The drama of Senkatana by S.M. Mofokeng is analysed by applying principles provided by speech act theory, using as basis the explication of the theory by Bach and Harnish (1979). The socio-cultural context in the play has as its starting point the realm of myth and legend. From here all categories of relationships within the protagonist/antagonist encounter unfold, as do opposing sets of contextual beliefs characters rely on; these are primarily responsible for the growing conflict in the drama. Enhancing the mythical character of the play is the absorbing role played by the diboni, acting as seers, as prophets and as additional 'authorial voice'. Their and those of other characters' speech acts reflect this and more; they operate in a substantiated sign-system which provides a framework for evaluating each semiotic act from locutionary, illocutionary and perlocutionary dimensions of meaning. Chapter 1 comprises a historical survey of studies on speech act theory, and includes a brief summary of the position of the theory in the field of semiotics. The micro speech act analysis of the play is facilitated by the division of the text into smaller action units (summarised in Addendum 1). Chapter 2, containing the greater part of the exposition, commences the narration of the folktale and offers a clear rendering of the epic rise of the hero. Chapter 3 portrays the rise and progress of the antagonists challenging the hero, coupled with intensifying anxiety among the protagonists. Chapter 4 provides a vivid overview of how the values of the hero triumph over those of the antagonist despite the physical slaying of the hero. Chapter 5 offers a graphic outline of how the macro speech act is accomplished in the play. It is shown how an investigation of the speech act profiles of characters, coupled with the evaluation of illocutionary tactics and illocutionary/perlocutionary dynamics, communicates significant information pertaining to characterisation. A graph illustrating the rise and fall of micro speech acts within the larger macro speech act is provided in Addendum 2. Suggestions are made regarding future research in literary texts. / African Languages / D.Lit. et Phil. (African Languages)

[pt] A tese tem como tema a ênfase dada por Lacan à linguagem na experiência psicanalítica, em diferentes momentos de seu ensino. A partir da oposição entre modelos de linguagem que reduzem seu objeto às leis internas ao sistema da língua, e modelos que abarcam a posição dos falantes e o contexto discursivo, buscamos verificar qual concepção de linguagem Lacan usa quando teoriza sobre a linguagem na experiência analítica. A fim de demarcar a especificidade do campo psicanalítico, cotejamos a noção de linguagem em Lacan com o modelo estruturalista e com a filosofia pragmática da linguagem. / [en] This thesis has as its theme the emphasis given by Lacan to the language in the psychoanalytic experience, during different moments of his teaching. From the opposition between language models that reduce their object to the internal laws of the language system and models that embrace the position of the speakers and the discursive context, we seek to determine which is the conception of language Lacan uses when theorizing on language in the psychoanalytic experience. In order to demarcate the specificity of the psychoanalytic field, we compare the notion of language in Lacan with the structuralist model and the pragmatic philosophy of language.

Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2015-02-27T13:50:00Z No. of bitstreams: 1 SURAMA Tese de Doutorado.pdf: 1002336 bytes, checksum: 531648b7bd23b46dfaf454af19222b8b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-02-27T15:41:28Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SURAMA Tese de Doutorado.pdf: 1002336 bytes, checksum: 531648b7bd23b46dfaf454af19222b8b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-27T15:41:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SURAMA Tese de Doutorado.pdf: 1002336 bytes, checksum: 531648b7bd23b46dfaf454af19222b8b (MD5) / CAPES / Essa tese apresenta um trabalho de pesquisa que teve como objeto a integração curricular tecida como atos de currículo pelos professores do Colégio Estadual Senhor do Bonfim da Secretaria de Educação da Cidade de Salvador. Investigar de que maneira são engendradas as relações entre a organização curricular de perspectiva integrada e os atos de currículo no contexto estudado, bem como compreender como num contexto secularmente organizado pelo ethos e pela ética disciplinares se desenvolve pelos atos de currículo uma proposta/política de integração, constituíram-se, como problema de pesquisa que norteou esta investigação. A pesquisa teve como objetivo maior compreender como a integração curricular acontece no contexto escolar da Educação Básica de uma Escola Pública da Cidade de Salvador, tendo como contexto de compreensão os atos de currículo cotidianamente construídos. Para tanto optei pela abordagem de pesquisa qualitativa a partir do viés teórico-metodológico da etnopesquisa crítica