A proposta principal é a superação da discriminação racial nas instituições de ensino, analisar as formas mais comuns de expressar o racismo na sociedade contemporânea. As discussões abordam estereótipos existentes, bem como a importância de usar a lei para combater a discriminação. Isso envolve uma discussão sobre a legislação judicial e a importância da educação para se alcançar melhor qualidade de vida. É necessário melhorar a qualidade do corpo docente com intuito de melhorar as aulas, para que sejam mais significativas nesse processo de combate ao racismo no ambiente escolar em um primeiro momento, para que possa refletir na sociedade como um todo. Isso possibilidade e garantir que os afrodescendentes se tornem parte do sistema de ensino superior. / The main purpose is a comprehensive proposal to overcome racial discrimination in the school system and analyses the most common ways that racism is expressed nowadays in society. Discussions include existing stereotypes as well as the importance of using the law to fight discrimination. This involves a discussion of judicial legislation. The growing importance of education in terms of helping to achieve better living standards is explored. These include raising the quality of the teaching staff and raising the quality of the classes, as both of these actions are considered to be very useful in assuring that Afro-descendents become part of the higher education system.

Submitted by Igor Matos (igoryure.rm@gmail.com) on 2017-01-19T14:09:53Z No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Claiton Lira Perin.pdf: 3166483 bytes, checksum: 3da9dfbff59e81a12e52c48d98b62721 (MD5) / Approved for entry into archive by Jordan (jordanbiblio@gmail.com) on 2017-01-19T15:18:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Claiton Lira Perin.pdf: 3166483 bytes, checksum: 3da9dfbff59e81a12e52c48d98b62721 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-19T15:18:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISS_2015_Claiton Lira Perin.pdf: 3166483 bytes, checksum: 3da9dfbff59e81a12e52c48d98b62721 (MD5) Previous issue date: 2015-03-25 / FAPEMAT / Em 1970, o governo federal, visando ocupar terras na Região Amazônica, desenvolveu projetos de colonização privados. Para estimular essa ocupação, o presidente brasileiro da época, Emílio Garrastazu Médici, que implantou o Plano de Integração Nacional (PIN), visando integrar a Região Amazônica às demais do país através da colonização. Com a construção da rodovia Cuiabá-Santarém (BR-163), paralela à ocupação de terras, o PIN, começou a ser colocado em prática, marcando nova fase na ocupação e desenvolvimento de atividades econômicas e políticas no estado de Mato Grosso, voltados para a ocupação e colonização do Norte mato-grossense. Nesse contexto, o projeto de colonização e ocupação de Alta Floresta, através da colonizadora Indeco, buscou efetivar escola no interior do projeto colonizador. Considerava isso uma prioridade, pois ela era usada como propaganda da colonizadora para atrair os migrantes da região Sul do Brasil. Ela também ajudaria no processo de formação dos migrantes, visando a organização da escola nos projetos de colonização recente de Mato Grosso. O objetivo da presente investigação foi o de analisar a relação existente entre a escola e a colonização no interior da formação identitária dos migrantes no processo de construção do município de Alta Floresta. A metodologia usada teve por base a Nova História Cultural, com caráter qualitativo e documental, apoiada em documentos escritos e iconográficos, localizados nos acervos da Escola Vitória Furlani da Riva, no Museu da Universidade Estadual de Mato Grosso/UNEMAT-AF (Projeto Memória da Colonização), Colonizadora Indeco, SEDUC/MT, Arquivo Público de Mato Grosso/APMT, Núcleo de Documentação e Informação Regional/NDIHR-UFMT e do Grupo de Pesquisa em História e Memória da Educação/GEM-UFMT, mas também contamos com dados capturados através dos depoimentos, inseridos no campo da História Oral. Como categoria de análise, foram eleitas a colonização, a identidade e a cultura escolar, ao lado dos conceitos de representações e apropriações. Os teóricos que embasam a pesquisa são Chartier, Certeau, Julia, Sanfelice, Nosella e Buffa, além dos autores que tratam do processo de colonização das regiões Centro-Oeste e Amazônica, em particular aqueles voltados para a região Norte de Mato Grosso. Os resultados da pesquisa apontam que escola ocupou papel importante no processo de ocupação e colonização do município de Alta Floresta/MT, abrangendo a missão de atrair os migrantes e fazer com que eles abraçassem o projeto de colonização. A permanência e o consequente desenvolvimento local ocorreram devido ao processo formativo realizado por intermédio da escola. Constatou-se que, ao passar pelo processo formativo, os migrantes recebiam influência da escola e da colonizadora, influenciando também o processo, com seu modo de ser e de agir perante o novo contexto social. Mesmo com as dificuldades que o novo ambiente proporcionava, o migrante teve que se adaptar ao novo local, ao clima e à abertura da floresta, entre outras dificuldades. Coube aos princípios educacionais levá-los a adotar Alta Floresta como seu novo lugar, encarado como esperança de uma vida melhor para si e para seus filhos, era a “terra prometida”. Essa foi a principal missão atribuída à escola de Alta Floresta. / In 1970, the federal government, aiming to occupy land in the Amazon