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Arando a terra, registrando a vida: os sentidos da escrita de diários na vida de dois agricultores Arando a terra, registrando a vida: os sentidos da escrita de diários na vida de dois agricultores

THIES, Vania Grim 10 August 2008 (has links)
Este trabalho tem como objetivo analisar os sentidos da cultura escrita no cotidiano de dois agricultores com pouca escolaridade, moradores da zona rural dos municípios de Pelotas e Morro Redondo (Rio Grande do Sul, BR). A pesquisa consiste em compreender e analisar a escrita ordinária de diários dos irmãos Aldo Schmidt, 60, e Clemer Schmidt, 56. Aldo iniciou suas escritas em 1972, enquanto era solteiro e morava na casa paterna. Em 1976, casou-se, constituiu família e continuou escrevendo diários com a nova família, prática que exerce até os dias atuais. Já o irmão Clemer escreveu diários de 1975, enquanto solteiro, na casa do pai, até 1979, quando se casou e parou de escrever. A metodologia utilizada nessa pesquisa é a análise conjunta dos cadernos de registros diários e da história oral, obtida através de entrevistas semi-estruturadas. Os registros nos diários se referem à organização do trabalho no cotidiano rural, bem como a aspectos referentes ao clima, ao lazer e a acontecimentos sociais da vida dos agricultores. A pesquisa mostra que a motivação para as escritas era o trabalho na lavoura, embora o conteúdo dos cadernos diga respeito à vida privada e pública da família, demonstrando que os registros ultrapassam a esfera do trabalho e atingem outros sentidos: uma forma de existir no cotidiano, deixar as marcas do passado para trazê-lo no presente. O trabalho procura trazer contribuições à História da Educação, especialmente à História da Cultura Escrita, tratando as escritas como uma prática cultural fruto da organização de uma sociedade. This work has as objective to analyze the directions of the culture written in the daily life of two farmers with little schooling, inhabitants of the agricultural zone of the cities of Pelotas and Morro Redondo (Rio Grande do Sul, BR). It is about to understand and to analyze the usual writing of dailies of two brothers: Aldo Schmidt (60 years) and Clemer Schmidt (56 years). Aldo used to write while still living in the paternal house, from 1972 to 1974, in his period of bachelor. In 1976, Aldo was married, constituted his family and continued writing dailies with the "new" family, as still makes currently. On the other hand, his brother Clemer started to write dailies in 1975, while single one, in the father s house, up to 1979, when he married and stopped to write. The methodology used is the analysis of the notebooks of dailies registers, together with oral history from half-structuralized interviews. The registers in the dailies are related to the organization of the work in the daily of the rural zone, as well as other aspects related to the climate, leisure and other social events of the farmer s life. The research shows that the motivation for the writings is the work in the farming, although the content of the notebooks tells about the private and also public life of the family, demonstrating that the registers exceed the sphere of the work and reach other directions.
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"Formação continuada em educação física para professoras de educação infantil: a técnica do diário de aula " CONTINUING PHYSICAL EDUCATION COURSE FOR PRESCHOOL TEACHERS: THE DIARY WRITING INTERPRETATIVE RESEARCH METHOD

Valentina Piragibe 28 March 2006 (has links)
Investigou-se com esta pesquisa, o processo de reflexão, sobre a prática pedagógica, de quatro professoras de uma Escola Municipal de Educação Infantil (EMEI) de São Paulo que participaram de um curso de educação continuada em educação física mediado pela técnica dos diários de aula. Realizou-se a análise de padrões, tarefas e dilemas dos diários e a análise de conteúdo das entrevistas. Nos primeiros diários, as professoras avaliavam aspectos não relacionados aos objetivos e conteúdos da aula, deixando-se envolver pelas emoções que compõem a reflexão na ação. Quando a escrita dos diários e as discussões coletivas passaram a fazer parte de sua rotina de trabalho, observaram as principais dificuldades de seus alunos em relação às habilidades fundamentais, ao trabalho com ritmo, circuitos, estafetas, tarefas. O jogo contribuiu para discussões sobre compreensão, construção e respeito a diversas regras. Houve dificuldades externas à aula que mostraram a importância do apoio pedagógico e material, tais como: a jornada completa do professor que supõe tempo suficiente para todas as atividades, sem sobrecarga de trabalho, e a valorização salarial. A participação das crianças nas decisões durante a aula possibilitou compreender seu modo de pensar, fez com que contribuíssem para atingir os objetivos da aula e facilitou os planejamentos e as reflexões. With this work, it is investigated the reflexion process, upon the pedagogical practice, of four teachers from a public preschool (EMEI) at São Paulo during continuing physical education course based on diaries writing interpretative research method. We analyzed diaries patterns, tasks and dilemmas and interviews content analyze. At the first diaries the teachers didn’t consider the objectives and content during class evaluation, keeping involved by “tangled emotions” that make up the reflexion in action. When the writing diaries and the collective discussions became part of their working routine, they could notice the main students’ difficulties related to fundamental skills and to the work with rhythm, circuits, file squads and learning centers (stations). The play contributed in discussions about understanding, building and respect many rules. There were difficulties outside the class that showed the material and pedagogical support importance, as to increase the salaries and to guarantee the full-time journey to the teachers. It supposes enough time for all activities without overburden work. With the children involvement in decisions, during the class, it became possible to understand their thinking way, to make them help with the class goal and to make planning and reflexion easier.
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Dois diários ou o moderno Prometeu de Pelichek

