Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-04-04T19:09:14Z No. of bitstreams: 1 nadiabarbosadoespiritosanto.pdf: 614691 bytes, checksum: 350d5e203557de825054d6f6775e0856 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-04-06T10:43:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 nadiabarbosadoespiritosanto.pdf: 614691 bytes, checksum: 350d5e203557de825054d6f6775e0856 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-06T10:43:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 nadiabarbosadoespiritosanto.pdf: 614691 bytes, checksum: 350d5e203557de825054d6f6775e0856 (MD5) Previous issue date: 2008-02-22 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / Formigas arborícolas geralmente possuem um forte comportamento territorialista, defendendo agressivamente seu local de forrageamento ou área ao redor de seu ninho contra indivíduos de outras colônias. Dessa forma, as espécies mais agressivas e com maior distribuição, que são consideradas as dominantes, forçam a estruturação da assembléia de formigas em forma de mosaicos tridimensionais nas copas das árvores. O objetivo do trabalho foi investigar o indicativo da existência de um mosaico através da distribuição, riqueza e abundância de formigas em três estágios sucessionais distintos de uma floresta montana tropical. Visando obter uma investigação mais detalhada sobre espécies dominantes, a fim de observar mecanismos formadores do mosaico, foram avaliados, através de experimentos em campo e em laboratório, o grau de agressividade e dominância de Camponotus (Myrmothrix) rufipes (Fabricius), uma espécie dominante no Parque Estadual do Itacolomi. Posteriormente avaliou-se também o comportamento desta espécie perante uma potencial competidora, Camponotus (Myrmepomis) sericeiventris (Guérin – Menéville), que possui tamanho corporal parecido, utiliza os mesmos tipos de alimentos e locais de nidificação. O solo apresentou maior riqueza e abundância de espécies de formigas que o dossel e sub-bosque, independente do estágio sucessional. Já os diferentes estágios sucessionais não apresentaram diferença quanto à riqueza e abundância de formigas, mas a composição de espécies foi significativamente diferente entre as áreas, sugerindo que há espécies típicas de cada estágio sucessional. As espécies consideradas dominantes foram Camponotus rufipes e Myrmelachista sp.1. Com relação aos experimentos de campo e laboratório, observou-se que C. rufipes e C. sericeiventris apresentaram em seu repertório comportamental muitas xv exibições agressivas sendo capazes de afugentar outras formigas. No entanto, mostram-se tolerantes a uma série de outras espécies, que podem coexistir em densidades menores, com tamanhos corporais diferentes e ainda utilizando estratégias de forrageamento diferentes. Camponotus sericeiventris apresentou indícios da capacidade de excluir C. rufipes da sua área de forrageio. / Arboreal ants usually show a strong territolialist behavior, defending aggressively their foraging sites or the area surrounding their nest against individuals of other colonies. Thereby, the most aggressive ants with larger distribution, which may be considered dominants, defines the ant assemblage structure by shaping species distributions into threedimensional mosaics in the forest canopies. The objective of the work was to investigate the indicative of the mosaic existence through the distribution, richness and abundance of ants in three different successional stages of a montane tropical forests. In oerder to obtain a more detailed investigation about dominant species, and so identify mosaic building mechanisms, the aggressiveness degree and dominance of Camponotus (Myrmothrix) rufipes (Fabricius), a dominant species in Parque Estadual do Itacolomi was evaluated through experiments in field and in laboratory. Later, it was also evaluated this species behavior in the face of a potential competitor, Camponotus (Myrmepomis) sericeiventris (Guérin – Menéville), which has a similar body size, eats the same types of food and uses the same nesting sites. Species richness and abundance were significantly higher in the soil than in the canopy and understorey, regardless successional stage. On the other hand, those parameters did not vary significantly between the successional stages, although species composition did, thus suggesting that there are typical species for each successional stage. The species considered dominant were Camponotus rufipes and Myrmelachista sp.1. Concerning the field experiments and laboratory, it was observed that the species C. rufipes and C. sericeiventris presented many aggressive exhibitions in their behavioral repertoire, being able to drive away other ants. However, they seem to be tolerant of many other species that can coexist in smaller densities, with different body sizes and even using different foraging strategies. xvii Camponotus sericeiventris showed indications about the capacity of excluding C. rufipes from their forage area.