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"Cadernos íntimos" diários publicados : um estudo das práticas da escrita de diários, no âmbito das práticas sociais disseminadas

Brito, Ingrid Zacarelli. 2011 (has links)
Orientador: Maria Rosa R. Martins de Camargo Banca: Eliete Marly D'onófrio Banca: Cesar Donizetti Pereira Leite Resumo: A pesquisa aqui apresentada é parte integrante do Projeto intitulado A aventura da escrita: práticas, saberes e cenários que visa a aprofundar os estudos do ato de escrever na perspectiva de sua permanente metamorfose e da metamorfose de quem escreve e/ou lê, fundada na autonarração e autointerpretação que podem ser lidas [e interpretadas], também nos diários, escritos por pessoas comuns. Nesta pesquisa, focamos como objeto de estudo o diário situando-o entre as práticas da escrita disseminadas. A pesquisa embasa-se em estudos de diários publicados, escritos em sua maioria por mulheres. Cadernos aparentemente íntimos e secretos, editados e transformados em livros. Trata-se, como bem apresenta Nora Catelli, de uma dupla marginalidade muito atraente. Segundo a autora, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente" (2007, p.45). Há duas questões que mobilizam as discussões sobre os diários publicados: uma enunciada pelo pesquisador francês Philippe Lejeune (2008, p.260) - ―quando se lê ‗o mesmo texto' impresso em um livro, será de fato o mesmo?‖ e a outra elaborada por Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖ Pesa sobre essas questões a apreensão do diário enquanto uma prática cultural ordinária e do livro enquanto um objeto cultural que instaura uma ordem. Segundo o historiador Roger Chartier, "os autores não escrevem livros: eles escrevem textos que se tornam objetos escritos, manuscritos, gravados, impressos" (1994, p.17). Daí que soa estranho o termo livro-diário. Enquanto livros, eles se apresentam como qualquer outro livro: capa, título, prefácio, apresentação, índice... Enquanto diário: o que há nesses livros? O texto é o mesmo? A intimidade composta é a mesma? ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) Abstract: The research presented here is part of a project entitled The adventure of writing: practices, knowledge and scenarios, that seeks to deepen studies the act of writing in the perspective of its permanent metamorphosis and of metamorphosis of one who writes and/or read, based on self-narration and self-interpretation that can be read [and interpreted], also in the diaries written by ordinary people. In this research, we focus as objects of study the diary placing it among the disseminated practice of writing. The researches were based on the studies published diaries, written in its majority by women. Apparently intimate and secret notebooks edited and turned into books. It is, as well as Nora Catelli presents of a very attractive double marginality. According to the author, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente" (2007, p.45). There are two questions that can be said mobilize discussions about the published diaries: one enunciated by the French researcher Philippe Lejeune (2008, p.260) - "When you read 'the same' text printed in a book, will actually be the same?" And the other developed by Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖. Weighs about these questions the seizure of the diary as a ordinary cultural practice and the book as a cultural object that establishes an order. According to historian Roger Chartier, "the authors do not write books, do not they write texts that have become objects writings, manuscripts, engravings, printed" (1994, p.17) .It seems strange that the term book-diary. As books, they appear like any other book: cover, title, preface, presentation, content ... As diary: what's in these books? The text is the same? The composed intimacy is the same? What remains and what it becomes ... (Complete abstract click electronic access below) Mestre
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Cadernos íntimos diários publicados: um estudo das práticas da escrita de diários, no âmbito das práticas sociais disseminadas

