Submitted by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-05-12T18:33:45Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) dissertacao_pietra_borchardt_20-02-2016.pdf: 1063001 bytes, checksum: 8aac28f89c4a9465c7128f1f703ff4ad (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barros (patricia.barros@ufes.br) on 2016-05-12T18:34:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) dissertacao_pietra_borchardt_20-02-2016.pdf: 1063001 bytes, checksum: 8aac28f89c4a9465c7128f1f703ff4ad (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-12T18:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) dissertacao_pietra_borchardt_20-02-2016.pdf: 1063001 bytes, checksum: 8aac28f89c4a9465c7128f1f703ff4ad (MD5) / O trabalho é uma forma de relação social, constituindo um dos principais fatores da existência humana, podendo gerar satisfação ao acarretar sentidos além dos econômicos para os trabalhadores (ARAÚJO; SACHUK, 2007). Tendo por premissas, as características e motivações para o trabalho voluntário, princípios da ética protestante do trabalho e a transformação social do sentido do trabalho, o objetivo do estudo é compreender os sentidos do trabalho voluntário para membros de uma igreja protestante luterana. Para compreender como se apresentam e se formam os sentidos do trabalho na instituição religiosa pelos participantes da pesquisa, escolheu-se a perspectiva construcionista social, a partir da “determinação histórico-cultural” e da linguagem utilizada para sustentá-la (RASERA; JAPUR, 2005). Antes, foi necessário delimitar uma ética luterana do trabalho, a partir da ética protestante (WEBER, 2004), reflexões do próprio Martim Lutero e de teólogos luteranos (BRAKEMEIER, 1994, 2010; DREHER, 2005); e entender sobre trabalho voluntário (CALDANA; FIGUEIREDO, 2008; HILL; DEN DULK, 2013; LIMBERGER, 2011; PAIXÃO, 2004; SILVA, 2004b). Adotou-se a abordagem qualitativa de pesquisa e os dados foram obtidos em documentos e também por meio de entrevistas e observação não-participante de reuniões da diretoria de um sínodo da igreja luterana no sudeste do Brasil. Para análise dos dados, foi utilizada a perspectiva de que a produção de sentidos é uma atividade-fim por ser o resultado que a pesquisa almeja, e atividade-meio, por ser uma forma de interpretação dos dados (SPINK; LIMA, 2004). Utilizou-se o mapa de associação de ideias, para análise do conteúdo do corpus em questão, identificando-se categorias de entendimento no decorrer da pesquisa, baseadas no conteúdo e na sequência lógica do discurso (SPINK; LIMA, 2004). Com isso, chegou-se a oito sentidos do trabalho para os voluntários da igreja luterana estudada, que estão interligados entre si e ao contexto de modo diferente para cada sujeito. Cabe à gestão ficar atenta a essas questões subjetivas, para melhoria do trabalho e manutenção e crescimento da organização. / Work is a form of social relationship, constituting one of the main factors of human existence, which can generate satisfaction when it leads workers to meanings beyond the economic (ARAÚJO; SACHUK, 2007). Under the premises of the characteristics and the motives to volunteer work, the decay of the protestant ethics of work and the social transformation in the meaning of work, the aim of this study is to understand the meanings of volunteer work among the members of a Lutheran protestant church. To this aim, a social constructionist perspective was chosen to understand how the meanings of work are presented and formed from the “historical cultural determination” and the language used to sustain it (RASERA; JAPUR, 2005). It was necessary to delimit a Lutheran ethics of work through the protestant ethics (WEBER, 2004), and the reflexions of Martim Luther himself and other Lutheran theologians (BRAKEMEIER, 1994, 2010; DREHER, 2005); and to understand about volunteer work (CALDANA; FIGUEIREDO, 2008; HILL; DEN DULK, 2013; LIMBERGER, 2011; PAIXÃO, 2004; SILVA, 2004b). A qualitative approach to research was adopted and the data were gathered in documents and also through interviews and not-participant observation of the board meetings of a Lutheran church synod in Southeast Brazil. To analyze the data, it was used the perspective that the production of meanings is a target activity, because it is the result aimed by the research, and a support activity, because it is a means for interpreting the data (SPINK; LIMA, 2004). The Association of Ideas Map technique was used to analyze the content of the corpus in question, identifying categories of understanding throughout the research, based on the content and logical sequence of discourse (SPINK; LIMA, 2004). Thus, eight meanings of work for volunteers in the Lutheran church studied were reached, which are interconnected with each other and the context in different ways for each person. The management is incumbent upon being attentive to these subjective issues to the improvement of work and maintenance and growth of the organization.