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-06-20T12:34:26Z No. of bitstreams: 1 guilhermegorettirodrigues.pdf: 1376423 bytes, checksum: f0bf6e87d784cb9f96fffe401d62d713 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Favor corrigir educação minúsculo no título on 2017-06-29T12:37:29Z (GMT) / Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-06-29T13:12:48Z No. of bitstreams: 1 guilhermegorettirodrigues.pdf: 1376423 bytes, checksum: f0bf6e87d784cb9f96fffe401d62d713 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-07T21:53:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 guilhermegorettirodrigues.pdf: 1376423 bytes, checksum: f0bf6e87d784cb9f96fffe401d62d713 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-08-07T21:53:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 guilhermegorettirodrigues.pdf: 1376423 bytes, checksum: f0bf6e87d784cb9f96fffe401d62d713 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-07T21:53:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 guilhermegorettirodrigues.pdf: 1376423 bytes, checksum: f0bf6e87d784cb9f96fffe401d62d713 (MD5) Previous issue date: 2017-04-05 / A pesquisa intitulada “A Educação Quilombola na Comunidade Colônia do Paiol – Bias Fortes (MG)” parte do interesse em compreender como vem sendo pensada e executada a educação na Escola Municipal Prefeito Joaquim Ribeiro de Paula, localizada na Colônia do Paiol, e sua relação com a comunidade entre os anos de 2015 e 2016. Atualmente, diversas são as políticas públicas voltadas para as comunidades quilombolas, muito embora os desafios se multipliquem na forma de acessá-las. Uma destas políticas volta-se exclusivamente para a educação escolar, através da Resolução n°8, de 20 de novembro de 2012 que estabelece as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Escolar Quilombola na escola básica. Entretanto, essa Diretriz ainda não é reconhecida e incorporada pelo município de Bias Fortes-MG, tanto na proposta pedagógica para a escola, quanto no Plano Decenal Municipal de Educação (PME). Portanto, o objetivo desta pesquisa é compreender como se estabelece a Educação Quilombola na Escola Municipal Prefeito Joaquim Ribeiro de Paula, as práticas escolares e não escolares desenvolvidas pelos sujeitos da escola e a forma pela qual o município executa suas políticas educacionais. Concomitantemente, abordar outros temas transversais e inerentes, como a questão da luta histórica pelo território da Colônia do Paiol e como a Educação Quilombola se estabelece como mecanismo de reivindicação e empoderamento para além da comunidade. Utilizou-se como metodologia a Pesquisa Participante, em que pesquisador e grupo social estudado adquirem uma posição mútua de estar educando e sendo educado a todo o momento, além de entrevistas semi-estruturadas, análise documental e oralidades dos sujeitos. Esta pesquisa permite concluir, ao longo do período analisado, a forma como a comunidade vem repensando a escola e problematizando a condução da política municipal, tornando-se protagonista nas decisões que envolvem os seus interesses. / The Research titled “The Quilombola Education in the Colônia do Paiol Community – Bias Fortes (MG)” goes from the interest in understand how the education in the Municipal School Prefeito Joaquim Ribeiro de Paula is being though and executed, in Colônia do Paiol, and its relationship with the community between the years of 2015 and 2016. Nowadays, many are the public policies towards quilombola’s communities, although the challenges multiply themselves in the way of evaluate them. One of those policies turns exclusively to schooling education, through the Resolution number 8, of November 20TH 2012, which establishes the National Curricular Guidelines to the Quilombola Schooling in basic education. However, this Guideline still isn’t recognized and incorporated by the city Bias Fortes – MG, neither in the pedagogic proposal nor in the Deccenial Municipal Education Plan (MEP). Therefore, the aim of this research is to understand how the The Quilombola Education in the Colônia do Paiol Community is established, the schooling and not schooling practices developed by subjects of the school and the manner by which the city executes its educational policies. Concomitantly, this research also aims to approach other transversal and inherent themes, like the matter of the historical fight for the territory of the Colônia do Paiol and how the Quilombola Education establishes itself as a way of claiming and empowering for beyond the community. It was used the Participant Search as methodology, in which the researcher and the studied social group acquire a mutual position of teaching and being taught all the time, as well as semi-structured interviews, documental analysis and subject’s orality. This research allows to conclude, during the period of time analyzed, how the community has been rethinking and problematizing the conduction of the municipal policy, becoming the protagonist in the decisions that involve its interests.

