Made available in DSpace on 2016-03-15T19:32:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luciano dos Santos Clemente.pdf: 1524766 bytes, checksum: be83ff8571ff3e9bf62e35fdf209d301 (MD5) Previous issue date: 2012-12-13 / The increasing of misuse and criminal of accounting technology to deceive the public inrelation to the book value of an organization demonstrates the importance of knowledge and understanding of the determinants factors of ethical behavior of accountans, since, by providing essential information of the organizations values, accounting plays an important role to society. The aim of this study was to determine the influence of individual and organizational factors and the caracteristics associated with ethical dilemmas in ethical decision making of Brazilian accountants. The factors analyzed were gender, age, religion, ethical ideology, corporate ethical values and moral intensity of ethical issues. The sample was composed of 129 Brazilian accountants who responded to a questionnaire containing 40 questions, including two scenarios that were analyzed by the respondens; the statistical tool used for data analysis was a multiple linear regression. The results suggest that only the moral intensity of ethical issues is statistically significant predictor of the Brazilian accountant s ethical decision process. In one of the scenarios used, the level of relativism was also statistically significant, however, for the entire sample randomly split into two groups with equal participants number, this statistical significance was not confirmed, preventing validation of this variable as a significant predictor of ethical judgement of Brazilian accountants. In summary, based on the results, it is considered that the most significant predictor of ethical judgment of Brazilian accountants is associated with the ethical issue itself and not to the individuals or organizations factos. The findings of this study contribute to organizations and financial entities to target their efforts in pursuit of an integrated professional class with professionals who perform their activities in an ethical and transparent posture. / O crescente uso inadequado e criminoso da tecnologia contábil para iludir a opinião de terceiros em relação ao valor patrimonial de uma organização demonstra a importância do conhecimento e da compreensão dos fatores determinantes do comportamento ético do profissional da Contabilidade, vez que, ao disponibilizar informações essenciais para a compreensão do patrimônio das organizações, a Contabilidade desempenha papel importante para a sociedade. O objetivo deste estudo foi o de conhecer a influência de fatores individuais e organizacionais, bem como das características da própria questão ética, no processo decisório ético dos profissionais da Contabilidade. Para tanto, os fatores analisados foram: sexo, idade, religiosidade, ideologia ética, valores éticos corporativos e intensidade moral da questão ética. A amostra utilizada foi composta por 129 profissionais da Contabilidade no Brasil, que responderam a um questionário com 40 questões, incluindo dois cenários que foram analisados pelos respondentes. A ferramenta estatística utilizada para análise dos dados foi a regressão linear múltipla. Os resultados obtidos sugerem que apenas a intensidade moral, constituída neste estudo pela magnitude das consequências e pelo consenso social, é estatisticamente significante no processo decisório ético dos profissionais da Contabilidade. Em um dos cenários utilizados, o nível de relativismo também se mostrou estatisticamente significante, todavia, ao subdividir aleatoriamente toda a amostra em dois grupos com quantidade iguais de participantes, esta significância estatística não foi confirmada, impossibilitando a validação desta variável como preditora significante do julgamento ético dos profissionais da Contabilidade no Brasil. Em síntese, com base nos resultados, considera-se que o fator estudado mais significante do julgamento ético dos profissionais da Contabilidade está associado à própria questão ética e não ao indivíduo ou à organização em que atua. Os achados deste estudo contribuem para que as organizações e as entidades contábeis direcionem seus esforços na busca de uma classe profissional íntegra, com profissionais que desempenhem suas atividades com uma postura ética e transparente, sem agir com dolo ou má fé.

Made available in DSpace on 2016-08-18T18:55:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LAURINETE RODRIGUES DA SILVA DELGADO.pdf: 1818033 bytes, checksum: bf31df551f6c79797665a94cc84fa738 (MD5) Previous issue date: 2010-08-24 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper addresses the relation between Social Work and the Agrarian Question in Maranhão, with emphasis on mediation of the insertion of Social Workers in FETAEMA and MST-MA. This paper investigates that relationship from the 1990s, considering the expansion of globalized capital in field, under the strategy of confrontation with crisis of the 1970s; that was a movement of capital that contributed to the intensification of the Agrarian Question, within a process that, in Brazil and Maranhão, progresses through agribusiness, with the State as mediator, and in which, field workers organize themselves and strive, but they have find new and important challenges. In the analysis of Social Work, is considered that the debate about the relationship between social service and Agrarian Question, in the context of affirmation of the ethical-political project of the profession in Brazil and the tendency of similarities and differences in this historical relationship; the text focuses on the analysis of this relationship through the identification and characterization of insertion and the practice of social workers in the workplaces of FETAEMA and MST-MA, where the relationship is driven by the prospect of strengthening the struggle, the organization of field workers in the process of coping with the Agrarian Question and ensuring the universal rights of workers. It is considered that the this relationship shows the affirmation efforts of the ethical-political project of Social Work, although it needs articulation of Social Workers of FETAEMA and MST-MA with the professional category in the space of intellectual production, of professional trainning and the practical and political-professional organization. / A presente dissertação é um estudo sobre a relação do Serviço Social com a Questão Agrária no Maranhão, com destaque para a mediação da inserção de Assistentes Sociais na FETAEMA e no MST-MA. Investiga-se essa relação a partir dos anos 1990, considerando a expansão do capital mundializado no campo, no âmbito da estratégia de enfrentamento à crise capitalista dos anos 1970; um movimento do capital que contribuiu para o acirramento da questão agrária em um processo que, no Brasil e no Maranhão, avança através do agronegócio, tendo o Estado como mediador, e no qual os trabalhadores no campo se organizam e lutam, mas encontram novos e importantes desafios. Na análise do Serviço Social, considera-se o debate sobre a relação Serviço Social e Questão Agrária no contexto de afirmação do projeto ético-político da profissão no Brasil e a tendência de aproximações e distanciamentos nessa relação histórica; particulariza-se a análise dessa relação através da identificação e caracterização da inserção e da prática de Assistentes Sociais nos espaços de trabalho da FETAEMA e do MST-MA, onde tal relação é orientada pela perspectiva de fortalecimento da luta e organização dos trabalhadores camponeses no processo de enfrentamento da Questão Agrária e pela garantia à universalização dos direitos dos trabalhadores. Considera-se que essa relação evidencia os esforços de afirmação do projeto ético-político do Serviço Social, embora careça de articulação dos Assistentes Sociais da FETAEMA e do MST-MA com a categoria profissional nos espaços de produção intelectual, de formação profissional, e da prática e organização político-profissional.