region, developed private colonization projects. To stimulate this occupation, the Brazilian president at the time, Emilio Garrastazu Medici, who implemented the National Integration Plan (PIN), to integrate the Amazon region to the other ones through colonization. With the construction of the Cuiabá-Santarém (BR-163), parallel to the land occupation, the PIN, began to be carried out, marking a new phase in the occupation and development of economic and political activities in the state of Mato Grosso, facing the occupation and colonization of Mato Grosso North. In this context, the colonization project and occupation of Alta Floresta, by colonizing Indeco, sought to effect school within the colonizing project. Considered it a priority because it was used as a colonial advertisement to attract migrants from southern Brazil. It would also help in the migrants process formation, aimed at school organization in recent colonization projects of Mato Grosso. The objective of this study was to analyze the relationship between the school and colonization within the identity formation of migrants in the building of the municipality of Alta Floresta process. The methodology used was based on the New Cultural History, with qualitative and documentary character, based on written and iconographic documents, located in the collections of the Victoria School Furlani Riva, at the Museum of the State University of Mato Grosso / UNEMAT-AF (Memory Project colonization), Settler Indeco SEDUC / MT, Public Archives of Mato Grosso / APMT, Documentation Centre and Regional Information / NDIHR-UFMT and the Research Group in History and Education Memory / GEM-UFMT, but it was also captured data through the testimony, inserted in the field of Oral History. As a category of analysis, were elected colonization, identity and the school culture, along with the concepts of representations and appropriations. The theoretical underpinning research are Chartier, Certeau, Julia, Sanfelice, Nosella and Buffa, other than the authors dealing with the process of colonization of the Midwest and Amazon, in particular those dealing with the North of Mato Grosso. The survey results indicate that school has held important role in the process of occupation and colonization of the municipality of Alta Floresta / MT, including the mission of attracting migrants and make them embrace the colonization project. The permanence and the consequent local development occurred due to the training process conducted by school insurance. It was found that, while passing through the training process, migrants received influence of the school and the colonizing also influencing the process, with their way of being and acting before the new social context. Even with the difficulties that the new environment provided, the migrant had to adapt to the new location, the climate and the opening of the forest, among other difficulties. It was left to the educational principles lead them to adopt Alta Floresta as your new place, seen as the hope of a better life for themselves and their children, was the "promised land." That was the main task entrusted to the association of Alta Floresta.

Submitted by Dilene Paulo (dilene.fatima@ufcg.edu.br) on 2018-02-07T19:46:22Z No. of bitstreams: 1 RAFAEL DOS SANTOS CAMPOS – DISSERTAÇÃO PPGH 2016.pdf: 3465126 bytes, checksum: 5ae363b18f381a0f6f15cad61725d2dd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-07T19:46:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RAFAEL DOS SANTOS CAMPOS – DISSERTAÇÃO PPGH 2016.pdf: 3465126 bytes, checksum: 5ae363b18f381a0f6f15cad61725d2dd (MD5) Previous issue date: 2016 / Capes / A presente dissertação tem como escopo investigar fragmentos da cultura escolar do Ginásio Agrícola Assis Chateaubriand (1962 a 1971), buscando compreender como se desenvolveram práticas educativas e culturais que deram forma à história da escola. Pretende analisar em quais condições de possibilidades esta instituição emergiu no cenário campinense, refletindo sobre os processos que tornaram possível sua existência. Para além do exposto, como caminho de analisar rastros de sua trajetória, problematizamos a constituição de sua cultura escolar elaborada e exercida a partir das configurações que deram contornos às práticas escolares: as legislações internas e externas, o cotidiano escolar revelado pelas práticas docentes e pelas memórias da escola consubstanciadas na vasta documentação impressa, depoimentos orais dos sujeitos da pesquisa e arquivos fotográficos. Utilizamos a pesquisa empírica como método de constituição das fontes documentais, inventariando, reunindo e ordenando as fontes impressas. Também utilizamos a metodologia da história oral como técnica de constituição de fontes e ferramenta de pesquisa. Desse modo, abordamos a(s) memória(s) da escola pelos vieses dos vestígios empíricos e pelas marcas do tempo impressas nas memórias individuais/coletivas dos entrevistados. Dados estes aspectos, a tessitura do texto deu-se a partir das interpretações dos dados respondendo à problemática da pesquisa, seguindo os caminhos formulados pelos objetivos principal e secundários. Utilizamos alguns conceitos da História Cultural em interface com a História da Educação. Para fundamentar adequadamente o texto, apropriamo-nos, além dos apontamentos teóricos e metodológicos, de autores como Sanfelice (2009), Saviani (2007) e Escolano (2001), dos conceitos de história a partir de Ricoeur (2007, 2010); memória, em