Brito, Ingrid Zacarelli [UNESP] 2 September 2011 (has links)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-09-02Bitstream added on 2014-06-13T18:52:11Z : No. of bitstreams: 1 brito_iz_me_rcla.pdf: 771264 bytes, checksum: bb55572f15a81e19b7d3264bd27f8a4c (MD5) Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) A pesquisa aqui apresentada é parte integrante do Projeto intitulado A aventura da escrita: práticas, saberes e cenários que visa a aprofundar os estudos do ato de escrever na perspectiva de sua permanente metamorfose e da metamorfose de quem escreve e/ou lê, fundada na autonarração e autointerpretação que podem ser lidas [e interpretadas], também nos diários, escritos por pessoas comuns. Nesta pesquisa, focamos como objeto de estudo o diário situando-o entre as práticas da escrita disseminadas. A pesquisa embasa-se em estudos de diários publicados, escritos em sua maioria por mulheres. Cadernos aparentemente íntimos e secretos, editados e transformados em livros. Trata-se, como bem apresenta Nora Catelli, de uma dupla marginalidade muito atraente. Segundo a autora, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente” (2007, p.45). Há duas questões que mobilizam as discussões sobre os diários publicados: uma enunciada pelo pesquisador francês Philippe Lejeune (2008, p.260) - ―quando se lê ‗o mesmo texto‘ impresso em um livro, será de fato o mesmo?‖ e a outra elaborada por Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖ Pesa sobre essas questões a apreensão do diário enquanto uma prática cultural ordinária e do livro enquanto um objeto cultural que instaura uma ordem. Segundo o historiador Roger Chartier, os autores não escrevem livros: eles escrevem textos que se tornam objetos escritos, manuscritos, gravados, impressos (1994, p.17). Daí que soa estranho o termo livro-diário. Enquanto livros, eles se apresentam como qualquer outro livro: capa, título, prefácio, apresentação, índice... Enquanto diário: o que há nesses livros? O texto é o mesmo? A intimidade composta é a mesma?... The research presented here is part of a project entitled The adventure of writing: practices, knowledge and scenarios, that seeks to deepen studies the act of writing in the perspective of its permanent metamorphosis and of metamorphosis of one who writes and/or read, based on self-narration and self-interpretation that can be read [and interpreted], also in the diaries written by ordinary people. In this research, we focus as objects of study the diary placing it among the disseminated practice of writing. The researches were based on the studies published diaries, written in its majority by women. Apparently intimate and secret notebooks edited and turned into books. It is, as well as Nora Catelli presents of a very attractive double marginality. According to the author, ―el diario íntimo de mujer sería, sin duda, el lugar de escritura más cercano a la verdad existencial de lo diferente” (2007, p.45). There are two questions that can be said mobilize discussions about the published diaries: one enunciated by the French researcher Philippe Lejeune (2008, p.260) – When you read 'the same' text printed in a book, will actually be the same? And the other developed by Laura Freixas (1996, p.11) - ―¿Son verdaderamente diários íntimos?‖. Weighs about these questions the seizure of the diary as a ordinary cultural practice and the book as a cultural object that establishes an order. According to historian Roger Chartier, the authors do not write books, do not they write texts that have become objects writings, manuscripts, engravings, printed (1994, p.17) .It seems strange that the term book-diary. As books, they appear like any other book: cover, title, preface, presentation, content ... As diary: what's in these books? The text is the same? The composed intimacy is the same? What remains and what it becomes ... (Complete abstract click electronic access below)
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Clara Averbuck

Bitencourt, Sheyla de Souza 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2016-11-30T14:52:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 108696_Sheyla.pdf: 994946 bytes, checksum: f57343d59a0a10f6ff34e204165e07d2 (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2013 Se, por um lado, os blogs respondem à aceleração do tempo no mundo contemporâneo, por outro lado, criam a possibilidade de encontros subjetivos de forma quase inaudita: são foros potenciais de discussão, de abertura para o dissenso e, assim, espaços políticos por excelência. Não obstante, é como espaço de escrita de si que os blogs nos interessam nessa proposta. Paula Sibilia (2008, p.12) entende como diários íntimos as histórias cotidianas contadas pelos usuários da internet, em cujas postagens de escritos, fotos e vídeos ocorre uma grande variedade de estilos e assuntos. É, pois, nesse sentido que os blogs aparecem como nosso objeto de estudo: como escrita que, ao se colocar entre o diário e o confessionário, permitem observar a emergência de sujeitos. Clara Averbuck, escritora