A dissertação busca analisar a trajetória política do partido Falange Espanhola das JONS, limitando-se ao período iniciado por sua formação, em 1933, e posterior incorporação às JONS, em 1934, até o início da guerra civil espanhola de 1936 e a morte de sua principal liderança, José Antonio Primo de Rivera. Analisaremos o desenvolvimento do partido, procurando enfatizar não só a diversidade presente entre sua militância, mas também as influências ideológicas que permearam a organização de seu projeto político e os discursos de suas principais lideranças. A história espanhola, em especial o século XIX, e os conturbados anos iniciais do século XX, surgem como cenário fundamental para o entendimento de suas propostas de transformação e de construção de uma Nova Espanha. / The present dissertation intends to analyze the political path of Spanish Falange of JONS party, restricting the analysis to the period began by its establishment at 1933, and later incorporation to the JONS at 1934, until the beginning of the Spanish Civil War at 1936 and the death of its headship, José Antonio Primo de Rivera. It is also part of this thesis the interpretation and contextualization of the partys development, focusing not only at the diversity present between the militancy, but also the ideological influences that built the organization of its political project and the discourses of its main leadership. The Spanish History, mainly the period comprehended between the nineteen century and the initial years of the twentieth century rise as fundamental piece to the understanding of its proposals of transformation and construction of a New Spain.

A presente pesquisa tem como objetivo realizar uma análise Gramsciniana do conceito de Projeto Político-Pedagógico no contexto da Educação Lassalista. Para o seu desenvolvimento foi utilizada a metodologia de revisão de literatura, a partir de uma pesquisa bibliográfica e documental, que consistiu no levantamento e análise criteriosa e sistêmica dos resultados e conclusões relacionadas ao tema. A questão central da pesquisa foi: A partir de uma leitura gramsciniana qual a concepção do Projeto Político Pedagógico no contexto da Educação Lassalista? Para um melhor entendimento, o presente estudo foi dividido em partes. Na primeira parte é exposto o significado e abrangência do Projeto Político-Pedagógico para as Instituições Educativas, na seqüência examinam-se os conceitos de Projeto Político-Pedagógico, a sua formulação e sua construção, e, por fim, a sua função e sua importância curricular. Na segunda parte faz-se uma análise das contribuições de Antonio Gramsci à educação e à escola, dando ênfase a sua obra Os Intelectuais e a Organização da Cultura, e à filosofia da práxis relacionada à política e à cultura. E a terceira parte se refere a um olhar sobre a Educação Lassalista, destacando-se o perfil de João Batista de La Salle, com aspectos históricos de sua contribuição à educação, os fundamentos da Educação Lassalista e sua identidade, as contribuições de Antonio Gramsci para a análise do Projeto Político-Pedagógico Lassalista, a proposta Educativa Lassalista no Brasil, no período de 1907 a 2005, o Projeto Político-Pedagógico Lassalista e para finalizar são descritas as tendências e perspectivas da Educação Lassalista no Século XXI. / The objective of this research is to perform a Gramscian analysis of the concept of the Political-Pedagogical Project in the context of Lasallist Education. Revision of literature was the methodology used in its development, based on a bibliographical and documental research, which consisted of collection of facts and a thorough and systematic analysis of the results and conclusions related to the topic. The fundamental question of the research was: According to a Gramscian reading, what is the conception of the Political-Pedagogical Project in the context of Lasallist Education? For a better comprehension, the present study has been divided into three parts. In the first part the meaning and comprehensiveness of the Political-Pedagogical Project for the Educational Institutions is explained, then the concepts, the formulation and the formation of the Political-Pedagogical Project are examined, and lastly, its function and curricular importance are examined. In the second part the contributions of Antonio Gramsci to education are analysed, emphasising his work The Intellectuals and the Organization of the Culture and the philosophy of the praxis related to politics and culture. The third part addresses the Lasallist Education, accentuating the profile of Jean Batiste de La Salle with historical aspects of his contribution to education, the basis of Lasallist Education and its identity, the contributions of Antonio Gramsci to the analysis of the Lasallist Political-Pedagogical Project, the Lasallist educational proposal in Brazil from 1907 to 2005, the Political Pedagogical Project, and finally the trends and perspectives for Lasallist Education in the 21st century are described.

