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A face oculta do caboclo de Curitibanos, Santa Catarina, perdas e rupturas em sua peregrinação da economia de subsistência para o trabalho precarizadoLemos, Silse Teixeira de Freitas 18 December 2006 (has links)
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Previous issue date: 2006-12-18 / The thesis presents reflection and critical analyses of the construction of
the identity of the caboclo and its transformation into worker in the wood saw mills
in Curitibanos, Santa Catarina. It is situated in the comprehension of the
contemporaneous reality, a fertile field for the Social Service. Accomplished by
bibliographic and quantity research anchored in oral history, it delves into the
Brazilian colonization process of the first occupations until the conquer of the
meridian Brazil, scenario where man will build up its identity , with the incidence of
environmental, social, economic, political and cultural factors. Curitibanos is
approached in its constitution that involves the geographic space, historical facts,
the man, the colonialist politics and in the authoritarianism. The Contestado
Campaign is presented as remarkable in the lives of the inhabitants of the region
for providing the attributions of the characteristics in its identity. The social
relations are analyzed in the perspective of totality and singularity, in the historical
movement that culminates in the contemporaneousness, situates in the concretion
of the way of life of the caboclo. The use of the land for provision of survival, the
organization of the labor process, the repercussions in the existence of the worker
and its insertion as salary worker in the saw mills serve to comprehend the
attributed identity. The political and social relations show the recrudescence of the
authoritarianism and point to the poor economy. With the end of the extraction of
the native wood, contingents of workers migrate to the urban suburbs submitted to
the precariousness of the work and to the unemployment. They convert to users of
social politics, - whose constitution profile is presented in the punctual mode in the
course of affirmation of the society and of the modern state - , one of the spaces of
actuation of the social service professionals / Nesta tese realizo um processo de reflexão e análise crítica da construção
da identidade do caboclo e a sua transformação em trabalhador de serraria em
Curitibanos, Santa Catarina. Situo-a na compreensão da realidade
contemporânea, campo fecundo para o Serviço Social. Construída com base em
rigorosa pesquisa bibliográfica e qualitativa, ancorada na história oral, percorre o
processo de colonização brasileira das primeiras ocupações até a conquista do
Brasil meridional, cenário onde o homem constituirá a sua identidade, com
interveniência de fatores ambientais, sociais, econômicos, políticos e culturais.
Curitibanos é abordado na sua constituição que envolve o espaço geográfico,
fatos históricos, o homem, a política coronelista e nomandonismo. A Campanha
do Contestado é situada como marcante na vida dos habitantes da região por
propiciar a atribuição de características a sua identidade. As relações sociais são
analisadas na perspectiva de totalidade e singularidade, no movimento histórico
que culmina na contemporaneidade e se expressa na concretude do modo de
vida do caboclo. O uso da terra para provimento da sobrevivência, a organização
do processo de trabalho, as repercussões na existência do trabalhador e a sua
inserção como assalariado nas serrarias servem à compreensão da identidade
atribuída. As relações sociais e políticas demonstram o recrudescimento do
mandonismo e apontam para a economia precária. Findo o período de extração
da madeira nativa, contingentes de trabalhadores migram para a periferia urbana
submetidos à precarização do trabalho e ao desemprego. Convertem-se em
usuários das políticas sociais, - cujo perfil de constituição é apresentado de modo
pontual no percurso de afirmação da sociedade e do Estado moderno - , um dos
espaço de atuação dos profissionais do Serviço Social
