Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-21T08:35:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / A livre circulação de mercadorias representa um princípio fundamental entre os objetivos existentes no Tratado da Comunidade Européia. O estudo proposto busca refletir acerca dessa liberdade, na perspectiva da criação do mercado único. Para tanto, a Comunidade Européia adotou uma série de iniciativas e fez surgir um complexo processo de integração. Entre os elementos que sustentaram tal trajetória, uma importante referência diz respeito às chamadas medidas de efeito equivalente às restrições quantitativas. O referido conceito, contudo, não estava pronto, e precisou ser esculpido na letra da jurisprudência do Tribunal de Justiça das Comunidades Européias. Entre os importantes acórdãos que delinearam essa trajetória, destacaram-se as decisões Dassonville (1974), Cassis de Dijon (1978), Cinéthèque (1985) e Keck e Mithouard (1993). À luz de um enfoque político, a jurisprudência também buscou lapidar a problemática existente quanto à divisão de competências entre a Comunidade e os Estados-membros. Inicialmente caracterizada por uma excessiva centralização de poder sob a órbita comunitária, a emergência do princípio da subsidiariedade buscou restabelecer o equilíbrio original.

Introdução: As comunidades quilombolas passaram a ter alguma visibilidade a partir da Constituição Federal brasileira de 1988. Objetivo: avaliar o desenvolvimento psicológico – moral e a coerção em duas comunidades quilombolas do município de Viamão/RS, relacionando a vulnerabilidade a estes conceitos. Método: Foram estudadas 62 pessoas pertencentes a duas comunidades quilombolas do município de Viamão/RS-Brasil. Todos os participantes eram maiores de 18 anos. Foram utilizados instrumentos validados para avaliar o desenvolvimento psicológico-moral e a expressão de coerção. Da mesma forma, foram realizadas observações de campo, com abordagem qualitativa, que permitiram descrever melhor as condições de pertencimento e vulnerabilidade destas comunidades. Resultados: Todos os participantes tinham capacidade para tomada de decisão no seu melhor interesse. Da mesma forma, a expressão de coerção foi baixa, atingindo um dos menores valores obtidos até a presente data em estudos semelhantes. A escolaridade destas comunidades foi precária. As noções de pertencimento e vulnerabilidade estavam presentes nos relatos que foram coletados. Conclusão: Por meio destas análises obtivemos um quadro de referência que permite diferenciar autonomia e autodeterminação, pertencimento e vulnerabilidade. / Introduction: The Quilombola communities startet to have some visibility since the Brazilian Federal Constitution of 1988. Objective: To evaluate the psychological and moral development and coercion in two rural communities in Viamão / RS relating vulnerability to these concepts. Methods: We studied 62 persons belonging to two Quilombola communities in the municipality of Viamão / Rio Grande do Sul – Brazil. All participants were over 18 years old. Two validated instruments were used to assess the moral and psychological development and the expression of coercion. Similarly, field observations were carried out with a qualitative approach, which allowed better describe the conditions of belonging and vulnerability of these communities. Results: All participants had the capacity to make decisions in their best interest. Likewise, the expression of coercion was low, reaching one of the lowest values obtained to date in similar studies. The schooling of these communities was precarious. The notions of belonging and vulnerability were present in the reports that were collected. Conclusion: Through these analyzes we obtained a framework reference that allows to differentiate autonomy and self-determination, belonging and vulnerability.