[pt] A presente tese Emancipação para quem? Uma análise gramsciana sobre estudos de gênero e Serviço Social visa analisar os estudos de gênero na formação dos assistentes sociais, considerando que o currículo do curso de Serviço Social e o contexto do debate profissional nos revelam muitos indícios e pistas sobre a apreensão do gênero, bem como o lugar que, na atualidade, ele ocupa na formação. Na tentativa de mostrar a relevância desta temática, analisamos não somente os currículos, mas também evidências sobre a existência de um diálogo crescente do gênero no Serviço Social, com a hipótese de que este processo tem sido induzido pela crescente feminilização e familização das políticas públicas de corte neoliberal. A observação da pouca acuidade das pesquisas e das teorias sociais para interpretarem dinâmicas de gênero na realidade social nos levou a analisar o campo da formação, além, é claro, das dificuldades encontradas em localizar interlocução com o Serviço Social sobre esse tema, sempre remetido a um status subalterno da produção de conhecimento no âmbito profissional. Esta pesquisa busca, assim, analisar os indícios dos estudos de gênero no Serviço Social com base no método indiciário, de Carlo Ginzburg (1990), e o deslocamento de paradigmas que esse debate exige, tendo como referência a teoria política gramsciana. Desse modo, procura contribuir para o entendimento da categoria gênero como resultado de luta por emancipação humana e política, a partir de uma concepção de mundo orgânica e unitária. A pesquisa realizada para a elaboração da tese foi de natureza teórica e empírica, sendo desenvolvida junto às escolas/departamentos de Serviço Social de quatro Instituições de Ensino Superior (IES) no estado do Rio de Janeiro: Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-Rio), Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), Universidade Federal Fluminense (UFF) e Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). A pesquisa está pautada no método crítico dialético, o qual implicou um avanço no debate profissional, numa perspectiva que articula os sujeitos na história, posto que as relações de gênero nos remetem à esfera doméstica, mas nos apontam para a sua indissociabilidade com a esfera pública. Para tanto, foi escolhido o filósofo italiano Antonio Gramsci (1891-1937) para um diálogo mais próximo na tese. A escolha desse pensador marxista é justamente por ser um grande crítico da perniciosa separação entre ação e intelecto. Neste sentido, ser constituinte do debate profissional contemporâneo a perspectiva de construção de uma utopia social, reconhecemos nos estudos de gênero, a partir principalmente da articulação entre universalidade e particularidade, bem como na visão revolucionária dos estudos gramscianos, elementos fundamentais para a emancipação humana para todos. / [en] This thesis Emancipation for whom? A Gramscian analysis on gender studies and Social Work aims to analyze gender studies in the training of social workers, considering that the curriculum of the Social Service course and the context of professional discussion reveal much evidence and clues about the grasp of the genre as well as the place that, at present, it occupies in the training. In an attempt to show the relevance of this issue, we analyze not only the curriculum but also evidences on the existence of a growing dialogue in the Social Work, with the hypothesis that this process has been driven by the increasing of family and feminine aspects of neoliberal public policies. The observation of low acuity of researches and social theories to interpret gender dynamics in social reality led us to analyze the field of training, and, of course, about the difficulties encountered in locating the dialogue with social work on the subject, always referred to a subordinate status of knowledge production in a professional scope. This research aims, therefore, analyze the evidence of gender studies in Social Work based on indiciary paradigm, Carlo Ginzburg (1990), and the shift of paradigms that this debate requires, with Gramsci s political theory as reference. Thereby we seek to contribute to the understanding of gender category as a result of the struggle for human and policy emancipation, from a conception of the world organic and unitary. The research for this thesis was theoretical and empirical nature, being developed with schools/Social Work departments of four Higher Education Institutions (HEIs) in the state of Rio de Janeiro: Pontifical Catholic University of Rio de Janeiro (PUC-Rio), State University of Rio de Janeiro (UERJ), Federal