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171	The Wounded Healer: Finding Meaning in Suffering Wyner, Garret B. 21 December 2012 (has links) No description available. Behavioral Psychology Clinical Psychology Cognitive Therapy Comparative Comparative Literature Developmental Psychology Divinity Education Educational Psychology Education History Education Philosophy Epistemology Ethics European History Evolution and Dev collective moral crisis meaning in suffering existential trauma Holocaust faith moral power authenticity empathy compassion law of love psychotherapy of hope Husserl realism empiricism idealism transcendence phenomenological integrative
172	The Science of Liberalism: A Genealogy of Political Theory Feldman, Nathan Hillel January 2024 (has links) This dissertation offers a genealogy of political theory as a subfield of American political science. Over five chapters, it traces the subfield’s development from late nineteenth-century America until the 1970s and asks how leading practitioners responded to a series of political conjunctions. The first chapter asks how political theory emerged from the progressive movement and was characterized by a racist, “Teutonist” intellectual framework that lasted until the First World War. The war led to the demise of this initial framework, leaving political theory without an anchor. The second chapter asks how a leading political theorist, Charles Merriam, sought to resuscitate political theory by making it more “scientific,” focusing on analyzing political behavior. This chapter demonstrates how interaction with the city of Chicago forced Merriam’s thought into more egalitarian directions. The third chapter charts political theory in “the age of fear.” It shows how Merriam and his student Harold Lasswell sought to thicken liberalism and conceptualize its totalitarian alternatives. The fourth chapter asks how leading behavioralists—including Gabriel Almond, Robert Dahl, and David Truman, as well as Louis Hartz—deployed political theory to characterize, congratulate, and criticize the tenets of American liberalism in the context of the Cold War. In the project’s final chapter, I ask how political theory went its own way as a subfield. Amidst the tumult of the 1960s, its leading practitioners—including Sheldon Wolin and Leo Strauss—found themselves politically at odds with behavioralism. Their opposition to the practice of political science led them to associate humanism with radical political critique. By offering a history of political theory that puts behavioralism at its center, the dissertation unsettles conventional narratives within political science that characterize political theory as the other of “empirical social science.” Second, by highlighting a tradition of thought that married systematic empiricism and normative intent, the dissertation critically recaptures a realistic mode of political theorizing. Raymond Geuss has called for political theory to engage more with the facts of the political world. My dissertation offers a way forward. It reminds readers that empiricism can be a normative venture and highlights the close affinity between political science and theory. Many political scientists, I argue, were engaged in a project we can term “operational political theory.” They took theoretic concepts—such as democracy—and furnished them with empirical evidence. They asked how political theory worked in practice and then evaluated extant practices according to political theoretic norms. Political science Political scientists Liberalism Liberalism--Philosophy Democracy--Philosophy Empiricism Behavioralism (Political science) Dahl, Robert A., 1915-2014 Hartz, Louis, 1919-1986 Merriam, Charles Edward, 1874-1953 Wolin, Sheldon S. Strauss, Leo