Introdução: As comunidades quilombolas passaram a ter alguma visibilidade a partir da Constituição Federal brasileira de 1988. Objetivo: avaliar o desenvolvimento psicológico – moral e a coerção em duas comunidades quilombolas do município de Viamão/RS, relacionando a vulnerabilidade a estes conceitos. Método: Foram estudadas 62 pessoas pertencentes a duas comunidades quilombolas do município de Viamão/RS-Brasil. Todos os participantes eram maiores de 18 anos. Foram utilizados instrumentos validados para avaliar o desenvolvimento psicológico-moral e a expressão de coerção. Da mesma forma, foram realizadas observações de campo, com abordagem qualitativa, que permitiram descrever melhor as condições de pertencimento e vulnerabilidade destas comunidades. Resultados: Todos os participantes tinham capacidade para tomada de decisão no seu melhor interesse. Da mesma forma, a expressão de coerção foi baixa, atingindo um dos menores valores obtidos até a presente data em estudos semelhantes. A escolaridade destas comunidades foi precária. As noções de pertencimento e vulnerabilidade estavam presentes nos relatos que foram coletados. Conclusão: Por meio destas análises obtivemos um quadro de referência que permite diferenciar autonomia e autodeterminação, pertencimento e vulnerabilidade. / Introduction: The Quilombola communities startet to have some visibility since the Brazilian Federal Constitution of 1988. Objective: To evaluate the psychological and moral development and coercion in two rural communities in Viamão / RS relating vulnerability to these concepts. Methods: We studied 62 persons belonging to two Quilombola communities in the municipality of Viamão / Rio Grande do Sul – Brazil. All participants were over 18 years old. Two validated instruments were used to assess the moral and psychological development and the expression of coercion. Similarly, field observations were carried out with a qualitative approach, which allowed better describe the conditions of belonging and vulnerability of these communities. Results: All participants had the capacity to make decisions in their best interest. Likewise, the expression of coercion was low, reaching one of the lowest values obtained to date in similar studies. The schooling of these communities was precarious. The notions of belonging and vulnerability were present in the reports that were collected. Conclusion: Through these analyzes we obtained a framework reference that allows to differentiate autonomy and self-determination, belonging and vulnerability.

Orientador: Luiz Carlos de Oliveira Cecilio / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-07-23T13:25:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lins_AuristelaMaciel_M.pdf: 4833462 bytes, checksum: 003d268e57f586aacc278a1e8699dc18 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este estudo tem por objeto o Programa UNI da Fundação Kellogg no Brasil e analisa a coerência do seu ideário entre Propósitos, Métodos e Organização, à luz do Postulado de Coerência de Mario Testa. O material empírico da pesquisa é composto por bibliografia sobre o Programa UNI, seu ideário, propostas e avaliação e por entrevistas com doze atores do seu processo, agrupados como Formuladores do Programa UNI, Diretores de Projetos UNI e Avaliadores. O material foi recortado, sistematizado e analisado segundo as categorias analíticas de determinação, condicionamento, sujeito coletivo e paradigma e segundo as categorias empíricas de propósito, método (parceria e participação comunitária) e organização. Evidenciamos uma formulação idealizada do espaço real de operacionalização dos Projetos. Evidenciamos também que, linhas de determinação e condicionamento foram sendo construídas, dialeticamente, no espaço concreto de atuação dos atores e na relação entre sujeito e objeto, algumas vezes, em sentido contrário ao que previamente se supôs na formulação do Programa. A investigação consegue identificar movimentos de mudanças nas realidades nas quais estão inseridos os Projetos UNI, tanto na universidade, como no serviço de saúde e comunidade. As limitações presentes no referencial funcionalista adotado na formulação inicial do Programa e a pouca valorização dada às linhas de condicionamento ou determinação que partem das organizações podem ser apontadas como explicações para o não alcance de sua eficácia plena / Abstract: The aim of this study is to analyse KELLOGG FOUNDATION's UNI PROGRAM as it has been carried out in Brazil. The coherence of its conception with regard to its proposals, methods and organization is analysed using Mario Testa's coherence postulate. Data was obtained from different sources: references on the UNI PROGRAM containing the ideas that guide it, the proposals and the evaluation methods used, and interviews with twelve UNI PROGRAM participants. These were c1assified into three sets: first, those who