Meninas e meninos são educados para agirem de formas opostas em diversos campos. A maioria dos meninos aprende a gostar de atividades agressivas e competitivas, ao passo que elas aprendem a gostar de atividades rítmicas ou relacionadas às tarefas domésticas, atividades estas que pouco se assemelham às lutas. Com o intuito de identificar os sujeitos e as instituições que influenciam a vida das lutadoras, realizaram-se entrevistas com cinco lutadoras que foram campeãs mundiais ao menos uma vez em sua modalidade. A análise dos dados foi por meio da dialética. Na infância, as lutadoras brincavam juntamente com os meninos, mas não deixaram de participar de brincadeiras socialmente classificadas como femininas. Não foram estigmatizadas nas aulas de Educação Física por serem habilidosas, mas o foram fora dessas aulas. Ao ingressarem na modalidade, elas não foram cobradas por resultados. Por serem grandes lutadoras, não tiveram dificuldades em serem aceitas em um ambiente de treino predominantemente masculino; assim, elas disputam o espaço entre eles, embora os homens se esforcem para manter a superioridade masculina. Algumas federações, confederações e organizadores de campeonatos premiam as mulheres de forma inferior em relação aos homens, o que caracteriza discriminação de gênero / Girls and boys have been taught by society in order to behave and act in opposite ways within many social situations. Since very young most of the boys learn how to enjoy aggressive and competitive activities like martial arts, while girls are socialized to perform activities more connected to dance and household tasks those which have no relationship to the world of competitiveness, sports and martial arts. Considering these issues, in this thesis I have searched for the sports life of high performance sports women who practice martial arts. My aim was to identify people and institutions which have influenced these fighter\'s life. I did indepth interviews with five fighters who were world championships at least once in their kind of martial arts and combat sports, such as boxing, Brazilian jiu-jitsu, karate and taekwondo. The data collected within the interviews were analyzed using the dialectics method. The data have revealed that these fighters played with boys in their childhood; however, they also played games considered by the society as girls games. Their good physical skills have pushed many prejudice against them, however the prejudice have never shown up during their Physical Education classes in their schools. When they started to perform martial arts, there were no pressure for good outcomes. As they were very talented, these athletes have not faced too many obstacles inside the masculine world of the martial arts, its practices and social environment. However, men fighters have always tried to display their masculine power and superiority while practicing with these women. The data also revealed that National and local Federations discriminate women athletes by paying lesser rewards to them than to the men athletes at the end of the competitions

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-10-21T17:41:25Z No. of bitstreams: 1 475831 - Texto Completo.pdf: 1316173 bytes, checksum: 64789fc45b950fe6aa4f2838868214bd (MD5) / Made available in DSpace on 2015-10-21T17:41:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 475831 - Texto Completo.pdf: 1316173 bytes, checksum: 64789fc45b950fe6aa4f2838868214bd (MD5) Previous issue date: 2015-08-04 / Introduction : Physical activity and martial arts have a major influence on cognitive performance of elderly, and can be important tools for preventing the development of cognitive decline and improve intervention strategies. Martial arts, especially Karate-Do, our object of study, are considered forms of complete exercise, which besides bringing benefits to physical health, contribute to stimulate motor and cognitive skills, improved quality of life and emotional aspects of their practitioners. Objective : to determine the effectiveness of a Karate-Do training, Wado-ryu style, on cognition in healthy elderly. Methods : A randomized controlled clinical trial was conducted with 33 elderly divided into two groups: Karate group (n = 16) and Control group (n = 17). In the pre and post-intervention phases, the elderly answered a sociodemographic questionnaire, a battery of neuropsychological tests (evaluation of attention, memory, language, perception, visoconstruction abilities and executive functions), subjective cognitive complaints and mood scales (anxiety and depression). Intervention with Karate-Do was conducted twice a week, lasting 60 minutes each session, for 12 weeks. The exercises consisted of kihon, kata and kumite typical of Karate-Do. Control group did not perform