Le Goff (2012) e Ricoeur (2007); memória coletiva, em Halbwachs (2008); cultura escolar, pelos apontamentos de Julia (2001) e Vidal (2005); além dos conceitos de tempo e espaço, a partir das perspectivas de Viñao Frago (2001) e Albuquerque Júnior (2011); do conceito de cotidiano, fundamentado em Certeau (2008); intelectuais orgânicos, em Gramsci (1971); lugares de memória, a partir dos apontamentos de Pierre Nora (1993); identidades, em Hall (2006); dentre outros. Desse modo, o texto contribui para a construção de uma configuração histórica da instituição lócus no período abordado, para a reflexão sobre a história da educação e das instituições escolares, e ainda como referencial e crítica para a escrita de novos trabalhos na mesma área temática. / This dissertation aims to investigate school culture fragments from Agricultural Gymnasium Assis Chateaubriand (1962-1971), in order to understand how it developed educational and cultural practices that formed the school's history. We intend to examine what conditions this institution emerged in Campina Grande (Paraíba, Brazil) scenario, which reflected on its existence processes. In addition, in order to analyze traces from the school’s history, we question the constitution of school culture and practices: internal and external laws, the school routine revealed by teaching practices and school memories embodied in extensive printed documentation, research subjects’ oral testimony and photographic archives. We use empirical research as a documentary sources creation method, by inventorying, collecting and ordering printed sources. We also use oral history methodology as a research technical tool. Thus, we approach memory(ies) of school by empirical traces biases and the time marks printed on the respondents’ individual and collective memories. Considering such aspects, text occurred through data interpretations responding to the research problem by following paths made by primary and secondary objectives. We use certain Cultural History concepts related to Education History. Aiming to properly support this text, in addition to theoretical and methodological notes, we are based on authors such as Sanfelice (2009), Saviani (2007) and Escolano (2001), concepts history by Ricoeur (2007, 2010); memory, by Le Goff (2012) and Ricoeur (2007); collective memory, by Halbwachs (2008); school culture, by Julia (2001) and Vidal (2005); beyond concepts of time and space, by Viñao Frago’s (2001) and Albuquerque Junior’s (2011) perspectives; everyday life concept, by Certeau (2008); organic intellectual by Gramsci (1971); memory sites, by Pierre Nora (1993); identities, by Hall (2006); among others. Thus, this dissertation contributes to build a historical configuration of locus institution in the covered period, in order to reflect on education and schools’ history, as well as it references and reviews the writing of new academic papers in the same area.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3127948 bytes, checksum: 02f6d341fa0e06fd24919f457f39863f (MD5) Previous issue date: 2011-10-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is about the History of the Grupo Escolar Professor Maciel based on the memories of its teachers (1956 1971). Thus, this study has as the main goal to analyze the process of installation and organization of the Grupo Escolar Professor Maciel on the context of social and educational problems of Paraibans. Yet, we have highlighted some constitutive elements about school culture that was being produced and experienced by teachers who were engaged within their school routine. We have adopted as main methodological approach the oral history, in which we accomplished our analysis from the memories of some teachers who taught there. However, we have crossed these depositions with other official and unofficial written sources, besides some photographs that were provided during the development of this research. We have analyzed all this information at the light of the references advocated by Le Goff (1994), Bosi (1994) and Alberti (2001). We concluded this research pointing out that the mentioned school was, for a few decades, an important elementary school institution in Itabaiana town. / Este trabalho versa sobre a História do Grupo Escolar Professor Maciel a partir das memórias de suas professoras (1956 - 1971). Assim, este estudo teve como principal objetivo analisar o processo de instalação e organização do Grupo Escolar Professor Maciel no contexto dos problemas educacionais e sociais paraibanos. Destacamos, ainda, alguns elementos constitutivos acerca da cultura escolar que foi sendo produzida e vivenciada por professoras que estiveram envolvidas com o seu cotidiano escolar. Adotamos como principal procedimento metodológico a história oral, na qual realizamos a nossa análise a partir das memórias de algumas das professoras que nele trabalharam. Todavia, intercruzamos esses depoimentos com outras fontes escritas, oficiais e não oficiais, além das fotografias que nos foram cedidas durante o desenvolvimento da pesquisa. Analisamos todas essas informações a luz dos referenciais propugnadas por Le Goff (1994), Bosi (1994) e Alberti (2001). Concluímos este trabalho destacando que o referido Grupo Escolar se constituiu, durante algumas décadas, numa importante instituição de ensino primário na cidade de Itabaiana.