Fluminense University (UFF) and Federal University of Rio de Janeiro (UFRJ). The research is guided by the dialectical critical method, which meant an improvement in the professional debate, in a perspective that articulates the subjects in the history, whereas gender relations remind us of the domestic sphere but, also, point us to an inseparability with the public sphere. In this sense, the Italian philosopher Antonio Gramsci (1891-1937) was chosen for a closer dialogue in the thesis. The choice of this Marxist thinker was because he is a great critic of pernicious separation between action and intellect. In this sense be constituent of contemporary professional debate the perspective of building a social utopia, we recognize in the gender studies, mainly from the relationship between universality and particularity, as well as the revolutionary vision of Gramscian studies, fundamental elements for human emancipation for all.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The prophetical writings of Father Antonio Vieira (1608 1697) had an ambiguous reception by the critics. Initially, as one can see in João Lúcio de Azevedo (1855 1933), among others, it was considered a kind of misstep , something curious or extravagant, only understandable in face of the Iberian historical context of the Sixteenth and Seventeenth centuries. More recently, mainly with Alcir Pécora s critical book (1994) and with the works by João Adolfo Hansen, Luso-brazilian texts from the Sixteenth and Seventeenth centuries started to be seen under a new prism, which aims at finding an archaeology of composition instead of just applying outdated analytical categories. Thus, this dissertation aimed at researching Vieira s prophetical writings, specially the texts written during his process in the Holly Office, based on political-theological-rhetorical concepts common to Vieira s time. One searched to analyze the concept of prophecy and the argumentative developments of its use regarding Vieira s interpretative strategies to the defense of the Trovas of the Portuguese cobbler Bandarra (1500 1556) in the Inquisition and to the conception of Vieira s idea of the Fifth Empire , or the Kingdom of Christ on Earth . This analysis stemmed from a historical contextualization and from the comparative reading of the corpus composed by Vieira s prophetical works, read under theological and rhetorical concepts. To this reading, the notions of prophecy and vision served as a background to the study of allegory . This analysis showed the relevance of these concepts for a better comprehension of Vieira s exegesis, in which the use of allegory reveals the fashioning of a prophecy interpreter as a real prophet, responsible for showing the presence of the Divine Providence among mankind and also for participating as an instrument to the arrival of the future Kingdom of Christ. / A obra profética de Padre Antonio Vieira (1608 1697) teve uma recepção ambígua por parte da crítica especializada. Inicialmente, como se vê em João Lúcio de Azevedo (1855 1933), entre outros, ela foi considerada uma espécie de deslize , algo curioso ou esdrúxulo, apenas compreensível diante do contexto histórico ibérico dos séculos XVI e XVII. Mais recentemente, especialmente com a obra de Alcir Pécora (1994) e com os trabalhos de João Adolfo Hansen, principalmente, começouse a olhar os textos luso-brasileiros dos séculos XVI a XVII a partir de um prisma novo, que procura encontrar uma arqueologia de composição em vez de aplicar categorias de análise anacrônicas. A partir disso, a presente tese teve como objetivo investigar a obra profética vieiriana, principalmente os textos compostos por ocasião de seu processo no Santo Ofício, com base em conceitos retórico-teológico-políticos comuns ao tempo de Vieira. Procurou-se então analisar o conceito de profecia e os desenvolvimentos argumentativos decorrentes de seu emprego no tocante às estratégias interpretativas empregadas por Vieira para a defesa das Trovas do sapateiro português Bandarra (1500 1556) diante da Inquisição e para a concepção do jesuíta acerca do Quinto Império , ou Reino de Cristo Consumado na Terra . Essa análise partiu de uma contextualização histórica e da leitura comparativa do corpus profético vieiriano à luz de conceitos teológico-retóricos, a partir da qual a compreensão das noções de profecia e visão serviram como pano de fundo para o estudo da alegoria . Tal análise mostrou a relevância desses conceitos para a melhor compreensão da exegese vieiriana, em que o emprego da alegoria serve como sinal da manifestação de um intérprete de profecia também como profeta, responsável por mostrar a presença da Providência divina entre os homens e também por participar como instrumento para a chegada do Reino de Cristo futuro.