Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-28Bitstream added on 2015-04-09T12:48:17Z : No. of bitstreams: 1 000813680.pdf: 2683082 bytes, checksum: 5cc1735a751574e149b55e1775287101 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo deste trabalho é analisar a realização variável dos processos juntivos de causa nos domínios sintático, semântico e pragmático (cf. PAIVA, 1992; NEVES et al. 2008; PAIVA e BRAGA, 2010) e as possíveis correlações com as Tradições Discursivas (cf. KABATEK, 2006; LONGHIN-THOMAZI, 2011a,b) em textos escritos por alunos do segundo ciclo do Ensino Fundamental de uma escola pública de São José do Rio Preto/SP. A partir de um modelo funcionalista de junção (HALLIDAY, 1985; KORTMANN, 1997; RAIBLE, 2001; HOPPER e TRAUGOTT, 2003), reconhecemos que o domínio causal se concretiza por meio de diferentes modos estruturais de combinação entre orações e/ou sintagmas e apresenta polissemias semântica e pragmática. Entendemos, ainda, que a causalidade envolve implicação lógica e, também, fatores de ordem discursivo-pragmática, relacionados a aspectos sociais e a intenções e expectativas que os indivíduos têm no e do mundo. Nessa perspectiva, o objetivo maior desta pesquisa é concretizado pela consolidação da análise das construções de causa, considerando o cruzamento entre as opções: i) do eixo tático (parataxe, hipotaxe e subordinação); ii) do eixo semântico (causa/efeito, efeito/causa, fato/explicação, asserção/explicação e asserção/conclusão); e iii) do eixo pragmático (conteúdo, epistêmico e ato de fala – cf. Sweetser 1990). Investigamos, em seguida, em que medida a(s) tradição(ões) discursiva(s) em que os textos se inserem ajudam a explicar a frequência e os tipos de esquemas de causalidade encontrados. O corpus deste trabalho é composto por 130 textos de cinco escreventes coletados ao longo dos anos de 2008, 2009, 2010 e 2011, no âmbito do Projeto de Extensão Universitária “Desenvolvimento de oficinas de leitura, interpretação e produção textual” (PROEX) vinculado à UNESP, câmpus de São José do Rio Preto e coordenado pelas Profas. Luciani Tenani e Sanderléia Longhin ... / The goal here is to analyse the variable accomplishment of conjuctive processes of causa in the syntactic, semantic and pragmatic fields (as PAIVA, 1992; NEVES et al. 2008; PAIVA and BRAGA, 2010) and the possible correlation with the Discourse Traditions (as KABATEK, 2003; LONGHIN-THOMAZI, 2011a,b) in written texts by students in the Middle School of a public school in São José do Rio Preto, in the state of São Paulo. From a functional-based junction model (HALLIDAY, 1985; KORTMANN, 1997; RAIBLE, 2001; HOPPER e TRAUGOTT, 2003), we recognize that the casual mastery is realized through different structural combination modes between sentences and/or phrases and introduces semantic and pragmatic polysemy. We also understand that casualty involves logical implication as well as discursive-pragmatic factors, related to social aspects and individual intentions and expectations about the world. Therefore, the main goal of the research is achieved by an analyses of cause constructions consolidation that considers the intersection between the following options: i) tactical axis (parataxis, hypotaxis and subordination); ii) semantic axis (causa and effect, effect and causa, fact and explanation, assertion and explanation, and assertion and conclusion); and iii) pragmatic axis (content, epistemic and speech act – as SWEETSER, 1990). Then we investigate the extent to which discourse tradition, in which texts are used, helps to explain frequency and types os causally scheme found and, in the opposite direction, evaluate the extent to which causal junction schemes help to verge the discourse tradition. The corpus of this study consists of 130 texts of five writers, which were gathered from 2008 to 2011, under the University Extension Project “Development of workshops in reading, interpreting and writing” bound to UNESP, in São José do Rio Preto campus, and coordinated by teachers Luciani Tenani and Sanderléia Longhin. Regarding the ...