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:08:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 6572422 bytes, checksum: db3e1497b20ee16ecdbfcde06ceb4aa6 (MD5) Previous issue date: 2011-10-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the 1940s, created the industrial schools of the National Service of Industrial Learning (SENAI) in order to prepare skilled labor to work in factories. In the interior of Paraíba, this industrial ideology also became evident through the textile factory located in a district Mamanguape/PB. This project generated around fifteen thousand direct jobs, resulting from the exemption from Tax on Goods (ICM), statewide, for twenty-five years, granted by the governor at the time. Through the legislation that implemented the SENAI and the Organic Law of Industrial Education, the School of Learning that was held exclusively by the industrial establishment that created it, would not make the payment of compulsory contributions due to SENAI, thus becoming a School Exemption. Thus, these two tax incentives contributed to serve the interests of the Company Fabric Rio Tinto (CTRT) and also for the creation of the School of Learning Colonel Frederick Lundgren (EACFL). This Learning School offering vocational training for the children of workers and aimed to the preparation of manpower for the local industry. Thus, this study aims to analyze the educational experience of workers in CTRT and reconstruct the history of the School of SENAI of Rio Tinto (EACFL). Therefore, this case study research carried out the following types: bibliographic, documental and field. The documentary research is limited to the period 1944-1967 - the first time in March the creation of the school in October 2, 1944 through the waiver agreement between the SENAI/PE and CTRT. The second date with respect to the end of this waiver agreement in which the EACFL was maintained solely by plant tissues. For the collection of documentary data, mapped daily class, students control sheets, evaluations, certificates and relations of graduating classes. This data was collected in the archives of CTRT and the Regional SENAI in Campina Grande/PB. In the field study, we used interviews with thematic former students/ older workers school and factory, residents in the city of Rio Tinto, to collect data. We use the ideas of Thompson, the english historian who has as one of its foci search category experience, articulating with the culture. The results indicate that EACFL with the educational philosophy of SENAI, implemented a school culture to the plant and preparing students to become future labor efficient and disciplined in order to guarantee the permanence of man's exploitation by capital. However, this pedagogy capitalist, which enables to domination, created outlines outside the school. The vocational educational experience in Rio Tinto through the school and the factory also brought an education generated in these environments of social interactions and everything indicates that sparked a new culture, or face the domination and mobilize to the scope of the claims, culminating the organization of workers in union and political. / Na década de 1940, os industriais criaram escolas do Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI) visando preparar mão-de-obra especializada para o trabalho nas fábricas. No interior da Paraíba, essa ideologia industrial também se tornou evidente por intermédio da fábrica de tecidos situada em um distrito de Mamanguape/PB. Tal empreendimento gerava em torno de quinze mil empregos diretos, fruto da isenção do Imposto Sobre Circulação de Mercadorias (ICM), de âmbito estadual, por vinte e cinco anos, concedida pelo governador da época. Por intermédio da Legislação que implantou o SENAI e da Lei Orgânica do Ensino Industrial, a Escola de Aprendizagem que fosse mantida exclusivamente pelo estabelecimento industrial que a criou, não faria o recolhimento da contribuição compulsória devida ao SENAI, tornando-se assim, uma Escola de Isenção. Dessa forma, esses dois incentivos fiscais contribuíram para atender aos interesses da Companhia de Tecidos Rio Tinto (CTRT) e também para a criação da Escola de Aprendizagem Coronel Frederico Lundgren (EACFL). Essa Escola de Aprendizagem oferecia formação profissional destinada aos filhos de operários e tinha como finalidade a preparação da mão-de-obra para a indústria local. Assim, este estudo tem por objetivos analisar a experiência educacional dos operários da CTRT e reconstruir a história da Escola do SENAI de Rio Tinto (EACFL). Para tanto, este estudo de caso realizou os seguintes tipos pesquisa: bibliográfica, documental e de campo. A pesquisa documental encontra-se circunscrita ao período de 1944-1967 no primeiro marco temporal a criação da escola em 02 de outubro de 1944 por intermédio do acordo de isenção entre o SENAI/PE e a CTRT. A segunda data diz respeito ao fim do referido acordo de isenção em que a EACFL era mantida exclusivamente pela fábrica de tecidos. Para a coleta de dados documentais, mapeamos diários de classe, fichas de controle de alunos, avaliações, certificados e relações de turmas concluintes. Essa coleta ocorreu nos arquivos da CTRT e da Delegacia Regional do SENAI em Campina Grande/PB. Já na pesquisa de campo, valemonos de entrevistas temáticas com ex-alunos/ex-operários da escola e da fábrica, residentes na cidade de Rio Tinto, para a coleta de dados. Recorremos às ideias de Thompson, historiador inglês que tem como um de seus focos de pesquisa a categoria experiência, se articulando com a de cultura. Os resultados indicam que a EACFL, com a filosofia educacional do SENAI, implantou uma cultura escolar para a fábrica e preparava o aluno para transformar-se em um futuro operário eficiente e disciplinado, visando garantir a permanência da exploração do homem pelo capital. No entanto, essa pedagogia capitalista, que capacita para a dominação, criou contornos para fora da escola. A experiência educacional profissionalizante em Rio Tinto por intermédio da escola e da fábrica trouxe também uma educação gerada nesses ambientes de interações sociais e tudo indica que despertou uma nova cultura, ou seja, enfrentar a dominação e mobilizar-se para o âmbito das reivindicações, culminando na organização dos trabalhadores no âmbito sindical e político.