Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Alessandro de Oliveira Campos.pdf: 1766615 bytes, checksum: 08b7fb530838feed4c9dcb408eb2389d (MD5) Previous issue date: 2013-06-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis conducts an investigation into identity in Latin America with an emphasis on the critical appropriation of tradition. It aims to think the construction of experiences of resistance in the manifestation of Capoeira Angola as part of the expression of Afro-Brazilian tradition and also experiences of resistance present in some indigenous groups of southeast Mexico as an Amerindian expression. This approach was conceptualized by what is here called afroamericalatinity. It is a dialogue that considers Afro-Latino plurality as a critical and creative force for the challenges of the contemporary world facing the interests and imprisonments of capitalism. The syntagm identity-morphing-emancipation developed by social psychologist Anthony da Costa Ciampa is the conceptual thread of this study that seeks to dialogue with contributions from Elias Canetti, Paul Ricoeur, Andre Comte-Sponville, François Julien, Subcomandante Marcos, Hampaté Bâ, Boaventura Souza Santos, and other thinkers considered as post-colonialists in Latin America. This investigation regarding the critical appropriation of tradition led to the affirmation of the individual's ability to freely choose to remain in the same tradition that reveals within itself contradictory, conflicting, and even oppressive elements. They are confrontations in order to understand the tradition as sameness, but also consider it as producing emancipatory meanings. It is to develop the ability to handle the disagreement which only seeks agreement, handling tradition as a possibility of space producer of affectivities with political and autonomous expressions. We seek, from a series of field observations in Brazil and Mexico, to note the ability to support the maintenance of tradition's residue in conflict with the emerging without rejecting it. It was of constant interest to investigate how what is conventionally called Latin America is investing in an emancipatory project considering its identity as metamorphosis / Esta tese de doutorado realiza uma investigação sobre a identidade na América Latina com ênfase na apropriação crítica da tradição. Busca-se pensar a construção de experiências de resistências na manifestação da Capoeira Angola como expressão de parte da tradição afro-brasileira e também experiências de resistências presentes em alguns grupos indígenas do sudeste mexicano enquanto expressão ameríndia. Essa aproximação se conceitualizou pelo que chamamos aqui de afroamericalatinidade. Trata-se de uma interlocução que considera a pluralidade afrolatina como força criativa e crítica para os desafios do mundo contemporâneo perante os interesses e aprisionamentos do capitalismo. O sintagma identidade-metamorfose-emancipação desenvolvido pelo psicólogo social Antônio da Costa Ciampa é o fio condutor conceitual desse trabalho que busca dialogar com as contribuições de Elias Canetti, Paul Ricoeur, Andre Comte-Sponville, François Julien, Subcomandante Marcos, Hampaté Bâ, Boaventura Souza Santos e outros pensadores considerados pós-colonialistas na América Latina. Essa investigação sobre a apropriação crítica da tradição levou a constatação da capacidade do indivíduo em escolher livremente permanecer na tradição mesmo que esta revele dentro de si elementos contraditórios, conflitivos e até mesmo opressivos. São enfrentamentos para compreender a tradição como mesmice, mas também considerá-la como produtora de sentidos emancipatórios. É desenvolver a habilidade para lidar com a discordância onde só se busca a concordância, manejando a tradição enquanto possibilidade de espaço produtor de afetividades com expressões políticas e autonomia. Objetivamos, a partir de uma série de observações de campo no Brasil e no México, notar a capacidade de suportar a manutenção do residual da tradição em conflito com o emergente sem rechaçá-lo. Foi de interesse constante investigar como o que se convencionou chamar de América Latina vem investindo em um projeto emancipatório considerando sua identidade como metamorfose

