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《語絲》堪稱周作人編輯生涯中最著名的刊物，並且繼承《新青年》、《新潮》，成為延續五四新文學運動的重要雜誌。歷來《語絲》研究，多討論其文學史地位或分述各個作家表現，本論文則以周作人編輯理念為經，運用副刊編輯學、社團研究、文學社會學、大眾傳播學、公共領域理論等研究方法，著重探討周作人編輯理念的演變過程、《語絲》和當時報刊環境的互動關係、《語絲》對後世影響三方面，並歸結出《語絲》在報刊史上的定位。 周作人編輯《語絲》前的思想，主要以「人的文學」及「民俗學」為重心，到了《語絲》時期，更將重心放在個人與國家，運用小品／雜感等散文體式進行文明批評與社會批評，提倡「生活之藝術」、「國民文學」，排擊「薩滿教」思想。周作人的理念落實到報刊環境中，一方面與「語絲社」同人並肩作戰，運用晚清報刊以來的「遊戲文章」等傳播手法建立公共輿論，一方面則與「現代評論派」圍繞女師大風潮、叫局事件、三一八事件、津貼事件等時政進行筆戰，《語絲》因其「敢言」而樹立起報刊史地位，然而這種特性，也使其成敗將與時政共同浮沉。《語絲》對後世的影響，主要表現在讀者對於民俗及時政相關篇章的熱烈回應，以及後世雜誌――特別是林語堂《論語》系列雜誌――對其幽默性靈小品、生活之藝術、中庸之道理念的拓展，使其在商業雜誌繁盛的1930年代開花結果。藉由周作人《語絲》的理念、實踐、影響三方面探討，可以較為全面地理解一代知識分子如何利用新興的中國現代公共領域――學校、社團、報刊等機制，體現其啟蒙淑世理想。

周芬伶以「塑造一個女性的世代」為職志，用書寫反思傳統性別文化，透過「可以完全逍遙法外」的小說，讀者可以窺見周芬伶悖德背後的真誠；從女性自覺的角度切入，有助於調整讀者對歷史的認識和對傳統的印象，更開放女性未來定位的可能性，為道德的重構尋找出路，是一種實踐、辯證的過程。本論文以「論周芬伶小說的女性自覺」為題，研究架構如下： 第一章為緒論，說明本論文的研究動機與目的，其次回顧前人的研究成果，最後劃出研究範圍並提出研究方法。 第二章從女性在愛情、婚姻、母職中變遷的處境探討周芬伶小說女性意識的覺醒，周芬伶有意地從性別覺察的角度剖析筆下人物的內心世界，喚醒掙扎於傳統與現代之間的女性，並進而探索拋棄傳統包袱的可能性。 第三章歸納出周芬伶小說中具有女性自覺的人物典型，童女類型的女性透過身體逾越的形式和內涵，達到建構自我主體的開端，白雪公主呈現被弱化的女性，人魚代表被污名化的女性，賢妻扮裝的仙女暴露父權話語的漏洞，白蛇捍衛愛情，勇敢挑戰禮教。「惡女」呈現出女性在生存中更多元的風貌，心靈生病的女性則揭露、批判社會對女性主體意識的壓抑。 第四章以周芬伶小說的書寫策略為分析的焦點，周芬伶以複調手法行使自我的話語權，夢境書寫與魔幻寫實創造出內心的自主空間，身體書寫展現強大的言述權力，是生命力與創造力的出口，女性情誼與花園裡的樂園能對抗殘破的現實，反應宇宙的和諧秩序，重新整合女性的身與心。 第五章總結周芬伶小說女性自覺的五項特點：觀照新舊價值碰撞中的女性經驗、塑造更真實的女性角色、由內而外顛覆婚姻愛情的神話、營造掙脫束縛的多元空間、用身體敘述在父權想像中突圍。

本研究選取BSI、投機性BSI、散戶投資人周轉率、融資餘額變動率、融券餘額變動率、當日沖銷比率這六個散戶投資人情緒變數，對台灣股市上市普通股之超額報酬率進行分析。因為Baker and Wurgler(2006)認為對某些不易評價或難以套利的投資組合，投資人情緒的影響力會較大，因此本研究主要探討散戶投資人情緒變數是否會對不同投資組合造成不同的影響。結果發現小規模、低機構法人持股、低獲利性、低有形資產比重的投資組合超額報酬率對BSI、融資餘額變動率和當日沖銷比率這三個投資人情緒變數的變動最為敏感，而其中BSI幾乎不管在哪一種分類的投資組合中都與超額報酬率呈現顯著的負向關係，顯示BSI可能是一個一般性的錯誤定價因子，並非僅在個股難以評價時才有影響力。雖然BSI、融資餘額變動率和當日沖銷比率這三個投資人情緒變數和投資組合超額報酬率有顯著的同期關係，但卻僅有融資餘額變動率和當日沖銷比率具有預測超額報酬率的能力；此外，在忽略交易成本和稅賦之下，也只有當日沖銷比率在小規模和低獲利的投資組合內可以得到明顯的經濟利益。