e multirreferencial de inspiração fenomenológica, pelos princípios que apresenta, pela pertinência ao tipo de estudo realizado e aos seus propósitos. Para o acesso às compreensões dos sujeitos fiz uso da entrevista semiestruturada, da análise de documentos, da observação participante e do diário de campo. As informações recolhidas foram analisadas através da análise de conteúdo. O estudo das iniciativas de práticas integradas no contexto investigado revelou que para que estas iniciativas se inscrevam no cenário escolar não é necessário a exclusão da organização curricular disciplinar, por outras palavras, a organização curricular disciplinar estabelece uma relação de coexistência com a abordagem integrada, assim como revelou que a colegialidade, a colaboração entre os professores desta unidade de ensino fomentam o êxito das atividades integradas e ainda, que muito embora estas práticas se apresentem como uma forma de organização curricular mais dialógica, dialética e flexível não deixa de veicular práticas autoritárias de controle e poder. / ABSTRACT This thesis holds as its object of study the curriculum integration woven as acts of curriculum by the teachers of the State School Senhor do Bonfim, pertaining to the Department of Education of the City of Salvador. The research problem that guides this thesis is the investigation of how relations between the integrated curricular organization approach and acts of curriculum are engendered in the context studied, as well as in a secularly context organized by the disciplinary ethos and ethics, which develop through curriculum acts as an integration proposal /policy. The research had as its major objective the comprehension of how curriculum integration happens in the context of Primary Education at a Public School of the City of Salvador, within the context of understanding the acts of curriculum constructed in day-to-day situations. To do so, I have opted for a qualitative research approach from the theoreticalmethodological viewpoint of a crititcal and multi-referential ethnic research of phenomenological inspiration, by the principles presented, the relevance to the type of study and its purposes. To access the understandings of the subjects I have employed open interviews, document analysis, participant observation and a field diary, as well as document analysis. The information gathered was analyzed using content analysis. The study of the organization of initiatives regarding integrated practices hereby investigated revealed that for such initiatives to take place in the school setting it is not necessary that disciplinary curriculum organization is left out; in other words, disciplinary curricular organization establishes a relation of coexistence with the integrated approach. It also demonstrates that collegiality and collaboration between teachers of this particular teaching unit foster the success of integrated activities and while these practices are presented as a more dialogic, dialectic and flexible form of curriculum organization, they do not necessarily preclude other more authoritarian practices of control and power.

Submitted by IGOR SANTOS (igor.ifilosofia2012@gmail.com) on 2015-06-15T19:51:30Z No. of bitstreams: 1 VERSÃO FINAL dissertação IGOR.pdf: 1020625 bytes, checksum: b51f5364008e5956b82c20a2b36daa1a (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-08-28T14:52:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 VERSÃO FINAL dissertação IGOR.pdf: 1020625 bytes, checksum: b51f5364008e5956b82c20a2b36daa1a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-28T14:52:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 VERSÃO FINAL dissertação IGOR.pdf: 1020625 bytes, checksum: b51f5364008e5956b82c20a2b36daa1a (MD5) / O presente trabalho visou explorar as diferenças nas experiências formativas a partir da imbricação entre currículo rizomático e subjetivação. De maneira geral, busquei compreender o currículo sob a perspectiva do conceito de rizoma e suas ressonâncias na formação. Para tal empreendimento, foi preciso evocar o conceito de rizoma criado por Gilles Deleuze e Félix Guattari e roubado por Silvio Gallo para refletir sobre o currículo rizomático a partir de suas conexões e heterogêneses. Ademais, pretendi discutir sobre uma formação não essencialista, baseada na filosofia de Deleuze, bem como na filosofia da formação de Jorge Larrosa, inspirada em Nietzsche. Por fim, esta pesquisa visou pensar as implicações entre currículo rizomático e formação, a partir do dispositivo conceitual atos de currículo forjado por Roberto Sidnei Macedo. Destacam-se as potencialidades do currículo a partir dos princípios do rizoma e uma formação tratada através das experiências, do aprendizado, de uma perspectiva não humanista e da diferença insubmissa à identidade. As possibilidades entre currículo e formação foram auxiliadas pelas ideias de devir-menor e nomadologia na educação. A pesquisa insere-se no campo teórico da filosofia do currículo e da formação e tem como concepção metodológica os traçados cartográficos, considerando