caminho interdisciplinar com a sociologia e filosofia observando os princípios: ruptura, conexão, multiplicidade, e cartografia. / This study wants to understand how ethics can approach the interpretation in neoconstitutionalism to implement the principle of supremacy of public interest law and update the board administrator making it approximately the Constitution. It was unethical state action by way of the supremacy of public interest from liberalism to the democratic rule of law. The trilogy State Constitution, and public management has been present in the modern state as the prospect of generating reasonable model that was able to rationally exclude the private interests of the public sphere. However, the State's intention remains blurred and unethical, as an abstract entity as the state is handled immediately by public officials that they embody the acts. Then the State by way of public interest and ethics departed immediately focused their public administrators. The reduction effected in this historic work has shown that since the phenomenon of the French Revolution of the State speech to drive out the private interest by way of public interest was paradoxical because acted by his managers and channeled efforts to the private interests of those who wield power . In this respect the constitution and the principle of the supremacy of public interest, were elements of rationality focused on the bourgeoisie. The rational aspects of the liberal state, as well as elements of the state's social welfare and the nuances of neoliberalism show how distorted the way in which the supremacy of public interest was channeled to the private will, devoid of ethics or using it so utilitarian. In the democratic state neoconstitutionalism questions the supremacy of public interest and unethical way the state set aside the citizen. Instead of strict administrative law, the Constitution is interpreted by mitigating the upright principles, trying to correct that distortion. Without ethics, this action becomes a new fallacy, because it represents new twist institutionally focused private interests, since the interpretation open can flow to focus the person subjectively and again the private interest. To support this complex relationship, ethics rhizomatic clings to the phenomenon from the perspective of interpreting the principle of supremacy of public interest through the constitutional principles and the principles of ethics as described by Gilles Deleuze's rhizome. Thus the law makes an interdisciplinary way with the sociology and philosophy by observing the principles: rupture, connection, multiplicity, cartography.

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:05:59Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 7 / Nenhuma / A arte contemporânea é apresentada neste texto como um meio potente na construção de singulares sentidos para o aprendizado que se efetua na vida. O foco da pesquisa está na análise de algumas obras de arte que, a partir de seus efeitos de superfície, promovem essas perspectivas diferenciadas que se dão a ver em alguns elementos específicos da arte contemporânea. As análises das obras “O Grande Vidro ou A noiva despida por seus celibatários, mesmo”, de Marcel Duchamp (1887 – 1968), “Corpo de Passagem”, de Vânia Mombach, “O Nascimento de Afrodite – sobre a origem e criação” de Dione Veiga Vieira, e “Carrinho de Boneca”, de Lia Menna Barreto, foram realizadas buscando-se uma aproximação com as filosofias da diferença, utilizando-se como aportes teóricos alguns conceitos filosóficos de Friedrich Nietzsche, Gilles Deleuze, Felix Guattari e Maurice Blanchot e teorias de arte de autores diversos desse campo. Com as análises, realizadas sem um traçado uniforme relativamente ao método, é reconhecida uma série de sent

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Gama Longobardi.pdf: 418220 bytes, checksum: 0cd0d07c2e30881bd81e5065eb971bb7 (MD5) Previous issue date: 2010-06-08 / This paper proposes a reading of the idea of anthropophagy, developed by Oswald de Andrade in the 20s, having in the central axis two of his major works: A man without profession Under mom s orders and Cannibal Manifesto. For this we used a methodological procedure developed by Guilles Deleuze and Félix Guattari, called by them as rhizome. It is, in the context of this study, a network of connections and steady flows through a discussion of multiplicities whose strength lies in devouring the other. Based on this analytical tool we focus on the narrative style from Oswald de Andrade in which he subverts