2010年9月「中」日釣魚台海域撞船扣人事件，最終在中共使出撒手鐧：「禁止對日輸出稀土」，始獲日本願意放人而平和落幕。然而中共這式絕招，卻坐實了美國等西方國家的深刻隱憂，即擔心中共食髓知味，日後頻以稀土資源作為談判施壓的手段。源自1990年起，中國大陸開始大幅開採境內稀土礦賣資源，使之逐步成為世界上主要的稀土礦物出口供給國家，而基於政治上的對立以及對本國高附加價值工業的保護，美國等34個國家特別針對中共、伊朗及北韓等國訂定「瓦聖那協定」英文：The Wassenaar Arrangement），限制中共在稀土礦產提煉技術的取得、研發與發展，將中共的提煉技術約束在「低階技術」層面。同時，美、日等國為因應中共大量開採稀土資源而建立了稀土戰略儲備機制；此兩項國際間針對中共而訂立的限制，使得中共啟發要建立如OPEC(Organization of the Petroleum Exporting Countries，石油輸出國組織)國家一般，對於本國天然資源有壟斷、獨佔、定價權以及取得國際事務上更強而有力的影響力與發言權的構思。中共利用控制稀土出口配額限制的策略，更在2010年9月中日釣魚台事件中初試啼聲，也如中共所預期的達致「震撼國際」目的。在中共的外匯存底不斷增加，國內的冶煉技術不斷提升的前提下，可預期的中共將會大規模的運用「稀土戰術」在每個國際談判場合博弈，以維護其自身國家利益，未來動向影響實值予持續關注。

前言：說明研究動機、研究範圍、研究方法及文中人名、地名之翻譯方式。 第一章 十三世紀世界征服者－蒙古帝國 內分二節，敘述蒙古帝國的崛起與衰亡及其顯赫武功。 第二章 蒙古帝國的軍事 內分五節，分別從軍隊組織，蒙古馬政、戰技訓練、戰具裝備、戰紀志諸 方面來探討之。 第三章 蒙古帝國西征 內分三節，說明前後三次西征的導戰原因，作戰準備與戰爭經過。 第四章 西征戰略運用之研究 內分二節，係以現代戰略學的觀點，來討論十三世紀蒙古軍西征時所採行 之國家戰略與野戰戰略。 第五章 西征戰術運用之研究 內分八節，係以現代戰爭戰術理論來分析、歸納蒙古軍西征戰術之運用。 結論：綜論蒙古軍西征戰略戰術運用之得失。

本文首先介紹Cosplay角色扮演的背景與歷史沿革，接著以參與觀察的所得為基礎，提出兩個研究問題。第一個研究問題是，在Cosplay活動漸往商業化發展的趨勢下，該場域內的動漫迷處在消費與抗拒之間的尷尬位置，他們是否能抵抗商業化的全面收編企圖，又是以何種方式抵抗？第二個研究問題為，在Cosplay場域內，性別與服裝間的所謂合法對應看似不成立；也就是在Cosplay中，生理性別未必要呼應社會所認定之應有裝束，這種性別疆界的暫時打破是以何種方式在何種條件下得以成立？這兩個研究問題的軸心被置放在「踰越」之上，探求在Cosplay中反叛性是否存在。以踰越為發問起點，本研究試圖探討Cosplay角色扮演這項活動，是否具有抵抗消費，以及反叛現行性別疆界的潛力。 在分別回顧與消費和性別相關的文獻後，本研究採行深度訪談法和參與觀察法，進行為期一年一個月的田野研究，並在整理田野資料後，讓所得發現與文獻對話，在詳實紀錄田野發現的同時超越文獻，處理過往文獻未能回答的田野現象。 研究結果發現，在商業體制赤裸裸的收編企圖下，角色扮演者們的確無法完全避免消費，但這不代表角色扮演這項活動是純然的消費。本研究分別檢視角色扮演者參加活動，與角色扮演者本身實踐兩個部分，著重在整個角色扮演的「過程」並加以論證，發現消費乃是其執行生產的一個難以避免之手段。消費之後，角色扮演者施展巧妙的戰術與挪用的藝術，挪用不只呈現在有形的準備層面上，甚至在抽象的氣質揣摩上，這些都是其生產力的展現。 在跨越性別疆界的部份，角色扮演亦有顛覆固著性別疆界的潛力。在Cosplay場域內，性別疆界的踰越僅在特定場合與特定時刻下得以成立，透過將霸權文化中暢行的規則挪為己用來達成目的。即便性別疆界的搖擺或模糊只在活動間成立，潛在的踰越特質卻是無法否認的；儘管性別疆界難以根本地消除，Cosplay依舊透露出試圖改變的力量。

