The present paper aims at disclosing what metalinguistic elements of language are used in dialogues and what are the intended meanings expressed by speakers using particular metalinguistic elements. The purpose of the research was to disclose how the metalinguistic elements of language add to the formation of a successful communicative act.The main objectives of the research were to analyse what the speaker intends to say in a communicative act by using certain words in a particular situation, and to reveal how the speaker produces a logical utterance using particular metalinguistic elements. The method used in the research was content analysis. The use of metalinguistic elements highly depends on the context of the situation and the relations between the speakers. The results of the research proved the hypothesis that metalinguistic elements of language are usually used in dialogues as only using these language elements the speaker can achieve the main aim of a communicative act,i.e. express his/her attitudes, opinions and feelings. The research proved that metalinguistic elements used in dialogues make a communicative act sound natural and lively.The use of metalinguistic elements also assures the logical sequence of a conversation. / Šis darbas siekia atskleisti kokie metalingvistiniai elementai dažniausiai naudojami dialoguose ir kokias reikšmes kalbėtojai perduoda klausytojams vartodami tam tikrus metalingvistinius elementus. Pagrindinis tyrimo tikslas buvo išsiaiškinti kaip metalingvistiniai elementai prisideda prie komunikatyvinio akto sėkmingo sukūrimo.Pagrindiniai darbo uždaviniai buvo atskleisti ką kalbantysis nori pasakyti kalbėjimo akte vartodamas tam tikrus žodžius tam tikroje situacijoje ir atskleisti kaip kalbantysis sukuria aiškų, logišką ir tikslų pasakymą vartodamas kalboje metalingvistinius elementus. Pagrindinis metodas naudojamas šiame darbe buvo turinio analizė. Metalingvistinių elementų vartojimas priklauso nuo pokalbio situacijos ir santykių tarp pokalbio dalyvių. Rezultatai gauti tyrimo metu patvirtino hipotezę kad metalingvistiniai elementai yra dažniausiai vartojami dialoge, nes tik vartodamas šiuos elementus kalbėtojas gali pasiekti pagrindinį komunikacijos tikslą- išreikšti savo nuomonę, mintis ir jausmus tam tikrų dalykų ar žmonių atžvilgiu. Tyrimas parodė, kad metalingvistiniai elementai, vartojami dialoguose suteikia komunikacijai gyvumo ir natūralumo, be šių elementų pokalbis nebūtų vaizdingas, nes kalbėtojui būtų sunkiau išreikšti savo jausmus,nuomonę ir požiūrius į tam tikrus dalykus.Metalingvistiniai elementai taip pat užtikrina logišką, rišlią pokalbio seką ir vystymą, kurie leidžia pokalbio dalyviams lengvai įsitraukti į pokalbį ir jį tęsti bei plėtoti.

Orientador: Clélia Aparecida Martins / Banca: Aylton Barbieri Durão / Banca: Elve Miguel Cenci / Banca: José Carlos Miguel / Banca: Neusa Maria Dal Ri / Resumo: Habermas, discutindo o processo de construção da identidade, tanto individual quanto coletiva, vai salientar o fato de que ambas passam por um processo de desenvolvimento que, em seu ápice, deve se caracterizar pela autonomia, pela consciência, pela co-responsabilidade, tanto sobre a história pregressa como futura. Essa identidade emancipada, competente nos usos da comunicação, descentrada de si e aberta a princípios universais é a identidade pósconvencional. A discussão da identidade coletiva é importante para as pessoas afro-descendentes, uma vez que a concepção de povo negro vai colocar uma série de exigências de caráter nacional e avançar uma discussão para além da nação, aproximando-a dos princípios e valores propostos por um patriotismo constitucional, que se assenta, em grandes linhas, na solidariedade, justiça e democracia. A análise das comunidades majoritariamente negras indica que as exigências do povo negro, quando se reconhece em sua diversidade e especificidade, não afrontam a democracia e a igualdade, mas recolocam-nas em um patamar que aprimora a condição de vida não só dos diretamente atingidos os negros como de todos que estão excluídos dos benefícios e direitos de uma cidadania plena. Dentro dessa concepção, uma análise do papel da educação, enquanto ambiente propiciatório para a formação da identidade, em sua interação com a comunidade étnica em que, enquanto escola, se encontra inserida, pode avançar reflexões e propostas de políticas educacionais que contribuam para a formação de um Eu pós-convencional. / Abstract: Habermas, arguing about the identity construction process, emphasizes that both, individual identity or collective one, raisin by a development process that, if in its acme, it must be characterized for the