a processualidade do objeto de estudo, assim como relevando as intempestividades na experiência de escrita. A partir de tais problematizações, emergiu o conceito de atos de currículo rizomáticos para entretecer o currículo rizomático e a subjetivação, assim como resistir aos modelos curriculares-formativos. / ABSTRACT The current work aimed to explore the differences in formative experiencies from the overlap between rhizomatic curriculum and the subjectivity. In general, I tried to understand the curriculum from the perspective of the concept of rhizome and its resonances in formation. For such undertaking it was necessary to evoque the concept of rhizome created by Gilles Deleuze and Félix Guattari and stolen by Silvio Gallo to reflect on the rhizomatic curriculum from their connections and heterogeneity. Moreover, I intended to discuss a non-essentialist formation based on Deleuze‘s philosophy and the philosophy of formation by Jorge Larrosa, inspired by Nietzsche. Finally, this research tried to think about the implication of rhizomatic curriculum and the formation from the conceptual device acts of curriculum forged by Roberto Sidnei Macedo. Stand out the potentialities of curriculum from the principles of rhizome and a formation through the experiences of learning, non-humanist perspective and an unyielding diference to identity. The linkage made between curriculum and formation was aided by the ideas of becoming-minor and nomadology in education. The research is part of the theorical field of philosophy of curriculum and philosophy of formation and its methodologic design the cartographic layouts, considering the processuality of the object of study as well as highlighting the unexpected experience of writing. From these problematizations, emerged the concept of acts of rhizomatic curriculum to interweave the rhizomatic curriculum and subjetivity, as well as to resist the formative curricular models.

Fato jurídico é tudo aquilo que importa para o direito. Se a norma jurídica não incide sobre o suporte fático, e o juridiciza, não haverá fato jurídico, e também não se poderá falar de efeitos jurídicos, uma vez que apenas de fatos jurídicos emanam efeitos jurídicos. O estudo da (in)existência processual pode ser feito, tanto com base em um ato singular, como de todo o procedimento. A constatação de que um ato é inexistente, não implica dizer que todo o procedimento também será inexistente. A questão da inexistência está ligada à suficiência do suporte fático. Sendo este insuficiente, diz-se que não houve entrada no mundo jurídico, caso seja deficiente, o ato entrou no mundo jurídico, apesar de defeituoso. O cerne da dissertação está em saber se o fato processual entrou ou não no mundo jurídico. E, no caso do processo, basta a existência de um ato inicial do procedimento, o ato de demandar, e o órgão investido de jurisdição. Havendo a demanda perante um órgão investido de jurisdição, o processo integra no mundo jurídico. A competência constitucional, a capacidade de ser parte (tanto do autor quanto do réu), a citação e as condições da ação não são pressupostos de existência do processo. Além da procuração não ser pressuposto da prática de ato jurídico, estando ligada aos seus efeitos, apenas. Por fim, o meio de reconhecimento da inexistência é a ação declaratória, pois não se pode desconstituir, com o uso da ação anulatória, o inexistente uma vez que nada foi constituído / Legal fact is all that matters to the legal world. If the law does not apply over the factual support, and juridicize, there is no legal fact, and also there is no legal effect, since only legal facts radiate legal effect. The study of (non)existence on legal process acts can be done based on a singular act or considering the whole procedure. The conclusion that an act does not exist does not mean that the whole procedure will also be nonexistent. The question of non-existence is connected to the lack of sufficient factual support. Being insufficient the factual support, indicates that there was no entry in the legal world. If deficient, the act went into the legal world, even though defective. The main debate of the dissertation is about to conclude if the procedural fact went into the legal world. To the existence of the process is necessary the existence of an initial act of the procedure, the act of suing, and the organ vested with jurisdiction. If there is a complaint to a court vested with jurisdiction, the process will enter into the legal world. The constitutional competence, the capability to be part, the citation and the conditions of action are not requirements to the existence of the process. The aptitude to the attorney is not a requirement to existence, but is linked to its effects only. Finally, the procedural way to recognize the inexistence of the act is declaratory action, because it is not possible to deconstruct, with the use of an annulment action, because by the non-existent nothing was made to deconstruct