本研究以Michel de Certeau所說的日常實踐之視角出發，檢視了2010年以後創意市集的發展與變化，以及市集組織者和擺攤者的重要性。時序上以2010年作為活動的分界，創意市集的樣貌有了顯著的轉變，這除了反映台灣社會環境的時代變化外，同時也勾勒出在後工業城市之中的空間理性的展現。首先，本文從創意市集中，行動者之一的組織者開始談起，以台北與台南各自起家的創意市集——「邊緣人市集」和「手_手市集」為例，從中可以看到創意市集分化出不同的樣態，而這樣的變化使得創意市集變成一種工具、手段或媒介，並能以一種軟性的方式來達到其目的。接著，延續對創意市集中的行動者之討論，從市集擺攤者的面向切入，透過擺攤者跟他們販售物的關係中，我們得以一窺他們如何藉由其所販賣的商品來彰顯自身對於勞動的想像和生活的態度，並藉由創意市集和行動者，在面對難以撼動的社會環境與產業結構，我們能夠看到他們如何展現自身的能動性，並藉由其所學的技術與能力，試圖在結構限制下找尋新的可能。最後，將創意市集作為城市地景的角度分析，談及它所具有的特殊性和空間彈性、以及其美學特性之實踐。 / In the perspective of Michel de Certeau’s 'practices of everyday life', this study explores the development of creative bazaar (market) and highlights the importance of the organizers and vendors in the market after 2010. The significant changes of creative bazaar since 2010 have shown current social transformation and forms of spatial rationality of post-industrial cities in Taiwan. First, by taking two pioneer creative bazaars, “The Edge Man Market” and “Hand-in-hand Market”, as examples, it displays multiple modals of creative bazaar which are able to be considered as a soft approach for engendering urban community capacity and promoting socio-cultural events. Then, it turns to young vendors, examining how they express their imaginary for labor and life style through their relationships with the things they make and sale. In particular, in facing the challenge of hard social circumstance and rigid industrial structure, how do the organizers and vendors show their capability of business craftsmanship and cultural taste for beyond structural limits？ Finally, this thesis aims to understand how creative bazaar can be adaptively and flexibly located in the urban landscape.

十三世紀初，蒙古民族以武力躍登世界舞台，其兵鋒所及，無不當之披靡。後人對其 震爍古今之武功，都抱持濃厚興趣，是以鑽研者眾；然各家學者在探討蒙古軍戰略戰 術時，常忽略蒙古軍的後勤補給，也很少有探究蒙古婦女對蒙古軍隊貢獻的學者；筆 者深覺這兩部份不應被忽略，乃本著普通盤瞭解蒙古軍作戰方法和探討蒙古婦女貢獻 兩個目標著手研究。本研究以鐵木真被推選為成吉思汗起至窩闊台汗逝世 (西元一二 ○六至一二四一年) 為研究範圍。全文共分六章，約十萬言。 第一章為緒論，本章將本研究的動機、目的、範圍、研究方法及蒙古社會特徵，時代 背景等，略作說明。 第二章為大蒙古國的戰略，本章分三節說明蒙古國建立力量，創造有利形勢，以及因 勢用力的原則。 第三章為蒙古軍隊的戰術，戰術是實現各層戰略目標的方法；本章分成野戰戰術、功 城戰術、心理戰術等三節，說明蒙古軍的各種戰術。 第四章為遠征作戰的後勤，本章分成四節，就蒙古軍對戰地物資，各種人力資源，後 勤基地等運用方式論述，探討蒙古軍各項支援建軍與用兵勤務的方法。 第五章為戰爭中蒙古婦女角色的探討，本章分成四節，分就蒙古婦女在生產物資，補 充兵員，管理俘虜和領導軍事等方面的工作，闡述蒙古婦女對蒙古軍隊的貢獻。 第六章為蒙古軍戰爭方法的檢討，本章分成三節，分就蒙古軍作戰成功因素，及其負 面作用作一檢討，並對其影響蒙古民族後代之處，加以闡述。