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:32:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Anechini Campedelli.pdf: 1437145 bytes, checksum: a93530a9c3f3b18264afd36a5a9492bf (MD5) Previous issue date: 2009-12-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis tried to understand the identity of the oldman in the contemporary world. It is known that the old people, in our country, still do part of social minorities, but in the last decades, they are getting great attention in the researches and in the news of media and open up our eyes for the continuity of this process. And that specifically happens in reason of fights for the statement and recognition of their identities, as well the attempt of getting over their problems, and their miserable life condition. Therefore, we intended to obtain subsidies that allow to describe the problems of the understanding of the psyco socials processes that involves the subject of the identity of the oldman in the contemporary world as well as the possible sense of a emancipating metamorphosis, that would happen (or not) in the understanding of their identities. The old ones use the past to update their present. From their historical-social path originates their own identity, constituted by the representation of social papers, papers that will model that identity under the effects of their memory. At the same time the narrative provokes changes in the way as the people understand themselves and the other ones. When producing the narratives it is possible to the oldman "to hear" himself and to speculate about his own experience. This can be a deeply emancipating process contained in the idea of identity as metamorphosis, that the person learns how to build your own history, your life project, creating your own path / Esta tese procurou compreender a identidade do velho no mundo contemporâneo. Sabe-se que as pessoas velhas, em nosso país, ainda fazem parte de minorias sociais, mas que, nas últimas décadas, vêm-se destacando a olhos vistos nas pesquisas e no noticiário midiático e nos despertando para a continuidade deste processo. E isso se dá em razão especificamente de lutas pela afirmação e reconhecimento de suas identidades, bem como pela tentativa de superação de suas problemáticas, como a miserabilidade de sua condição de vida. Assim, pretendemos obter subsídios que permitam problematizar a compreensão dos processos psicossociais que envolvem a questão da identidade do velho no mundo contemporâneo bem como o possível sentido de uma metamorfose emancipatória, que ocorreria (ou não) na compreensão de suas identidades. Os velhos se alimentam do passado para atualizarem seu presente. Da sua trajetória histórico-social se origina sua própria identidade, constituída pela representação de papéis sociais, papéis esses que vão dimensionar essa identidade sob os efeitos de sua memória. Ao mesmo tempo a narrativa provoca mudanças na forma como as pessoas compreendem a si próprias e aos outros. Ao produzir as narrativas é possível ao velho "ouvir" a si mesmo e teorizar sobre a sua própria experiência. Este pode ser um processo profundamente emancipatório contido na noção de identidade como metamorfose, em que o sujeito aprende a construir sua própria história, o seu projeto de vida, auto-determinando a sua trajetória

O presente trabalho consiste na transcrição e estudo do manuscrito inédito e autógrafo de Cândido Lusitano, pseudônimo de Francisco José Freire, intitulado As Transformações de Publio Ovidio Nasam, que é tradução das Metamorfoses de Ovídio, datada de 1771. O estudo contempla a mudança de gênero poético a partir da organicidade do poema, que sofre alteração das Metamorfoses latinas às Transformações portuguesas, bem como a omissão de passagens obscenas, por decoro e impossibilidade de leitura moralizante, e a identificação da edição latina utilizada para a tradução (Burman, 1727). / The current work consists of a transcription and a study of the Cândido Lusitano\'s newly manuscript and autograph - whose pseudonym is Francisco José Freire - entitled As Transformações de Publio Ovidio Nasam, a translation of the Ovidian metamorphosis, dated from 1771. This study focuses on a shifting of poetical genre which has arisen from the poem organicity that suffers changes from the latin metamorphosis to the portuguese transformations, as well as the omission of some obscene passages for moral reasons, the impossibility of a moralistic reading, and the idenfitication of a Latin edition used for the translation (Burman, 1727).