Submitted by isabela.moljf@hotmail.com (isabela.moljf@hotmail.com) on 2017-02-22T15:19:47Z No. of bitstreams: 1 liviacristinapereiradesouza.pdf: 1008184 bytes, checksum: 580de0dd6d16ffe40cd9c21d700b7e52 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-02-23T11:54:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 liviacristinapereiradesouza.pdf: 1008184 bytes, checksum: 580de0dd6d16ffe40cd9c21d700b7e52 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-23T11:54:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 liviacristinapereiradesouza.pdf: 1008184 bytes, checksum: 580de0dd6d16ffe40cd9c21d700b7e52 (MD5) Previous issue date: 2008-08-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente estudo tem como objeto uma prática lingüística convencionalizada como um gênero institucional de oralidade – a aula. Nossa agenda consiste na tarefa de desvelar como o aluno – (a) conceptualiza essa cena escolar, (b) quais suas práticas efetivas e (c) qual a normatização idealizada para esta cena. Para tanto, nossa investigação tem como foco o discurso destes atores, coletado mediante instrumento escrito (questionário) em um cenário específico – uma escola pública do interior de Minas Gerais. Assim, é através do DIZER dos alunos, de seus enunciados lingüísticos presentes em seus discursos que nos propomos a investigar seus papéis dentro da sala de aula. Nossa premissa, sustentada pelo paradigma sociocognitivista, é de que a linguagem é um guia poderoso no processo de busca de desvelamento da forma como os sujeitos concebem, categorizam e vivem experiências sociais, culturais e interacionais. No exercício analítico do discurso, nosso aporte teórico fundamental é a Lingüística Cognitiva, ancorado nos trabalhos de Lakoff (1987, 1999) Processos de categorização e conceptualização; Fillmore (1977, 1982a, 1982b, 2003) Semântica de frames; Hebert H. Clark (1996) A linguagem como forma de ação conjunta, além dos estudos em Antropologia Evolucionista de Tomasello (2003). Nosso propósito fundamental é compreender uma questão educacional; daí a necessidade de uma interpretação dos dados discursivos com vistas ao desvelamento de comportamentos dos sujeitos, enquanto falantes, usuários de práticas lingüísticas interacionais, mas também enquanto sujeitos com necessidades humanas, valores éticos e morais. Nossas conclusões afirmam que, embora haja uma grande contradição entre o discurso sobre as práticas e as reais práticas discentes em sala de aula, o que há é uma não-naturalização das práticas negativas, do conflito existente entre alunos e professores. Frente à tal contradição, faz-se necessária, pois, uma educação sistemática da oralidade nas salas de aula, objetivando a construção de uma ética-cidadã. / The main of this study is a linguistic practice conventionalized as an oral institutional gender – the lesson. Our purpose awakes the way how the student (a) conceptualizes this scholastic scene, what are his effective practices and (c) what is the normatization idealized for this scene. For so much, our investigation deals with these actors’ speech, collected by means of a written task (questionary) in a specific scene – a public school from the interior – Minas Gerais. Because of the students saying, also their linguistic statements which are present in their speeches, we propose to investigate their role in the classroom. Our premise, sustained by sociocognivism paradigm, points out that language is a powerful instrument in the process of how people conceive, categorize and live social, cultural and interacional experiences. In analytic exercise from the speech, our theorical and fundamental support is Cognitive Linguistic, based on Lakoff”s works (1987, 1999) Process of categorization and conceptualization; Fillmore (1977; 1982a; 1982b, 2003) Semantic of frames; Tomasello’s Evolucionist Antropology (2003). Our fundamental aim is to understand an educational question, that is the necessity of an interpretation of the speech considering people’s behavior and their awakening, as speakers users of interactional linguistic with human necessities and ethics and moral values. Our conclusions affirm that although there is a contradiction between the speech and students’ reality in class, what counts is a non-naturalization of negative practices, about the conflict between students and teachers. In spite of this contradiction, it’s necessary a systematic education of the orality in class, in order to construct a ethic-citizen.