Submitted by Paula Quirino (paula.quirino@ufpe.br) on 2015-03-03T19:15:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Emanuelle Viana Pontual.pdf: 2252887 bytes, checksum: 1bc0749b71945166980fc0f073637c04 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-03T19:15:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Emanuelle Viana Pontual.pdf: 2252887 bytes, checksum: 1bc0749b71945166980fc0f073637c04 (MD5) Previous issue date: 2013 / O Teatro Fórum é uma das modalidades de Teatro do Oprimido em que os participantes espectadores/atores são convidados ao final da apresentação do modelo de cena a interferir no andamento desta e encontrar uma solução ao problema proposto pelos atores. Neste teatro o signo linguístico é constantemente utilizado para a produção de sentidos, de modo que se torna uma permanente construção, modificando-se de acordo com os diversos contextos sociais em que é apresentada. Segundo Vygotsky os sentidos são produzidos através da interação entre emoção e significado me um contexto histórico e cultural. À luz da teoria de Vygotsky, podemos compreender não só o Teatro Fórum, mas o Teatro do Oprimido como um todo, como parte de um rico processo de formação e criação de sentidos. Vygotsky afirma que os sentidos das palavras são reelaborados pelas necessidades do contexto em que aquele discurso se insere. Partindo desses pressupostos, podemos analisar o Teatro Fórum como um tipo de espetáculo/jogo em que atores e espectadores produzem sentidos em uma situação/problema até a chegada de uma solução viável a todos. Com base nesses pressupostos, a pergunta a ser respondida com o presente estudo é: como ocorre a produção de sentido na elaboração de um modelo de cena de Teatro Fórum. O objetivo geral da pesquisa é verificar como a atividade do teatro contribui para a produção de sentidos acerca da opressão de uma mãe que deseja a paz na família em um grupo de idosas durante a criação do modelo de cena de Teatro-Fórum. Os objetivos específicos da presente pesquisa são: (i) identificar os sentidos gerados com a montagem do modelo de cena do Teatro Fórum; (ii) compreender o contexto criador do modelo de cena; (iii) enumerar que emoções são utilizados para criação do modelo; (iv) comparar os sentidos presentes no discurso das participantes antes e depois dos ensaios. Os participantes da presente pesquisa foram quatorze mulheres ligadas a um Posto de Saúde da Família da zona norte da cidade do Recife. O grupo foi dividido em duas equipes encarregadas de construir desenhos acercas das histórias. Foi gerado um modelo de cena que apresenta uma mãe com problemas de relacionamento entre um casal de filhos. Posteriormente, os ensaios foram gravados e transcritos. A análise foi feita com base nos núcleos de significação de Aguiar e Ozella (2006). Os aspectos analisados foram o sentido dos conflitos em família no dia-a-dia da mãe e as mudanças ocorridas na auto conceituação à partir da mudança dos sentidos.