Orientador: Emília Pietrafesa de Godoi / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-25T16:13:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AmoedoMartinez_Diego_M.pdf: 3244178 bytes, checksum: 16a58d719afed88a003fc28be8b1c269 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta dissertação de mestrado é fruto do trabalho de campo realizado entre os anos 2011 e 2013 em Tourém, uma aldeia rural fronteiriça entre a Galícia (Es) e Portugal. O foco principal do trabalho é a análise das transformações sócio-territoriais da aldeia decorrentes desde finais da década de 1960 e começos de 1970, momento em que o aumento da emigração contemporânea teve seu auge. Trabalhamos, portanto, duas vertentes diferenciadas das mudanças acontecidas na aldeia: transformações sociais e territoriais da aldeia de Tourém, através do termo terra. A terra é elevada aqui a categoria analítica, pois, é um termo usado pelos moradores da aldeia de Tourém, um termo polissêmico que se refere à aldeia, baixo a nomeação de minha terra; as terras seriam também os diferentes destinos da emigração pelos que passaram os vizinhos da aldeia; e, finalmente a terra, também faz referência á terra-produtiva, sustento da agricultura e pecuária que é a atividade econômica mais importante. Através das trajetórias de vida das pessoas da aldeia e de suas histórias de família e de vida, combinamos os diálogos teóricos com as descrições etnográficas dos usos e desusos das terras de Tourém; assim como os diferentes grupos sociais e os diferentes tempos que têm as pessoas que moram na aldeia. De forma mais explicita dialogamos com conceitos como territorialidade, território e história do lugar através das narrativas dos moradores, das histórias de vida e de família / Abstract: This dissertation is the result of fieldwork conducted between 2011 and 2013 in Tourém , a rural border village between Galicia (Spain) and Portugal . The main focus of the work is the analysis of socio - territorial transformations happening in the village since the late 1960s and early 1970s , at what time the rise of contemporary emigration peaked . We work analysing two different aspects of the changes taking place in the village of Tourém: social and territorial transformations understood by the word of terra. A terra (land) in this context is a highly analytical category , a polysemic term used by the villagers of Tourém that refers to the village from the basis of my land (minha terra). These terras would also be the different destinations of emigrants for those who passed through neighboring village, and finally terra, also refers to the land's agriculture and livestock that are the most important economic activities. Through the life trajectories of the village people and their family histories, we combine theory and ethnographic descriptions with the uses and disuses of the Tourém's terra; as well as different social groups during their respective times who live in the village . More explicitly conversed with concepts such as territoriality , territory and history of the place through the narratives of the families, residents and life trajectories / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Samuel Frederico / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-23T20:15:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carvalho_EwertonTeixeira_M.pdf: 1909207 bytes, checksum: d5166752445b8635f4307b6af821e584 (MD5) Previous issue date: 2013 / Resumo: No atual período histórico, a importância crescente dos fluxos de todas as ordens (mercadorias, pessoas, serviços, dados, informações, capital) remete à necessidade de racionalização, otimização e operacionalização da circulação e comunicação de acordo com a ótica dos agentes econômicos hegemônicos, configurando um uso corporativo e seletivo do território. Novos sistemas técnicos agrícolas se difundiram ancorados em densas cargas científicas, tecnológicas e informacionais, permitindo a reestruturação produtiva do setor, isto é, a promoção de transformações nos elementos técnicos e sociais da agricultura. A racionalização dos intensos fluxos de mercadorias e informações fez com que a logística assumisse uma importante função na produção agrícola, cada vez mais especializada e fragmentada espacialmente. Considerando a logística como elemento espacial do atual período, propomos identificar e analisar as competências logísticas materiais, normativas e operacionais que conferem fluidez territorial e competitividade aos agentes do circuito espacial produtivo do café na região do Sul de Minas. Especificamente, buscaremos apresentar as características que nos permitem considerar esta porção do território brasileiro uma região competitiva agrícola, atrelada à produção do café. Também procuraremos analisar o circuito espacial produtivo dos 'cafés especiais', com ênfase na organização logística dos fluxos materiais e imateriais. Para tanto, usaremos como estudo de caso, a organização logística da empresa exportadora de 'cafés especiais', Bourbon Specialty Coffees, com sede na cidade de Poços de Caldas/MG e atuação nas principais regiões cafeeiras do país, com destaque para o Sul de Minas / Abstract: In the current historical period, the importance of the increasing orders of all things (e.g.: goods, people, services, data, information, capital) calls