Made available in DSpace on 2016-12-23T13:44:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Iorrana Fioreti de Menezes Pupa.pdf: 2883631 bytes, checksum: b75520e1807ff81bbd48c8a3acfdbe47 (MD5) Previous issue date: 2012-06-13 / In the contemporaneous context, the act of consuming has been a subject of great interest by researchers from different areas. It has been approached from diversified perspectives, based on production process or social argument. This research, originated from Certeau s (2008, 2009, 1995, 1982, 2011) studies, is an attempt to understand the act of consuming as a creative use , taking into consideration the power of ordinary practices proper of people who perform everyday events. The practices artistic nature would confer to the act of consuming an inventive and political dimension. This way, this research concentrates on consumptions/uses that are performed at a beauty parlour in a high medium social class neighborhood in Vitória ES. The objective is to negotiate wider senses, related to the notion of esthetics consumption, than those stereotyped ideas which associate beauty consumption to superfluous and frivolous actions. The inform data production indicates a diverse range of possible uses of the beauty parlour, which strengthens different ways of existence, based on taking care of oneself, including body and health issues; on the ethical relationships guided by esthetics dimension and possibilities of assuming minor esthetics with vanishing lines, allowing to produce different meanings associated to consumption / Na contemporaneidade, o tema consumo tem despertado interesse de estudiosos de várias áreas. Assim, vem sendo abordado a partir de diversas perspectivas, sejam elas à luz do processo de produção ou marcadas pelo social. Este trabalho, a partir dos estudos de Certeau (2008; 2009; 1995; 1982; 2011), busca compreender o consumo como uso criativo, ao apostar na potência que têm as práticas ordinárias dos sujeitos praticantes do cotidiano. O caráter artístico das práticas daria ao consumo uma dimensão inventiva, inapreensível e política. Dessa forma, a pesquisa se concentra nos consumos/ usos que são feitos de um salão de beleza em um bairro de classe média alta na cidade de Vitória ES. A ideia é negociar sentidos mais amplos para a noção de consumo estético do que aqueles estereotipados que relacionam o consumo de beleza ao supérfluo e fútil. A produção dos dados sinaliza para uma diversa gama de usos possíveis do salão de beleza. Esses usos potencializam diferentes modos de existência, baseados no cuidado de si a partir do cuidado com o corpo e com a saúde; nas relações éticas pautadas pela dimensão estética, e nas possibilidades de assumir estéticas menores com linhas de escape, e dessa forma, produzirem diferentes sentido para a noção de consumo

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5168_.pdf: 2770321 bytes, checksum: 88e9fab0e30d28130cd409f497dfa97e (MD5) Previous issue date: 2012-06-13 / O consumo tem sido considerado um elemento central para o entendimento da sociedade contemporânea. Frente a esse fato muitos estudos têm sido feitos sobre o tema em diversas perspectivas. Esse trabalho se propõe a apresentar algumas das abordagens acerca do consumo. Dentre elas, aquelas que compreendem o consumo com algo ligado ao processo produtivo, que a partir da revolução industrial, teria dado início a sociedade de consumo. Nesse sentido, encontram-se os autores de base frankfourtianas. Outra perspectiva vê o consumo como uma atividade social, como apontam os estudos antropológicos sobre o consumo. Entretanto, é em Michel de Certeau que esse trabalho irá buscar suas bases teóricas, na medida em que pretende encarar o consumo não como uma atividade ligada ao consumismo exagerado de bens, ou ao desgaste, mas sim como algo ligado a produção criativa. Na perspectiva certeauniana, o consumo seria um uso criativo que os sujeitos praticantes fazem daquilo que lhes é ofertado, a partir de estratégias e táticas praticadas nos/dos/com os cotidianos. Sendo assim, os consumidores não são de forma alguma alienados ou manipulados pelos meios de produção, mas sim sujeitos criativos capazes de subverter o que é estabelecido pelas estratégias que determinam os próprios. Nesse projeto pretende-se compreender O que se constitui como próprio do sujeito praticante consumidor na/da Praia do Canto para os comerciantes locais e clientes? A partir