Made available in DSpace on 2017-06-01T18:18:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao_maria_emilia.pdf: 30765869 bytes, checksum: 30da42856eefdb716c719262a36e778d (MD5) Previous issue date: 2011-04-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study investigates the forms of social participation of women throughout history. Therefor, it starts using the historical method with literature review. In preparing the evolutionary chart of women's social participation, it was noted that its restriction to the private dimension of the house was common from antiquity to the modern age. So, the dissertation has used the doctrine of Jürgen Habermas (Structural Transformation of the Public Sphere) and Nelson Saldanha (O Jardim e a Praça). The situation of women passes from the complete social exclusion, when it was kept into the private dimension of the house, to a discreet publicization, initiated in the bourgeois family by the literary public sphere. By the publication of novels that portrayed the particularities of daily family life, clubs appeared to discuss the readings, although still restricted to men. These clubs have grown with the explosion of artistic renaissance, enabling the institutionalized press, which in turn evolve, transforming the literary public sphere in the political public sphere. We propose an empirical research and we verified that actuality the printed press of Recife diffuses the patriarchal ideology, which legitimizes familiar domestic violence against women. Returning to the evolutionary chart, we observe that the first form of social integration of women was the integration, through the purge of the difference between the sexes. Thus the woman was forced to masculinize themselves to ratify the alleged equality. With the decay of this process, the daily family went into crisis. The current trend of integration not only of women but also for the other excluded is inclusion, that does not despise the differences but value them in a cyclical view, where each member of society is crucial in the formation of the whole. The Lei Maria da Penha was enacted to pacify an extreme situation of domestic violence, especially after Brazil had been considered negligent in this matter by the OAS. But, as contrary to the dominant patriarchal paradigm in our society, this statute sparked controversy and it was raised its unconstitutionality. While it is not appreciated by the competent court (STF), it generates the judicialization of domestic violence against women. To measure this we took two opposing votes of a Recurso Especial (STJ 1.097.042/DF) which changed the current model since the validity of the Lei Maria da Penha, by requiring the representation of the battered woman for the criminal prosecution of the crime de lesão corporal leve, qualified by domestic violence (art. 129, § 9, CPB). Analyzing the corpus, we found that the position that requires the expression of the will of the victim fits as integration, since it presupposes that a woman has the same conditions of a man for taking the decision to denunciate her spouse (partner). It clashes with the current global multiculturalist movement, which considers the diversity. We also showed that the dissenting vote portrays the process of social inclusion of women by the inclusion, since it uses affirmative action to ensure safety in view the gender inferiority that threatens historically. At this point, the woman still cannot be claimed as equal to men! / O presente estudo dedica-se a investigar as formas de participação social da mulher ao longo da história. Para isso, inicialmente utiliza o método histórico, com revisão de literatura. Na elaboração do quadro evolutivo da participação social das mulheres, notou-se que sua restrição à dimensão privada da casa era comum da Antiguidade até a Idade Moderna, pelo que se optou pela fundamentação na doutrina de Jürgen Habermas, com a Mudança Estrutural da Esfera Pública, e de Nelson Saldanha, com O Jardim e a Praça. A situação da mulher passa da completa exclusão social, quando era mantida na dimensão privada do lar, para uma discreta publicização, iniciada ainda na família burguesa, pela esfera pública literária. Pela publicação dos romances que retratavam as particularidades do cotidiano familiar, formaram-se clubes, para a discussão das leituras, mas ainda restritos aos homens. Esses clubes cresceram com a explosão artística renascentista e deram espaço à imprensa institucionalizada, que, por sua vez, evoluiria, transformando a esfera pública literária em esfera pública política. Propomos uma pesquisa empírica e verificamos que a imprensa escrita recifense, na atualidade, difunde a ideologia patriarcal, que legitima a violência doméstica familiar contra a mulher. Voltando ao quadro evolutivo, temos que a primeira forma de inserção social da mulher foi a integração, com o expurgo da diferença entre os sexos. Mas, com isso, a mulher foi forçada a masculinizar-se para ratificar a alegada igualdade. Com a falência do processo, a família cotidiana entrou em crise. A tendência atual de inserção não só da mulher, mas dos demais excluídos, é a inclusão, que não despreza as diferenças, mas valoriza-as numa visão conjuntural, onde cada membro da sociedade é determinante na formação do todo. A Lei Maria da Penha, como medida afirmativa para pacificar uma situação extrema de violência doméstica e familiar após o Brasil ter sido considerado negligente nesse assunto pela OEA. Mas, como contrária ao paradigma patriarcal dominante na nossa sociedade, esta lei provocou polêmica e foi suscitada sua inconstitucionalidade, que enquanto não é apreciada pela corte competente (STF) gera a judicialização da violência doméstica familiar contra a mulher. Para aferir isso, tomamos dois votos opostos dum Recurso Especial (STJ 1.097.042/DF) que mudou o modelo vigente desde a vigência da Lei Maria da Penha, ao exigir a representação da mulher agredida para a persecução penal do crime de lesão corporal leve, qualificada pela violência doméstica familiar (art. 129, § 9º, CPB). Analisando o corpus, verificamos que o posicionamento que exige a expressão da vontade da vítima, enquadrase como de integração, posto que pressupõe que a mulher tem as mesmas condições que o homem para a tomada de decisão de denunciar seu cônjuge (companheiro), e destoa com o atual movimento mundial multiculturalista, que considera as diversidades. Verificamos ainda que, o voto vencido, retrata o processo de inclusão social da mulher pela inclusão, já que usa da discriminação positiva para lhe garantir segurança, diante da inferioridade de sexo que lhe ameaça historicamente. Nesse momento, a mulher ainda não pode ser exigida como igual ao homem!