Júlio César da Rosa Herbstrith 2012 (has links)
A presente dissertação tem como objetivo propor uma via de acesso aos diários de Francis Pelichek que atualize as discussões acerca do estatuto deste objeto no contexto da história da arte no Rio Grande do Sul, retirando-o de sua posição estanque dentro da história. Cientes da heterogeneidade de seus registros e de sua condição simultânea de documento e obra de arte, propomos problematizar o objeto, tanto como obra como quanto documento e aproximá-lo da ideia de arquivo, tendo como horizonte as ideias de Michel Foucault e Jacques Derrida sobre o termo “arquivo”. Para tanto, faz-se necessária uma profunda análise dos registros que compõem os diários, bem como a articulação entre o objeto e os arquivos pessoais de Pelichek, a partir da pesquisa de campo no Arquivo Histórico do Instituto de Artes da UFRGS. Buscamos, ao final deste trabalho, ao menos ter estabelecido questões de base para futuras análises dos diários sob diferentes pontos de vista e esperamos que nosso empenho em movimentar este objeto possibilite maiores aprofundamentos sobre cada um de seus elementos de registro. This dissertation aims to propose a means of access to the diaries of Francis Pelichek which updates discussions concerning the status of this object in the context of art history in Rio Grande do Sul, removing it from its sealed position within history. Aware of the heterogeneity of its records and its simultaneous condition of document and work of art, we propose to problematize the object, as much as a work of art and document and bring it closer to the idea of file, having as horizon the ideas of Michel Foucault and Jacques Derrida on the term "file". Therefore, it is necessary a deep analysis of the records that compose the diaries, as well as the link between the object and the personal archives of Pelichek, from field research at the Historical Archive of the Art Institute of UFRGS. We seek, at the end of this work, at least to have established a basis for future diaries’ analysis from different points of view and we hope that our efforts to move this object enable more insights on each of its elements of record.
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A linguagem revela: Victor Klemperer e a vara de equilibrista The language reveals: Victor Klemperer and the balancer rod.

Juliana Aparecida Lavezo 16 April 2015 (has links)
O presente trabalho visa compreender a vida de Victor Klemperer (1881 1960) durante a Alemanha Nazista e através de seus relatos entender as condições em que a sociedade alemã esteve submetida. Filólogo de formação, alemão e judeu assimilado, convertido ao Protestantismo ainda jovem, Victor Klemperer sofreu todo tipo de humilhação ao longo dos anos do regime nazista na Alemanha. O casamento com Eva Klemperer lhe reiterou sua germanidade, visto que Eva era ariana. O que pensara ser uma loucura passageira, aos poucos foi se tornando um pesadelo desanimador e angustiante; eram constantes os pensamentos de morte e a depressão em relação ao cotidiano vivido. Tudo se intensifica quando ele perde sua cátedra de romanística na Universidade Técnica de Dresden e, somado a isso, também foi destituído de todos os direitos associados à cidadania alemã. Este trabalho busca entender, através de seus escritos, a realidade de um judeu que testemunhou de perto as atrocidades do regime nazista. As fontes aqui analisadas são seus diários escritos de 1933-1945 e sua obra LTI (Lingua Tertii Imperti) publicada no pós-guerra. A peculiaridade de seus escritos está no fato de Klemperer não ter emigrado da Alemanha durante o Nazismo, em contraponto às obras de caráter autobiográfico produzidas sobre esse período. The present work tends to comprehend the life of Victor Klemperer (1881 1960) during Nazi Germany and, through his reports, to understand the conditions in which German society was submitted. Philologist by formation, German and assimilated Jewish, converted to Protestantism still young, Victor Klemperer suffered every kind of humiliation during the years of the Nazi polity in Germany. His marriage to Eva Klemperer reaffirmed his germaneness, for Eva was Arian. What he thought to be a passing madness soon became a discouraging and distressful nightmare; constant were the thoughts of death and depression in relation to the everyday living. Everything intensifies when he loses his romanistic chair at the Dresden Technical University and, summed to this, he was also destituted from the associated rights to German citizenship. This work seeks to understand, through his writings, the reality of a Jewish who closely witnessed the atrocities of the Nazi polity. The fonts here analyzed are his diaries written between 1933 and 1945 and his work LTI (Lingua Tertii Imperii) published in the post-war. The peculiarity of his writings is in the fact that Klemperer has not emigrated from Germany during Nazism, in counterpoint to the autobiographic compositions produced in this period.
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Viagens no feminino : gênero, turismo e transnacionalidade Voyages au féminin : gender, tourism, and transnationality

