A presente investigação teve por objetivo estudar a história de vida de uma família em um bairro (localizado em uma cidade do Vale do Paraíba-SP) estigmatizado pela violência. Buscou-se, com este estudo de caso, a melhor compreensão da maneira como a violência opera neste lugar e quais as consequências disso para as identidades de seus moradores no caso, os membros da família entrevistada. O método utilizado para a coleta de dados foi o percurso comentado / itinerário, o qual consiste em caminhadas com os sujeitos da pesquisa pelos lugares onde vivem, enquanto relatam sua história de vida nestes lugares. A postura adotada para a realização dos procedimentos de coleta inspirou-se na abordagem etnográfica, atentando-se pra as peculiaridades de uma etnografia contemporânea. Para a apresentação dos dados foi escolhida a forma de narrativas de personagens, fazendo-se um paralelo com a história de Lewis Carroll Alice no país do espelho (ou Alice através do espelho e o que ela encontrou por lá), e cotejando-se com observações da pesquisadora. A análise dos dados teve inspiração na análise literária e na escrita etnográfica, ou seja, articulando os momentos de estar lá (no campo da pesquisa) e de estar aqui (de volta à universidade), e buscando a interpretação das narrativas à luz de teorias que versem sobre os temas emergidos das falas. A partir dos relatos e da articulação teórica oferecida neste trabalho, buscou-se visualizar de forma mais clara o possível caminho através do qual emerge o que se chamou de violência no território estudado. Para isso, o trabalho apoiou-se em teorias psicossociais e dramatúrgicas da identidade, tais como a do interacionismo simbólico, focalizando o processo de estigmatização, tal como entendido por Goffman. E para o melhor entendimento da dinâmica social atuante no território em questão, buscaram-se subsídios em teorias provindas da psicologia socioambiental, em particular, a contribuição dos estudos urbanos, e, ainda, em teorias que versam sobre a marginalidade social, tais como a obra de Quijano. A título de conclusão, poder-se-ia entender que a questão da violência não pode ser atribuída somente a características individuais, nem apenas à sociedade em que o indivíduo se encontra inserido. Espera-se ter evidenciado, através das discussões, que a problemática existente no território estudado a questão da violência pode ser identificada como resultado ou até como um elemento intrínseco a determinadas interações humanas e estruturas sociais (estereotipadas, hierarquizadas e subjugadoras, gerando, assim elementos marginais); e que a sua maior contraposição é representada pela possibilidade de metamorfose (nos âmbitos individual e coletivo, constituindo aquilo que é propriamente humano) e pela participação verdadeiramente ética e política, de atores sociais capazes de serem protagonistas não somente de suas próprias histórias mas também do contexto que os rodeia / This research aimed to study the life history of a family in a neighborhood (a city located in Vale do Paraíba-SP) stigmatized by violence. We sought, with this case study, a better understanding of how violence operates in this place and which are the consequences for the identities of its residents - in this case, the family members interviewed. The method used for data collection was the route commented / itinerary, which consists of walking with the subjects in the places where they live, while reporting his story of life in these places. The posture adopted for carrying out the procedures of collection was inspired by the ethnographic approach, considering the peculiarities of a contemporary ethnography. For the presentation of the data, we chose the form of narratives of characters, making a parallel with the story of Lewis Carroll - \"Through the Looking-Glass and What Alice Found There\"), and interpolating with observations of the researcher. Data analysis took inspiration in literary analysis and ethnographic writing, ie, articulating the moments of \"being there\" (in the research field) and \"being here\" (back to the university), and sought the interpretation of the narratives under the light of theories that deal with the themes emerged from the speeches. Based on the narratives and on the theoretical articulation offered in this work, we attempted to visualize more clearly the possible path through which emerges what is called \"violence\" in the studied territory. For this, the work was based on psychosocial and dramaturgical theories of identity, such as the symbolic interactionism, focusing on the process of stigmatization, as understood by Goffman. And for the better understanding of the social dynamics acting in the territory in question, we sought grants in