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-05-04T13:24:31Z No. of bitstreams: 1 julianaaparecidacobucipereira.pdf: 928045 bytes, checksum: b25de4530d7b564c27b64e69dc40cf4c (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-05-07T15:20:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 julianaaparecidacobucipereira.pdf: 928045 bytes, checksum: b25de4530d7b564c27b64e69dc40cf4c (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-07T15:20:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 julianaaparecidacobucipereira.pdf: 928045 bytes, checksum: b25de4530d7b564c27b64e69dc40cf4c (MD5) Previous issue date: 2018-04-13 / Esta dissertação constitui um esforço em destacar o vínculo entre o trabalho dos assistentes sociais e o projeto ético-político do Serviço Social. Nesta tarefa o processamento do trabalho é apresentado como categoria capaz de contribuir para a aproximação do universo mais particular do trabalho dos assistentes, aquele relativo à elaboração das respostas profissionais considerando as variadas mediações que interferem no trabalho. Com base na principal produção de Marilda Vilella Iamamoto busca-se destacar o significado social da profissão e a construção do projeto ético-político do Serviço Social. Realiza-se a diferenciação entre processo e processamento do trabalho uma vez que é comum o seu emprego como sinônimos. Privilegia-se a condição de assalariamento dos assistentes sociais e a sua autonomia relativa como elementos fundamentais para a análise do trabalho dos assistentes sociais tendo em vista a limitação imposta aos profissionais por tais constituintes do trabalho do assistente social. Trata-se de uma pesquisa qualitativa cujo levantamento de dados foi realizado por meio de entrevista junto à assistentes sociais no exercício da profissão e discentes do Curso de Especialização “Política Social, Serviço Social e Supervisão de Estágio” da Faculdade de Serviço Social/UFJF. A análise das entrevistas revelou principalmente o esforço das profissionais em elaborar respostas profissionais orientadas pelo projeto profissional crítico revelando que o referido projeto constitui-se na principal referência para o trabalho. Além disso, destacou-se a necessidade de aprofundamento sobre as referências teórico-metodológicas da profissão para favorecer a percepção do vínculo entre trabalho e projeto profissional. / This dissertation is an effort to highlight the link between the work of social workers and the ethical-political project of Social Work. In this task the work processing is presented as a category capable of contributing to the approximation of the more particular universe of the work of the assistants, the one relative to the elaboration of the professional answers considering the varied mediations that interfere in the work. Based on the main production of Marilda Vilella Iamamoto seeks to highlight the social significance of the profession and the construction of the ethical-political project of Social Service. The differentiation between process and work processing is done since its use is common as synonyms. The condition of wages of social workers and their relative autonomy are privileged as fundamental elements for the analysis of the work of social workers in view of the limitation imposed on the professionals by such constituents of the work of the social worker. This is a qualitative research whose data collection was done through an interview with the social workers in the exercise of the profession and students of the Specialization Course "Social Policy, Social Service and Supervision of Internship" of the Faculty of Social Service / UFJF. The analysis of the interviews revealed mainly the effort of the professionals to elaborate professional responses oriented by the critical professional project revealing that said project constitutes the main reference for the work. In addition, it was highlighted the need to deepen the theoretical-methodological references of the profession to favor the perception of the link between work and professional project.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Bakhtin's ethical act establishing thought that humans are entirely responsible for their actions. Understood this way, there s a concrete act of a subject that is historically situated, immersed in social relations and dialogically constituted. The corporate discourse of sustainability is part of the ethical discourses currently circulating in the social environment, with visibility in various spheres of activity, including advertising. So the following questions arise: What ethical and cultural values are conveyed in sustainability advertising? How such values are arranged in hierarchies in the ads? The aim of this work is to analyze, through the dialogical theory, the central hypothesis that there are recurrences, to some extent, on the values and the hierarchy of values in samples of the discourse of sustainability in print advertising. As specific objectives, are proposed: a) to investigate how ethical and cultural values are constructed and expressed through language in the materials; b) to describe verb-visual occurrences that are present in the advertisements c) to understand the relationship between the analyzed texts and the social context. As theoretical and methodological support, we used the dialogic theory of Bakhtin Circle (BAKHTIN, 2010a, 2010b; VOLOCHÍNOV, 2009, 2011) articulated with the Thompson s media theory (2007) and rhetorical categories on values by Perelman and Olbrechts- Tyteca (2005). Five Banks advertisements were analyzed, three