gaúcha, é a chave para toda essa discussão sobre exposição digital. A autora escreve em diversos endereços na internet: blogs Brazileira Preta e Adios Lounge encontram-se ativados, embora não tenham novas postagens desde 11 de dezembro de 2009. Clara também escreveu para o R7, que é um megaportal de notícias e entretenimento do conglomerado Record. Atualmente a escritora tem postado no seu novo blog Clara Averbuck Oficial e no Facebook (rede social). E é esse o universo que exploramos nessa pesquisa. As perguntas que balizam esta proposta são: que tipos de questionamentos para a subjetividade os escritos nos blogs de Clara Averbuck produzem, principalmente quando os vemos como uma forma de escrever sobre si que remete ao confessionário e ao diário? Seriam esses questionamentos apenas efeitos de uma espetacularização do eu? O espaço virtual se abre para uma reconfiguração do que é próprio : quem tem o direito de escrever, quem pode ler, sobre o que é possível escrever. Os blogs, ao transformar o modo como as pessoas escrevem sobre si, permitem a emergência de novos sujeitos que desafiam (em uma perspectiva mais otimista) ou reforçam (em um ponto de vista apocalíptico) o modo como o que é próprio de cada um é estabelecido. If, on the one hand, blogs respond to time acceleration in the contemporary world, on the other hand, they create encounter possibilities among subjects in an almost unprecedented way: They are potential discussion forums of openness to dissent, and thus political spaces par excellence. Notwithstanding, it is as a space for the writing of oneself that blogs interest us in this work. Paula Sibilia (2008, p.12) understands the present-day stories told by internet users as intimate diaries , in which writing posts, photos and videos a great variety of styles and subjects occur. It is, thus, in this sense that blogs appear as our object study: as writing that, by putting itself between the diary and the confessional, they allow us to observe the emergence of subjects. Clara Averbuck, gaúcha writer, is the key for all this discussion about virtual exposition. The author writes on several internet addresses: blogs Brazileira Preta and Adios Lounge are activated, however they do not present any new posts since December 11th 2009. Clara has also written for R7, that is a news and entertainment mega portal which belongs to Record conglomerate. Presently the writer has posted on her new blog Clara Averbuck Oficial and on Facebook. This is the universe we explore in this research. The queries that ground the proposal are: what types of questionings to the subjectivity of the writings in Clara Averbuck s blogs produce, especially when we see them as a way to write about oneself which refers to the confessional and the diary? Would this questionings be only effects of a spectacularization of the self? The virtual space opens up to a reconfiguration of what is own : who has the right to write, who is able to read, about what it is possible to write. Blogs, by changing the way by which people write about themselves, permit the emergence of new subjects who defy (in an optimistic perspective) or reinforce (in an apocalyptic point of view) the way as what is own of each one is established.
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Entre o encenado, o visto e o escrito : O silêncio. Escuta do diário de Frida Kahlo

Maestro, Maria Lúcia Kopernick Del 27 October 2014 (has links)
Made available in DSpace on 2016-08-29T14:11:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8250_Entre o encenado, o visto e o escrito - o silêncio_abril 2015.pdf: 11870740 bytes, checksum: df9aa2fbe7b1a2f741f857ccc6ed1e2c (MD5) Previous issue date: 2014-10-27 CAPES O corpus central desta pesquisa é O diário de Frida Kahlo, um autorretrato1 íntimo, edição póstuma do relato feito pela artista nos dez últimos anos de sua vida (1944- 1954). O livro é composto por um texto híbrido em que se superpõem autorretratos, cores, colagens, figuras e variados tipos de escrita: pensamentos, poemas, cartas e relatos de sonhos, misturados aos do pretenso cotidiano da autora. Tal qual aparece na sua versão pública, o diário parece ser um interlocutor passivo do pensamento de Frida Kahlo, aparentemente desordenado e sem lógica. Mas, por ele, podemos perceber a potência e a fragilidade de obra e figura da autora, bem como a capacidade de resistir viva dentro de seu tempo e de ultrapassá-lo através do seu legado artístico, no qual encontramos traços da sua memória pessoal, indissociável da memória mexicana. A partir de postulados teóricos em torno da