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Ocultar e preservar: a saga da civilidade em São Luís do MaranhãoCAMÊLO, Júlia Constança Pereira January 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010 / UEMA - Universidade Estadual do Maranhão / A Tese trata da cidade de São Luis do Maranhão no final do século XIX e XX. Analisa aspectos do imaginário sobre a cidade localizada em uma ilha que se percebe integrada ao Continente ao país e à Europa. Discorre sobre a perspectiva de civilização da América a partir do pensamento de Rodó, Fecundo, Manoel Bonfim, Leopoldo Zea e à maneira como os moradores da São Luís buscaram reconhecimento da cidade como detentora de civilidade. Observa como os ludovicenses lidaram com as marcas da escravidão que evidenciavam a barbárie, e segundo o pensamento do século XIX, deveria ser erradicada. Trata do processo que transformou em símbolo de cultura da cidade a manifestação popular, bumba meu boi, antes coisa de bárbaro, condenada ao subúrbio da ilha. Mostra que a preservação presente nas
representações dos álbuns de fotografia da cidade é de “fachadas”, mas que permitiu preservar casarões do século XIX, e possibilitou uma nova classificação de São Luís como a quinta cidade brasileira a receber o título de Patrimônio da Humanidade, um retorno, uma nova inserção, um destaque entre as cidades brasileiras. A análise foi realizada a partir de fontes iconográficas, mapas, literatura, e jornais. / The thesis approachs the city of São Luis of Maranhão in the end nineteenth
and twentieth centuries. Analyzes aspects of the imaginarium about the town
located on an island and that see itself integrated into the mainland, the country
and Europe. It discusses the prospect of American civilization from the thought
of Rodó, Fecundo, Manoel Bonfim, Leopoldo Zea and the way the residents of
São Luis sought recognition of the city as owner of civility. Analyzes how the
people of São Luis – the “ludovicensis” - dealt with the marks of slavery like
evidence of barbarism, and as the thought of the nineteenth century, should be
eradicated. Approach the process that turned the popular manifestation “bumba
meu boi” into a symbol of the culture of the city, before something barbaric,
condemned the suburb of the island. It shows that preservation observed in the
photo albums of the town was ???"fronts"??? , but safeguarded mansions of
the nineteenth century and provided a new classification of São Luis as the fifth
city in Brazil to receive the title of World Heritage Sites, a return, a new insert, a
highlight among the cities. The analysis was performed from iconographic
sources, maps, literature, and newspapers.
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Terras, rios e igarapés: estrutura agrária e conflitos no Baixo Tocantins (1860-1880)SOUZA, Bruno Mariano Santos da Ponte 28 February 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-02-28 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação pretende fazer um estudo da paisagem da região do Baixo Tocantins, ou região tocantina. Os aspectos naturais, a imagem da região e sua população são temas presentes no inicio deste trabalho. Os usos da terra, a produtividade e os significados da terra são elementos que nos permite pensar a região tocantina dentro de uma dinâmica de comercio local e internacional. O modo de vida da sociedade da região tocantina se expressa através de suas ações e atividades extrativistas no espaço rural. Nesse sentido vamos perceber diferentes discursos sobre qual a mais adequada forma de desenvolvimento da província do Pará e os embates entre política de modernização e modo de viver local. A utilização do recurso judiciário em defesa da propriedade para mediar conflitos de terra revela as inúmeras intenções e o jogo de forças para garantir o domínio da terra. / This thesis pretends a study of the landscape of the Lower Tocantins, or Tocantina region. Natural aspects, the image of the region and its population are current issues in the beginning of this work. Land uses, productivity and the meanings of the earth are elements that allow us to think Tocantina region within a dynamic local and international trade. The way of life of the region Tocantina society is expressed through his actions and extractive activities in rural areas. In this sense we perceive different discourses on the most appropriate form of development in the province of Pará and the clashes between modernization policy and way of living location. The use of legal action in defense of property to mediate land conflicts reveals the numerous intentions and the game forces to ensure mastery of the earth.
