Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-02-29T20:27:15Z No. of bitstreams: 1 2015_DaphenyDayLeandroFeitosa.pdf: 815667 bytes, checksum: e8c7b1bfdab3b02cfe497dc76b22146c (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-02-29T21:32:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_DaphenyDayLeandroFeitosa.pdf: 815667 bytes, checksum: e8c7b1bfdab3b02cfe497dc76b22146c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-29T21:32:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_DaphenyDayLeandroFeitosa.pdf: 815667 bytes, checksum: e8c7b1bfdab3b02cfe497dc76b22146c (MD5) / Neste trabalho buscamos retratar o panorama literário em que o índio é configurado como protagonista na literatura brasileira. Para isso, acreditamos ser necessário criar uma linha temporal que se inicia nos relatos dos cronistas e viajantes e se estende as produções literárias do período colonial. Como não poderia ser diferente observamos as aproximações e distanciamentos das produções literárias do período colonial com o indianismo do Romantismo do século XIX. Toda essa análise respalda-se na relação em como o fato histórico e fato estético sustentam a tese de que esses diferentes momentos articulam diferentes representações dos indígenas. Após esse resgate temporal da representação do índio nos voltamos para a obra de Antonio Callado, especificamente, Quarup (1967) nos propondo a analisar como essa obra se difere das anteriores que tratam da temática e indígena, através do projeto do escritor que tinha como intenção ser um instrumento de desalienação e de conscientização de seus leitores diante das injustiças do país. / In this work we aimed to present the literary scene in which the indigenous people were the main characters in Brazilian literature. Thus, we traced a time line, beginning with the first documents from the travellers and chroniclers, up until the literary production of the colonial period. We observed the similarities and differences from the literary production of the colonial period and the Indianism presented in the 19th Century Romanticism. Our analysis, based on the relation between historical and aesthetical facts, supports the thesis that these different moments articulate different representations of indigenous people. After this analysis, we focused on the novel Quarup (1967), by Antonio Callado, trying to observe how this work differs from the previous ones that present the same theme, considering the author’s literary project of being an instrument to increase the reader’s awareness of the injustices of the country.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, Programa de Pós-Graduação em Literatura, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-03-09T19:10:40Z No. of bitstreams: 1 2015_JuanPedroRojas.pdf: 1621930 bytes, checksum: e141a1cd4a863c20b556b32d2bcea3d3 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2016-05-26T19:15:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_JuanPedroRojas.pdf: 1621930 bytes, checksum: e141a1cd4a863c20b556b32d2bcea3d3 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-26T19:15:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_JuanPedroRojas.pdf: 1621930 bytes, checksum: e141a1cd4a863c20b556b32d2bcea3d3 (MD5) / O trabalho consiste na análise de dois romances publicados durante o período das ditaduras militares no Brasil e na Argentina: Sempreviva de Antônio Callado e Nadie Nada Nunca de Juan José Saer. Trata-se de romances representativos de uma época marcada pelo fracasso das lutas sociais que a antecederam. Antônio Candido denomina a produção literária deste período como Literatura do contra. A apresentação de um mundo coisificado e desumanizado, mas no qual existem ainda forças capazes de apontar para um futuro caracterizam os pontos mais significativos de contato entre os dois romances. ______________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / These doctoral theses analyses two novels published during the period of military dictatorships in Brazil and Argentina: Antonio Callado’s Sempreviva and Juan José Saer’s Nadie Nada Nunca.Those are representative novels of an era marked by the failure of social struggles that preceded it. Antonio Candido called the literary production of this period as Literature against (Literatura do contra. The presentation of an objectified and dehumanized world, but in which there are still forces that can point to a future characterized the most significant points of contact between the two novels.