took part in the shaping of the UNI PROGRAM; second, the directors and, third, people in the evaluation group. Data was selected,. systematized and analyzed with the help of the following analytical categories: determination, conditioning, collective subject and paradigm. These empirical categories were also used: proposals, methods (partnership and community participation) and organization. Further interpretation led to the identification of an idealized view of the real space where the UNI PROGRAM would function. It also became evident these some orientations were gradually built, dialectically, in the actual scenario where the several actors operate and in the subject/object relationship. At times, these orientations were opposed to what was intended in the original design of the UNI PROGRAM. Through this investigation it was possible to identify some changes in the concrete contexts in which UNI PROJECTS are developed, be it in the university or in the health service and community. The limits present in the functionalistic theoretical references adopted in the original formulation of the UNI PROGRAM and the insufficient consideration to determination and conditioning orientations built by the organization could be said to be factors responsible for the low rate of efficiency of the PROGRAM / Mestrado / Mestre em Saude Coletiva

Questo studio si propone di valutare le reali possibilità di Consigli della Comunità, agenzie di esecuzione penale in Brasile in rappresentanza della società civile a partecipare a strategie di reintegrazione sociale attraverso il ravvicinamento tra società e la prigione dalla proposta di un processo di dialogo simmetrico. In un primo momento, il documento analizza le questioni teoriche legate ai concetti centrali, tra cui i concetti di \"società\", \"comunità\", \"riabilitazione\", \"reintegrazione sociale\", \"paradigma di interrelazioni sociali\", \"Criminologia Clinica di Inclusione Sociale\", \"funzioni latenti\" e \"funzioni manifeste\" all\'interno della proposta paradigmatico di interrelazioni sociali e Criminologia Clinica di inclusione sociale. Nei capitoli seguenti concentrare gli sforzi per l\'analisi della struttura e la pratica di questi agenzie di esecuzione penale, e si basano anche possibile distorsione delle attività di tali organismi. Infine, il lavoro si trasforma in un suggerimento di azione per i Consigli della Comunità basate su strategie di reintegrazione sociale insieme con la ricerca di una notevole riduzione della domanda di reclusione a partire dalle esperienze esemplari di azione e le considerazioni minimi di adeguatezza della attività con le strategie di reintegrazione sociale. / O presente trabalho tem por objetivo avaliar as possibilidades reais dos Conselhos da Comunidade, órgão da execução penal no Brasil que representa a sociedade civil, de participarem de estratégias de reintegração social por meio da aproximação entre a sociedade e o cárcere a partir da proposta do estabelecimento de um processo de diálogo simétrico. Em um primeiro momento, o trabalho discute questões teóricas ligadas aos conceitos centrais, dentre eles os conceitos de sociedade, comunidade, ressocialização, reintegração social, paradigma das inter-relações sociais, Criminologia Clínica de Inclusão Social, funções latentes e funções manifestas, dentro da proposta paradigmática das inter-relações sociais e da Criminologia Clínica de Inclusão Social. Nos capítulos seguintes os esforços concentram-se na análise da estruturação e na prática destes órgãos da execução penal, pautando-se também de possíveis desvirtuamentos nas atividades destes órgãos. Ao final, o trabalho volta-se a uma sugestão de atuação para os Conselhos da Comunidade baseada nas estratégias de reintegração social juntamente com a busca pela diminuição considerável da aplicação da pena de prisão partindo de experiências modelares de atuação e de considerações mínimas de adequação para a atividade com estratégias de reintegração social.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-05-11T14:34:07Z No. of bitstreams: 1 1425015.pdf: 19565734 bytes, checksum: 290e5b98db899e13935cf4cd7361227d (MD5) / Made available in DSpace on 2012-05-11T14:34:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1425015.pdf: 19565734 bytes, checksum: 290e5b98db899e13935cf4cd7361227d (MD5) Previous issue date: 1977 / This studv examines the Community Action in noor areas, durinq the 1950' s un to 1975. In fact, i t tries to evaluate this modality of educational intervention on the basis of the cateqory of dependence-ind enendance. It a ssu~es that community action, by definition, should qenerate in the tarcret Donulations a nosture of independance in order to create inter-denendence for the attain ment of the aims of Develonment. The main object of the study is the historical evolution of FASE, of nrivate organisation of community