O objetivo central deste trabalho é analisar as relações entre parques tecnológicos, cidade e região por meio do estudo de caso do parque tecnológico Tecnopuc, situado na Região Metropolitana de Porto Alegre. Busca-se demonstrar que a reestruturação pela qual o sistema econômico mundial vem passando desde as últimas décadas do século XX tem ocasionado a dispersão de filiais das grandes empresas transnacionais da nova economia para determinadas regiões urbanas do mundo, entre elas a cidade de Porto Alegre e sua região metropolitana. Muitas dessas filiais instalam-se em parques tecnológicos que contam com o apoio de políticas públicas. No caso de Porto Alegre, o Programa Porto Alegre Tecnópole promoveu a implantação do Tecnopuc e de outros parques tecnológicos, contribuindo para ampliar a relevância estratégica da cidade de Porto Alegre na rede mundial de cidades. A partir dos resultados da aplicação de questionário e de entrevista com líderes empresariais, pôde-se mostrar que o Tecnopuc abriga, além de filiais de empresas transnacionais, várias empresas locais da nova economia, gerando inúmeros fluxos globais que atribuem alta densidade informacional ao seu território. Também foi possível mostrar que o Tecnopuc possui funcionários majoritariamente jovens, do sexo masculino e com formação superior. O mapeamento dos locais de residência desses funcionários revela que o Tecnopuc reforça centralidades existentes na cidade e na metrópole através de dois eixos: um urbano, em Porto Alegre, ao longo das Avenidas Ipiranga e Bento Gonçalves, com características de cidade consolidada; e o outro metropolitano, ao longo da BR-116, com características de cidade difusa e fragmentada. Além disso, o mapeamento mostra que esses jovens profissionais, os principais insumos das empresas da nova economia, preferem morar em bairros centrais, consolidados, com vida noturna e urbanidade. / The main goal of this paper is to analyze the relationships between science parks, city and region through the case study of Tecnopuc, which is located in the metropolitan area of Porto Alegre. Sought to demonstrate that the restructuring by which the world economic system has been going through since the last decades of the 20th century has provoked the dispersion of big transnational corporation’s branches of the new economy in certain urban regions of the world, between them, the city of Porto Alegre and its metropolitan area. Many of these branches are located in science parks that are supported by public policies. It was verified that Porto Alegre and its metropolitan area, through the Porto Alegre Tecnopole Program, has promoted the installation of Tecnopuc and others science parks increasing the strategic relevance of the city of Porto Alegre, in the world network of cities. Based on the results of the questionnaire application and the interview with business leaders, It is shown that Tecnopuc shelters, besides branches of transnational companies, various local businesses of the new economy, generating innumerous global fluxes that attribute high informational density to their territory. It is also shown that Tecnopuc has mostly young male employees with high education. The mapping of the places of residence of these employees reveals that Tecnopuc reinforces existing centralities in the city and in the metropolis through two axes: one urban, in Porto Alegre, along the Ipiranga and Bento Gonçalves Avenues, with characteristics of a consolidated city; And the other metropolitan, along the BR-116, with characteristics of diffuse and fragmented city. In addition, the mapping shows that these young professionals, the main inputs of the new economy companies, prefer to live in centralized, consolidated neighborhoods with nightlife and urbanity.