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:23:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 579806 bytes, checksum: ea336b77b7ce2c01cacf06d9e7ec673e (MD5) Previous issue date: 2008-08-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present work has as purpose to analyse the condition of the children and their childhood in the context of the economic and social crisis, experienced by the Província da Parahyba do Norte . As reference we present the period of working of Collégio de Educandos Artíficies from 1865 to 1874. This institution was created by Lei Provincial in 1859 and had as objective to teach elementary studies of letters, giving education to the work of the abandoned childhood. To write this story represented a challenge, mainly, because we had to realize how it was formed a historical education culture especially a professional education, focusing in children of a determined class at the same time constituted for an economic social and cultural experience, advised by Thompson (1997). Studying this mentioned institution, we tried to answer the following questions: Who were the children that became members in school? Where did the resources to the maintence of the institution come from? What were the interest of the provincial government when created it? Which did economic social and cultural demands motivated it? This way we produced our analysis from theoretical references and methods defended for the social and cultural history in the perspective conceived by Burke (2005). Elementary sources were used, in other words, manuscripts regarding Collégio de Educandos Artífices , such as: reports, written and formal communication, contractual terms and trial balance which belong to collection of the historical archives of state of Paraíba FUNESC. Besides we utilized the regiment, regulations and norms considering the public instruction, in particular produced in Parahyba do Norte . Secondary sources including books and articles related to the theme, were very important to realize the communication with other similar institution, located in other provinces of Brazilian Impire. Finally we conclude our studies indicating the importance which had this institution to the development of trades intended to formation of the abandoned childhood in Parahyba do Norte in eight hundreds, constituting therefore an important forerunner of the professional education in Brazil, mainly, in republican Paraíba. / Este trabalho tem como objetivo analisar a condição da criança e da infância no contexto de crise econômica e social pela qual passou a Província da Parahyba do Norte, tomando como referência o período de funcionamento do Collégio de Educandos Artífices de 1865 a 1874. A referida instituição foi criada por Lei Provincial no ano de 1859 e tinha por objetivo prestar instrução de primeiras letras e dar formação voltada para o trabalho à infância desvalida. Escrever essa história se constituiu um desafio no sentido de percebermos como foi elaborada uma cultura histórico educacional, no que concerne especialmente, a educação profissional voltada para as crianças de uma determinada classe que foi constituída a partir das vivências econômicas, sociais e, particularmente, culturais, conforme nos orientou Thompson (1987). Ao estudarmos a referida instituição buscamos responder aos seguintes questionamentos: Quem eram as crianças que ingressavam no Collégio? De onde advinham os recursos para a manutenção da instituição? Quais os interesses do governo provincial ao criá-la? Que demandas econômicas sociais e culturais motivaram a sua criação? Assim, elaboramos nossa análise a partir dos referenciais teóricos e metodológicos propugnados pela história social e cultural na perspectiva concebida por Burke (2005). Foram utilizadas fontes primárias, isto é, manuscritos referentes ao Collégio de Educandos Artífices, tais como: relatórios, ofícios, termos de contratos, balancetes, pertencentes ao acervo do Arquivo Histórico do Estado da Paraíba FUNESC. Também foram utilizados os regimentos, regulamentos e normatizações referentes à instrução pública e particular produzidos na Parahyba do Norte. Fontes secundárias tais como: livros e artigos que tratam sobre a temática, foram de grande valia para realizarmos as interlocuções com outras instituições do mesmo gênero localizadas em outras províncias do Império brasileiro. Concluímos nosso estudo indicando a importância que teve essa instituição para o desenvolvimento de ofícios destinados à formação da infância desvalida na Parahyba do Norte, no oitocentos, constituindo-se, portanto, um importante exemplo acerca da educação profissional no Brasil e, mais particularmente, na Paraíba republicana.