escrita de si, autobiografia, diário, memória e performance, bem como sobre a história e cultura do México, procuraremos entender como Frida Kahlo constrói essa forma híbrida. Denominando-o texto pictórico e interpretando-o como manifestação da poética da autora, trataremos de verificar a hipótese de que, em seu diário, Frida Kahlo usa a performance para encenação de si e da sua obra, mise en abyme. The central corpus of this research is The Diary of Frida Kahlo, an intimate self-portrait, posthumous edition of the report made by the artist in the last ten years of his life (1944- 1954). The book is composed of a hybrid text overlapping self-portraits, colors, collages, figures and various types of writing: thoughts, poems, letters and stories of dreams, mixed with everyday alleged author. As it appears in its public version, the diary seems to be a passive interlocutor of Frida Kahlo’s thought, apparently disordered and illogical. But, for him, we can see the power and the fragility of the work and figure of the author, and the ability to resist living within your time and pass him through his artistic legacy, in which we find traces of his personal memory, indivisible of Mexican memory.From theoretical postulates about the writing itself, autobiography, diary, memory and performance, as well as on the history andculture of Mexico, we’ll try to understand how Frida Kahlo builds this hybrid form. Styling-pictorial text and interpreting it as a manifestation of the author's poetic, we will try to verify the hypothesis that, in his diary, Frida Kahlo uses performance to stage for herself and her work, mise en abyme
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O autor segundo ele mesmo : a escrita de si em Cadernos de Lanzarote, de José Saramago

Fernandes, Fernanda Buzzon. 2015 (has links)
Orientadora: Sandra Aparecida Ferreira Banca: Clarice Zamonaro Cortez Banca: Cátia Inês Negrão Berlini de Andrade Resumo: A dissertação analisa as transgressões temático-formais empreendidas pelo escritor português José Saramago, nas obras Cadernos de Lanzarote (1998a) e Cadernos de Lanzarote II (1999), em relação ao diário, sobretudo em sua modalidade inautêntica, caracterizada por uma construção menos espontânea, em razão da publicação - divulgação a leitores diversos do diarista-, que a modifica formal e tematicamente, bem como em referência ao diálogo com o público. O primeiro capítulo tem como centro a genealogia do diário. O segundo é dedicado à apreciação crítica de Cadernos de Lanzarote. As transgressões genéricas e as vozes autorais são consideradas no terceiro capítulo. O propósito desta dissertação é discutir como, em oposição aos diários tradicionais, a obra autorreferencial do escritor português é pública, e não privativa, apresentando características particulares quanto aos paradigmas do gênero. Para alcançar tal propósito, a dissertação procura fornecer uma apresentação teórica mais detalhada do diário, contemplando-o desde sua origem - há aproximadamente 3.000 a.C., concomitantemente à invenção da escrita - até a contemporaneidade, ocasião em que se verifica a revolução promovida pela web 2.0 na escritura autorreferencial Abstract: The dissertation analyzes the thematic and formal transgressions undertaken by Portuguese writer José Saramago, in the works Cadernos de Lanzarote (1998a) and Cadernos de Lanzarote II (1999), in relation to the diary, especially in its inauthentic mode, featured by a less spontaneous construction, because of the publication - disclosure to many readers completely different from the diarist - that changes it formal and thematically, and in reference to the dialogue with the audience. The first chapter is about the genealogy of the diary. The second is devoted to critical appreciation of Cadernos de Lanzarote. Generic transgressions, the authorship voices are considered in the third chapter. The purpose of this paper is to discuss how, as opposed to traditional journals, the self-referential work of Portuguese writer is public, not private, with particular characteristics regarding gender paradigms. To achieve this purpose, the dissertation seeks to provide a more detailed theoretical presentation of the diary, contemplating it from its origin - there were about 3,000 BC, concomitantly with the invention of writing - until nowadays, when it occurs the revolution brought by Web 2.0 I the self-referential writing Mestre
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A linguagem revela: Victor Klemperer e a vara de equilibrista The language reveals: Victor Klemperer and the balancer rod.