dessa determinação pretende-se dentre outras coisas compreender e identificar as formas criativas que são praticadas no dia-dia do bairro Praia do Canto em Vitória-ES, como forma de escape ao que é instituído. / In the contemporaneous context, the act of consuming has been a subject of great interest by researchers from different areas. It has been approached from diversified perspectives, based on production process or social argument. This research, originated from Certeau‟s (2008, 2009, 1995, 1982, 2011) studies, is an attempt to understand the act of consuming as a creative “use”, taking into consideration the power of ordinary practices proper of people who perform everyday events. The practices artistic nature would confer to the act of consuming an inventive and political dimension. This way, this research concentrates on consumptions/uses that are performed at a beauty parlour in a high medium social class neighborhood in Vitória – ES. The objective is to negotiate wider senses, related to the notion of esthetics consumption, than those stereotyped ideas which associate beauty consumption to superfluous and frivolous actions. The inform data production indicates a diverse range of possible “uses” of the beauty parlour, which strengthens different ways of existence, based on taking care of oneself, including body and health issues; on the ethical relationships guided by esthetics dimension and possibilities of assuming “minor” esthetics with vanishing lines, allowing to produce different meanings associated to consumption. Keywords: 1. Certeau, Michel de, 1925-1986. 2. Consumer society. 3. Beauty care. 4. Aesthetic. 5. Beauty parlors.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5168_.pdf: 2770321 bytes, checksum: 88e9fab0e30d28130cd409f497dfa97e (MD5) Previous issue date: 2012-06-13 / Na contemporaneidade, o tema consumo tem despertado interesse de estudiosos de várias áreas. Assim, vem sendo abordado a partir de diversas perspectivas, sejam elas à luz do processo de produção ou marcadas pelo social. Este trabalho, a partir dos estudos de Certeau (2008; 2009; 1995; 1982; 2011), busca compreender o consumo como “uso” criativo, ao apostar na potência que têm as práticas ordinárias dos sujeitos praticantes do cotidiano. O caráter artístico das práticas daria ao consumo uma dimensão inventiva, inapreensível e política. Dessa forma, a pesquisa se concentra nos consumos/ usos que são feitos de um salão de beleza em um bairro de classe média alta na cidade de Vitória – ES. A ideia é negociar sentidos mais amplos para a noção de consumo estético do que aqueles estereotipados que relacionam o consumo de beleza ao supérfluo e fútil. A produção dos dados sinaliza para uma diversa gama de “usos” possíveis do salão de beleza. Esses usos potencializam diferentes modos de existência, baseados no cuidado de si a partir do cuidado com o corpo e com a saúde; nas relações éticas pautadas pela dimensão estética, e nas possibilidades de assumir estéticas “menores” com linhas de escape, e dessa forma, produzirem diferentes sentido para a noção de consumo. / In the contemporaneous context, the act of consuming has been a subject of great interest by researchers from different areas. It has been approached from diversified perspectives, based on production process or social argument. This research, originated from Certeau‟s (2008, 2009, 1995, 1982, 2011) studies, is an attempt to understand the act of consuming as a creative “use”, taking into consideration the power of ordinary practices proper of people who perform everyday events. The practices artistic nature would confer to the act of consuming an inventive and political dimension. This way, this research concentrates on consumptions/uses that are performed at a beauty parlour in a high medium social class neighborhood in Vitória – ES. The objective is to negotiate wider senses, related to the notion of esthetics consumption, than those stereotyped ideas which associate beauty consumption to superfluous and frivolous actions. The inform data production indicates a diverse range of possible “uses” of the beauty parlour, which strengthens different ways of existence, based on taking care of oneself, including body and health issues; on the ethical relationships guided by esthetics dimension and possibilities of assuming “minor” esthetics with vanishing lines, allowing to produce different meanings associated to consumption.