173	Concepts of the 'Scientific Revolution': An analysis of the historiographical appraisal of the traditional claims of the science Onyekachi Nnaji, John 12 June 2013 (has links) ´Scientific revolution´, as a concept, is both ´philosophically general´ and ´historically unique´. Both dual-sense of the term alludes to the occurrence of great changes in science. The former defines the changes in science as a continual process while the latter designate them, particularly, as the ´upheaval´ which took place during the early modern period. This research aims to demonstrate how the historicists´ critique of the justification of the traditional claims of science on the basis of the scientific processes and norms of the 16th and 17th centuries, illustrates the historical/local determinacy of the science claims. It argues that their identification of the contextual and historical character of scientific processes warrants a reconsideration of our notion of the universality of science. It affirms that the universality of science has to be sought in the role of such sources like scientific instruments, practical training and the acquisition of methodological routines / "Revolución científica", como concepto, se refiere a la vez a algo «filosóficamente general» e « históricamente único". Ambos sentidos del término aluden a la ocurrencia de grandes cambios en la ciencia. El primero define los cambios en la ciencia como un proceso continuo, mientras que el último los designa, en particular, como la "transformación", que tuvo lugar durante la Edad Moderna. Esta investigación tiene como objetivo demostrar cómo la crítica de los historicistas a la justificación de las características tradicionales de la ciencia sobre la base de los procesos y normas científicos de los siglos XVI y XVII, ilustra la determinación histórica y local de los atributos de la ciencia. Se argumenta que la identificación del carácter contextual e histórico de los procesos científicos justifica una reconsideración de nuestra noción de la universalidad de la ciencia. Se afirma que la universalidad de la ciencia se ha de buscar en el papel de tales fuentes como instrumentos científicos, la formación práctica y la adquisición de rutinas metodológicas Filosofia de la Ciència 1
174	ヒューム『人間本性論』における「知覚」的世界の自然主義的再構成 : 印象と観念の差異としての「生気」にかんする因果的解釈を軸として / ヒュームニンゲンホンセイロンニオケルチカクテキセカイノシゼンシュギテキサイコウセイ : インショウトカンネンノサイトシテノセイキニカンスルインガテキカイシャクオジクトシテ / ヒューム人間本性論における知覚的世界の自然主義的再構成 : 印象と観念の差異としての生気にかんする因果的解釈を軸として大槻晃右, Kosuke Otsuki 20 March 2021 (has links) 本論の目的は、「知覚」的世界の実相の解明を通じて、『人間本性論』におけるヒュームの哲学の基本的枠組みを闡明するところにある。本論文は、印象と観念の差異としての「生気」を因果的力能と捉える解釈を軸とし、次のように展開する。最初に、関係的知覚の構造と、因果の観念の知覚的起源を究明する。それに基づいて、「生気」にかんする因果的解釈を明確化する。最後に、この解釈に依拠して、観念の表象性および真理についての自然主義的な説明を試みる。 / The purpose of this dissertation is to make explicit the basic framework of Hume's philosophy, by clarifying the nature of Humean 'perceptions' upon which his arguments in Treatise are founded. I begin with the hypothesis that the liveliness of perceptions, to which Hume refers to differentiate impressions and beliefs from ideas, is a kind of causal power to produce certain effects. I firstly investigate Hume's view on the perceptions of relations and on the perceptual origin of causal ideas. I then articulate the causal interpretation of liveliness. Finally I pursue its consequences, reconstructing Hume's conception of ideas as representations from a naturalistic point of view about truth and inquiry. / 博士(哲学) / Doctor of Philosophy / 同志社大学 / Doshisha University デイヴィッド・ヒューム『人間本性論』自然主義懐疑主義経験主義知覚生気力と活気印象観念関係の知覚精神の被決定信念表象真理 David Hume A Treatise of Human Nature naturalism scepticism empiricism perception liveliness force and vivacity impression idea perception of relation determination of the mind belief representation truth
175	The Darwinian revolution as a knowledge reorganization Zacharias, Sebastian 24 February 2015 (has links) Die Dissertation leistet drei Beiträge zur Forschung: (1) Sie entwickelt ein neuartiges vierstufiges Modell wissenschaftlicher Theorien. Dieses Modell kombiniert logisch-empiristische Ansätze (Carnap, Popper, Frege) mit Konzepten von Metaphern & Narrativen (Wittgenstein, Burke, Morgan), erlaubt so deutlich präzisiere Beschreibungen wissenschaftlicher Theorien bereit und löst/mildert Widersprüche in logisch-empiristischen Modellen. (Realismus vs. Empirismus, analytische vs. synthetische Aussagen, Unterdeterminiertheit/ Holismus, wissenschaftliche Erklärungen, Demarkation) (2) Mit diesem Modell gelingt ein Reihenvergleich sechs biologischer Theorien von Lamarck (1809), über Cuvier (1811), Geoffroy St. Hilaire (1835), Chambers (1844-60), Owen (1848-68), Wallace (1855/8) zu Darwin (1859-1872). Dieser Vergleich offenbart eine interessante Asymmetrie: Vergleicht man Darwin mit je einem Vorgänger, so