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Orientador: Maria Eunice Quilici Gonzalez / Banca: Osvaldo Frota Pessoa Júnior / Banca: Alfredo Pereira Júnior / Resumo: Tradicionalmente a ação é explicada na Filosofia por meio de teorias que a consideram como o efeito de uma ou várias causas (DAVIDSON, 1968, 1980). Embora o princípio da causalidade mecânica - entendida como causa eficiente − seja satisfatório para explicar uma gama de eventos físicos, ele se mostra insuficiente na explicação da ação, conforme ressaltam filósofos, tais como von Wright (1973), Dretske (1981, 1988, 1995), Juarrero (1999), Emmeche (2006, 2007), Gonzalez (2005, 2006, 2007) e Üexküll (1982). No âmbito humano, por exemplo, esses filósofos indicam limites e problemas relativos à tentativa de explicar a ação como o resultado de uma sequencia de causas eficientes. Neste sentido, o objetivo da presente dissertação é analisar e discutir problemas centrais da filosofia da ação, em especial: (i) a distinção entre movimento e ação; (ii) limites da causalidade na explicação da ação; (iii) alcance da abordagem informacional da ação; (iv) a pertinência da concepção pragmática de informação genuína na explicação da ação significativa. No que diz respeito ao problema (i), focalizamos o papel da intenção presente na ação que a distingue de movimento. No que diz respeito ao problema (ii), examinamos em que medida seria válido o pressuposto segundo o qual uma teoria é explicativa quando descreve as causas mecânicas envolvidas na ação. Nossa hipótese central é a de que as explicações da ação não deveriam se limitar à relação causal mecânica, porque a ação, além do elemento causal, comporta uma intermediação sígnica que não se reduz ao plano diádico da ação-reação. Seguindo as trilhas de filósofos estudiosos da teoria da informação, argumentamos, na discussão do problema (iii), que a explicação da ação extrapola o domínio causal diádico e incorpora um patamar que inclui a manipulação de informação ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Action is traditionally explained in philosophy by means of theories that consider it to be the effect of one or several causes (DAVIDSON, 1968, 1980). Although the principle of mechanical causality - understood as efficient cause - may be sufficient to explain a range of physical events, it has been found to be inadequate to explain action, as pointed out by philosophers including von Wright (1973), Dretske (1981, 1988, 1995), Juarrero (1999), Emmeche (2006, 2007), Gonzalez (2005, 2006, 2007) and Üexküll (1982). In the human domain, for example, these philosophers indicate the existence of limits and difficulties related to the attempt to explain action as the result of a sequence of efficient causes. Hence, the objective of the present work is to analyze and discuss central problems of the philosophy of action, especially: (i) the distinction between movement and action; (ii) limits of causality in the explanation of action; (iii) extent of the informational approach to action; (iv) relevance of the pragmatic conception of genuine information in explanation of meaning action. Concerning problem (i), we focus on the role of intention, which is present in action and distinguishes it from movement. To address problem (ii), we examine the validity of the presupposition according to which a theory is explanatory when it describes the mechanical causes involved in action. Our central hypothesis is that explanations of action should not be limited to the mechanical causal relationship, because action, besides the causal element, also depends on an intermediation driven by signs that cannot be reduced to the dyadic plane of action-reaction. Following the line taken by earlier philosophers, in discussion of problem (iii), we argue that the explanation of action must extend beyond the dyadic causal domain and incorporate a level that includes the manipulation of meaningful information. In ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:12:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TulioSS_TESE.pdf: 2136315 bytes, checksum: def4a39ad10ea69504e5674a87349257 (MD5) Previous issue date: 2010-05-11 / This work whose title is "The transcendental arguments: Kant Andy Hume's problem" has as its main objective to interpret Kant's answer to Hume's problem in the light of the conjunction of the causality and induction themes which is equivalent to skeptical- naturalist reading of the latter. In this sense, this initiative complements the previous treatment seen in our dissertation, where the same issue had been discussed from a merely skeptical reading that Kant got from Hume thought and was only examined causality. Among the specific objectives, we list the following: a) critical philosophy fulfills three basic functions, a founding, one negative and one would argue that the practical use of reason, here named as defensive b) the