Submitted by Anelise Martinelli Borges De Oliveira null (anelisemartinelli@hotmail.com) on 2017-04-12T17:05:17Z No. of bitstreams: 1 Tese_Doutorado_Anelise_Martinelli_Borges_Oliveira.pdf: 2699137 bytes, checksum: 65673f4b6ed9cd0f2e4e1cafb887a89d (MD5) / Approved for entry into archive by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com) on 2017-04-12T17:08:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 oliveira_amb_dr_mar.pdf: 2699137 bytes, checksum: 65673f4b6ed9cd0f2e4e1cafb887a89d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-12T17:08:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 oliveira_amb_dr_mar.pdf: 2699137 bytes, checksum: 65673f4b6ed9cd0f2e4e1cafb887a89d (MD5) Previous issue date: 2017-03-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta tese analisa as práticas escolares existentes no Colégio Tiradentes da Polícia Militar de Uberaba-MG (CTPM-Uberaba). Foi realizada uma pesquisa qualitativa, tendo como fontes entrevistas e documentos da escola, por entender esses instrumentos como fundamentais para a compreensão das práticas escolares. Procurou-se “identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social é construída, pensada, dada a ler”, atentando para a compreensão da produção dos objetos culturais, bem como dos sujeitos produtores e receptores dessa cultura (CHARTIER, 1990, p. 16-17). A pesquisa constatou que a incorporação de algumas normas pelos sujeitos da referida escola, e a tradução delas em códigos comportamentais – como, por exemplo, a marcha militar, a exaltação dos Símbolos Nacionais e o uniforme escolar similar ao das corporações militares –, confere àquele espaço uma identidade própria, cuja especificidade se faz legítima e é entendida, sobretudo pelos agentes produtores de tais singularidades (no caso os militares), como “necessária”. No entanto, com o exame das práticas de leitura, a análise dos projetos pedagógicos desenvolvidos no colégio, a utilização da biblioteca e a escolha, pelos professores, do que deve ser lido, foi possível constatar certa semelhança com as práticas reveladas em algumas escolas não militares, como já estudado em outras pesquisas, onde a leitura aparece, não raras vezes para o aluno, como um processo instrumental de decodificação e destituído de sentido. Ao esclarecer sobre as práticas escolares no CTPM-Uberaba, a tese pretendeu contribuir com o entendimento do que se denomina cultura escolar. / This thesis analyzes the existing school practices in the Tiradentes Military School of the Military Police in Uberaba, Minas Gerais (CTPM-Uberaba). A qualitative research was conducted using interviews and school records, both of which were considered fundamental for the understanding of school practices. The aim of the study was to "identify how, in different places and at different moments, a given social reality is constructed, thought, read", focusing on the understanding of the production of cultural objects, as well as of the producing and receiving subjects of that culture (CHARTIER, 1990, p. 16-17). The research found that the incorporation of some norms by the subjects of Tiradentes School and their translation into behavioral codes - such as military marching, exaltation of National Symbols and school uniforms similar to that of military corporations - grant an institutional identity whose specificity becomes legitimate and is understood as "necessary" especially by the producers of such singularities (in the case of the military). However, when analysing reading practices and the pedagogical projects developed at the School, such as the use of the library and the teachers’ choice of what should be read, it was possible to observe a certain similarity to the non military school practices, as already studied in other studies, where reading appears, not rarely, as an instrumental process of decoding and devoid of meaning. By clarifying the school practices at the CTPM-Uberaba, the study intends to contribute to the understanding of what is called School Culture.

Submitted by Wagner Aparecido Caetano (wagner@unoeste.br) on 2018-05-11T13:59:49Z No. of bitstreams: 1 Tese Final CAETANO.pdf: 5787906 bytes, checksum: 694d853898e830f648600a618e143542 (MD5) / Approved for entry into archive by Claudia Adriana Spindola null (claudia@fct.unesp.br) on 2018-05-11T14:40:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 caetano_wa_dr_prud.pdf: 5787906 bytes, checksum: 694d853898e830f648600a618e143542 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-11T14:40:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 caetano_wa_dr_prud.pdf: 5787906 bytes, checksum: 694d853898e830f648600a618e143542 (MD5) Previous issue date: 2018-03-27 / Com exatamente cem anos de fundação, o município de Presidente Prudente, localizado a extremo oeste do estado de São Paulo, já acumula histórias que se não forem (re) memoradas, (re) construídas e registradas correm o risco de desaparecerem no tempo. O estudo apresentado nesta tese tem por foco registrar a memória de professoras/es que lecionaram em Presidente Prudente ou em cidades circunvizinhas entre as décadas de 1950 a 1970. Além de possibilitar a ampliação de estudos sobre a historiografia brasileira, no período citado, esta pesquisa também tem como objetivo, registrar as histórias dessas/or professoras/or no exercício de suas funções escolares e elaborar análise sobre a cultura escolar e suas particularidades, assim como demonstrar as influências deste tipo de cultura específico junto à coletividade em seu tempo e espaço. A História Cultural, a História Oral e os Estudos com Memória ofereceram