for the necessity of communication and circulation of the rational, optimal and operational aspects in accordance to the optics of the hegemonic economical agents, configuring a corporate and selective use of the territory. New agricultural technical systems have widespread anchored to heavy scientific, technological and informational loads, permitting the productive restructuring of the sector, that is, the promotion of transformations in social and technical elements of agriculture. The rationalization of the intense flow of goods and information made logistics assume an important position in the agricultural production, increasingly more specialized and spatially divided. Considering logistics as a spatial element of the current period, we propose to identify and analyze the material logistical ability, normative and operational that confer territorial fluidity and competitiveness to the spatial productive circuit agents of coffee in the south of the Minas Gerais region. Specifically, we will seek presenting the characteristics that allow us to consider this portion of the Brazilian territory a competitive agricultural region, linked to the production of coffee. We will also analyze the spatial productive circuit of the 'special coffees', with emphasis in the logistical organization of the material and immaterial flow. In as much, we will use as a case study, the logistical organization of the 'special coffee' export company, Bourbon Specialty Coffees, situated in the city of Poços de Caldas/MG and its operation in the main coffee regions of the country, mainly in the South of Minas / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Orientador: Emilia Pietrafesa de Godoi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-21T08:43:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luna_MarisaBarbosaAraujo_D.pdf: 4601306 bytes, checksum: 16f6b15567fdd6eee9c752928be7e167 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: Nesta tese tomo por objeto alegações de domínio sobre territórios e recursos naturais na Reserva Extrativista do Alto Juruá, localizada no oeste do estado do Acre e na Comunidade Remanescente de Quilombo de Praia Grande, no Vale do Ribeira, estado de São Paulo. Aproximo os dois contextos, remodelados pelo reconhecimento e pela institucionalização de direitos coletivos - ambientais e étnicos. As duas situações têm em comum o reconhecimento de uma territorialidade específica, que serve de base para a titulação coletiva da terra. Como reflexos da ingerência de políticas públicas em áreas de uso comum, ocorrem transformações nas lógicas de apropriação, de domínio e de uso do território, que legitimam direitos em casos específicos / Abstract: In this dissertation I examine claims over territories and natural resources in the Upper Juruá Extractive Reserve, in the western state of Acre, and the descent of Quilombo Community of Praia Grande, in the Ribeira Valley, state of São Paulo. In both situation the meaning of land claim have been reconfigured in order to accommodate the institutionalization of collective rights - environmental and ethnic - and the shared fact that recognition of a specific territoriality is the basis for collective land legal recognition. As result of inflections of public policies of common land, occur transformations in the logics that underlie legitimacy of ownership rights, in specific cases / Doutorado / Antropologia Social / Doutora em Antropologia Social

Este estudo, construído através de revisão bibliografia e de pesquisa etnográfica, aborda as historias narradas pelos Kaiowa de Panambizinho (Dourados, MS), a partir de dois eixos de análise: - a ocupação não indígena da fronteira entre Brasil-Paraguai, largamente calcada nas políticas estatais, desde o final do período imperial, que se dá na contramão dos direitos jurídicos relativos à ocupação indígena de suas terras; - as percepções dos Kaiowá a respeito deste processo. A analise das narrativas reunidas durante a pesquisa permite ainda contextualizar a construção de suas noções de alteridade, territorialidade e organização social. O intenso contato e a drástica redução das terras inserem os Kaiowa em um contexto de grandes mudanças, que, entre outros aspectos, impulsionam uma simplificação de suas formas de organização e transformam as práticas de suas lideranças. Contexto onde os xamãs e as práticas rituais perdem muito de seu espaço. / This study, made up of bibliographical proofreading and ethnographical research, discuss about the stories told by Kaiowa de Panambizinho (Dourados,MS), from two lines of analysis: - the non-indigenous occupation of Brazil-Paraguay border, widely molded into the state politics, since the end of the imperial period, that is given in opposition to the juridical rights related to the indigenous occupation of their land; - Kaiowa\'s perceptions concerning to this process. The stories analysis joined during the research let contextualize the building of their notions of alterity, territoriality and social organization. The intense contact and drastic land reduction introduce the Kaiowa into a contest of great changes, in other aspects, they impel a simplification of their organization form and change the practice of their leadership. In this context, shamans and their ritual performance lose their space.