在市場區隔理論的發展中，由早期的地理化區隔、人口統計變數的區隔、到心理與行為方面的區隔，像是:生活型態、人格、與使用時機、使用率⋯等, 但是這些區隔變數只是注重於產品的利益面、功能面或屬性面，並沒有針對消費者的核心價值為出發點。 在信用卡的紅海中，除了銀行發行的聯名卡、認同卡之外， 研究生以女性在人生階段不同功能性角色的消費價值變化，以信用卡延伸服務發展新的信用卡形態，探討以人生角色定的情感黏度發展，是否能減少呆卡率。發卡銀行應該了解消費者核心消費價值，發展有顧客價值的產品或服務，讓她們對發卡銀行提供的產品或服產生強烈的認同與忠誠。本研究採質化分析，研究發現如下： 一、 女性隨著不同生命階段遭遇到不同的人生課題，自我角色轉換時，需求亦會改變，與信用卡的關係知覺也隨之改變，女性在相同的生命課題，不同的生活經驗的互動過程，每一角色代表著女性情感價值的知覺。故女性的需求可以以擔任不同角色如妻子、母親來分類 二、 單身階段因情感價值的關係申辦的第一張卡，在之後的家庭發展過程中，也不會取消該卡片，因為此信用卡連聯個人在離開父母的世界，所代表著邁向獨立自主、自我追尋、自我展現的個人情感關係。 三、 女性在新婚期申辦的信用卡，大多以功能性角色‘太太’、‘母親’在生活上的需求，如超市聯名卡、水電費自動專屬信用卡扣繳，兒童服飾愛的世界聯名卡，可以了解女性在家庭發展階段，女性關注的焦點從個人的需求及家庭需求發展，重視責任、關懷他人，他們在群體中不斷訴諸於共同的感覺與情緒, 她們透過心理認同的相互連結起來，並且獲得情緒價值。 四、 女性持卡人需要的是被尊重、愛護以及同理心的感受，一但發卡銀行給予女性消費者這樣的感覺，她會一輩子記得這樣的窩心的回憶，不會輕易轉換發卡銀行，因此發卡銀行在CRM方面最重要的關鍵在於了解女性重視的是什麼，一但有了針對女性較細膩的行銷策略與服務品質，必可穫取女性的終身價值。

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京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(生命科学) / 甲第21923号 / 生博第408号 / 新制||生||53(附属図書館) / 京都大学大学院生命科学研究科統合生命科学専攻 / (主査)教授 片山 高嶺, 教授 藤田 尚志, 教授 永尾 雅哉 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy in Life Sciences / Kyoto University / DFAM

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(生命科学) / 甲第21928号 / 生博第413号 / 新制||生||54(附属図書館) / 京都大学大学院生命科学研究科高次生命科学専攻 / (主査)教授 松田 道行, 教授 豊島 文子, 教授 安達 泰治 / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy in Life Sciences / Kyoto University / DFAM

本文透過深入分析《中國學生周報》(香港版) (1952-1974) 這份具影響力的青 年流行刊物的文本意識，嘗試剖析1950-1970年代香港青年社群如何介入、討論 甚至建構着自身文化及身份認同。《中國學生周報》這份由「南來文人」創立、 由美國政府機構提供營運資金的青年刊物，一方面透過傳播傳統中國文化以及 反共的政治意識形態作為刊物的文化及身份認同的意識，向當代的香港青年讀 者們灌輸着「中國人」身份認同意識；另一方面《中國學生周報》向當代的青年 讀者們傳播一種貶斥甚至是拒絕融入香港社會的意識形態，把香港社會視為負面 的「他者」，包括批評香港「重英輕中」的教育制度，香港的社會文化呈現「重 利蠻荒」、「文化沙漠」的意象，從而阻止香港的青年社群產生「香港認同」 的文化及身份意識。 可是，1970年代香港和中國大陸出現的政治變化，加上「中國人」身份認 同意識的改變和香港本土身份意識的出現，使《中國學生周報》強調的中國文 化意識和「中國人」身份認同意識變得過時，新一代的香港讀者亦隨之離去 。《中國學生周報》的歷史成為了一面鏡子，從中反映着1950-70年代香港社 會大眾的文化及身份認同意識的變遷。This research aims at offering a critical textual study of articles published in the Chinese Student Weekly (Hong Kong Version) (1952-1974). This weekly was an influential publication that targeted the youngster audience with an emphasis on promoting the values of traditional Chinese culture. Both the editorial team and some regular contributors to the weekly were scholars who sought refuge from China in Hong Kong. The weekly had attracted some contributions from young readers as well. The weekly might shape its readers' rather negative impressions of Hong Kong. The colonial system overstressed theimportance of English at schools, and it created some shortcomings in the culture of HongKong. It might lead to hindering the cultivation of the identity However, the political changes in Hong Kong and China during the 1970s, together withthe changing "Chinese identity" and the emergence of Hong Kong's local identity, theweekly's mphasis on Chinese culture lost its app e al to the youngsters in Hong Kong. Forthis reason, young readers ignored it. The history of the weekly can serve as a lens fromwhich one can observe the cultural changes in Hong Kong from the 1950s to the 1970s.o Hong Kong.

京都大学 / 0048 / 新制・課程博士 / 博士(教育学) / 甲第17939号 / 教博第154号 / 新制||教||142(附属図書館) / 30769 / 京都大学大学院教育学研究科教育科学専攻 / (主査)教授 駒込 武, 教授 西平 直, 准教授 山名 淳, 教授 小浜 善信(神戸市外国語大学) / 学位規則第4条第1項該当 / Doctor of Philosophy (Education) / Kyoto University / DGAM