any physical activity or cognitive stimulation during the intervention period. Data analysis was conducted using descriptive and inferences statistics. A comparison of performance neuropsychological tests and subjective complaints scales, within and between-groups in the pre- and post-intervention, was performed using the Mann-Whitney test and Wilcoxon test. Results : the groups showed no statistically significant differences in the sociodemographic and clinical data in the pre-intervention phase. In intra-group comparison, at the end of the intervention, Karate Group achieved better performance in visual memory (Mpre: 11,78; sdpre: 6,12 / Mpost: 14,38; sdpost: 5,35 / p: 0,041), alternating attention (Mpre: 146,98; sdpre: 92,74 / Mpost: 121,39; sdpost: 70,71; p: 0,017), episodic verbal memory (Mpre: 43,88; sdpre: 7,74 / Mpost: 49,06; sdpost: 8,06; p: ?0,001), executive functions tasks (Mpre: 21,88; sdpre: 15,07 / Mpost: 31,88; sdpost: 14,91; p: 0,024) and reduction of subjective memory complaints by relatives (Mpre: 24,63; sdpre: 3,12 / Mpost: 19,69; sdpost: 5,61; p: 0,003). Control Group showed no significant differences in cognitive performance between pre- and post-intervention. In between-groups analysis at post-intervention phase, Karate group had higher scores than the Control Group in visual memory task (MGK: 14,38; sdGK: 5,35 / MGC: 10,03; sdGC: 3,43; p: 0,019) and reduction of subjective memory complaints by relatives (MGK: 19,69; sdGK: 5,61 / MGC: 24,41; sdGC: 5,12; p: 0,008). Conclusions : The Karate-Do training, Wado-ryu style, was effective in cognitive stimulation in healthy elderly, especially in tasks of attention, memory and executive functions. / Introdu??o : a atividade f?sica e artes marciais possuem uma grande influ?ncia no desempenho cognitivo de idosos, e podem ser ferramentas importantes de preven??o do desenvolvimento de decl?nio cognitivo e incrementar estrat?gias de interven??o. As artes marciais, especialmente o Karate-Do, nosso objeto de estudo, s?o consideradas formas de exerc?cio completas, que al?m de trazerem benef?cios ? sa?de f?sica, contribuem para estimular habilidades motoras e cognitivas, melhora da qualidade de vida e de aspectos emocionais de seus praticantes. Objetivo : verificar a efic?cia de um treinamento de Karate-Do, estilo Wado-ryu, sobre a cogni??o de idosos saud?veis. M?todo : realizou-se um ensaio cl?nico controlado e randomizado com 33 idosos divididos em dois grupos: Grupo Karate (n = 16) e Grupo Controle (n = 17). Nas etapas pr? e p?s-interven??o os idosos responderam a um question?rio sociodemogr?fico, a uma bateria de testes neuropsicol?gicos (avalia??o de aten??o, mem?ria, linguagem, percep??o, habilidades visuoconstrutivas e fun??es executivas) e a escalas de queixas cognitivas subjetivas e de humor (ansiedade e depress?o). A interven??o foi conduzida duas vezes por semana, com dura??o de 60 minutos/aula, por 12 semanas. Os exerc?cios eram compostos de kihon, kata e kumite t?picos de Karate-Do. O Grupo Controle n?o realizou nenhuma atividade f?sica ou de estimula??o cognitiva durante o per?odo de interven??o. A an?lise dos dados foi realizada com estat?sticas descritivas e de infer?ncias. A compara??o de desempenho nos testes neuropsicol?gicos e nas escalas de queixas subjetivas intra e entre-grupos, nos per?odos pr? e p?s-interven??o, foi realizada atrav?s do Teste U de Mann-Whitney e Wilcoxon. Resultados : os grupos n?o apresentaram diferen?as estatisticamente significativas com rela??o aos dados sociodemogr?ficos e cl?nicos na etapa pr?-interven??o. Na compara??o intra-grupos, ap?s a interven??o, o Grupo Karate demonstrou diferen?a significativa nas tarefas de mem?ria visual (Mpr?: 11,78; dppr?: 6,12 / Mp?s: 14,38; dpp?s: 5,35 / p: 0,041), aten??o alternada (Mpr?: 146,98; dppr?: 92,74 / Mp?s: 121,39; dpp?s: 70,71; p: 0,017), mem?ria verbal epis?dica (Mpr?: 43,88; dppr?: 7,74 / Mp?s: 49,06; dpp?s: 8,06; p: ?0,001), fun??es executivas (Mpr?: 21,88; dppr?: 15,07 / Mp?s: 31,88; dpp?s: 14,91; p: 0,024) e queixas de mem?ria pelo familiar (Mpr?: 24,63; dppr?: 3,12 / Mp?s: 19,69; dpp?s: 5,61; p: 0,003). N?o foram encontradas diferen?as significativas de desempenho cognitivo do Grupo Controle entre os per?odos pr? e p?s-interven??o. Na compara??o entre-grupos no ap?s a interven??o, o Grupo Karate apresentou escores mais elevados nas tarefas de mem?ria visual (MGK: 14,38; dpGK: 5,35 / MGC: 10,03; dpGC: 3,43; p: 0,019) e redu??o nas queixas subjetivas de mem?ria pelo familiar em compara??o ao Grupo Controle (MGK: 19,69; dpGK: 5,61 / MGC: 24,41; dpGC: 5,12; p: 0,008). Conclus?o : O treinamento de Karate-Do estilo Wado-ryu mostrou-se eficaz na estimula??o cognitiva de idosos saud?veis, especialmente em tarefas de aten??o, mem?ria e fun??es executivas.

