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O conselho tutelar de Macapá como alternativa para ações de educação comunitáriaRicardo Soares Nogueira 02 October 2009 (has links)
A realidade do Conselho Tutelar em Macapá abordada a partir dos exemplos coletados
em entrevistas com os conselheiros e a fundamentação deste fenômeno na tentativa de
explicar a antropologia filosófica que está presente, são apresentadas neste trabalho
desde os inícios da arte de educar, tendo a Europa como referencia, até nossas
conquistas e desafios, passando pela consciência de que ninguém educa ninguém e
que por isso, o Conselho Tutelar pode ser uma proposta sadia como ambientação para
educação comunitária no seu sentido lato sensu até a socialização dos Conselhos
tutelares no Brasil e a situação do de Macapá.
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Igreja eletrônica : a imagem como construção simbólica do sagrado virtualLeonardo de Oliveira Gonçalves 30 July 2007 (has links)
O presente trabalho pretende desenvolver uma análise da importância da imagem para as Igrejas Eletrônicas via os Medias Televisivo, bem como, demonstrar por meio da análise das mesmas que, a projeção via televisão recria e instaura um novo espaço de conflito entre as religiões, o espaço sagrado virtual, fruto de narrativas de imagem em movimento. Assim, a Igreja Eletrônica passa a estimular não só um hábitus televisivo de fundamentação via o espaço virtual, bem como, participa da construção de identidades e educação entre os seus telespectadores. / This dissertation intends to develop an analysis of the importance of the image for the Electronic Churches through the Televise Media, as well as, demonstrate through their analysis that the projection through television recreates and establishes a new space of conflict among religions, the virtual sacred space, as a result of narratives of images in movement. This way, the Electronic Church starts to stimulate not only a televise habitus of grounding through the virtual space, as well as, participates in the construction of identities and education among the audience.
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Fenômeno bullying e a ética do saber cuidarÉrica Emília Rodrigues Machida 12 December 2007 (has links)
Uma análise do fenômeno bullying por meio das narrativas de vítimas. O teor
das narrativas e sua análise interpela-nos para a fragilidade daqueles e
daquelas que sofreram os mais variados tipos de violência. O primeiro capítulo
apresenta uma reflexão sobre a sociedade e a educação do século XXI, o ser
humano e suas relações culturais e sociais com uma visão panorâmica da
educação atual, suas crises, influências e reflexos na vida dos jovens. Lança
propostas de um olhar esperançoso para atender os anseios e necessidades
da educação deste século. O segundo capítulo define o termo bullying e
apresenta seu histórico. Descreve o desenvolvimento e a intensidade com que
o fenômeno acontece a partir de sentimentos e angústias universais que
afetam crianças, jovens e adultos. Trata da sua especificidade e
conseqüências, do prejuízo à formação psicológica, emocional e
socioeducacional do indivíduo vitimizado pelo bullying. O terceiro capítulo traz o
relato de vítimas do fenômeno e a análise das narrativas, seus aspectos
individuais e grupais revelam conexões existentes entre si e no espaço escolar,
nos convidam assim à ética do cuidado. Apontam caminhos para a promoção
da resiliência e o convívio com a tolerância na busca pela igualdade nas
relações. Nesta perspectiva, as vítimas retratam o sofrimento, as angústias e o
sentimento de impotência diante do bullying, suas experiências e descobertas
do fenômeno. O quarto capítulo apresenta a relevância das narrativas no
processo de descoberta da subjetividade, das experiências, suas implicações e
discernimento acerca do bullying, enfatiza o processo das relações
intrapessoais e interpessoais e a procura pelas respostas para entender o
fenômeno. Na possibilidade dos relatos é nítida a importância de dar
visibilidade e proporcionar entendimento do bullying, legitimando assim o valor
das narrativas. No último capítulo são propostos caminhos capazes de
contribuir para uma educação voltada para a esperança, fundamentada nas
relações de alteridade daqueles e daquelas que sofrem ou sofreram bullying,
possibilitando assim interferir e reagir diante de tão complexo e variável
fenômeno. Considerou-se fator primordial para esta pesquisa a análise das
narrativas a fim de permitir descobrir novos elementos que possam contribuir
efetivamente para a paz nas relações interpessoais, suscitar e desenvolver
sentidos que venham a integrar e servir de aporte à ética do cuidado, à
promoção da resiliência, às relações de alteridade e do cuidado para com o
outro, em uma educação voltada para a paz. / The bullying phenomenon analysis using the victims narratives. The tenor of
