[pt] A pesquisa tem como propósito entender o ethos protestante: suas potencialidades, acertos e fracassos, especialmente em terras brasileiras. E, dentro desse universo, guarda uma questão específica referente ao papel social desse protestantismo. O cerne do estudo é simples e pode ser consubstanciado pela seguinte questão: o protestantismo brasileiro, em seu trajeto histórico no nosso país, deu alguma contribuição realmente relevante em termos sociais e políticos? A pergunta expressa curiosidade pelas questões estruturais mais profundas, marcas indeléveis impressas pelo protestantismo na sociedade brasileira. Elas existem? Se sim, quais são? E como ocorreram? Se não, o que deu errado? E por quais motivos? A essa questão maior segue-se uma segunda. Na história remota do protestantismo, desde as origens europeias, haveria características e compromissos idiossincráticos desse ramo do cristianismo que servissem de inspiração e de norteadores para que o protestantismo nacional construísse uma proposta eclesial e uma práxis social relevantes? / [en] This research aims to understand the protestant ethos: its potential, successes and failures, especially in Brazil. Within this overall theme, it deals with the specific question of the social role of Protestantism. The core of the study is simple and can be framed by the following question: Did Brazilian Protestantism during its history really give relevant contributions to this country in social and political terms? The question expresses curiosity about the deeper structures and the indelible print marks which Protestantism might have left in Brazilian society. Do they exist? If so, where are they? And how did they happen? If they do not exist, what went wrong? And for what reason? This larger question is followed by a second one. Were there in the remote history of Protestantism at its European origins special characteristics and idiosyncratic commitments that could have inspired and oriented the national Protestant Church to build a relevant ecclesial model and social praxis?

O objetivo desta Dissertação é analisar a práxis dos integrantes do Jornal Boca de Rua, Projeto integrado à ONG ALICE. Por meio dessa iniciativa concretizada em 2000, a ONG orienta moradores de rua de Porto Alegre na produção e na venda de um veículo de comunicação alternativa voltado ao seu cotidiano. Nesse trabalho, o Boca de Rua, campo empírico da pesquisa, foi estudado a partir da perspectiva do desposicionamento dos Estudos Organizacionais, a qual enfatiza a natureza processual da organização e a construção local de identidades, considerando a organização social como fluida, plural, móbil e transparente. A Dissertação foi elaborada em duas etapas. Na primeira, com base em uma postura fenomenológica, é elaborada a apresentação do Boca de Rua. Quanto ao Referencial, ele está organizado em torno dos seguintes Eixos Teóricos, respectivamente: a Teoria Crítica da sociedade, a proposta de Alberto Guerreiro Ramos para uma Sociedade Multicêntrica, com destaque a elementos centrais da sua teoria para a delimitação de sistemas sociais, ou paradigma paraeconômico, e a Ética da Alteridade, de Emmanuel Lévinas. Na segunda etapa deste estudo, com base nos dados empíricos, foi realizada a análise teórico-empírica dos processos de organização do Boca de Rua. A sua consecução, em uma perspectiva crítica, teve como suporte os princípios da Fenomenologia Dialética. / The aim of this thesis is to analyze the praxis of the members of Jornal Boca de Rua, a Project of the NGO ALICE. With this initiative, established since August, 2000, the NGO supports homeless people from Porto Alegre in the production and selling of an alternative vehicle of communication which concerns their daily life at the streets. In this study, Boca de Rua is approached since the project of depositioning Organization Studies which highlights the processual nature of organizations and local construction of identities, working towards the dislocation, displacement or depositioning of traditional conceptions of organization. What is evident in these discourses is a tendency to consider social organization as fluid, plural, mobile, transparent and locally constructed. The research was arranged in two phases. In the first one, the author assumes a phenomenological approach in such a way that required references were organized in three main theoretical axles: the Critical Theory of society, Alberto Guerreiro Ramos’s proposal for a multicentric society, stressing important elements for his theory of social systems delimitation, and the Ethics of Otherness of Emmanuel Lévinas. In the second phase of this research, based on empirical data, the author presents his theoretical-empirical analysis of the organization processes of Boca de Rua. This moment constitutes a critical reflection upon these processes, based on theoretical and empirical elements which were organized according to Dialectics Phenomenology principles.