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:21:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andre Alves Farias.pdf: 992276 bytes, checksum: e50bfe07bfb2b2e03c8836d559c33fec (MD5) Previous issue date: 2009-10-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research aimed to contextualize the transformations observed through specific eras of the Japanese history about religious and martial contents of the Japanese martial in Brazil. Japanese martial arts is called Budo (The way of War) and the specific one chosen for this research is called Kendo (the way of Sword). The main difference regarding this kind of martial arts compared to others existing in Brazil is the coexistence of historical, ethnic and religious contents that, apparently, are bringing to the Brazilian culture ethical and moral assumptions from Buda s teachings. Through interviews we focused on the investigation about nonphysical manifestation which exists in Kendo. There were two groups, organized according to their official scale. The information led us to conclude that the philosophical, ethical and religious understanding about Kendo is gaining more and more local characteristics / Nessa dissertação procurou-se contextualizar as transformações ocorridas, ao longo de períodos específicos da história japonesa, dos conteúdos de natureza religiosos e marciais, pertencentes ao universo da arte marcial japonesa praticada no Brasil. O conjunto das artes marciais japonesa é denominado BUDO (Caminho das Artes da Guerra) e a arte marcial específica pesquisada, foi o Kendo (Caminho da Espada). A significativa importância de termos escolhido esta modalidade em relação às demais artes marciais orientais presentes no Brasil se refere à coexistência de aspectos históricos, étnicos e religiosos, que aparentemente, introduzem na cultura brasileira, pressupostos éticos, morais da religião ensinada por Buda Gautama. Por meio da pesquisa empírica ocupamo-nos de investigar algumas das manifestações do universo não-corporal do Kendo a partir de entrevistas com praticantes da modalidade divididos em dois grupos, de acordo com a graduação oficial, regulamentada internacionalmente. As informações obtidas permitiram concluir que, o entendimento filosófico, ético e religioso do Kendo vem adquirindo características cada vez mais locais

A presente pesquisa tem como objetivo analisar as questões de gênero que atravessam a inserção e a permanência de atletas na Federação Rio-Grandense de Pugilismo. O trabalho centra-se na investigação acerca da existência de barreiras legais e simbólicas para a inserção de mulheres no Universo Cultural do Boxe; na análise da forma como as boxeadoras interpretam as transformações corporais e os ferimentos oriundos da prática esportiva; e, por fim, em como questões sociais e econômicas influenciam na permanência das atletas no pugilismo. A metodologia utilizada baseia-se na realização de entrevistas de História Oral com atletas e treinadores de boxe, tendo a preocupação de analisar os sentidos que estes constroem sobre suas experiências no pugilismo e sobre as questões de gênero que perpassam suas trajetórias esportivas. O estudo está fundamentado nos pressupostos teóricos da História Cultural e nos Estudos de Gênero, trabalhando com as representações sociais que as pessoas produzem sobre sua realidade e sobre a forma como socialmente corpos e subjetividades são construídos com base na dicotomia de gênero. O exercício analítico foi realizado considerando os objetivos da pesquisa e os referenciais teóricos, emergindo, assim, dois eixos de investigação: i) o processo histórico de inserção das mulheres no universo das lutas e ii) as representações de corpo e de gênero no meio esportivo. A partir das análises, foi possível verificar o processo recente de inserção de mulheres no boxe quando comparado a outras artes marciais, evidenciando uma maior resistência da sociedade. Também foi possível observar que os corpos das boxeadoras tencionam representações normativas de gênero, trazendo à tona discursos que colocam em xeque a feminilidade e a sexualidade das atletas, o que as leva a controlar seus treinamentos, em especial os de potencialização muscular, de modo a adequar suas corporalidades a padrões estéticos valorizados socialmente. Conclui-se que o gênero, longe de ser uma exigência do sexo biológico, é uma construção sempre inacabada, passível de ser controlada por discursos e por práticas, de modo a não exacerbar as barreiras impostas pela dicotomia de gênero. / The present research has as its purpose to analyse the issues of gender that go through the insertion and permanance of athletes in the Pugilism Federation of Rio Grande do Sul. The study centers itself in the investigation around the