theories of environmental psychology, in particular, the contribution of urban studies, and also in theories that deal with the social marginality, such as the work of Quijano. In conclusion, it would be possible to understand that the issue of violence can not be attributed only to individual characteristics, nor only to the society in which the individual is inserted. We expect to have demonstrated, through the discussions, that the existing problematics in the study area - the issue of violence - can be identified as a result or even as an intrinsic element to certain human interactions and social structures (stereotyped, hierarchical and dominator, generating, this way, marginal elements); and that his greatest contraposition is represented by the possibility of metamorphosis (at the individual and collective levels, constituting what is properly human) and by the truly ethical and political participation of social actors, capable of being not only the protagonists of their own stories but also of the context that surrounds them

Como qualquer inseto holometábolo, a abelha Apis mellifera sofre metamorfose completa, apresentando grandes mudanças na forma e fisiologia quando passa do estágio larval para o estágio de pupa (muda metamórfica). Após esta muda, com o prosseguimento do desenvolvimento, o tegumento pupal (cutícula e a epiderme subjacente), extensivamente remodelado, é substituído pelo tegumento adulto, definitivo, que passa por intensa melanização e esclerotização. Eletroforese bidimensional e espectrometria de massas foram utilizadas neste trabalho para caracterizar as mudanças do padrão proteico no tegumento em desenvolvimento de operárias e zangões. No total foram identificadas 51 proteínas diferentes no tegumento torácico extraído de larvas, pupas e adultos (adultos-faratos). Quatorze proteínas foram identificadas como genuinamente cuticulares: Apidermina-3,1-like, Apidermina-2, Cuticular proteins analogous to peritrophins-3C e 3D, AmelCPR3, 12, 16 e 27, Glicoproteína SgAbd-2-like, e cinco outras proteínas homólogas à proteínas cuticulares de outras espécies de insetos contendo um domínio de ligação à quitina. As proteínas diferiram principalmente quantitativamente entre as fases de desenvolvimento e sexo, e poucas diferenças qualitativas foram observadas. Por exemplo, Apidermina-2 é típica de tegumentos fortemente esclerotizados e pigmentados. As diferenças quantitativas foram destacadas pela comparação da abundância de algumas proteínas e seus respectivos RNA mensageiros (utilizando RT-PCR em tempo real) entre as fases de desenvolvimento e entre os sexos. Várias proteínas cuticulares mostraram mais de uma forma molecular, aparentemente derivadas de modificações pós-traducionais. Além de conferir suporte experimental para a validação de genes de A. mellifera preditos, ou não-anotados, nossos dados forneceram novas informações sobre as proteínas que atuam no tegumento em desenvolvimento. / As a holometabolous insect, the honey bee undergoes complete metamorphosis, displaying a marked change in shape and physiology when passing from the larval to the pupal stage (metamorphic molt). As development progresses, the extensively remodeled pupal integument (cuticle and subjacent epidermis) is replaced by the adult integument, which undergoes intense sclerotization and melanization. Two-dimensional electrophoresis and mass spectrometry were here used to characterize the changing protein patterns in the developing integument of workers and drones. Overall, we identified 51 different proteins in the thoracic integument extracted from larvae, pupae and adults (pharate adults). Fourteen proteins were identified as genuine cuticular proteins: Apidermin-3,1-like protein, Apidermin-2, Cuticular Proteins Analogous to Peritrophins-3C and 3D, AmelCPR3, 12, 16 and 27, Glycoprotein SgAbd-2-like, and 5 other proteins homologous to cuticular proteins from other insect species, and containing the chitin-binding domain. Integument proteins mainly differed quantitatively among the developmental stages and sexes, although few qualitative differences have also been detected. For example, Apidermin-2 is typical of the heavily pigmented and sclerotized integument. The quantitative differences were highlighted by comparing the levels of some of these proteins and their respective mRNAs (using RT-qPCR) among the developmental phases and between sexes. It is noteworthy that several cuticle proteins showed more than one molecular form, apparently derived from post-translational modifications. In addition to give experimental support for validation of predicted, or unannotated, honey bee genes, our data provided new information on proteins acting in the metamorphosing integument.

