[pt] O presente trabalho procura desenvolver mais um diálogo entre teologia e literatura. Tomando como referenciais a escatologia cristã e Orfeu da Conceição de Vinícius de Moraes, a pesquisa discorrerá sobre temas como sofrimento, morte e luto, correspondentes entre si nestas suas fontes principais, visando encontrar contribuições para uma teologia mais relevante e acessível. Num primeiro momento, serão levantadas as informações a respeito do poeta e sua obra especificando informações relativas à peça teatral com vistas a demonstrar como nela é expresso, da parte do poeta, opiniões sobre os temas do sofrimento, da morte e do luto. Para isso serão examinadas: as questões relativas à violência presente nas brigas descritas pelo poeta; as duas mortes ocorridas na narrativa; e, os lutos vividos pelas personagens da peça. Num segundo momento, serão apresentados pareceres teóricos da teologia relativos aos temas do sofrimento, em suas causas e em sua presença incontestável na realidade humana; da morte, entendida como parte constitutiva da vida e como expressão limite da existência; e do luto, enquanto expressão de amor do enlutado por aqueles que se foram. Essas proposições têm por objetivo acrescer à pesquisa a chave de leitura da peça teatral, a fim de desenvolver sustentação teológica para o diálogo pretendido. Num terceiro momento, a pesquisa realizará a síntese entre os dos campos do saber, a literatura e a teologia, demonstrando suas correspondências entre os temas do sofrimento, da morte e do luto em ambas e contribuições por elas oferecidas para o campo teológico. / [en] The present work seeks to develop another dialogue between theology and literature. Taking as reference the Christian eschatology and Orfeu da Conceição from Vinícius de Moraes, the research will speak about subjects such as suffering, death and mourning, related to each other in these main sources, with the intention to find contributions for a more relevant and accessible theology. At a first moment, information about the poet and his work will be taken into consideration, specifying information related to the piece theatrical with a view to demonstrate how it is expressed, and the poet s opinions about the subjects suffering, death and mourning. This will be examined: the issues related to violence present in the fights described by the poet; the two deaths occurred in the narrative; and, the mourning experienced by the characters in the play. At a second moment, theology theory related to the subjects suffering, in its causes and in its undeniable presence in human reality; death, understood as a constitutive part of life and as the limiting expression of existence; and mourning, as an expression of love of the mourner for those who are gone. These propositions are aimed at, for purposes of adding to the research the key of reading the play, seeking the development of theological support for the intended dialogue. At a third moment, the research will synthesize the fields of knowledge, literature and theology, demonstrating their correlations , between the themes of suffering, death and mourning in both, and contributions contributions they offer to the theological field.

[pt] Trata-se, nesta dissertação, de abordar o trabalho do luto - conseqüente à angústia pela perda do amor ou do ideal - como uma via possível do encaminhamento de uma análise para o seu término. Esse trabalho implica em disponibilizar o sujeito à transitoriedade do objeto e à contingência do falo. Buscaremos destacar como se processa essa tarefa e sobre qual objeto ela recai. Veremos como a solução melancólica estampa a dificuldade do sujeito frente a esse objeto. Para alcançar nosso ponto de chegada, contaremos com a perspectiva freudiana sobre o objeto e nos valeremos das contribuições de Lacan, sobretudo no que diz respeito às suas formulações sobre o tema. / [en] This dissertation approaches the work of mourning - which follows one`s anguish of losing love or ideal - as a possible via to prepare the end of an analysis. Such work implies making the subject available to the transitoriness of the object and to the contingency of the phallus. We will attempt to highlight how this task is processed and which object it happens to involve. We will study how the melancholy solution carries this subject`s difficulty in the face of this object. In order to reach our goals, we will adopt the Freudian perspective about the object, and Lacan`s contributions, mainly the ones related to his formulations on the theme.