This thesis examines how Gwyn Thomas and Ron Berry interact with and respond to landscape and environment in their fictional and non-fictional writing. Exploring how the writers negotiate the convergence of the industrial and the rural/natural in the uplands of the south Wales coalfield, in particular the Rhondda Fawr Valley, the study considers the literary geographies their work creates. Examining the themes of the cultural and political use of landscape and rural imagery, the manifestation of authority in landscapes, the impact of industrialisation and de-industrialisation, the uncanny underground environment and its dynamic interactions with the ground above, and post-industrial environmental issues, the study re-positions two industrial writers of Wales to reveal the significance of landscape, place and environment in their writing.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-01-30Bitstream added on 2014-06-13T19:11:40Z : No. of bitstreams: 1 urias_gmpc_me_bauru.pdf: 794302 bytes, checksum: 24e9c6adb0db03b3a4f322ac6e8f64aa (MD5) / Nesta pesquisa desenvolvemos um trabalho que procurou contribuir para o desenvolvimento de um ensino de física permeado por aspectos relacionados à formação cidadã. Para tanto, elaboramos uma estratégia de ensino que procurou traduzir em situações educacionais concretas, o ensino para a cidadania, com o objetivo de investigar se compreensão da Primeira Lei de Newton por parte dos alunos, mediante uma interação dialógica entre alunos e professor, pode viabilizar a reflexão acerca da necessidade do uso do cinto de segurança para a preservação de sua própria vida e de outras pessoas. Os resultados desta pesquisa mostraram que a abordagem dialógica promovida em sala de aula viabilizou a compreensão da 1ª Lei de Newton por parte de alguns alunos, e que essa compreensão propiciou a reflexão sobre a necessidade do uso do cinto de segurança para a preservação da vida. Em relação á Física, os resultados obtidos na atividade avaliativa demonstraram que a estratégia de ensino foi significativa do ponto de vista da aprendizagem do conceito de Inércia, já que a maioria dos alunos obteve resultado satisfatório na avaliação escrita / In this work, we developed an physics teaching strategy which sought to make possible the education for citizenship. Therefore, we establish the main objective to verify if the comprehension of the First Newton's Law by the students, through a dialogic interaction between students and teacher, can facilitate the reflection about the need to use the sent belts for the preservation of his own life and others. The results os this research showed that the dialogical approach promoted in the classroom enabled the understanding of the First Newton's Law by the students and that this understanding led these students to reflection on the need to use of set belts for the preservation of life. Regarding Physics, the results obtained in this test demonstrated that the teaching strategy was significant from the viewpoint of learning of the concept of Inertia, since the most of students obtained satisfactory result in the writing test

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6722.pdf: 1545004 bytes, checksum: ce913a67c00bd18ab13b33a1e19822a9 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / Paulo Freire is an important thinker in the education sector and brings many contributions to reflect the possibility of transformation of society and individuals. The dialogue is central in his theory and plays an important role in today's society, since this is in a more democratic moment, with wide access to information and the possibility of questioning the social roles. Similarly, the school's role is no longer what it used to and the dialogue appears as a real possibility for the school address the needs of the information society. In this sense, this research sought to answer the following question: As the concept of dialogue is presented in the works Pedagogy of oppressed (2003) and Pedagogy of hope: a reunion with the Pedagogy of the Oppressed (2008) of Paulo Freire? The choice of works was made considering the following elements: the first work is a milestone in the theory of Paulo Freire and the second, is a reliving of the first, made from the reflection of the author's experiences in the 22 years that have passed between the publication of the two works. Based on that issue and starting from the hypothesis that a change has occurred in the concept of dialogue, this research aimed to: 1) Identify the concept of dialogue in each selected work; 2) To analyze the similarities and differences of the concept of dialogue in the analyzed works; and 3) Check what caused the change (if it occurred) the concept of dialogue. The methodological procedures used were the bibliographic research and content analysis, performing the analysis from the sections containing the diál and dial radicals. From the analysis of the two works we could understand the dialogue in its theoretical and practical dimensions, and the role that both occupy in the search for social transformation. In general we note that, from the context of changes that went Freire and, from the change of the aspects that influenced your writing in both works, the dialogue now occupies a different place in his