[pt] O presente trabalho busca identificar como as dimensões, os critérios e os valores ligados as sustentabilidades se concretizam territorialmente na comunidade local de Rio das Ostras. O estudo abrange o Plano de Manejo das Unidades de Conservação do Município, com ênfase no Parque Municipal dos Pássaros e o modelo de urbanização e paisagismo da praia de Costa Azul. / [en] The present study aims to identify how the dimensions, criteria and values related to sustainability are realized territorially in the local community of Rio das Ostras. The study covers the Management Plan of Conservation Units in the city, with emphasis on the Municipal Park of the Birds and the Costa Azul beach urban development and landscaping model.

[pt] A tolerância, às vezes, é considerada uma atitude antipática de quem não quer aceitar e muito menos amar o outro, mas apenas suportar ou permitir, como um favor de condescendência, que o outro exista. Não é esta a perspectiva assumida nesta pesquisa. O conceito de tolerância se coloca cada vez mais na pauta de discussão porque a intolerância com a diferença tem sido uma realidade recorrente em nossas sociedades. Inegavelmente estamos caracterizados pela diferença e, não obstante, parece que não sabemos tratá- la. A humanidade - marcada dolorosamente pela escravidão dos negros, pelas guerras religiosas, pelo genocídio dos povos ameríndios, pelo holocausto dos judeus, pela aversão à homossexualidade e pela submissão das mulheres - busca não mais permitir as manifestações de intolerância com o diferente, pois a intolerância não é apenas questão de não aceitar as opiniões divergentes; ela é agressiva e com freqüência assassina em seu ódio à diversidade alheia. Neste sentido, a educação tem um papel fundamental a desempenhar no embate por sociedades menos intolerantes e mais abertas às diferenças que dignamente nos constituem enquanto humanos. Porém, não se trata de uma educação qualquer. É imperativo que seja um projeto educacional capaz de entender e incorporar em sua prática pedagógica o valor da tolerância, que precisa ser fundamentado e consolidado. Minha pesquisa visa contribuir com esta demanda. Para isso, busquei refazer o desenvolvimento do conceito de tolerância, desde a Renascença até os tempos atuais, destacando o embate histórico entre intolerância e tolerância. Para explorar o conceito de intolerância utilizei o referencial teórico de Hannah Arendt, em especial o conceito de banalidade do mal. Para fundamentar o conceito de tolerância recorri ao pensamento de Adela Cortina sobre uma ética de mínimos. Meu trabalho, em última instância, sustenta que tolerar não é pouco, mas, ao contrário, trata-se de um valor-atitude basilar, tanto no campo das normas éticas quanto no campo educacional. Tolerância é um mínimo moralmente exigível, aquele pouco que nos revela o fundamental. E o que é fundamental, na verdade, não é pouco, é sim o imprescindível, o valioso, o essencial, aquilo que em hipótese nenhuma pode faltar em nossas relações sociais e muito menos na prática educativa. / [en] Tolerance is sometimes considered the negative attitude of one who does not accept, much less love, another human being but is willing to put up with, or allow for, the existence of others by being condescending. The concept of tolerance has become a key debate topic since intolerance towards diversity is a recurring situation in society. Undoubtedly, diversity reflects our real identities but at the same time we seem unable to handle it. Humanity - painfully stained by black slavery, religious wars, native Indian genocide, the Jewish holocaust, and prejudice against homosexuality and against women - is no longer willing to allow for intolerance of diversity. Intolerance is not just a question of not accepting diverging opinions: hate is an aggressive perspective that is responsible for destroying diversity. Thus, education has an important role to play in the battle between less tolerant societies and those that are more open to human diversity. However, not just any kind of education will suffice. It is important to select an education project approach that offers a comprehensive definition of tolerance based on facts. My research study aims to fulfill that role. Therefore, I tried to offer a background on the concept of tolerance, from the Renaissance period until recent times, highlighting the historical battle between intolerance and tolerance. To further expand on the concept of intolerance I used as reference Hannah Arendt´s research work, specifically selecting the concept of banality of evil. To further support this thesis, I referred to Adela Cortina´s theories on ethics of minimum requirements. Ultimately, my paper states the thesis that tolerance represents a big step. It represents the basic belief- system both in the field of ethics and education. Tolerance is a moral minimum requirement, the basic building block which reveals what is fundamental. However, the definition of fundamental is actually not what constitutes minimum requirement but, instead, what is considered invaluable, essential, and cannot be lacking in social interactions, much less in education.