from Santander and two from Banco do Brasil, that were published at Veja magazine and selected in the period between January 2010 and January 2012. The methodology follows Bakhtin and it was developed based on dialogism of language. The dialogic theory contemplates the relationship between text and context. These data were considered: a) contextual data from the corporate websites of these banks and social, discoursive and cultural framework that surrounds the advertising sphere; b) textual data, mainly from the Bakhtinian notions of ideological sign and evaluative intonation (VOLOCHÍNOV, 2009; BAKHTIN, 2010a) and concepts of values, hierarchy of values and commonplaces of argumentation (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005). The results show that there are recurrences, as well as peculiarities in the way the ads from Santander and Banco do Brasil produce and convey values in the social context. As an ethical value, sustainability is present in the analyzed advertisements, being sustained and reproduced by the discourse of corporate social responsibility that is also present in the websites of these banks. Sustainability is presented by both institutions as an ethical value to be pursued by the Bank and its customers. However, some differences are observed in how values are arranged in a hierarchy by each institution: for Santander, sustainable development is connected to the financial value, for the Banco do Brasil, sustainability is restricted to water preservation. The advertising language in the analyzed utterances builds ideological-discoursive positions that value sustainability within a corporate and capitalist context in which assuming social responsibility is advantageous for the company. Allied to the understanding that just as there are language practices that precede us, there are practices that are part of our contemporary experience in the world, the analyzed texts materialize dialogic relationships that integrate these discourses. / O ato ético bakhtiniano institui o pensamento de que o ser humano é inteiramente responsável por seus atos. Compreendido dessa forma, há o ato concreto de um sujeito historicamente situado, imerso nas relações sociais e constituído dialogicamente. O discurso corporativo da sustentabilidade faz parte dos discursos éticos circulantes atualmente no meio social, tendo visibilidade em várias esferas de atividade, inclusive na publicidade, surgem as seguintes questões: Quais valores éticos e culturais são veiculados na publicidade da sustentabilidade? De que maneira tais valores estão hierarquizados nos anúncios? O objetivo deste trabalho é analisar, por meio da teoria dialógica, a hipótese central de que existem recorrências, em certa medida, quanto aos valores e à hierarquia de valores em exemplares do discurso da sustentabilidade na publicidade impressa. Como objetivos específicos, são propostos: a) investigar como os valores éticos e culturais são construídos e expressos por meio da linguagem nas peças publicitárias; b) descrever ocorrências verbo-visuais presentes nos anúncios; c) compreender a relação entre os textos analisados e o contexto social. Como aporte teórico-metodológico, foi utilizada a teoria dialógica do Círculo de Bakhtin (BAKHTIN, 2010a, 2010b; VOLOCHÍNOV, 2009, 2011) articulada com a teoria da mídia de Thompson (2007) e com categorias retóricas relativas aos valores de Perelman e Olbrechts-Tyteca (2005). Foram analisados cinco anúncios de instituições bancárias, sendo três do Banco Santander e dois do Banco do Brasil, os quais foram veiculados na revista Veja e selecionados no período entre janeiro de 2010 e janeiro de 2012. A metodologia adotada segue a orientação bakhtiniana e foi desenvolvida com base no dialogismo da linguagem. A teoria dialógica contempla as relações entre textos e contexto. Foram considerados: a) dados contextuais, a partir dos sites corporativos das referidas instituições bancárias e do quadro sociodiscursivo e cultural que circunda a esfera publicitária; b) dados textuais, principalmente a partir das noções bakhtinianas de signo ideológico e de entoação valorativa (VOLOCHÍNOV, 2009; BAKHTIN, 2010a) e dos conceitos de valores, de hierarquia de valores e de lugares da argumentação (PERELMAN; OLBRECHTS-TYTECA, 2005). Os resultados demonstram que há recorrências, assim como particularidades, na maneira como os anúncios do Santander e do Banco do Brasil produzem e veiculam valores no contexto social. Como valor ético, a sustentabilidade está presente nas campanhas analisadas, sendo sustentada e reproduzida pelo discurso da responsabilidade social corporativa que está igualmente presente nos sites dessas instituições bancárias. A sustentabilidade é apresentada por ambas as instituições como valor ético a ser almejado pelo Banco e por seus consumidores. Contudo, são observadas algumas diferenças no modo como os valores são hierarquizados por cada instituição: para o Santander, o desenvolvimento sustentável está conectado ao valor financeiro; para o Banco do Brasil, a sustentabilidade está restrita à preservação das águas. A linguagem publicitária, nos enunciados analisados, constrói posições ideológicodiscursivas que valorizam a sustentabilidade no interior de um contexto corporativo e capitalista em que assumir a responsabilidade social é vantajoso para as empresas. Aliados ao entendimento de que, assim como há práticas de linguagem que nos antecedem, há práticas que fazem parte da nossa experiência contemporânea no mundo, os textos analisados materializam as relações dialógicas que integram esses discursos.

