Made available in DSpace on 2016-08-10T11:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDERSON GOMES DE OLIVEIRA.pdf: 2740850 bytes, checksum: 6b5c2ecf61b040d9ea3977cac7e64ba4 (MD5) Previous issue date: 2014-03-28 / This research has as its main aim to analyze the relation between the people that live in Planaltina and the historical and cultural patrimony in the squares of São Sebastião e Salviano Monteiro as memory and social identity. They are part of this patrimony: the Igreja São Sebastião , the Casarão de Dona Negrinha , the artistic and historia cal museum, the Casarão Azul , the Casa do Idoso , the Casa das Artes , the Hotel O Casarão and the Franciscano Irmã Maria Assunta school. To the execution of this proposal were made interviews and questionary appliances. The interviews went through discussions about the object of the research, the Planaltina dwellers opinions in relation to the cultural and historical patrimony located in the squares. From the obtained results, it was found that the population recognizes this patrimony as its memory and social identity, and that during the decades the conservation policies weren t enough to the protection of this patrimony, and that there is a shock between the people from Associação dos Amigos do Centro Histórico and the government of the Distrito Federal in an attempt to preservation of this patrimony and that this shock it is important to the city and to the history of Planaltina . / Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar a relação dos moradores de Planaltina com o patrimônio histórico e cultural existente nas Praças São Sebastião e Salviano Monteiro como memória e identidade social. Fazem parte desse patrimônio a Igreja São Sebastião, o Casarão de Dona Negrinha, o Museu Histórico e Artístico, o Casarão Azul, a Casa do Idoso, a Casa das Artes, o Hotel O Casarão e o Colégio Franciscano Irmã Maria Assunta. Para a execução deste propósito foram realizadas entrevistas e a aplicação de questionários. As entrevistas aprofundaram as discussões sobre o objeto de pesquisa, enquanto o questionário foi importante para colher as informações sobre o posicionamento dos moradores de Planaltina em relação ao patrimônio histórico e cultural situados nas Praças. Dos resultados obtidos, foi constatado que a população reconhece esse patrimônio como parte da sua memória e identidade social, que durante décadas as políticas de conservação não foram suficientes para a proteção desse patrimônio, que existe um embate político travado pela Associação dos Amigos do Centro Histórico e pelo governo do Distrito Federal na tentativa de preservação desse patrimônio e que esse embate é importante para a cidade e para a história de Planaltina.

Este estudo resulta de um trabalho educativo experimental na arqueologia brasileira, quando, a partir do usufruto do vídeo, desenvolvemos diversas atividades para a produção de um documentário, junto a jovens estudantes da escola pública vizinha das ruínas de um dos primeiros engenhos de açúcar instalados no Novo Mundo: o Engenho São Jorge dos Erasmos, em Santos ( SP ), considerado patrimônio histórico do Brasil. A experiência transitou por uma nova relação entre ensino e aprendizagem, buscando-se a construção do conhecimento pelo diálogo com a arqueologia, a propiciar aos jovens uma redescoberta da paisagem histórica onde vivem. / This study results of an experimental educative work in Brazilian Archaeology, when, from the enjoyment of the video, we developed many activities for the production of a documentary, next to young students of the neighbouring public school of the ruins of one of the first sugar manufacture installed in the New World: called São Jorge dos Erasmo´s Sugar Mill, at City of Santos, is considered a Brazilian historical patrimony. The experience builds a new relation between education and learning, looking for the knowledge through the dialog with archaeology to give young people the rediscovered of the historical landscape where they live.