Kantian solution of Hume's problem in the first critisism would fulfill its founding and negative functions of critique of reason; c) the Kantian treatment of the theme of induction in other criticisms would will fulfill the defense function of critique of reason; d) that the evidence of Kant's answer to Hume's problem are more consistent when will be satisfied these three functions or moments of criticism. The basic structure of the work consists of three parts: the first the genesis of Hume's problem - our intention is to reconstruct Hume's problem, analyzing it from the perspective of two definitions of cause, where the dilution of the first definition in the second match the reduction of psychological knowledge to the probability of following the called naturalization of causal relations; whereas in the second - Legality and Causality - it is stated that when considering Hume in the skeptic-naturalist option, Kant is not entitled to respond by transcendental argument A?B; A?B from the second Analogy, evidence that is rooted in the position of contemporary thinkers, such as Strawson and Allison; in third part - Purpose and Induction - admits that Kant responds to Hume on the level of regulative reason use, although the development of this test exceeds the limits of the founding function of criticism. And this is articulated in both the Introduction and Concluding Remarks by meeting the defensive [and negative] function of criticism. In this context, based on the use of so-called transcendental arguments that project throughout the critical trilogy, we provide solution to a recurring issue that recurs at several points in our submission and concerning to the "existence and / or the necessity of empirical causal laws. In this light, our thesis is that transcendental arguments are only an apodictic solution to the Hume s skeptical-naturalist problem when is at stake a practical project in which the interest of reason is ensured, as will, in short, proved in our final considerations / O presente trabalho - Os argumentos transcendentais: Kant e o problema de Hume -, tem como seu objetivo geral interpretar a resposta de Kant ao problema de Hume ? luz da conjun??o das tem?ticas de causalidade e indu??o o que equivale a uma leitura c?tico-naturalista deste. Neste sentido, tal iniciativa complementa o tratamento anterior visto em nossa disserta??o de mestrado, onde a mesma tem?tica fora examinada a partir de uma leitura meramente c?tica que Kant fez do pensamento humeano e onde foi analisada apenas a causalidade. Dentre os objetivos espec?ficos, listamos os seguintes: a) a filosofia cr?tica cumpre tr?s fun??es b?sicas, uma fundante, uma negativa e uma que defenderia o uso pr?tico da raz?o, aqui nomeada de defensiva; b) a solu??o kantiana do problema de Hume na primeira cr?tica cumpriria as fun??es fundante e negativa da cr?tica da raz?o; c) o tratamento kantiano da tem?tica da indu??o nas demais cr?ticas cumpriria a fun??o defensiva da cr?tica da raz?o; d) que as provas da resposta de Kant ao problema de Hume s?o mais consistentes quando se consideram cumpridas estas tr?s fun??es ou momentos da cr?tica. A estrutura b?sica do trabalho comporta tr?s partes: na primeira - A g?nese do problema de Hume -, nossa pretens?o ? reconstituir o problema de Hume, analisando-o sob a ?tica das duas defini??es de causa, onde a dilui??o da primeira defini??o na segunda corresponde ? redu??o psicol?gica do conhecimento ? probabilidade, do que se segue a chamada naturaliza??o das rela??es causais; na segunda - Legalidade e Causalidade -, menciona-se que quando se considera Hume na op??o c?tico-naturalista, Kant n?o est? habilitado a lhe responder atrav?s do argumento transcendental A?B; A?B da segunda Analogia, prova que est? embasada na posi??o de pensadores contempor?neos como Strawson e Allison; na terceira parte - Finalidade e Indu??o -, admite-se que Kant responde a Hume no n?vel do uso regulativo da raz?o, embora o desenvolvimento dessa prova exceda os limites da fun??o fundante da cr?tica. E isto fica articulado tanto na Introdu??o quanto nas Considera??es Finais, atrav?s do cumprimento da fun??o defensiva [e negativa] da cr?tica. Neste contexto, com base no recurso aos ditos argumentos transcendentais que se projetam por toda a trilogia cr?tica, procuramos estabelecer solu??o para uma quest?o recorrente que reaparece em v?rias passagens de nossa apresenta??o e que diz respeito a exist?ncia e/ou a necessidade das leis causais emp?ricas . Diante disso, nossa tese ? que os argumentos transcendentais somente constituem uma solu??o apod?tica para o problema c?tico-naturalista de Hume quando est? em pauta um projeto pr?tico em que o interesse da raz?o esteja assegurado, conforme ser?, enfim, provado em nossas Considera??es Finais