Este trabalho é uma análise da novela A Metamorfose, do escritor tcheco Franz Kafka, sob a perspectiva da teoria semiótica francesa, tal qual construída desde os estudos de Algirdas J. Greimas até estudos recentes, mais conhecidos como semiótica tensiva. A análise se dedica sobretudo a elementos decorrentes da metamorfose de Gregor, em especial às transformações que estão em torno do drama familiar vivido pelos Samsa, resultantes da metamorfose do personagem Gregor em um inseto, pois que parece residir aí toda a problemática da novela. É a partir dessa perspectiva que foi dada atenção a relações contratuais, a transformações actanciais e modais, a elementos tensivos que subjazem à noção de \"metamorfose\" e que interferem na relação entre os actantes, condicionando os diferentes modos de presença de Gregor no espaço, bem como a outros elementos secundários, porém imprescindíveis para a boa condução da análise. Desse modo, esperamos acrescentar uma contribuição tanto para os estudos semióticos, na medida em que a análise repousa sobre uma obra bem diversa da origem proppiana da semiótica de Greimas, como para os estudos sobre a obra de Kafka (mais especificamente, A Metamorfose), que, ao que parece, ainda não foi objeto de uma análise estritamente semiótica. / This master dissertation is an analysis of Franz Kafka short story \"The Metamorphosis\", based on the scope of French semiotics, as it was built since Algirdas J. Greimas studies until the recent ones, most called as tensive semiotics. The analyses focuses especially some elements proceeded from Gregory\'s metamorphosis, basically transformations involving Samsa\'s familiar drama because of Gregory\'s transformations to an insect. This seems to be real matter involving Kafka\'s short story. In according to our standpoint, this work concentrates in: contractual transformations, actantial relations and modal arrangements, tensive elements that concern the metamorphosis concept, the actantial bonds that determine some ways of Gregory\'s condition in the family, and finally, others secondary but indispensable elements for the analysis. Thus, we expect to contribute to semiotics studies, insofar as Kafka\'s work \"The Metamorphosis\" is quite different from the most ones that have their origin in the Proppean branch of Greimas semiotics. Furthermore, we expect to contribute also to Kafka\'s studies that, as far as we know, do not have yet a semiotic approach.

Orientador: João Batista Toledo Prado / Banca: Elaine Cristina Prado dos Santos / Banca: Brunno Gonçalves Vieira / Resumo: Esta pesquisa apresenta três objetivos principais: 1) refletir criticamente sobre as diferentes opiniões de autores do século XX que se debruçaram sobre a produção literária de Ovídio, destacando dela os defeitos e o engenho; 2) oferecer uma tradução do relato mitológico de Níobe, narrado no sexto livro das Metamorfoses de Ovídio (v. 146-312), sem a preocupação de recriar a poeticidade do texto original latino, mas oferecendo equivalência lingüística bastante para a compreensão do texto - seguir-se-ão à tradução notas de cultura sempre que houver necessidade de esclarecer algum termo (mitológico, geográfico, histórico, etc); 3) realizar um estudo semiótico do episódio narrado nas Metamorfoses, que permita ao leitor compreender de que maneira a história (fabula) e sua expressão poética - o modo como o texto foi composto por meio do arranjo das palavras em verso, com todos os recursos permitidos pelo sistema linguístico do latim, reapropriado pelo(s) sistema(s) da poesia - unem-se a fim de construir sentidos que se valem (mas ao mesmo tempo ultrapassam) a mera gramaticalidade. O episódio mitológico de Níobe relata a audácia da esposa do lendário rei de Tebas, Anfião, ao ousar comparar-se à Latona, mãe dos gêmeos Febo (Apolo) e Febe (Diana). A mortal se julgava mais merecedora de receber os incensos e as preces ofertados pelas tebanas que aquela deusa, porque julga sua linhagem e sua numerosa prole (ao todo são quatorze filhos) superiores às da outra. Tamanha heresia rendeu-lhe... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This research has three main goals: 1) to reflect critically on different opinion of twentieth century's authors who have studied Ovid's literature, highlighting its faults and cleverness; 2) to provide a translation of Niobe's mythological account, reported in the sixth book of Ovid's Metamorphoses (v. 146-312), without concerning to recreate the poeticity of the original Latin text, but offering linguistic equivalence enough to the text understanding - the translation will be followed by culture notes whenever it's necessary to elucidate any term (mythological, geographical, historical, etc.); 3) to perform a semiotic study of the episode reported on the Metamorphoses, which allows the reader to comprehend how the story (fabula) and its poetic expression - the way the text was composed by the arrangement of words in verse, with all resources allowed by the linguistic system of Latin language, reappropriated by the Poetic system - unite in order to create valid meanings, but at the same time go beyond the mere grammaticality. The mythological episode of Niobe reports the audacity of the wife of the Thebes' legendary king, Amphion, by daring to compare herself to Latona, mother of Phoebus (Apollo) and Phoebe (Diana) twins. The mortal was thought worthier of receiving incense and prayers offered by the Theban than the goddess since she judges her ancestry and her numerous offspring (together they are fourteen) higher than the other. Such heresy earned her a terrible punishment... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Developmental modularity may facilitate morphological evolution by allowing phenotypic change of a developing body component without negatively impacting other components. I examined foregut development in Amphissa columbiana, a predatory neogastropod with a highly derived foregut and in Crepidula fornicata, a phytoplankton-feeder with a less derived foregut, for evidence of developmental modules. Histological sections revealed that the post-metamorphic buccal cavity and radula of both species form as a ventral outpocketing (ventral module) from the larval esophagus (dorsal module). However, in Amphissa columbiana the ventral outpocketing is semi-isolated from the larval esophagus and also produces an “anterior esophagus” that is not developmentally homologous to the “anterior esophagus” of herbivorous caenogastropods. Semi-isolation of the ventral and dorsal modules of the developing neogastropod foregut allows precocious development of the post-metamorphic foregut during the larval stage without compromising larval feeding. Therefore, development of diverse variants of the post-metamorphic foregut are freed from larval constraints. / Graduate / 2020-08-03

Este trabalho é uma análise da novela A Metamorfose, do escritor tcheco Franz Kafka, sob a perspectiva da teoria semiótica francesa, tal qual construída desde os estudos de Algirdas J. Greimas até estudos recentes, mais conhecidos como semiótica tensiva. A análise se dedica sobretudo a elementos decorrentes da metamorfose de Gregor, em especial às transformações que estão em torno do drama familiar vivido pelos Samsa, resultantes da metamorfose do personagem Gregor em um inseto, pois que parece residir aí toda a problemática da novela. É a partir dessa perspectiva que foi dada atenção a relações contratuais, a transformações actanciais e modais, a elementos tensivos que subjazem à noção de \"metamorfose\" e que interferem na relação entre os actantes, condicionando os diferentes modos de presença de Gregor no espaço, bem como a outros elementos secundários, porém imprescindíveis para a boa condução da análise. Desse modo, esperamos acrescentar uma contribuição tanto para os estudos semióticos, na medida em que a análise repousa sobre uma obra bem diversa da origem proppiana da semiótica de Greimas, como para os estudos sobre a obra de Kafka (mais especificamente, A Metamorfose), que, ao que parece, ainda não foi objeto de uma análise estritamente semiótica. / This master dissertation is an analysis of Franz Kafka short story \"The Metamorphosis\", based on the scope of French semiotics, as it was built since Algirdas J. Greimas studies until the recent ones, most called as tensive semiotics. The analyses focuses especially some elements proceeded from Gregory\'s metamorphosis, basically transformations involving Samsa\'s familiar drama because of Gregory\'s transformations to an insect. This seems to be real matter involving Kafka\'s short story. In according to our standpoint, this work concentrates in: contractual transformations, actantial relations and modal arrangements, tensive elements that concern the metamorphosis concept, the actantial bonds that determine some ways of Gregory\'s condition in the family, and finally, others secondary but indispensable elements for the analysis. Thus, we expect to contribute to semiotics studies, insofar as Kafka\'s work \"The Metamorphosis\" is quite different from the most ones that have their origin in the Proppean branch of Greimas semiotics. Furthermore, we expect to contribute also to Kafka\'s studies that, as far as we know, do not have yet a semiotic approach.