Submitted by Diego Barreiros Dutra Sampaio (digdutra@msn.com) on 2013-09-17T17:03:53Z No. of bitstreams: 1 Speak Now or Forever Hold Your Peace - Dissertação (Diego Barreiros Dutra Sampaio).pdf: 2546308 bytes, checksum: 266a9ec2bfd922a06bff1ae2bf211a09 (MD5) / Approved for entry into archive by ÁUREA CORRÊA DA FONSECA CORRÊA DA FONSECA (aurea.fonseca@fgv.br) on 2013-09-25T13:39:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Speak Now or Forever Hold Your Peace - Dissertação (Diego Barreiros Dutra Sampaio).pdf: 2546308 bytes, checksum: 266a9ec2bfd922a06bff1ae2bf211a09 (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2013-09-27T12:41:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Speak Now or Forever Hold Your Peace - Dissertação (Diego Barreiros Dutra Sampaio).pdf: 2546308 bytes, checksum: 266a9ec2bfd922a06bff1ae2bf211a09 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-27T12:42:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Speak Now or Forever Hold Your Peace - Dissertação (Diego Barreiros Dutra Sampaio).pdf: 2546308 bytes, checksum: 266a9ec2bfd922a06bff1ae2bf211a09 (MD5) Previous issue date: 2012-10-29 / À medida que ajudam as organizações a prevenir condutas irregulares e a manter um ambiente de trabalho mais éticos, as denúncias (whistleblowing) são frequentemente apontadas pela literatura como um benefício à sociedade como um todo. Entretanto, pouco se sabe a respeito de muitos aspectos associados à decisão de denunciar uma irregularidade. No Brasil, em especial, onde o assunto permanece sendo negligenciado por pesquisadores, elementos culturais específicos podem obstruir o caminho da denuncia, além de impor restrições à generalização dos resultados de pesquisas anteriores, quase sempre voltadas para a realidade anglo-saxônica. Com base nesses pressupostos, este estudo busca identificar os antecedentes do whistleblowing interno nas organizações brasileiras. De modo geral, os resultados da pesquisa empírica realizada com uma ampla amostra de profissionais oriundos de empresas púbicas e privadas dão suporte ao modelo proposto e reforçam a noção de que o ato de denunciar é o resultado complexo da interação entre fatores da organização, do indivíduo da situação observada. Em particular, os resultados sugerem que os indivíduos são mais propensos a realizar a denúncia quando a irregularidade observada é percebida como grave e quando a própria denuncia é vista como um curso de ação ético. Por outro lado, os indivíduos podem optar pelo silêncio se o alvo da denúncia for alguém com alto status na organização, se eles não sentirem apoio da organização ou se temerem retaliações. A influência negativa do medo de retaliação sobre a intenção de denunciar, contudo, pode ser atenuada se o indivíduo está convencido de que o correto a fazer é denunciar. Por fim, os resultados também sugerem que profissionais em posição gerencial são mais propensos a denunciar irregularidades do que os demais membros de uma organização. As implicações desses resultados, bem como as limitações e contribuições do estudo para a teoria e para a prática são discutidas em detalhe, juntamente com sugestões para pesquisas futuras. / Whistleblowing is often assumed to benefit society at large as it promotes a more ethical work environment by helping organizations to prevent misconducts. However, little is known about many aspects of the decision to blow the whistle on a wrongful act. Particularly In Brazil, where the topic remains neglected by researchers, specific cultural elements may hinder whistleblowing behavior and limit the generalization of findings from previous studies, almost always based on the context of English speaking countries. By relying on these assumptions, this study attempted to ascertain the antecedents of internal whistleblowing intentions in Brazilian organizations. Results of a survey carried out within a large sample of employees from public and private organizations provide support to the proposed model and reinforce the notion that whistleblowing is the complex result of the interplay between organizational, individual and situational variables. In particular, it is suggested that individuals are more likely to blow the whistle when they observe a severe ethical violation and when they view the disclosure as an ethical course of action. Individuals, on the other hand, may decide to remain silent if the wrongdoer is of a high status, if they lack the support from the organization and if they fear retaliation. The negative influence of the fear of retaliation, however, may be attenuated if the observer is convinced that blowing the whistle is the right thing to do. We also found that managers are more likely to blow the whistle than other employees. Implications, limitations and contributions to theory and practice are discussed in detail, along with directions for future research.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Maria Munhoz Salgado.pdf: 1106644 bytes, checksum: bc8e34f17a5b0ed038eb97b7fae7da2b (MD5) Previous issue date: 2011-06-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The condition of becoming homeless tied to the experience of non-hegemonic sexualities (lesbian, gay, bisexual and transgender), produces specific situations of social distress that have been little studied by academia. Based on the perspective of the Sociohistorical Psychology, this study aims to evaluate the ethical-political dimension of the suffering of LGBT people that are homeless and the living in of these sexualities in the streets. To this end, we used procedures that allowed us to analyze the affects that weave relations of servitude that caused suffering in the lives of these people as: understanding the construction and experience of sexuality of these persons immersed in this scenario by observations, interviews and conversations with them. Data collection was performed in a reception center in São Paulo, where eleven semi directed interviews were conducted with goers welcomed into the service. Were also described and aggregated in the discussion, information about the spatial observation of this place, as well, the field