Comment une figure antique comme celle de Psyché a-t-elle su trouver une place dans les littératures de langue anglaise? La réponse est multiple car les auteurs anglophones ont multiplié les approches, mais souvent en rapport avec la notion d'idéal. En effet, au fil des siècles, le mythe de Psyché s’est peu à peu inscrit dans une tradition idéaliste faisant de cette déesse une figure à la fois idéalisée, et à laquelle on a fait correspondre différents idéaux. Mais à l’inverse, Psyché a aussi vu son image être ternie. De nombreux auteurs ont voulu rompre avec la tradition idéaliste en cherchant à détourner l’histoire. Cette lecture nouvelle est souvent fondée sur une décomposition physique et morale du personnage. Cette dégradation lui permet alors de s’extraire du carcan que lui imposaient ses formes trop idéalisées, et d’investir de nouveaux champs littéraires plus modernes, dans des versions anti-idéalisées de ses aventures et de son mariage avec Cupidon. / How did an antique character such as Psyche, with a Mediterranean background, find a place within English-language literatures? English-writing authors have in fact multiplied the ways in which they have approached and ceaselessly reinvented the myth, generally around the notion of ideal. Indeed, throughout the centuries, the myth gradually brought about an idealistic tradition whereby this goddess became a figure both idealised and which was made to fit into various ideals.But conversely, Psyche also had this perfect image tarnished. Many writers decided to part with this idealistic tradition, looking for ways in which to distort the story. This rewriting is often based on a physical and moral decomposition of the character. This degradation thus releases her from her previous idealised and constraining forms, and enables her to enter new literary and modern fields, with anti-idealised versions of both her adventures and her marriage to Cupid.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Essa pesquisa tem como objetivo compreender os sentidos dados pelos sujeitos que vivem com HIV/AIDS Ãs suas experiÃncias e aos sentimentos vivenciados nesse processo de reconhecimento ou negaÃÃo das metamorfoses identitÃrias. Ã, pois, um estudo em Psicologia Social CrÃtica, com um embasamento teÃrico-metodolÃgico construÃdo a partir da obra de pensadores contemporÃneos das teorias crÃticas. Aqui, entendida como este constante olhar de questionamento sobre a realidade posta. A metodologia utilizada, de carÃter qualitativo, encontra no mÃtodo de narrativas de histÃria de vida uma possibilidade interessante de conhecimento da subjetividade humana. Partimos de uma concepÃÃo de sujeito que se implica no processo de constituiÃÃo de suas experiÃncias e, portanto, deve ser ouvido enquanto tal. Nesse sentido, nÃo foi utilizado um questionÃrio previamente estruturado para a realizaÃÃo das entrevistas, que aconteceram a partir das seguintes questÃes disparadoras: âQuem vocà Ãâ? âComo vocà se tornou quem vocà à hojeâ, âQuais seriam seus planos de futuro, agora?â. A anÃlise dos relatos trazidos se dà a partir da proposta teÃrica metodolÃgica apresentada por Ciampa, Almeida e Lima que preza pelos relatos de um narrador sobre sua existÃncia atravÃs do tempo e os processos de negaÃÃo e reconhecimento identitÃrio. Os fragmentos de narrativas aqui apresentadas perfazem a constituiÃÃo, em linhas gerais, de trÃs personagens diferentes. Um efeito narrativo que conecta formas de vida no que elas trazem de mais frÃgil. TrÃs formas de vida que nos convidam a um mergulho em suas realidades distintas e que dizem muito sobre os sentidos dados à experiÃncia de viver a exclusÃo e o medo. Apresentamos aqui o cerne de uma pesquisa que busca compreender a vida. Mais que trazer relatos dos marcadores biolÃgicos de uma doenÃa que preocupa autoridades sanitÃrias em todo o mundo, este trabalho busca entender o modo como, todos os dias, damos continuidade as nossas histÃrias. Como consideraÃÃes finais, falamos de quem somos e de como nos estruturamos a partir do resultado dinÃmico da reposiÃÃo constante de tudo que compÃe nossas trajetÃrias em narrativas de vida outras que, por vezes, refletem a nÃs mesmos.