narratives and its analysis interpellates us to the fragility of those who suffered
the most diverse types of violence. The first chapter presents a reflection about
the society and the education on the XXI Century, the human being and its
cultural and social relationships with a panoramic vision of current reeducation,
its crisis, influences and reflection in the youngs lives. It makes use of
proposals of hopeful look in order to assist the expectancy and necessities of
education in this Century. The second chapter defines the term bullying and
presents its history. Describes the development and the intensity with which the
phenomenon happens from the universal feelings and afflictions that affect
children young adults and adults. It deals with its specification and
consequences, its prejudice to psychological, emotional and socioeducational
formation of individuals victimized by bullying. The third chapter shows the
phenomenon victims report and analysis of narratives its individuals and groups
aspects reveal existent connections among itself and in scholar environment,
they invite us, thus, to the ethic of care. They point out ways to foster resiliency
and the acquaintance with tolerance in searching for equality in relationships. In
this perspective the victims portray the suffering, expectancy and feelings of
impotence facing bullying, its experiences and findings of this phenomenon.
The fourth chapter presents the relevance of narratives in the process of
subjective development in experiences its implication and reasons about
bullying. Emphasizes the process of intrapersonal and interpersonal
relationships and the search for answers to understand the phenomenon. In the
possibility of these reports its clear the importance of giving visibility and
provide the understanding of bullying, legalizing thus, the valve of narratives. In
the last chapter there are proposals made using ways capable to contribute for
and education faced to hope, based in relationships of respect to others, those
who suffer or had suffered bullying, enabling thus, to interfere and react facing
so complex and variable phenomenon. We considered prime factors for this
research, the analysis of narratives in order to allow the discovery of new
elements which might contribute effectively for peace in interpersonal relations;
suscitates and develops senses that could integrate and serve fertile ground for
the ethic of care the promotion of resiliency the relations of respect and of care
to the others in an education faced to hope.
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Protagonismo juvenil : problematizando espaços de sociabilidade juvenil no contexto eclesialClaudio Giovani Becker 28 December 2007 (has links)
Este estudo pretende servir como instrumento de problematização dos espaços
eclesiais de sociabilidade juvenil, visando à promoção do protagonismo, o qual
resulta em empoderamento de pessoas jovens. Esta pesquisa valeu-se do processo
dialógico freireano com base na práxis educativa desenvolvida no âmbito das
juventudes da igreja. Também foi realizada revisão bibliográfica de autores que
transitam nesta área, permitindo embasamento para este trabalho. Neste exercício
foram elencadas leituras de sujeitos jovens envolvidos na esfera vivencial e
formativa com a intenção de avaliar o seu espaço na igreja, identificando suas
necessidades e o quanto estas são atendidas através das políticas de trabalho
propostas. Fica evidente que os jovens estão sedentos por um espaço de
responsabilidade e visibilidade, permitindo a integração ao todo da igreja, passando
de espectadores a gestores de ações, o que resulta na criação de vínculos
referenciais de confiança. Estas iniciativas sinalizam balizadores para uma possível
ressignificação deste espaço tradicional de sociabilidade. / This study is intended to serve as an instrument for questioning about the church
spaces used for juvenile socialization, aiming at promoting their protagonism, which
results in the empowerment of young people. This research made use of the Freire
dialogical process based on the educational practice developed within the youth
groups of the church. Bibliographical research was also carried out on authors who
work in this area granting a theoretical foundation for this work. In this exercise
readings have been listed of young protagonists involved in the life experience and
formative spheres with the intention of evaluating their space in the church,
identifying their needs and how much these needs are tended to through the
proposed work policies. It becomes evident that the young people are thirsting for a
space of responsibility and visibility, which permits an integration into the whole of the
church, passing from spectators to administrators of actions which results in the
creation of referential ties of trust. These initiatives signal foundations for a possible
ressignification of this traditional space of socialization.