Fernanda Leão Autilio Antonioli 2015 (has links)
Resumo: Esta pesquisa trata da presença de mulheres estrangeiras viajando no Brasil, em especial a sós ou sem companhia masculina. O objetivo foi compreender as expressões e representações sociais em termos de gênero, feminilidade, masculinidade, corporalidade, sexualidade, idade, "cor" e nacionalidade que permeiam e/ou circundam as viagens destas mulheres no Brasil, voltando-se às experiências dessas turistas, seus perfis sociais e as percepções locais sobre elas. Para tal, foi realizado um trabalho etnográfico em um contexto de turismo de lazer e praia, Trancoso-BA, apresentado em diálogo com considerações sobre viagens femininas na mídia, escritos de mulheres viajantes no século XIX e uma leitura crítica da bibliografia nas ciências sociais que trata das mudanças nos padrões de gêneros, sexualidades e afetividades nos contextos de migração e turismo. Reflexões sobre imagens de 'turismo sexual' e de leituras ambíguas acerca das possibilidades de prazer erótico feminino ofereceram à pesquisa a oportunidade de complexificar os significados culturais do turismo internacional feminino, no marco de economias e estruturas de poder frequentemente desiguais, como é o contexto do turismo internacional em Trancoso. Finalmente, esta pesquisa indica como as viagens, ao fazer circular disparidades históricas, de renda, capital cultural, gênero, etnicidade e sexualidade fortalecem ou desestabilizam convenções socioculturais e provocam conformações ou reposicionamentos na economia política do turismo contemporâneo. Abstract: This investigation looks upon the presence of female foreign tourists travelling in Brazil, specially alone or without male counterparts. The objective was to understand social expressions and representations regarding gender, femininity, masculinity, corporality, sexuality, age, race, and nationality that permeate and/or restrain these women travel practices in Brazil, turning to their experiences, social profiles, and local perceptions about them. To do so, an ethnographic work -- carried out in a context of leisure and beach tourism in Trancoso-Bahia -- is presented in dialogue with considerations on female travels in the media, 19th century women travel writings, and critic readings of the social sciences production on the changes in gender patterns, sexualities, and affects in contexts of migration and tourism. Remarks on images of sex tourism¿ and ambiguos readings around the possibilities of female erotic pleasure offered to this research the opportunity to complexify cultural meanings of female international tourism, from the standpoint of frequentelly inequal economies and structures of power, as it is the context of international tourism in Trancoso. Finally, this investigation indicates how travelling and tourism, in circulating historic inequalities in terms of income, cultural capital, gender, ethnicity, and sexuality can strengthen or disturb sociocultural conventions, and reposition or provoke conformations in the political economy of contemporary tourism.
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Será a autobiografia uma poética da modernidade? : uma leitura comparada entre Ayaan Hirsi Ali e Gioconda Belli