Orientador : Sirio Possenti / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudo da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-27T16:17:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques_MariaCelesteSaidSilva_D.pdf: 10314647 bytes, checksum: 460fd68bb33f2e311ea59f4224b4faa3 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esta tese é uma investigação sobre o trabalho inventivo do sujeito. A autora analisa panfletos políticos produzidos pelas duas principais frentes político-ideológicas, que disputaram as eleições no Brasil em 1998, centrando o enfoque no processo discursivo para verificar o trabalho realizado pelo sujeito panfleteiro. Sem voltar a velha hipótese do sujeito produtor e considerando o princípio dialógico bakhtiniano e a concepção de inventividade como desenvolvida por Michel de Certeau, a pesquisa busca mostrar que o panfleto é um gênero e um lugar onde o sujeito "trabalha". Esta tese destaca as táticas discursivas do sujeito que são demonstradas a partir da grande diversidade e particularidades na construção do panfleto. Contrariamente à Escola de Análise do Discurso francesa (AD) que diz que o sujeito é assujeitado pela formação ideológica que impõe o que pensar, pela formação discursiva que determina o que deve dizer, as manipulações e subversões apresentadas são resultados do trabalho de um sujeito constitutivo e inventivo como previstos por Bakhtin e por De Certeau. Em suma, a tese mostra que o sujeito é constituído por outros discursos, ou seja, pela ideologia, pelo inconsciente, pela história, mas que não é assujeitado por eles. Com efeito, entre o sujeito origem e o sujeito assujeitado pela maquinaria discursiva, há um sujeito tático que trabalha com materiais lingüísticos / Doutorado / Doutor em Linguística

Este trabalho está inscrito no campo da História da Educação e trata de investigar a transição da forma escolar conhecida por classes multisseriadas, para as escolas-núcleo, num processo conhecido por nucleação de escolas. A investigação buscou conhecer o uso e os consumos que eram feitos do espaço por alunos e professores, no período de transição de escolas. A análise, do campo de investigação que a pesquisa pretendia observar, buscou o apoio necessário nas teorias de Michel de Certeau (1985 e 1990), mais precisamente nas teorias sobre “Usos e consumos” e “Estratégias e táticas de apropriação”, a fim de estabelecer uma relação entre a maneira como alunos e professores, e não apenas estes, mas a comunidade envolvida com a escola, consomem os espaços e tempos nas “escolas-casa” 1 e nas “escolas grandes”. Um dos objetivos era observar e analisar a forma como essa transição poderia ter impactado em seus processos de identidade e pertencimento ou resistências (antidisciplina certeauniana). O método empregado na realização deste estudo foi o de História Oral, juntamente com Análise Documental, através do qual foram realizadas entrevistas com professores, alunos e ex-alunos, funcionários da Smed,2 que tiveram participação no processo de nucleação. A análise textual discursiva do material das entrevistas, dos documentos, das leis e dos registros produzidos, através de observação no campo de investigação, foram organizados, analisados e interpretados sob a luz das teorias de Michel de Certeau. O papel social desempenhado pelas escolas, indo além da função educativa foi uma importante constatação decorrente desta investigação. Este fato pode ser observado nas escolas estudadas em dois períodos, na década de 40, quando o processo pela anexação das localidades ao município de Caxias do Sul se desenrolava, quanto na década de 90, já com a implantação do processo de nucleação, quando algumas comunidades lutaram para manter suas escolas, enquanto outras comunidades às perderam e, praticamente, pereceram junto com elas. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2016-10-20T18:20:28Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcos Vinicius Benedete Netto.pdf: 12562962 bytes, checksum: 614027814f5f718557e1211f49491eda (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-20T18:20:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Marcos Vinicius Benedete Netto.pdf: 12562962 bytes, checksum: 614027814f5f718557e1211f49491eda (MD5) Previous issue date: 2016-10-20 / This work is registered in the field of the History Education and this research is about the transition between schools known as multigrade schools to rural group schools, in a process known as “nucleação de escolas”. The research sought to know about the use and consumptions which were made of space by students and teachers in the period of transition between schools. The analysis of the investigation field that research intended to observe, sought the necessary support in Michel de Certeau's theories (1985 and 1990), more precisely in the theories of "Uses and Consumption" and "Strategies and Tactics" of appropriation, in order to establish a relationship between the way students and teachers, not only these, but the community surrounding the school consumes the spaces and time in "house schools" and the "big schools"3. One goal was to observe and analyze how this transition could have impacted on their processes of identity and belonging or resistances (Certeau’s anti-discipline). The method used in this study was the Oral History method, along with Document Review, through which interviews were conducted with teachers, students and ex- students and employees of SMED4 with participation in the nucleation process. The discursive textual analysis of the material from interviews, documents, laws and records produced by observation in the field of research, were organized, analyzed and interpreted in the light of the Certeau’s theories. One of the discoveries of this investigation was the social role played by schools, which goes beyond the educational function. This fact can be observed both at the time of isolated schools, In the 1940s when the processes by annexing of Fazenda de Souza, Santa Lucia of Piaí and Vila Oliva districts, was unrolling and the schools had a fundamental role in this process, as the nucleation process of the 1990s, when some communities kept these schools while other communities who have lost the schools pratically perished with her.