action, vis a vis other public and private organisations, that work in the so called marginal communi ties. ST)ecif ically, i t describes and ana lyses the definition and redefinitions of obiectives of community action ano the reformulations of pedaqogical strateaies, and arrives at the conclusion that three hasic types of intervention have been used : 1. Assistencialism, givinq to the poor what they need , therefore increasinq the denennence of the carnrumity in relation to the interveninq institution i 2. Comnuni tv Develo}''>ment (CD), follovlÍna recomendations of the UN in the 1960' s , increases in the narticina tion of the communities in the definition and imnle mentation of its own development ; 3. Education for develonrnent, adooeted 1970 : s and , initially, limiteo to a in the earlv simnle imnrove ment of the human capital and, later on, with the chanqe in the Braz ilian political structure, redefined as a nedaaoqy of 'conqcientization' and participation. The ' first t ype did not reauire or involve anv soecif.ic methodoloqy. The seconrl made extensive use of. nlanninq techni0ue and psycho-social theories. The study concludes that the Brazilian experience with CD, as a whole, was not succesfull, because of political and socio-econornic factors, lack of ~loba l planninq and superficiality in the conduct of the process, rather than lack of continuity. 50, CD becarne restrict to orqanisation of oommunity, to the exnansion and i mprovernent of some basic problems of fisical infrastructure and never was able to attack the socio-economic structural oroblems that causes marginalisation and denenden ce . The third t y~ ~ combined socioloqical, political ano educacio nal methodologies, trying , in the first moment, to reàuce the individuals in relation and within CaoitalisM, and, in the second moment, to consider and attack the structural socio-economic nro blems of the country in a stage of dependent capitalismo As a general conclusion, it is advanced that the Community Action essentially, depends on the political situation and on the socio-economic structures to lneet its rnain o b iective, that is the independance of the individuals and communities in a marqinal condition and the transformation in equal partners and participants in the process of national development. / Este estudo aborda a Ação Comunitária, forma de intervenção educacional em populações carentes, no período de 1950 a 1975. Avalia esta ação, baseando no binômio 'Dependência-independência' , partindo do pressuposto que a Ação Comunitária, Dor definição, deve levar as populações-alvo à urna postura de independência para tornarem-se interdependentes na consecução do objetivo do desenvolvimento. o objeto principal do estudo é a evolução histórica de urna instituição particular, a FASE, comparada com outras instituições públicas e privadas, que atuaram nas comunidades ditas marginalizadas, na época analisada. Analisam-se as redefinições de objetivos da instituição e, posteriormente, reformulações das estratégias pedagógicas, usadas no decorrer destes anos, Dara definir três tipos básicos de intervenção: 1. O assistencialismo que, sem usar metodologia específica, atende as comunidades nas suas supostas necessidades, numa postura anti-pedagógica, porque aumenta com isso os laços de dependência da comunidade em relação à instituição interveniente. 2. O DC (desenvolvimento comunitário), metodologia propagada 4 nela 0NU na década de 60, baseada ora em técnicas de planejamento, ora em teorias sociais, e que pretende obter maior participação da comunidade na definição e implementação do seu auto desenvolvimento . Conclui-se que a experiência do De no Brasil, em geral falhou, não tanto por falta de continuidade, mas mais por conjunturas políticosociais adversas, falta de planeiamento global e superficialidade na condu~ão do processo, ficando o DC limitado à Or~ani ? ação da Comunidad e e algumas melhoria s de infra- estrutura hásica, obtidas através de estratéqias de auto-ajuda e mutirãô, sem nun ca atingir os problemas estruturais, causas da mar ginalizacão e da dependência. 3. A Educação oara o Desenvolvimento , ornoosta na d! cada de 70 7 ~ue se limitou em primeira instância a UM mera nualificação do capital humano , e, na medida no avanço da abertura oolítica, se redifi niu numa nedaqoqia de conscientização e oarticipa cao. Enquant~ a ~rimeira estratéqia educacional transfere a dependência do indivíduo ao ânbito do sistema capitalista, a segunda esbarra contra os nro~lemas estruturais s6cio-econômicos de um nais eM fase de caritalismo denendente. Conclui-se que a Acão Comunitária, nara alcancar seu objetivo que é a independência dos ind ivíduos e rlas comunidades, marginalizadas, nara tornarem-se narceiras i 9uais particioativos no orocesso de desenvolvimento nacionaL depende, basicamente , da conjuntura nolítica e das estruturas econômico- sociais do pais.