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A presença das religiões na EMARC de ValençaRuy D'Oliveira Lima 03 October 2009 (has links)
Esta pesquisa traz reflexões educacionais e teológicas desenvolvidas em uma
escola agrícola do interior da Bahia. A presença das religiões na EMARC de Valença
é o foco do trabalho. Naturalmente o assunto não se esgota aqui devido a sua
complexidade e por trabalhar duas categorias importantes: educação e religião.
Entretanto, fica nossa contribuição para o estado da arte, como um germe, uma
provocação para outros estudos sobre a temática. Ao tempo em que executamos o
referido, as discussões sobre a exibição de símbolos religiosos em espaços públicos
vêm ocupando a mídia, a justiça e as academias brasileiras, sendo objeto de
encontro, mesa redonda e congresso específico sobre a questão da laicidade do
Estado, religião civil e teologia. Esses aspectos foram abordados durante a
pesquisa. O relatório de pesquisa foi construído em três capítulos intitulados: 1.
Conhecendo o povo, o local e a escola, 2. Apple: uma análise crítica da educação e
3. Religião, Estado e educação. No primeiro capítulo, foi caracterizado o objeto de
pesquisa, suas idiossincrasias e história do povo que habita a região. O segundo
capítulo foi dedicado a abordar os teóricos que sustentam o trabalho. No terceiro e
último capítulo, apresentamos os resultados da pesquisa e as análises subjacentes
a eles. / This research presentes educational and theological reflections developed in an rural
school on the countryside of Bahia state. The presence of religions in the EMARC of
Valença is the focus of this study. Naturally, the issue is not being exhausted here
due to its complexity and two important categories: education and religion. However,
here is our contribution towards the state of the art, like a seed, a provocation for
other studies on the issue. As we carry out this study, the discussion on the
exhibition of religious symbols in public spaces is occupying the media, the courts
and Brazilian universities, being a subject for meetings, roundtables and specific
congresses on the question of the secularity of the State, civil religion and theology.
These aspects were dealt with during the present research. The research report was
constructed in three chapters, under the following titles: (1) Getting to Know the
People, the place and the school; (2) Apple: a critical analysis of education, and (3)
Religion, State and Education. In the first chapter was characterized the object of
research, its idiosyncrasies and the history of the people who live in the region. The
second chapter was devoted to deal with the theoretical underpinning the work. In
the third and last one, we present results and analyses underlying them.
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O descobrimento do papel do jovem na transformação de sua realidade social e educacional: um estudo de casoAriel das Neves Medeiros 01 July 2009 (has links)
This paper presents results and analysis of a survey conducted with students of the High School of the City of Sapucaia do Sul, RS. The research had as main objective to investigate the views of young people about the role of schools facing the challenges of the XXI century. Furthermore, we also characterize the youth and the construction process of youth policy in Brazil from 1997 to 2007 period, identify the challenges perceived by them and relate them to the role of the school, examine the relationship between the role played by schools and their personal and professional aspirations, and propose, from notes made some initiatives to be taken by schools. This is an exploratory study of character, whose data were collected from the application of questionnaires. The analysis was done qualitatively and quantitatively, in order to meet the objectives of the research. As the results, it can be said that the couple has a lot to say and claim to be heard, want to intervene and help with the direction of education and public policy of this century. It was concluded that open spaces for dialogue and allow the young people involved in the planning and execution of the action means expanding the possibilities of successful practices, consistent with the wishes and personal goals and work of the main actors of this process: the students. Finally, this study also makes clear that the school of the XXI century needs to commit itself to new technologies and the media, and to all individuals oportunizar a learning, connected to the world of work and exercise of citizenship. / Este trabalho apresenta os resultados e a análise de uma pesquisa