the existence of both legal and symbolic barriers for the insertion of women in the Cultural Universe of Boxing; in the analysis of how the boxers interpret the body transformations and the wounds arising from the the practicing of the sport; and at last, in how social and economic issues influence the permanence of these athletes in pugilism. The methodology used is based on the attainment of interviews of Oral History with boxing athelets and coaches, having the concern to analyse the senses in which they build their experiences in pugilism and the gender issues that pervade their sportive paths. The study is grounded in the theoretical assumptions of the Cultural History and the Studies of Gender, working with the social representations that people produce over their reality and how bodies and subjectivities are socially built on the basis of gender dichotomy. The analytical exercise was done considering the purposes of the research and the theoretical referentials, emerging, hence, two pivots of investigation: i) the historical process of the insertion of women in the fighting universe and ii) the representations of body and gender in the sportive field. From the analysis, it was possible to verify the recent process of insertion of women in boxing when compared to other martial arts, evidentiating a greater resistence from society. It was also possible to observe that the boxers' bodies propose normative representations of gender, surfacing speeches that put the athletes femininity and sexuality into question, which drives them to control their trainings, especially the muscular potentiality ones, in order to adjust their bodily ways to socially valued aesthetic patterns. It is concluded that gender, far from being a biological demand of the sex, is always an unfinished construction, liable of being controlled by speeches and by practices, in order not to exacerbate the barriers imposed by the gender dichotomy.

OBJETIVOS: Comparar a qualidade de vida dos idosos praticantes de Kendô com idosos fisicamente ativos não praticantes dessa luta e, secundariamente, comparar os aspectos funcionais desses grupos. MÉTODOS: Este é um estudo controlado, do tipo observacional, com delineamento transversal. Por ser um tema ainda não tratado na literatura internacional, optou-se por uma amostra de conveniência composta por 20 participantes (10 no Grupo Kendô e 10 no Grupo Controle). O tratamento estatístico escolhido correspondeu à análise não paramétrica com o teste U de Mann Whitney para comparação dos dados quantitativos e o teste de quiquadrado para a comparação dos dados qualitativos com nível de significância de 5%. Os grupos foram pareados por idade, sendo a principal variável estudada a exposição ou não ao Kendô. A avaliação da qualidade de vida foi medida através do instrumento WHOQOL-bref em conjunto com o WHOQOL-old. A composição corpórea foi medida em balança de bioimpedância (InBody230). O equilíbrio dinâmico foi medido na plataforma de força (Balance Master System da Neurocom International INC® Clackamas - USA). A força de flexo-extensão de joelhos foi medida no isocinético (Biodex® Stystem 3 modelo Biodex Multi Joint System, BIODEX); a força de preensão palmar foi medida no dinamômetro manual portátil (Jamar SH 5001). RESULTADOS: A qualidade de vida do grupo Kendô foi estatisticamente superior a do grupo Controle (p=0,002), principalmente nos domínios Físico (p=0,0001) e Meio-ambiente (p=0,004), assim como na faceta Participação Social (p=0,001) e Atividades Passadas, Presentes e Futuras (p=0,01). Os grupos não apresentaram diferença estatística quanto à caracterização sociodemográfica, composição corpórea, nível de atividade física, força e equilíbrio dinâmico, mas o grupo Controle foi mais rápido no teste sentar e levantar (p=0,03). CONCLUSÃO: Os resultados sugerem que o Kendô aprimora a qualidade de vida dos lutadores, mesmo quando comparado com um grupo Controle funcionalmente superior / OBJECTIVES: To compare the quality of life of older kendo practitioners with physically active elderly non-practicing this fight and, secondly, to compare the functional aspects of these groups. METHODS: This is a controlled observational, cross-sectional design study. Since this is a topic not covered in the international literature, we opted for a convenience sample of 20 participants (10 in Kendo group and 10 in the control group). The statistical treatment chosen corresponded to non-parametric analysis with the Mann Whitney U test in order to compare the quantitative data and the chi-square test for comparison of qualitative data with 5% significance level. The groups were matched for age, and the main variable studied the exposure or not to kendo. The evaluation of quality of life was