autonomy, for the conscience, for the co-responsibility, as much on the former history as future one. This emancipated identity, competent in the uses of communication, decentralized of itself and opened to universals principles is the postconventional identity. The discuss about collective identity is important to afro-descendents peoples, because the conception of black people will put a serious of national character demands and advance a discussion to beyond of nation, approaching it of principles and values proposed by a constitutional patriotism, that is based, in general, in solidarity, justice and democracy. The analysis of mainly black communities denotes that the demands of the black people, when recognized in their diversity and specificity, don't confronts the democracy and equity, but dispose them in a level that improves the life condition not just of directly reached the blacks how everybody that is excluded of the benefits and rights of a plenty citizenship. Inside of this conception, an analyze of the function of the education, while propitiate environment for the build-up of the identity, in its interaction with the ethnic community where, although like school, it finds itself inserted, can to advance reflections and proposals of educational politics that contribute for the build-up of a Post-conventional Ego. / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-04-20Bitstream added on 2014-06-13T19:21:14Z : No. of bitstreams: 1 justiniano_ls_dr_mar.pdf: 2613792 bytes, checksum: bce1cc0488d93e8511f33a7a7d0adbbb (MD5) / Habermas, discutindo o processo de construção da identidade, tanto individual quanto coletiva, vai salientar o fato de que ambas passam por um processo de desenvolvimento que, em seu ápice, deve se caracterizar pela autonomia, pela consciência, pela co-responsabilidade, tanto sobre a história pregressa como futura. Essa identidade emancipada, competente nos usos da comunicação, descentrada de si e aberta a princípios universais é a identidade pósconvencional. A discussão da identidade coletiva é importante para as pessoas afro-descendentes, uma vez que a concepção de povo negro vai colocar uma série de exigências de caráter nacional e avançar uma discussão para além da nação, aproximando-a dos princípios e valores propostos por um patriotismo constitucional, que se assenta, em grandes linhas, na solidariedade, justiça e democracia. A análise das comunidades majoritariamente negras indica que as exigências do povo negro, quando se reconhece em sua diversidade e especificidade, não afrontam a democracia e a igualdade, mas recolocam-nas em um patamar que aprimora a condição de vida não só dos diretamente atingidos os negros como de todos que estão excluídos dos benefícios e direitos de uma cidadania plena. Dentro dessa concepção, uma análise do papel da educação, enquanto ambiente propiciatório para a formação da identidade, em sua interação com a comunidade étnica em que, enquanto escola, se encontra inserida, pode avançar reflexões e propostas de políticas educacionais que contribuam para a formação de um Eu pós-convencional. / Habermas, arguing about the identity construction process, emphasizes that both, individual identity or collective one, raisin by a development process that, if in its acme, it must be characterized for the autonomy, for the conscience, for the co-responsibility, as much on the former history as future one. This emancipated identity, competent in the uses of communication, decentralized of itself and opened to universals principles is the postconventional identity. The discuss about collective identity is important to afro-descendents peoples, because the conception of black people will put a serious of national character demands and advance a discussion to beyond of nation, approaching it of principles and values proposed by a constitutional patriotism, that is based, in general, in solidarity, justice and democracy. The analysis of mainly black communities denotes that the demands of the black people, when recognized in their diversity and specificity, don't confronts the democracy and equity, but dispose them in a level that improves the life condition not just of directly reached the blacks how everybody that is excluded of the benefits and rights of a plenty citizenship. Inside of this conception, an analyze of the function of the education, while propitiate environment for the build-up of the identity, in its interaction with the ethnic community where, although like school, it finds itself inserted, can to advance reflections and proposals of educational politics that contribute for the build-up of a Post-conventional Ego.