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-04-27T12:23:46Z No. of bitstreams: 1 SARA CRISTINA PAGOTTO.pdf: 3012562 bytes, checksum: 86271ca2ba08a7d51b53eb74480f4a3e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-27T12:23:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SARA CRISTINA PAGOTTO.pdf: 3012562 bytes, checksum: 86271ca2ba08a7d51b53eb74480f4a3e (MD5) Previous issue date: 2017-03-09 / This dissertation aims to analyze the animality and the metamorphoses in the work the corners of Maldoror of Lautréamont, which manifests itself through a surreal and bestiary also present transgressive literature as language event, which runs through violently in the six corners of this poetry incandescent. To conduct this research, the theoretical basis will be Gaston Bachelard, that, in his book Lautréamont (2013), indicates the energy complex and vital, the time devourer and the poetry of aggression present in the corners, foundations that sediment and illuminate the inquiries of animalism, metamorphosis and primitive. On principles, inherent to the status of life and language, fundamental concepts to dialogue with the work lautreamontiana, support us in As palavras e as coisas and Ditos e escritos III (Prefácio à Transgressão) of Michel Foucault (2007, 2015). In addition, you will need the theoretical foundations of the work O Corpo Impossível (2012) of Eliane Robert Moraes, to correlate the construct of desanthropomorphism in the surreal bestiary of Maldoror. / Esta dissertação tem como objetivos, analisar a animalidade, as metamorfoses e a construção da poesia ardente, na obra Os Cantos de Maldoror de Lautréamont, que se manifesta através de um bestiário surreal. Também é imprescindível apresentar a literatura transgressiva enquanto acontecimento da linguagem, que percorre violentamente os seis cantos desta poesia incandescente. Para conduzir esta investigação, a base teórica será Gaston Bachelard, que em seu livro Lautréamont (2013) indica o complexo energético e vital, o tempo devorador e a poesia de agressão presente nos Cantos, alicerces que sedimentam e iluminam as indagações da animalidade, metamorfose e primitividade. Sobre princípios inerentes ao estatuto da vida e da linguagem, conceitos fundamentais para dialogar com a obra lautreamontiana, nos apoiaremos no livro As palavras e as coisas e Ditos e escritos III (Prefácio à Transgressão) de Michel Foucault (2007, 2015). Serão também necessários os fundamentos teóricos da obra O Corpo Impossível (2012) de Eliane Robert Moraes, para correlacionar ao construto da desantropormofização do bestiário surreal de Maldoror.

O exoesqueleto (ou cutícula) é um dos responsáveis pelo sucesso evolutivo dos insetos, não só pela proteção e suporte que lhes confere, mas também pela interface que representa entre o animal e o meio ambiente. A construção do exoesqueleto do inseto adulto envolve um processo de diferenciação denominado tanning, caracterizado pela melanização e pela esclerotização. Às enzimas lacases classicamente tem sido atribuído um papel fundamental no tanning cuticular, em particular na esclerotização. O presente trabalho consiste no estudo da função e regulação do gene Amlac 2 codificador da Lacase 2 de Apis mellifera, no âmbito da relação entre a expressão deste gene e a morfogênese do tegumento (cutícula e epiderme) do adulto. Através de RT-PCR semi-quantitativa, a abundância de transcritos foi contrastada entre diferentes estágios da ontogênese e entre distintas regiões do corpo (tórax, asas e abdome). A transcrição se acentua logo após a apólise pupal-imaginal, e se mantém alta durante todo o desenvolvimento do adulto farato. Embora haja um padrão de expressão comum entre as três regiões do corpo estudadas, nota-se um relativo atraso do início da transcrição desse gene no tegumento abdominal. Este resultado é consistente com o menor grau de esclerotização da cutícula do abdome em comparação com a do tórax e das asas. Uma análise comparativa entre abelhas operárias, zangões e rainhas revelou ainda padrões casta e sexo-específicos de diferenciação do tegumento adulto. Experimentos de silenciamento gênico pós-transcricional resultaram no comprometimento da melanização e da esclerotização cuticulares e não conclusão do ciclo de muda, efeitos que influenciaram drasticamente a viabilidade dos adultos. Análises histológicas do tegumento de abelhas submetidas ao silenciamento de Amlac 2 revelaram ainda má formação da cutícula, com alterações principalmente em sua espessura e arquitetura. Tais resultados evidenciam uma importante contribuição da enzima Lacase 2 na diferenciação do exoesqueleto adulto de Apis mellifera, fenômeno esse fundamental na ontogênese plena da abelha. Experimentos de ligadura abdominal em pupas iniciais, procedimento que impede o fluxo de hormônios ecdisteróides provenientes das glândulas protorácicas para o abdome, resultaram em inibição do aumento do título de ecdisteróides, repressão temporária da transcrição do gene Amlac 2 e bloqueio do processo de diferenciação cuticular. Tais efeitos sugerem fortemente que esses hormônios controlam a expressão do gene Amlac 2, por sua vez envolvido no processo de maturação da cutícula. Ainda, a detecção inesperada de quantidades crescentes de ecdisteróides no abdome de pupas, após o terceiro dia de ligadura, nos levou a propor um novo modelo endócrino para o desenvolvimento do adulto de Apis mellifera. / The evolutionary success of the insects is to a large extent due to the structural and mechanical properties