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Esta dissertação de mestrado tem como Leitmotiv (motivo principal) a análise do problema da causalidade em Kant e a interpretação desta pelos neokantianos na formulação da causalidade das ciências naturais e da causalidade das ciências do espírito. A relevância desta pesquisa reside no enraizamento da concepção de causalidade nas tradições da geografia moderna, na polêmica trazida pelos neokantianos ao separarem causalidade em geografia humana de causalidade em geografia física e no fato de que, nos movimentos de retorno à obra de Kant, a causalidade foi preterida diante de temas como espaço e physische Geographie. A hipótese desta pesquisa é que a causalidade torna-se um problema na obra crítica de Kant ao articularmos os domínios de Liberdade e Natureza. Assim, apresentaremos os preceitos filosóficos kantianos, um panorama da História Natural e a temática da causalidade nas suas obras críticas, apontando a influência do seu pensamento na estruturação da geografia alemã neokantiana / This masters degree essay has as Leitmotiv (main reason) the analysis of the problem of causality in Kant and the interpretation of this one by the Neo-Kantians in formulation of causality of natural sciences and of the causality of science of spirit. The relevance of this research is the rooting of the conception of causality in the traditions of modern geography, the controversy brought by Neo-Kantians at the separate causality in human geography of causality in the physiographic and the fact that, in the movements of return to Kants work, the causality was deprecated before subjects as space and e physische Geographie. This researchs hypothesis is that the causality becomes a problem in the critical work of Kant to articulate the areas of Freedom and Nature. Therefore, it will present the Kantians philosophical precepts, an overview of Natural History and the thematic of the causality in his critical works, pointing the influence of his thinking in structuring the Neo-Kantian German geography.

Mestre em Direito Público / O presente trabalho tem como objetivo traçar algumas noções acerca da proteção constitucional e infraconstitucional dos direitos dos consumidores. O tema se mostra de suma importância, considerando que na sociedade de consumo, ou de massa, há o surgimento de novos sujeitos de direito colocados como vulneráveis face às forças dominantes na sociedade, quais sejam, o mercado e o capital. Neste sentido é que se impõe ao Estado o dever assegurado constitucionalmente de proteger os direitos dos consumidores, na sua esfera individual, como direitos e garantias fundamentais, tanto como na esfera social, como limite ao exercício da atividade econômica. Portanto, pretende o presente trabalho verificara questão da responsabilidade pelo produto, para verificar a legitimidade desta intervenção no âmbito criminal. Pretende-se fazer uma incursão na dogmática jurídico penal para detalhar as formas de intervenção possíveis diante dos problemas de imputação surgidos para os novos modelos de imputação. Primeiro, verifica-se a modificação e a adoção de um novo paradigma, para depois tratar dos aspectos político-criminais que justificam a indicação de que o consumidor e as relações de consumo constituem uma entidade vulnerável que merece proteção imediata e direta do ordenamento jurídico, inclusive no âmbito penal. Na análise da responsabilidade pelo produto, constata-se que na Dogmática jurídico-penal os mecanismos colocados à disposição mostraram-se insuficientes e as atenções voltam-se para formas de incriminação e imputação diversas daquelas tradicionalmente utilizadas, com o intuito de superar a questão do nexo de causalidade e da atribuição de responsabilidades. Ainda, há a análise de dois grupos de casos: o primeiro grupo visto sob a rubrica de casos-paradigma, que são apontados pela doutrina alemã e espanhola como dignos de nota pelas discussões que se deram em face da submissão dos supostos ao âmbito do Direito penal, com figuras tradicionais, especialmente, os delitos de homicídio, lesões corporais e contra a saúde pública. O segundo grupo reunindo casos ocorridos no cenário nacional que foram analisados ora com os recursos do Direito penal clássico ora com os recursos de um Direito penal moderno. Entremeando a pesquisa estará presente a análise da causalidade, primeiramente sob o ponto de vista social como forma de exigência de responsabilização ante eventos lesivos, ao depois das teorias indicadas pela doutrina jurídico-penal, com os méritos e críticas pertinentes à responsabilidade pelo produto, e por derradeiro a causalidade empírica que discutiu a síndrome típica nos casos paradigma e que sucitou uma série de controvérsias, para que ao final se possa falar da imputação penal nos casos de responsabilidade penal pelo produto. Na tentativa de dar tratamento conforme à Constituição ao tema, será realizada análise no aspecto do aplicação da ponderação na solução dos conflitos, elaborando-se um estudo sobre a proporcionalidade.