bestehen zahlreiche wichtige Unterschiede. Vergleicht man ihn mit fünf Vorgängern, verschwinden diese fast völlig: Darwins originärer Beitrag zur Revolution in der Biologie des 19.Jh ist klein und seine Antwort nur eine aus einer kontinuierlichen Serie auf die empirischen Herausforderungen durch Paläontologie & Biogeographie seit Ende des 18. Jh. (3) Eine gestufte Rezeptionsanalyse zeigt, warum wir dennoch von einer Darwinschen Revolution sprechen. Zuerst zeigt eine quantitative Analyse der fast 2.000 biologischen Artikel in Britannien zwischen 1858 und 1876, dass Darwinsche Konzepte zwar wichtige Neuerungen brachten, jedoch nicht singulär herausragen. Verlässt man die Biologie und schaut sich die Rezeption bei anderen Wissenschaftlern und gebildeten Laien an, wechselt das Bild: Je weiter man aus der Biologie heraustritt, desto weniger Ebenen biologischen Wissens kennen die Rezipienten und desto sichtbarer wird Darwins Beitrag. Schließlich findet sich sein Beitrag in den abstraktesten Ebenen des biologischen Wissens: in Narrativ und Weltbild – den Ebenen die Laien rezipieren. / The dissertation makes three contributions to research: (1) It develops a novel 4-level-model of scientific theories which combines logical-empirical ideas (Carnap, Popper, Frege) with concepts of metaphors & narratives (Wittgenstein, Burke, Morgan), providing a new powerful toolbox for the analysis & comparison of scientific theories and overcoming/softening contradictions in logical-empirical models. (realism vs. empiricism, analytic vs. synthetic statements, holism, theory-laden observations, scientific explanations, demarcation) (2) Based on this model, the dissertation compares six biological theories from Lamarck (1809), via Cuvier (1811), Geoffroy St. Hilaire (1835), Chambers (1844-60), Owen (1848-68), Wallace (1855/8) to Darwin (1859-1872) and reveals an interesting asymmetry: Compared to any one of his predecessors, Darwins theory appears very original, however, compared to all five predecessor theories, many of these differences disappear and it remains but a small original contribution by Darwin. Thus, Darwin’s is but one in a continuous series of responses to the challenges posed to biology by paleontology and biogeography since the end of the 18th century. (3) A 3-level reception analysis, finally, demonstrates why we speak of a Darwinian revolution nevertheless. (i) A quantitative analysis of nearly 2.000 biological articles reveals that Darwinian concepts where indeed an important theoretical innovation – but definitely not the most important of the time. (ii) When leaving the circle of biology and moving to scientists from other disciplines or educated laymen, the landscape changes. The further outside the biological community, the shallower the audience’s knowledge – and the more visible Darwin’s original contribution. After all, most of Darwin’s contribution can be found in the narrative and worldview of 19th century biology: the only level of knowledge which laymen receive. Evolution Interpretation Rudolf Carnap Ludwig Wittgenstein Beschreibung Historische Epistemologie wissenschaftliche Revolution wissenschaftlicher Fortschritt wissenschaftliche Theorie Kontinuität Diskontinuität wissenschaftliche Erklärungen Abgrenzungskriterium Unterdeterminiertheit analytische Sätze synthetische Sätze Logischer Empirismus wissenschaftlicher Realismus Metaphern Narrative wissenschaftliche Modelle Natürliche Auslese Natürliche Selektion Kampf ums Dasein Homologie Archetype Charles Darwin Robert Chambers Richard Owen Alfred Russel Wallace Georges Cuvier Jean-Baptiste Lamarck Etienne Geoffroy Saint-Hilaire Gottlob Frege Karl Popper evolution interpretation Rudolf Carnap Ludwig Wittgenstein Historical epistemology scientific revolution scientific progress scientific theory continuity discontinuity scientific explanations demarcation criterion underdetermination analytic statements synthetic statements logical empiricism scientific realism metaphors narratives description scientific models natural selection struggle for existence homology archetype Charles Darwin Robert Chambers Richard Owen Alfred Russel Wallace Georges Cuvier Jean-Baptiste Lamarck Etienne Geoffroy Saint-Hilaire Gottlob Frege Karl Popper WH 2000