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De luzes e becos: cartografias, itiner?rios e imagens do ?Complexo Rua do Meio? (1940-1960).Lima, Carlos Alberto Alves 06 June 2014 (has links)
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Previous issue date: 2014-06-06 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / We? re trying to anilyze the Feira de Santana?s history, from the perspective of the progress in urbanization and modernization since the republic of Brazil, mainly between 1940 and 1960. When by this time happened a big production of territories, and changed the urban area. We are focusing the street called ? complexo Rua do Rua?, formed by the current streets ?Marechal Deodoro da Fonseca, Sales Barbosa and its alleys. Where used to be a place of illicit activities as illegal games and prostitution, when was morally condemned by the local elite. So this area was considered prohibited and dangerous in the city, and these people were seen as a big problem for its progress. By this way our problematic is how to interact people and their territory, forming a kind of social metonymic. This imbrication is so intense, that the local people and the area are confused in a mutual process of construction. So the focus of the discussion is about how the local, that was marked by illegal situation, passed by an urban modernization. Even more, how the local people received the coercive method imposed by the administration of the city. However how this area is known as a forbidden and dangerous cursed zone. / Analisamos a Hist?ria de Feira de Santana, sob a perspectiva do processo de moderniza??o e urbaniza??o vivenciado a partir da implanta??o da Rep?blica no Brasil, com destaque para a fase ocorrida entre as d?cadas de 1940 e 1960. Tornou-se comum nesse processo, a produ??o de territ?rios, multifacetando a urbe. Direcionamos nossos olhares para o ?Complexo Rua do Meio?, formado pelas atuais Ruas Marechal Deodoro da Fonseca e Sales Barbosa e seus respectivos Becos e Ruelas, territ?rio que concentrava em seu cotidiano pr?ticas sociais il?citas e moralmente conden?veis pelo discurso da elite dominante, com destaque para a vadiagem, jogatina e prostitui??o. Assim, esses espa?os eram considerados proibidos e perigosos na Feira moderna, e os seus respectivos sujeitos vistos como entraves para o progresso. Dessa forma, nossa problem?tica, centralizou-se na intera??o sujeito/territ?rio, conformando uma esp?cie de meton?mia social. Esse imbricamento ocorreu de uma maneira t?o marcante e intensa que indiv?duo e espa?o se confundiam, num processo de constru??o m?tua. Problematizamos tamb?m como um local tradicionalmente marcado pelas pr?ticas il?citas ressentiu a moderniza??o na urbe. Mais ainda, como os sujeitos recepcionaram as medidas coercitivas impostas pela administra??o municipal. Enfim, como esse espa?o ficou conhecido como uma zona maldita, proibida e perigosa.
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Literatura, fatalidade e história: o jornalismo engajado de José do Patrocínio (1877-1905) / Literature, fatality and history: the engaged journalism by José do Patrocínio (1877-1905)Motta, Felipe Ronner Pinheiro Imlau 26 March 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-03-26 / The aim of this research is to analyze the processes of creation in means of
communication by José Carlos do Patrocínio, including his political performance, during the
last years from XIXth century and the first ones from the XXth. Patrocínio was immortalized
and placed to an important position among Brazilian History Studies by his engagement in
defending the end of slavery. He has written many articles about the political life of the
Brazilian Imperial Court and some more about the first years of the republican system. The
journalist has worked in Gazeta de Notícias , one of the main periodics from Rio de
Janeiro, in which masthead he has published his first two novels and where he has spent
some time working, just leaving to found and manage his own newspaper, Cidade do Rio .
That was a communication company where important names as Olavo Bilac and Coelho
Neto have worked. The engagement of the journalist had taken him progressively to the
stage and to a direct contact with the crowd. The central problem of this research is what
we have called curse of engagement , due to the fact that Patrocínio, in spite of also being
an important novelist, orator and journalist, was imprisoned in a place of memories where
his professional life was reduced only to his political performance. That movement rejected
to a second position his journalistic texts that are not about the subject of slavery. Like
seeing things from a different point of view, we analyzed through the thesis the strategies
used by the journalist in the coverage of the drought occurred in the Brazilian State of
Ceará from 1877 to 1880. During those years, he wrote some articles and renewed the
style adopted by the contemporary newspapers, by using pictures as a journalistic
document for the first time in Brazil. He crowned the coverage of the drought by publishing
a novel-serial in the masthead of Gazeta de Notícias and its reading reveals his most
creative attitude: his journalistic performance and the artistic aspects involved. This
creative journalism was despised by the memory of the engaged abolitionist, which is
undoubtedly an important role that should be remembered, but that should not surpass the
journalist / O objetivo desta pesquisa é analisar os processos de criação, assim como a atuação
política de José Carlos do Patrocínio nos meios de comunicação durante os últimos anos
do século XIX e primeiros do século XX. Patrocíno foi imortalizado e posto no panteão da
História brasileira por seu engajamento na luta pela abolição da escravidão. Escreveu
centenas de artigos sobre a vida política da corte imperial brasileira, mais algumas
dezenas sobre os primeiros anos do sistema republicano. Trabalhou na Gazeta de
Notícias, um dos principais periódicos do Rio de Janeiro, pulicando em seus rodapés os
dois primeiros romances de sua carreira. Escreveu alguns anos ainda na Gazeta da
Tarde, de onde saiu para fundar e dirigir seu próprio jornal, Cidade do Rio, por onde
passaram nomes como Olavo Bilac e Coelho Neto. Numa época em que o jornalista
enfeixava em suas mãos diversas funções, o engajamento político de Patrocínio também o
levou cada vez mais ao palanque, ao contato direto com a multidão. A problemática
central desta pesquisa diz respeito ao que chamo de maldição do engajamento, posto que
Patrocínio, romancista, orador, jornalista, foi encarcerado em um lugar de memória
reduzido à sua atuação política. Tal movimento rejeitou a segundo plano seus textos
jornalísticos que fogem à temática da escravidão. Operando um desvio, avalio nesta tese,
as estratégias utilizadas pelo jornalista para fazer a cobertura da seca de1877-80, ocorrida
no Ceará. Neste trabalho, Patrocínio escreveu artigos e inovou, utilizando a fotografia
como documento jornalístico pela primeira vez no Brasil. Coroou a cobertura da Seca com
a publicação de um romance-folhetim, publicado em pé-de-página no Gazeta de Notícias.