Without rejecting the general consensus among scholars that Luke emphasizes the humanity of Jesus, this dissertation attempts to contribute to the field of Lukan Christology by contending that there is more to the Lukan portrait of Jesus than what is generally acknowledged. Through his particular presentation of Jesus as the Spirit-Giver, Luke unveils the divine identity of the Messiah. Chapter 1 provides a history of research of Lukan Christology and highlights the various controlling categories scholars have proposed for analyzing Lukan Christology. It concludes that there is a need for a study on Luke's Spirit-giver motif and its contribution to Lukan Christology. Because the OT provides the conceptual world from which Luke develops his Spirit-Giver motif, chapter 2 examines the eschatological passages in Ezekiel, Isaiah, Joel, and Zechariah to see how that act of giving the Spirit is linked with the unique identity of Yahweh. The primary claim in this chapter is that the OT consistently presents the act of giving the eschatological Spirit as an act unique to the divine identity of Yahweh. This claim is supported in three ways: first, the primary metaphors employed to describe the giving of the Spirit are new creation and new exodus; second, the prophets explicitly link the act of giving the Spirit with Yahweh's identity as Israel's God; third, the act of giving the Spirit is reserved for Yahweh alone. Chapter 3 explores how the act of giving the eschatological Spirit was understood in Second Temple and Rabbinic Judaism. This chapter highlights the continuity between the OT and Jewish literature: the act of giving the Spirit is linked with God's identity as the creator and redeemer. Despite its diversity, early Judaism associated the act of giving the Spirit with the unique identity of God and no other figure is ever presented as sharing this role. Chapters 4 and 5 examine Luke's Gospel and Acts respectively in the attempt to understand how Luke himself has uniquely developed the Spirit-Giver motif. In drawing upon the OT promise of the outpouring of the Spirit, Luke presents Jesus as participating in a role that was reserved exclusively for Yahweh and unique to his identity as Israel's creator and covenant God. As the Spirit-Giver theme unfolds, the identity of Jesus and the Father overlap in their shared role as the Spirit-Giver. This theme is thus evidence of Lukan divine identity Christology. Chapter 6 concludes the argument and explores implications for Lukan Christology.

This research presents a study of the intention that exists in the speech acts. The context is placed as a determinant element as far as such acts are concerned, which are units of language in use. Special attention is given to the Austinian approach for its relevance to the studies of language. The previously mentioned approach provides important contributions to the performative and pragmatic understanding of language usage. Through the speech acts theory, Austin called the attention to a new conception, where language is accepted as action, starting to be seen as nontransparent, but open to different interpretations. This conception of language is supported by the performative and pragmatic approach by Austin, Searle and Grice, beginning a new phase in the linguistic studies, a new paradigm in the language study, not only for contemporary philosophy but also for linguistics. The present work shows a different approach from the philosophers aforementioned, comparing them, in order to demonstrate that there are significant differences in relation to the way they understand the intention in the speech acts. The different understandings of these researchers are also presented as well as their definitions of locutionary, illocutionary and perlocutionary acts. Finally, the Austinian contributions to the study of language are also emphasized in the present study. / Este trabalho apresenta um estudo da intenção que está presente nos atos de fala. O contexto se coloca como um determinante no que diz respeito a esses atos, os quais são unidades de linguagem em uso. Destacamos a concepção austiniana, que apresenta importantes contribuições com relação à visão performativa e pragmática do uso da língua. Com a teoria dos atos de fala, Austin evidenciou uma nova concepção, em que a linguagem é concebida enquanto ação, passando a ser vista como não transparente, mas aberta a diferentes interpretações. Essa concepção de linguagem consolida-se com a abordagem performativa e pragmática de Austin, Searle e Grice, originando uma nova etapa nos estudos linguísticos e constituindo um novo paradigma de estudo da linguagem, tanto para a filosofia contemporânea quanto para a linguística. O presente trabalho faz uma abordagem dos filósofos citados, comparando-os entre si, com a finalidade de mostrar que existem diferenças significativas em relação à forma como entendem a intenção nos atos de fala. Também destacamos os entendimentos desses estudiosos, bem como a sua definição em relação aos atos locucionários, ilocucionários e os perlocucionários. Por fim, enfatizamos as contribuições que Austin nos deixou para o estudo da linguagem.