La présente recherche aborde l’utilisation et l’application de la causalité juridique dans l’analyse, l’extension et la délimitation des conséquences des dommages résultant de la responsabilité civile extracontractuelle subjective. La thèse propose l’individualisation des éléments, favorisant une lecture et approche nouvelles de la causalité pour la détermination d’une zone circonscrite à la réparation de dommages et pour la création d’un modèle théorique de référence pour l’application pratique dans la sélection des dommages indemnisables. Elle a été divisée en deux parties. La première aborde l’origine, la notion et le développement conceptuel de la causalité, jusqu’à l’avènement d’une causalité juridique et l’application des théories de la causalité dans la résolution de problèmes à responsabilité civile ; l’individualisation d’éléments intégrants de la causalité pour la vérification et l’application dans l’analyse de dommages. Dans la deuxième, il est question de l’utilisation de la causalité juridique dans la sélection des dommages indemnisables, de son insertion dans le code civil brésilien en matière d’indemnisation, et de la formulation d’un régime d’imputation ; les cas difficiles, les dommages par ricochet et ceux de pertes d’opportunités, en étant vérifiée la perte d’une opportunité, et la preuve de la causalité, y compris les cas de présomption. / O presente trabalho trata da utilização e aplicação da causalidade jurídica na apuração, extensão e delimitação das consequências dos danos decorrentes da responsabilidade civil extracontratual subjetiva. A tese propõe a individualização de elementos que favoreçam uma nova leitura e abordagem da causalidade com vistas à determinação de uma zona circunscrita à reparação de danos e à criação de um modelo teórico de referência para a aplicação prática na seleção dos danos indenizáveis. Está dividido em duas partes. Na primeira, tratam da origem, da noção e do desenvolvimento conceitual da causalidade, até a assunção de uma causalidade jurídica e da aplicação das teorias da causalidade na solução de problemas de responsabilidade civil; a individualização de elementos integrantes da causalidade para a verificação e a aplicação na apuração de danos. Na segunda, a utilização da causalidade jurídica na seleção dos danos indenizáveis, a sua inserção no Código Civil brasileiro, em matéria de indenização, e a formulação de um regime de imputação; os casos difíceis, os danos por ricochete e os de perda de oportunidades, verificado na perda de uma chance, e a prova da causalidade, incluindo os casos de presunção. / This work approaches the use and application of legal causality in the calculation, extent and delimitation of the consequences of damage from subjective extra-contractual liability. The thesis proposes the individualization of elements that favor a new reading and approach of causality in view of determining a restricted zone to repair damages and the creation of a theoretical model of reference for the practical application in the selection of compensable damage. It is divided into two parts. The first deals with the origin, development and conceptual notion of causality, to the assumption of a legal causality and application of causality theories in solving liability issues; individualization of integral elements of causality for the verification and application in the calculation of damages. Second, the use of legal causality in the selection of compensable damage, its insertion into the Brazilian Civil Code, relating to compensation, and the formulation of a charging system; difficult cases, rebound damages and lost opportunity damages, found with the loss of a chance, and proof of causality, including cases of presumption.