[pt] Este trabalho propõe contribuir para a compreensão da cena política brasileira contemporânea e, para tanto, articula Análise da Narrativa de viés sócio-interacional com discurso político visando oferecer uma visão do lingüista sobre o fenômeno da popularidade do presidente Lula. O corpus da análise são narrativas pessoais encaixadas em seis discursos pronunciados pelo presidente entre abril de 2006 e março de 2007. Baseada de modo flexível no modelo de narrativa laboviano e na noção de história de vida de Linde, e recorrendo ainda às noções de enquadre, conforme Bateson e Goffman, e de alinhamento, de Goffman, a análise dos dados identifica as várias identidades que o presidente Lula constrói naquelas narrativas: de migrante nordestino, de operário, de líder sindical, de pai, de presidente. Ao mostrar como essas identidades são narrativamente construídas, a análise ressalta as qualidades de caráter e nuances de sentido projetadas e indica, em relação aos variados públicos dos discursos do presidente, como esses sentidos e identidades podem promover a obtenção de alinhamentos e funcionar como pré-condição para o atingimento do objetivo básico de persuasão que define o discurso político. / [en] This work is intended as a contribution to the understanding of the contemporary Brazilian political scene: it integrates Socio-interactional Narrative Analysis with political discourse aiming to offer a linguist`s perspective on president Lula`s continued popularity. Personal stories embedded in six speeches delivered by the president between April 2006 and March 2007 form the corpus of this analysis. Freely based on Labov`s narrative model and on Linde´s notion of life story, and also resorting to the notion of frame as per Bateson and Goffman, and to Goffman`s footing, the analysis identifies several self- presentations constructed and displayed by president Lula through those personal stories: Northeastern migrant, blue collar worker, union leader, father and president. By showing how these identities are narratively constructed, the analysis emphasizes projected character traits and singularities of meaning and indicates, in relation to the different audiences of the president´s speeches, how these meanings and identities can obtain alignments and function as a pre-condition for achieving persuasion, the basic objective of political discourse in general.

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The aim of this study is to understand discursively how sense effects about deafness become deaf subjects actions which affect their identification and constitution process as subjects by symbolic. The discursive corpus comprises oral transcript from four explicitation interviews with listener mothers about the theme of deafness, regarding their daily experience with deaf children. The discursive object is organized in four Discursive Thematic Blocks (DTB). Each block is constituted of discursive sequences of mother s discourse about deafness, the deaf subject, the son/the daughter, the maternal function and language. The analytical procedure is based on the principles of French Discourse Analysis accordingly Michel Pêcheux orientation. From the analyses, we could observe, in listener mothers discourse about the deafness, the ambivalence effect; however, it carries also crystallized senses with relation to deficiency . When we observed in maternal discourse an attempt to bring a new chain of senses, we noticed, at the same time, the reinforcement of previous chains: Clinical Discursive Formation and Listener Discursive Formation. Thus, mother s discourse about the deaf son promotes the strengthening of the Clinical Discursive Formation circulation which fortifies senses related to Listener Discursive Formation. We understand that Listener Discursive Formation mobilizes the transparency effect concerning already-there senses, characterizing the return of the same, while the ambivalence effect installs polysemy, the different, promoting an intercrossing between discourse and language, so that both senses circulate in maternal imaginary, not one or other . Such discursive working shows the coexistence of opposite and simultaneous senses in mother s way of signifying which affect the family choices relating to inscribe the son/the daughter in a socially accepted order by symbolic. Among these choices is the orality. / O objetivo deste estudo é o de compreender discursivamente como sentidos sobre surdez se transformam em atitudes junto a sujeitos surdos, produzindo efeitos em seus processos de identificação e constituição como sujeitos no simbólico. Como recurso metodológico, organizamos o recorte discursivo a partir de um corpus bruto formado por material escrito obtido por intermédio de entrevistas de explicitação, sobre o tema da surdez, realizadas com quatro mães ouvintes, a partir de sua vivência com filhos surdos. O objeto discursivo foi organizado em quatro Blocos Discursivos Temáticos (BDT). Cada um dos blocos está formado por seqüências discursivas do discurso materno sobre a surdez, o surdo, o filho, a função materna, a língua e a linguagem. O procedimento analítico se processou com base no que propõe a Análise de Discurso de orientação pecheutiana. As análises proporcionaram a compreensão de que os sentidos do discurso de mães ouvintes sobre o tema estudado remetem ao efeito de ambivalência no qual deslizam discursivamente, mas retornam aos sentidos de deficiência já cristalizados. Ao tentar trazer uma cadeia de significação nova, o discurso materno, como efeito, reforça cadeias anteriores, simultaneamente, da Formação Discursiva Clínica e da Formação Discursiva Ouvinte. Desta maneira, o discurso materno sobre o filho surdo promove socialmente o fortalecimento da circulação dos sentidos da Formação Discursiva Clínica que, por sua vez, recrudesce sentidos da Formação Discursiva Ouvinte. Entendemos que os sentidos da Formação Discursiva Ouvinte remetem ao efeito de transparência levando em conta o sentido já-aí , caracterizando o retorno ao mesmo, enquanto o efeito de ambivalência instala a polissemia, o diferente, promovendo um enlaçamento entre discurso, língua, fazendo circular ambos os sentidos no imaginário materno, não um ou outro. Este funcionamento discursivo explicita haver na significação materna uma coexistência de sentidos opostos e simultâneos atuando nas escolhas que a família faz em busca de inscrever o filho numa ordem socialmente aceita, via simbólico. Entre estas escolhas situa-se a oralidade.