the model itself, reaching the Brazilian culture under the sign of the mixture and multiplicity / Esta dissertação propõe uma leitura da ideia de antropofagia, elaborada por Oswald de Andrade na década de 1920, tendo como eixo central duas de suas principais obras: Um Homem sem Profissão Sob as ordens de mamãe e o Manifesto Antropófago. Para isso utilizamos um procedimento metodológico elaborado por Guilles Deleuze e Félix Guattari, denominado por eles de rizoma. Trata-se, no contexto desse estudo, de uma rede de conexões e de fluxos constantes através de uma reflexão de multiplicidades cuja força está na devoração do outro. Com base nesse instrumento analítico privilegiamos o estilo narrativo próprio de Oswald de Andrade no qual ele subverte o próprio modelo, alcançando a cultura brasileira sob o signo da mistura e da multiplicidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciana Gama Longobardi.pdf: 418220 bytes, checksum: 0cd0d07c2e30881bd81e5065eb971bb7 (MD5) Previous issue date: 2010-06-08 / This paper proposes a reading of the idea of anthropophagy, developed by Oswald de Andrade in the 20s, having in the central axis two of his major works: A man without profession Under mom s orders and Cannibal Manifesto. For this we used a methodological procedure developed by Guilles Deleuze and Félix Guattari, called by them as rhizome. It is, in the context of this study, a network of connections and steady flows through a discussion of multiplicities whose strength lies in devouring the other. Based on this analytical tool we focus on the narrative style from Oswald de Andrade in which he subverts the model itself, reaching the Brazilian culture under the sign of the mixture and multiplicity / Esta dissertação propõe uma leitura da ideia de antropofagia, elaborada por Oswald de Andrade na década de 1920, tendo como eixo central duas de suas principais obras: Um Homem sem Profissão Sob as ordens de mamãe e o Manifesto Antropófago. Para isso utilizamos um procedimento metodológico elaborado por Guilles Deleuze e Félix Guattari, denominado por eles de rizoma. Trata-se, no contexto desse estudo, de uma rede de conexões e de fluxos constantes através de uma reflexão de multiplicidades cuja força está na devoração do outro. Com base nesse instrumento analítico privilegiamos o estilo narrativo próprio de Oswald de Andrade no qual ele subverte o próprio modelo, alcançando a cultura brasileira sob o signo da mistura e da multiplicidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:17:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcelo Marino Bicudo.pdf: 9761159 bytes, checksum: 6aa2f168babbabc0abe74890890312f0 (MD5) Previous issue date: 2008-05-26 / In both academic circles and designing practice, it is noted that the scope of communication has changed substantially, in the sense that the component disciplines have been expanded and mixed as part of a process of hybridization of languages, opening into other disciplines, such as architecture and urbanization, and strongly influencing the construction of communicational systems seeking to determine subject-object relations. This scenario is augmented by the major technological and cultural transformations that intensified in the 1990s and potentiated the construction of images, requiring the development of a new approach to design. This thesis poses strategies and provides concrete examples of this new approach, which is seen in what Bauman calls "liquid design", emphasizing transdisciplinarity and intersemiosis between identitory systems. In this context, there is now a crucial role for concepts such as rhizome (Deleuze, 1997), with design as a system formed of variables and contexts, or complex emerging systems (Johnson, 2003). In addition, "sensitive strategies" (Sodré, 2006 and Greimas, 1997) dialogue with the intelligible with the aim of pervading enunciators, and create dense images. These concepts prompt an approach to design as "work in progress" while reinforcing identitory relations between subjects and objects and between subjects and subjects, thus posing a discussion of the concept of identity itself, and the definitions of singularity, standard, context and feedback. Since this entire process takes place in the ambit of communication, semiotics is necessarily involved, with design seen as a process of constantly encoding, decoding and re-encoding (Flusser, 2007), and is culturally determined (Lotman, 1998 and 1999). This means there can be no a priori methods; designers must work with strategies for approaching problems and