Made available in DSpace on 2017-06-01T18:18:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carolina_salazar_queiroga_medeiros.pdf: 1356903 bytes, checksum: 0c0a284b0e027a122f62d3a0f891ce1a (MD5) Previous issue date: 2015-04-16 / The Law no. 11.340/2006, usually known as Maria da Penha s Law, was enforced in Brazil in response to public and media demands for severe criminal answers towards domestic violence against women, in order to restrain and prevent such violence. Therefore, it s positive to state that Maria da Penha Law is inserted in the context of the penal populism phenomenon, characterized by usual governmental devices on creating symbolical laws focused on the optimum utilization of the punitive system in attempt to solve social problems. These recurrences, however, are fairly criticized because the criminal justice is facing an epistemological legitimacy crisis for failing to fulfill its promises of protecting legal goods and preventing criminal behavior. So, this essay was developed, based on critical criminology findings, in order to evaluate the repercussions of Maria da Penha Law punitiveness, as well as to ascertain whether its purposes are being accomplished. Also, the investigation was focused on the effects of criminal justice s intervention on women (victims) and men (offenders). To assess whether the Law s purposes are being met, as well as to explore its punitive effects, an empirical study was carried out in a domestic violence against women s Court in Recife (Northeast Brazil). Data collection was through participant and non-participant observation (ethnography) of trial hearings, as well as through the documentary analysis of sentenced criminal cases. It was found that both victims and offenders are most often black and belong to the lower classes. Moreover, our data suggests that offender imprisonment has increased, inasmuch as all cases involved petty misdemeanor and offenders were invariably sentenced to prison. Also, because domestic conflicts tend to involve family/affectional bonds, and women are usually keen to drop the case but are prevented by law from doing so, they end up revictimized in the criminal justice system. Moreover, conflict s property stealth by the penal system in order to guarantee penal prosecution ends up ignoring woman s wishes and silencing them. Therefore, towards domestic violence against women, penal system works perfectly in its most traditional ways: selects its clients and reproduces violence and pain. Thus, it was verified that, in general, criminal discourse is inappropriate to address domestic and familiar conflicts, since it ignores the conflict s origin, penalizes women victims and, symbolically and selectively, goes after a guilty party to impose a penalty. / Com a finalidade de criar mecanismos para coibir e prevenir a violência doméstica e familiar contra a mulher, o legislativo criou a Lei n.º 11.340/2006, popularmente conhecida como Lei Maria da Penha . A legislação surgiu no cenário jurídico nacional como resposta política às fortes demandas midiáticas e populacionais, por ações mais incisivas contra a criminalidade doméstica. Pode-se afirmar, assim, que a Lei Maria da Penha está inserida no contexto do fenômeno do populismo punitivo , marcado pela frequente recorrência governamental à criação de legislações simbólicas voltadas para a máxima utilização do sistema punitivo na tentativa de solucionar mazelas sociais. Tais recorrências, entretanto, são bastante criticadas porque o sistema penal enfrenta uma crise de legitimidade epistemológica por não conseguir cumprir suas promessas de proteção de bens jurídicos e prevenção de condutas criminosas. Esta dissertação, portanto, se destinou a investigar, sob a égide dos estudos da criminologia crítica, os efeitos do incremento punitivo da Lei Maria da Penha , bem como se os propósitos declarados da legislação vêm se cumprindo, através da averiguação do funcionamento do sistema de justiça criminal quando do enfrentamento da violência doméstica e familiar contra a mulher, especialmente por meio da investigação do trato que confere às pessoas envolvidas nesse conflito, a saber, mulher (vítima) e homem (acusado). Para a concretização desse objetivo, foi realizada uma pesquisa empírica em uma Vara de Violência Doméstica e Familiar contra a Mulher do Recife - VVDFMR, na qual se utilizaram, enquanto métodos complementares, a observação etnográfica e a pesquisa documental. A coleta de dados se deu ao longo do ano de 2014 e envolveu a imersão da pesquisadora no cotidiano da VVDFMR, especialmente nas audiências nela realizadas, bem como a análise de processos criminais sentenciados ao longo de um ano na Vara. Os resultados obtidos apontaram para o fato de que os homens e mulheres envolvidos nos conflitos doméstico e familiar que chegam à VVDFMR são predominantemente pardos e pertencem a classes sociais menos abastadas. Ademais, as taxas de encarceramento de agressores aumentou consideravelmente, apesar de as condenações devidas à prática de infrações penais de menor potencial ofensivo. Outrossim, como se trata de uma relação familiar em que homem e mulher partilham sentimentos de afeto, as mulheres normalmente não desejam a intervenção penal em seus conflitos. Ademais, Estado penal rouba o conflito dessas mulheres, de modo que são instrumentalizadas em função da prioridade da persecução penal dos seus agressores e, assim, os seus anseios são olvidados e as suas falas silenciadas. Logo, o sistema penal no âmbito da violência doméstica de gênero, atua na sua forma mais tradicional: selecionando a sua clientela e reproduzindo violência e dor. Como regra, pois, o discurso penal é inapropriado para o enfrentamento problemas domésticos e familiares, porque ignora as origens do conflito, penaliza, com suposto discurso de proteção, as mulheres vítimas e, simbólica e seletivamente, vai atrás de um culpado impondo-lhe uma pena.