Este trabalho está inscrito no campo da História da Educação e trata de investigar a transição da forma escolar conhecida por classes multisseriadas, para as escolas-núcleo, num processo conhecido por nucleação de escolas. A investigação buscou conhecer o uso e os consumos que eram feitos do espaço por alunos e professores, no período de transição de escolas. A análise, do campo de investigação que a pesquisa pretendia observar, buscou o apoio necessário nas teorias de Michel de Certeau (1985 e 1990), mais precisamente nas teorias sobre “Usos e consumos” e “Estratégias e táticas de apropriação”, a fim de estabelecer uma relação entre a maneira como alunos e professores, e não apenas estes, mas a comunidade envolvida com a escola, consomem os espaços e tempos nas “escolas-casa” 1 e nas “escolas grandes”. Um dos objetivos era observar e analisar a forma como essa transição poderia ter impactado em seus processos de identidade e pertencimento ou resistências (antidisciplina certeauniana). O método empregado na realização deste estudo foi o de História Oral, juntamente com Análise Documental, através do qual foram realizadas entrevistas com professores, alunos e ex-alunos, funcionários da Smed,2 que tiveram participação no processo de nucleação. A análise textual discursiva do material das entrevistas, dos documentos, das leis e dos registros produzidos, através de observação no campo de investigação, foram organizados, analisados e interpretados sob a luz das teorias de Michel de Certeau. O papel social desempenhado pelas escolas, indo além da função educativa foi uma importante constatação decorrente desta investigação. Este fato pode ser observado nas escolas estudadas em dois períodos, na década de 40, quando o processo pela anexação das localidades ao município de Caxias do Sul se desenrolava, quanto na década de 90, já com a implantação do processo de nucleação, quando algumas comunidades lutaram para manter suas escolas, enquanto outras comunidades às perderam e, praticamente, pereceram junto com elas. / This work is registered in the field of the History Education and this research is about the transition between schools known as multigrade schools to rural group schools, in a process known as “nucleação de escolas”. The research sought to know about the use and consumptions which were made of space by students and teachers in the period of transition between schools. The analysis of the investigation field that research intended to observe, sought the necessary support in Michel de Certeau's theories (1985 and 1990), more precisely in the theories of "Uses and Consumption" and "Strategies and Tactics" of appropriation, in order to establish a relationship between the way students and teachers, not only these, but the community surrounding the school consumes the spaces and time in "house schools" and the "big schools"3. One goal was to observe and analyze how this transition could have impacted on their processes of identity and belonging or resistances (Certeau’s anti-discipline). The method used in this study was the Oral History method, along with Document Review, through which interviews were conducted with teachers, students and ex- students and employees of SMED4 with participation in the nucleation process. The discursive textual analysis of the material from interviews, documents, laws and records produced by observation in the field of research, were organized, analyzed and interpreted in the light of the Certeau’s theories. One of the discoveries of this investigation was the social role played by schools, which goes beyond the educational function. This fact can be observed both at the time of isolated schools, In the 1940s when the processes by annexing of Fazenda de Souza, Santa Lucia of Piaí and Vila Oliva districts, was unrolling and the schools had a fundamental role in this process, as the nucleation process of the 1990s, when some communities kept these schools while other communities who have lost the schools pratically perished with her.