Introdução: As comunidades quilombolas passaram a ter alguma visibilidade a partir da Constituição Federal brasileira de 1988. Objetivo: avaliar o desenvolvimento psicológico – moral e a coerção em duas comunidades quilombolas do município de Viamão/RS, relacionando a vulnerabilidade a estes conceitos. Método: Foram estudadas 62 pessoas pertencentes a duas comunidades quilombolas do município de Viamão/RS-Brasil. Todos os participantes eram maiores de 18 anos. Foram utilizados instrumentos validados para avaliar o desenvolvimento psicológico-moral e a expressão de coerção. Da mesma forma, foram realizadas observações de campo, com abordagem qualitativa, que permitiram descrever melhor as condições de pertencimento e vulnerabilidade destas comunidades. Resultados: Todos os participantes tinham capacidade para tomada de decisão no seu melhor interesse. Da mesma forma, a expressão de coerção foi baixa, atingindo um dos menores valores obtidos até a presente data em estudos semelhantes. A escolaridade destas comunidades foi precária. As noções de pertencimento e vulnerabilidade estavam presentes nos relatos que foram coletados. Conclusão: Por meio destas análises obtivemos um quadro de referência que permite diferenciar autonomia e autodeterminação, pertencimento e vulnerabilidade. / Introduction: The Quilombola communities startet to have some visibility since the Brazilian Federal Constitution of 1988. Objective: To evaluate the psychological and moral development and coercion in two rural communities in Viamão / RS relating vulnerability to these concepts. Methods: We studied 62 persons belonging to two Quilombola communities in the municipality of Viamão / Rio Grande do Sul – Brazil. All participants were over 18 years old. Two validated instruments were used to assess the moral and psychological development and the expression of coercion. Similarly, field observations were carried out with a qualitative approach, which allowed better describe the conditions of belonging and vulnerability of these communities. Results: All participants had the capacity to make decisions in their best interest. Likewise, the expression of coercion was low, reaching one of the lowest values obtained to date in similar studies. The schooling of these communities was precarious. The notions of belonging and vulnerability were present in the reports that were collected. Conclusion: Through these analyzes we obtained a framework reference that allows to differentiate autonomy and self-determination, belonging and vulnerability.

Orientador: Sonia Maria Pessoa Pereira Bergamasco / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Agricola / Made available in DSpace on 2018-07-20T10:48:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Quevedo_JoseMiguelGarrido_M.pdf: 5313259 bytes, checksum: 713ad0602f338a1f7209f1dcc90b3969 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Qualquer trabalho que vise a transformação das condições sócioeconômicas e culturais de pequenos produtores rurais requer uma visão crítica da realidade, num processo participativo e educador, vendo partir da problemática concreta que determinado grupo vive, de suas necessidades específicas e dos conhecimentos que já possuem. A partir da análise da atuação de uma organização não governamental, o Instituto de Orientação Comunitária e Assistência Rural (INOCAR), que acompanhou pequenos produtores autônomos e assentados do município de ltaberá, pretendeu-se averiguar e investigar como ocorreu a interferência e o intercâmbio na definição do projeto de organização desses pequenos produtores. Esta ação se desenvolveu através de diversos trabalhos de incentivo à associações de produtores e mudanças no padrão tecnológico desenvolvido por esses produtores. Esta investigação procurou mostrar a diversidade existente entre os agricultores analisados, em ambas as categorias sociais estudadas. Quanto aos resultados alcançados pelo trabalho do INOCAR, pode-se verificar que as práticas que perduraram, mesmo após o término da sua atuação, dependeu da combinação das propostas sugeridas com a possibilidade de sua efetivação. Pode-se compreender quais elementos foram fundamentais para substanciar a implementação ou não destas propostas / Abstract: Any work that aims the change of the socio-economic and cultural situation of small rural producers requires a critical approach of their reality. It must depart from the concrete problematique the group faces, its specific needs and the knowledge it has, within the framework of a participative and educational processo The work intended to investigate how the project of organization of the small farmers of Itaberá, conducted by a ONG - INOCAR 'i' Institutode Orientação Comunitáriae Assistência Rural-, was defined, given the contact and the interchangebetween the participants of the ONG and these small producers. The action of the ONG was centeredon the incentive to farmers' associationand to changesin their technological pattem. These investigationtries to show the diversity among the small producers and the results derived from the action of INOCAR. It is posible to define which are the fundamental elements for the effective implementation of the changes proposed in the project / Mestrado / Planejamento e Produção Agropecuaria / Mestre em Engenharia Agrícola

[pt] Este trabalho terá como foco o Orkut, suas ferramentas identitárias e as apropriações idiossincráticas que cada sujeito realiza para se representar naquele espaço virtual. Parte-se do princípio de que, por sua organização, o Orkut é um lócus onde o sujeito pode tentar construir uma unidade, ainda que discursiva. Por se constituir como um espaço de imersão narrativa, o site de relacionamentos estabelece uma gramática própria, tornando-se suporte identitário. O indivíduo se apropria desta gramática e subverte suas regras. Desta forma, cria novas linguagens e recursos para potencializar a comunicação. No universo codificado de um site como o Orkut, os usuários se apoderam da tecnologia como meio de produção de subjetividade. / [en] This work will focus on Orkut, your identity tools and it idiosyncratic appropriations that each individual produce to represent themselves in that virtual space. Takes the premise that, by your organization, Orkut is the locus where individuals can try to build an unity, even in a discursive way. As a space constituted by immersion on narrative, this site establishes it own grammar, turning into identity support. Individuals take it self this grammar and subvert his rules. This creates new languages and potential resources to communication. In sites of coded universe as Orkut, users appropriate technology as a way to produce subjective.