diary of the researcher's professional experiences with this population. Of the eleven interviewees, three were chosen as persons who identified themselves as lesbian, gay and transvestite. In the analysis of the information pointed to five categories of analysis inside the life trajectory of these subjects. In each of them emerged the nuclei of the meanings of suffering arising from the loss of the links, the construction process as identification of sexuality, the situations of perverse inclusion (prejudice / servitude), but also of emotions related to happiness derived from its potential viability of action. In theoretical terms the research reinforces the focus on affection, for it is that more clearly exposes how the individual is affected by social conditions. These reflections enable us to understand that the ethical-political suffering of LGBT people that are homeless comes from a trajectory of life imbued by consecutive processes of perverse inclusion, since they were socio-historically constrained to the possibilities of access to other social spaces, being designated to them the place of the abject. However, it is clear that the social networks present, parallel to the reproductive role of the dominant political affection, the possibility of becoming a relevant area to possible modifications of this scenario, through the recognition and promotion of affection in the life trajectory of these subjects. It is emphasized that psychology can contribute directly to the construction of public policies guided from the factors presented in this thesis, bringing the concept of affect as an ethical-political phenomenon to be added to the social assistance actions / A condição de se estar em situação de rua atrelada à vivência das sexualidades não hegemônicas (lésbica, gay, bissexuais, travestis e transexuais), produz situações específicas de sofrimento social pouco estudadas pela academia. Baseado na perspectiva da Psicologia Socio-Histórica, este trabalho tem como objetivo conhecer a dimensão ético-política do sofrimento da população LGBT que se encontra em situação de rua e a vivência destas sexualidades neste espaço social. Para tanto, utilizou-se procedimentos que permitiram analisar os afetos que tecem as relações de servidão geradoras de sofrimento nas vidas destas pessoas como: a compreensão da construção e vivência da sexualidade destes sujeitos imersos neste cenário, por observações, entrevistas e conversas com os mesmos. A coleta de dados foi realizada num centro de acolhida da cidade de São Paulo, onde foram realizadas onze entrevistas semidirigidas com frequentadores acolhidos no serviço. Também foram descritas e agregadas à discussão, informações acerca da observação espacial do centro de acolhida, bem como do diário de campo das experiências profissionais da pesquisadora com esta população. Dos onze entrevistados, foram escolhidos três sujeitos que se identificaram como lésbica, gay e travesti. Na análise das informações obtidas, ressaltaram-se cinco categorias de análise dentro da trajetória de vida destes sujeitos. Em cada uma delas, emergiram os núcleos dos sentidos do sofrimento advindos da perda de vínculos, do processo de construção e identificação da sexualidade, das situações de inclusão perversa (preconceito / servidão), mas também de emoções derivadas de alegria ligadas às viabilidades de suas potencialidades de ação. Em termos teóricos, a pesquisa reforça o enfoque à afetividade, pois é ela que expõe, com maior nitidez, como o indivíduo é afetado pelas condições sociais. As reflexões permitem compreender que o sofrimento ético-político da população LGBT em situação de rua advém de uma trajetória de vida permeada por consecutivos processos de inclusão perversa, já que lhes foram socio-historicamente cerceados os acessos a outras possibilidades de espaços sociais, sendo designado a eles o lugar do abjeto. Todavia, percebe-se que as redes socioassistenciais apresentam paralelamente ao papel de reprodutora da política dominante de afetividade, a possibilidade de se tornar um espaço relevante de possíveis modificações desse cenário, por meio do reconhecimento e promoção da afetividade na trajetória de vida destes sujeitos. Ressalta-se que a Psicologia pode contribuir diretamente na construção de políticas públicas norteadas a partir dos fatores apresentados nesta dissertação, trazendo consigo a concepção de afeto como fenômeno ético-político para ser agregado às ações socioassistenciais

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:30:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Silvia Ariza de Souza.pdf: 2325859 bytes, checksum: 491cfa26c4a9d5995d43453d6b0604f0 (MD5) Previous issue date: 2012-08-08 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study is a participatory action research (PAR) approach conducted with the Health Sector of the Movement of the Landless Rural Workers, known by its Portuguese acronym MST, from 2008 to 2011. During the process, this study aimed to transform the action developed through the PAR, according to the materialist and dialectical reference basis of the social-historical psychology, to better orient the actions in the light of the knowledge learnt from the relation and theoretical mediation toward the Movement objective for enhancing political action capability.The orienting conception of health is as proposed by Sawaia, which understands health as a whole, on the confluence of material, political, biological and ethical dimensions, when referring to the order of life power. Conditions experienced there (when living at the Irmã Alberta Commune of the Earth, where this study was conducted) were chosen as focus for this study reflecting the dialectic between life power and emancipation and ethical-political suffering, consequences and bondage power. In other words, the aim was to understand the forces, which prepare the grounds for the ethical and political health condition, or the possibility of existing in act and the assessment of what inhibits this power in the construction process of Irmã Alberta Commune. To assess the affectivity dynamics and its interconnection