Orientador: Ana Lúcia Guedes-Pinto / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-20T06:00:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_LeilaCristinaBorgesda_D.pdf: 763752 bytes, checksum: f9679a3a1cfc1a821c8a3e30aa084c6d (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O presente estudo procurou compreender de que maneira acontecem as práticas de usos da escrita e da leitura, situadas na esfera escolar, no âmbito do trabalho docente e da gestão educacional. Baseando-me nos estudos da história cultural (CERTEAU, 1994; GIARD, 2009; MAYOL, 2009) e do letramento na perspectiva da esfera escolar (BUNZEN, 2009 e 2010; KLEIMAN, 1995 e 2001), analisei, especificamente, práticas de usos da escrita e da leitura, vivenciadas na Educação Infantil da rede municipal de ensino de Campinas, as quais envolveram um caderno de recados, um exercício escolar, um contrato de estágio e um planejamento de ensino. Respectivamente, em duas dessas práticas, participei na condição de professora e, nas outras duas, na condição de orientadora pedagógica e de diretora educacional. Como escolha metodológica, procurei indicar aos leitores os caminhos das análises, descrevendo-lhes o entrelaçamento de minhas relações sociais com a pesquisa, revelando as condições de produção em que ela se sustentou. O letramento escolar fora compreendido por mim como algo em mudança e em construção contínua pelos sujeitos que compartilham o trabalho pedagógico cotidiano na escola. As práticas de usos da escrita e da leitura foram analisadas como práticas heterogêneas, combinatórias, que se modificam com um pequeno toque, um pormenor, embora possa haver nelas uma aparência de conservação, monotonia e de repetição. / Abstract: The present study aims to understand how the writing and reading practices happen on the school environment, on the teaching working places and on the educational manegement. Based on the Cultural History background (CERTEAU; 1994; GIARD; 2009; MAYOL; 2009) focused specifically on the writing and reading placed on the public schools for children in Campinas - Sao Paulo, Brazil - which included the analyses of a booknote, a school exercice, a contract as a trainee and an educational plan. In two of these practices I have worked as a teacher and in the other two I have worked as a pedagogical advisor. As a methodological principle, I have tried to suggest to the readers the way to do the analyses, describing my experiences with the research and all the social links involved in it, revealing the conditions on what it was based. I understood that the literacy procedure was in a continuous change and building by the actors that shared the daily pedagogical work at the school. Though it has the appearence of little change, of a still condition, or even has an appearence of a monotonous and repetitive profile, the procedure and uses of the writing and reading process were analysed as heterogeneous and combinatories practices that can change with a little effort or with a small move. / Doutorado / Ensino, Avaliação e Formação de Professores / Doutor em Educação

Esse estudo apresenta reflexões a respeito de narrativas realizadas por algumas jovens mulheres e procura responder como elas, inseridas no contexto de periferia urbana de Porto Alegre, narram suas vivências cotidianas. É resultado de uma pesquisa qualitativa com bases epistemológicas do campo da educação e da sociologia da juventude e tem influência teórica da história cultural, da filosofia e da antropologia, apoiando-se nos estudos de: Alberto Melucci, Marilia Sposito, José Machado Pais, Maria Teresa Santos Cunha, Jorge Larrosa, Michel de Certeau, Zygmunt Bauman. Enseja compreender os percursos traçados através de discursos produzidos pelas próprias jovens, recorrendo, entre outros recursos de expressão, ao diário autobiográfico. Durante a execução, o diário utilizado com o objetivo de produção de dados se transformou em uma prática, instituindo-se como um potente artifício que colocou em prática uma experiência e um movimento para a produção de si, transitando pela dimensão política, cultural e subjetiva. Nas narrativas contidas nos diários, as jovens se posicionam diante no mundo, constroem um novo mundo pela incorporação de traços do existente, colocam em cena práticas discursivas. Por meio delas, revelam a trama de suas vidas, trafegam pelos tempos da memória, criam sentidos para suas vivências, buscam, no abismo de si mesmas, novos significados para sua história, produzem a si próprias, ao mesmo tempo que o texto as produz. A tentativa de separar a narrativa, ou seja, o como, da própria vida, o o que, se tornou uma tarefa inútil, pois no como criam a vida; no modo como narram, a vida se revela. A vida se mostra enredada no sistema patriarcal (cujos contornos já não são tão rígidos), imprevisível e limitada, principalmente em decorrência da precariedade das condições de sobrevivência que caracterizam sua contingência. Também se mostra potente, intensa, pois o que rege o movimento das jovens é inventar uma vida que valha a pena ser vivida. O status de jovem é conquistado por elas principalmente pela liberdade para sair, namorar, ficar e pela convivência intergeracional, respeitando um critério etário que predomina sobre os signos próprios da juventude. Pretende-se que os achados da pesquisa possam contribuir