realizada com jovens estudantes do Ensino Médio do Município de Sapucaia do Sul, RS. A pesquisa teve como principal objetivo investigar as opiniões desses jovens sobre o papel da escola frente aos desafios do século XXI. Além disso, buscou também caracterizar a juventude e o processo de construção da política de juventude brasileira no período de 1997 a 2007, identificar os desafios percebidos por eles e relacioná-los ao papel da escola, analisar a relação entre o papel desempenhado pelas escolas e seus anseios pessoais e profissionais, bem como propor, a partir dos apontamentos feitos, algumas iniciativas a serem tomadas pelas escolas. Trata-se de um estudo de caráter exploratório, cujos dados foram coletados a partir da aplicação de questionários. A análise foi feita quantitativa e qualitativamente, a fim de atender aos objetivos da pesquisa. Quanto aos resultados, é possível afirmar que o jovem tem muito a dizer e clamam para serem ouvidos; desejam intervir e contribuir com os rumos da educação e das políticas públicas desse século. Concluiu-se que abrir espaços para o diálogo e permitir que os jovens participem do planejamento e da execução das ações significa ampliar as possibilidades de práticas bem sucedidas, coerentes com os desejos e objetivos pessoais e profissionais dos principais atores desse processo: os estudantes. Por fim, este estudo também deixa claro que a escola do século XXI precisa vincular-se às novas tecnologias e aos meios de comunicação, bem como oportunizar a todos os indivíduos uma educação permanente, conectada ao mundo do trabalho e ao exercício de cidadania.
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O impacto da violência familiar no processo de desenvolvimento de crianças e adolescentesElisabete Alerico Gonçalves 23 December 2009 (has links)
Para tratar de violência familiar contra crianças e adolescentes é necessário
conhecer um pouco mais sobre o tema. Portanto, faz-se essencial que se conheça
sua estrutura conceitual, ou seja, os tipos de violência e suas causas e
conseqüências. No decorrer desta dissertação também serão abordados temas
sobre a cumplicidade existente entre o agressor e a vítima e o que a leva a manter
relações de confiança e silêncio.
O tema será apresentado também frente ao olhar educacional, onde a
relação escola x comunidade passa por uma análise crítica, ressaltando o papel da
instituição de ensino e a importância das propostas pedagógicas. Essa visão será
fundamental, uma vez que é necessário saber como as crianças e adolescentes,
vítimas da violência familiar, estão sendo assistidas pela educação brasileira, sendo
que a educação é aspecto primordial para seu processo de desenvolvimento.
Prosseguindo sobre o assunto, apresento ainda os aspectos legais sobre a
violência familiar em crianças e adolescentes o posicionamento do Estatuto da
Criança e do Adolescente e do Ministério Público em relação às vítimas, os
procedimentos e as medidas adquiridas para a solução do problema.
Por fim, faz-se uma coletânea da realidade apresentada em toda a
dissertação com algumas propostas para que contribua de alguma forma para
amenizar o impacto da violência doméstica no processo de desenvolvimento da
criança e do adolescente vítimas do descaso, do desrespeito e do abandono. / To deal with family violence against children and adolescents is necessary to
know a little more about the subject. Therefore, it is essential to know its conceptual
structure, ie, the types of violence and its causes and consequences. In the course of
this work also will discuss topics on the complicity between the aggressor and the
victim and what it takes to maintain relations of trust and silence. The theme will be
presented also look forward to education, where the relationship the school and
community goes through a critical analysis, emphasizing the role of the educational
institution and the importance of educational proposals. This view is crucial, since it is
necessary to know how children and adolescents, victims of family violence are being
assisted by the Brazilian education, and education is a key aspect to their
development process. Continuing on the subject, still present the legal aspects of
family violence on children and adolescents - the placement of the Child and
Adolescent and prosecutors towards victims, procedures and measurements
performed to solve the problem. Finally, it is a collection of facts presented
throughout the dissertation with some proposals to contribute in some way to mitigate
the impact of domestic violence in the development of child and adolescent victims of
neglect, disrespect and abandonment.