Patrícia Ribeiro Brasil 2011 (has links)
Considerada um gênero menor, a literatura confessional foi, por muito tempo, excluída dos estudos acadêmicos. Porém, na última década o mercado editorial abriu-se sensivelmente para estas obras. Este trabalho procura analisar sob a luz da literatura comparada as autobiografias de Gioconda Belli, poetisa nicaraguense e da política holandesa-somali Ayaan Hirsi Ali, e encontrar na narrativa autobiográfica entrecruzamentos com a modernidade. As narrativas autobiográficas despontam com uma alternativa de situar o sujeito no mundo, um sujeito de certa forma descentrado e que pontua a experiência pessoal como uma alternativa de reconstrução de sua identidade e de reconstruir este mundo. Por mucho tiempo se consideró a la literatura confesional como un género menor y se la excluyó de los estudios académicos. Sin embargo, en la última década, ocurrió una gran apertura del mercado editorial a estas obras. Esta tesis de maestría busca analizar, bajo la luz de la literatura comparada, las autobiografías de Gioconda Belli, poetisa nicaragüense, y de la política holandesa-somalí Ayaan Hirsi Ali. Asimismo, intenta encontrar en la narrativa autobiográfica un entrecruzamiento con la modernidad. Las narrativas autobiográficas despuntan como una alternativa de situar el sujeto en el mundo, un sujeto sin centro y que puntúa la experiencia personal como una alternativa de reconstrucción de su identidad y reconstrucción del mundo.
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Videntes imprevidentes: temporalidade e modos de construção do sentido

Antunes, Elton 2007 (has links)
O presente trabalho discute o estatuto da noção de temporalidade para construção do discurso da informação jornalística nos modernos jornais diários impressos. A partir de referências conceituais da Análise do Discurso, propõe-se uma compreensão do discurso jornalístico da atualidade como um efeito de sentido produzido a partir da associação a determinadas representações da figura do tempo. Discute-se o regime de historicidade que contemporaneamente articula o discurso jornalístico do jornal diário impresso e verifica-se em que medida a representação da experiência do tempo no relato dos jornais vale-se proeminentemente de um regime de “presentismo” no qual se tende a sugerir certo tipo de equivalência entre tempo presente e atualidade. Como estratégia metodológica para se pensar o sistema temporal do jornal, realizou-se análise comparativa do tratamento que quatro jornais diários de “referência” (Folha de S.Paulo, O Globo, Estado de Minas, Agora) dão aos chamados acontecimentos do dia e os modos como sistematizam o mundo, elaborando a dispersão dos fatos em estruturas sintagmáticas e paradigmáticas destinadas a essa finalidade.
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Diário de crise : do naufrágio ao renascimento

Santos, Roberson Rosa dos 31 August 2015 (has links)
A presente tese parte de um interesse em pesquisar a relação entre o gênero dos diários e a escrita de pessoas em situação de crise. Objetiva identificar o processo da escrita diarística desenvolvido durante um período de crise pessoal, ou seja, mapear e acompanhar o encontro entre o diário e um indivíduo em estado crítico. Para tanto, retomamos as possíveis origens e influências sócio-históricas do gênero diarístico, partindo dos diários de navegação rumo aos estudos críticos de estudiosos como Philippe Lejeune, Manuel Alberca, Alain Girard, Béatrice Didier, entre outros. Após uma leitura conceitual e cultural sobre o gênero diarístico, o presente estudo aborda o uso desse suporte como objeto de transição de uma crise. Para isso, recorremos aos estudos de Donald Winnicott, Ortega y Gasset e Paul Ricoeur para elaborarmos posicionamentos que mapeiam o processo de crise nos diários. As posições que desenvolvemos são: posição de Naufrágio, posição de Ancoragem, posição de Encantamento e posição de Renascimento. Essas posições foram desenvolvidas a partir de leituras de diários de crises escritos em serviços de saúde mental. Neste estudo, os diários de Lima Barreto e Maura Lopes Cançado, produzidos durante internações psiquiátricas, são utilizados como base para a demonstração dos posicionamentos. The present thesis part of an interest in research the relationship between the gender of diaries and the writing of people in crisis. It aims to identify the process of diary writing developed during a personal crisis, in other words, to map and follow the meeting between the diary and an individual in a critical condition. For this, we resumed the possibles origins and socio-historical influences of diary gender, starting from navigation diaries towards to critical studies of scholars like Philippe Lejeune, Manuel Alberca, Alain Girard, Béatrice Didier, among others. After a conceptual and cultural reading about the diary gender, this study approaches the use of this support as a transitional object of a crisis. For that, we resort to studies of Donald Winnicott, Ortega y Gasset and Paul Ricoeur to elaborate positions that map the process of crisis in diaries. The positions that we developed are: Wreck position, Anchoring position, Enchantment position and Renaissance position. These positions were developed from reading of diaries of crisis written in mental health services. In this study, the diaries of Lima Barreto and Maura Lopes Cançado, produced during psychiatric hospitalizations, are used as the basis for statement of positions.
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Literatura e loucura : a transcendência pela palavra Literature and madness, the transcendence by word