[pt] O objetivo desta pesquisa foi investigar a vivência de família a partir da perspectiva de pessoas moradoras do Conjunto Santa Maria, comunidade popular da cidade de Belo Horizonte (MG). A proposta foi estabelecer um diálogo com os entrevistados, de modo a facilitar a expressão de sua experiência mais íntima de família, buscando-se o reconhecimento dos elementos vivenciais significativos, ou seja, as unidades de sentido. A vivência foi concebida, a partir dos pressupostos da fenomenologia, como sendo a ressonância na subjetividade da pessoa, ocorrida a partir da interação entre a consciência e a realidade. Pretendeu-se chegar a uma descrição da vivência de família, por ser de grande valia para a compreensão dos fatores envolvidos na relação familiar daquelas pessoas. Foram entrevistadas três pessoas, e se utilizou, na análise dos depoimentos, o método fenomenológico de pesquisa. A análise dos dados permitiu a apreensão dos elementos essenciais do viver em família, apresentados sob a forma de unidades de sentido, agrupados nos seguintes temas representativos revelados nos depoimentos: 1) a concepção de família: definição, configuração familiar, posturas na família e elementos estruturantes; 2) os papéis na dinâmica familiar; 3) elementos desestruturantes da família; 4) os problemas enfrentados pela família; 5) a percepção das famílias da comunidade; e, 6) a vivência do trabalho com as famílias da comunidade. A família como base para a vida, o diálogo, a afetividade, a religião/Deus e a presença, compreendidos como elementos estruturantes da vivência de família, e a importância da rede familiar e da figura paterna foram, dentre outras, as unidades de significado comuns captadas em todos os depoimentos. As mulheres entrevistadas enfatizaram os elementos vivenciais mais relacionados aos aspectos das relações familiares, enquanto o único homem entrevistado ressaltou aqueles referentes à estrutura da família, vinculados às funções masculinas de provisão e de relações com o mundo. Como conclusão, foi enfatizado o mérito do estudo da vivência da família para o desenvolvimento de projetos e programas de assistência comunitária e para as possíveis contribuições do psicólogo na assistência à comunidade, inclusive no valor dos grupos na capacitação das habilidades interpessoais de seus participantes. / [en] The purpose of this study was to examine the family experience from the perspective of the residents of the Santa Maria Housing Complex, a popular community in the city of Belo Horizonte (MG).The proposal was to establish a dialogue with the interviewees, so as to facilitate the expression of a more intimate family experience, seeking the recognition of living elements of significant experiences, in other words, the relationship units. The experience was conceived from phenomenology presuppositions, as the resonance in the person's subjectivity occurred because of the interaction between conscience and reality. The intention was to get a description of the family experience that would be very valuable in the understanding of the factors involved in the family relationships of those people. Three people were interviewed, and their statements were analyzed using the phenomenological research method. The analysis of the data allowed for the capture of the essential elements of being a family member, presented under the form of relationship units, contained in the following representative subjects that were revealed in the statements: 1) the conception of the family: definition, family configuration, postures within the family and structural elements; 2) the roles in family dynamics; 3) destabilizing elements in the family; 4) the problems faced by the family; 5) the perception of the community's families; and, 6) work experience of the community's families. The family as the base of life, dialogue, affection, religion/God and the presence of experience in the structural elements in the existence of the family, and the importance of the family network and the paternal figure were the units of common meaning captured in all of the statements, amongst others. The female interviewees emphasized the elements of living experiences more related to the aspects of family relationships, while the only male interviewee emphasized those regarding the family structure, linked to the masculine functions of providing and relationships with the world. In conclusion, the merit of the family experience study was emphasized for the development of projects and programs for community support and in relation to the possible contributions of a psychologist to help the community, including the value of the groups and the training of interpersonal skills of the participants.