of the integument, which is made up of an outer cuticle layer and the subjacent epidermis. As an effective interface between the insect soft body and the environment, the integument performs all the functions of a skin and of an exoskeleton. It not only supports the insect, but gives it its shape, means of locomotion, and provides protection against desiccation, besides being involved in defense strategies towards predators and pathogenic agents. Building and maturation of the adult exoskeleton include complex biochemical pathways where the enzymes Laccases (E.C. 1.10.3.2) may have a key role. Laccases have been characterized mainly in fungi and bacteria. In insects, the function of these enzymes has been linked to cuticle tanning (pigmentation and sclerotization) and stabilization of the protein-based exoskeleton. It was our aim to identify and investigate the function and regulation of the gene, Amlac 2, which encodes the enzyme Laccase 2 in the honeybee, Apis mellifera. Semi-quantitative RT-PCR analyses evidenced that Amlac 2 is highly expressed in the integument of pharate adults in correlation with cuticle pigmentation and sclerotization. Transcription increases in thoracic, abdominal and wing integuments immediately after pupal-imaginal apolysis, and remains abundant all through pharate adult development. Consistent with the different degree of sclerotization in cuticle areas recovering distinct body parts, the increase in the levels of Amlac2 transcripts occurs later in abdominal than in thoracic and wing integuments. A comparative approach using honeybee workers, queens and drones also revealed caste and sex-specific patterns of adult integument differentiation. Post-transcriptional Amlac2 gene silencing resulted in abnormalities in cuticle structure, melanization and sclerotization, as revealed by histological analyses, and drastically affected the adult molt. Such results clearly indicate a critical role of Laccase 2 in the differentiation of the adult exoskeleton in the honeybee. Experiments using a ligature to prevent the increase in ecdysteroid titer in abdomen resulted in inhibition of Amlac 2 transcription and severely impaired cuticular differentiation. These results strongly indicate that Amlac 2 expression is controlled by ecdysteroids, and has a crucial role in the differentiation and maturation of the adult cuticle. Moreover, a radioimmunoassay using hemolymph from ligated abdomens suggested the existence of an alternative source of ecdysteroids, in addition to prothoracic glands, thus leading us to propose a new endocrine model for differentiation of the adult honeybee.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rael Bispo Beserra.pdf: 523303 bytes, checksum: 685828ba2fc76039fc8f0489ed1206d4 (MD5) Previous issue date: 2012-10-19 / The present research that works with the prospect of Social Psychology aims to understand the processes involving the metamorphosis of identity (CIAMPA, 1987, 1995) of people using the communities of virtual relationship as an important means of social constructions and their identity. The intensification of the virtual nowadays is an emerging issue that still generates some controversy as to the consequences for the individual and their socialization processes. It is likely and natural that differences remain for some time, we are facing a new reality. The research is just another contribution to other studies that certainly will happen. Virtual reality is becoming more real in people's life. This is a qualitative research technique that has as main, the Life History. This is a technique used in NEPIM (Center for Studies and Research in Identity-Metamorphosis), the program of Postgraduate Studies in Social Psychology from PUC-SP, coordinated by Prof. Drº Antonio da Costa Ciampa, with important results to Social Psychology. The research was based on a report of a person for about 12 years has systematic relationships with the same virtual community. The dissertation seeks to understand how a person uses virtual reality as potentiating agent of emancipation in their life trajectory. The critical and ethical position also allowed us to realize the risks of considering the realities - and virtual - disconnected, making clear the importance of understanding them as complementary and interdependent realities / A presente pesquisa que trabalha com a perspectiva da Psicologia Social pretende compreender os processos envolvendo a metamorfose identitária (CIAMPA, 1987, 1995) de pessoas que utilizam as comunidades de relacionamento virtual como um meio importante para suas construções sociais e identidade. A intensificação do virtual na contemporaneidade é uma questão emergente que ainda gera algumas controvérsias quanto às consequências para o indivíduo e seus processos de socialização. É provável e natural que as divergências permaneçam por algum tempo, estamos diante de uma nova realidade. A pesquisa é apenas