Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-17T00:01:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T21:52:37Z : No. of bitstreams: 1 107018.pdf: 2803059 bytes, checksum: d1d615d544fd5f2694c4da233d424b71 (MD5) / Abordagem do tema Insularidade na obra de Emanuel Medeiros Vieira que retrata as angústias, a solidão dos personagens e o questionamento do processo de criação na eterna procura da essência do ser. O autor possui um estilo peculiar, um estilo transgressor, em frases geralmente curtas, na busca de ser o mais expressivo possível, gerando uma linguagem cheia de virgulações e interrupções. Estilo que mostra o personagem dividido, onde o narrador não encontra outra alternativa senão acumular, nunca conseguindo unificar, restando a sensação de um texto em círculo, que volta sempre ao mesmo ponto, às mesmas obsessões, às mesmas memórias. A penosa percepção de acumular as imagens é saber que nunca mais captará sensações porque a vida e o tempo passaram. Busca então congelar o tempo, pelo menos ao nível da palavra. A palavra como vitória contra o tempo, tornando-o infinito.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-17T00:06:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Esta dissertação tem como objetivo, a partir da questão da viagem, examinar certos objetos literários por ela disseminados em itinerários que confrontam Europa e América. Os pontos de partida são dois textos ? Serafim Ponte Grande, de Oswald de Andrade, e Los premios, de Julio Cortázar ? e o fator aglutinante está em Paris no século XX, um relato perdido de Jules Verne. Insuflada pela noção de ficção crítica, a presente reflexão utiliza-se, ainda, de outros textos de Cortázar e W. H. Hudson, culminando com a viagem politizada de David Vihas? escritor e crítico argentino que participa com eloqüência das ações (e traições) aqui propostas com um depoimento, reproduzido ao final.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão / Made available in DSpace on 2012-10-17T02:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T22:01:22Z : No. of bitstreams: 1 107472.pdf: 5491280 bytes, checksum: 183ee487817b62a0d94e3cc55d8e6c7b (MD5) / Asfalto Selvagem I e II - Engraçadinha seus amores e seus pecados foi escrito por Nelson Rodrigues, originalmente, sob a forma de folhetim, diariamente publicado no jornal Ultima Hora (1959-60), e seguindo o caminho de seus folhetins anteriores recebeu uma impressão posterior (1961) em forma de livro, "transformando-se" em romance. Em 1995, novamente, Asfalto Selvagem... migra para outro veículo da indústria cultural indo parar num seriado de televisão. Este trabalho propõe retraçar as pontes entre o folhetim como forma de literatura industrializada e a televisão como veículo da indústria cultural e como bem simbólico (na cultura brasileira), a fim de localizar Asfalto Selvagem: Engraçadinha seus amores e seus pecados em sua passagem do jornal à televisão em alguns aspectos implicados nesse processo. Em primeiro lugar, na obra de Nelson Rodrigues, Engraçadinha destaca-se em sua travessia social de gêneros e como romance-folhetim. Em segundo lugar, há uma re-montagem histórica da teledramaturgia como pano de fundo propiciador de uma exposição do folhetim de Nelson Rodrigues. Em terceiro lugar, a passagem, propriamente dita, do folhetim à imagem, se por um lado reforça o caráter conservador da TV, por outro, atualiza a transgressividade erótica presente no texto rodrigueano, já como uma adaptação ao século XX do folhetim do século XIX.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-17T02:47:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T22:04:56Z : No. of bitstreams: 1 143068.pdf: 2013493 bytes, checksum: 0852db54de27a57723dce9b357a8ea1e (MD5)

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-17T03:08:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T21:36:59Z : No. of bitstreams: 1 138748.pdf: 2275306 bytes, checksum: e5f7d5c5f41c0eebd543367447334c35 (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-26T01:54:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 295290.pdf: 4466593 bytes, checksum: 3f9fa2bc2b81e2b893b772f67508e31e (MD5)