Submitted by Claudinei Pracidelli (cpracide@ipen.br) on 2016-06-22T14:21:17Z No. of bitstreams: 0 / Made available in DSpace on 2016-06-22T14:21:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Dissertação (Mestrado em Tecnologia Nuclear) / IPEN/D / Instituto de Pesquisas Energeticas e Nucleares - IPEN-CNEN/SP

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:42:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 424461 bytes, checksum: 9feddfc13a59d913e7778232e859e680 (MD5) Previous issue date: 2009-03-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research considers the investigation of the argumentative strategies used by a nurse to persuade the patient and it s a study of qualitative nature with a descriptive approach, aiming to investigate the semantic-discursive function(s) of the direct and indirect speech acts used by the nurse to persuade the patient to follow the recommended behaviors. To reach this objective, the research had the following stages: description of the direct and indirect acts, according to the Speech Acts Theory, used by the nurse to persuade the patient; survey of the recurrent speech acts and inquiry of the argumentative function(s) of the identified acts. The research was based on the Speech Acts Theory of Austin and Searle, that studies the accomplishment of the speech acts as a way to describe what is explicitly said or not said in the linguistic interaction between nurse-patient, identifying which acts predominate (direct or indirect); and, later, in Perelman s Argument Theory, analyzing as these speech acts are used to persuade the patient, with emphasis in the analysis of the relation between nurse and patient, and of how one convinces the other to do the recommended behaviors. The corpus was composed of nursing consultations, recorded in Units of Family Health in the town of Olinda, and it was exclusively analyzed the speech act of the nurse. In the analysis of the corpus one perceives that, during the consultations, three strong moments in the interaction exist. At the beginning of the nursing consultation, there the nurse investigates the patient s health condition to be able to define the clinical picture, the diagnosis, and later the orientation of the behavior to be adopted to solve the detected health problems. These acts are defined as macro-acts of INVESTIGATING, DIAGNOSING, and GUIDING witch are direct speech acts. It was concluded that the direct macro-act of GUIDING is predominant in the nursing consultation, permeating all of the nurse s talks in the interaction with the patient, and it constitutes one of the main attributes of the nursing profession, and the main purpose of the nursing consultation. Also, it was perceived that these acts occur according to the interlocutor, that is, the nurse adjusts the speech according to the particular audience: the patient, trying to adapt it to his/her values, consistent with the context where it was inserted. Therefore, in the analysis of the corpus, it is noted that the nurse uses sentences in the form of direct speech acts to, through argumentation, reach the goal to direct speech acts and persuade the patient, provoking changes of habits and behaviors. / Esta pesquisa investiga as estratégias argumentativas utilizadas pelo enfermeiro para a persuasão do paciente e se constitui de um estudo de natureza qualitativa de abordagem descritiva com o objetivo de investigar a(s) função(ões) semântico-discursiva(s) dos atos de fala diretos e indiretos utilizados pelo enfermeiro para persuadir o paciente a seguir as condutas recomendadas. Para atingir este objetivo, a pesquisa teve as seguintes etapas: descrição dos atos diretos e indiretos, à luz da Teoria dos Atos da Fala, utilizados pelo enfermeiro para persuadir o paciente; levantamento dos atos de fala recorrentes e investigação da(s) função(ões) argumentativa(s) dos atos identificados. A pesquisa foi embasada na Teoria dos Atos da Fala de Austin e Searle, que se preocupa com a realização dos atos de fala, subsídio para descrever o que é explicitamente dito, ou não dito, na interação linguística entre enfermeiro-paciente, identificando quais os atos que predominam (diretos ou indiretos); e, posteriormente, na Teoria da Argumentação de Perelman, analisando