Made available in DSpace on 2015-03-03T19:30:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 4 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho visa, através da utilização intensiva dos inventários post-mortem e demais fontes heterogêneas do município de Santa Maria da Boca do Monte, entre os anos de 1858 a 1889, analisar o grupo da elite regional de proprietários/criadores neste cenário rural de meados do século XIX. Baseados na contribuição teórica e metodológica da micro-história passamos a enxergar os inventários post-mortem como uma fonte que nos possibilitou perceber a sociedade estudada em movimento, ancorada pelos números. Assim, essa dissertação inclui-se na esteira das contribuições aportadas por esses estudos recentes e seus métodos. O objetivo deste trabalho é reconstituir as estratégias de uma família de proprietários/criadores, suas escolhas ao longo do tempo, abordando: a mobilidade espacial como estratégia famíliar, a formação do patrimônio, o processo de acumulação de capital, o acesso a propriedade da terra em um momento de expansão da fronteira agrária e a transmissão do patrimônio. Procuramos investigar os frag / The present work aims, through the intensive use of the post-death inventories and other heterogeneous sources from Santa Maria da Boca do Monte county, between the years from 1858 to 1889, analyze the group of the regional owners / creators elite in this rural scenery of century XIX middles. Based on the theoretical and methodological contribution of the micro-history, we start to see the post-death inventories like a source that made possible us to realize the studied moving society, anchored by numbers. Thus, this dissertation includes in line aportadas contributions by these recent studies and their methods. The this work is to rebuild the family strategies owners/creators, their choices over time, abordando: spatial mobility as famíliar strategy, training, heritage capital accumulation process, access to land ownership in a moment agrarian frontier expansion and the transmission of heritage. We try to investigate the fragments of Francisco José Pinto´s trajectory, owner of the biggest fortune of our lift

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 elementos pre textuais.pdf: 416004 bytes, checksum: 736064f451508bbc60b4618250aaa0a8 (MD5) Previous issue date: 2009-02-19 / This research searched to contribute for the management of the cultural patrimony architectural of city of the Lapa, through the elaboration of Digital Atlas of the Historic Architectural patrimony of the Historical Center using geotechnologies. There was the use of the geotechnologies, as the Digital Cartography, Remote Sensoriament, Global Positioning system and System of Geographic Information, that had been the base for the elaboration of Digital Atlas. The justification is in the necessity of instruments for aid of the management of the patrimony, as the Digital Atlas, to be implanted and to be used in the public administration and by the society. The geotechnologies are important for the municipal management, therefore it is increasing the demand for processes of integration of informations, and the georreferencing of the same ones. The line theoretician-metodologic adopted was the chain of critical geography, therefore it establishes a critical reading of the phenomena, trying to diminish the partner-economic and regional differences, understanding that they result of relations of power. Critical geography has a proposal pluralist and opened, dialoguing with diverse chains and its characteristics they are to consider the social boarding; the phenomena if materializing in the space; e the union between object and citizen, influenced to the social view of world of the investigator. The results of this research reveal a Historical Center with preserved constructions, but deficient as much the technical instruments, especially cartographic information, that can contribute for the activities of management of the cultural patrimony architectural. This space is subject to the rules of the capitalist exploration, but in compensation there is also an identification of the society while part integrant of this architectural patrimony, where the styles of the casarios are like a form of materialization of the social production of a time. Also the necessity of instruments as these Digital Atlas, to be implanted and to be used in the public administration, aiming at one better administration and use of the rchitectural patrimony in its knowledge form, spreading and fruition for the society in an ampler form. / Esta pesquisa buscou contribuir para a gestão do patrimônio cultural arquitetônico da cidade da Lapa, através da elaboração do Atlas Digital do Patrimônio Histórico Arquitetônico do Centro Histórico utilizando geotecnologias. Houve o uso das geotecnologias, como a Cartografia Digital, Sensoriamento Remoto, Sistema de Posicionamento Global e Sistema de Informações Geográficas, que foram a base para a elaboração do Atlas Digital. A justificativa está na necessidade de instrumentos para auxílio da gestão do patrimônio, como o Atlas Digital, para ser implantado e empregado na gestão pública e pela sociedade. As geotecnologias são importantes para a gestão municipal, pois é crescente a demanda por processos de integração de informações e o georreferenciamento das mesmas. A linha teórico-metodológica adotada foi a corrente da geografia crítica, pois estabelece uma leitura crítica dos fenômenos, tentando diminuir as diferenças sócioeconômicas e regionais, entendendo que eles resultam de relações de poder. A geografia crítica tem uma proposta pluralista e aberta, dialogando com diversas correntes e suas características são considerar a abordagem social; os fenômenos se concretizando no espaço; e a união entre objeto e sujeito, influenciada pela visão social de mundo do investigador. Os resultados desta pesquisa revelam um Centro Histórico com edificações preservadas, mas deficiente quanto a instrumentos técnicos, especialmente informações cartográficas, que possam contribuir para as atividades de gestão do patrimônio cultural arquitetônico. Esse espaço está sujeito aos ditames da exploração capitalista, mas em compensação existe também a identificação da sociedade enquanto parte integrante deste patrimônio arquitetônico, onde os estilos dos casarios são como uma forma de materialização da produção social de uma época. Também a necessidade de instrumentos como este Atlas Digital, para ser implantado e empregado na gestão pública, visando uma melhor administração e uso do patrimônio arquitetônico na sua forma de conhecimento, divulgação e usufruto pela sociedade de forma mais ampla.

