Doctorat en sciences sociales, politiques et économiques / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Auguste Dupouy fut une des grandes figures de la littérature bretonne de la première moitié du XXe siècle. Son écriture est partagée entre des travaux de type universitaires — biographies, études générales sur la littérature, et une écriture plus personnelle — romans, nouvelles, ouvrages touristiques — où la Bretagne prend la plus large place —. Quel est le point de convergence entre deux activités littéraires aussi différentes ? Tandis que Dupouy émet de lui une image relativement lisse, il nous semble, au contraire, que dans son oeuvre tout est lutte, tout est conflit géographique. sociologique, celui des passions, des pulsions, des désirs, l’oeuvre de Dupouy ne peut s’entendre qu’au son du grand fracas d’une volonté qui se brise contre une autre. Ce travail a pour propos d’exposer comment ce motif s’enchevêtre dans le texte, se développe et comment il porte en lui la source de l’énergie créatrice.L’écriture littéraire révèle et met en oeuvre une tension fondamentale qui se traduit par l’expression de la lutte. L’espace géographique est en proie au combat : les frontières sont assiégées, les territoires en résistance. Les hommes qu’il admire, auxquels il accorde une biographie, sont des personnages contestés, il assure leur défense. Dans les oeuvres de fiction, les fondements de la narration sont le désir de domination et les conséquences dramatiques qui en découlent.Lire l’oeuvre d’Auguste Dupouy, c’est se replonger dans un monde qui a largement disparu celui d’une Bretagne de costumes, de marine â voile et de pain noir. Pourtant, la richesse de son écriture lui donne une véritable place dans l’histoire littéraire, sa lecture nous donne des clefs pour mieux comprendre notre société, mais surtout, par l’image complexe qu’il laisse de l’homme, il participe du grand projet de l’art qui est celui de sonder l’âme humaine. / Auguste Dupouy was one of the central figures of Brittany’s literature in the first half of the twentieth century. Ris works combine academic writing — biographies and general studies in literature — and more personal writing such as novels. short stories and tourist guide books. in which Brittany is a central element. How do Dupouy’s two distinct literary activities converge? Although Dupouy pictured himself as a conventional character , this writer believes that his work is entirely built on the themes ofstruggle and fight. Whether it be social or territorial disputes or the struggle of passions, urges and desires, Dupouy’s work can only be understood through the clashing of one man’s will against another’s. The present study intends to expose how this motif is interlaced in the text, how it is developped and how it bears the source ofcreative energy.Dupouy’s literary writing reveals and implements a fundamental tension, which finds its expression in struggle. Geographic space is subject to struggle: boundaries are besieged and teiritories are resisting. The men he admired and vhose biographies he chose to write were controversial characters for whose cases he conducted the defence. Tn his fiction, the narrative is based on the desire for domination and the ensuing dramatic consequences.When reading Auguste Dupouy’s workwe immerse ourselves in a bygone world—the days of Bretons in traditional costumes. sailing ships and black bread. Yet the richness ofhis writing confers him a real place in the history ofliterature: reading him gives us some keys to a better understanding of our society and. above alt, as he imparts his complex vision ofman, he partakes in art’s great project fathoming the human soul.

Résumé Ce mémoire de master II se concentre sur le régionalisme breton de la fin du XIXe siècle jusqu'à la Première Guerre mondiale représenté par deux organisations régionalistes, l'Union régionaliste bretonne (URB) fondée en 1898 et la Fédération régionaliste de Bretagne (FRB) créée suite à la scission de l'URB en 1911. Au-delà de leurs activités régionalistes visant à acquérir des droits d'autonomie de la Bretagne à l'égard de l'Etat français, leurs membres menaient des activités communes avec les élites galloises sur la base du passé commun « celtique » supposé et de l'existence des langues « celtiques » similaires parlées dans les deux pays. Cela nous a amené à nous interroger sur le rapport de ces activités « celtiques » avec le mouvement régionaliste breton, et ainsi sur la manière dont les régionalistes voulaient que les Bretons et la Bretagne soient perçus et pourquoi. Bref, notre recherche consiste en une étude de l'ensemble des caractéristiques de ce qu'on appelle ici l'auto-représentation des Bretons dans le discours régionaliste afin de découvrir les formes des stratégies discursives que les régionalistes utilisaient pour atteindre leur but d'autonomie. Cette recherche s'appuie sur l'analyse du discours dans les bulletins officiels de l'URB et de la FRB. Pour les besoins du contexte et en étant...