measured by the WHOQOL-bref instrument together with the WHOQOL-old. The body composition was measured in balance of bioimpedance (InBody230). The dynamic balance was measured on the force platform (Balance Master System, Neurocom International INC® Clackamas - USA). The strength of flexion and knee extension was measured in isokinetic (Biodex® Stystem 3 model Biodex Multi Joint System, BIODEX); the palm pressure strength was measured on the dynamometer portable manual (Jamar HS 5001). RESULTS: The quality of life of kendo group was statistically higher than the control group (p = 0.002), especially in Physical domain (p = 0.0001) and Environment (p = 0.004), as well as social participation facet (p = 0.001) and Activities Past, Present and Future (p = 0.01). The groups showed no statistical difference in the sociodemographic characteristics, body composition, physical activity level, strength and dynamic balance, but control group showed statistical difference in the sit-to-stand test (p = 0,03). CONCLUSION: The results suggest that kendo improves the quality of life of fighters, even when compared with a control group functionally superior

Submitted by THIAGO Pimenta (fonsecapi@yahoo.com.br) on 2017-02-08T19:34:03Z No. of bitstreams: 1 Tese Versão FInal para Entrega Biblioteca.pdf: 7163681 bytes, checksum: 96b53ab80ce9300aa7cb5a383db1a608 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-02-13T19:20:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pimenta_tff_dr_rcla.pdf: 7163681 bytes, checksum: 96b53ab80ce9300aa7cb5a383db1a608 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-13T19:20:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pimenta_tff_dr_rcla.pdf: 7163681 bytes, checksum: 96b53ab80ce9300aa7cb5a383db1a608 (MD5) Previous issue date: 2016-09-23 / Com a regulamentação da profissão Educação Física e a criação do Conselho Federal de Educação Física e dos Conselhos Regionais mediante a lei 9696/98, acaloraram-se as discussões no campo acadêmico e jurídico no que se refere à responsabilidade da intervenção profissional nas Lutas e Artes Marciais (L/AM). Judicialmente, alguns Estados brasileiros não conseguiram, através do Conselho, obrigar o técnico a possuir uma formação em Educação Física. Incongruentemente observa-se em seus cursos de bacharelado, disciplinas relacionadas às L/AM, o que, por sua vez comprova uma divergência entre o espaço da intervenção e o espaço da formação. A presente Tese tem como objetivo geral evidenciar o processo de formação e as inter-relações estruturais que constituem um espaço social profissional do cargo de técnico de L/AM no Brasil e como objetivos específicos, demonstrar como se institucionaliza a profissão de técnico L/AM no Brasil, elucidar como se constitui o processo de formação profissional dos técnicos de L/AM no Brasil e esclarecer quais as estratégias dos técnicos de L/AM para a sua manutenção em um campo profissional. A presente Tese é um estudo sociológico onde foram utilizados dados de levantamento bibliográfico, mediante revisão conceitual, levantamento documental referente à inserção das L/AM na formação em Educação Física no Brasil e entrevista semiestruturada com os técnicos. Os dados foram triangulados e analisados mediante referencial teórico de Pierre Bourdieu. Concluiu-se que: (a) não há um campo da profissão institucionalizado do cargo de técnico de L/AM no Brasil; (b) o técnico de L/AM é formado pelo treinamento vocacional e a formação profissional em Educação Física se atrela às L/AM, devido à reprodução do modelo de formação das escolas militares; (c) ser reconhecido como um técnico profissional é uma categoria social de percepção, para tal, utilizam-se de técnicas de exclusão, descrédito do capital alheio e estratégias de valoração; (d) os embates pelo monopólio entre campo esportivo, campo das L/AM e campo acadêmico da Educação Física criam um pseudocampo que se deixou formar pela aparente inércia do Estado para com os esportes, com as L/AM e a Educação Física, associado aos interesses dos agentes e em suas lutas por poder. Portanto, no sentido de apropriarem-se do discurso da Educação Física, os técnicos de L/AM, acabaram criando um problema para si, pois, tentam afirmar uma expertise que não possuem, tentando autorizar uma autonomia que não têm e, ao mesmo tempo julgam não ser de competência do órgão que credencia a Educação Física, seu credencialismo. / With the regulation of Physical Education as profession, and the creation of Federal Council of Physical Education and the Regional Councils by law 9696/98, some discussions exalted the academic and legal field as regards the liability of the professional intervention in the Fights and Martial Arts (F/MA). Judicially, some Brazilian States have