O objetivo desta Dissertação é analisar a práxis dos integrantes do Jornal Boca de Rua, Projeto integrado à ONG ALICE. Por meio dessa iniciativa concretizada em 2000, a ONG orienta moradores de rua de Porto Alegre na produção e na venda de um veículo de comunicação alternativa voltado ao seu cotidiano. Nesse trabalho, o Boca de Rua, campo empírico da pesquisa, foi estudado a partir da perspectiva do desposicionamento dos Estudos Organizacionais, a qual enfatiza a natureza processual da organização e a construção local de identidades, considerando a organização social como fluida, plural, móbil e transparente. A Dissertação foi elaborada em duas etapas. Na primeira, com base em uma postura fenomenológica, é elaborada a apresentação do Boca de Rua. Quanto ao Referencial, ele está organizado em torno dos seguintes Eixos Teóricos, respectivamente: a Teoria Crítica da sociedade, a proposta de Alberto Guerreiro Ramos para uma Sociedade Multicêntrica, com destaque a elementos centrais da sua teoria para a delimitação de sistemas sociais, ou paradigma paraeconômico, e a Ética da Alteridade, de Emmanuel Lévinas. Na segunda etapa deste estudo, com base nos dados empíricos, foi realizada a análise teórico-empírica dos processos de organização do Boca de Rua. A sua consecução, em uma perspectiva crítica, teve como suporte os princípios da Fenomenologia Dialética. / The aim of this thesis is to analyze the praxis of the members of Jornal Boca de Rua, a Project of the NGO ALICE. With this initiative, established since August, 2000, the NGO supports homeless people from Porto Alegre in the production and selling of an alternative vehicle of communication which concerns their daily life at the streets. In this study, Boca de Rua is approached since the project of depositioning Organization Studies which highlights the processual nature of organizations and local construction of identities, working towards the dislocation, displacement or depositioning of traditional conceptions of organization. What is evident in these discourses is a tendency to consider social organization as fluid, plural, mobile, transparent and locally constructed. The research was arranged in two phases. In the first one, the author assumes a phenomenological approach in such a way that required references were organized in three main theoretical axles: the Critical Theory of society, Alberto Guerreiro Ramos’s proposal for a multicentric society, stressing important elements for his theory of social systems delimitation, and the Ethics of Otherness of Emmanuel Lévinas. In the second phase of this research, based on empirical data, the author presents his theoretical-empirical analysis of the organization processes of Boca de Rua. This moment constitutes a critical reflection upon these processes, based on theoretical and empirical elements which were organized according to Dialectics Phenomenology principles.