theory, changed, a way to achieve the transformation to be the transformation both in the subject and the relationship he has with his reality. Still, we identified that the relationships and the dialogue that the author has established in the course of your life with different groups, significantly influenced the changes of this concept mainly through the concepts unity in diversity and democracy, coming from his reflections on pedagogy of hope. Therefore, the contribution of this research is the defense of Freire's dialogue as a necessary element for the recognition of diversity, for learning and for a better future for all people, and the possibility of transforming education. / Paulo Freire é um importante pensador da área educacional e traz diversas contribuições para refletirmos a possibilidade de transformação da sociedade e dos sujeitos. O diálogo é um aspecto central em sua teoria e assume um papel importante na sociedade atual, uma vez que esta se encontra em um momento mais democrático, com amplo acesso à informação e à possibilidade de questionamentos dos papéis sociais. Da mesma forma, o papel da escola não é mais o mesmo de antigamente e o diálogo aparece como uma possibilidade concreta para a escola lidar com as necessidades da sociedade da informação. Nesse sentido, esta pesquisa buscou responder a seguinte questão: Como o conceito de diálogo apresenta-se nas obras Pedagogia do oprimido (2003/1970) e Pedagogia da esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido (2008/1992) de Paulo Freire? A escolha das obras foi feita considerando os seguintes elementos: a primeira é um marco na teoria de Paulo Freire e a segunda é uma releitura da primeira, feita a partir da reflexão das vivências do autor nos 22 anos que se passaram entre a publicação das duas obras. Baseada na questão e partindo da hipótese de que houve uma alteração no conceito de diálogo, esta pesquisa objetivou: 1) Identificar o conceito de diálogo em cada obra selecionada; 2) Analisar as aproximações e diferenças do conceito de diálogo nas obras analisadas; e 3) Verificar o que acarretou a alteração (caso a mesma tenha ocorrido) do conceito de diálogo. Como procedimentos metodológicos, utilizamos a pesquisa bibliográfica e a análise de conteúdo, realizando a análise a partir dos trechos que continham os radicais diál e dial. A partir da análise das duas obras, pudemos compreender o diálogo em suas dimensões teórico e prática, e o papel que ambas ocupam na busca pela transformação social. De modo geral, notamos que a partir das mudanças de contexto pelas quais Freire passou e da mudança nos aspectos que influenciaram a sua escrita nas duas obras, o diálogo passa a ocupar um lugar diferente em sua teoria, ou seja, de um meio para atingir a transformação para ser a própria transformação, tanto no âmbito do sujeito quanto na relação que ele estabelece com sua realidade. Ainda, identificamos que as relações e os diálogos que o autor estabeleceu no decorrer de sua vida com diversos grupos influenciaram significativamente as alterações desse conceito, principalmente por meio dos conceitos unidade na diversidade e democracia, oriundos de suas reflexões na obra Pedagogia da esperança. Portanto, a contribuição desta pesquisa consiste na defesa do diálogo freireano enquanto elemento necessário para o reconhecimento da diversidade, para o aprendizado e para um futuro melhor para todos e todas, além da possibilidade de transformação da educação.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:40:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 947.pdf: 919635 bytes, checksum: d05392fde804fe4cd143125dc54ccd65 (MD5) Previous issue date: 2006-04-15 / Financiadora de Estudos e Projetos / The objective of this work was to identify and to analyze which personal and social experiences are relating to the beginning of reading and writing learning, in the perspective of adult learners. This is a qualitative inquiry, whose search involved the accomplishment of interviews half-structuralized with six learners, that they had been part in 2003 of the Program of Alphabetization, Brasil Alfabetizado , implanted in the city of São Carlos - SP, Brazil, in which we act as educator. In our theoretical referential we present the characterization of the informational society, some inequalities configured in its interior and we argue the direction of the critical alphabetization in Paulo Freires s and others authors perspective, as Henry Giroux and Ramón Flecha. We analysed the content of the interviews, the personal and social experiences in the interior of the illiteracy had been classified as no dialogic experiences, therefore they disabled the social interchange and limited learners in the personal sphere. The reading and writing learning allowed positive experiences in the personal and social sphere, making possible the recovery of self-confidence of adult learners and the transformation of some of the situations of oppression lived deeply by learners, because to learn reading and writing means the appropriation of an instrument that allows the intervention in the reality. However, we emphasize the necessity of an alphabetization practice that consider both reading of the world and reading of the word , that they privilege the dialectic between the instrumental