Juliana Aparecida Lavezo 16 April 2015 (has links)
O presente trabalho visa compreender a vida de Victor Klemperer (1881 1960) durante a Alemanha Nazista e através de seus relatos entender as condições em que a sociedade alemã esteve submetida. Filólogo de formação, alemão e judeu assimilado, convertido ao Protestantismo ainda jovem, Victor Klemperer sofreu todo tipo de humilhação ao longo dos anos do regime nazista na Alemanha. O casamento com Eva Klemperer lhe reiterou sua germanidade, visto que Eva era ariana. O que pensara ser uma loucura passageira, aos poucos foi se tornando um pesadelo desanimador e angustiante; eram constantes os pensamentos de morte e a depressão em relação ao cotidiano vivido. Tudo se intensifica quando ele perde sua cátedra de romanística na Universidade Técnica de Dresden e, somado a isso, também foi destituído de todos os direitos associados à cidadania alemã. Este trabalho busca entender, através de seus escritos, a realidade de um judeu que testemunhou de perto as atrocidades do regime nazista. As fontes aqui analisadas são seus diários escritos de 1933-1945 e sua obra LTI (Lingua Tertii Imperti) publicada no pós-guerra. A peculiaridade de seus escritos está no fato de Klemperer não ter emigrado da Alemanha durante o Nazismo, em contraponto às obras de caráter autobiográfico produzidas sobre esse período. The present work tends to comprehend the life of Victor Klemperer (1881 1960) during Nazi Germany and, through his reports, to understand the conditions in which German society was submitted. Philologist by formation, German and assimilated Jewish, converted to Protestantism still young, Victor Klemperer suffered every kind of humiliation during the years of the Nazi polity in Germany. His marriage to Eva Klemperer reaffirmed his germaneness, for Eva was Arian. What he thought to be a passing madness soon became a discouraging and distressful nightmare; constant were the thoughts of death and depression in relation to the everyday living. Everything intensifies when he loses his romanistic chair at the Dresden Technical University and, summed to this, he was also destituted from the associated rights to German citizenship. This work seeks to understand, through his writings, the reality of a Jewish who closely witnessed the atrocities of the Nazi polity. The fonts here analyzed are his diaries written between 1933 and 1945 and his work LTI (Lingua Tertii Imperii) published in the post-war. The peculiarity of his writings is in the fact that Klemperer has not emigrated from Germany during Nazism, in counterpoint to the autobiographic compositions produced in this period.
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Diário de uma vida de menina : cinema e literatura no Brasil (representações da personagem feminina)

Silvestre, Penha Lucilda de Souza. 2011 (has links)
Orientador: Gilberto Figueiredo Martins Banca: Solange Ramos de Andrade Banca: Luciana Brito Banca: Luiz Roberto Velloso Cairo Banca: Paulo César Andrade da Silva Resumo: A pesquisa tem por objetivo geral investigar como se dá a constituição e representação da identidade do sujeito feminino, no texto literário Minha vida de menina (1942), de Helena Morley e, ainda, sua respectiva adaptação para o cinema, Vida de menina (2004), dirigida por Helena Solberg. O estudo divide-se em partes distintas: a) fortuna crítica do diário; b) leitura e análise interpretativa de Minha vida de menina (Diário de Helena Morley); c) leitura e análise da obra fílmica, fortuna crítica da produção da diretora de cinema; d) leitura comparativa do corpus delimitado e reflexão crítica sobre as diferentes modalidades artísticas, considerando a especificidade de cada obra; e) realização de entrevista com a cineasta e John Spangler. A partir de conceitos da teoria da literatura e de estudos voltados para a adaptação, propomos uma análise do diário e do filme com o intuito de observarmos a construção da personagem feminina, já que o diário teve sua gênese no final do século XIX e foi publicado em 1942. Já no início do século XXI, Solberg realiza a adaptação para o cinema dos relatos da menina mineira. Ambas apresentam um contexto social, histórico e ideológico da nação brasileira, num período de grandes mudanças políticas, como a libertação dos escravos (1888) e Proclamação da República (1889); por conseguinte, o país iniciava o processo de modernização. Nessa reunião de informações, o diálogo intertextual presente entre o filme e o diário mostra uma personagem emancipada para o tempo em que viveu, pois rompe com costumes, ideias e ações, distanciando-se... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) Abstract: This study has as its general objective to investigate how the identity of the female character is constituted and represented, in the literary text "Minha vida de menina" (1942), by Helena Morley and also its respective adaptation to the movies "Vida de menina" (2004), directed by Helena Solberg. This study is divided in distinct parts: a) the critical fortune of the diary; b) the reading and interpretative analysis of "Minha vida de menina" (The Diary of Helena Morley); c) the reading and the analysis of the filmic work, the critical fortune of the production of the movie director; d) the comparative reading of the delimited corpus and the critical reflection on the different artistic modalities, taking into consideration the specificity of each work; e) the interview with the filmmaker Vera Brant. Starting from the concepts of the theory of the literature and of the studies turned to the adaptation, we propose an analysis of the diary and of the movie with the intention of observing the female character construction, since the diary had its genesis in the end of the 19th century and was published in 1942. In the beginning of the 21st century, Solberg concluded the adaptation for the movies of the "mineira" girl's reports. Both present a social context, historical and ideological of the Brazilian nation, in a period of great political changes, such as the Abolition of the Slavery (1888) and the... (Complete abstract click electronic access below) Doutor
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Jovens e adultos : autores de suas próprias palavras

Souza, Jaqueline Silva de. 2014 (has links)
Orientador: Laura Noemi Chaluh Banca: Guilherme do Val Toledo Prado Banca: Maria Rosa Rodrigues Martins de Camargo Resumo: Esta pesquisa tem como principal objetivo compreender a formação de sujeitos escritores e a constituição da autoria, a partir de uma série de atividades realizadas durante um semestre letivo, nas aulas de Língua Portuguesa de uma escola de Ensino Fundamental da Educação de Jovens e Adultos (EJA) em Campinas-SP. A turma que participou desta pesquisa foi um 4º Termo, uma turma do Segundo Segmento do EJA, que equivale ao 9º Ano do Ensino Fundamental II. O interesse por esta temática surgiu primeiramente por compreender a necessidade de os alunos serem partícipes das atividades escolares estabelecendo relações entre os seus saberes com os temas abordados durantes as aulas. Assim, partimos da ideia de compor um jornal, o que foi abrindo possibilidades para a escrita de diversos gêneros textuais (BAKTHIN, 1997) e diversas reflexões. Essa ideia serviu de base para desencadear grande parte das atividades da pesquisa, que foi inspirada no conceito de pesquisa-ação colaborativa (ELLIOTT, 1998; STENHOUSE, 2008; FIORENTINI, 2008) em parceria com a professora de Língua Portuguesa da referida escola. Os dados também foram produzidos a partir de um diário de campo da pesquisadora e diários pessoais escritos pelos alunos participantes desta pesquisa. Por fim, a análise dos dados foi realizada a partir do paradigma indiciário (GINZBURG, 1989) Abstract: This research aims to understand the formation of writer subjects and the authorship formation according to a series of activities conducted during one semester of Portuguese classes in a school of Elementary Education of Youth and Adults (EJA) in Campinas-SP. The group of students that participated in this survey was a 4th term, a group of Second Segment of the EJA, which is equal to 9th Grade of Elementary Education II. The interest in this subject arose first by understanding the need for students to be participants in school activities by establishing links between their knowledge and the topics discussed during the classes. Thus, we started from the idea of composing a newspaper, which gave us possibilities to write several genres (BAKTHIN, 1997) and several reflections. This idea was the basis for initiating the major part of the research, which was inspired by the idea of collaborative action research (ELLIOTT, 1998; STENHOUSE, 2008; FIORENTINI, 2008) in partnership with the Portuguese teacher of that school. The data were also produced from the researcher personal journal and personal diaries written by students who participated in this research. Finally, the data analysis was performed from the evidential paradigm (GINZBURG, 1989) Mestre
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Professores de música em escolas particulares em Santa Maria - RS: um estudo a partir de diários de aulas Music teachers in private schools at Santa Maria - RS: a research about classroom s journals

Raposo, Mariane Martins 26 April 2014 (has links)