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josy Anne Neves Panao.pdf: 816252 bytes, checksum: 056f081fc5c24cda02a9f810b72a7336 (MD5) Previous issue date: 2014-11-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In contemporary art, we come across an increasing number of processual works which, given their condition of incompleteness, demand a more active and performative reception. Thus, the aim of this research is to analyze creation processes that require reception for the work to happen. The direct action or presence of reception, of this other experimenter who completes the act of creation, is a key element for the artistic proposition to acquire meaning and have the power to disrupt the traditional contemplative patterns of aesthetic fruition and resonate through the sensorial-bodily experience. Therefore, within a very specific crosssection, we exclusively analyze Lygia Clark s proposals Caminhando [Walking] and Estruturação do Self [Structuring of the Self] (featuring her Relational Objects), created between the 1960s and 1980s and, up until more recently, the Superpronome [Superpronoun] proposals by Ricardo Basbaum; and Casa Aberta [Open House] and Redes Vestíveis [Wearable Networks], both by Cláudio Bueno. We observe a great deal of attention given to the presence and action of reception in the poetics of these artists, who opened up their practices and actions to performativity, experience and the making of the other. In the meeting of art and communication, and setting our theoretical and methodological framework on the theory of creation processes conceived by Cecilia Almeida Salles, who based her ideas on references to the critique of process to combine the Peircean semiotics and Pierre Musso's concept of network, we look into these artistic proposals through the concept of communicative act, developed by Salles, in order to delve into the subjectivity nuances of this other experimenter that appears in the creation processes of these artists. Therefore, we look into reception through artistic and creative procedures that trigger processes of singularization, collectivization and action in networks / No contexto da arte contemporânea, deparamo-nos cada vez mais com obras processuais que, em seu caráter de inacabamento, passam a demandar uma recepção mais ativa e performativa. Nesse sentido, o objetivo desta pesquisa é analisar processos de criação que convocam a recepção para o acontecimento da obra. A ação direta ou a presença da recepção, desse outro experimentador que completa o ato de criação, aparece como fator fundamental para que a proposição artística ganhe significado e tenha potência para romper com os padrões tradicionais contemplativos de fruição estética, e reverbere na experiência sensório-corporal. Assim, com um recorte bastante específico, analisamos aqui exclusivamente as propostas Caminhando e Estruturação do Self (com os Objetos Relacionais), elaboradas entre os anos 1960 e 1980 pela artista Lygia Clark e, avançando até os dias atuais, as propostas de Superpronome, de Ricardo Basbaum, e Casa Aberta e Redes Vestíveis, ambas de Cláudio Bueno. Na poética destes artistas, que abriram suas práticas e ações à performatividade, à experiência e à elaboração do outro, encontramos uma importante atenção dada à presença e à atuação da recepção. Na confluência entre arte e comunicação, e tendo como base teórico-metodológica a teoria dos processos de criação concebida por Cecilia Almeida Salles, que se baseou em referenciais da crítica de processo na articulação da semiótica peirceana e do conceito de rede de Pierre Musso, buscamos entender estas propostas artísticas a partir do conceito de ato comunicativo, desenvolvido por Salles, a fim de esmiuçar as nuances da subjetividade desse outro experimentador que aparece nos processos de criação destes artistas. Desse modo, buscamos compreender a recepção por meio de procedimentos artístico-criativos que desencadeiam processos de singularização, de coletivização e de atuação nas redes

Submitted by Sandra Pereira (srpereira@ufrrj.br) on 2016-10-05T14:44:48Z No. of bitstreams: 1 2011 - Marineide Cavalcante Arruda.pdf: 1290764 bytes, checksum: f3b5c25b8390eee8698326b700cf7a55 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-05T14:44:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011 - Marineide Cavalcante Arruda.pdf: 1290764 bytes, checksum: f3b5c25b8390eee8698326b700cf7a55 (MD5) Previous issue date: 2011-05-30 / This research investigated the ability of understanding, interpretation of textual and argumentative students from the School Integrated Farming Technician Course Campus-Barreiros-IFPE, through a innovator program of Portuguese language teach Focused on the teaching of Portuguese, based in the text, directed to the dialogue verbatim. Assuming that the teaching of Portuguese language is still centered on grammaticalization, we feel the need to develop pedagogical practices that give this teaching through dialogic and interactive activities, the role of training professionals able to discuss, understand and interpret society in which it is inserted. Aimed to contribute to improving the quality of the teaching of Portuguese Language and to resolve technical rationality ? which is supported by the traditional teaching and practice of claiming a guided education in communicative action ? inspired by the ideas of Habermas?s