176	Charismen Entdecken: Eine praktisch-theologische Untersuchung in der Evangelischen Landeskirche in Baden / Discovering Chrismata : a practical theological inquiry in the United Lutheran Church of Baden Baumert, Manfred Otto Willi 03 1900 (has links) Summary and key words in German and English / Every church faces the challenge of procuring capable workers for the multifaceted task of ministry. For several decades now official denominational statements and the discipline of Practical Theology have been calling for a new understanding of giftedness in ecclesial service. As yet little fundamental research has been done in this area. This dissertation seeks to make a contribution both empirically and theologically. It marks the first time in the German–speaking world of Practical Theology that the issue of how one discovers charisms is addressed academically. The specific field of research is located in the Protestant Regional Church of Baden in southwest Germany. Nevertheless the findings can be applied more broadly since the research is based on thorough exegetical and systematic–theological analysis and has been verified empirically. There has been a quest for the charisms of the Spirit since the beginning of the twentieth century and even more so now in the face of the societal challenges of postmodernity. In the discussion of the different theological positionens arise as result that charisms have to be seen with an triune approach. In addtion, besindes the fact that charisms have a habitual meaning, they first of all have a relational dimension. The empirical research involved online–interviewings of pastors, plus interviews of church members. One of the major findings was that the views of pastors on how church members receive gifts is determined by their theological understanding of the charisms. Pastors discover gifts, not according to Pauline criteria, but largely according to emotional aspects, as proved by this research. It became apparent that protestant pastors are of the opinion that New Testament charisms are not first received at baptism, but already at birth. Another interesting finding is that members of both protestant main stream churches and pentacostal-charismatic churches hold the same believes about how to receive charisms. The only difference is their repertoire of gifts. This dissertation focuses on developing guidelines for the discovery of charisms within the congregation as the local body of the Church. / Fähige Mitarbeiter für eine vielgestaltige Gemeindearbeit zu finden, ist in jeder Kirche eine bleibende Aufgabe und Herausforderung. Seit einigen Jahrzehnten wird in kirchlichen Verlautbarungen und in der Praktischen Theologie verstärkt das Konzept einer gabenorientierten Mitarbeit betont. Dieses Feld ist noch wenig grundsätzlich erforscht. Die vorliegende Arbeit greift empirisch und theologisch in die aktuelle Diskussion ein. Innerhalb der Praktischen Theologie im deutschsprachigen Raum liegt mit ihr zum ersten Mal eine wissenschaftliche Untersuchung zur Frage vor, wie Charismen im Forschungsfeld der Evangelischen Landeskirche in Baden entdeckt werden. Die Ergebnisse reichen aber weit über diesen Rahmen hinaus und können grundsätzlich gelten, weil sie auf dem Hintergrund exegetischer und systematisch-theologischer Grundlagenarbeit in einer sorgfältigen empirischen Methodik erhoben, reflektiert und ausgewertet wurden. Die Ausführungen zeigen, dass die Suche nach Charismen seit Beginn des 20. Jh. angesichts der gesellschaftlichen Umbrüche im Kontext der Postmoderne zu einem großen Thema geworden ist. Aus den theologischen Positionen erwuchs die wesentliche Einsicht, dass Charismen trinitarisch einzuordnen sind und neben dem habituellen Charismenverständnis vor allem die relationale Dimension vorliegt. Die empirische Forschungsarbeit umfasst eine Online-Befragung von Pfarrern, ergänzend dazu wurden Gemeindeglieder interviewt. Als eines der Hauptergebnisse stellte sich heraus, dass die Meinung der Pfarrer, wie Gemeindeglieder Gaben empfangen, durch ihr theologisches Gabenverständnis bestimmt wird. Wie Pfarrer Gaben entdecken, richtet sich weithin nicht nach den paulinischen Kriterien, sondern nach emotionalen Gesichtspunkten, wie in der vorliegenden Arbeit nachgewiesen werden konnte. Wie sich herausstellte, sind Pfarrer der Überzeugung, dass neutestamentliche Gaben nicht erst bei der Taufe empfangen werden, sondern mit der biologischen Geburt. Ein weiterer interessanter Aspekt belegt, dass Gemeindeglieder der evangelischen Landeskirche im Vergleich zu charismatisch-pentekostalen Gemeindegliedern Gaben nach ihren subjektiven Glaubensüberzeugungen in derselben Weise empfangen, lediglich das Gabenrepertoire unterscheidet sich. Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, Leitlinien zum Entdecken von Charismen im Kontext der lokalen Gemeinde zu entwickeln. / Practical Theology / Thesis (D. Th. (Practical Theology)) Charisma Charismata Gifts of the spirit Giftednes Cybernetics Evangelische Landeskirche Spiritual gifts questionnaire Nature-grace Practical theology Empiricism Capabilities Understanding of charisms Theology of creation Anthropology Pneumatology Revelation Supranaturalism Thomas von Aquin Martin Luther Friedrich D. E. Schleiermacher Max Weber Discovering of charisms Spiritual gifts questionnaire Church Parish Parish development Church governance State church Free church Charismatic movement Pentecostal movement Identity, personality Self esteem Teamwork Trying out Self confirmation Confirmation from outside Role model, imitation Learning by doing Trust Role and self image of the pastor, Elders Coworkers Empirical Theology Online research Qualitative research Statistic. Geistesgaben Begabungen Fähigkeiten Verständnis von Charismen Schöpfungstheologie Anthropologie Pneumatologie Offenbarung Supranaturalismus Natur-Gnade Thomas von Aquin Martin Luther Entdecken von Charismen Gabentests Kirche Gemeinde Gemeindeaufbau Gemeindeleitung Kybernetik Evangelische Landeskirche Freikirche Charismatische Bewegung Pfingstbewegung Identität Persönlichkeit Selbstwert Teamarbeit Ausprobieren Selbstvergewisserung Bestätigung von außen Vorbild, Nachahmung Vertrauen Wahrnehmung Pfarrerinnen und Pfarrer Älteste Mitarbeiter Praktische Theologie Empirie Empirische Theologie Onlineforschung Qualitative Untersuchung Statistik 284.094346 Pentecostalism -- Germany -- Baden
177	Charismen Entdecken: Eine praktisch-theologische Untersuchung in der Evangelischen Landeskirche in Baden / Discovering Chrismata : a practical theological inquiry in the United Lutheran Church of Baden Baumert, Manfred Otto Willi 03 1900 (has links) Summary and key words in German and English / Every church faces the challenge of procuring capable workers for the multifaceted task of ministry. For several decades now official denominational statements and the discipline of Practical Theology have been calling for a new understanding of giftedness in ecclesial service. As yet little fundamental research has been done in this area. This dissertation seeks to make a contribution both empirically and theologically. It marks the first time in the German–speaking world of Practical Theology that the issue of how one discovers charisms is addressed academically. The specific field of research is located in the Protestant Regional Church of Baden in southwest Germany. Nevertheless the findings can be applied more broadly since the research is based on thorough exegetical and systematic–theological analysis and has been verified empirically. There has been a quest for the charisms of the Spirit since the beginning of the twentieth century and even more so now in the face of the societal challenges of postmodernity. In the discussion of the different theological positionens arise as result that charisms have to be seen with an triune approach. In addtion, besindes the fact that charisms have a habitual meaning, they first of all have a relational dimension. The empirical research involved online–interviewings of pastors, plus interviews of church members. One of the major findings was that the views of pastors on how church members receive gifts is determined by their theological understanding of the charisms. Pastors discover gifts, not according to Pauline criteria, but largely according to emotional aspects, as proved by this research. It became apparent that protestant pastors are of the opinion that New Testament charisms are not first received at baptism, but already at birth. Another interesting finding is that members of both protestant main stream churches