Cette thèse a pour but d’étudier, à travers les représentations de la Chine sous la plume des auteurs français et britanniques du XVIIIe siècle, de quelle manière ce pays extrême-oriental a participé aux mouvements intellectuels de l’autre hémisphère. Ayant comme sujet les représentations de la Chine, notre étude est axée moins sur celle qui est représentée (la Chine) que sur ceux qui formulent les représentations (la France et la Grande-Bretagne). En effet, le sujet de la Chine n’est qu’un prétexte dans les écrits de l’époque, par lequel les auteurs s’ingénient, soit à satisfaire leur goût de l’exotisme, soit à défendre leurs propres thèses. Ce n’est donc pas notre but d’approuver ou de critiquer les représentations faites par les auteurs français et britanniques. Nous ne cherchons pas non plus à opposer la « véritable » image de la Chine qu’on trouve dans les sources chinoises de l’époque à l’image « fausse » ou « déformée » sous la plume des auteurs européens. Il s’agit au contraire de montrer comment les auteurs français et britanniques se représentent de façon à construire et à reconstruire leur identité, ce qui caractérise la tendance intellectuelle des Lumières. N’ayant pas l’intention de confronter la « Chine représentée » avec la « Chine réelle », nous effectuons tout de même une étude comparatiste entre les représentations différentes de la Chine faites par les auteurs français et britanniques. Ces différences mettent en évidence la divergence des parcours effectués dans les deux pays au XVIIIe siècle dans l’esprit des Lumières. / Through the representations of China in the writings of French and English authors during the eighteenth century, this thesis aims to study how that Far Eastern country participated in the intellectual movements taking place on the other hemisphere. The topic being the representations of China, our study is focused less on which is represented (China) than on those which make the representations (France and Great Britain). China is often only a pretext in the writings of that period, allowing the authors to satisfy their exotic taste, or to defend their theses. Therefore, it is not our aim to approve of or to criticize the representations made by the French and British authors. We do not seek to oppose the “true” image of China found in Chinese sources of that period to the “false” or “distorted” image in the writings of Europeans authors, but to show how French and British authors represent themselves so as to build and rebuild their identity, which characterizes the intellectual trend of the Enlightenment. Having no intention to confront the “China in the representations” with the “real China”, we nevertheless make a comparative study of the different representations of China provided by French and British authors, which highlights the different approaches to the Enlightenment in France and Great Britain.

Cette étude porte sur les relations nouées pendant près de cent trente ans entre deux États princiers du Moyen Âge en construction, la Bretagne et la Bourgogne. Elle s’intéresse au contenu de ces relations, mais également aux moyens et aux hommes utilisés pour les mettre en œuvre. Limitée au domaine politique, elle examine pas moins tout ce qui peut influencer les décisions politiques, en particulier les échanges commerciaux et militaires. La guerre de Cent ans, le conflit entre les Armagnacs et les Bourguignons, le développement des structures étatiques de chacune des principautés puis l’affirmation, à partir de la seconde moitié du XVe siècle, d’une royauté bien décidée à mettre au pas les principautés, en constituent l’arrière-plan. Trois périodes s’en dégagent. La première correspond au règne de Philippe le Hardi (1364-1404). En tissant des liens avec les différentes factions qui se disputent le pouvoir en Bretagne, ce duc de Bourgogne, héritier des comtes de Flandre, parvient à s’imposer comme l’arbitre des conflits bretons, puis comme le régent du duché en 1402. La deuxième pose la question du comportement du duc de Bretagne et de son entourage dans la guerre entre les Armagnacs et les Bourguignons (1404-1435). Elle montre comment les ducs de Bourgogne et de Bretagne établissent alors une alliance durable, qui constitue un des points les plus fixes de leur politique extérieure. Enfin, durant la dernière période (1435-1491), la royauté française reprend de la vigueur. Les ducs de Bretagne et de Bourgogne doivent resserrer leur alliance pour faire face au roi. Celle-ci obtient quelques beaux succès, mais se disloque toujours à l’épreuve de la guerre. / This study covers a period of almost 130 years of relations between Brittany and Burgundy, two princely states developing in the Middle Ages. It focuses both on the content of these relations and on the means and men that helped establish them. While the primary focus is on politics, the study also takes a look at anything that might influence political decisions, particularly trade and military connections. The backdrop for this study is provided by the 100-year war, the Armagnac-Burgundian civil war, the development of a state apparatus in each of theses principalities and, starting in the middle of the 15th century, the growing influence of a crown intent on bringing the principalities to heel. Three periods need to be distinguished. The first period corresponds to the reign of Philip the Bold (1364-1404), duke of Burgundy, heir to the counts of Flanders. Philip the Bold forged ties with the various factions fighting for power in Brittany and thereby managed to establish himself as the arbiter in the conflicts in Brittany, and then as the regent of the dukedom in 1402. The second period covers the Armagnac-Burgundian civil war and looks at the dealings of the duke of Brittany and his entourage. The dukes of Burgundy and Brittany formed a lasting alliance, which constituted one of the most stable elements of their foreign policies. The last period (1435-1491) saw the French crown reassert its power. The dukes of Brittany and Burgundy were forced to tighten their alliance in order to confront the king. The alliance brought them some diplomatic success, but never stood the test of war.