[pt] Partindo do referencial teórico da psicanálise, o presente estudo busca identificar as principais questões mobilizadas no processo de desligamento de adolescentes acolhidos institucionalmente que estão prestes a atingir a maioridade legal. Através de pesquisa bibliográfica, procurou-se compreender quais as principais angústias e inseguranças mobilizadas neste período. Realizou-se breve revisão da construção histórica e social do acolhimento institucional no Brasil e uma análise das políticas atuais e do contexto familiar e socioeconômico da criança e do adolescente encaminhados para os serviços. Foram discutidas as possibilidades de subjetivação e de construção do sentimento de pertencimento dentro da instituição, assim como a formação do vínculo existente entre o adolescente e esse espaço. A adolescência foi abordada através da perspectiva winnicottiana, considerando-se o momento de transição e de transformação que ela representa e a condição de vulnerabilidade social presente no grupo estudado. Compreendendo como fundamental a realização de um trabalho de luto diante de mais um rompimento de vínculos, repetindo suas histórias anteriores, foram levantadas propostas de intervenção que auxiliem o adolescente a realizar um atravessamento desse processo. Verificou-se que, para além da profissionalização e da promoção de moradia, a oportunidade de criação de espaços onde os adolescentes possam narrar suas próprias histórias se apresenta como recurso necessário para que venham a se apropriar delas. Com isso, pretende-se que tenham a oportunidade de construir outros caminhos e não permaneçam presos apenas à repetição da história pessoal e familiar anterior. / [en] From the psychoanalytical theoretical framework, this study seeks to identify the main issues mobilized in teenagers in process of institutionally exit who are about to reach the age of majority. Through literature, we tried to understand what are the main anxieties and insecurities mobilized during this period. It was held brief review of the historical and social construction of institutional care in Brazil and an analysis of current policies and teenager s family and socioeconomic context. It was discussed the possibilities of subjectivity and construction of the sense of belonging within the institution, as well as the formation of the bond between the teenager and this space. Teenage was study by Winnicott s perspective, considering the time of transition and transformation that it represents and the condition of social vulnerability present in the studied group. Understanding the importance of the realization of a work of mourning before another break ties, repeating their earlier stories, intervention proposals were raised to assist the teenage to carry out a through this process. It was found that, in addition to professional training and housing promotion, the space creating opportunity where teens can tell their own stories is presented as necessary resource to come to appropriate them. Thus, it is intended to have the opportunity to build other roads and do not remain stuck only to repeat previous personal history and family.

[pt] Este trabalho consiste numa discussão sobre o destino do objeto nos casoslimite diante das dificuldades envolvidas nas relações primárias com o objeto absolutamente necessário no início da vida psíquica. Quando este objeto falha sucessivamente em desempenhar suas funções adequadamente, em um momento muito primitivo de despreparo subjetivo, a constituição psíquica é marcada por traumatismos primários que impedem o luto e o trabalho do negativo estruturante, ocasionando negativizações que desorganizam o interior do aparelho psíquico e impedem a construção de um espaço de ausência fecundo para o surgimento de representações que estruturam o pensamento. Ao fracassar em sua ação constitutiva, o trabalho do negativo vai operar de forma patológica, impossibilitando o apagamento do objeto primário que é insistentemente mantido no campo psíquico por meio de sucessivas clivagens e idealizações que cristalizam e purificam o objeto. Enquanto a clivagem consiste em uma saída negativizante mal-sucedida que visa afastar as partes não representáveis da vivência traumática que ameaçam retornar desorganizando a frágil delimitação intrapsíquica e intersubjetiva, a idealização excessiva, por sua vez, é uma estratégia defensiva que confere ao objeto uma posição inacessível, rígida e fixa, ação que entrava o trabalho de luto, resultando, assim, no entupimento do espaço pessoal e na obstrução do pensamento. / [en] This dissertation intends to discuss the vicissitudes of the object in borderline patients faced with difficulties involved in relationships with the object absolutely necessary at the beginning of psychic life. When this object successively fails to perform its functions adequately, in a very primitive moment of subjective unpreparedness, the psychic constitution is marked by primary traumatisms that prevent mourning and the structuring work of the negative, causing negative actions that disrupt the interior of the psychic apparatus and prevent the building up of an empty space that could make possible the emergence of representations that structure thought. By failing in its constitutive act, the work of the negative operates in a pathological way, preventing the effacement of the primary object that is consistently maintained in the psychic sphere as a result of hrough successive splittings and idealizations that crystallize and purify the object. Thus splitting consists in an unsuccessful negative action which attempts to get rid of the unrepresentable aspects linked to the traumatic experience, which threaten to return, disorganizing the fragiles intrapsychic and intersubjective boundaries. Excessive idealization, on the other hand, is a defensive strategy that gives the object an inaccessible rigid and fixed position that interferes with the work of mourning, thus resulting in the clogging of personal space and the obstruction of thought.