develop specific methodologies in the course of their design activity. Thus what has been called liquid design assumes the orchestration of other disciplines, such as architecture and urbanization, which are also hybridized. This new approach to designing activity aims to tackle new complexities posed by emerging cultural contexts, ultimately aiming to transform spaces to places, creating ties of identity with enunciators / Nota-se, tanto no meio acadêmico quanto através da prática projetual, que o escopo da comunicação vem se alterando substancialmente, no sentido de que as disciplinas que o formavam vêm se diluindo e se misturando em um processo de hibridização de linguagens, abrindo portas para que outras disciplinas, como a arquitetura e o urbanismo, passem a exercer forte papel na construção de sistemas comunicacionais que objetivam o estabelecimento de vínculos entre sujeitos e objetos. A esse cenário somam-se grandes transformações tecnológicas e culturais, que se acentuam a partir dos anos 1990, potencializando a construção de imagens, obrigando o desenvolvimento necessário de uma nova postura perante o projeto. A tese aqui apresentada objetiva traçar estratégias e mostrar exemplos concretos desse novo fazer projetual, que se impõe através do chamado design líquido , de acordo com Bauman, cuja tônica é a transdisciplinaridade e a intersemiose entre sistemas identitários. Para isso, o conceito de rizoma (Deleuze, 1997), que faz do projeto um sistema formado a partir de variáveis e contextos, e o conceito de sistemas complexos e emergentes (Johnson, 2003) tornam-se essenciais. Somam-se a eles estratégias sensíveis (Sodré, 2006 e Greimas, 1997), que dialogam com o inteligível, com o objetivo de contagiar por completo os enunciatários, criando imagens com espessura. Esses conceitos levam o projeto a ser encarado como um work in progress que busca reforçar laços identitários entre sujeitos e objetos e entre sujeitos e sujeitos, tornando necessária a discussão do próprio conceito de identidade, bem como das definições de singularidade, padrão, contexto e feedback. Entende-se que uma vez que todo esse processo se dá no âmbito da comunicação, a semiótica tem que se fazer presente, pois projetar passa a ser um constante processo de codificação, decodificação e recodificação (Flusser, 2007), determinado dentro da cultura (Lotman, 1998 e 1999). Assim, torna-se impossível que os métodos sejam dados a priori, impondo aos projetistas que passem a trabalhar com estratégias de aproximação aos problemas dados, desenvolvendo metodologias específicas enquanto se projeta. Com isso, o design que aqui é chamado de líquido assume a orquestração de outras disciplinas como arquitetura e urbanismo que, assim, tornam-se também híbridas. Esse novo fazer projetual pretende ser capaz de enfrentar as novas complexidades dadas por contextos culturais emergentes, tendo como objetivo último a transformação de espaços em lugares, criando vínculos identitários com os enunciatários

Submitted by Ixchel Castro Flores (castro.ixchel@gmail.com) on 2018-10-01T12:46:36Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Ixchel Castro Versión Final.pdf: 6282301 bytes, checksum: 25f72e4a43d8ef6223ae2a971d8ee74c (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-10-02T13:45:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Ixchel Castro Versión Final.pdf: 6282301 bytes, checksum: 25f72e4a43d8ef6223ae2a971d8ee74c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-02T13:45:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Ixchel Castro Versión Final.pdf: 6282301 bytes, checksum: 25f72e4a43d8ef6223ae2a971d8ee74c (MD5) / CAPES / Esta dissertação propõe investigar o processo de criação coletiva do Proyecto Fronteiras (Quito, Equador, 2013), através da configuração da experiência segundo a perspectiva de Jorge Larrosa, enquanto processo criativo e vivencial. Este projeto é resultado do trajeto do Colectivo Âmbar: Rede de Artistas e Promotores Cênicos Latino-americanos por diferentes países do continente entre os anos de 2010 e 2017. Este coletivo promove o intercâmbio artístico e cultural, assim como a difusão das artes cênicas latino-americanas através da realização de projetos itinerantes. A pesquisa aqui apresentada faz um percorrido histórico da rede até chegar no Proyecto Fronteiras, como reverberação do trânsito gerado pelo próprio coletivo em concordância com a influência poética, estética e política dos grupos da Criação Coletiva Latino-americana. A realização do Proyecto Fronteiras, derivou na criação de um espetáculo que