in the health-disease process, having as basis the social-historical perspective of Vygostky, the philosophy of Espinosa and the considerations of discussions carried out on the Nucleus on the Psychosocial Study of Social Inclusion Exclusion Dialectics (NEXIN).The study counted on forty nine individual interviews as well as reports and a field diary drawn up to find its language subtext. The meaning units found were: work, land, study/education, communitarian organization and political actions. Although living under precarious conditions, with health problems as a consequence of the nonregulation of land ownership, and the lack of governmental resources and public policies for health as well as for land reform, we could observe achievements and capabilities to face difficulties encouraging them to be and exist, in act, and promoting their own transformation as well as of the society, with political actions playing an enhancing role in this context, especially in what concerns land occupations / Esta tese é uma pesquisa ação participante (PAP) realizada com o Setor de Saúde do MST nos anos de 2008 a 2011. Durante o seu processo de realização, teve o objetivo de transformar a ação desenvolvida em PAP segundo o referencial da psicologia sócio-histórica que é de base materialista e dialética para melhor orientar as ações, à luz dos conhecimentos extraídos na relação e da mediação teórica, na direção do objetivo do Movimento de potencializar a capacidade de ação política. A concepção de saúde que orienta é a defendida por Sawaia que entende saúde como uma totalidade, na confluência entre a dimensão material, política, biológica e ética, pois é da ordem da potência de vida. Foi eleito como foco de pesquisa as afecções sofridas (experiência de viver na Comuna da Terra Irmã Alberta, local em que foi realizada a pesquisa) para refletir sobre a dialética entre potência de vida e emancipação e sofrimento ético-político, potência de padecimento e servidão. Ou seja, compreender as forças que abrem caminho para a saúde ético-política ou ainda a capacidade de existir em ato e a compreensão do que inibe essa potência no processo de construção da Comuna Irmã Alberta. Para compreender a dinâmica da afetividade e sua imbricação no processo saúde-doença, baseamo-nos na perspectiva sócio-histórica de Vygotsky, na filosofia de Espinosa e nas reflexões realizadas no Núcleo de Estudos Psicossociais da Dialética Inclusão Exclusão Social (NEXIN). Foram realizadas 49 entrevistas individuais, além de utilizados relatórios e diário de campo para encontrar o subtexto dos discursos. As unidades de significado encontradas foram: trabalho, terra, estudo/formação, organização comunitária e ações políticas, incluindo o atendimento à saúde para ampliar a compreensão. Concluímos que embora vivam precariedade e problemas de saúde decorrentes da não regularização da terra com ausência de recursos e políticas públicas de saúde bem como de reforma agrária por parte do Estado; as conquistas e capacidade de enfrentar as dificuldades os potencializa a ser e existir em ato, promovendo a transformação de si e da sociedade, tendo as ações políticas, especialmente as ocupações, papel potencializador nesse contexto

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Naiara Roberta Vicente de Matos.pdf: 616830 bytes, checksum: b2525eb877dec6b9920f61fea3acfd42 (MD5) Previous issue date: 2013-06-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to analyze, based on the Social Historical Psychology, the subjective dimension of the dialectic process concern on inclusion/exclusion at work (with and without support) from people with intellectual deficiency as a way to reflect about professional education and supported work proposal. It is about to locate how the people with deficiency are situated historically, trying to understand which are the mediations and comprehend how is subjective lived the Cotes Law in the life of those people, and how this law work to orient the formation practices and job preparation that are offer to them. To do that, we will use the concepts of ethical-politic suffering, sense and meaning, social stigma, identity and preconception to analyze the living of looking for a job, and to became a worker with proper job preparation according to the conditions offers in the Cote, having as a background the social-historical condition unfavorable to inclusion to those people and the preparation project to the work that is given to them. The investigation method is based on Vygotsky s work that consider action, work and affect as in dissociable units of subjectivity, with the support of Spinoza philosophy and Marx s theory of society. The results pointed out a lag between juridical and social recognize, through the absence of social stigma, by preconception, by identity models presupposed, abandon and loneness, social conditions lived with sad felling, such as fear, humiliation, angry compromising the action potency of those people. The sense of work is ambiguous: it is only way to get self-esteem and recognition, (moreover than acquire deeds), however it is also fountain of sad passions, especially the constant fear of making a mistake, which will cost their job. It clams for work preparation and affective support, which those people encounter in their labor professor that accomplish them for a while, and to whom they send letters, expressing their feelings and needs. It is pointed out the importance of ―supported employment‖, where the professional act as a mediator to the effective of cotes law, at the development of abilities and as a affective reference / Esta pesquisa visa analisar na perspectiva da psicologia sócio-histórica a dimensão subjetiva do processo dialético de inclusão/exclusão no trabalho (com e sem apoio) das pessoas com deficiência intelectual para refletir sobre a educação profissional e a proposta de Emprego Apoiado. Trata-se de situar historicamente as pessoas com deficiência, buscando entender quais são as mediações presentes e compreendermos como é vivida subjetivamente a Lei de Cotas na vida dessas pessoas para orientar as práticas de formação e preparação