This research aims to observe the ways of becoming music teachers of professionals in private schools at Santa Maria, in Rio Grande do Sul. This process proceed by a qualitative research methodology, in a (auto)biographic way, by diary s class. The research group counted on four music teachers, who had written about their daily class practices, following a methodology based on Zabalza (2004). These diaries has been shared among this teachers, and each one wrote about their professional acting. Beyond the analyses of the description of theirselfes, was searched the applications and developments of care of self structures. The self care concept came from the study of Foucault (2012), Filho (2011) and Ribeiro (2013). The lathing of the methodology and the care of self concept with the appreciation about the scenes of education and music education in actuality alowed view the impressions, opinions and reflective compositions of these teachers and how the associations between their narratives allowed these professionals to create ways of organizing their professional practices becoming them active agents of their personal stories. Esta pesquisa tem como objeto de estudo as formas de constituir a docência de professores de música de escolas particulares da cidade de Santa Maria, no Rio Grande do Sul. Este processo se deu através de uma metodologia de pesquisa qualitativa, de cunho (auto)biográfico, através de diários de aulas. O universo de pesquisados contou com quatro sujeitos de pesquisa, que escreveram relatos sobre suas performances em sala de aula, seguindo a metodologia proposta por Zabalza (2004). Estes diários foram compartilhados entre os sujeitos de pesquisa, e neles cada um escreveu sobre suas atuações profissionais. Através da análise das formas como se descrevem, passou-se a observar as aplicações e o desenvolvimento de estruturas de cuidado de si no desenrolar das narrativas. O conceito de cuidado de si foi cunhado a partir do exame dos escritos de Foucault (2012), Filho (2011) e Ribeiro (2013). Os entrelaçamentos de metodologia e conceito com as apreciações sobre o cenário da educação e da educação musical na atualidade possibilitaram visualizar as impressões, as opiniões e as composições reflexivas dos professores e como a associação dos escritos destes professores permitiu criar meios de se ver e compreender suas trajetórias, estabelecendo maneiras de organização de suas práticas profissionais, tornando-se agentes ativos de suas histórias pessoais.
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"Formação continuada em educação física para professoras de educação infantil: a técnica do diário de aula " CONTINUING PHYSICAL EDUCATION COURSE FOR PRESCHOOL TEACHERS: THE DIARY WRITING INTERPRETATIVE RESEARCH METHOD

Valentina Piragibe 28 March 2006 (has links)
Investigou-se com esta pesquisa, o processo de reflexão, sobre a prática pedagógica, de quatro professoras de uma Escola Municipal de Educação Infantil (EMEI) de São Paulo que participaram de um curso de educação continuada em educação física mediado pela técnica dos diários de aula. Realizou-se a análise de padrões, tarefas e dilemas dos diários e a análise de conteúdo das entrevistas. Nos primeiros diários, as professoras avaliavam aspectos não relacionados aos objetivos e conteúdos da aula, deixando-se envolver pelas emoções que compõem a reflexão na ação. Quando a escrita dos diários e as discussões coletivas passaram a fazer parte de sua rotina de trabalho, observaram as principais dificuldades de seus alunos em relação às habilidades fundamentais, ao trabalho com ritmo, circuitos, estafetas, tarefas. O jogo contribuiu para discussões sobre compreensão, construção e respeito a diversas regras. Houve dificuldades externas à aula que mostraram a importância do apoio pedagógico e material, tais como: a jornada completa do professor que supõe tempo suficiente para todas as atividades, sem sobrecarga de trabalho, e a valorização salarial. A participação das crianças nas decisões durante a aula possibilitou compreender seu modo de pensar, fez com que contribuíssem para atingir os objetivos da aula e facilitou os planejamentos e as reflexões. With this work, it is investigated the reflexion process, upon the pedagogical practice, of four teachers from a public preschool (EMEI) at São Paulo during continuing physical education course based on diaries writing interpretative research method. We analyzed diaries patterns, tasks and dilemmas and interviews content analyze. At the first diaries the teachers didn’t consider the objectives and content during class evaluation, keeping involved by “tangled emotions” that make up the reflexion in action. When the writing diaries and the collective discussions became part of their working routine, they could notice the main students’ difficulties related to fundamental skills and to the work with rhythm, circuits, file squads and learning centers (stations). The play contributed in discussions about understanding, building and respect many rules. There were difficulties outside the class that showed the material and pedagogical support importance, as to increase the salaries and to guarantee the full-time journey to the teachers. It supposes enough time for all activities without overburden work. With the children involvement in decisions, during the class, it became possible to understand their thinking way, to make them help with the class goal and to make planning and reflexion easier.

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