[pt] Apesar da crescente consciência dos problemas éticos nas empresas, diariamente são divulgadas notícias de fraude e corrupção mostrando o quanto ainda é necessário ser feito para coibir o comportamento antiético. Esta pesquisa se propõe a contribuir na compreensão do processo de tomada de decisão ética por meio da adoção de múltiplos e simultâneos fatores (individuais e situacionais). Baseado em uma extensa revisão da literatura, este estudo propõe uma teoria integrada dos conceitos de auto monitoramento e orientação futura como fatores individuais e redes sociais no ambiente de trabalho para analisar sua influência em tomadas de decisões éticas. Um questionário e um experimento, ambos online, foram utilizados para descobrir fontes de intenção e comportamento antiético. A amostra foi composta, principalmente, por indivíduos em cargos de gestão de diferentes indústrias, incluindo um número considerável de mulheres em cargos corporativos de alto nível. Os dados foram analisados utilizando-se diferentes ferramentas quantitativas – modelagem de equações estruturais e análise de agrupamento – para fornecerem resultados complementares sobre a teoria. Este estudo encontrou evidências de que não só fatores individuais, especialmente auto monitoramento, mas também a estrutura fechada da rede social do indivíduo aumentam o risco de tomada de decisão antiética. Além disso, o gênero desempenha um papel diferenciado na estrutura de rede dos entrevistados. Um padrão invertido da estrutura da rede surgiu entre os entrevistados que escolheram as opções antiéticas, em comparação com a estrutura da rede dos entrevistados éticos. Os resultados forneceram evidências de que fatores individuais e a consequente criação de redes sociais interagem proporcionado risco mais elevado de decisões antiéticas. / [en] Despite the growing awareness of ethical problems in corporations, the daily news around the world is replete with cases of fraud and corruption, suggesting that much is still to be understood to curb unethical behavior. This research represents a step forward to our understanding of ethical decision-making through the adoption of multiple and simultaneous factors. Based on an extensive review of the literature, this study proposed an integrated theory of self-monitoring, temporal orientation as individual factors, and social networks influencing unethical options. A web survey and a web experiment were used to uncover sources of unethical intention and behavior. The sample consisted mostly of individuals from management positions in different industries, including a considerable number of women in high-level corporate positions. Data were analyzed using different quantitative analytical tools – structure equation modeling and cluster analysis –to provide supplemental results over theory. This study found evidence that individual factors, especially self-monitoring but also future orientation, increase the risk of unethical decision-making. Moreover, gender plays a role in the network structure, and the high self-monitors in network closure are the ones who increase the likelihood of unethical acts. An inverted pattern of the network structure emerged among respondents who chose the unethical options, compared to the network structure of the ethical respondents. The findings provided evidence about the different dynamics of how individual factors influence the creation of social networks, and how the connection of these two can pose a higher risk of unethical business decision-making.

Submitted by Miguel R. Amorim Neto (miguel@sibi.ufrj.br) on 2017-06-29T00:24:46Z No. of bitstreams: 2 532467_v1.pdf: 38452021 bytes, checksum: 96daefe549d3ea2662cc05f78ce28e0d (MD5) 532467_v2.pdf: 37444580 bytes, checksum: 998622cb4189e40f53a0da151ceeeef5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-29T00:24:46Z (GMT). No. of bitstreams: 2 532467_v1.pdf: 38452021 bytes, checksum: 96daefe549d3ea2662cc05f78ce28e0d (MD5) 532467_v2.pdf: 37444580 bytes, checksum: 998622cb4189e40f53a0da151ceeeef5 (MD5) Previous issue date: 2001-08 / La comparaison entre les premières pages (PP) de quatre quotidiens de Rio de Janeiro - Jormal do Brasil, O Globo, O Dia et Povo do Rio - cherchant à faire connaitre le discouss que chaque