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:07:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EdlenaSP_TESE_PARCIAL.pdf: 36445 bytes, checksum: 906a477e5d52a6df016d2b8566404dda (MD5) Previous issue date: 2012-02-27 / La tese avvicina le Memorie dal carcere, di Graciliano Ramos e i Quaderni dal carcere di Antonio Gramsci, in una prospettiva in cui essi erano uniti per lo stesso ideale politico della prima met? del XX secolo e rappresentavano la resistenza intellettuale di fronte alla repressione. Entrambi furono vittime dell autoritarismo dei poteri fascisti e registrarono il periodo di prigione in differenti forme memorialistiche. Questi scrittori sono uniti anche per il contesto nazionale molto simile per la differenza economica tra le regioni. Condividono, inoltre, anche il concetto di arte e la certezza che l alienzazione dell intelligenza pu? essere superata solamente attraverso la ricostruzione delle basi nazionali per mezzo della conoscenza, dell educazione e della cultura. Si vuole mostrare come i concetti di Gramsci sono presenti non solo nella convinzione politica di Graciliano, ma in tutto il suo stile letterario memorial?stico. Il lavoro, ancora, paragona le Memorie del carcere con due testi memorialistici di prigione in Italia, che sono Le mie prigioni, di Silvio Pellico, e Se questo ? un uomo, di Primo Levi, per dimostrare che la proposta della letteratura gramsciana ? molto pi? vicina allo scrittore brasiliano che ai due suoi conazionali. / tese aproxima as Mem?rias do c?rcere (1953), de Graciliano Ramos, e os Cadernos do c?rcere (1948) de Antonio Gramsci, visando evidenciar que os dois est?o unidos pelo mesmo ideal pol?tico da primeira metade do s?culo XX e representam a resist?ncia intelectual frente ? repress?o. Ambos foram v?timas do autoritarismo de poderes fascistas e registram o per?odo de pris?o em diferentes formas memorial?sticas. Esses escritores se aproximam tamb?m por contextos nacionais muito semelhantes de discrep?ncias econ?micas entre regi?es; aproximam-se ainda pelo conceito de arte e pela certeza de que a aliena??o da intelig?ncia somente pode ser superada atrav?s da reconstru??o das bases nacionais por meio do conhecimento, da educa??o e da cultura. Pretende-se mostrar como os conceitos de Gramsci est?o presentes n?o somente nas convic??es pol?ticas de Graciliano, mas em todo o seu fazer liter?rio de mem?rias da pris?o e demais obras. O trabalho ainda compara as Mem?rias do c?rcere com dois textos memorial?sticos de pris?o na It?lia, que s?o Le mie prigioni, de Silvio Pellico, e Se questo ? un uomo, de Primo Levi, para demonstrar que a proposta de literatura gramsciana est? muito mais pr?xima do escritor brasileiro que a dos seus compatriotas. / 2020-01-01

A dissertação busca analisar a trajetória política do partido Falange Espanhola das JONS, limitando-se ao período iniciado por sua formação, em 1933, e posterior incorporação às JONS, em 1934, até o início da guerra civil espanhola de 1936 e a morte de sua principal liderança, José Antonio Primo de Rivera. Analisaremos o desenvolvimento do partido, procurando enfatizar não só a diversidade presente entre sua militância, mas também as influências ideológicas que permearam a organização de seu projeto político e os discursos de suas principais lideranças. A história espanhola, em especial o século XIX, e os conturbados anos iniciais do século XX, surgem como cenário fundamental para o entendimento de suas propostas de transformação e de construção de uma Nova Espanha. / The present dissertation intends to analyze the political path of Spanish Falange of JONS party, restricting the analysis to the period began by its establishment at 1933, and later incorporation to the JONS at 1934, until the beginning of the Spanish Civil War at 1936 and the death of its headship, José Antonio Primo de Rivera. It is also part of this thesis the interpretation and contextualization of the partys development, focusing not only at the diversity present between the militancy, but also the ideological influences that built the organization of its political project and the discourses of its main leadership. The Spanish History, mainly the period comprehended between the nineteen century and the initial years of the twentieth century rise as fundamental piece to the understanding of its proposals of transformation and construction of a New Spain.