Made available in DSpace on 2017-07-21T18:13:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Grechinski Demczuk.pdf: 1977767 bytes, checksum: 77dc6234fd83661ade51307babf9a8e7 (MD5) Previous issue date: 2011-04-01 / This work seeks to reflect about the railroad as a historical and cultural heritage of the city of Irati-PR, with the objective is examine the touristic use of the railway cultural heritage on this. Therefore, it is necessary to contextualize the railroad in the historical development of the city, the recognition of railway cultural heritage by the community, and analysis the public politics for the protection of railway heritage in the city. At the end of the survey, after the theoric discussion and field research in the form of interviews with government and community, is possible to see the influence of the railroad to develop Irati. This influence is recognized by the people and the government, but there are no actions to preserve the railroad heritage. Being considered as a representative element of memory and identity of the local community, the railroad can be analyzed as a potential tourism product for the city, especially for the purpose of preservation and enhancement of heritage railways. However, before the railroad being used as a tourism product, it must be as an instrument of culture appreciation for the community to be an important benchmark of identity with the past. / Este trabalho busca realizar uma reflexão sobre a ferrovia como patrimônio histórico e cultural do município de Irati-PR, tendo como objetivo geral analisar a possibilidade de uso turístico do patrimônio cultural ferroviário neste. Para tanto, fez-se necessário contextualizar a ferrovia no processo histórico de desenvolvimento do município; o reconhecimento do patrimônio cultural ferroviário de Irati por parte da comunidade iratiense; e a análise das políticas públicas voltadas à proteção do patrimônio ferroviário no município. Ao fim da pesquisa, depois de realizado levantamento teórico e pesquisa de campo na forma de entrevistas com o poder público e comunidade, constata-se a influência da ferrovia para o desenvolvimento de Irati, influência esta que é reconhecida pela população e pelo poder público. Porém, apesar deste reconhecimento, ainda não existem ações para preservação do patrimônio ferroviário. Sendo considerada como um elemento representativo da memória e identidade da comunidade local, a ferrovia em Irati pode ser analisada, portanto, como um potencial produto turístico para o município, especialmente com o objetivo de preservação e valorização do patrimônio ferroviário. Entretanto, conclui-se principalmente que, antes de ser explorada como produto turístico, ela deve servir como instrumento de valorização da cultura para a própria comunidade por ser um importante referencial de identidade com o passado. Palavras chave: ferrovia, memória, patrimônio cultural, turismo.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Irene da Silva.pdf: 521433 bytes, checksum: 684a7dcf0a0eb35d4785f0d26c270a7a (MD5) Previous issue date: 2008-03-27 / This dissertation is the result of critical analysis and reading of what, commonly is called as Historical Cultural Patrimony. The objectives were: the analysis of the concepts of power implicated with the questions about origin, representation and contradictory employment of the same reality; and to investigate the political and educational paths that are viable for the school to become the institution where children and youngsters may learn to preserve the Historical and Cultural Patrimony, to reinterpreted the past in a critical way and to make that each one and all's own space may be constructed in a collective manner. The choice of the tematic as well of the dialectic critical reference alike (School of Frankfurt), above all Adorno and Horkheimer, is that, in fact, moments of encounter, called by history and by art, may be alienated and fantasied by products of the cultural industry. For the most e, specially, for youngsters and children in school, it results necessary to pursuit the right to known history in a critical manner, to enjoy art works, without consent in the dangerous interpretation of the power elite. It's a bibliographic investigation, with the examination of oficial sources including etnography by realizing a field research with teachers in University and with teachers in Basic and Middle Learning in the public net, refering to the disciplines of History, Geography, Language and Turism. They answer to open questions, about the dynamics in the classroom and internal relations and planning politics for that the so called Historical Cultural Patrimony may be inserted in the curricular and school planning; The research halted with the problem of formal education refering to the patrimonial issue, according to the teachers answers, the Historical Cultural Patrimony constitutes the riches of a people e heritage for future generations. The proposition is that the