This study has as purpose to know what is the meaning of work and its organization for urban transportation drivers. In addition, it is intended to identify how the drivers understand and relate experiences of pleasure and pain to the work and the Organization of their work, as well as verify the effects produced by work in the lives of drivers, in the same perspective. The theoretical reference used in this research was the Psychodynamics of the Work. The research has been carried out through a qualitative approach, descriptive-exploratory character. As Collection instruments were achieved observations in working environments used by drivers, such as bus terminals, in the lines and at the company. After the selection of participants was completed along with the subjects of the survey a questionnaire of personal and professional data that had as its purpose to assist in the understanding of the information obtained. On the sequence the media conference was used as the main instrument of data collection. The Content analysis was used and the project answered the 466/12 Resolution of the National Council of health. As results showed that the work of these drivers is loaded with multiple meanings, among them include the providing financial support, like what you do, the profession of driver to be present in different generations of his family, the possibility to be near family, combining the personal and professional lives, and have a goal and people that depend on this service. The experiences of pleasure and pain related to work were understood through three categories, namely the relationship network of the driver, the satisfaction and recognitionat work and the relationship personal life and work. Referring to the work organization related experiences, it was realized that this is hard, with overcharging on some working procedures and often with the lack of knowledge and experience of who carries out these collections. These data can assist in planning strategies that contribute to the construction of a health promoter work every day for these workers. / Este estudo teve como objetivo conhecer qual é o sentido do trabalho e da sua organização para motoristas de transporte coletivo urbano. Além disso, buscou-se identificar como os motoristas compreendem e relacionam vivências de prazer e de sofrimento ao trabalho e a organização do seu trabalho, assim como verificar os efeitos produzidos pelo trabalho na vida dos motoristas, na perspectiva dos mesmos. O referencial teórico utilizado nesta pesquisa foi o da Psicodinâmica do Trabalho. A pesquisa se deu através de uma abordagem qualitativa, de caráter descritivo-exploratório. Como instrumentos de coleta foram realizadas observações nos ambientes de trabalho utilizados pelos motoristas, ou seja, nos terminais do ônibus, nas linhas e na empresa. Após a seleção dos participantes foi preenchido, juntamente com os sujeitos da pesquisa, um questionário de dados pessoais e profissionais que teve como finalidade auxiliar no entendimento das informações obtidas. Na sequência foi utilizada a entrevista coletiva como instrumento principal de coleta dos dados. Foi usada a análise de conteúdo e o projeto atendeu a Resolução 466/12 do Conselho Nacional de Saúde. Como resultados evidenciou-se que o trabalho desses motoristas é carregado de múltiplos sentidos, dentre eles prover o sustento, desempenhar a atividade que gosta, a profissão de motorista estar presente em diferentes gerações da família, a possibilidade de estar próximo da família, aliando a vida pessoal e profissional e ter um objetivo e pessoas que dependam desse serviço. As vivências de prazer e sofrimento relacionadas ao trabalho foram entendidas através de três categorias, sendo elas a rede de relacionamento do motorista, a satisfação e o reconhecimento presentes no trabalho e a relação vida pessoal e trabalho. Com relação às vivências relacionadas à organização do trabalho, percebeu-se que essa se mostra rígida, com cobranças excessivas sobre alguns procedimentos de trabalho e, muitas vezes, falta de conhecimento e experiência de quem realiza essas cobranças. Estes dados poderão auxiliar no planejamento de estratégias que contribuam para a construção de um cotidiano de trabalho promotor de saúde para estes trabalhadores.