para a sociologia da juventude, uma vez que abordam a especificidade do sexo feminino e para a educação, já que possibilitam conhecer a quem a educação se destina, pois adentra em um universo pouco visível no espaço público, dando a conhecer os meandros da vida cotidiana de jovens mulheres, bem como os modos criativos que utilizam para inventar maneiras de fazer a partir do imprevisível revelado tanto no modo de produção das narrativas - por meio da linguagem escrita (diários), ou de imagens (fotografias) - quanto na própria vida, apesar da precariedade que a circunscreve. / Este estudio presenta reflexiones respecto de narrativas realizadas por jóvenes mujeres y busca responder cómo ellas, insertadas en el contexto de periferia urbana de Porto Alegre, narran sus vivencias cotidianas. Resulta de una investigación cualitativa con bases epistemológicas de los campos de la educación y sociología de la juventud y tiene influencia teórica de la historia cultural, filosofía y antropología, apoyándose en los estudios de: Alberto Melucci, Marilia Sposito, José Machado Pais, Maria Teresa Santos Cunha, Jorge Larrosa, Michel de Certeau, Zygmunt Bauman. Posibilita comprender los recorridos trazados a través de discursos producidos por las jóvenes mismas, valiéndose, entre otros recursos de expresión, del diario autobiográfico. Durante la realización, el diario utilizado con el objetivo de producción de datos se convirtió en una práctica, que se instituyó como un poderoso artificio que puso en práctica una experiencia y movimiento para la producción de sí, pasando por la dimensión política, cultural y subjetiva. En las narrativas contenidas en los diarios, las jóvenes se posicionan frente al mundo, construyen un nuevo mundo por la incorporación de rasgos del existente, ponen en escena prácticas discursivas. Por medio de estas, revelan el enredo de sus vidas, circulan por los tiempos de la memoria, crean sentidos para sus vivencias, buscan en el abismo de sí mismas nuevos significados para su historia, producen a sí mismas, al mismo tiempo que el texto las produce. El intento de separar la narrativa, es decir, el cómo, de la propia vida, el qué se transforma en una tarea inútil, pues, en el cómo, crean la vida; en el modo cómo narran, la vida se revela. La vida se muestra enredada en el sistema patriarcal (cuyos contornos ya no son tan rígidos), imprevisible y limitada, principalmente en consecuencia de la precariedad de las condiciones de supervivencia que caracterizan su contingencia. También se muestra poderosa, intensa, pues lo que rige el movimiento de las jóvenes es inventar una vida que valga la pena vivirse. El status de joven ellas lo conquistan principalmente por la libertad para salir, ligar, ennoviarse y por la convivencia intergeneracional, respetando al criterio etario que predomina sobre los signos propios de la juventud. Se pretende que los hallazgos de la investigación puedan contribuir para la sociología de la juventud, una vez que abordan la especificidad del sexo femenino, y para la educación, ya que posibilitan conocer a quienes la educación se destina, pues adentra en un universo poco visible en el espacio público. De esta manera, se da a conocer el enmarañamiento de la vida cotidiana de jóvenes mujeres, así como los modos creativos que utilizan para inventar formas de hacer a partir del imprevisible revelado tanto en el modo de producción de las narrativas -por medio del lenguaje escrito (diarios) o de imágenes (fotografías)- como en la vida misma, a pesar de la precariedad que la circunscribe.

Esse estudo apresenta reflexões a respeito de narrativas realizadas por algumas jovens mulheres e procura responder como elas, inseridas no contexto de periferia urbana de Porto Alegre, narram suas vivências cotidianas. É resultado de uma pesquisa qualitativa com bases epistemológicas do campo da educação e da sociologia da juventude e tem influência teórica da história cultural, da filosofia e da antropologia, apoiando-se nos estudos de: Alberto Melucci, Marilia Sposito, José Machado Pais, Maria Teresa Santos Cunha, Jorge Larrosa, Michel de Certeau, Zygmunt Bauman. Enseja compreender os percursos traçados através de discursos produzidos pelas próprias jovens, recorrendo, entre outros recursos de expressão, ao diário autobiográfico. Durante a execução, o diário utilizado com o objetivo de produção de dados se transformou em uma prática, instituindo-se como um potente artifício que colocou em prática uma experiência e um movimento para a produção de si, transitando pela dimensão política, cultural e subjetiva. Nas narrativas contidas nos diários, as jovens se posicionam diante no mundo, constroem um novo mundo