Submitted by Biblioteca Central (biblioteca@unicap.br) on 2018-07-17T14:43:22Z No. of bitstreams: 2 thais_afonso_andrade.pdf: 1441035 bytes, checksum: eedd27f1321b6a3ec91c29f9ef526d3a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-17T14:43:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 thais_afonso_andrade.pdf: 1441035 bytes, checksum: eedd27f1321b6a3ec91c29f9ef526d3a (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-05-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / Episodes involving intrafamily violence have been widely publicized in the media, besides of being a frequent theme in academic circles. Intrafamily violence is understood to mean any act or omission that impairs the physical and psychological integrity and the full development of a family member. Experiencing violence in the family context results in several consequences for adolescents, among them, the early experience of violent dating. Violence in teen dating refers to physical, sexual, psychological (emotional/verbal), digital, harassment, and financial violence in a loving relationship. Such phenomenon is still considered a predictor of conjugal violence. In this context, the general objective of the present study was to understand how the adolescent with a history of intrafamily violence builds his/her relationships. This is a qualitative research of an exploratory nature. Four adolescents participated in this multiple case study: three girls and one boy, between 15 and 18 years old, who were or are victims of intrafamily violence, and that they are dating or had dated, regardless of the duration of the relationship. The present investigation was carried out in two cities of the metropolitan region of Recife / PE. The sampling technique used was the snowball and the instrument for data collection was a semi-structured interview. The interviews were recorded, transcribed and subsequently submitted to content thematic analysis. In the results, it was verified among teenagers participants indicative elements of the intergenerational transmission of violence. The family relationships found in this research fail to provide a healthy affective relationship because of the physical and psychological suffering to which its members were and in some cases still are exposed. Suffering psychological violence from parents and/or caregivers through humiliation and offense was observed as the most difficult events to which adolescents were exposed. However, as a positive point, a nonlinear and non-deterministic relation of the phenomenon was evidenced; two-way violence between participants was not identified. Given the complexity of the topic, it is fundamental to carry out research that deepens the understanding of the relationship between the experience of intrafamily violence and the presence of violence in the dating experience among adolescents. / Episódios que envolvem a violência intrafamiliar têm sido amplamente divulgados nos meios de comunicação, além de ser uma temática frequente nos meios acadêmicos. Entende-se por violência intrafamiliar qualquer ato ou omissão que prejudique a integridade física e psicológica e o pleno desenvolvimento de um membro da família. Vivenciar a violência no contexto familiar resulta em várias consequências para os adolescentes, entre elas, a vivência precoce de namoros violentos. A violência no namoro entre adolescentes refere-se à violência física, sexual, psicológica (emocional/verbal), digital, perseguição e financeira em um relacionamento amoroso. Tal fenômeno é ainda considerado preditor de violência conjugal. Neste contexto, o objetivo geral do presente estudo foi o de compreender como o adolescente com histórico de violência intrafamiliar constrói suas relações amorosas. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa de caráter exploratório. Participaram deste estudo de caso múltiplo quatro adolescentes: três moças e um rapaz, entre 15 e 18 anos, que foram ou são vítimas de violência intrafamiliar, e que tenham namorado ou ficado, independentemente do tempo de duração da relação. A presente investigação foi realizada em duas cidades da região metropolitana do Recife/PE. A técnica de amostragem utilizada foi a da bola de neve e o instrumento para coleta de dados foi uma entrevista semiestruturada. As entrevistas foram gravadas, transcritas e, posteriormente, submetidas à análise temática de conteúdo. Nos resultados, verificou-se, entre os adolescentes participantes elementos indicativos da transmissão intergeracional da violência. As relações familiares encontradas nesta pesquisa falham como provedoras de uma relação afetiva saudável, em virtude do sofrimento físico e psíquico a que seus membros foram e, em alguns casos, ainda são expostos. Sofrer violência psicológica dos pais e/ou dos cuidadores por meio de humilhações e ofensas foi observado como sendo os eventos mais difíceis a que os adolescentes foram expostos. No entanto, evidenciou-se, como ponto positivo, uma relação não linear e não determinista do fenômeno; não foi identificada a violência bidirecional entre os participantes. Diante da complexidade do tema, torna-se fundamental a realização de pesquisas que aprofundem a compreensão da relação entre a vivência da violência intrafamiliar e a presença da violência no namoro entre adolescentes.