discute a noção de fronteira a partir das vivências de um elenco multicultural, o que traz à tona os conceitos de memória e alteridade. A existência transnacional e itinerante do Âmbar vê-se refletida na escrita rizomática dentro da proposta dramatúrgica do espetáculo criado em co-produção com o Grupo Malayerba, para o qual o conceito de rizoma proposto por Deleuze e Guattari, serve como figura e rasgo característico do coletivo. Por outro lado, este texto propõe visibilizar a rede de afetos surgida no Âmbar e fortalecida durante o processo de criação do Proyecto Fronteiras, como forma de relacionamento humano-artístico sustentado no tempo e na distância, traçando um posicionamento estético e político compartilhado para além da diversidade de poéticas e teatralidades presentes no coletivo. Finalmente, a escrita performativa proveniente dos estudos da performance, é a metodologia que liberta e estrutura a dissertação dada a natureza da pesquisa, contribuindo com o registro e análise do caso aqui proposto, assim como com a pesquisa das artes cênicas contemporâneas na América Latina.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:34:56Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-08-03Bitstream added on 2014-06-13T21:06:49Z : No. of bitstreams: 1 rodrigues_mgv_dr_jabo.pdf: 346617 bytes, checksum: 80279db77ad8c12501fb2e7d9ad740b1 (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais (FAPEMIG) / O objetivo deste trabalho foi avaliar o efeito do fornecimento de Zn (sulfato de zinco) e B (ácido bórico) no rizoma, via broto desbastado (através de perfuração feita com o desbastador lurdinha), na nutrição e na produção da bananeira Prata-Anã, sob irrigação, em três ciclos produtivos. O experimento foi conduzido de fevereiro de 2003 a novembro de 2005, em um bananal de 6,7 anos, em Latossololo Vermelho-Amarelo distrófico. Os 20 tratamentos resultantes do fatorial 5 x 4, com 5 doses de zinco (0; 2,5; 5,0; 7,5 e 10,0 g de Zn por planta por ano) e 4 doses de B (0; 0,68; 1,36 e 2,04 g B por planta por ano), foram distribuídos de acordo com o Delineamento Inteiramente Casualizado (DIC), com 10 repetições de uma planta por parcela. Fizeram-se avaliações na floração (período, altura da planta, circunferência do pseudocaule, número de folhas, comprimento e largura da terceira folha, teores foliares de nutrientes), colheita (período; número de folhas; adensamento da roseta foliar; caracterização do cacho por: massa total e da ráquis; número de pencas; número de frutos e massa das 10 primeiras pencas; diâmetro, comprimento e massa dos frutos das duas primeiras pencas). Os tratamentos resultaram em alterações nos teores foliares de nutrientes, porém sem alterar a condição nutricional quando se consideram as faixas de suficiência. As plantas apresentaram deficiência de Zn no segundo e terceiro ciclos avaliados, em todos os tratamentos. Embora o fornecimento de Zn tenha promovido alterações nas características da produção, não houve ajuste de modelo de regressão. / The objective of this work was to evaluate the effect of the supply of Zn (zinc sulphate) and B (boric acid) in the rhizome, through thinned seedling (through perforation done with the dressing chisel lurdinha), in the nutrition and in the production of the banana tree 'Prata-Anã', under irrigation, in three productive cycles. The experiment was led from February 2003 to October 2005 in a 6.6 year-old banana plantation, in Oxisol. The 20 resulting treatments of factorial 5 x 4, with 5 doses of zinc (0; 2.5; 5.0; 7.5 and 10.0 g of Zn for plant a year) and 4 doses of B (0; 0.68; 1.36 and 2.04 g B for plant a year) were distributed according to Entirely Randomized Blocks, with 10 replicates of one plant per parcel. Evaluations were made in the flowering (period, height of the plant, circumference of the pseudostem, number of leaves, length and width of the third leaf, leaf tenors of nutrients), crop (period; number of leaves; thickening of the leaf rosette; characterization of the bunch for: total mass and of the rachis; number of hands; number of fruits and mass of the first 10 hands; diameter, length and mass of the fruits of the first two hands). The treatments resulted in alterations in the leaf tenors of nutrients, however without altering the nutritional condition when considered the sufficiency zones. The plants presented deficiency of Zn in the second and third appraised cycles, in all the treatments. Although the supply of Zn has promoted alterations in the characteristics of the production, there was not adjustment of regression model.