critical analysis about each patrimonial element, and corresponding concept, not be operated only by an intelectual elite, and that education bases itself more intenselly in the critical usage of Patrimony in the scholar space, above all, with the participate elaboration of programs. The education does not accept the reproductive role of educational structures of domination and exploration. The analysis may indicate new and more democratic historical and political relations, taking the society to a concrete comprehension about historical and cultural patrimony, and closer to its interests. / Esta dissertação é o resultado da análise crítica e releitura do que, comumente se entende por Patrimônio Histórico-Cultural. Os objetivos foram: analisar os conceitos de Patrimônio, História e Cultura envolvidos nessa expressão e os jogos de interesses e poder implicados com as questões sobre origem, representações e empregos contraditórios da mesma realidade; e investigar os caminhos político-educacionais viáveis para que a Escola se torne a instituição onde crianças e jovens aprendam a preservar o Patrimônio Histórico-Cultural, a reinterpretar o passado de maneira crítica e a fazer que o espaço de cada um e de todos passe a ser construído de modo coletivo. Tanto a escolha do tema como do referencial dialético-crítico (Escola de Frankfurt); sobretudo Adorno e Horkheimer, é que, de fato, momentos de encontro, convocados pela história e pela arte, podem ser alienantes e de fetichizaçâo de produtos da indústria cultural. Para a maioria e, sobretudo, para jovens e crianças das escolas, resulta necessária reinvidicar o direito a conhecer história criticamente, a desfrutar das obras de arte, sem consentir na perigosa interpretação das elites de poder. É uma investigação bibliográfica, com exame de fontes oficiais inclui também a etnografia ao realizar-se uma pesquisa de campo com Professores do Ensino Superior e com Professores do Ensino Fundamental e Médio da rede pública, referente a disciplinas de História, Geografia, Letras e Turismo. Responderam a questões abertas, quanto à dinâmica da sala de aula e à política das relações internas e de planejamento para que o chamado Patrimônio-Histórico Cultural seja inserido no currículo e programas escolares. A pesquisa deparou com o problema da educação formal referente a questão patrimonial, conforme respostas dos professores, o Patrimônio Histórico-cultural constitui riqueza de um povo e herança para futuras gerações. A proposta é que a análise crítica sobre cada elemento patrimonial, e conceito correspondente, não seja operada apenas por uma elite intelectual, e que a educação se apóie mais intensamente no uso crítico do Patrimônio no âmbito escolar, sobretudo, com a elaboração participada de programas. A educação não aceita o papel de reprodutora de estruturas educacionais de dominação e exploração. A análise possibilita indicar novas relações históricas e políticas mais democráticas, levando a sociedade a uma compreensão concreta sobre o patrimônio histórico-cultural e mais próxima de seus interesses.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2018-10-10T14:58:51Z No. of bitstreams: 1 Mariangela Santana Guimarães Santos_.pdf: 11716545 bytes, checksum: 6f90958b5f65d8f87e681e71e554a70a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-10T14:58:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mariangela Santana Guimarães Santos_.pdf: 11716545 bytes, checksum: 6f90958b5f65d8f87e681e71e554a70a (MD5) Previous issue date: 2018-01-05 / Nenhuma / Caxias, no Maranhão, é uma cidade com um vasto repertório no que se refere a elementos patrimoniais, culturais e históricos, tanto materiais como intangíveis: sua arquitetura, sua economia, sua religiosidade, sua vida política, educacional, social, que está expressa em bairros, casarões, fábricas, igrejas, escolas, universidades, praças, monumentos, festas, alimentos, poesias, enfim, em toda uma diversidade de lugares, coisas e fazeres/saberes que podem fornecer preciosas informações sobre o processo de formação da cidade. A partir desse pressuposto, surgiu a questão sobre como os discursos históricos construídos sobre a cidade de Caxias podem ser percebidos, através do viés da cultura material e imaterial, como relevantes, caracterizando-a como um lugar de memórias, não somente no sentido de enaltecê-la, mas, sobretudo, como objeto de reflexão e questionamento. Apresentar, a partir de testemunhos orais, os fragmentos das memórias que contarão a história para as pessoas que ainda transitam nesses espaços, é de extrema importância. São lembranças que marcaram a vida de cada morador, cada família, os hábitos e costumes que geraram um corpus de memória e que merece ser compreendido, pois substancia a composição de identidades, especialmente dos mais jovens, que precisam conhecê-las para se posicionarem criticamente sobre a história e, ao compreendê-la, adquirir os fundamentos para valorizar e dar continuidade a esse processo. Buscando