[pt] O presente trabalho tem como finalidade refletir sobre as particularidades e vicissitudes do óbito fetal, destacando o estatuto virtual do objeto perdido (embrião ou feto). O óbito fetal ocorre justamente no momento marcado por oscilação entre dimensões de indiferenciação e de diferenciação. A gravidez suscita uma nova organização psíquica, visando à construção da parentalidade e a interrupção abrupta deste processo durante a gestação exige um trabalho de elaboração psíquica bastante singular. A dificuldade em lidar com o óbito fetal afeta a todos os envolvidos – evidentemente os familiares, mas também os profissionais de saúde. Algumas vezes, o trabalho de luto pode não ser possível pela dificuldade de inserir o evento em uma cadeia simbólica que permita sua elaboração e introjeção. Nesses casos, destaca-se a via da melancolia por constituir-se uma opção, por vezes, mais disponível aos pais diante da morte do filho. Na melancolia não está claro o que foi perdido, a perda é recusada e, através da identificação narcísica, o melancólico mantém o objeto dentro de si. Os pais que perderam tão precocemente seus filhos terão que descobrir uma forma de fazer face ao insuportável desta perda, destacando-se a importância de uma saída criativa. / [en] The aim of this paper is to reflect on the particularities and vicissitudes of fetal death, focusing on the virtuality of the lost object (embryo or fetus). Fetal death occurs in a moment of oscillation between differentiation and undifferentiation. During pregnancy the psychic structure begins to change in order to prepare the future parents for the maternal and paternal role. Fetal death abruptly interrupts this process, thus demanding a particular psychological work. Dealing with fetal death affects everyone around, although more evidently the family, but also health professionals. Sometimes, the mourning may not be possible, because it may be difficult to include the event in a symbolic chain that allows its development and internalization. In such cases, the path of melancholy stands out, because often its an easier option for parents. In melancholy, what was lost is not clear, loss is refused by a narcissistic identification; melancholic people maintain the object inside. Parents who lost their children so early have to find a way to cope with the unbearable, and the importance of creative possibilities should be highlighted.