como esses atos da fala são utilizados para persuadir o paciente, com ênfase na análise da relação entre enfermeiro e paciente, e de como aquele convence este para a adesão às condutas recomendadas. O corpus foi composto por consultas de enfermagem, gravadas em Unidades de Saúde da Família do município de Olinda, e foi analisado exclusivamente o ato de fala do enfermeiro.Na analise do corpus, percebeu-se que, durante a consulta, existem três momentos fortes na interação. No início da consulta de enfermagem, em que a enfermeira procura investigar a condição de saúde do paciente para poder definir o quadro clínico, o diagnóstico e, posteriormente, a orientação da conduta a ser a adotada para resolver os problemas de saúde detectados. Esses atos foram definidos como macro-atos de INVESTIGAR, DIAGNOSTICAR e ORIENTAR e são atos diretos de fala. Concluiu-se que o macro-ato direto de ORIENTAR é predominante na consulta de enfermagem, permeando toda a fala do enfermeiro na sua interação com o paciente e que constitui numa das principais atribuições da profissão do enfermeiro e objetivo principal da consulta de enfermagem. Também percebeu-se que esses atos ocorrem em função do interlocutor, ou seja, o locutor adapta seu discurso em função do seu auditório particular: o paciente, procurando adaptar-se aos seus valores, com base no contexto em que ele está inserido. Portanto, na análise do corpus, percebeu-se que o enfermeiro utiliza enunciados na forma de atos de fala diretos para atingir argumentativamente o objetivo de orientar o paciente e conseguir sua persuasão, provocando mudanças de hábitos e comportamentos.

A presente pesquisa versa sobre a participação da coletividade como instrumento de limitação da discricionariedade nas decisões administrativas em matéria ambiental, sustentando que a participação ativa da coletividade nos processos decisórios teria o condão de reduzir a margem de discricionariedade da decisão administrativa, a qual ganharia em correção, em segurança e em legitimidade, constituindo expressão da democracia direta. Tendo como ponto de partida a classificação do meio ambiente como direito fundamental, verifica-se como são formadas as decisões discricionárias nas questões ambientais em meio à sociedade de risco, concluindo que as peculiaridades do bem ambiental têm o condão de limitar a discricionariedade da Administração Pública. Ademais, para que a participação seja efetiva, verifica-se a necessária mudança de pensamento do indivíduo acerca das formas de utilização e consideração da natureza, sendo a educação o instrumento capaz de transformar o agir humano sob a ótica dos princípios ecológicos, a fim de dar eficácia à cidadania ambiental. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-07-10T14:55:35Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fernanda Favarini Odorissi.pdf: 1479795 bytes, checksum: 10ba31e0fd3ecfe82ac4b275ba7107fe (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-10T14:55:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fernanda Favarini Odorissi.pdf: 1479795 bytes, checksum: 10ba31e0fd3ecfe82ac4b275ba7107fe (MD5) / Esta investigación se centra en la participación de la comunidad como una herramienta para limitar la discrecionalidad en las decisiones administrativas relativas al medio ambiente, con el argumento de que la participación activa de la comunidad en la toma de decisiones que tienen el poder de reducir la discrecionalidad de la decisión administrativa, que se beneficiaría de la corrección en seguridad y legitimidad, lo que constituye una expresión de la democracia directa. Tomando como punto de partida la clasificación del medio ambiente como un derecho fundamental, puede ser visto como decisiones discrecionales se hacen en temas ambientales a través de la sociedad del riesgo, concluyendo que las peculiaridades del bien ambiental tiene el poder de limitar la discrecionalidad de la Administración Pública. Por otra parte, para que la participación sea eficaz, es el cambio necesario en el pensamiento acerca de los usos individuales y la consideración de la naturaleza, con la educación es el instrumento capaz de transformar la acción humana desde la perspectiva de los principios ecológicos con el fin de hacer efectiva la ciudadanía ambiental.