pela incorporação de traços do existente, colocam em cena práticas discursivas. Por meio delas, revelam a trama de suas vidas, trafegam pelos tempos da memória, criam sentidos para suas vivências, buscam, no abismo de si mesmas, novos significados para sua história, produzem a si próprias, ao mesmo tempo que o texto as produz. A tentativa de separar a narrativa, ou seja, o como, da própria vida, o o que, se tornou uma tarefa inútil, pois no como criam a vida; no modo como narram, a vida se revela. A vida se mostra enredada no sistema patriarcal (cujos contornos já não são tão rígidos), imprevisível e limitada, principalmente em decorrência da precariedade das condições de sobrevivência que caracterizam sua contingência. Também se mostra potente, intensa, pois o que rege o movimento das jovens é inventar uma vida que valha a pena ser vivida. O status de jovem é conquistado por elas principalmente pela liberdade para sair, namorar, ficar e pela convivência intergeracional, respeitando um critério etário que predomina sobre os signos próprios da juventude. Pretende-se que os achados da pesquisa possam contribuir para a sociologia da juventude, uma vez que abordam a especificidade do sexo feminino e para a educação, já que possibilitam conhecer a quem a educação se destina, pois adentra em um universo pouco visível no espaço público, dando a conhecer os meandros da vida cotidiana de jovens mulheres, bem como os modos criativos que utilizam para inventar maneiras de fazer a partir do imprevisível revelado tanto no modo de produção das narrativas - por meio da linguagem escrita (diários), ou de imagens (fotografias) - quanto na própria vida, apesar da precariedade que a circunscreve. / Este estudio presenta reflexiones respecto de narrativas realizadas por jóvenes mujeres y busca responder cómo ellas, insertadas en el contexto de periferia urbana de Porto Alegre, narran sus vivencias cotidianas. Resulta de una investigación cualitativa con bases epistemológicas de los campos de la educación y sociología de la juventud y tiene influencia teórica de la historia cultural, filosofía y antropología, apoyándose en los estudios de: Alberto Melucci, Marilia Sposito, José Machado Pais, Maria Teresa Santos Cunha, Jorge Larrosa, Michel de Certeau, Zygmunt Bauman. Posibilita comprender los recorridos trazados a través de discursos producidos por las jóvenes mismas, valiéndose, entre otros recursos de expresión, del diario autobiográfico. Durante la realización, el diario utilizado con el objetivo de producción de datos se convirtió en una práctica, que se instituyó como un poderoso artificio que puso en práctica una experiencia y movimiento para la producción de sí, pasando por la dimensión política, cultural y subjetiva. En las narrativas contenidas en los diarios, las jóvenes se posicionan frente al mundo, construyen un nuevo mundo por la incorporación de rasgos del existente, ponen en escena prácticas discursivas. Por medio de estas, revelan el enredo de sus vidas, circulan por los tiempos de la memoria, crean sentidos para sus vivencias, buscan en el abismo de sí mismas nuevos significados para su historia, producen a sí mismas, al mismo tiempo que el texto las produce. El intento de separar la narrativa, es decir, el cómo, de la propia vida, el qué se transforma en una tarea inútil, pues, en el cómo, crean la vida; en el modo cómo narran, la vida se revela. La vida se muestra enredada en el sistema patriarcal (cuyos contornos ya no son tan rígidos), imprevisible y limitada, principalmente en consecuencia de la precariedad de las condiciones de supervivencia que caracterizan su contingencia. También se muestra poderosa, intensa, pues lo que rige el movimiento de las jóvenes es inventar una vida que valga la pena vivirse. El status de joven ellas lo conquistan principalmente por la libertad para salir, ligar, ennoviarse y por la convivencia intergeneracional, respetando al criterio etario que predomina sobre los signos propios de la juventud. Se pretende que los hallazgos de la investigación puedan contribuir para la sociología de la juventud, una vez que abordan la especificidad del sexo femenino, y para la educación, ya que posibilitan conocer a quienes la educación se destina, pues adentra en un universo poco visible en el espacio público. De esta manera, se da a conocer el enmarañamiento de la vida cotidiana de jóvenes mujeres, así como los modos creativos que utilizan para inventar formas de hacer a partir del imprevisible revelado tanto en el modo de producción de las narrativas -por medio del lenguaje escrito (diarios) o de imágenes (fotografías)- como en la vida misma, a pesar de la precariedad que la circunscribe.