[pt] Esse trabalho trata da luta das mães e familiares de vítimas da violência do Estado brasileiro, mais especificamente sobre o engajamento político das mães, moradoras de favelas no Rio de Janeiro, que perderam seus filhos assassinados por policiais militares e agentes do Estado. As reflexões trazidas aqui são fruto de trabalho etnográfico no qual acompanhei e testemunhei o luto público das mães nos espaços públicos da cidade. É a partir do testemunho da luta e do luto das mães que pude tecer a problemática dessa tese que se centra na relação entre gênero, violência, soberania e sacrifício. Argumento, partindo das minhas experiências e vivências etnográficas, que o movimento de mães questiona a legitimidade do poder de matar do Estado ou, em outras palavras, questiona a própria soberania de Estado como o poder sobre a vida e a morte. Ao defenderem que o Estado brasileiro não tinha o direito de tirar a vida dos filhos que elas geraram, as mães trazem à tona a relação entre gênero e soberania e o modo como ambos estão intimamente conectados. Além disso, argumento que o movimento de mães toca nas estruturas fundacionais do Estado-nação ao revelar que a soberania de Estado repousa sobre uma economia sacrificial na qual a vida de alguns depende da morte de outros. O movimento das mães reúne tanto as condições para expor a lógica sacrificial sobre a qual se sustenta a soberania estatal quanto revelam que elas, as próprias mães, se inserem também em uma lógica sacrificial ao lutar em nome de seus filhos assassinados pelo Estado. Nesse sentido, percorro um caminho de investigação filosófica a fim de compreender as fundações mitológicas da soberania de Estado e a lógica sacrificial intrínseca a ela. / [en] This dissertation deals with the struggles faced by mothers of victims of Brazilian state violence. More specifically, about the political engagement of mothers, slum dwellers in Rio de Janeiro, who have lost their sons murdered by military police and state agents. The reflections I brought to the fore are the results of an ethnographic project in which I followed and witnessed the public mourning of some mothers in the public space of the city. Through witnessing their mourning I was able to develop the problematic tackled in this thesis: the relationship between gender, violence, sovereignty and sacrifice. Based on my ethnographic experiences, I argue that the movement organized by these mothers put into question the legitimacy of state sovereignty, in other words its power over life and death. When they claim that the Brazilian state did not have the right to take their sons lives, lives which they give birth to, they bring to the fore the intimate relation between gender and sovereignty. In addition, I argue that the mothers movement touch upon the foundational structures of the nation-state when they reveal the state sovereignty reliance on an economy of sacrifice, specifically one in which the lives of some depend on the death of others. The mothers movement provides the conditions both to expose the sacrificial logic upon which state sovereignty relies and to reveal that the mothers themselves are also embedded in a sacrificial economy when they struggle in the name of their sons killed by the state. In this sense, my thesis is a philosophical investigation in order to grasp the mythological foundations of state sovereignty and its intrinsic reliance of an economy of sacrifice.

[pt] Essa dissertação é fruto de uma ampla pesquisa institucional sobre o impacto da pandemia de COVID-19 na saúde mental dos fluminenses. Temos como objetivo geral investigar o impacto desse evento na saúde mental de adolescentes, buscando analisar demandas de psicoterapia frente ao sofrimento psíquico no desenvolvimento emocional desses jovens. Como objetivos específicos, buscamos mapear e comparar as queixas iniciais de usuários adolescentes do SPA da PUCRio, antes e durante a pandemia, investigar as diferentes expressões do sofrimento psíquico desses jovens, e por fim analisar a evolução da demanda de ajuda, ao longo do processo de psicoterapia, pensando os principais conflitos dos adolescentes em relação às figuras parentais. Foi realizada uma pesquisa qualitativa, coletando dados de 30 relatórios semestrais de atendimentos psicoterapêuticos psicanalíticos, com 23 adolescentes diferentes, realizados no Serviço de Psicologia Aplicada (SPA) da PUC-Rio, em 2018, 2019, 2020 e 2021. Para análise dos documentos utilizou-se o método de análise de conteúdo em sua vertente categorial. Da análise emergiram três categorias: queixa inicial: do sintoma ao contato com o sofrimento, conflitos familiares e frustrações face ao cuidado parental e experiências de luto: múltiplas perdas na adolescência. Tais categorias são discutidas a partir da literatura utilizada na revisão bibliográfica. Como finalização desse trabalho, ressaltamos que a adolescência é uma fase de vida na qual o jovem enfrenta uma multiplicidade de lutos. O trabalho psicoterapêutico é significativo para o adolescente se deparar com manifestações de sofrimento, embora tenha-se observado grande dificuldade de elaboração. / [en] This work is the result of an extensive institutional research on the impact of the COVID-19 pandemic on the mental health of Rio de Janeiro city residents. Our general objective is to investigate the impact of this event on the mental health of adolescents, seeking to analyse psychotherapy demands in the face of psychological distress present on the emotional development of young people. As specific objectives, we intend to map and compare the initial complaints of adolescent in psychotherapy at the SPA at PUC-Rio, before and during the pandemic, to investigate the different expressions of psychological distress of these young people, and to analyze the evolution of the demand for help, throughout the psychotherapy process, seeking to reflect on the main conflicts of adolescents in relation to parental figures. Qualitative research was carried out, collecting data from 30 semester reports of psychoanalytical psychotherapeutic treatment, with 23 different adolescents, held at the SPA of PUC-Rio, in the years 2018, 2019, 2020 and 2021. For document analysis, the content analysis method was used in its categorical aspect. Three categories emerged from the analysis: initial complaint: from the symptom to the contact with suffering, family conflicts and frustrations with parental care and grief experiences: multiple losses in adolescence. Such categories are discussed from the literature used in the bibliographic review. As a conclusion of this work, we emphasize that adolescence is a phase of life which young people face a variety of grievances. The psychotherapeutic work is significant for the adolescent to face manifestations of suffering, although it has been observed great difficulty in elaboration.