Esta tese é resultado da pesquisa realizada entre as famílias tupi guarani, que compõem a aldeia Ywy Pyhaú, situada no município de Barão de Antonina, sudoeste do estado de São Paulo. Trata-se de uma etnografia cujo intuito é abordar as múltiplas dimensões do movimento da pessoa, dentre eles os sonhos (xeke rupi...), tema que orientou a pesquisa de doutorado e guiou a escrita desta tese. Além dos sonhos se apresentarem como possibilidades de relações entre os diversos tipos de gente que habitam o cosmos, é através deles que recebem seus mborei (cantos-reza), aconselhamentos e mensagens divinas, bem como, revelações de Nhanderu, que podem tanto interferir no dia-a-dia das pessoas e em suas decisões pessoais quanto servir de impulso a eventos maiores como, por exemplo, as mudanças nos locais onde constituem suas aldeias. Evidenciando assim, que aquilo que experienciam durante o sono, influencia sua vida desperta. No entanto, por se tratar de uma das dimensões do movimento da pessoa, não é possível dissociar os sonhos de outras tantas capacidades e, consequentemente, discutir a seu respeito sem abordar, também, suas práticas de territorialidade, suas formulações acerca de seus corpos-espíritos, assim como a importância que atribuem às relações entre parentes. Em suma, pretende-se demonstrar, articulando temáticas tão variadas, que para as famílias tupi guarani viver junto aos parentes, em uma terra boa, é o que as fortalece, e possibilita que tenham bons sonhos, ocasiões nas quais recebem saberes e poderes das divindades. / This dissertation is the result of research carried out among tupi guarani families, which make up the village Ywy Pyhaú, and live in Barão de Antonina city, southwest of São Paulo state. This is an ethnography that has the intention of approaching the multiple dimensions of the person\'s movement, including dreams (xeke rupi); a theme that guided this doctoral research and the writing of this thesis. In addition to dreams presenting themselves as possibilities of relations among the different types of people who inhabit the various Tupi Guarani worlds, it is through them that people receive their mborei (song-prayer), as well as counseling and divine messages and Nhanderu´s revelations that can both interfere in their daily lives and in their personal decisions, and major events, such as changes in the locations of their villages. This shows that what they experience during sleep, affects their waking life. However, because the dream is one of the dimensions of a person\'s movement there is no way of dissociating them from many other capacities. This, in turn, gives rise to the discussion of the territorial practices of the tupi guarani families, their formulations about the body-spirits and the importance they attach to relations among relatives. In short, by articulating these different themes, this ethnography intends to demonstrate, that living with relatives in a good land, is what strengthens the Tupi Guarani and enables them to have good dreams, those by which they can receive knowledge and power from the divinities.

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:07:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8307_1.pdf: 858813 bytes, checksum: 3a7c34b4222e86cedb456db3edad77d6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Esta dissertação busca promover uma avaliação do processo de implementação da Agenda 21 Local da Bacia Hidrográfica do Rio Pirapama Pernambuco/Brasil, no sentido de conhecer a sua efetividade, os impactos na sustentabilidade ambiental da Bacia e a percepção dos principais atores em relação à atuação do Comitê da Bacia, enquanto Fórum da Agenda 21 Pirapama. Contém um levantamento da evolução do processo para resolução de problemas ambientais, inicialmente visto de forma apenas local e em função de atitudes individuais, até abranger as dimensões sociais, políticas e culturais, com soluções de caráter planetário, a partir de uma re-leitura do cuidado com a natureza para a sobrevivência de todos os seres vivos. Faz uma retrospectiva da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente Humano, em Estocolmo, em 1972, perpassando pela Eco-92, no Rio de Janeiro, e a Rio +10, em Joanesburgo na África em 2002. Mostra o papel da sociedade civil como sujeito e agente das mudanças necessárias ao desenvolvimento sustentável e do processo do seu empoderamento. Define indicadores de sustentabilidade para a Agenda 21 Pirapama e a partir desses indicadores, apresenta os avanços e desafios a serem atingidos. Consta da percepção e das recomendações dos principais atores da Bacia para a continuidade das ações e o fortalecimento do Comitê. Aponta, como principal estratégia de sustentabilidade, uma forte articulação política, para a implementação da cobrança pelo uso da água e a criação da Agência da Bacia