and communicative dimension, as important stage of the social transformation, that it is only become fullfilled in communion, in dialogue. The learners also interviewed had offered reflections for educators, as well as for the elaboration of public politics in the Alphabetization and Education of Adults areas. / O objetivo deste trabalho foi identificar e analisar quais experiências pessoais e sociais se relacionam com o início da aprendizagem da leitura e da escrita, na perspectiva de alfabetizandos adultos. Trata-se de uma investigação de natureza qualitativa, cuja coleta de dados envolveu a realização de entrevistas semi-estruturadas com seis educandos, que fizeram parte em 2003 do Programa de Alfabetização, Brasil Alfabetizado, implantando no município de São Carlos-SP, no qual atuamos como educadora. Em nosso referencial teórico apresentamos a caracterização da sociedade informacional, algumas desigualdades configuradas em seu interior e discutimos o sentido da alfabetização crítica na perspectiva de Paulo Freire e de autores a ele relacionados, como Henry Giroux e Ramón Flecha. Partimos da análise dos dados que consistiu na análise do conteúdo das entrevistas realizadas junto aos educandos. As experiências pessoais e sociais configuradas no interior do analfabetismo foram classificadas como experiências antidialógicas, pois impossibilitavam o intercambio social e limitavam os educandos na esfera pessoal. O aprendizado da leitura e da escrita permitiu experiências positivas na esfera pessoal e social, possibilitando a recuperação da auto-estima, da confiança do educando adulto e a transformação de algumas das situações de opressão vivenciadas pelos educandos, já que aprender a ler e escrever significa a apropriação de um instrumental que permite a intervenção na realidade. Contudo, enfatizamos a necessidade de práticas de alfabetização que considerem a união entre a leitura do mundo e a leitura da palavra, que privilegiem a dialética entre a dimensão instrumental e a comunicativa, como etapa importante da transformação social, que só se realiza em comunhão, em diálogo. Os educandos entrevistados também ofereceram reflexões para educadores, bem como para a elaboração de políticas públicas na área da Alfabetização e da Educação de Adultos.

Esta pesquisa tem como objeto de estudo o sujeito híbrido pós-colonial e o discurso que são analisados na obra poética do escritor moçambicano Rui Knopfli, sob as perspectivas dos Estudos Culturais trazidas por Homi K. Bhabha, Stuart Hall e Edward Said. Também serviu de base para o estudo do discurso do conjunto poético knopfliano a Análise do Discurso Francesa representada, principalmente, pelos estudos de Michel Pêcheux e, para as análises poéticas, a Fenomenologia de Bachelard e os escritos de Octavio Paz sobre a linguagem poética. Foram analisadas as condições de produção e o contexto histórico em que a referida obra poética foi produzida. Período em que se inicia antes das guerras de libertação do jugo colonialista e que segue após a independência em 1975. O sujeito híbrido na obra de Knopfli apresenta um discurso que se divide entre a posição-sujeito africana e a posição-sujeito europeia, visto que está sob a influência desses contextos históricos e culturais. Não está em consonância política nem com o discurso colonialista português nem com o discurso nacionalista africano, por isso é um sujeito híbrido à deriva e que seguiu as malhas da diáspora. Seu discurso poético representa a inconstância de quem sofre por não ser aceito pelo fato de não se engajar de forma efetiva, em um período no qual se exigia um posicionamento ferrenho contra a política colonial. Seus versos falam sobre o silenciamento, sobre vozes ciciadas pela engrenagem de um período histórico marcado por guerras e injustiças. / This research studies the postcolonial hybrid subject and the discourse that are analyzed in the poetic work of the mozambican writer Rui Knopfli, on the perspectives of the Cultural Studies by Homi K. Bhabha, Stuart Hall and Edward Said. The Analysis of the French Discourse, represented by the studies of Michel Pêcheu, it was also used as a basis for study the discourse of the poetic work of Knopfli, as well as The Phenomenology of Bachelard to the poetic the analysis and the writings of Octavio Paz on a poetic language. The conditions of production and the historical context in which poetic work was produced were analyzed. This period begins before the wars of liberation from the colonialism and goes after the independence in 1975. The hybrid subject in Knopfli's work shows a discourse that was divided between an African subject-position and a European subject-position, considering that it’s on the influence of historical and cultural contexts. It isn’t in political consonance with the Portuguese colonialist discourse or with the African nationalist discourse either, so it’s a hybrid subject adrift and that has followed the way of the diaspora. His poetic discourse represents the fickleness from who suffer for not being accepted by the fact of not being engage in an effectively way, in a period which was necessary a fierce position against a colonial politic. His verses talks about to be silenced, about voices whispering by the gear of a historic period marked by wars and injustices.