Cette thèse est construite en quatre parties : 1) la contextualisation historique de la transmission non pas du Royaume-Uni mais de la Grande-Bretagne vers l’Écosse ; 2) la transmission culturelle n’est pas un phénomène spontané mais elle peut s’opérer dans le traitement de la criminalité par un effet de pression politique ; 3) la criminologie qui se développe en Europe du dix-neuvième siècle concerne la Grande-Bretagne et affecte l’Écosse bien que celle-ci ait préservé son indépendance judiciaire lors de la signature de la loi d’union de 1707 ; 4) l’étude de la criminalité se concentre sur les enfants mineurs en mettant en opposition l’approche punitive et l’approche welfariste (Children’s Hearing). / This dissertation is built around four parts : 1) an historical contextualisation of the phenomenon of transmission not from the United Kingdom but from Great Britain towards Scotland; 2) cultural transmission is never spontaneous, yet it can be carried out through the handling of crime; 3) criminology, developing in 19th-century Europe, reaches Great Britain and consequently Scotland, although the latter has retained some degree of judicial independence since the passing of the Treaty of Union in 1707; 4) reviewing crime and how to handle it is then focused on children, and how punishment can be opposed to a Welfare approach

L’idée du Nord se manifeste sous diverses formes révélatrices d’un réel magnétisme géo-culturel ayant donné naissance à plusieurs mythes et idéologies. On assiste dès la seconde moitié du XVIIIe siècle en Grande-Bretagne à un affrontement pour la primauté culturelle entre gothicisme et celtisme, qui finirent par coexister en vertu d’une certaine congénialité septentrionale. Au-delà de la simple formule romanesque, "l’appel du Nord" fut une dynamique centrale dans la naissance du mouvement romantique britannique. En outre, cet intérêt marqué pour l’espace nord-britannique, symptomatique pour beaucoup d’un rejet du Sud incarné par la France révolutionnaire et l’empereur Napoléon, aurait tendance à renforcer notre certitude quant à la réalité de l’appel du Nord dans la littérature romantique britannique, qui, au demeurant, ne se confina pas aux frontières nationales, mais porta son attention jusqu’aux régions nordiques et arctiques. Rappelons finalement que la visée de cette étude latitudinale ne fut jamais d’offrir une définition étriquée du romantisme mais plutôt une lecture thématique du mouvement avec pour axe principal de réflexion le Nord, tel que celui-ci intervint dans la construction identitaire du Royaume-Uni. / The idea of the North appears in diverse forms expressive of a real geo-cultural magnetism that gave birth to many myths and ideologies. The second half of the 18th century in Great Britain was the theatre of a battle for cultural primacy between Celticism and Gothicism, which ended up coexisting in virtue of a certain northern congeniality. Beyond the conventional romantic formula, the call of the North was a crucial dynamic in the emergence of a British Romantic literature. What’s more, this marked interest for the northern space, symptomatic for many of a rejection of the South epitomized by revolutionary France and the emperor Napoleon, tends to reinforce our conviction as to the reality of the call of the North in British Romanticism. However, the scope of such a phenomenon was hardly restricted within the British isles and extended to the Nordic and Arctic regions. Let us finally remind that the aim of this latitudinal study has never been to provide a narrow definition of Romanticism, but more of a geo-cultural reading of the movement, directed by the idea of the North as featured in the national identity-making process of Great Britain

Cette thèse s'intéresse au processus de création chorégraphique d'un spectacle de danses traditionnelles en Bretagne. Elle a été menée à partir d’un terrain effectué au sein de la Kevrenn Alré, ensemble de musique et danse bretonnes basé à Auray dans le Morbihan, de novembre 2010 à novembre 2012. Comme la majorité des groupes bretons, cet ensemble crée son spectacle annuel pour le besoin d'un concours organisé par sa confédération. La recherche analyse les activités et les modes collectifs de production mis en œuvre lors de la fabrication du spectacle Abenn dimeurh sur le thème des préparatifs d'une noce en pays d'Auray vers 1900. La description ethnographique d'un moment de concours et l'analyse des dynamiques internes de la Kevrenn Alré permettent d'abord d'appréhender la relation du groupe à son environnement socio-culturel et d'interroger la façon dont le cadre compétitif façonne le processus de création d'un spectacle. La fabrication d'Abenn Dimeurh est ensuite observée en détaillant les différentes étapes organisées par les chorégraphes : émergence du thème, collectage, présentation du projet aux danseurs, écriture chorégraphique. Cette observation met en lumière la façon dont les responsables de la Kevrenn Alré, pour faire aboutir leur projet artistique, doivent articuler un processus de création nettement ordonnancé et une organisation collective des activités. Au fil du processus sont engagées différentes formes de coopération qui montrent que les acteurs envisagent la notion du collectif et le travail en groupe autour d'une vision commune du sens de l'effort et de la responsabilité partagée. Il se dégage de l’analyse que la définition du travail artistique comme une activité collective est opératoire dans le contexte de la danse bretonne de spectacle en tenant compte des spécificités de l'univers associatif. Dans cet univers, les membres de la Kevrenn Alré s'efforcent de concilier le plaisir du partage et la réussite au