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunição e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2012-10-24T03:18:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 250564.pdf: 659979 bytes, checksum: 752588dffb56e7c78dd0e8fe878f8291 (MD5) / O lugar da homoafetividade constitui-se como marca de leitura na literatura brasileira. Ao falar sobre amizade e homoerotismo na ficção de João Gilberto Noll, o estudo permite expressar o sujeito diante das práticas de si e, em torno das quais, giram no território dos experimentos com o sexo. O apelo à sexualidade é uma forte estratégia para visualizar como os personagens masculinos de Noll são engendrados, tendo em mente a forma que se subjetiva com os contatos homossexuais vivenciados em suas relações de amizade. A raiz nômade se encontra na órbita do romance de Noll de acordo com certa necessidade de colocar o homem sobre a estrada e pôr seu olhar de testemunho daquilo que vê nas passagens. Assim, as narrativas postas sobre as estradas convidam a participar de relatos de amizades no movimento dos instantes do tempo e os primeiros on the road narrativos do autor são tecidos sobre o descortino de territórios em que a expansão dos manifestos de encontros, amparados, também, em seus outros romances, fala de relacionamentos entre e com homens. Trata-se de questionar com os relatos narrativos o cumprimento dos disparates homoeróticos com o papel de revelar não uma identidade, mas uma forma que se autoconstitui para ser sujeito de uma sexualidade. Deste modo, a amizade significa outro sentido diferencial; é vista, aqui, como forma de vida, eixo de existência e promessa de reconstituição de si no trajeto das derivas sexuais. Estas são questões norteantes e sobre as quais detém a análise, compreendendo a formação da narrativa literária de Noll e a textualidade filosófica do pensador Michel Foucault. Pensar o tema da amizade como experimento homoerótico é o fundamento maior da pesquisa que, dentro dessa linha, reflete-se o drama do homem com a liberdade, com o movimento de inventividade, de imprevisibilidade e de intensividade enviesados por esses constructos de discursos. The place of homoaffectivity is constituted as mark of reading in the Brazilian literature. When talking about friendship and homoerotism in the fiction of John Gilberto Noll, it is possible to permit the expression of the subject in the face of his practices in the territory of the experiments with sex. The appeal to sexuality is a strong strategy to visualize the way that Noll's male characters are created, considering the way the experienced homosexual contacts in the relations of friendship are subjected. The nomad root is located in the orbit of Noll's novel according to a certain necessity of putting the man on the road in order to have his eye witness of what is seen in the passages. Thus, the narratives invite to participate in the reports of friendship in the movement of the urgent time. The author's first on the road narratives are woven to unveil the territories in which the expansion of the meeting manifests talk about relationships between and with men, supported by the author's other novels. It is about to question, through the narrative reports, the compliances of the homoerotic disparity aiming to reveal not one identity, but a way of self constitution to be the subject of sexuality. In this way, friendship acquires another sense. Here it is seen as a way of life, as the existence core and as the promise of reconstitution in the path of the sexual diversions. These are relevant matters on which the analysis is centred to comprehend the formation of Noll's literary narrative and the philosophic textuality of Michel Foucault. Reflecting on the theme of friendship as a homoerotic experiment is the basis of the main research which reflects man's drama with freedom, with the inventive, intensive and unpredictable movement slanted by these samples of speeches.

Orientadora: Mariana Claudia Broens / Banca: Marcos Antonio Alves / Banca: Kleber Cecon / Resumo: Por que temos crenças? Quais as motivações que nos levam a crer em coisas que não têm sustentação empírica na realidade? A tentativa de responder a tais questões será o leitmotiv pelo qual se norteará esta dissertação. Seu propósito, assim, será o de fazer uma análise do problema da nossa adesão voluntária a crenças, mais especificamente às religiosas. Preliminarmente traçaremos um breve histórico do conceito de crença para, a partir dele, estudarmos as forças conflituosas que se embatem dentro do agente humano para a emergência da vontade de crer, entre as quais vão se situar as condições psicológicas de heteronomia e autonomia, bem como as emoções suscitadas pelas estórias de ficção. Propomos aqui, não um confronto hostil com as crenças, mas um esclarecimento filosófico que minimize os males a elas associados. / Abstract: Why do we have beliefs? What are the motivations that lead us to believe in things which have no empirical grounding in reality? The attempt to answer these questions will be the leitmotiv by which will guide this dissertation. Therefore its purpose will be to make an analysis of the problem of our voluntary adherence to beliefs, most specifically the religious beliefs. Preliminarily we will trace a brief history of the concept of belief and, from it, we will study the conflicting forces that are confronted within the human agent to the emergence of the will to believe. Among these forces, we will study the psychological conditions of heteronomy and autonomy as well as the emotions aroused by stories of fiction. We propose here, not a hostile confrontation with beliefs, but a philosophical enlightenment that can minimize the evils associated with these beliefs. / Mestre