ao trabalho que lhes são oferecidas. Para tanto, recorre aos conceitos de sofrimento ético-político, sentido e significado, estima social, identidade e preconceito para analisar a vivencia da busca por um trabalho, e de se tornar trabalhador nas condições de trabalho oferecidas pela Cota, tendo como pano de fundo a condição sócio-histórica desfavorável à inclusão oferecidas a esses sujeitos e os projetos de preparação para o trabalho que lhes são oferecidos. O método de investigação utilizado está embasado na concepção vygotskiana que considera ação, trabalho e afeto como unidades indissociáveis da subjetividade, amparada na filosofia de Espinosa e na teoria marxista de sociedade. Os resultados obtidos atestam a defasagem entre reconhecimento jurídico e social, pela ausência de estima social, pelo preconceito, pelos modelos de identidade pressupostas, desamparo e solidão a que são relegados, condição social vivida como sentimentos tristes de medo, humilhação, raiva comprometendo a potência de ação desses sujeitos O sentido de trabalho é ambíguo: ele é a única possibilidade de estima e reconhecimento, mais do que a possibilidade de adquirir bens, mas é também fonte de paixões tristes, especialmente o medo constante de errar e, assim perder o emprego. Clamam por preparação ao trabalho e apoio afetivo que eles encontraram no preparador laboral que os acompanhou por um tempo, ao qual enviaram cartas expressando seus sentimentos e necessidades. Ressalta-se a importância do ―Emprego Apoiado‖, onde o profissional desempenha o papel de mediador do cumprimento efetivo da lei de cotas, no plano de desenvolvimento de habilidades e da referência afetiva

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ivonete Gardini.pdf: 1819961 bytes, checksum: 4e39d61a3fb71943b41b6bbf23976d16 (MD5) Previous issue date: 2013-10-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present paper is about a field research which took place at the Prison for Women of Sant Ana, with 200 women. Its goal is both to learn about and analyze the experience of being confined in the prison system: the meaning of space and the way it affects the image one has about oneself, wishes, the ability of acting, and projects for the future. The key category of the research is affectivity according to the way it has been discussed at Research Center for the Dialectic of Inclusion/Exclusion, whose theoretical frame of reference is the work of Vygotsky and Spinoza. From this standpoint, affection does not detach itself from action and reason, and unveils the ethical quality of existence. In order to grasp the way women s affection relates to the institutional environment, the methodological tools responsible for developing the Affective Maps (Bomfim, 2010) were used, with the inclusion of questions related to the future. In Foucault and Goffman, elements to analyze and understand the institutional dynamics were looked for. As far as the instrumental reference is concerned, the Likert Scale is used to define categories, which were revisited in the light of the theoretical frame, what enabled the joining of them into two categories inspired by Spinoza: Sad Passions and Joyful Passions/Becoming. The word passion was chosen for representing the affections which keep the aforesaid womenin passivity, in servitude - a social dimension characterized by reaction and no-action and by inadequate ideas about affections. It is clear that theirsuffering results from intertwined ethical and political factors, created by social inequalities; however, women in rehabilitation are unaware of this bound. They tend to personifythe origin of their suffering by peoplewho are close to them and also by some of their own behaviors. Emotions related to the ambience as a whole are of sadness, suffering, anguish, anxiety, pain and longing. The predominant image of the place is of onethat deprives, isolates, shuts away. But there are also those that point to, although to a lesser extent, learning, a new beginning, a place of transition, passage and of provisional character. All of them show projects for the future related to looking aftertheir children, to the family, the pursuit of education and work, a fresh start away from prison / Este trabalho trata de uma pesquisa de campo realizada na Penitenciária Feminina de Sant Ana, com 120 mulheres. Seu objetivo é conhecer e analisar a experiência de estar confinada no sistema penitenciário: o sentido do espaço e como afeta a imagem de si, os desejos, capacidade de agir, o projeto de futuro. A categoria central da pesquisa é a afetividade conforme vem sendo discutida no Núcleo de Pesquisa Dialética Exclusão/Inclusão. Esta tem como referencial teórico as obras de Vigotski e Espinosa. Nesta perspectiva, o afeto não se separa da ação e da razão e revela a qualidade ética da vivencia. Com o intuito de apreender os afetos das mulheres com relação ao ambiente institucional, foi utilizado o instrumental Mapas Afetivos (Bomfim, 2010), acrescentando perguntas com relação ao seu futuro. Em Foucault e Goffman buscamos elementos para analisar e entender a dinâmica institucional. Os Mapas Afetivos usa a Escala Likert para definir categorias, às quais foram correlacionadas com o referencial teórico, o que possibilitou a definição de duas categorias inspirada em Espinosa: Paixão Triste e Paixão Alegre/Devir. Paixão, pois suas emoções e sofrimento as mantêm na passividade, servidão, reagem e não agem. Seu sofrimento é ético-político, gerados pela desigualdade social, porém as mulheres reeducandas desconhecem essa vinculação. Elas tendem a personalizar a gênese de tal sofrimento em pessoas ou em algumas atitudes suas ou de outras. As emoções relacionadas à ambiência de modo geral são de tristeza, sofrimento, angústia, ansiedade, dor e saudade. A imagem com relação ao lugar é de que priva, isola, tranca. Há as que indicam imagens relacionadas ao aprendizado, recomeço, ao lugar de transição, passagem e provisoriedade. Essas mulheres apresentam projeto de futuro relacionado ao cuidado dos filhos, à família e à busca por trabalho e estudo, e o recomeço de uma nova vida longe da penitenciária