respaldo teórico e metodológico para esta pesquisa. As entrevistas realizadas privilegiaram a História Oral Temática, pois embora houvesse interesse em saber e registrar a origem natural e social dos narradores, buscou-se dar maior ênfase às lembranças associadas à educação escolar. Foram produzidas narrativas de oito professoras/es. O estudo também se valeu de pesquisa documental tanto nos acervos pessoais dos entrevistados como no museu municipal de Presidente Prudente, além de intensa investigação bibliográfica. A hipótese que sustenta essa tese é a de que a educação escolar em Presidente Prudente é constituída por práticas e culturas (escolares ou não) que se mesclam à cultura local com outras representações culturais vindas de outros lugares do Estado de São Paulo e que os sujeitos entrevistados fazem parte das forças que se condensam no município originando um específico (e regional) pensamento pedagógico. Alguns resultados apontam que as intervenções sociais e culturais dos protagonistas narradores se materializaram via especificidades de cada professora ou professor. Agindo especificamente na região oeste do estado de São Paulo, cada professor trouxe formas singulares de saberes e agir docente que unidos formam uma cultura escolar peculiar. / With exactly one hundred years of foundation, the city of Presidente Prudente, located in the extreme west of the state of São Paulo, already accumulates stories that if not (re) memorized, (re) constructed and registered run the risk of disappearing in time. The study presented by this thesis focuses the memory of teachers who taught in Presidente Prudente or in surrounding cities between the 1950s and 1970s. In addition, to allowing the expansion of studies on Brazilian historiography, in the period cited, this research also aims to record the stories of these teachers in the exercise of their school functions and to analyze the school culture and its particularities, as well as to demonstrate the influence of this type of specific culture on the community in its time and space. Cultural History, Oral History and Memory Studies offered theoretical and methodological support for this research. The interviews conducted privileged Oral Thematic Histor, because, although there was interest in knowing and recording the natural and social origin of the narrators, we sought to give greater emphasis to theachers memories associated with school education. Seven female teachers and one male teacher narratives were produced on the investigation process. The study also relied on documentary research both in the personal collections of the interviewees and in the municipal museum of Presidente Prudente, in addition to intense bibliographical research. The hypothesis that supports this thesis is that the school education in Presidente Prudente is constituted by practices and cultures (school cultures or not) that are mixed to the local culture with other cultural representations coming from other places of the State of São Paulo, and that the subjects respondents are part of the forces that condense itself in the Presidente Prudente’s culture, originating a specific (and regional) pedagogical thought. Some results indicate that the social and cultural interventions of the narrative protagonists are materialized through the particular behavior of each female or male teacher. Acting specifically in the western region of the state of São Paulo, each teacher brought unique forms of knowledge and action that together form a peculiar school culture.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-03-17T19:23:07Z No. of bitstreams: 1 FlavioJoseDeOliveiraSilva_TESE.pdf: 2442793 bytes, checksum: cb4da09c71d0494fc8f6dd3a25a9ad56 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-17T23:28:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FlavioJoseDeOliveiraSilva_TESE.pdf: 2442793 bytes, checksum: cb4da09c71d0494fc8f6dd3a25a9ad56 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-17T23:28:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FlavioJoseDeOliveiraSilva_TESE.pdf: 2442793 bytes, checksum: cb4da09c71d0494fc8f6dd3a25a9ad56 (MD5) Previous issue date: 2016-08-31 / Este trabalho estuda as pr?ticas educativas e culturais dos Ciganos Calon, Matchuawa, Roraran? e Kalderash, com o objetivo de compreender o modo de ser, de viver e os processos educativos desenvolvidos nos espa?os sociais e culturais desses agrupamentos, reconstruindo sua historicidade no espa?o geogr?fico do RN. Possui metodologia de natureza qualitativa, cuja investiga??o se filia ? Hist?ria da Educa??o com ?nfase na Hist?ria Social, ao evidenciar um fen?meno social, cultural e educativo, - numa cartografia de m?ltiplas naturezas que ganha centralidade te?rica nas contribui??es de Certeau (1994), Mac?do (1992), Rodr?guez (2011), Julia (2001), Burke (1998), Frago (1993), Arroyo (2014) e Saviani (1991). Apresenta o trabalho de compreens?o das falas alicer?adas nas entrevistas teorizadas por Minayo (2007). Enfatiza que os estudos hist?ricos sobre o tema ciganos ganhou nos ?ltimos anos denomina??es de gitanologia, gitaneria, romip?m, gitanidade, rom?, romanesth?n, constituindo um campo de investiga??o nas Ci?ncias Sociais e Humanas. Evidencia que o trabalho tem sua relev?ncia na originalidade tem?tica e em proporcionar novas reflex?es acerca dos modos de vida cigana e itinerante e, em reconhecer, alternativas de intera??o humana com os sujeitos da diversidade, que se encontra em quase todo o territ?rio nacional, e em espec?fico, no Rio Grande do Norte, e ainda est?o exclu?dos das salas de aula do nosso pa?s. Conclui