本研究探討社會化戰術與主動性人格對社會化結果之影響，研究假設參與較高體制式社會化戰術和主動性人格較高的組織新進成員，其社會化結果 (個人與組織契合度、組織承諾、離職意圖、組織滿意及個人績效) 會較佳。本研究並探討前述關係中的中介機制，假設社會化自我效能及目標設定會中介前述關係。此外，本研究亦假設社會化戰術與主動性人格的交互作用會影響社會化結果。 本研究採類實驗設計進行，以政治大學2008年入學之大一新生為研究樣本，進行四次的資料收集。第一次的施測 (T0) 僅針對參與於2008年九月初舉辦之政大新生定位營的大一新生收集資料，並於其營隊報到時施測；第二次的施測 (T1) 則是在開學一週內 (2008年九月中)，第三次 (T2) 則是入學一個月後 (2008年十月中)，第四次 (T3) 則是開學五個月後 (2009年一月)。 本研究以階層迴歸分析來檢驗所有研究假設。在體制式社會化戰術的效果方面，研究結果顯示T1時，體制式社會化戰術對個人與組織配適度及組織承諾具有預測效果。在T2時，體制式社會化戰術情境的新生除了毅力和適應力及生活技巧外，對所有的社會化結果都有預測效果，且社會化自我效能和目標設定中介前述關係。而在T3時期，體制式社會化戰術只對離校意圖、精通一般原則性知識、適應力及生活技巧有預測效果，但社會化自我效能和目標設定並無中介效果。在主動性人格的效果方面，在T2時期除了離校意圖外，對所有的社會化結果都有預測效果，且社會化自我效能和目標設定在前述關係中大多都有中介效果；但在T3時期主動性人格對社會化結果就都無預測效果。而在體制式社會化戰術和主動性人格的交互作用方面，其僅對T2的學涯定位有影響。研究者並針對本研究之研究結果、理論與實務意涵加以討論。 / In the present study, the researcher examined whether the socialization tactics and proactive personality affected socialization outcomes. This study hypothesized that newcomers who involve in high institutionalized social tactics and with high proactive personalities will have better socialization outcome (P-O fit, organization commitment, intention to quit, organization satisfaction, and job performance).　Additionally, mediators of the above relationships were also examined. This study hypothesized that socializational self-efficacy and goal setting will mediate the relationship mentioned above. In addition, the interaction between socialization tactics and proactive personality will also affect the socialization outcomes. Present study applied quasi-experimental designs, and subjects were freshmen of NCCU in 2008. Four-time data collections were engaged. The first test (T0) was delivered only to the freshmen who joined the orientation camp in the early September of 2008, and the data was collected in the beginning of the camp. The second test (T1) was delivered within the first week of the semester around the mid September of 2008. The third test (T2) was delivered after one month in the mid October of 2008. The last test (T3) was delivered in five months after the beginning of the semester around the January of 2009. Present study used hierarchical multiple regression analysis to exam all hypotheses. For the effects of institutionalized socialization tactics, during T1, the study indicated that the main effect of institutionalized socialization tactics was significant on P-O fit and organizational commitment. During T2, the study indicated that the main effect of institutionalized socialization tactics was significant on all socialization outcomes, except perseverance and adapability and life skills. Additionally, socialization self-efficacy and goal-setting were mediated the above relationship. During T3, the study indicated that the main effect of institutionalized socialization tactics was significant only on intention to quit, knowledge and mastery of general principles, and adapability and life skills, but socialization self-efficacy and goal-setting were not mediated the above relationship. For the effects of proactive personality, during T2, the study indicated that the main effect of proactive personality was significant on all socialization outcomes, except intention to quit. Additionally, socialization self-efficacy and goal-setting were mostly mediated the above relationship. Nonetheless, the main effect of proactive personality on all socialization outcomes was not significant during T3. For the effects of interaction between institutionalized socialization tactics and proactive personality, the main effect of interaction between institutionalized socialization tactics and proactive personality was significant only on career orientation during T2. Finally, practical implications and avenues for future research are discussed.

台海兩岸，自一九四九年對峙至今，五十餘年，在二十世紀末的歐洲諸國，逐漸放棄了它們所倡導的主權國家觀，而邁向跨國界的統合。想想歐洲的成功，身為同文同種的中華民族，是不是應該開始思考，除了戰爭之外，有沒有其他的選項，有沒有和平的可能?要和平，勢必要經過談判階段，而台灣要如何與中共談?談什麼?中共會採用何種策略?要如何創造雙贏局面!本文試圖探索這些問題，為兩岸老百姓謀一個美好的未來。 一九三五年，中共經過國軍五次圍剿，幾乎已危在旦夕，而西安事變，卻給予了扭轉的時機；一九三七年七月中日之戰爆發，中共更是藉著抗日民族統一戰線，來發動群眾，壯大發展根據地。一九四五年八月抗戰勝利，國府雖是戰勝，但已耗損殆盡，而中共卻是茁壯成長，「北平談判」呈現出優劣的對比，讓中共予取予求。 一九九三年的「辜汪會談上使海峽兩岸從武力的敵對轉而以談判解決問題，意味著某種程度的和解與情勢緩和。但令人遺憾的是，在會談後的不到半年，中共「國務院」竟以七種文字發表「台灣問題與中國的統一」白皮書，不得不讓人相信中共的善變。因此，吾人可以體會，一次的「辜汪會談」雖然開啟了兩岸溝通的大門，但並不能保證大門將永遠的敞開。 中共談判風格的形成，馬列思想是其理論，統一戰線是其運用，中國文化是其根本。在談判行為上，向來先行提出原則，要求對方接受，若要談判成功，只有自己讓步。在談判策略運用上，可謂多變靈活，無論主動或被動的接受談判，並不是為了要解決爭端，求取勝利才是主要目的。在談判技巧方面，最擅長運用媒體，無論在國共鬥爭或「辜汪會談」期間，傳播媒體都不自覺成為其宣傳員。 如今兩岸關係正處在十字路口，如何化解僵局，將成為二十一世紀初國際關注焦點。兩岸關係是前進抑或倒退，關鍵就看雙方執政當局能否展現真誠，從穩定兩岸關係的角度來看，對話、協商仍然是最佳方案。惟有拋棄政黨之私及意識型態，以談判代替對抗，攜手合作，兩岸關係才有一個光明燦爛的未來。 關鍵字：兩岸關係；國共和談；辜汪會談；談判風格；談判行為；談判策略；談判戰術；談判技巧；兩岸三通；三通談判；一個中國；全球化。