Celia Musilli 2014 (has links)
Resumo: O objetivo da dissertação é analisar os livros Hospício é Deus - Diário I e O Sofredor do Ver de Maura Lopes Cançado, escritora considerada esquizofrênica, fazendo uma relação entre literatura e loucura, com ênfase na linguagem utilizada. Em Hospício é Deus, ela utiliza a escrita como forma de organizar sua experiência no manicômio, dando voz à sua angústia não só como indivíduo, mas também como testemunha dos dramas coletivos. O livro é um relato realista, considerado um documento importante sobre a vida manicomial no Brasil nos 1950, período em que Maura passou por vários internamentos. Seu maior mérito é a dar voz aos loucos, legitimando um discurso de pessoas quase sempre excluídas do processo social e cultural. Na análise deste livro são abordados alguns eixos temáticos como Deus, loucura, culpa, sexo e afetividade, além da relação entre "olho e o olhar" bastante recorrente na obra de Maura, sob o ponto de vista da vigilância no hospício e sua observação atenta da realidade transformada em literatura. O Sofredor do Ver é uma obra ficcional pouco estudada. Traz doze contos nos quais a loucura e o delírio são temas que aparecem de forma objetiva ou subjetiva, demandando uma análise da linguagem a partir, sobretudo, das imagens poéticas que dão pistas sobre o inconsciente da obra. Seus contos apresentam forte conteúdo autobiográfico e traços surrealistas a partir de um viés delirante ou de conteúdo onírico, bem como pela crítica ao sistema manicomial que pontua toda sua obra. Abstract: The purpose of the dissertation is to examine the books Hospício é Deus - Diário I and O Sofredor do Ver by Maura Lopes Cançado, writer considered schizophrenic, establishing a relationship between literature and madness, with enphasis on the language used by her. In Hospício é Deus - Diário I , she uses writing as a way to organize her experience in the asylum, voicing her anguish not only as an individual but also as a witness of collective dramas. The book is a realistic portrayal, regarded as an important document on asylum life in Brazil in the 1950's, a period when Maura went through several hospitalizations. Its greatest merit is to give voice to the insane, legitimizing a speech of people most often excluded from social and cultural processes. Some thematic axes are discussed are approached in the analysis of this book, such as God, madness, guilt, sex and affection, and also the relationship between "eye and looking", highly recurrent in Maura's work, from the point of view of surveillance in hospice and her close observation of reality transformed into literature. O Sofredor do Ver is a fictional work scarcely studied. It brings twelve short stories in which madness and delusion are themes that appear objectively or subjectively, requiring an analysis of language from, mostly, poetic images that give clues about the unconscious of the work. Her short stories present a strong autobiographical content and surrealist traits from a delusional bias or a dream-like content, as well as the criticism of the asylum system that punctuates all of her work.
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Diários pessoais na aula de Língua Portuguesa : artesanato com a constituição da autoria e da intimidade

Peres, Danubia Fernanda Zevoli 2017 (has links)
Orientador: Laura Noemi Chaluh Resumo: Um feito-a-mão sobre escrita de si, autoria e intimidade a partir da escrita de diários pessoais na aula de Língua Portuguesa. Este é o resumo mais resumo dessa dissertação. Mas, pede a formalidade da linguagem acadêmica que o resumo seja mais amplo. Pois bem. Temos então: esta dissertação é a compreensão de alguns aspectos desencadeados por uma pesquisa, desenvolvida a partir da perspectiva sócio-histórica (FREITAS, 2003), junto a duas turmas de 8º ano do Ensino Fundamental de uma escola pública da rede estadual na cidade de Rio Claro/SP. Considerando quinze diários disponibilizados pelos autores-alunos, bem como os diários de campo da professora-pesquisadora e os post its que a mesma foi escrevendo ao longo da compreensão dos dados, por meio do paradigma indiciário de Ginzburg (1996), esta dissertação busca compreender a escrita de diários pessoais como forma de constituição dos sujeitos envolvidos na pesquisa, a partir das marcas de autoria que os mesmos instituíram no gênero discursivo diário pessoal. Na sequência, adentra a intimidade, pensada como amizade, enquanto aspecto inerente das relações estabelecidas entre os sujeitos na escrita dos diários pessoais, a fim de percebê-la como espaço da constituição do “eu” junto ao “outro”, bem como a relevância da responsabilidade ética das relações de intimidade estabelecidas na pesquisa com/na escola e, consequentemente, na/com a aula de Língua Portuguesa. Por fim, traz considerações acerca de “práticas outras” na aula de Líng... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) Mestre

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