Defendo, nesta dissertação, uma interpretação materialista da filosofia humeana. Essa interpretação se apóia em alguns dos temas presentes no Livro 1 do Tratado da Natureza Humana. Divido a tarefa em três partes: no primeiro capítulo, examino dois dos princípios que fundamentam a teoria das idéias apresentada na Parte 1, o princípio da cópia e o da separabilidade. Juntos, eles implicam a impotência da razão a priori no domínio dos fatos. É a imaginação, uma faculdade corpórea, que assume o papel principal na epistemologia humeana; no segundo capítulo, examino a seção “Da imaterialidade da alma” (Parte 4, Seção 5), na qual a alma substancial desaparece e dá lugar a percepções causalmente relacionadas a um corpo. Aqui se evidencia a concepção fisicalista de Hume sobre o fenômeno cognitivo. Procuro esclarecer tal concepção por meio de uma comparação entre ela e a concepção de Reid, segundo a qual o fenômeno cognitivo é intrinsecamente imaterial e, portanto, sem qualquer relação causal com a matéria; o objeto do terceiro capítulo é a seção “Da identidade pessoal” (Parte 4, Seção 6), na qual Hume afirma que a crença nessa identidade decorre de associações de idéias. No Apêndice Hume reconhece a insuficiência de sua explicação inicial. Exponho alguns dos problemas que podem ter gerado as dúvidas do Apêndice e defendo que elas não configuram um possível abandono do materialismo, ou seja, da concepção ontológica que levou à tese de que a mente é um mero feixe de percepções relacionadas causalmente. / I defend, in this dissertation, a materialist interpretation of humean philosophy. This interpretation is based on some of the themes presented in Book 1 of the Treatise of Human Nature. The task is divided in three parts: in the first chapter, I examine two of the principles which ground the theory of ideas presented in Part 1, the principles of copy and of separability. Together, they imply the impotence of a priori reason in the factual domain. It is the imagination, a corporeal faculty, that assumes the leading role in humean epistemology; in the second chapter, I examine the section Of the immateriality of the soul (Part 4, Section 5), in which the substantial soul disappears and gives place to perceptions causally related to a body. Here, Hume’s phisicalist conception about the cognitive phenomena is evidenced. I try to explain this conception by comparing it to Reid’s conception, according to which cognitive phenomena is intrinsically imaterial and, therefore, without any causal relation to matter; the subject of the third chapter is the section “Of personal identity” (Part 4, Section 6), in which Hume states that the belief in this identity derives from associations of ideas. In the Appendix Hume recognizes the insufficiency of his early explanation. I expose some of the problems that may have engendered the doubts of the Appendix and defend that they don’t amount to a possible abandonment of materialism, that is, of the ontological conception which has led to the thesis of the mind as a simple bundle of perceptions causally related.

A presente pesquisa tem o objetivo de estudar os princípios de investigação dos seres vivos tendo como parâmetro a concepção hilemórfica dos entes naturais em Aristóteles. Para tanto, em primeiro lugar, analisaremos o hilemorfismo tal como exposto no Livro II da Física, a fim de investigarmos a doutrina da matéria e forma, no contexto em que ela desempenha um papel fundamental para a elaboração de uma concepção que é capaz de mostrar os modos pelos quais os entes se constituem na natureza. Em segundo lugar, examinaremos os princípios de investigação dos seres vivos no Livro I das Partes dos Animais, de modo a identificar os fundamentos conceituais nos quais ele se sustenta. Assim, veremos em que medida a doutrina da matéria e forma desempenha uma função determinante na análise relativa aos organismos vivos. / The present research aims to study the principles of investigation of living beings, from hylemorphic conception as a parameter of explanation of natural beings in Aristotle. To do so, first, well analyze the hylemorphism as set out in Book II of Physics in order to investigate the doctrine of matter and form, in which it plays a key role in the development of a conception that is able to show the ways in which beings are formed in nature. Second, well examine the principles of living beings in Book I of the Part of Animals, in order to identify the conceptual foundations on which it holds. So we\'ll see how far the doctrine of matter and form plays a decisive role in the analysis relating to living organisms.

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