A Tese realiza uma história da proveniência do amor freiriano, que é considerado um Arquivo, no interior do qual se formam conceitos, se objetivam práticas pedagógicas e se constituem formas de relações do indivíduo consigo mesmo. O texto aborda a história tendo como perspectiva os conceitos foucaultianos de Arquivo e de proveniência e estabelece vizinhanças com Nietzsche, sobretudo no que concerne à história da proveniência. O movimento demonstrativo se dá através da pesquisa histórica descritivo-analítica da objetivação das práticas amorosas em diferentes momentos da história: o amor platônico, o amor ágape, o amor cortês e o amor do Emílio. Tal movimento permite interpretar as descontinuidades e permanências que ocorreram e criaram as condições históricas de possibilidade desta positividade do presente que é o amor ao corpo grotesco – o amor freiriano. Desse modo, a formação do Arquivo freiriano não se dá apenas pela descrição das Séries de acontecimentos que se atualizaram a partir de documentos como A Pedagogia do Oprimido e a Pedagogia da Esperança, mas também pela descrição das descontinuidades e permanências observadas nas relações de derivação e transformação dos diferentes Arquivos com o Arquivo freiriano. Assim, a proveniência é determinada como se determina um limiar, a partir de um problema do presente: como foi possível a constituição de um amor ao corpo grotesco na Educação? / This thesis carries out a history of the provenance of Freirean love, which is considered as a File in which concepts have been formed, pedagogical practices have been objectivated and forms of relationship of individuals with themselves have been constituted. The text both approaches history through the perspective of Foucauldian concepts of File and provenance and establishes approximations with Nietzche, mainly in relation to history of provenance. The demonstrative movement occurs through the descriptive-analytical historical research of the objectivation of love practices in different moments of history: Platonic love, agape love, courtly love and Emilio’s love. Such movement allows for the interpretation of discontinuities and permanencies which occurred and created historical conditions of possibility of this present positivity that is love for the grotesque body – Freirean love. In this sense, the formation of the Freirean File does not occur only through the description of the Series of events which happened from documents such as A Pedagogia do Oprimido and Pedagogia da Esperança, but also through the description of discontinuities and permanencies observed in the relations of derivation and transformation of different Files into the Freirean File. Thus, provenance is determined as one determines a threshold, from a present problem: How has the constitution of love for the grotesque body in Education become possible?

A ficção de Paulo Francis - um corpus formado por dois romances, Cabeça de papel e Cabeça de negro, partes de uma trilogia inconclusa, mais duas novelas, “Mimi vai à guerra” e “Clara, Clarimunda...”, publicadas sob o título geral Filhas do segundo sexo, e um romance póstumo, Carne viva - se apresenta como um experimento interessante do panorama literário brasileiro das últimas décadas. Jornalista de interesses culturais e políticos, Francis dotou suas narrativas de procedimentos usados nas crônicas publicadas ao longo de décadas na imprensa nacional, principalmente nos dois primeiros romances, cujo narrador, Hugo Mann, é extremamente digressivo, opinativo, irreverente e provocativo. É esse narrador, que filia o resultado a um tipo de subgênero que se poderia chamar de “romance de ideias”, que se quer investigar. Produto característico do século XX, Francis parece ter usado o romance de ideias para alcançar um tipo de fabulação que diagnosticasse as mazelas do Brasil, em um tipo de texto que se pretende também um painel histórico, sociológico, comportamental. Como coadjuvantes, entram os demais títulos de sua novelística. / Paulo Francis’s fiction - one corpus formed by two romances, Paper Head and Negro Head, which are parts of an unfinished trilogy, plus two novels, ‘Mimi goes to War’ and ‘Clara, Clarimunda...’ both published under the general title Daughters of the Second Sex, and the posthumous romance Live Flesh - appears as an interesting experiment in the Brazilian literary panorama of the last decades. A journalist with cultural and political interests, Francis produced his narrative using the same procedures he used in his chronicles published in national newspapers for decades, mainly in this two first romances, whose narrator, Hugo Mann, is extremely digressive, opinionated, irreverent and provocative. What this study aims to investigate is this narrator who links the result to a sort of subgenus that might be classified as ‘romance of ideas’. As a characteristic 20th Century product, Francis seems to have used his romance of ideas with the purpose of achieving a sort of fable that would diagnose Brazil’s sores. His writing also intends to be a historic, sociological and behavioural panel of the nation. His other novels enter like coadjutants.