journal utilise pour communiquer avec son lectorat a montré, d'un côte, Ia pertinente de l'analyse du discours en tant qu'outil d'étude et d'interpretation des discours dans la presse écrite et, d'un autre côte, la tendance à effacer Ia distinction courante entre presse de qualité et presse popuIaire par I'introduction, dans Ia production textuelle linguistique ou iconographique, de stratégies diseutsives donnkes. L'univers compétitif auquel appartjennent ces quotidiens est mené par Ia politique marketing qui determine le choix de la presentation des nouvelles à travers laquelle chaque journal "in-forme", tant dans le but de fidéliser son lectorat que dans celui d'augnaenter son importante dans le marché mediatique. La competition au sein de ta presse écrite et entre celIe-ci et la télévision ne fait que favoriser, dans la presse dite sérieuse, l'adoption de stratégies discursives appartenant à Ia presse à scandale. Ces stratégies non seulernent font ressortir, dans les énonçés linguistiques et iconographiques, les relations entre le discours de Ia presse quotidienne et la pratique sociale dont il découle, mais encore dévoilent, surtout dans Ies faits divers liés au narcottafic, le mode de vie de ceux que les journaux de qualifé ignorent: les exclus en tout genre. Le marché complexe dans leque1 évolue la presse fait que la PP des quotidiens, en attirant le lecteur, favorise leur vente, ce qui paradoxalement contribue a ta fomation d'un marche linguistique discursif où peu à peu s'impose et se reproduit une certaine représentation de la réalité, et où devient possible Ia construction d'un discours contre l'hégérnonie presente. Cette interprétation vient du fait que dans Ies discours se trouvent Ies traces et les effets des vrais problèrnes, des crises ou des changernents d'origine économique, ainsi que des processus de trãnsformation dans les rapportç de force au sein de la soçcété, et dans les média en particulier. / Comparação das primeiras páginas (PP) de quatro jornais do Rio de Janeiro - Jornal do Brasil. O Globo, O Dia e o Povo do Rio -, com o intuito de reconhecer o modo discursivo peculiar a cada diário em sua relação com o respectivo público-alvo,demonstrou, por um lado, a produtividade da análise dos discursos como instrumento de análise e interpretação dos discursos da mídia impressa, e, por outro, uma tendência a se desfazer a clássica distinção entre jornais de qualidade e jornais populares pela utilização de determinadas estratégias discursiva, seja no âmbito da produção textual linguística, seja no da imagem. O universo de concorrência de que fazem parte esses diários é movimentado sobretudo pelo marketing, fator determinante na escolha dos dispositivos enunciativos com que cada jornal 'in-forma' as notícias, a fim de tanto garantir a fidelidade de sua recepção, quanto de aumentar sua participação no mercado da mídia. A concorrência entre os jornais e entre estes e a televisão vem aumentando a tendência, no jornalismo impresso considerado 'de credibilidade', de assimilar estratégias discursivas peculiares à chamada imprensa 'sensacionalista'. Essas estratégias além de materializarem, nos enunciados linguísticos e nas imagens, as relações entre a prática discursiva da imprensa diária e a prática social de que esta se origina, desvelam, sobretudo nos textos da editoria de polícia relativos ao universo do narcotráfico, a vivência de segmentos sociais, a cujo universo referencial não costuma ser dada visibilidade nos jornais considerados de qualidade. A complexidade de mercado em que se insere a mídia impressa determina que a PP dos jornais exerça atração sobre o leitor e seja 'vendável', o que, contraditoriamente, contribui para a constituição de um mercado linguístico-discursivo, em que, não só a hegemonia de uma determinada representação da realidade vai se impondo e sendo reproduzida, mas também vão se constituindo as condições para a construção de discursos contra-hegemônicos. Essa interpretação parte do pressuposto de que nos discursas estão inscritos os traços e os efeitos de problemas reais, de crise ou de mudanças qualitativas no nível da base econômica, hem como de complexos processos de transfomaç6es, no campo das relações de força da sociedade, e na mídia em particular.