theory, from an experience teaching/learning innovation. We review the literature that came to corroborate the thesis that the teaching of Portuguese language is still marked out in a traditional pedagogy, forming young people with low level of understanding and reasoning. Subsidized this research the theoretical framework of Habermas (The communicative action), Geraldi, Orlandi, Zilberman, Marcuschi, and others who argue the research object. To answer our concerns and guide the development work on the difficulties that students have in relation to reading comprehension, we chosen an approach based formulations in Habermas, but also a qualitative approach. The survey was conducted with a group of thirty-seven students from third grade, "D" of the Technical Course Integrated Farming Campus-Barreiros-IFPE in the period from May to October 2010, carried out activities to read five texts, selected by the researcher, to the exercise of democratic dialogue, every practice reading and interpreting the work consequently the oral arguments. For data collection, made twenty-meeting classes, we use the MP3, to record the responses of all students, and later made the transcripts to analyze the data. The results were discussed in light of Habermas' theory of communicative action and also in line with the conception of Geraldi on text in the classroom. In discussing the results, we realized that the dialogical approach involving teachers and students, collaborated, undoubtedly, to the personal and intellectual growth of each participant, once in the student dialogical work exposes his ideas, he is not just enunciating spectator, all interactants are, where they build and are built, modify and are modified. Despite being a method of teaching for interactionism, there were participants who acted timidly, or failed to participate in some language difficulties and other difficulties of interaction, or socialization. This result demonstrated the need for continuity of practices like these and / or others that encourage students to think, speak, hear and be heard. / Esta pesquisa investigou a capacidade de compreens?o, interpreta??o textual e argumentativa de educandos do Ensino M?dio Integrado ao Curso T?cnico em Agropecu?ria do Campus-Barreiros-IFPE por meio de um programa inovador de ensino de L?ngua Portuguesa, alicer?ado no texto, direcionado para a dial?gica textual, a partir de pr?tica interativa de leitura baseada na teoria do agir comunicativo referenciada nas ideias de J?rgen Habermas. Partindo do pressuposto de que o ensino de L?ngua Portuguesa continua centralizado na gramaticaliza??o, sentimos a necessidade de desenvolver pr?ticas pedag?gicas que deem a esse ensino, por meio de atividades dial?gicas e interativas, a fun??o de formar profissionais aptos a argumentar, compreender e interpretar a sociedade na qual est?o inseridos. Teve como objetivo contribuir para a melhoria da qualidade do ensino de L?ngua Portuguesa, dirimindo a racionalidade t?cnica ? sustentada pela pr?tica de ensino tradicional e afirmando uma educa??o pautada no agir comunicativo ? sob inspira??o das ideias da teoria de Habermas, a partir de uma experi?ncia de ensino/aprendizagem inovadora. Fizemos revis?o de literatura que veio corroborar com a tese de que o ensino de L?ngua Portuguesa est? balizado ainda numa pedagogia tradicional, formando jovens com baixo n?vel de compreens?o e argumenta??o. Subsidiaram esta pesquisa o arcabou?o te?rico de Habermas (O agir comunicativo), Geraldi, Orlandi, Zilberman, Marcuschi, entre outros que discutem o objeto da pesquisa. Para orientar o desenvolvimento do nosso trabalho e responder as nossas inquieta??es acerca das dificuldades de interpreta??o e argumenta??o apresentadas por nossos educandos, optamos por uma abordagem inspirada nas formula??es habermasianas, como tamb?m pela pesquisa qualitativa. A pesquisa foi realizada com um grupo de trinta e sete alunos da 3? s?rie ?D?do Curso T?cnico Integrado em Agropecu?ria do Campus- Barreiros-IFPE, no per?odo de maio a outubro de 2010, realizamos atividades de leitura de cinco textos, selecionados pela pesquisadora para o exerc?cio de di?logo democr?tico, a cada pr?tica de leitura, trabalhamos a interpreta??o e, consequentemente, a argumenta??o oral. Para a coleta de dados, foram realizadas vinte aulas-encontro, utilizamos o MP3 para gravarmos as respostas de todos os alunos e, posteriormente, foram feitas as transcri??es para analisar os dados. Os resultados foram discutidos ? luz da teoria habermasiana do agir comunicativo e tamb?m em conson?ncia com a concep??o de Geraldi sobre texto em sala de aula. Ao discutir os resultados, percebemos que a pr?tica dial?gica envolvendo professores e alunos colaborou, indubitavelmente, para o crescimento intelectual e pessoal de cada um dos participantes, uma vez que, no trabalho dial?gico, o aluno exp?e suas ideias, ele ? enunciador e n?o apenas expectador, todos s?o interactantes, onde constroem e s?o constru?dos, modificam e s?o modificados. Apesar de ter sido um m?todo de ensino voltado para o interacionismo, houve participantes que atuavam timidamente, ou deixavam de participar, alguns por dificuldades lingu?sticas, outros por dificuldades de intera??o, ou seja, de socializa??o. Tal resultado evidenciou a necessidade da continuidade de pr?ticas como estas e/ou outras que estimulem o aluno a pensar, falar, ouvir e ser ouvido.