failed, through the Council, to force the coach to have a training in Physical Education. Contradictorily, there are disciplines related to Fights and Martial Arts in their bachelor's degree programs, which, in the other hand, shows a discrepancy between the space of intervention and space of training. This present Thesis has as a main objective to highlight the process of formation and the structural interrelationships which constitute a professional social space of the technician function of Fights and Martial Arts in Brazil and has the specific objectives to show how is institutionalized the profession of technician in F/MA in Brazil, trying to elucidate how is the training process of these technicians in Brazil, highlighting the strategies of F/MA technicians for their maintenance in a professional field. This thesis is a sociological study where we used literature data by conceptual review, documentary survey regarding the inclusion of Fights and Martial Arts in the Physical Education training in Brazil and semistructured interviews with technicians. Data were triangulated and analyzed using the theoretical framework of Pierre Bourdieu. It was concluded that a) there is a field of institutionalized occupation of the post of technician F/MA in Brazil; (b) the technician of F/MA is formed by the vocation where training in Physical Education is harnessed to F/MA, due to reproduction of the training model of military schools; c) being recognized as a professional technician is a social category of perception, for that, technicians use exclusion techniques, discrediting of debt capital, and strategies of valuation; d) the conflicts by the monopoly between sports field, the field of F/MA and academic field of Physical Education create a pseudo field that allowed to be formed by an apparent state of inertia towards the sports and also the F/MA and the Physical Education, associated with interests of agents and their struggle for power. Therefore, to appropriate the discourse of Physical Education, technicians of F/MA, ended up creating a problem for themselves, because they attempt to assert an expertise that do not have, trying to allow an autonomy that do not have and at the same time they judge not to be their credentialism, a responsibility of the competence organ that accredits Physical Education.

Orientador: Carlos José Martins / Resumo: As antigas artes marciais, sobretudo aquelas de origem japonesa, não possuem um acervo escrito que permita asseverar seguramente sua gênese. Seu conteúdo histórico ainda é transmitido de forma oral, por meio da “relação mestre-discipulo”, tal como no passado. Com o Karatê não é diferente, ainda que sua origem tenha se dado no arquipélago de Ryūkyū. Nesse contexto, essa narrativa que se inicia em Okinawa, passa pelas influências oriundas da China e Japão, segue pela escolarização, pela esportivização, pela chegada ao Brasil e pelas contribuições das Tecnologias de Informação e Comunicação (TIC) no alto rendimento foi amplamente apresentada. A metodologia utilizada foi a qualitativa, do tipo “Não Probabilística” e por “Tipicidade”, utilizando a escala do tipo “Likert” e o aplicativo de acesso remoto do tipo “SaaS”, o “Google Drive”. Com relação às tecnologias, os resultados revelaram que os professores/técnicos e atletas possuem pouco conhecimento das ferramentas - aplicativos e softwares – que podem contribuir em seus treinamentos, ainda que façam uso, em larga escala, das formas básicas da tecnologia. Existe, contudo, um desejo e uma expectativa considerável por novos conhecimentos que possam auxiliar no desempenho / Abstract: The ancient martial arts, especially those of Japanese origin, do not have a written collection that can safely assert its genesis. The historical content is still transmitted orally "master-disciple relationship" as in the past and with Karate is no different, although its origin happened in the archipelago gave Ryūkyū. In this context, a narrative that begins in Okinawa, passes through influences from China and Japan, followed by schoolarization, sportivization, arrival in Brazil and contributions of TIC in high performance were widely presented. The methodology used was qualitative, of the type "No Probabilistic" and "Typicity", using the "Likert" type scale, and the "SaaS" remote access application, Google Drive. Regarding technologies, the results revealed that teachers/coachs and athletes have a low knowledge of the tools - applications and software - that can contribute to their training, even if they use, in large scale, basic forms, however, there is a desire and a considerable expectation for new knowledge that may aid in performance / Doutor