[pt] A dissertação parte da afirmação feita por Agamben no prefácio de Estâncias de que a palavra ocidental encontra-se fraturada, cindida em um polo extático-inspirado [a poesia] e um polo racional-consciente [a filosofia], sem que nenhum dos dois consiga reduzir plenamente o outro. A partir desse diagnóstico, que retoma o tema platônico da antiga querela, delineam-se alguns dos modos como a relaçao aparece em parte da obra do filósofo (além do já citado Estâncias, A linguagem e a morte, o prefácio de Infância e história, Categorias italianas, Ideia da prosa e a seção acerca do sujeito em O que resta de Auschwitz), discutindo-se temas como som e sentido, dessubjetivação, inefabilidade do fundamento da linguagem e corpo e linguagem, privilegiando sempre o diálogo que Agamben estabelece com a literatura e trazendo poetas para o debate. / [en] This dissertation begins with Agamben s claim in the introduction of Stanzas: the western word is fractured, split between inspired-ecstatic [poetry] and rational-conscious [philosophy] poles, neither ever succeeding in wholly reducing the other. From this diagnosis, which resumes the theme of the ancient quarrel, some of the ways in which the relation between philosophy and poetry appear in Agamben s work are delineated (in some of his writings such as Stanzas, Language and Death, the preface to Infancy and History, Categorie Italiane, Idea of Prose and the chapter about the subject in The Remnants of Auschwitz). Themes like sound and sense, desubjectivation, the ineffability of the negative foundation of language and body and language are discussed, always privileging the dialogue Agamben establishes with literature and bringing poets to the debate.

En esta tesina se analiza las diferencias entre las metáforas en La casa de Bernarda Alba y sus equivalentes en una traducción sueca. Nuestros análisis se basan en la teoría sobre las metáforas conceptuales de Lakoff y Johnson (1980) con su enfoque cognitivista, además de la teoría de Gottlob Frege y sus ideas sobre sentido y significado, en el momento de compararlas. Las metáforas traducidas presentan una variedad de maneras en la traducción de la metáfora: traducir la metáfora literalmente, sustituirla por otra metáfora en la lengua meta, traducirla como metáfora que no lo era en el original y sustituir la metáfora de la lengua origen por un símil en la lengua meta. Sin embargo, el trasvase interlingüístico de la metáfora, en muchos casos, no logra mantener las connotaciones de la lengua original, algo que muestra la influencia cultural pero que significa una pérdida de las connotaciones originales. El efecto positivo, por otra parte, es una mayor accesibilidad de las metáforas para los lectores suecos.

G.E. Moore’s argument in Proof of an External World” seems to beg the question against the skeptic and to miss the point of the challenge posed by skeptical hypotheses. I propose an interpretation that frees the argument from both charges. Starting from a distinction between the way Moore understood his dialectical position against the idealist and the skeptic, I attempt to illuminate the conception of skepticism that lies behind his argument. I propose that the argument’s core is found in a strong anti-Cartesian statement, even though its relevance for epistemology is to be found in its potential as a stance regarding justification which is closer to the problematic of Pyrrhonic skepticism. / El argumento de G.E. Moore en Prueba del mundo exterior” parece consistir en una flagrante petición de principio y adolecer de una incomprensión del  desafío  representado  por  las  hipótesis  escépticas.  Aquí  intentaremos  una interpretación que evite ambos cargos. A tal fin, distinguiré entre los modos en que Moore concibe su posición dialéctica frente a sus rivales idealistas y escépticos,  y  abordaré  la  concepción  del  problema  escéptico  que  subyace  al  planteo mooreano. Finalmente, defenderé que el núcleo del argumento consiste en una afirmación anticartesiana aun cuando su relevancia epistemológica se encuentra en  su  potencial  como  respuesta  a  una  problemática  sobre  la  justificación  más cercana a un escepticismo de tipo pirrónico.