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A realizaÃÃo dessa pesquisa partiu do interesse de explorar a relaÃÃo entre a consciÃncia dos trabalhadores e a implantaÃÃo dos modelos produtivos de base toyotista, devido ao carÃter pouco tematizado desta conexÃo. O objetivo central dessa investigaÃÃo foi analisar o tipo de consciÃncia dos trabalhadores a partir da implantaÃÃo de um modelo produtivo baseado nos pressupostos do toyotismo, e os reflexos desse modelo na vida profissional e pessoal dos funcionÃrios. Seus objetivos especÃficos foram: verificar os reflexos do modelo produtivo na prÃtica profissional do trabalhador; analisar o tipo de consciÃncia do trabalhador, a partir da implantaÃÃo do modelo produtivo baseado nos princÃpios do toyotismo, e seus reflexos na compreensÃo das mudanÃas no perfil profissional e no ambiente de trabalho; verificar os impactos do modelo produtivo baseado nos princÃpios toyotistas na vida pessoal do trabalhador. A opÃÃo metodolÃgica foi pelo mÃtodo materialista histÃrico dialÃtico, atravÃs de um estudo de caso em uma empresa do ramo tÃxtil. A empresa pesquisada foi escolhida por ter implantado um modelo produtivo de base toyotista desde 1994. Foram realizadas sete entrevistas semidiretivas com funcionÃrios de ambos os sexos, que trabalhavam nas diversas Ãreas, sem restriÃÃo quanto ao nÃvel hierÃrquico e funÃÃo e que foram admitidos em 1993, um ano antes da implantaÃÃo do modelo e que continuam trabalhando na empresa atà a presente data. Constatou-se que a implantaÃÃo do modelo produtivo provocou mudanÃas na rotina de trabalho, principalmente atravÃs da introduÃÃo das ferramentas: procedimento operacional e 5S. Percebeu-se que o modelo produtivo adotado na empresa nÃo foi disseminado de forma sistÃmica. Houve uma intensificaÃÃo do trabalho apÃs a implantaÃÃo do modelo produtivo, principalmente no setor produtivo. Verificou-se que o tipo de consciÃncia predominante nos trabalhadores entrevistados à a consciÃncia transitiva ingÃnua porque existe uma compreensÃo da realidade, entretanto, ainda nÃo hà o aprofundamento da anÃlise dos fenÃmenos, o entendimento das conexÃes que se estabelecem entre eles, a problematizaÃÃo da realidade, bem como a existÃncia de uma postura prÃpria, ativa, de transformaÃÃo da realidade. Constatou-se tambÃm que independente de variÃveis como formaÃÃo escolar e nÃvel hierÃrquico, algumas prÃticas do modelo produtivo tiveram repercussÃes na vida pessoal dos entrevistados, mais especificamente, na vida familiar. / The realization of this research arose from the interest of exploring the relation between the workersâ conscience and the implantation of productive models from a toyotism base, due to the little explored character of this connection. The main objective of this investigation was to analyze the kind of workersâ conscience from the implantation of a productive model based on the toyotism postulations, and the reflexes of this model in the professional and personal lives of the employees. The objectives were: to verify the reflexes of the productive model in the professional practice of the employee, to analyze the kind of conscience of the employees from the implantation of the productive model based on the principles of toyotism, and its reflexes in the understanding of the changes both in the professional profile and work environment, and to verify the impacts of the productive model based on toyotist principles in the personal life of the worker. The methodological option was the materialistic historic dialectic method through a study case in a textile company. The researched company was chosen for having implanted a toyotist base productive model since 1994. Seven semi-directive interviews were performed with employees from both sexes who worked in various areas, without any restriction as to the hierarchic level and position, who were hired in 1993, one year before the implantation of the model, and who are still working in the company up to the present moment. It was verified that the implantation of the productive model caused changes in the work routine, especially through the introductions of the tools: operational procedure and 5S. It was noticed that the productive model used in the company was not disseminated in a systemic way. There was an intensification of work after the implantation of the productive model, mainly in the productive department. It was verified that the kind of predominant conscience in the interviewed employees is the transitive ingenious conscience because there is an understanding of the reality. Thus, there is not yet the deepening of the analysis of the phenomena, the understanding of the connections that are established among them, the problems related to reality as well as the existence of an active proper posture of transformation of the reality. It was also proved that independence of variables as school education and hierarchic level and some practices of the productive model had effects in the personal and, more specifically, family life of the interviewed employees.