Orientadora: Larissa Pelúcio / Banca: José Carlos Marques / Banca: Priscila Gomes Dornelles / Banca: Luís Antônio Francisco de Souza / Banca: Jorge Leite Júnior / Resumo: O MMA (Mixed Martial Arts) feminino emergiu no cenário esportivo nos últimos anos, e teve sua coroação quando da implantação da primeira categoria feminina no UFC (Ultimate Fighting Championship) - principal organização da modalidade - em 2013, fator que impulsionou fortemente seu crescimento e visibilidade no cenário mundial. Partindo de uma epistemologia Queer, este trabalho teve por objetivo identificar e analisar os fatores que culminaram no recente crescimento do MMA feminino no Brasil, com foco nas questões relativas à performatização de gênero das lutadoras e nas representações midiáticas de gênero relativas a elas. Partiu-se de uma dimensão microestrutural, o universo do MMA feminino, para buscar compreender aspectos macrossociais que situam as estratégias pessoais dessas atletas em responder, via esporte, às mudanças significativas no campo das relações de gênero e das sexualidades não normativas no Brasil contemporâneo. Para tal, foi realizada uma etnografia multissituada com lutadoras brasileiras, online e também presencial. Verificou-se a predominância de atletas bastante jovens, pertencentes às classes populares e médias, que buscam no MMA uma forma de subsistência e a esperança de ascensão social. Há, também, um crescente fluxo de lutadoras brasileiras para os Estados Unidos da América, em busca de melhores condições de treinamento e maiores possibilidades de sucesso profissional. Identificou-se a existência de um Mercado da Beleza no MMA praticado por mulheres,... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Women's Mixed Martial Arts (WMMA) has been growing fast in the last years and its coronation happened with the implementation of the first pound division for women in the American Ultimate Fighting Championship (UFC), in 2013, a factor that strongly stimulated its growth and visibility around the world. Based on a Queer epistemology, this work aimed to identify and analyze the factors that culminated in the recent growth of WMMA in Brazil, focusing on issues related to gender performativity of female fighters and media representations of them. From a microstructural dimension, the female MMA universe, this research seeks to understand the macrosocial aspects that place personal strategies of these athletes in responding via sport to the significant changes in the field of non-normative genders and sexualities relations in contemporary Brazil. A multisited ethnography was performed with Brazilian female fighters, from physical ethnographic immersion in training and competitions as well as through televising and online follow-up. It was found a predominance of very young athletes, belonging to the popular and middle classes, who sought in MMA a way of subsistence and the hope of social ascension. There is also an increasing flow of Brazilian fighters to the United States of America that lies in the search for optimization of their trainings and greater possibilities for professional success. The existence of a Beauty Market was identified on WMMA, which increases the chances of... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:34:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ORLANDO MARREIRO DE SOUZA JUNIOR.pdf: 469087 bytes, checksum: acc82f9b46fa6f2170380cae29d7d0a3 (MD5) Previous issue date: 2007-09-27 / This study objectives to describe the strategies of coping used by practitioners of martial arts; to relate the strategies of coping used by beginning practitioners in martial arts with those used by practitioners with experience; and to relate the strategies of coping to the time of practises of the martial arts. Mens between 15 and 56 years old, most of them were single mens, students till high school, thus distributed: 94 practitioners of Kung Fu Chinese, Kung Fu Vietnamese (Qwan Ki Do), Taekwondo and Karatê similar martial arts of contact technical. They had been distributed in two groups: Group 1 - 67 practitioners with time of practise up to 12 months but they don´t have "black belt" necessary. In this group, there are just teachers and just practitioners and Group 2 - 27 practitioners called beginning, till 12 months of experience. It was used Escala de Modos de Enfrentamento de Problemas: EMEP and a Questionary. The data had been submitted to the Statistical Package will be the Social Science (SPSS), version 15.0 for Windows for descriptive statistical analysis and r-Person. The results had indicated the strategies of coping used by these beginning practitioners or those have black belt. Analyzes showed differences not so important between two groups. In an in agreement understanding the average point of the scale, could be observed that the strategies of coping with "care on problem" and "searching for social support", present a good average of use (steady). It means they use them inside of a standard adjusted in both the groups. It is interesting also to observe about "strategies on the emotion", these are between the observed average minors. The practitioners use these strategies but just a little, denoting more than emotional control in relation to the other strategies. Other important information is that with more time dedicated to Martial Arts teaching, more strategies of social support they develop. Of a logical point of view, this relationship with pupils during teaching helps to better contact social.