and pentacostal-charismatic churches hold the same believes about how to receive charisms. The only difference is their repertoire of gifts. This dissertation focuses on developing guidelines for the discovery of charisms within the congregation as the local body of the Church. / Fähige Mitarbeiter für eine vielgestaltige Gemeindearbeit zu finden, ist in jeder Kirche eine bleibende Aufgabe und Herausforderung. Seit einigen Jahrzehnten wird in kirchlichen Verlautbarungen und in der Praktischen Theologie verstärkt das Konzept einer gabenorientierten Mitarbeit betont. Dieses Feld ist noch wenig grundsätzlich erforscht. Die vorliegende Arbeit greift empirisch und theologisch in die aktuelle Diskussion ein. Innerhalb der Praktischen Theologie im deutschsprachigen Raum liegt mit ihr zum ersten Mal eine wissenschaftliche Untersuchung zur Frage vor, wie Charismen im Forschungsfeld der Evangelischen Landeskirche in Baden entdeckt werden. Die Ergebnisse reichen aber weit über diesen Rahmen hinaus und können grundsätzlich gelten, weil sie auf dem Hintergrund exegetischer und systematisch-theologischer Grundlagenarbeit in einer sorgfältigen empirischen Methodik erhoben, reflektiert und ausgewertet wurden. Die Ausführungen zeigen, dass die Suche nach Charismen seit Beginn des 20. Jh. angesichts der gesellschaftlichen Umbrüche im Kontext der Postmoderne zu einem großen Thema geworden ist. Aus den theologischen Positionen erwuchs die wesentliche Einsicht, dass Charismen trinitarisch einzuordnen sind und neben dem habituellen Charismenverständnis vor allem die relationale Dimension vorliegt. Die empirische Forschungsarbeit umfasst eine Online-Befragung von Pfarrern, ergänzend dazu wurden Gemeindeglieder interviewt. Als eines der Hauptergebnisse stellte sich heraus, dass die Meinung der Pfarrer, wie Gemeindeglieder Gaben empfangen, durch ihr theologisches Gabenverständnis bestimmt wird. Wie Pfarrer Gaben entdecken, richtet sich weithin nicht nach den paulinischen Kriterien, sondern nach emotionalen Gesichtspunkten, wie in der vorliegenden Arbeit nachgewiesen werden konnte. Wie sich herausstellte, sind Pfarrer der Überzeugung, dass neutestamentliche Gaben nicht erst bei der Taufe empfangen werden, sondern mit der biologischen Geburt. Ein weiterer interessanter Aspekt belegt, dass Gemeindeglieder der evangelischen Landeskirche im Vergleich zu charismatisch-pentekostalen Gemeindegliedern Gaben nach ihren subjektiven Glaubensüberzeugungen in derselben Weise empfangen, lediglich das Gabenrepertoire unterscheidet sich. Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, Leitlinien zum Entdecken von Charismen im Kontext der lokalen Gemeinde zu entwickeln. / Philosophy, Practical and Systematic Theology / Thesis (D. Th. (Practical Theology)) Charisma Charismata Gifts of the spirit Giftednes Cybernetics Evangelische Landeskirche Spiritual gifts questionnaire Nature-grace Practical theology Empiricism Capabilities Understanding of charisms Theology of creation Anthropology Pneumatology Revelation Supranaturalism Thomas von Aquin Martin Luther Friedrich D. E. Schleiermacher Max Weber Discovering of charisms Spiritual gifts questionnaire Church Parish Parish development Church governance State church Free church Charismatic movement Pentecostal movement Identity, personality Self esteem Teamwork Trying out Self confirmation Confirmation from outside Role model, imitation Learning by doing Trust Role and self image of the pastor, Elders Coworkers Empirical Theology Online research Qualitative research Statistic. Geistesgaben Begabungen Fähigkeiten Verständnis von Charismen Schöpfungstheologie Anthropologie Pneumatologie Offenbarung Supranaturalismus Natur-Gnade Thomas von Aquin Martin Luther Entdecken von Charismen Gabentests Kirche Gemeinde Gemeindeaufbau Gemeindeleitung Kybernetik Evangelische Landeskirche Freikirche Charismatische Bewegung Pfingstbewegung Identität Persönlichkeit Selbstwert Teamarbeit Ausprobieren Selbstvergewisserung Bestätigung von außen Vorbild, Nachahmung Vertrauen Wahrnehmung Pfarrerinnen und Pfarrer Älteste Mitarbeiter Praktische Theologie Empirie Empirische Theologie Onlineforschung Qualitative Untersuchung Statistik 284.094346 Pentecostalism -- Germany -- Baden

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