Orientador: Patrizia Piozzi / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-16T14:15:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Favaretto_JoaoBatista_D.pdf: 1866428 bytes, checksum: c8e17bc594dbf12b21518c0ac7b23f0c (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Abordo, neste estudo sobre a questão da emancipação no marxismo ocidental, as contribuições teóricas de Georg Lukács (1885-1971), Antonio Gramsci (1891-1937), Max Horkheimer (1895-1973) e Theodor W. Adorno (1903-1969) a respeito dos processos político-sociais de formação da subjetividade. Para uma renovação da consciência social e para a transformação da sociedade, esses autores apontam, cada qual de uma forma, para a necessidade de uma ruptura com a experiência, no sentido de percepção do mundo, destinada a reproduzir a ordem existente. Esse trabalho procura dar relevo às possibilidades e condições, apontadas por cada um desses pensadores, a partir das quais essa experiência pode ser realizada na sociedade moderna. / Abstract: I approach this study on the question of emancipation in Western Marxism, the theoretical contributions of Georg Lukács (1885-1971), Antonio Gramsci (1891-1937), Max Horkheimer (1895-1973) and Theodor W. Adorno (1903-1969) about the processes of political and social formation of subjectivity. For a renewal of social consciousness and the transformation of society, these authors point out, each in a way, the need for a break from experience, to perceive the world, designed to reproduce the existing order. This paper seeks to highlight the possibilities and conditions, as reported by each of these thinkers, from which this experience can be performed in modern society. / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

Orientador: Leonardo Affonso de Miranda Pereira / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-06T18:18:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bellucco_HugoAlexandredeLemos_M.pdf: 513959 bytes, checksum: 7a6d947b340d7f8ed490c918200e1e00 (MD5) Previous issue date: 2006 / Resumo: Nos anos 1970, a militância de João Antônio na imprensa ¿alternativa¿ resultou em uma série de crônicas onde o autor elaborou uma voz narrativa peculiar, relacionada às suas opções literárias naquele momento. Este trabalho problematiza nas crônicas sua apreensão do ¿nacional¿ e do ¿popular¿. As narrativas são localizadas no ambiente ideológico do período e na inserção do autor no jornalismo chamado por ele de ¿imprensa nanica¿. A partir de seu diálogo como cronista da imprensa alternativa dos anos 1970 com os debates da época em torno do projeto nacional-popular, é possível investigar a importância da crônica em sua literatura e o modo como, em sua trajetória, política e estética influenciam-se mutuamente / Abstract: During the 1970¿s, João Antônio¿s militancy in the alternative press produced chronicles in wich the author created a peculiar narrative voice. This work problematizes, in the chronicles, his apprehension of ¿national¿ and ¿popular¿, through his literary options at that moment. The narratives are localized at period¿s ideological landscape and conected to the author¿s insertion in the journalism that he called ¿imprensa nanica¿. By reffering the texts at his historical links with the discussion about national identity, it¿s possible to examine the importance of the chronicles in his literature and how, in this trajectory, esthetic and politic are mutually influenced. / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e Historia Brasileira