[pt] Esta pesquisa teve como objetivo geral investigar a experiência de pais enlutados por suicídio. Para tanto, foram realizadas entrevistas semiestrutadas com 3 pais e 4 mães que perderam um(a) filho(a) adulto por meio do suicídio. Nesse sentido, buscamos investigar as características específicas do processo de luto parental por suicídio; compreender como os pais vivenciam os rituais no processo de luto por suicídio do filho(a); e compreender a percepção dos pais a respeito dos suportes recebidos após a morte do filho(a). Os dados coletados foram submetidos à análise de conteúdo e emergiram cinco categorias: (1) Respostas para o suicídio; (2) Meu/ minha filho(a) para além do suicida; (3) Recursos de enfrentamento no processo de luto; (4) Deslocamento dos cuidados parentais e (5) Busca por sentido e transformações a partir da morte do filho (a). Constatou-se que essa perda é acompanhada por estigmas sobre o ato suicida em si e sobre os pais sobreviventes, foram identificados busca por respostas para a morte do filho (a), sentimentos de culpa, desejo de espaços para falar livremente sobre o(a) filho(a), desenvolvimento de recursos de suporte e transformações e busca por sentido como elementos presentes no processo de luto desses pais. Conclui-se que facilitar o acesso a informações sobre suicídio, sobre luto, e proporcinar espaços seguros e de cuidado para os pais enlutados são facilitadores para a elaboração durante o processo de luto de sobreviventes. / [en] This research aimed to investigate the experience of parents bereaved by suicide. Therefore, semi-structured interviews were carried out with 3 fathers and 4 mothers who lost an adult son or daugther through suicide. We seached to investigate the specific characteristics of the process of parental mourning for suicide; understand how parents experience the rituals in the process of mourning their child s suicide; and understand the perception of parents about the support received after the child s death. The collected data was analyzed thur content analysis and five categories emerged: (1) Answers to suicide; (2) My child beyond the suicide; (3) Coping resources in the grieving process; (4) Displacement of parental care and (5) Search for meaning and perceptions about the changes after the child s death. It was found that this loss is accompanied not only by the stigma of the death of a child, but also by the suicidal act. Therefore, the search for answers, feelings of guilt, desire for safe spaces to talk freely about their child, development of support resources, and transformations and the search for meaning are penetrated by these characteristics. It is concluded that facilitating access to information about suicide and about grief, as well as providing safe and caring spaces for these bereaved are important aspects in the grieving process of survivors.