destacando que a pesquisa possibilita construir refer?ncias para poss?veis mudan?as, contribuindo para o enfrentamento ao preconceito e na constru??o de uma educa??o de qualidade social embasada numa pedagogia da itiner?ncia; oportunizando o debate para melhor compreender as rela??es ?tnico raciais e a diversidade presente no nosso pa?s. / Se estudia las pr?cticas educativas y culturales de los gitanos Calon, Matchuawa, Roraran? y Kalderash, con el fin de comprender la manera de ser, de vivir, y los procesos educativos reconstrucci?n de su historicidad en la RN espacio geogr?fico. Cuenta con metodolog?a cualitativa, cuya investigaci?n se une a la Historia de la Educaci?n con ?nfasis en la historia social, para mostrar un fen?meno social, cultural y educativo - un mapeo de m?ltiples naturalezas ganar centralidad te?rica de las contribuciones Certeau (1994), Mac?do ( 1992), Rodr?guez (2011), Julia (2001), Burke (1998), Frago (1993), Arroyo (2014) y Saviani (1991). Se presenta el trabajo de entender el habla basada en entrevistas teorizado por Minayo (2007). Se hace hincapi? en que los estudios hist?ricos sobre la cuesti?n gitana ha ganado en los ?ltimos a?os denominaciones gitanologia, gitaner?a, romip?m, gitanidade, Roma, romanesth?n, que constituye un campo de investigaci?n en las ciencias sociales y humanas. Demuestra que el trabajo tiene relevancia para la originalidad tem?tica y proporcionar nuevas ideas sobre las formas de gitana y la vida itinerante, y reconocer alternativa de la interacci?n humana con los temas de la diversidad, que es en casi todo el territorio nacional, y espec?fico en RN, y todav?a quedan excluidos de las aulas de nuestro pa?s. Se concluye destacando que la investigaci?n nos permite construir las referencias a posibles cambios, para ayudar a hacer frente a los prejuicios y la construcci?n de una educaci?n de calidad social basada en una pedagog?a de itinerancia; proporcionar oportunidades para el debate para comprender mejor las relaciones ?tnicas raciales y la diversidad presente en nuestro pa?s.

O presente trabalho visa investigar em que medida a Física, reconhecida por seu caráter paradigmático e, portanto, com leis bem definidas, está sujeita aos elementos culturais da escola. Dessa forma, pretendeu-se investigar a existência (ou não) de um conhecimento físico \"naturalizado\" e universal, para além das características de diferentes culturas nacionais. Dentro de um quadro teórico que reconhece a articulação entre os vários aspectos da complexa realidade escolar, as referências de investigação contemplaram, também, âmbitos mais gerais nos quais a disciplina escolar está inserida. Esses âmbitos foram representados pelas políticas educacionais, pelos currículos, pelas propostas pedagógicas da escola, pelo perfil da comunidade escolar e pelos materiais didáticos. Para isso, optou-se por um estudo de caso de uma escola bicultural brasileira e espanhola, e elaboraram-se três procedimentos de investigação: o primeiro, documental, teve foco na análise dos objetivos da escola em conjunto com as legislações brasileira e espanhola. O segundo, com foco nas relações da cultura escolar, centrado nos protagonistas (alunos e professora), com vivência em contextos escolares de países diferentes. Por último, o terceiro, com foco na análise da abordagem do conhecimento escolar de Física, através de sua organização curricular e dos materiais didáticos utilizados, representados por livros brasileiros e espanhóis. Do conjunto dos resultados obtidos, foi possível verificar que a Física, como disciplina escolar, está sujeita aos elementos culturais da escola, permitindo-se identificar aspectos que contribuem para sua \"desnaturalização\". Mais do que isso, foi possível reconhecer na escola estudada o surgimento de uma cultura híbrida, através de um processo não livre de tensões e movido, aparentemente, por objetivos educacionais distintos. De acordo com o estudo realizado, o produto híbrido desse processo parece ser constituído por uma cultura escolar que integra elementos complementares, sem predomínio de um ou de outro contexto cultural, e com potencial, aparentemente, para promover uma formação mais rica, devido a maior diversificação. / The goal of this research is to investigate possible national cultural elements in the introduction of Physics knowledge in high schools. This means to inquire in which extent a paradigmal science as this one, with universal laws, is presented through equivalent approaches in different cultural contexts. As school subjects are integrated in complex structures, we take into consideration theoretical references about curriculum policies, cultural schooling, and school textbooks discussions. With this purpose we developed a case study about a bicultural school, in São Paulo, attending Spanish and Brazilian students. This study was developed in three different instances: the first, with focus in documental elements extracted from school project and curriculum strategies; the second, with particular attention to student perceptions of their cultural experiences; and the third, based on the analysis of material, practices and physics textbooks used in classroom. Our results indicate that there are, in fact, significant cultural contributions in this subject, and this do not allow a \"naturalization\" of school physics content. Moreover, it was possible to identify this particular school as a hybrid cultural construction, not free of tensions and contradictions, but integrating different and complementary contributions, with potential to promote a richer scientific education.