Esse estudo apresenta reflexões a respeito de narrativas realizadas por algumas jovens mulheres e procura responder como elas, inseridas no contexto de periferia urbana de Porto Alegre, narram suas vivências cotidianas. É resultado de uma pesquisa qualitativa com bases epistemológicas do campo da educação e da sociologia da juventude e tem influência teórica da história cultural, da filosofia e da antropologia, apoiando-se nos estudos de: Alberto Melucci, Marilia Sposito, José Machado Pais, Maria Teresa Santos Cunha, Jorge Larrosa, Michel de Certeau, Zygmunt Bauman. Enseja compreender os percursos traçados através de discursos produzidos pelas próprias jovens, recorrendo, entre outros recursos de expressão, ao diário autobiográfico. Durante a execução, o diário utilizado com o objetivo de produção de dados se transformou em uma prática, instituindo-se como um potente artifício que colocou em prática uma experiência e um movimento para a produção de si, transitando pela dimensão política, cultural e subjetiva. Nas narrativas contidas nos diários, as jovens se posicionam diante no mundo, constroem um novo mundo pela incorporação de traços do existente, colocam em cena práticas discursivas. Por meio delas, revelam a trama de suas vidas, trafegam pelos tempos da memória, criam sentidos para suas vivências, buscam, no abismo de si mesmas, novos significados para sua história, produzem a si próprias, ao mesmo tempo que o texto as produz. A tentativa de separar a narrativa, ou seja, o como, da própria vida, o o que, se tornou uma tarefa inútil, pois no como criam a vida; no modo como narram, a vida se revela. A vida se mostra enredada no sistema patriarcal (cujos contornos já não são tão rígidos), imprevisível e limitada, principalmente em decorrência da precariedade das condições de sobrevivência que caracterizam sua contingência. Também se mostra potente, intensa, pois o que rege o movimento das jovens é inventar uma vida que valha a pena ser vivida. O status de jovem é conquistado por elas principalmente pela liberdade para sair, namorar, ficar e pela convivência intergeracional, respeitando um critério etário que predomina sobre os signos próprios da juventude. Pretende-se que os achados da pesquisa possam contribuir para a sociologia da juventude, uma vez que abordam a especificidade do sexo feminino e para a educação, já que possibilitam conhecer a quem a educação se destina, pois adentra em um universo pouco visível no espaço público, dando a conhecer os meandros da vida cotidiana de jovens mulheres, bem como os modos criativos que utilizam para inventar maneiras de fazer a partir do imprevisível revelado tanto no modo de produção das narrativas - por meio da linguagem escrita (diários), ou de imagens (fotografias) - quanto na própria vida, apesar da precariedade que a circunscreve. / Este estudio presenta reflexiones respecto de narrativas realizadas por jóvenes mujeres y busca responder cómo ellas, insertadas en el contexto de periferia urbana de Porto Alegre, narran sus vivencias cotidianas. Resulta de una investigación cualitativa con bases epistemológicas de los campos de la educación y sociología de la juventud y tiene influencia teórica de la historia cultural, filosofía y antropología, apoyándose en los estudios de: Alberto Melucci, Marilia Sposito, José Machado Pais, Maria Teresa Santos Cunha, Jorge Larrosa, Michel de Certeau, Zygmunt Bauman. Posibilita comprender los recorridos trazados a través de discursos producidos por las jóvenes mismas, valiéndose, entre otros recursos de expresión, del diario autobiográfico. Durante la realización, el diario utilizado con el objetivo de producción de datos se convirtió en una práctica, que se instituyó como un poderoso artificio que puso en práctica una experiencia y movimiento para la producción de sí, pasando por la dimensión política, cultural y subjetiva. En las narrativas contenidas en los diarios, las jóvenes se posicionan frente al mundo, construyen un nuevo mundo por la incorporación de rasgos del existente, ponen en escena prácticas discursivas. Por medio de estas, revelan el enredo de sus vidas, circulan por los tiempos de la memoria, crean sentidos para sus vivencias, buscan en el abismo de sí mismas nuevos significados para su historia, producen a sí mismas, al mismo tiempo que el texto las produce. El intento de separar la narrativa, es decir, el cómo, de la propia vida, el qué se transforma en una tarea inútil, pues, en el cómo, crean la vida; en el modo cómo narran, la vida se revela. La vida se muestra enredada en el sistema patriarcal (cuyos contornos ya no son tan rígidos), imprevisible y limitada, principalmente en consecuencia de la precariedad de las condiciones de supervivencia que caracterizan su contingencia. También se muestra poderosa, intensa, pues lo que rige el movimiento de las jóvenes es inventar una vida que valga la pena vivirse. El status de joven ellas lo conquistan principalmente por la libertad para salir, ligar, ennoviarse y por la convivencia intergeneracional, respetando al criterio etario que predomina sobre los signos propios de la juventud. Se pretende que los hallazgos de la investigación puedan contribuir para la sociología de la juventud, una vez que abordan la especificidad del sexo femenino, y para la educación, ya que posibilitan conocer a quienes la educación se destina, pues adentra en un universo poco visible en el espacio público. De esta manera, se da a conocer el enmarañamiento de la vida cotidiana de jóvenes mujeres, así como los modos creativos que utilizan para inventar formas de hacer a partir del imprevisible revelado tanto en el modo de producción de las narrativas -por medio del lenguaje escrito (diarios) o de imágenes (fotografías)- como en la vida misma, a pesar de la precariedad que la circunscribe.