A leitura dessa produção serve à revificação da faceta mais criativa de Patrocínio, sua
atividade jornalística, marcada por aspectos artísticos. Um jornalismo criativo que foi
soterrado pela memória do abolicionista engajado, sem dúvida, um personagem
importante de ser lembrado, mas que não deve suplantar o jornalista
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Por uma política cidadã do corpo: a função comunicativa do nacionalismo na dança no BrasilPaixão, Paulo 30 March 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The aim of this thesis is to consider some of the key communication strategies tested in different historical periods in Brazil since the 1920s, to construct images of what is identified as a "national body". The signs of this supposed Brazilianness, understood as a set of elements arbitrarily chosen to illustrate the typical Brazilian, have been used on a recurrent practice in the dance in Brazil since its professionalization. The thesis proposes as one of the background elements to this phenomenon, the process of colonization of the country, as some of the most striking images and signs have been built and preserved since then. To analyze the various versions of the "national body", the author has made a review of works that tell the story of this kind of representation of dance (PEREIRA, 2003; KATZ, 1994; NAVAS, 1999), of studies that propose a Brazilian Social Theory (CHAUÍ, 2007; ORTIZ, 2006; SCHWARTZ, 2000) and of the Theory of Bodymedia (GREINER; KATZ, 2005) that moves the discussion of the scope of art history and sociology to the field of communication. The corpus of the thesis was composed by documents (videos, DVDs and photos), by choreographies, articles of newspapers and specialized press and shows. The most significant result was the epistemological displacement of the notions of identity, of national body and of Brazilianness to the context of contemporary discussions which examine the body and culture from a systemic and procedural approach, rather than reduce them to products according to stereotyped parameters and pre-designed models for export / O objetivo desta Tese de Doutorado é analisar algumas das principais estratégias comunicativas testadas em diferentes períodos históricos do Brasil, desde a década de 1920, para construir imagens do que se identifica como um corpo nacional . Os signos desta suposta brasilidade, compreendida como um conjunto de elementos arbitrariamente eleitos para ilustrar o brasileiro típico, foram usados de maneira recorrente na prática da dança cênica no Brasil, desde a sua profissionalização. A Tese propõe como um dos antecedentes deste fenômeno o processo de colonização do país, uma vez que alguns dos signos e imagens representativos da brasilidade foram sendo construídos e preservados desde então. Para analisar as versões históricas do corpo nacional , foi realizado um levantamento bibliográfico sobre a história desse tipo de representação na dança (PEREIRA, 2003; KATZ, 1994; NAVAS, 1999), de estudos que propõem uma Teoria Social Brasileira (CHAUI, 2007; ORTIZ, 2006; SCHWARTZ, 2000) e da Teoria do Corpomídia (GREINER; KATZ, 2005) que desloca a discussão do âmbito da História da Arte e da Sociologia para o da Comunicação. O corpus da Tese foi composto por documentos (vídeos, DVDs e fotografias), de coreografias, artigos de jornais diários e da imprensa especializada e registros de espetáculos. O resultado mais significativo foi o deslocamento epistemológico das noções de identidade, de corpo nacional e brasilidade para o âmbito de discussões contemporâneas que analisam o corpo e a cultura do ponto de vista sistêmico e processual, ao invés de reduzi-los a produtos estereotipados, de acordo com parâmetros preconcebidos e modelos para exportação