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A influência dos processos inquisitoriais na formação cultural do povo brasileiroEdgard Otacílio da Silva Oliveira 02 January 2010 (has links)
O objetivo dessa pesquisa é estabelecer uma relação direta entre o imaginário do
povo brasileiro, durante sua formação no período colonial, e a postura
comportamental do povo na contemporaneidade, nove gerações após o fim oficial da
Inquisição luso-brasileira. Parte do princípio de que essa relação está diretamente
ligada ao modelo estatal-religioso imposto pela Santa Inquisição, pautado na
imposição do medo e do terror, deixando marcas profundas na sociedade brasileira
que resistem até os dias atuais. Por falta de visibilidade popular sobre a questão,
bem exemplificada na ausência do tema em todos os níveis curriculares da
educação brasileira, esse trabalho busca traçar uma linha expositiva de todo o
processo inquisitorial no mundo, desde seu nascimento no século XIII. Afinal, somos
sujeitos emergentes da história. O povo brasileiro é fruto de uma miscigenação
ameríndia, africana e européia. Sua mentalidade foi moldada pelas culturas dessas
três raças, porém, houve o direcionamento imposto pelo europeu, capitaneado pela
política aristocrática portuguesa aliada ao clero católico-romano. No período em que
se inicia essa colonização, a Igreja Católica Romana estava sob forte pressão da
Reforma Protestante, e o Estado português vivia uma divisão política extrema entre
os cristãos novos e os cristãos velhos, definida de forma preconceituosa pelo
estatuto da pureza de sangue. A colônia teve a presença significativa do branco
cristão novo convertido que buscou no Brasil-Colônia um lugar seguro para viver
longe da perseguição inquisitorial. Muitos foram condenados ao degredo no Novo
Mundo. Na realidade, os tentáculos da Inquisição alcançaram de forma incisiva
todas as cidades e vilas da Colônia. Esses cristãos novos foram forçados à
conversão ao cristianismo, porém, muitos mantiveram suas crenças judaicas,
mouras e protestantes, aparentando ser um devoto cristão na sociedade e
continuando a acreditar em suas crenças em seu íntimo e em sua família,
originando, dessa forma, o homem dividido. Muitos se transformaram em
criptojudeus e, em função de um grande desenvolvimento econômico e intelectual,
foram tenazmente perseguidos pela Inquisição em todos os rincões do Reino de
Portugal. Esse quadro de submissão do ameríndio e do africano e a dupla
personalidade do branco cristão novo produzem uma sociedade caracterizada pela
fragilidade de valores coletivos em termos éticos e morais. Expondo esse cenário,
em termos gerais, essa pesquisa tenta visualizar uma situação contemporânea em
que a corrupção é aceita passivamente, os privilégios de poucos se
institucionalizam, as reivindicações sociais não se solidificam e o povo não se
compromete, muito pelo contrário / The objective of this research is to establish a direct relationship between the
imaginary of Brazilian people in the colonial period and their behavior in the
contemporary, that is, nine generations after the official end of the Portuguese-
Brazilian Inquisition. It starts from the principle that this relationship is directly linked
to the state-religious model imposed by the Holy Inquisition, ruled by the imposition
of fear and terror, leaving deep marks in Brazilian society which resist until the
current days. For lack of popular visibility on the subject, well exemplified in the
absence of the theme in all of the curricular levels of Brazilian education, this work
tries to draw a line of the entire inquisitorial process on the world since its
appearance in the 13th Century. After all, we are emerging subject of history.
Brazilian people were born from Native-American, African and European
miscegenation. Their art of thinking was build by the cultures of those three people;
however, there was a direction imposed by European, captained by Portuguese
aristocratic politics allied to the Roman Catholic clergy. In the beginning of the
colonization, the Roman Catholic Church was under strong pressure of the
Protestant Reform; the Portuguese State was living an extreme political division
between the new and the old Christians, defined by a prejudiced form sustained on
the statute of blood purity. The colony had a strong presence of the converted new
white Christian who looked for a safe place to live far away from inquisitorial
persecution in Brazil-colony. Many were vanished to the exile in the New World. In
reality, the tentacles of the Inquisition reached, in an incisive way, all of the cities and
towns of the colony. Those new Christians were forced to the conversion to the
Christianity; however, many maintained their Jewish, Moorish and Protestant faiths,
pretending to be a devotee Christian in society and continuing to believe in their
faiths in intimate and family, originating, in that way, a divided man. Many became
crypto-Jewish and, because the need of a great economical and intellectual
development, they were tenaciously pursued by the Inquisition in the entire Kingdom
of Portugal. That picture of submission of the Native-American and African and the
double personality of the new white Christian produce a society characterized by the
fragility of collective values in ethical and moral terms. Exposing that scenery, in
general terms, this research tries to visualize a contemporary situation in that the
corruption is passively accepted, the privileges of a few are institutionalized, the
social claims don't solidify and the people don't commit, on the contrary.