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This text sets Dissertation on the systematization of an ethnography conducted with an indigenous Guarani Mbyá camp in Santa Maria. The research falls in the fields of Anthropology of Education, Indian Ethnology and Anthropology of the Child, to understand how the Guarani population was related to attempts to build proposals for school education for their children. To that end, I propose a theoretical approach carried out through the field concept, worked out by Bourdieu (1989) in order to join these initiatives in the construction of a field of Indigenous Education, with which the Mbyá-Guarani were talking. Thus, the research aims to show the different universes of meaning present in this context, discussing the concepts of education and children about space camp. Likewise, seeks to understand the goals Guarani around educational processes, and the negotiations that established the community with the non-Indians. In this sense, working with ethnographic data, produced in the interaction of Mbyá with those guys, with an interview with the General Coordination of Indigenous Education (SECAD / MEC), and life experiences in a project of assistance to the Municipal Education Santa Maria, in the context of planning for indigenous education. Likewise, I seek, through studies in history and anthropology to reflect on the conceptions of education and indigenization that have existed since the colonial period, when there is this process of schooling in Brazil. From these reflections, I have created some considerations about the concepts that guide the actions indigenous in Santa Maria. Finally, I elaborate a few thoughts about the universes of meaning for adults and children Mbyá Guarani-school education in tone and relationship with the proposals from that field. / Este texto de Dissertação configura-se na sistematização de uma etnografia realizada junto a um acampamento indígena Guarani Mbyá, em Santa Maria. A pesquisa inscreve-se, nos âmbitos da Antropologia da Educação, da Etnologia indígena e da Antropologia da Criança, objetivando compreender de que forma a população Guarani se relacionou com tentativas de se construir propostas de educação escolar para suas crianças. Para tanto, proponho um recorte teórico realizado através do conceito de campo, trabalhado por Bourdieu (1989), a fim de unir essas iniciativas na construção de um Campo da Educação Escolar Indígena, com o qual os Mbyá-Guarani estiveram dialogando. Assim, a pesquisa procura mostrar os diferentes universos de significação presentes nesse contexto, discutindo as concepções de educação e de infância acerca do espaço do acampamento. Da mesma forma, busca compreender os objetivos Guarani em torno de processos educacionais, bem como as negociações que a comunidade estabeleceu com os agentes não-índios. Nesse sentido, trabalho com dados etnográficos, produzidos na interação dos Mbyá com esses sujeitos; com uma entrevista realizada com a Coordenação Geral de Educação Escolar Indígena (SECAD/MEC); e com experiências vivenciadas em um projeto de assessoria à Secretaria Municipal de Educação de Santa Maria, no âmbito do planejamento da educação escolar indígena. Da mesma forma, busco, através de estudos na área da história e da antropologia, refletir sobre as concepções de educação e indigenismo que se fizeram presentes desde o período colonial, quando surge esse processo de escolarização no Brasil. A partir dessas reflexões, elaboro algumas considerações acerca das concepções que orientam a atuação indigenista em Santa Maria. E por fim, elaboro algumas reflexões acerca dos universos de significação de adultos e crianças Mbyá-Guarani em tono da educação escolar e da relação com as propostas oriundas daquele Campo.

This work has for main objective to analyze as it occurs the territoriality and the indigenous education kaingang in the Ligeiro Indigenal Reserve, in Charrua-RS. Search to understand the reserve as ethnic domain, under looking at of the indigenous education not-deed of division in order to identify to the different relations constructed in the indigenous territory kaingang. Also it verifies as if operationalize the definition of this territory and how much this contributes in the partner-cultural organization of kaingang. The method dialetic/inductive is used as main. Finally, on aspects are characterized the material and incorporeal culture searching to value the indigenous education kaingang permeating the quarrel on the inclusion of the indigenous territoriality as made element of the Charrua-RS. / Este trabalho tem por objetivo principal analisar como ocorre a territorialidade e a educação indígena kaingang na Reserva Indígena do Ligeiro, município de Charrua-RS. Busca compreender a reserva como domínio étnico, sob olhar da educação indígena não-formal a fim de identificar as diferentes relações construídas no território indígena kaingang. Também verifica como se operacionaliza a definição desse território e o quanto isso contribui na organização sócio-cultural do kaingang. Utiliza-se como método principal o raciocínio dialético/indutivo. Por fim, são caracterizados aspectos ligados a cultura material e imaterial buscando-se valorizar a educação indígena kaingang permeando a discussão sobre a inclusão da territorialidade indígena como elemento formador do município de Charrua-RS.