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A cidade e os “bichos”: poder público, sociedade e animais em Belém (1892-1917)VIEIRA, David Durval Jesus 09 January 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Ao longo do século XIX, os governos municipais proibiram determinados usos, tais como a permanência e circulação de animais em Belém por meio de “Códigos de Posturas”. Mesmo após a Intendência de Antonio Lemos (1897-1911), período de apogeu da economia gomífera e consolidação do regime republicano, as proibições permaneceram, e a elas foram adicionadas medidas e ações práticas como a criação de uma Guarda Municipal. A presente dissertação investiga como o poder público queria disciplinar os moradores da capital paraense no uso de animais e resultados práticos disso, focando a análise em três tipos de proibições: maltratar os animais de carga, soltar animais de gado de qualquer espécie pelas ruas e praças, e ter cães sem licença municipal. Para tanto, eu investiguei fontes como os “Códigos de Posturas”, “Relatórios dos Intendentes Municipais”, jornais, literatura e imagens. Analisei esta documentação utilizando conceitos como o de natureza e de civilização, na perspectiva da História Ambiental. / Throughout the nineteenth century, municipal governments banned certain uses, as permanence and circulation of animals in Belém through the “Códigos de Posturas”. Even after Antonio Lemos Stewardship (1897-1911), during the peak of rubber economy and the consolidation of the republican regime, the bans remained, and to it were added measures and practical actions as the creation of a Municipal Guard. This dissertation investigates how the government wanted to discipline the residents of the state capital in the use of animals and results of this, focusing the analysis on three types of bans: mistreating pack animals, letting livestock animals of any kind loose on the streets and squares, and owning dogs without the municipal license. To this end, we investigated sources as “Códigos de Posturas”, “Relatórios dos Intendentes Municipais”, newspapers, literature and images. I analyzed this documentation using concepts such as nature and civilization, in the perspective of the environmental history.
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A “gente de guerra” na Amazônia Colonial: composição e mobilização de tropas pagas na Capitania do Grão-Pará (primeira metade do século XVIII)VIANA, Wania Alexandrino 23 December 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo deste trabalho é discutir sobre o processo de militarização da capitania do Grão-Pará na primeira metade do século XVIII. Trata-se das políticas de defesa engendradas pela Coroa portuguesa para essa região. Para a análise utilizamos como objeto de estudo a tropa paga por ser esta a força militar profissional na colônia, e ainda a responsável por empreender ações de guerra e guarnição. Nesse sentido, este estudo procura desenvolver e discutir questões como: a representação das companhias pagas nas diversas correspondências entre a colônia e o reino, e a partir disso perceber o estado militar da capitania; a composição da tropa por meio da análise do recrutamento compulsório e de seus múltiplos significados para os soldados e para a região; e a mobilização dessa força de defesa através do mapeamento do destacamento de soldados e da movimentação de tropas no Grão-Pará. Trata-se ainda, da implicação dessa mobilização na família do recrutado. / The purpose of this work is to discuss the process of militarization of the captaincy of Grão-Pará in the middle of the eighteenth century. This addresses the defense policies engendered by the Portuguese crown for that region. For the analysis we used as object of study the paid troop, because this is the professional military force in the colony, and it is also responsible for undertaking actions of war and trim. Therefore, this study demands to develop and discuss issues such as: the representation of companies paid in various correspondences between the colony and the kingdom, and from that perceive the military state of the captaincy, the composition of the troop through the analysis of impressment and its multiple meanings for the soldiers and for the region, and the mobilization of this defense force by mapping the detachment of soldiers and troop movements in Grão-Pará. This is also the implication of such mobilization in the recruited family.