concours. De ce constat émerge que le processus de création marque la production de son empreinte en engendrant un spectacle qui exprime leur vision de la culture bretonne. / This thesis focuses on the process of choreographic creation of a folk dance performance in Brittany. It is based on fieldwork conducted in Kevrenn Alré, a Breton music and dance ensemble based in Auray in Morbihan, from November 2010 to November 2012. Like most Breton groups, Kevrenn Alré create their show to compete in the annual contest organized by the folk dance organization to which they belong. The research analyses the collective activities and modes of production implemented during the creation of the performance Abenn dimeurh on the theme of the preparations for a wedding in the Auray region around 1900.The ethnographic description of a dance contest and the analysis of Kevrenn Alré's internal dynamics first allow us to understand the group's relationship to its socio-cultural environment and to examine how the competitive framework shapes the creative process of a show. The making of Abenn Dimeurh is then observed by investigating the various steps organized by the choreographers: finding the theme, collecting data, presenting the project to the dancers, making and staging the choreographic score. This observation highlights the way Kevrenn Alré's leaders, in order to carry out their artistic project, must articulate a clearly organized creative process and a collective organization of activities. Throughout the process, various forms of cooperation are initiated, showing that the actors consider the notion of being and working together around a common vision of joint endeavour and shared responsibilities. The analysis shows that the definition of artistic work as a collective activity is operative in the context of Breton folk dance performance, taking into account the specificities of voluntary associations. In this environment, the members of Kevrenn Alré struggle to bring together the pleasure of shared activities and success in the contest. From all this, it emerges that the creative process leaves its imprint on the production by generating a performance that expresses their vision of Breton culture.

Ma thèse traite de la sociologie britannique au XXe siècle (1904-2014). Comment expliquer que pendant longtemps, il n’y ait pas eu de sociologie en Grande Bretagne et qu’elle apparaisse si tardivement au XXe siècle ? L’apport principal de mon travail est de montrer qu’une discipline se construit à deux niveaux : d’un côté des institutions, de l’autre une identité. Si les britanniques ont disposé des premières très tôt, ils n’ont pas réussi à construire la seconde avant les années 1960. La sociologie est donc largement restée une « affaire d’amateurs ». La faiblesse et l’oubli historiographique dont souffre la sociologie britannique tient dans ce simple constat, qui n’a pas grand-chose à voir avec un échec intellectuel (Soffer, 1982 ; Goldman, 1987) comme on le croit souvent. Le fil rouge de ma thèse est donc la question de l’identité des sociologues. L’absence de frontières disciplinaires claires en sciences sociales avant les années 60 a fait que la sociologie britannique est longtemps restée insulaire. Cela explique qu’il faille la chercher, notamment hors des universités, pour la (re)trouver. Ma thèse apporte donc une pierre à l’édifice historique de la sociologie mais elle peut aussi aider les britanniques à s’affirmer comme ce qu’ils sont, une grande nation avec une sociologie originale qui mérite d'être au panthéon des grandes disciplines. C’est tout le problème du « complexe d’infériorité » qui domine les sociologues britanniques jusqu’à nos jours, alors même que la sociologie y est florissante. Il lui reste à gagner, toujours, en légitimité – à la fois sociale et scientifique. » Enfin cette thèse utilise des archives inédites des universités, du Parlement et des sources primaires ainsi que N=11 entretiens et une base de données de N=1 565 articles sociologiques pour montrer à quel point la sociologie britannique contemporaine est l’égal d’autres grands sociologies occidentales désormais. / This dissertation seeks to explain the peculiar development of British sociology in the 20th century (1904-2014). Why did it take it so long to emerge? Is it true to say that there is such things as “a British tradition in sociology?”. This thesis argues that British sociologists had institutions very early on, but lacked a coherent and cogent definition of themselves. In other words, British sociologists had institutions but no identity. This impacted on the definition of a discipline in universities, and thus its lack of recognition among academics. We therefore explore the long-running trend of “extra-mural” sociology and show how important it was for the post-WWII discipline, when the professionalisation of sociologists started as a process. It remains that British sociology was mostly insular and “parochial” for most of the twentieth century. However, our last chapter shows that British sociologists are coming to terms with the current intellectual situation in the world. British sociology has never been so lively and is on a par with all the other “grand sociologies” in the western World nowadays. But they need to realise that. To argue that sociologists lacked a definition of their discipline and still suffer from an “inferiority complex” both socially and intellectually, we use previously unused archives from universities and the Parliament, printed sociological sources such as journals, novels and newspapers as well as interviews with N=11 contemporary British sociologists and a database of N=1565 recent articles in sociology.