Orientador: Aparecido Donizete Rossi / Banca: Júlio César França Pereira / Banca: Álvaro Luiz Hattnher / Resumo: Um dos elementos chave na obra de H. P. Lovecraft é a Ciência, que é representada de maneira verossímil frente à realidade empírica do momento histórico do autor. A Ciência, em diversos momentos, se torna a responsável por mover a trama, possibilitar as ações e justificar as descobertas extraordinárias dos personagens. Sua análise, portanto, permite um enriquecimento da discussão a respeito da obra do autor de modo geral. Realizando uma análise das implicações da Ciência dentro das tramas, a partir de questões espaciais e filosóficas, pretendemos contribuir para uma compreensão mais ampla do seu papel na obra de Lovecraft. Além das análises, buscamos delinear o perfil da crítica que o autor realiza à Ciência, e de que maneira ela é construída por meio de seus contos e novelas agrupados no conjunto conhecido como Cthulhu Mythos. / Abstract: One of the key elements in H. P. Lovecraft's work is Science, which is represented in a verisimilar way to the empirical reality of the author's historic moment. Science is for several times the responsible for moving the plot, making the characters' actions possible and justifying their extraordinary discoveries. Therefore, its analysis allows an enrichment of the discussion regarding the author's work in a general way. Analyzing the implications of Science inside the plots as from spatial and philosophical matters, we intend to contribute with a broader comprehension of its role inside Lovecraft's work. Besides the analyses, we aim at outlining the profile of the criticisms the author makes to Science, and how they are built through his short stories and novellas in the group known as the Cthulhu Mythos. / Mestre

Submitted by Daniel Dourado (douradobahia@gmail.com) on 2018-03-19T19:45:24Z No. of bitstreams: 1 NOLASCO_Daniel_Dourado_Dissertacao_mestrado.pdf: 2324243 bytes, checksum: c7bbc3aa3963de61cec70d1c7749b65a (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2018-03-20T12:58:46Z (GMT) No. of bitstreams: 1 NOLASCO_Daniel_Dourado_Dissertacao_mestrado.pdf: 2324243 bytes, checksum: c7bbc3aa3963de61cec70d1c7749b65a (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-20T12:58:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NOLASCO_Daniel_Dourado_Dissertacao_mestrado.pdf: 2324243 bytes, checksum: c7bbc3aa3963de61cec70d1c7749b65a (MD5) / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Este estudo teórico-prático procura observar e experimentar estratégias para a composição dramática que intencionalmente apresente uma grande tensão entre as fronteiras da ficção com a realidade. Escolhemos nos ater à dramaturgia elaborada para o audiovisual na elevação do caráter híbrido de filmes ficcionais e documentários porque o audiovisual amplia esta dimensão, uma vez que contém traços e vestígios da realidade mesmo em produções às quais costumamos ver como meramente ficcionais. Como característica principal que nos possibilita procurar as diferenças entre documentários e ficções, temos a noção de assertividade, desenvolvidas por Fernão Pessoa Ramos e Noëll Carroll. Analisamos, como obra referencial e modelar da criação dramática estudada, o filme Iracema - uma transa amazônica (SENNA; BODANZKY, 1975), que compõe uma trilogia, ainda formada por Gitirana (SENNA; BODANZKY, 1975) e Diamante bruto (SENNA, 1977). O teor prático desta pesquisa é representado pela realização do média metragem As pelejas de Zé Brasil nas terras da copa das copas. Um filme-cordel de 40 minutos que observa o recorte para a hibridização proposta neste estudo. / This theoretical and practical study aims to observe and experience strategies for dramatic composition that intentionally present a great tension between the boundaries of fiction and reality. We gave special attention to dramaturgy for audiovisual because such drama is made naturally hybrid, considering fictional films and documentaries. We adopt such an option because the audiovisual extends this dimension, since it contains traces and vestiges of reality even in productions which usually is seen as merely fictional. As a main feature which enables us to look for the differences between documentary and fiction, we have the concept of assertiveness, developed by Fernão Pessoa Ramos and Noëll Carroll. We analyze, as a reference work and modeling of the studied dramatic creation, the movie Iracema – uma transa amazônica (SENNA; BODANSKY, 1975), which makes up a trilogy, also formed by Gitirana (SENNA; BODANSKY, 1975) and Diamante Bruto (SENNA , 1977). The practical content in this research arises from the realization of the film As pelejas de Zé Brasil nas terras da copa das copas (Zé Brasil’s fights in the wordcuplands). A 40 minutes film that observe the proposed subject.