Orientador: Ana Cristina Nassif Soares / Banca: Helen Barbosa Raiz Engler / Banca: Paulo de Tarso Oliveira / Banca: Reginaldo Guiraldelli / Banca: Sergio Kodato / Resumo: Com o objetivo de explicar o papel que os membros da família percebem ter na formação ética de suas crianças, na cidade de Franca, interior do estado de São Paulo, este trabalho problematiza as influências de instituições sociais tais como a escola e a família na socialização, buscando analisar os discursos ideológicos contidos nas concepções de família e de seu papel social. Os valores éticos apropriados pelas pessoas têm influências socioculturais e históricas que estão além da livre escolha e do controle autônomo das famílias, sofrendo uma forte imposição da cultura capitalista neoliberal responsável pela difusão de valores éticos, tais como o individualismo, a competitividade, a desvalorização da vida humana, o aumento da desigualdade e da exclusão social. As famílias, independentemente de suas configurações, juntamente com as instituições escolares, vêm sendo as principais responsabilizadas pelo conjunto de valores internalizados pelas crianças e jovens, bem como pelos seus consequentes comportamentos e escolhas. Em uma abordagem qualitativa, este estudo descritivo exploratório utilizou o método dialético na apresentação e na análise da temática estudada. Participaram da pesquisa cinco famílias de usuários da Unidade Auxiliar Centro Jurídico Social, representadas por sete mulheres adultas (uma vez que em duas famílias participaram a mãe e a filha), com idades de 28 a 62 anos de idade e que tinham uma renda familiar de um até dois e meio salários mínimos. Foram feitas entrevistas semiestruturadas, realizadas nas residências das participantes, observando-se os cuidados éticos referentes às pesquisas com seres humanos. Os resultados foram organizados em categorias temáticas, elaboradas a partir da análise das entrevistas, a saber: Autoridade, obediência e liberdade de escolha; Processo de educar e de ter sido educado; Socialização e formação técnica das crianças: a escola... / Abstract: In order to explain the role that family members perceive having in the ethical instruction of their children, in the city of Franca, an inner city in the state of São Paulo, this paper discusses the social institutions influences such as school and family in socialization, trying to analyze the ideological discourses contained in the family concepts and its social role. The ethical values apprehended by people have sociocultural and historical influences which are beyond the families' free choice and self-control, suffering a strong imposition of the neoliberal capitalist culture responsible for disseminating ethical values such as individualism, competitiveness, life human devaluation, inequality and social exclusion increasing. Families, regardless of their settings, together with educational institutions, have been charged for the set of values internalized by children and youths as well as for their consequential behaviors and choices. In a qualitative approach, this exploratory descriptive study used the dialectical method in the presentation and analysis of the studied subject. Five families users of the Unidade Auxiliar Centro Jurídico Social (Social Law Center Auxiliary Unit) participated in the survey, represented by seven adult women (since in two families, the mother and daughter attended the survey), aged from 28 to 62 years old with a household income from one to two and a half minimum wage. Semi-structured interviews conducted in the participants' home were made, observing ethical guidelines concerning with human research. The results were organized into thematic categories, formulated from the analysis of interviews, as follows: Authority, obedience and freedom of choice; Educating and being educated process; Socialization and technical training of children: the school; and Humanistic ethics values and Neoliberal ethics values. It was concluded that in our society coexist the... / Resumen: Con el objetivo de explicar el papel que los miembros de la familia perciben tener en la formación ética de sus hijos, en la ciudad de Franca, interior del estado de São Paulo, este trabajo problematiza las influencias de las instituciones sociales tales como la escuela y la familia en la socialización, buscando analizar los discursos ideológicos contenidos en las concepciones de familia y de su papel social. Los valores éticos apropiados por las personas tienen influencia socioculturales e históricas que están más allá de la libre elección y del control autónomo de las familias, sufriendo una fuerte imposición de la cultura capitalista neoliberal responsable por la difusión de valores éticos tales como el individualismo, la competitividad, la desvalorización de la vida humana, el crecimiento de la desilgualdad y de la exclusión social. Las familias, independientemente de sus configuraciones, juntamente con las instituciones escolares, son las principales responsables por el conjunto de valores internalizados por los niños y jóvenes, bien como por sus consecuentes comportamientos