The purpose of the study was to develop a better understanding of the barriers faced by Latinas when confronted with domestic violence.

This study was designed to differentiate the significant demographic and familial factors found in families when reunification is successful versus when reunification fails in cases of child removal due to physical abuse and domestic violence. The purpose of this study was to identify which, if any of these factors, lead to successful reunification. Content analysis of adjudicated cases of child abuse in San Bernardino County was used to transform qualitative information into quantitative data.

The purpose of the study is to discover whether exposure to domestic violence leads to higher rates of special education placement. The problem of concern is the effect of domestic violence exposure to children, which results in psychological and behavioral problems that may lead to school difficulties and placement in special education programs.

This project focuses on the impact of family preservation programs on family functioning through a qualitative follow up study of the Child Abuse Prevention Intervention and Treatment (CAPIT) program at Pacific Clinics in Yucca Valley, California. The results found that family functioning (particularly in areas of interpersonal skills and communication) had improved since completion of the program. Improvement was correlated with the service content of the program and with counselor characteristics. Due to limitations, including sample size (n=9), results cannot be generalized.

Although male perpetration of violence against female partners is a global concern, there continues to be insufficient research attention on this phenomenon. The current study aimed at exploring experiences of male perpetrators of violence against their female partners in intimate relationships. The specific objectives were to get an understanding of the reasons and beliefs contributing towards perpetration of domestic violence, explore the barriers that perpetrators encounter with regard to receiving reformative support, and to suggest possible strategies that can be adopted to reduce or prevent domestic violence. Adopting a qualitative approach, data were obtained through in-depth interviews and participant observations involving 22 convicted male perpetrators in the Nsawam Prisons in the Eastern Region of Ghana, followed by interviews with stakeholders at the offices of the Domestic Violence & Victim Support Unit (DOVVSU) of the Ghana Police Service. The Interpretative Phenomenological Analysis (IPA) was used to analyse the data. Each transcript went through a thorough analysis to extract themes which were subsequently Synchronised. Overall, the findings from the present study elucidated some theoretical and practical implications. It reveals the following major themes: perception of inequality between sexes, bride price, childhood experience/witness of abuse, and victim blaming as contributory factors to the phenomenon of male violence against women. / Psychology / D. Phil. (Psychology)

MA (Psychology) / Department of Psychology / See the attached abstract below

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