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Biológicas, Instituto de Física, Instituto de Química, Faculdade UnB Planaltina, Programa de Pós-Graduação em Ensino de Ciências, Mestrado Profissional em Ensino de Ciências, 2014. / Submitted by Ana Cristina Barbosa da Silva (annabds@hotmail.com) on 2014-10-08T20:27:29Z No. of bitstreams: 1 2014_AlcidesGeraldoHack.pdf: 4507874 bytes, checksum: a5233984fb8565a64ec265910478a88a (MD5) / Approved for entry into archive by Guimaraes Jacqueline(jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2014-10-09T13:15:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_AlcidesGeraldoHack.pdf: 4507874 bytes, checksum: a5233984fb8565a64ec265910478a88a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-09T13:15:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_AlcidesGeraldoHack.pdf: 4507874 bytes, checksum: a5233984fb8565a64ec265910478a88a (MD5) / Esta dissertação teve como objetivo investigar o uso do telejornal em sala de aula para mediar a aprendizagem de conceitos científicos na área de ciências da natureza, e também proporcionar aos educandos o desenvolvimento de uma visão crítica do noticiário televisivo, tendo como foco a cidadania. Para tanto optamos pela pesquisa qualitativa, que se caracteriza pela inserção do investigador no ambiente e situação investigada, pelo caráter descritivo dos dados obtidos e por ter foco no processo. A pesquisa foi realizada junto a estudantes da 8ª série do ensino fundamental do CED INCRA 08, uma escola pública situada no Distrito Federal. Como referenciais teóricos, destacamos a prática do diálogo entre educador e educando, conforme defendido por Paulo Freire, e a educomunicação como forma de oportunizar o protagonismo dos educandos. Utilizou-se como metodologia a pesquisa ação proposta por Tripp que, de forma cíclica, entre o ir e vir da ação e da investigação, desenvolveram-se as seguintes etapas: (1) questionário diagnóstico, cuja intenção foi verificar a interação dos estudantes com a mídia telejornal; (2) aula sobre cidadania e notícia a fim de discutir conceitos fundamentais para a pesquisa; (3) oficina Stop Motion, para introduzir o uso de ferramentas audiovisuais na produção de animações; e (4) a construção do telejornal como ferramenta para o ensino de ciências, com foco no desenvolvimento da cidadania do educando. A observação participante na investigação, a devolutiva dos questionários, os questionamentos dialogados nas aulas e os materiais em vídeo produzidos pelos estudantes serviram como dados para a composição dos resultados dessa investigação, que sugerem a viabilidade do telejornal como ferramenta de desenvolvimento do raciocínio crítico e a reflexão dos estudantes, ao mesmo tempo que apoiam a construção de conhecimentos em ciências da natureza. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This dissertation aimed to investigate the use of television news in the classroom to mediate learning of scientific concepts in the area of natural sciences, and also provide the students develop a critical view of television news, focusing on citizenship. To do so we opted for the qualitative research, which is characterized by the insertion of the investigator in the environment and situation investigated, by the descriptive character of the data obtained and have focus in the process. The survey was conducted by the students of the 8th grade of elementary school of CED INCRA 08, a public school located in Distrito Federal. As theoretical references, we highlight the practice of dialogue between teacher and learner, as defended by Paulo Freire and Educommunication as a way to enhance the role of the students. Used as action research methodology proposed by Tripp that cyclic form, between the ebb and flow of action and research, developed the following steps: (1) diagnostic questionnaire, whose intention was to verify the students ' interaction with the news media; (2) education on citizenship and news in order to discuss fundamental concepts for research; (3) Stop Motion workshop, to introduce the use of audiovisual tools in the production of animations; and (4) the construction of television news as a tool for teaching science, with focus on the development of student's citizenship. The participant observation research, the feedback questionnaires, the talked questions in class and video materials produced by students served as data for the composition of the results of this investigation, which suggest the feasibility of television news as a tool for development of critical reasoning and reflection of students, at the same time supporting the construction of knowledge in natural sciences.