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A importância do ensino da leitura na escola pública para formação do leitor crítico do 6 anoElisângela Maura Catarino 30 December 2009 (has links)
O presente trabalho tem por objetivo investigar como a escola pode colaborar para
formação de um leitor crítico, mesmo esse leitor sendo bem jovem, como é o caso
dos alunos do 6 ano. Evidentemente, não se trata de um manual ou de indagação
sem fundamentação, mas é uma reflexão para uma mudança de comportamento
diante do ensino da leitura para alunos dessa fase, respeitando suas limitações e,
principalmente, entendendo que é necessário ensiná-los a ler. Um leitor crítico só
pode surgir quando ele lê e compreende o que leu, e mais, usa essa leitura em seu
favor / The present research aims to investigate how the school can collaborate for a critical reader's formation, even if this reader is still so young as the students of the 6th
Grade. Indeed, this research is not a manual or an inquiry without ground. But it is a thought for a changing of behavior before the teaching of reading for students of this
grade, respecting their limitations and, mainly, understanding that it is necessary to teach them how to read. A critical reader can only emerge when he/she reads and
understands what he/she has read, and more than that, when he/she uses the reading in his/her favor.
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Contribuição do discurso religioso na legitimação da violência religiosa contra as mulheresMiraildes Belmont do Sacramento Santos 25 December 2009 (has links)
A intenção desta pesquisa é sensibilizar as mulheres religiosas ou não do importante
papel de conhecer os tipos de violência que contra elas possam ser acometidas no
dia a dia. Outra proposta é refletir sobre seus direitos através da Lei Maria da Penha
como forma de conquistar uma vida mais digna e mais saudável. Para isso se faz
necessário saber o significado de alguns conceitos como: violência de gênero,
feminismo, a mulher dentro da teologia feminista e as transformações que vem
ocorrendo dentro de várias igrejas quanto ao papel da mulher. Acredito ser
necessário que as nossas instituições religiosas visem uma formação de uma
pastoral da mulher em uma perspectiva de participação, tendo como conceito de
participação a mulher que não somente trata das questões matrimoniais
sistematizadas e instaladas dentro das igrejas, mas também a mulher que através
do ato de participação, envolve nas questões sociais, políticas, religiosas, éticas e
estéticas de nossa sociedade. Desta forma, espera-se oferecer uma leitura mais
consciente acerca do papel da mulher na sociedade e os discursos pregados e
legitimados dentro de nossas instituições religiosas e na sociedade. Visamos, então,
a auto-afirmação das mulheres como líderes, principalmente no campo eclesiástico. / This research aims to sensitize the religious and not religious women about the
important role of knowing the types of violence that may affect them in a daily basis.
The other proposal is to reflect about their rights through Maria da Penhas Law as a
way to achieve a more dignified and healthy life. In order to do so, it is necessary to
know the meaning of some concepts such as gender violence, feminism, the woman
within the Feminist Theology and the transformations that have been taking place in
several churches concerning the role of women. I believe it is necessary that our
religious institutions aim to create a pastoral service for women under the perspective
of participation, the concept of participation reveals the woman as the one who not
only deals with the systematized matters related to marriage, which are installed in
the churches, but also as the one who, through the act of participation, gets involved
in social, political, religious, ethical and esthetic concerns in our society. Thus, we
hope to be able to offer a conscious reading concerning the role of the woman in
society and the discourses that are preached and legitimated within our religious
institutions and in society. Then, we take aim at the womens self-affirmation as
leaders, mainly in the ecclesiastical arena.
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