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-04-11T18:14:02Z No. of bitstreams: 1 ALEX SANDRA DE CARVALHO.pdf: 1408264 bytes, checksum: a80e85943a606e99501544a8e58586e8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-11T18:14:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ALEX SANDRA DE CARVALHO.pdf: 1408264 bytes, checksum: a80e85943a606e99501544a8e58586e8 (MD5) Previous issue date: 2018-02-22 / This research approaches the intersemiotic relations between literature and the plastic arts, which the main goal is the process of metamorphosis (or dereferentiation) in art work, as well as the sense-generating power resulting of such a process. Thus, this work aims to articulate structural homological relations between distinct semiotic systems (literary and plastic) in order to generate mutual enlightenment between them. It seeks to present ways of understanding the work of art through the explanation of conjunctions of roots by establishing structural homologies to the creation process. In fact, the work aims to penetrate the particularities of languages (verbal and visual) in order to reveal them in their constructive and meaningful procedures. So, this work was based on intense bibliographical research and analysis of the works analyzed. Among them, two pairs of works were prioritized in order to establish a dialogue between literature and painting: the novel The Metamorphosis, by Franz Kafka, and the painting The Anthropomorphic Cabinet, by Salvador Dalí; the novel El mundo de Vasabarros, by José J. Veiga, and the plastic work The Trench, by Otto Dix. In addition, the literary and artistic works of art, especially of modernity, are more closely related to the process of creation, or rather to the process of Metamorphosis (dereferentiation) in art work, responsible for creating new and more senses. Thus, pieces of signs connect to generate a new form, metamorphosed into a complex sign, which foundations are based on the procedures of derealization, deautomation, singularization and estrangement, very common to the dereferred arts of modernity. / Esta pesquisa aborda relações intersemióticas entre literatura e artes plásticas, cujo fio condutor é o processo de metamorfose (ou desreferencialização) no trabalho de arte, bem como a potência geradora de sentidos resultante de tal processo. Assim, este trabalho objetiva articular relações homológicas estruturais entre sistemas semióticos distintos (literários e plásticos) de modo a gerar a mútua iluminação entre eles. Busca apresentar caminhos de compreensão da obra de arte por meio da explicitação de conjunções de raízes ao estabelecer homologias estruturais quanto ao processo de criação. Em síntese, o trabalho objetiva penetrar nas minudências das linguagens (verbal e visual) a fim de revelá-las nos seus procedimentos construtivos e significativos. Para isso, este trabalho fundamentou-se em intensa pesquisa bibliográfica e perscrutação das obras analisadas. Dentre elas, priorizaram-se dois pares de obras a fim de estabelecer um diálogo entre literatura e pintura: a novela A Metamorfose, de Franz Kafka, e o quadro O Antropomórfico Gabinete, de Salvador Dalí; o romance Aquele mundo de Vasabarros, de José J. Veiga, e a obra plástica A Trincheira, de Otto Dix. Disso, infere-se, portanto, que as obras de arte literárias e plásticas, sobretudo da modernidade, assemelham-se, mais intensamente, quanto ao processo de criação, ou melhor dizendo, quanto ao processo de Metamorfose (desreferencialização) no trabalho de arte, responsável por criar novos e mais sentidos. Portanto, estilhaços de signos unem-se para gerar uma forma nova, metamorfoseada em signo complexo, cujos fundamentos assentam-se nos procedimentos de desrealização, desautomatização, singularização e estranhamento, muito comuns às artes desreferencializadas da modernidade.