This dissertation is basically a reading the book of Lamentation as a literary whole in a sense of a text-centred approach, which aims to interpret the Scripture as divine communicative action. The major philosophical resources that I employ in this study are the Speech-Act theory developed by J. Austin and J. Searle, and the concepts particularly exemplified in the work of K. Vanhoozer. I look at repetition and literary techniques in Lamentations as a clue to its structural unity. In the body of the dissertation, Instead of historical-critical approaches, I claim that the meaning exists not ‘behind the text,’ but ‘in the text itself as a whole.’ One of the most important literary approaches to understanding the book of Lamentations is to note the poetic voices, which interweave in the text. The poetic voices are my main focus of understanding the book of Lamentations. I explain the literary meaning reading the text and demonstrate that we must find the canonical level of the meaning which supervenes on the literary level. The meaning of a text at a literary level must be carefully studied and modified by the ‘fuller sense (or meaning)’ derived from the canonical context. The ‘fuller sense’ of Scripture associated with divine authorship emerges only at the level of the whole canon. Here for the canonical meaning of the text, I focus on Vanhoozer’s assertion, having proposed the suitability of speech act theory for the various tasks of biblical interpretation and theological hermeneutics. When we read the text, there is no utterance from God in Lamentations. It is the missing voice. The main theme of Lamentations is "Where is the true comfort?". The text presents no comfort. In the literary context, God keeps silent (non-speaking). Canonically, however, Christian readers as God’s people read the Bible, connecting it to Jesus Christ. Within the canonical context, we can indeed find an answer and God’s answering speech (that is, His act), because Jesus is their true comforter acting as God’s response. We can find this response in his teaching (e.g. Jesus’ Sermon on the Mount) and in his mission (e.g. presenting his body as the temple, being Immanuel, God-with-us). / Dissertation (MA(Theology))--University of Pretoria, 2009. / Old Testament Studies / unrestricted

Made available in DSpace on 2015-10-19T11:50:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dib2013.pdf: 1137781 bytes, checksum: ac9e7342b358d874fc71cf79c3926eab (MD5) Previous issue date: 2013-03-13 / It proposes discursive administration in brazilian academic libraries which is considered a current forms of administration alternative. It discusses the main features of the information society and the technological developments and the impacts on education, especially in universities, to contextualize the changes in academic libraries. It presents main aspects of theories of Communicative Action and Discourse of Jürgen Habermas and the basic assumptions of discourse administration, from these theories. It addresses the management of academic libraries, based on the literature, aiming to show brief history on the subject. It presents the results of empirical research shown in the oral communications of the National Seminar of University Libraries in the years of 2004, 2008 and 2012 that report forms of administration used in these libraries. The results reveal that most forms of administration in that period is related to contemporary approaches in the area of administration, indicating linkage between this area and Librarianship; 36% of the universe analyzed come under some aspect, the focus on technology and 23% in the communicative approach; the administration discursive assumptions not identified the universe analyzed, and finally it suggests the predominance of instrumental rationality in these organizations. It presents general guidelines for discourse administration in brazilian university libraries in order to offer help to the managers of these libraries and to encourage reflection and debate on the administration of libraries in contemporary society / Propõe administração discursiva nas bibliotecas universitárias brasileiras, como alternativa às formas de administração vigentes. Discorre sobre as principais características da sociedade da informação, sobre a evolução tecnológica e os impactos na educação, especialmente nas universidades, para contextualizar as mudanças nas bibliotecas universitárias. Apresenta os aspectos principais das teorias do Agir Comunicativo e do Discurso de Jürgen Habermas bem como os pressupostos básicos da administração discursiva, a partir das teorias habermasianas. Aborda a administração das bibliotecas universitárias com base na literatura, visando a mostrar breve histórico sobre o tema. Expõe os resultados da pesquisa empírica realizada nas comunicações orais do Seminário Nacional de Bibliotecas Universitárias, nos anos de 2004, 2008 e 2012, que mostram as formas de administração utilizadas nessas bibliotecas. Os resultados revelam que a maioria das formas de administração contempladas na amostra tem relação com as abordagens contemporâneas da área de Administração, indicando vínculo entre essa área e a Biblioteconomia; que 36% do universo analisado contemplam, sob algum aspecto, o enfoque tecnológico, e 23%, o enfoque comunicacional; que os pressupostos da administração discursiva não são identificados no universo analisado; por fim, sugere predominância da racionalidade instrumental nessas organizações. Apresenta as diretrizes gerais para administração discursiva nas bibliotecas universitárias brasileiras, procurando auxiliar os gestores dessas bibliotecas e incentivar a reflexão e o debate sobre a administração das bibliotecas na sociedade contemporânea