(AU) / O presente estudo teve por objetivos, descrever as estratégias de enfrentamento utilizadas por praticantes de artes marciais; relacionar as estratégias de enfrentamento utilizadas por praticantes iniciantes em artes marciais com aquelas utilizadas por praticantes formados; e relacionar as estratégias de enfrentamento ao tempo de pratica das artes marciais. Participaram 94 sujeitos do sexo masculino, numa faixa etária de 15 até 56 anos, com nível de instrução médio, praticantes de: Kung Fu Chinês, Kung Fu Vietnamita (Qwan Ki Do), Taekwondo e Karatê, artes marciais de contato semelhantes tecnicamente. Foram distribuídos em dois grupos: Grupo 1 67 praticantes com tempo de pratica superior a 12 meses podendo ser ou não formados faixa-preta, ou seja, aqueles que tiveram experiência, treino e estudo necessários exigidos dentro de sua modalidade marcial e entre esses estão incluídos também os que se formaram e lecionam e o Grupo 2 - 27 praticantes chamados iniciantes, com tempo de prática compreendido até 12 meses. Utilizou-se a Escala de Modos de Enfrentamento de Problemas: EMEP e um Questionário. Os dados foram submetidos ao Statistical Package for Social Science (SPSS), versão 15.0 para Windows, para analise estatística descritiva e r-Person. Os resultados indicaram que quanto ao uso de estratégias de enfrentamento utilizadas por estes praticantes de artes marciais não foram encontradas diferenças significativas entre os dois diferentes grupos. Numa compreensão conforme o ponto médio da escala pôde-se observar que as estratégias de enfrentamento focado no problema e busca de suporte social, apresentaram uma média de utilização (estável); isso significa que os sujeitos utilizam-nas dentro de um padrão adequado em ambos os grupos. É interessante também observar que com relação à estratégias focadas na emoção, estas estão entre as menores médias observadas. Isto significa que os sujeitos praticantes de artes marciais utilizam menos estas estratégias, denotando pouco mais de controle emocional em relação às outras estratégias. Outros aspectos interessantes, dizem respeito a um índice significativo, ou uma relação entre os anos de ensino e busca de suporte social entre os sujeitos do Grupo 1 (formados que lecionam). Pode-se entender que quanto mais tempo essas pessoas se dedicam ao ensino, mais estratégias de suporte social eles desenvolvem. De um ponto de vista lógico, pode-se dizer que essa convivência com alunos durante os anos que o sujeito leciona, também favorece um melhor contato social.

Orientador: Milton Terumitsu Sogabe / Banca: Silvia Laurentia / Banca: Fernando Fogliano / Resumo: Esta pesquisa se lança à produção e ao entendimento da etapa primícia do game, o seu roteiro, em um estudo artístico que se relaciona à arte da espada como temática. Com a aproximação cada vez mais incisiva entre as artes e as mídias interativas, surgem possibilidades de expressão promissoras como ocorre em relação aos jogos eletrônicos. A gamearte, justamente o campo de estudo resultado desta junção, propõe novas incursões baseadas em altos graus de interatividade e mostrando sua inclinação,própria das ciberartes, nas quais o artista deve lidar também com a interdisciplinaridade de linguagens hibridizadas. No roteiro do game Ilha Makoto, produto desta dissertação, tratamos de explicitar o trajeto conceitual requisitado para a concepção da obra. / Abstract: This research aims the production and understanding the first game stage, your screenplay in an artistic study related with the sword art as a theme. With the so sharply approach between arts and interactive media, appears promising expression possibilities as it occurs in relation to video games. The GameArt, precisely the knowledge field results of this connection, proposes new incursions based on high interactivity levels and showing his inclination, cyber arts characteristic, which the artist must also deal with the interdisciplinary hybridized language. In Makoto Island screenplay game, a product of this work, it aims make clear the conceptual path for the design work. / Mestre