A cutícula dos insetos é composta principalmente por uma variedade de proteínas que interagem com filamentos de quitina, um polímero de N-acetilglicosamina, para formar um envoltório rígido que protege e dá forma ao organismo. O crescimento dos insetos depende da renovação periódica da cutícula, que se desprende durante a apólise e é digerida enquanto a epiderme sintetiza uma nova cutícula substituta. Tal renovação caracteriza a muda e metamorfose e é coordenada por hormônios, com destaque para os ecdisteróides. O atual trabalho objetivou caracterizar a expressão diferencial de genes do tegumento (cutícula e epiderme subjacente), além de elucidar aspectos de regulação e função no contexto da muda e metamorfose, com foco nos genes codificadores de proteínas estruturais e enzimas cuticulares. Para este fim, utilizamos o tegumento de fases específicas da muda pupal-adulta, isto é, de pupas (Pw), de pupas em apólise (Pp) e de adultas faratas (Pbl) para análises de microarrays de cDNA. As análises dos microarrays mostraram 761 e 1173 genes diferencialmente expressos nos tegumentos de adultas faratas (Pbl) em comparação com pupas (Pw) ou pupas em apólise (Pp), respectivamente. A categorização destes genes, segundo os critérios do Gene Ontology, distinguiu totalmente o tegumento de adultas faratas (Pbl) dos tegumentos de pupas (Pw) ou pupas em apólise (Pp) tanto em relação ao critério Processo Biológico quanto em relação à Função molecular, evidenciando grande mudança na expressão gênica durante a construção do exoesqueleto definitivo nas adultas faratas (Pbl). Os microarrays mostraram aumento estatisticamente significante da expressão de 24 genes cuticulares no tegumento de adultas faratas. Este resultado foi validado por RT-PCR em tempo real (qRT-PCR) para 23 destes genes (AmelCPR3, AmelCPR4, AmelCPR6, AmelCPR14, AmelCPR15, AmelCPR17, AmelCPR23, AmelCPR24, AmelCPR25, AmelCPR28, AmelCPR29, AmelCPR30, apd-1, apd-2, apd-3, CPLCP1, Am-C, Am-D, AmelTwdl1, AmelTwdl2, GB12449, GB12811 e GB11550), e por RT-PCR semiquantitativa para o gene Amlac2. Além disto, a maior expressão de outros 2 genes cuticulares (AmelCPR1 e AmelCPR2) em adultas faratas foi demonstrada por qRT-PCR. Estes genes cuticulares positivamente regulados no tegumento de adultas faratas (Pbl) devem estar envolvidos com a formação e diferenciação do exoesqueleto definitivo. O aumento da expressão gênica neste período da muda (Pbl) é regulado pela variação do título de ecdisteróides e ocorre enquanto o título deste hormônio decai, após ter atingido o pico indutor da apólise na fase de desenvolvimento precedente (Pp). Ao contrário, as análises por qRT-PCR mostraram que 2 outros genes cuticulares (AmelCPF1 e AmelCPR1) são negativamente regulados no tegumento de adultas faratas em comparação com pupas, sugerindo que são específicos de cutícula pupal. Estes genes foram inibidos pelo aumento dos níveis de ecdisteróides, que induz a apólise. Vinte e um entre os 24 genes cuticulares diferencialmente expressos nos microarrays codificam proteínas pertencentes às famílias CPF, CPR, Apidermina, CPLCP, Análoga a peritrofina e Tweedle. Os outros 3 genes diferencialmente expressos (GB12449, GB12811, GB11550) não tinham sido ainda caracterizados como genes cuticulares. Dois deles, GB12449 e GB12811, foram sequenciados para validação da predição e para a caracterização das respectivas estruturas genômicas. Experimentos de hibridação in situ com sonda fluorescente (FISH) nos permitiram localizar altos níveis de transcritos destes genes no citoplasma de células da epiderme de adultas faratas, sugerindo fortemente sua natureza cuticular e envolvimento na construção do exoesqueleto definitivo. O presente estudo consiste na primeira análise global de expressão de genes do tegumento de uma espécie de himenóptero social. Os resultados apresentados levaram à identificação de genes com expressão associada à muda pupal-adulta e formação do exoesqueleto definitivo. Este trabalho contribui com novos dados moleculares para o aprofundamento do conhecimento da metamorfose de A. mellifera. / The insect cuticle is mainly composed of proteins that interact with chitin filaments to form a rigid structure that protects