Partindo da temática central do trabalho camponês, nosso foco neste estudo foi investigar quais os sentidos atribuídos ao trabalho por camponeses que produzem tabaco e diversificam sua produção para a agroecologia. Nos apoiamos no referencial teórico-metodológico da Psicologia Histórico-Cultural. Centrando-nos nas contribuições de Lev Vygotski, compreendemos que os sentidos consistem em uma formação dinâmica, variável e complexa que nos revela o que um dado conteúdo ou aspecto da realidade significa para o sujeito, variando, portanto, de acordo com a interpretação de mundo e a estrutura interna da personalidade. As estratégias metodológicas adotadas na investigação foram a realização de observações participantes e de entrevistas semiestruturadas com três famílias camponesas que participaram do Projeto de Diversificação de Áreas Cultivadas com Tabaco, no município de Rio Azul, Paraná. O projeto tinha por objetivo oferecer assistência técnica para as famílias que buscavam diversificar a produção do tabaco para outras atividades. Além das famílias, também foram entrevistados a técnica de referência das famílias no âmbito do projeto e o ex-secretário de agricultura do município. Nossa imersão em campo foi realizada em dois momentos distintos, sendo que, em ambos, acompanhamos, através da observação participante, o cotidiano de trabalho das famílias e realizamos entrevistas semiestruturadas. A análise dos dados obtidos nos revela que, frente ao contexto de mudanças vivenciadas pelos camponeses no processo de diversificação agroecológica, os sentidos atribuídos ao trabalho também passaram por mudanças, apontando para uma ressignificação da experiência de trabalho para os camponeses. Um conjunto de transformações objetivas e subjetivas possibilitaram o arrefecimento dos processos de alienação do trabalho vividos na produção de tabaco, em direção a um trabalho mais autêntico e integralizador no contexto da agricultura agroecológica, aproximando os sentidos atribuídos ao trabalho de seu significado social: a satisfação das necessidades humanas e o próprio desenvolvimento do ser social. Verificamos, ainda, que o processo de atribuição de sentidos aparece ligado às vivências do sujeito, conceito que designa a unidade entre a personalidade e o meio social. Os sentidos nos revelam a dimensão ativa da apropriação do mundo pelos sujeitos e aparecem como aspecto fundamental na constituição do psiquismo humano / Starting from the central theme of peasant work, our focus in this study was to investigate the senses attributed to work by peasants who produce tobacco and diversify their production to agroecology. We rely on the theoretical-methodological framework of Historical-Cultural Psychology. Focusing on the contributions of Lev Vygotsky, we understand that the senses consist of a dynamic, variable and complex formation that reveal to us what a determined content or aspect of reality means for the subject, thus varying according to a world interpretation and internal structure of the personality. The methodological strategies adopted in the research are participant observation and semi-structured interviews with three families that participated in the Projeto de Diversificação de Áreas Cultivadas com Tabaco, in the municipality of Rio Azul, Paraná. The project was developed for the purpose of offering technical assistance for families seeking to diversify tobacco production to other activities. In addition to the families, the reference technician of the families in the project plan and the former secretary of agriculture of the municipality were also interviewed. Our immersion in the field was carried out in two different moments. In both, we followed the families\' daily routine through participatory observation and conducted semi-structured interviews. The analysis of the data reveals that, on the context of the changes experienced by the peasants in the process of agroecological diversification, the senses attributed to the work also underwent changes, pointing to a re-signification of the work experience for the peasants. A set of objective and subjective transformations allowed the decreasing of the processes of alienation of the work lived in tobacco production towards a more authentic and integrative work relating to agroecological agriculture. That brings the senses attributed to the work to its social meaning: the satisfaction of human needs and the development of the social being. We also verified that the process of attribution of senses appeared linked to the experiences of the subject, a concept that designates a unity between the personality and the social environment. The senses reveal to us the active dimension of the appropriation of the world by the subjects and appear as a fundamental aspect in the constitution of the human psyche