Orientador: Marcia Azevedo de Abreu / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-13T12:00:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_HebeCristinada_D.pdf: 7576093 bytes, checksum: 961472d63190c257c3f2fbf6b3de8933 (MD5) Previous issue date: 2009 / Resumo: Este trabalho apresenta parte do processo de formação do romance brasileiro a partir da análise da trajetória e da produção de Antônio Gonçalves Teixeira e Sousa, autor considerado, por alguns especialistas, o primeiro romancista nacional. Na historiografia literária publicada no século XX, esse escritor é comumente referido como um prosador secundário que publicou narrativas carentes de qualidades estéticas. Entretanto, o número de edições e os comentários críticos eminentemente elogiosos que suas obras em prosa obtiveram ao longo do século XIX indicam que, apesar de seus problemas formais, os romances do autor foram bem recebidos por seus contemporâneos. A análise desses textos permite verificar que, neles, o escritor deu ênfase ao trabalho com os elementos mais valorizados pela crítica de romances da época e pelos primeiros prosadores nacionais: a moralidade e a cor local. O estudo da produção ficcional de Teixeira e Sousa permite conhecer parte das questões que estiveram em voga nos anos em que se deu a formação do romance brasileiro, bem como observar as dificuldades enfrentadas e as soluções encontradas pelos escritores brasileiros responsáveis pela produção das primeiras narrativas nacionais / Abstract: This thesis discusses part of the formation of Brazilian novel from the study of the works and trajectory of Antonio Gonçalves Teixeira e Sousa, considered, by many specialists, the first Brazilian novelist. In the twentieth-century literary historiography, this writer is usually referred as a secondary author whose published stories were lacking in aesthetic qualities. However, the number of editions and auspicious critics that his work obtained during the nineteenth century indicates that, despite the formal problems, Teixeira e Sousa's novels had a good reception by his contemporaries. The study of his texts helps us to verify that the author put the emphasis on the aspects greatly appreciated by the novel criticism of that period and by the first Brazilian writers: morality and local color. The analysis of Teixeira e Sousa's narratives allow us to know part of the issues in vogue during the period of the formation of Brazilian novel, as well as observe the difficulties faced by and the solutions found by the first Brazilian fiction writers in the first national narratives / Doutorado / Historia e Historiografia Literaria / Doutor em Teoria e História Literária

Sob a égide da arquitetura moderna, as competências da programação visual e do desenho industrial fundiram-se pelas mãos dos arquitetos João Carlos Cauduro e Ludovico Antonio Martino na criação, desenvolvimento e implantação de projetos sistêmicos de identidade corporativa e ambiental. Em São Paulo, circunscrito no ápice do paradigma moderno entre os anos 1960 e 1970, este design total não só realizou vultosas e perenes identidades visuais para os setores produtivos e operacionais brasileiros, como também materializou icônicos espaços públicos para a metrópole paulistana corroborando, em última instância, a consolidação dessas matrizes paradigmáticas de projeto as quais, àquele momento, socializaram um conhecimento tipológico e metodológico, reiterando um antigo ideário e aproximando o arquiteto de suas funções civis dentro das novas necessidades de comunicação e informação da cidade. / Under the shield of modern architecture, the competencies of visual programming and industrial design were merged by the hands of architects João Carlos Cauduro and Ludovico Antonio Martino, through the creation, development, and implementation of systemic projects of environmental and corporate identity. In São Paulo, in the 1960s and 1970s and circumscribed by the apex of the modern paradigm this total design not only yielded important and long standing visual identities for the Brazilian productive and operational sectors, but also materialized iconic public spaces for the metropolis, corroborating the consolidation of those projects paradigmatic matrices in the last instance. These matrices, at that moment, introduced in the society a typological and methodological knowledge, reiterating an old ideology and bringing the architect closer to his civil functions within the citys new needs for information and communication.