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Achsenmächte, Potenze dell'Asse, Sujikukoku na Amazônia: imagens, narrativas e representações da Quinta Coluna no Pará (1939-1945)ALMEIDA, Tunai Rehm Costa de 27 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015 / O presente trabalho pretende analisar as representações e significados criados sobre os chamados “quinta-colunistas”, no Pará. Este termo nasce durante a Guerra Civil espanhola, quando, naquele momento, o exército de quatro colunas lideradas pelo general Francisco Franco aproximava-se de Madri marchando contra o governo legalista de Azaña. A Quinta-Coluna se referiria a um grupo de espiões que passariam informações acerca de estratégias, organização e ações do grupo governista para o inimigo. Tal termo se disseminou pelo mundo sendo apropriado no período da Segunda Guerra Mundial designando aqueles que serviriam como espiões de Alemanha, Itália e Japão que ficaram conhecidos, naquele momento, como “Súditos do Eixo”. Estes foram constantemente alvos de hostilidades seja através das letras impressas dos jornais, como também, dos programas de rádio, dos filmes nos cinemas, da literatura ou ainda, do teatro. As fontes utilizadas para o trabalho foram principalmente os jornais Folha do Norte, Folha Vespertina, O Estado do Pará e A Vanguarda. Também foi utilizada a Legislação Federal e o Folheto de Cordel O Brasil rompeu com eles, de Zé Vicente. / This paper aims to analyze the representations and meanings created on so-called "quinta-colunistas" in the state of Para. This term was created during the Spanish Civil War, when, at that time, the army of four columns led by General Francisco Franco was approaching Madrid marching against the legalistic government of Azaña. Fifth-Column would refer to a group of spies who would report about strategies, organization and actions of the ruling group to the enemy. This term was spread around the world being appropriated during World War II to designate those who would serve as spies for Germany, Italy and Japan that were known, at that time, as "subjects of the Axis". They were constantly harassed through the printed letters from newspapers, or through the radio programs, movies, literature or even the theater. The sources used for the study were mainly newspapers such as Folha do Norte, Folha Vespertina, O Estado do Pará e A Vanguarda. Federal legislation was also used, as well as the Cordel Brochure O Brasil rompeu com eles, from Zé Vicente.
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Liberdade sem sustos, nem inquietações: significados e sentidos do fundo de emancipação no Grão-Pará (1871-1888)NEVES, Pedro Monteiro 26 February 2014 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-06-08T17:00:00Z
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Previous issue date: 2014 / A segunda metade do século XIX no Brasil foi marcada por reflexões e debates sobre o processo de encaminhamento da emancipação que, para a sociedade como um todo, transformou-se em um verdadeiro dilema a ser resolvido: o problema do elemento servil. Esses debates eram sustentados pelos diferentes setores sociais que encaminhariam um processo de libertação de forma controlada e dirigida por meio do controle do Estado e sobre determinados escravos. O projeto vencedor desse debate foi a Lei do Ventre Livre de 1871 que permitiu uma emancipação indenizatória e de controle sobre a população de libertos por meio do Fundo de Emancipação. Nesse sentido, o projeto expressava a necessidade de se manter as relações sociais da escravidão, cujo principal tema em jogo era a perda do controle sobre a “propriedade escrava”. Esse controle sobre a propriedade, no entanto, não significou que os sujeitos sociais diretamente atingidos pela política de emancipação do Estado não construíssem suas respostas para enfrentar os desafios na busca de suas liberdades. As ações diante à justiça, aos relacionamentos cotidianos costurados, às ações junto à produção das matrículas ou das listas de classificação de escravos que seriam libertos pelo Fundo de Emancipação se constituíram, entre outras formas de intervenção escrava pautadas na própria legislação emancipacionista que garantiria ao escravo o caminho da liberdade. / The second half of the nineteenth century in Brazil was marked by reflection and discussion on the routing process of emancipation that for society as a whole turned into a real dilemma to be solved: the problem of the servile element. These discussions were supported by different social sectors that have driven a process of liberation in a controlled manner and directed through the control of the State and certain slaves. The winning project of this debate was the Law of the Free Womb 1871 which allowed an indemnification and control over the population of freed through emancipation Emancipation Fund. In this regard, he expressed the need to maintain social relations of slavery, whose main theme at stake was the loss of control over the "slave property". This control over the property, however, did not mean that social individuals directly affected by the emancipation of the state policy does not build their responses to meet the challenges in the pursuit of freedom. Actions before the Court, the sewed everyday relationships, actions with the production of enrollment or the list of the classification of slaves would be freed by the Emancipation Fund constituted, among other forms of intervention, guided by the self emancipation legislation, which guarantee to the slave the way to freedom.
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