isso, construímos a tese a partir de relatos de cinco moradores de diferentes bairros da cidade, justapondo-os ao fim com o pensamento acadêmico formal, a partir de depoimentos de três professores, de diferentes contextos ligados ao âmbito da produção, guarda e divulgação da memória e da história caxiense. A análise do material obtido, a partir da realização da pesquisa, resultou em uma complexa relação de aspectos da história de vida dos depoentes com a temática da história e do patrimônio da cidade. Nesse sentido, observamos que através da memória dos depoentes foi possível desvelar as minúcias de um determinado período, o que possibilita que os mesmos se expressem na condição de atores principais da história do bairro e cidade que residem, mantendo ainda uma estreita relação com ela. / Caxias, in the state of Maranhão, is a city with a vast repertoire in relation to cultural and historic patrimonial elements, either material or intangible ones: its architecture, economy, religiosity, the political, educational and social life wich are expressed in neighborhoods, big houses, factories, churches, schools and universities, squares, monuments, festivities, foods, poetry in short, a whole diversity of places, things and knowledges that can provide precious informations about the city’s formation process. From this assumption, the question arose as to how the historical discourses built on the city of Caxias can be perceived, through the bias of material and immaterial culture, as relevant, characterizing it as a place of memories, not only in the sense of elevation but especially as an object of reflection and questioning. Presenting, from oral testimonies, the fragments of the memories that will tell the story to the people who still pass through these spaces, is of the utmost importance. They are memories that marked the life of each inhabitant, each family, the habits and customs that generated a corpus of memory and that deserves to be understood, since it substantiates the composition of identities, especially of the younger ones, who need to know them to position themselves critically on the history and, in understanding it, acquire the foundations to value and give continuity to this process. Looking for this, we constructed the thesis from the accounts of five residents of different neighborhoods of the city, juxtaposing them to the end with formal academic thinking, based on the testimonies of three teachers, from different contexts related to the scope of production, custody and disclosure memory and history. The analysis of the material obtained from the research resulted in a complex relation of aspects of the life history of the deponents with the theme of the history and patrimony of the city. In this sense, we observe that through the memory of the deponents it was possible to unveil the details of a certain period, which allows them to express themselves in the condition of the main actors of the history of the neighborhood and city that reside, still maintaining a close relationship with it.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:23:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Miguel Lopes de Sousa.pdf: 29981481 bytes, checksum: ad766f4a44d51804c32cf40795f34958 (MD5) Previous issue date: 2010-06-18 / The proposal of this study is to analyze the processes that built the idea of "historical center", having as reference of analysis the interaction between the inhabitants and the institutional practices of urban management and planning in the city Vila do Conde. Confronted with social and urbanization problems of many cities from the 70‟s on, this study aims at understanding the processes that lead to the intervention on the historical places as a priority of the urban planning as well as how it was turned into a reference in the speeches of cultural and urban politics. The thesis defended here is that the "historical centers" constitute a central element of a new syntax of the urban space. As the object of study, it constitutes a privileged element to analyze the urban dialectics of permanence and change and to understand the city in its totality as well. The analysis material for this study, the empirical basis, consists of the experiences that some agents of the process expressed in their motivations, perceptions and readings for shaping the image of a city / A proposta deste estudo é proceder a uma análise dos processos pelos quais se construiu a idéia de centro histórico , tendo como referência de análise a interação entre os habitantes e as práticas institucionais de planejamento e gestão urbanística, experimentadas na cidade de Vila do Conde. Face aos problemas sociais e de urbanização registrados em muitas cidades, a partir dos anos 70, pretende-se compreender os processos que levaram a eleger a intervenção sobre os lugares históricos, como uma prioridade do planejamento urbanístico, e como se tornou um referencial nos discurso das políticas urbanas e culturais. A tese aqui defendida