mais uma contribuição para outros estudos que certamente acontecerão. A realidade virtual é cada vez mais real na vida das pessoas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa que tem como técnica principal a História de Vida. Essa é uma técnica utilizada no NEPIM (Núcleo de Estudos e Pesquisas em Identidade- Metamorfose), do programa de Estudos Pós-Graduados em Psicologia Social da PUC-SP, coordenado pelo profº Drº. Antonio da Costa Ciampa e tem alcançado resultados importantes para a Psicologia Social. A pesquisa apoiou-se em um relato de uma pessoa que durante cerca de 12 anos manteve relacionamentos sistemáticos com uma mesma comunidade virtual. A dissertação procura compreender como uma pessoa se utiliza da realidade virtual como agente potencializador de emancipação em sua trajetória de vida. O posicionamento ético e crítico permitiu, também, perceber os riscos de considerar as realidades presencial e virtual desconectadas, deixando clara a importância de compreendê-las como realidades complementares e interdependentes

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Neide Alessandra Maria Rocha Giordano.pdf: 1265653 bytes, checksum: 4821391bdb51bab73d4329e78555c205 (MD5) Previous issue date: 2012-10-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aims to study the tales of oral tradition and its influence on the identity of modern storyteller in the light of the Syntagma: identity-metamorphosis-emancipation of social psychologist Agarwal Ciampa, for whom the notion of identity allows the man to know how processes influence the formation of individuals and regulate them as expressions of their life projects. A theoretical study on the voice that says the traditional tale-powerful vehicle of imagination-as a sound that embodies the word "bem-dita". The word of the traditionalist storyteller to whom the word is sacred. The studies of these tales led us to several theorists who observed the traditional tale, each of which from their point of view, investigating the origin and age of the traditional tale. The status of children's literature offers to the world of once upon a time, a ticket to the inner world of man. Is presented the course the art of telling and listening to stories in contemporary Instituto Sedes Sapientiae in Sao Paulo, "trainer" of storytellers since 2002: scenario where the subject of this search. Has the resources used by the researcher in the course of work. Accordingly, it was concluded that the tales of oral tradition, in the life of the subject involved, were the embryos of a process of emancipation and strengtheners to the construction of future projects of life, of the subject. Finally we can say that the tales of oral tradition functioned as true medicinal balms, as they say the old storytellers. The voices of the ancient bards and masters of oral narrative resonate in today's Storytellers, which follow the rhythm and rhyme of counting orally; they create images in air and materialize the verb providing a path of emancipation what in the borders / Este trabalho tem por objetivo estudar os contos de tradição oral e sua influência na identidade do contador de histórias moderno à luz do sintagma: identidade-metamorfose-emancipação do psicólogo social Antonio da Costa Ciampa, para quem a noção de identidade permite ao homem conhecer como os processos influenciam a formação dos indivíduos e como normatizam as expressões de seus projetos de vida. Realizou-se um estudo teórico sobre a voz que diz o conto tradicional poderoso veículo da imaginação como um som que materializa a palavra bem-dita . Chegou-se à palavra do contador de histórias tradicionalista para quem a palavra é sagrada. Os estudos desses contos nos levaram a diversos teóricos que observaram o conto tradicional, cada qual do seu ponto de vista, investigando origem e idade do conto tradicional. O status de literatura infanto-juvenil oferece à matéria do mundo do Era Uma Vez, um ingresso para o mundo interior do homem. É apresentado o curso A Arte de Contar e Ouvir Histórias na Contemporaneidade do Instituto Sedes Sapientiae em São Paulo, formador de contadores de histórias desde 2002: cenário de onde surgiram os sujeitos da presente pesquisa. Apresenta ainda os recursos utilizados pela pesquisadora no decorrer do trabalho. Nesse sentido, concluiu-se a tese de que os contos de tradição oral, na vida do sujeito envolvido, foram os embriões de um processo de emancipação e fortalecedores para a construção de futuros projetos de vida, do sujeito. Por fim pode-se dizer que os contos de tradição oral funcionaram como verdadeiros bálsamos medicinais, como dizem os antigos contadores de histórias. As vozes dos antigos bardos e mestres da narrativa oral encontram ressonância nos contadores de histórias atuais, que seguem o ritmo e a rima do contar oralmente; elas criam imagens no ar e materializam o verbo propiciando um caminho de emancipações daquilo que nos confina