Aeolian dust is an important but poorly understood component of the climate system, which both responds to and drives global climate. Recently, dust produced at the high latitudes is also gaining attention as a possible contributor to the atmospheric dust load. However, little is known about its past dynamics and well­ dated records close to the former ice margins at the higher latitudes are scarce. Loess in Brittany region, France, is, therefore a valuable archive of the past dustiness, climate and landscape dynamics close to the former margins of the British–Irish and Fennoscandian ice sheets. However, knowledge of the timing of its deposition and accumulation dynamics, based on a detailed and independent chronology, is mostly lacking. Here, loess stratigraphy at the newly established site Primel Trégastel (Brittany, France) is presented. Loess deposits are dated in detail by optically stimulated luminescence of quartz. Moreover, to account for a variable past dust activity, loess sedimentation and dust mass accumulation rates are derived from a continuous Bayesian age model. Furthermore, this thesis tests the hypothesis of whether the same wind and dust accumulation patterns from the north of the Channel system can also be traced south the English Channel. Luminescence ages and Bayesian age modelling results show a phase of enhanced dust accumulation between 22.5–25.5 ka, coinciding with the Heinrich event 2 and Greenlandstadial 3. Although the proposed model with two phases of the enhanced dust accumulation between 25–19 ka does not exactly match the record at Primel Trégastel, the hypothesis of the glacial dynamics, associate glacial lake drainage and linked atmospheric circulation reorganisation controlling the loess accumulation in western France cannot be rejected with certainty. / Eoliskt damm är en viktig, men illa förstådd komponent av klimatsystemet som både reagerar på, såväl som driver, det globala klimatet. Nyligen har damm som producerats vid höga latituder också fått uppmärksamhet som ett möjligt bidrag till den atmosfäriska dammbelastningen. Kunskapen är dock liten gällande dess föregående dynamik och väl daterade uppgifter om tidigare isgränser vid höga latituder är fortfarande undermåliga. Loess i regionen Bretagne i Frankrike är därför ett värdefullt arkiv av tidigare dammhalter, klimat och landskapets dynamik nära de tidigare gränserna av de Brittiskt­-Irländska och Fennoskandiska istäckena. Men kunskap om timingen mellan dess deposition och ackumuleringsdynamik, baserad på en detaljerad och självständig kronologi, saknas till stor del. Här kan loess stratigrafi, vid den nyligen etablerade utgrävningsplatsen Primel Trégastel (Bretagne, Frankrike), presenteras. Loess avlagringar är daterade i detalj genom optiskt stimulerad luminescens av kvarts. Ytterligare, för att tamed variationen av dammets aktivitet i beräkningarna, är loess sedimentering och ackumuleringstakt av dammets massa härledda från en kontinuerlig Bayesiansk åldersmodell. Vidare så testar detta arbete hypotesen om huruvida samma vindar och ackumuleringsmönster av damm, som ses norr on kanalsystemet, även kan ses söder om den engelska kanalen. Resultat från luminescensåldrar och Bayesiansk åldersmodellering visar en fas av ökad dammackumulering mellan 22.5–25.5 ka, något som sammanfaller med Heinrich händelse 2 och Grönland stadial 3. Även om den föreslagna modellen med två faser av den ökade dammackumuleringen mellan 25–19 ka inte exakt överensstämmer med uppgifterna från Primel Trégastel, så kan inte hypotesen rörande den glaciala dynamiken med tillhörande dränering av glaciärsjöar och den sammankopplade atmosfäriska cirkulativa omorganisationen som kontrollerar loess ackumulering i västra Frankrike avvisas med säkerhet.