and shapes the organism. Insects grow through the periodic renewal of the cuticle, which is shed at each apolysis episode, and subsequently digested while the epidermis synthesizes the cuticle of the next stage. These molting events are coordinated by hormones, mainly ecdysteroids. The current work aimed to characterize differential gene expression in the integument (cuticle and underlying epidermis) during the ecdysteroid-regulated pupal-to-adult molt. Special attention was given to the structure and expression of genes encoding proteins and enzymes involved in cuticle formation and differentiation. To achieve these goals, we used thoracic integument of newly-ecdysed pupae (Pw), pupae in apolysis (Pp) and pharate adults (Pbl) in cDNA microarray analyses. The microarray analysis showed 761 and 1173 differentially expressed genes in the pharate adult integument (Pbl) in comparison to pupae (Pw) or pupae in apolysis (Pp), respectively. Gene Ontology terms for Biological Process and Molecular Function completely distinguished the integument of pharate adults (Pbl) from the integument of pupae (Pw) or pupae in apolysis (Pp). The microarray analysis discriminated 24 cuticular genes with a significant expression increase in the pharate adult integument. This was validated by real time RT-PCR analysis (qRT-PCR) for 23 of these genes (AmelCPR3, AmelCPR4, AmelCPR6, AmelCPR14, AmelCPR15, AmelCPR17, AmelCPR23, AmelCPR24, AmelCPR25, AmelCPR28, AmelCPR29, AmelCPR30, apd-1, apd-2, apd-3, CPLCP1, Am-C, Am-D, AmelTwdl1, AmelTwdl2, GB12449, GB12811 and GB11550), and by semiquantitative RT-PCR for Amlac2. In addition, the increased expression of other two cuticular genes (AmelCPR1 and AmelCPR2) was confirmed by qRT-PCR. These up-regulated cuticular genes in pharate adult integument apparently are involved in adult cuticle formation and differentiation, which occurs while the ecdysteroids titers decay, after reaching the peak that induces apolysis in the preceding phase (Pp). In contrast, two cuticular genes (AmelCPF1 e AmelCPR1) were confirmed by qRT-PCR analysis as negatively regulated in the integument of pharate adults compared to pupae, suggesting that they are specific to pupal cuticle. Therefore, these genes were inhibited by the increasing ecdysteroid levels that induce apolysis. Twenty one of the 24 cuticular genes differentially expressed in the microarrays encode proteins belonging to the CPF, CPR, Apidermin, CPLCP, Analogous to peritrofins and Tweedle families. The other three differentially expressed genes (GB12449, GB12811, GB11550) had not yet been assigned as cuticular genes. Two of them (GB12449 and GB12811) were sequenced, thus allowing prediction validation and gene structure characterization. In situ hybridization experiments using fluorescent probe (FISH) localized high expression of these genes in the pharate adult epidermis, strongly suggesting their involvement in the construction of the adult exoskeleton. This study is the first global gene expression analysis of the integument from a social hymenopteran species. The expression of genes in the integument was associated to the molting process and to the adult exoskeleton formation. This work contributes with new molecular data for a deeper understanding of A. mellifera metamorphosis.

The metamorphosis of man to beast has fascinated audiences for millennia. The werewolves of medieval literature were forced to conform to the Church's view of metamorphosis and, in so doing, transformed from bestial and savage to benevolent and rational. Analysis of Marie de France's Bisclavret, the anonymous Arthur and Gorlagon, the Irish tale The Crop-Eared Dog, and the French roman d'aventure Guillaume de Palerne reveals insight into medieval views of change, identity, and what it meant to exist in the medieval world. Each of these tales is told from the werewolf's point of view, and in each the wolf undergoes a fury or madness where he cannot seem to help turning savage and harming people. This 'rage of the wolf' lies at the root of the identities of these werewolves, reflecting the conflict between good and evil, the physical and the spiritual, and Church doctrine and a rapidly changing society.