[pt] O Rio de Janeiro é o estado que conta com o maior número de mortos em incursões policiais nas favelas – geralmente, incursões relacionadas ao combate às drogas. Por exemplo, em 2019, 1.808 mortes (sendo a população negra, 70 porcento das vítimas) foram classificadas como homicídio decorrente de intervenção policial, classificação que caracteriza a ação do policial como legítima defesa e significa uma série de diligências que, geralmente, resultam no arquivamento do Inquérito Policial sem uma investigação mais profunda ou na absolvição dos oficiais envolvidos. Nesse cenário emerge o movimento de luta das mães de vítimas desse tipo de violência – mulheres que se engajam em movimentos sociais para lutar por justiça, para esclarecer as circunstâncias da morte dos filhos e exigir a punição dos envolvidos. O presente trabalho tem como objetivo investigar como se dá a transformação do luto em luta, isto é, examinar como as mães articulam sofrimento pessoal e ativismo político ao se engajarem em movimentos sociais, mais especificamente, na Rede de Comunidades e Movimentos contra a Violência. As narrativas enunciadas por elas nos protestos públicos se configuram como objeto privilegiado de análise. Trata-se de uma análise qualitativa-interpretativista, empreendida em perspectiva micro, conduzida pelos estudos que consideram o discurso narrativo como forma de construção da vida social e instrumento dos movimentos sociais para reivindicar suas demandas. A análise foi organizada segundo quatro esferas, partícipes do engajamento dos familiares na Rede, são elas: as narrativas, a resistência, a maternidade e o gerenciamento das emoções. A primeira análise focaliza a estrutura das histórias, chamadas aqui de narrativas de engajamento. Emprega elementos da teoria laboviana, em interface com os estudos que contemplam os aspectos socioculturais e interacionais que fundamentam a prática discursiva. A segunda trata dos mecanismos discursivos mobilizados pelos familiares na elaboração de emoções como a dor de perder um filho; se debruça sobre os sistemas de coerência acionados junto ao contexto macrossocial nas narrativas, isto é, sobre o modo como as relações de sequencialidade e causalidade construídas nessas histórias relacionam-se a outros discursos culturalmente consagrados. A terceira observa como a categoria mãe é acionada nas narrativas. A quarta e última análise se detém nos eventos catalizadores que impulsionam o engajamento e o ativismo sustentado dos familiares na Rede, investigando como o chamado choque moral é construído nas histórias. Em suma, o trabalho analítico sugere a existência de um padrão que organiza as narrativas de engajamento e identifica dois mecanismos discursivos entrelaçados: i) a dupla transição entre uma pessoalização x coletivização da dor de perder um filho e da experiência com a violência policial – de modo que o sofrimento individual de uma mãe se transforma no sofrimento do grupo e a caracterização do policial responsável pela morte se transforma em denúncias à atuação da corporação como um todo; ii) a racionalização dos eventos que levaram à morte do filho por meio de sistemas de coerência que operam com versões simplificadas do racismo e da teoria da Necropolítica. Nesse sentido, as narrativas se caracterizam como práticas de resistência e denúncias ao racismo que permeia diversas instituições do Estado; e práticas de reexistência na medida em que as mães, ao praticarem o luto público, humanizam as vítimas da violência policial e reenquadram as mortes nas favelas não como casos isolados de má conduta de policiais, mas sim como parte de uma lógica de atuação do Estado. / [en] Rio de Janeiro is the state with the highest number of homicides due to police brutality – often as a result of incursions related to the war on drugs. In 2019, for instance, 1.808 deaths were classified as homicide due to police intervention, a classification given when a police officer kills in self-defense. It also gives rise to a series of procedures which primarily result in the archiving of the cases without a proper investigation, or the police officers being absolved of murder, or any other crime for that matter. Such injustice leads the victims mothers to unite – engaging in social movements to fight for justice, seek clarification of the circumstances in which their children died, as well as to demand punishment of those involved. This study aims to investigate how grief is converted into political struggle as these mothers engage in social movements, more specifically in the Rede de Comunidades e Movimentos contra a Violência. Narratives enunciated by these mothers in public protests organized by the Rede are considered the privileged loci for analysis. Based on a micro-perspective, this analysis is guided by a qualitative-interpretative approach, and draws on studies which consider narrative discourse a way of constructing social life as well as a political tool used by social movements to demand justice. The macro-social context in which the deaths of Black people are placed also informs the analytical process which is organized around four spheres that are part of the mothers engagement in social movements: the narratives told at the protests, political resistance, the