Submitted by Priscilla Araujo (priscilla@ibict.br) on 2016-08-09T17:08:49Z No. of bitstreams: 1 dissertação Simone Alves_versao finalparaimprimir.pdf: 983292 bytes, checksum: 52635ec28be236807c0d7f61fc0f7ac8 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-09T17:08:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertação Simone Alves_versao finalparaimprimir.pdf: 983292 bytes, checksum: 52635ec28be236807c0d7f61fc0f7ac8 (MD5) Previous issue date: 2013-09-11 / O presente trabalho faz uma breve reflexão sobre as atribuições, habilidades e responsabilidades do bibliotecário no âmbito escolar. Apresenta os principais aspectos das teorias do Agir comunicativo, do Discurso e da Reconstrução racional de Jürgen Habermas que se relacionam ao processo de ensino-aprendizagem. Aborda as principais características da sociedade da informação que demandam o desenvolvimento de habilidades fundamentais à utilização produtiva da informação e da comunicação, e suas implicações para a educação básica no Brasil. Destaca os pressupostos das teorias de Jürgen Habermas para a construção de uma educação emancipatória e libertadora. Mostra, com base na literatura consultada, o imaginário da comunidade escolar sobre o bibliotecário e a biblioteca, o que representam uma barreira para a efetiva inserção deste profissional no processo de ensino-aprendizagem e a transformação da biblioteca como lugar de comunicação e discussão da informação e construção do conhecimento. Faz uma análise da produção científica nas áreas da Ciência da Informação e da Biblioteconomia sobre o bibliotecário escolar que atua em escola pública nas publicações periódicas das áreas com classificação Qualis A1 e A2. Expõe os resultados da pesquisa, que de modo geral revela a necessidade de aprofundar os estudos sobre a atuação, competências e responsabilidades do bibliotecário escolar. Os resultados indicam que 33% dos artigos analisados na pesquisa têm relação com ações de informação voltadas ao processo de ensino-aprendizagem. O estudo também aponta que 27% dos artigos abordaram, de algum modo, questões relativas à atuação e ao papel do bibliotecário na escola, o que denota o interesse dos pesquisadores em construir um paradigma educacional para o bibliotecário escolar. E por fim, faz uma breve reflexão do papel do bibliotecário na escola pública brasileira, com base na teoria do Agir comunicativo, procurando incentivar o debate sobre a importância de este profissional desenvolver ações com enfoque na interação e na comunicação entre os indivíduos, que são aspectos fundamentais ao processo de ensino-aprendizagem. / This paper makes a brief reflection on the duties, responsibilities and skills of the librarian in the school. Presents the main aspects of the theories of Communicative act, Discourse and Rational reconstruction of Jürgen Habermas that relate to the teaching-learning process. Discusses the main features of the information demand the development of key productive use of information and communication skills society, and its implications for basic education in Brazil. Highlights the assumptions of the theories of Jürgen Habermas to build an emancipatory and liberating education. Shows, based on the literature, the imagery of the school community about the librarian and the library, which represent a barrier to the inclusion of this person in the teaching-learning and the transformation of the library as a place for communication and discussion of information and knowledge construction. An analysis of scientific literature in the areas of Information Science and Library on the school librarian who works in a public school in the periodicals of the areas classification Qualis A1 and A2. Exposes search results, which generally reveals the need for further studies on the role, powers and responsibilities of the school librarian. The results indicate that 33% of the articles analyzed in the study are related to information actions aimed at teaching-learning process. The study also shows that 27% of articles addressed somehow, questions concerning the role and the role of the librarian in the school, which shows the interest of researchers in building an educational paradigm for the school librarian. Finally, a brief reflection on the role of the librarian in Brazilian public schools, based on the theory of communicative act, seeking to encourage debate on the importance of this professional develop activities focused on interaction and communication between individuals who are fundamental to the teaching-learning process aspects.