sustenta que os centros históricos constituem um elemento central de uma nova sintaxe do espaço urbano. Enquanto objeto de estudo, constitui um elemento privilegiado para analisar a dialética urbana da permanência e da mudança, e apreender a cidade em sua totalidade. O material de análise, a base empírica, são as vivências que alguns agentes do processo expressaram, em suas motivações, percepções e leituras, para a constituição de uma imagem de cidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:58:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antonio Miguel Lopes de Sousa.pdf: 29981481 bytes, checksum: ad766f4a44d51804c32cf40795f34958 (MD5) Previous issue date: 2010-06-18 / The proposal of this study is to analyze the processes that built the idea of "historical center", having as reference of analysis the interaction between the inhabitants and the institutional practices of urban management and planning in the city Vila do Conde. Confronted with social and urbanization problems of many cities from the 70‟s on, this study aims at understanding the processes that lead to the intervention on the historical places as a priority of the urban planning as well as how it was turned into a reference in the speeches of cultural and urban politics. The thesis defended here is that the "historical centers" constitute a central element of a new syntax of the urban space. As the object of study, it constitutes a privileged element to analyze the urban dialectics of permanence and change and to understand the city in its totality as well. The analysis material for this study, the empirical basis, consists of the experiences that some agents of the process expressed in their motivations, perceptions and readings for shaping the image of a city / A proposta deste estudo é proceder a uma análise dos processos pelos quais se construiu a idéia de centro histórico , tendo como referência de análise a interação entre os habitantes e as práticas institucionais de planejamento e gestão urbanística, experimentadas na cidade de Vila do Conde. Face aos problemas sociais e de urbanização registrados em muitas cidades, a partir dos anos 70, pretende-se compreender os processos que levaram a eleger a intervenção sobre os lugares históricos, como uma prioridade do planejamento urbanístico, e como se tornou um referencial nos discurso das políticas urbanas e culturais. A tese aqui defendida sustenta que os centros históricos constituem um elemento central de uma nova sintaxe do espaço urbano. Enquanto objeto de estudo, constitui um elemento privilegiado para analisar a dialética urbana da permanência e da mudança, e apreender a cidade em sua totalidade. O material de análise, a base empírica, são as vivências que alguns agentes do processo expressaram, em suas motivações, percepções e leituras, para a constituição de uma imagem de cidade

Os cortiços são habitações bastante precárias utilizadas pelos trabalhadores de baixos rendimentos em Santos-SP desde o século XIX. Apesar dos empreendimentos de habitação social a partir dos anos 1930 dos Institutos de Aposentadorias e Pensões até o Minha Casa Minha Vida na atualidade, o déficit habitacional do município é de 12 mil unidades habitacionais. As contradições, em uma cidade em que mais de um décimo das residências são de uso ocasional, se ampliam quando o bairro Paquetá, com grande concentração de cortiços, passa a ser reconhecido como patrimônio histórico pelo Programa Alegra Centro. Com a ameaça de gentrificação em seu bairro e apesar de inúmeros obstáculos, moradores de cortiços, organizados pela Associação dos Moradores de Cortiços do Centro constroem, por meio de autogestão, com recursos do Programa Crédito Solidário e do Minha Casa Minha Vida Entidades, os Condomínios Vanguarda I e II (totalizando 113 apartamentos), localizados no Paquetá, resistindo à segregação socioespacial que tende a expulsar os trabalhadores mais pobres para as periferias. / The tenements are rather precarious housing used by low-income workers in Santos-SP since the 19th century. In spite of the social housing developments from the 1930s of the Institutos de Aposentadorias e Pensões to the Minha Casa Minha Vida nowadays, the housing deficit of the municipality is 12 thousand housing units. The contradictions, in a city in which more than a tenth of the residences are of occasional use, are amplified when the neighborhood Paquetá, with a great concentration of tenements, is now recognized as historical patrimony by the Alegra Centro Program. With the threat of gentrification in his neighborhood, and despite innumerable obstacles, tenants living in tenements organized by the Associação dos Moradores de Cortços do Centro built, through self-management, with resources from the Programa Crédito Solidário and Minha Casa Minha Vida - Entidades, condominiums Vanguarda I and II (totaling 113 apartments), located in Paquetá, resisting the socio-spatial segregation that tends to expel the poorer workers to the peripheries.