concept of maternity and the management of emotions. The first analysis describes the structure of the stories – referred to here as narratives of engagement –by employing elements from Labovian theory in tandem with theories which accentuate the interactional and sociocultural values underpinning narrative practice. The second analysis observes the discursive resources brought to bear on the narratives of the victims relatives in their process of managing emotions as pain. The analysis focuses on their systems of coherence, i.e., whether sequential ordering and causality relations constructed in these stories relate to culturally established discourses. The third analysis aims to understand how the categorization of “mother” is elaborated in the stories. The fourth and final analysis is focused on catalysing events that drive the engagement and sustained activism of these relatives in the Rede, investigating how moral shock is constructed in these narratives. In sum, the analytical work suggests the existence of a recurrent pattern that organizes narratives of engagement. Two discursive mechanisms interact with each other in the narratives: i) a double transition between personal experience with police brutality and the collective experience of those who have lost their children – this means that individual pain becomes collective pain, and the specific characterization of one police officer is transformed into grievances with respect to the corporation as a whole; ii) the rationalization of events leading to the death of their children by using coherence systems that operate with simplified versions of racism and the theory of Necropolitics. In a sense, these narratives of engagement are characterized as practices of resistance and work to denounce the racism that permeates several State s institutions. As well as practices of re-existence. By means of publicly mourning their children, these mothers humanize the victims of police brutality reframing these deaths not as isolated cases of police misconduct, but as part of a system.

[pt] Desde que o conceito de luto foi tomado como objeto de estudo pela psicanálise, há uma tendência a pensá-lo somente enquanto capacidade de vivenciar e superar as perdas por que se passa durante a vida. No entanto, ampliações teóricas nos permitem conceber também o seu importante papel no processo de desenvolvimento desde os primeiros momentos da vida de um indivíduo. Partindo do conceito de luto fundamental e de sua vivência na primeira infância, promovemos uma reflexão psicanalítica sobre as perdas e o processo de luto, abordando ainda sua inter-relação com a possibilidade de elaborar os lutos por perdas na vida adulta. A partir de Freud e sua metáfora da sombra em Luto e Melancolia, propomos um entendimento de como o objeto perdido pode tanto sufocar o ego com sua sombra ou enriquecê-lo com sua luz. Para isso, retomamos os conceitos de introjeção e incorporação, diferenciando-os, e mostramos que, enquanto os processos introjetivos estão ligados à elaboração satisfatória do luto, a incorporação estaria mais ligada a processos menos saudáveis. Por fim, discute-se a questão do acting out no caso de pacientes graves que podem fazer uma escolha inconsciente por compartilhar do mesmo destino do objeto perdido diante da impossibilidade de elaboração de uma perda. Tal escolha pode se traduzir no engajamento em comportamentos compulsivos, situações de risco e/ou autodestrutivas, além de formas diretas e indiretas de suicídio. Neste sentido, são apresentados fragmentos de casos clínicos – as histórias de vida e de morte – para ilustrar algumas dessas situações. / [en] Since the concept of mourning has been taken as the object of study by psychoanalysis, there is a tendency to think as only as a capacity to experience and overcome the losses that occur during life. However, theoretical extensions allow us to also conceive of its important role in the development process from the earliest moments of an individual s life. Starting from the concept of fundamental mourning and its experience in early childhood, we promote a psychoanalytic reflection on the losses and the process of mourning, also addressing its interrelationship with the possibility of elaborating the mourning for losses in adult life. From Freud and his metaphor of the shadow in Mourning and Melancholy, we propose an understanding of how the lost object can either suffocate the ego with its shadow or enrich it with its light. In order to do so, we return to the concepts of introjection and incorporation, differentiating them, and we show that while the introjective processes are linked to the satisfactory elaboration of mourning, the incorporation would be more related to less healthy processes. Finally, the issue of acting out is discussed in the case of severe patients who may make an unconscious choice by sharing the same fate of the lost object in the face of the impossibility of drawing a loss. Such choice can be translated into engaging in compulsive behaviors, risky and or self-destructive situations, as well as direct and indirect forms of suicide. In this sense, fragments of clinical cases – the life and death stories – are presented to illustrate some of these situations.