y elecciones. En un abordaje cualitativo, este estudio descriptivo exploratorio utilizó el método dialético en la presentación y en el análisis de la temática estudiada. Participaron de la pesquisa cinco familias que son usuarios de la Unidade Auxiliar Centro Jurídico Social, representadas por siete mujeres adultas (una vez que en dos familias participaron la madre y la hija), con edades de 28 a 62 años y que tenían una renta familiar de uno a dos y medio salarios mínimos. Fueron hechas entrevistas semiestruturadas, realizadas en las casas de las participantes, observándose los cuidados éticos referentes a las pesquisas con seres humanos. Los resultados fueron organizados en categorias temáticas, obtenidas del análisis de las entrevistas de la siguiente manera: Autoridad, la obediencia y la libertad de elección. El proceso de... / Doutor

[pt] Esta tese defende a hipótese de que Platão resgatou o prazer no Filebo com o objetivo de realçar um projeto ético que consiste em pensar a vida humana como composição de um todo harmônico através de dois modelos de estrutura: a casa e a sílaba, compreendida através da articulação dos fonemas. E que essa estrutura é o que possibilita uma aposta em um projeto de educação dos afetos pela racionalidade. Para tanto, este trabalho abordará brevemente as investigações sobre o prazer no pensamento grego antigo, do qual parte Platão, e mais dois diálogos de fases diferentes da obra do filósofo, Górgias e República, que servirão de contraponto ao Filebo. / [en] This thesis supports the hypothesis that Plato rescued pleasure in the Philebus aiming to highlight an ethical project that consists in thinking human life as a harmonious whole composition through two structure models: the house and the syllable – this one realized through articulation of phonemes. And that structure is what enables a bet on an education project affections by rationality. To this end, this paper will discuss briefly the investigations about pleasure in ancient Greek thought, which was Plato s starting point, and two dialogues of different phases of the work of the philosopher, Gorgias and the Republic, which will serve as a counterpoint to the Philebus.

O objetivo desta Dissertação é analisar a práxis dos integrantes do Jornal Boca de Rua, Projeto integrado à ONG ALICE. Por meio dessa iniciativa concretizada em 2000, a ONG orienta moradores de rua de Porto Alegre na produção e na venda de um veículo de comunicação alternativa voltado ao seu cotidiano. Nesse trabalho, o Boca de Rua, campo empírico da pesquisa, foi estudado a partir da perspectiva do desposicionamento dos Estudos Organizacionais, a qual enfatiza a natureza processual da organização e a construção local de identidades, considerando a organização social como fluida, plural, móbil e transparente. A Dissertação foi elaborada em duas etapas. Na primeira, com base em uma postura fenomenológica, é elaborada a apresentação do Boca de Rua. Quanto ao Referencial, ele está organizado em torno dos seguintes Eixos Teóricos, respectivamente: a Teoria Crítica da sociedade, a proposta de Alberto Guerreiro Ramos para uma Sociedade Multicêntrica, com destaque a elementos centrais da sua teoria para a delimitação de sistemas sociais, ou paradigma paraeconômico, e a Ética da Alteridade, de Emmanuel Lévinas. Na segunda etapa deste estudo, com base nos dados empíricos, foi realizada a análise teórico-empírica dos processos de organização do Boca de Rua. A sua consecução, em uma perspectiva crítica, teve como suporte os princípios da Fenomenologia Dialética. / The aim of this thesis is to analyze the praxis of the members of Jornal Boca de Rua, a Project of the NGO ALICE. With this initiative, established since August, 2000, the NGO supports homeless people from Porto Alegre in the production and selling of an alternative vehicle of communication which concerns their daily life at the streets. In this study, Boca de Rua is approached since the project of depositioning Organization Studies which highlights the processual nature of organizations and local construction of identities, working towards the dislocation, displacement or depositioning of traditional conceptions of organization. What is evident in these discourses is a tendency to consider social organization as fluid, plural, mobile, transparent and locally constructed. The research was arranged in two phases. In the first one, the author assumes a phenomenological approach in such a way that required references were organized in three main theoretical axles: the Critical Theory of society, Alberto Guerreiro Ramos’s proposal for a multicentric society, stressing important elements for his theory of social systems delimitation, and the Ethics of Otherness of Emmanuel Lévinas. In the second phase of this research, based on empirical data, the author presents his theoretical-empirical analysis of the organization processes of Boca de Rua. This moment constitutes a critical reflection upon these processes, based on theoretical and empirical elements which were organized according to Dialectics Phenomenology principles.