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This study is about social workers work with domestic violence. The aim of this study was to describe social workers work with domestic violence and to understand, from a gender perspective, differences in how social workers work with men exposed to violence respectively women exposed to violence. We have used a qualitative vignette study with eight social workers that work with, but not exclusively with, domestic violence. Four of them got a vignette with a case where a man was exposed to violence and four of them got a vignette with a case where a woman was exposed to violence. The only difference between the two vignettes was the sex of the person exposed to violence. Then we compared the answers we got from interviewees that got the case where a man was exposed to violence with the answers we got from the interviewees that got the case where a woman was exposed to violence in order to find differences in the answers. The main conclusions of this study was that the differences we found in the interviewees work with domestic violence, depending on the gender of the person exposed to violence, to a large extent can be understood through gender theory.

Syftet med undersökningen är att med avseende på skolans genusuppdrag studera musiklärares förhållningsätt i ensembleundervisning på gymnasieskolan. För att uppnå detta har kvalitativa, semistrukturerade intervjuer genomförts med lärare i gymnasiekursen ensemble, följt av diskursanalys på transkriberingar av dessa intervjuer. De teoretiska utgångspunkterna är genusteorier och diskursteorier. I resultatet framkommer lärarnas syn på genusbegreppet och genusuppdraget. Bland de genusdiskurser som presenteras finns synen på genus som rutin, som sidoeffekt på annat arbete och som medvetenhet. Gällande elevsyn visar sig diskurser om eleven som platstagare, som normbrytare och vikten av att eleven känner sig som en synbar individ. Slutledningarna, liksom diskussionskapitlet, rör sig kring genusarbetets framgångar, vilka faktorer som kan ha orsakat dessa, och hur arbetet förändrats på skolorna utifrån dessa framgångar. Genomgående har ett individfokus framkommit, där eleverna inte ses som en grupp, utan som enskilda individer, vilka alla måste mötas personligt. / The purpose of the following study is to examine the approach of music teachers to the charge of countering traditional gender roles in the subject ensemble in secondary high school. To achieve this qualitative, semi-structured interviews have been implemented with teachers in the secondary high school subject of ensemble, followed by discourse analyses of the transcriptions of said interviews. The theoretical basis for this study is made up of gender theories and discourse theory. The result presents a number of discourses regarding gender and pupils. Amongst these discourses can be found thoughts on gender work as routine, as a side effect of other things and as a constant awareness. Regarding pupils, there are discourses on pupils as space takers, as norm breakers and the importance of every pupil feeling like an observed individual. The conclusions, as well as the discussion chapter, brings up the success of gender work, what may have caused it, and how the daily work has come to change due to these successes. Throughout the study, a focus on the individual has presented itself, where pupils are not seen as a group, but as separate individuals, who must be met on a personal plain.

La présente recherche a retracé les parcours scolaires mais également professionnels des étudiant-e-s des classes préparatoires littéraires du Lycée de garçons du Parc et du Lycée de jeunes filles de Lyon. Les bornes chronologiques s’étendent de 1924 et du décret Bérard ouvrant, entre autre, le baccalauréat aux filles, à la veille de 1968 et des bouleversements des événements du mois de mai. L’étude s’attache à mettre en relief l’évolution de la formation des élites intellectuelles françaises sur plus de 40 ans. Plusieurs axes sont abordés, tous étudiés sous l’angle du genre : les origines sociales, les études secondaires, le concours d’entrée aux différentes Écoles Normales Supérieures (Ulm et Sèvres), les études universitaires et les débouchés professionnels. Au-delà de cette comparaison genrée des élèves des deux établissements, deux pistes se distinguent avec d’un côté les reçu-e-s aux ENS et de l’autre, les recalé-e-s, qui poursuivent leurs études au sein de l’université. / This research has traced the school careers of professionals but also students of the preparatory classes of the Lycee du Parc and Lycee de jeunes filles de Lyon. Our study starts from 1924 and the Berard Decree opening – among other things – bachelor’s door to girls and stops on the eve of 1968 and the mutations originated from the events of May. The study aims to highlight the evolution of the French intellectual elite education over 40 years. Several areas are illustrated, all studied in a gender perspective: the social origins, the secondary school, the entrance to the different Ecole Normale Supérieure (Ulm and Sevres), academic studies and career opportunities. Beyond this gendered comparison students of both schools, two tracks stand out with one hand the receipt to ENS and the other, flunked, who are studying in the university.

本研究以女性經驗的書寫為基本目的，即試圖為一向未受應有重視的女老闆們紀錄下她們的創業過程與生命、心路歷程，並從中分析她們因身為女性而面臨的種種父權阻力、結構與制度上的障礙、以及從中發現她們所具有的「女企業家精神」，最後並企圖探察她們的「女性意識」是否不足，及提出對國家制度與對女老闆和婦運合作的建議。 本研究以十七位女老闆為研究對象，運用質性研究、深度訪談的研究方法進行。研究的基本立場有二，其一是鼓勵女性創業，因為女性創業能使一向經濟弱勢、在職場中又處於不利地位的女性，擁有經濟主權、並免於被雇主剝削；但第二立場是不盲目鼓勵女性的創業，因為女性創業環境中仍存在許多父權、結構性的障礙，在本論文中即企圖揭露這些障礙，以其中的權力分析為工具，喚起想創業、創業中及創業成功的女性，共同以集體力量來破除障礙。 總之，本論文是以女性觀點出發，希望破除一般人對女老闆不具「企業家精神」的迷思，重新評估女老闆們的貢獻與成就，並將「女性商場文化」予以建立及推廣。 目 錄 第一章 緒 論 1 第一節 研究緣起與目的 1 第二節 問題意識與論文架構 4 第三節 文獻回顧 7 一、名詞界定 7 二、女性創業的研究 9 三、英、美有關的文獻 10 四、台灣有關女性創業的文獻 17 第四節 研究方法 19 一、女性主義研究視角 20 二、女性創業家研究方法的探討 22 三、研究設計 24 四、研究者的反思與研究限制 25 第二章 從小女孩到大老闆 30 第一節 基本資料 30 一、年輕的女老闆 32 二、長女的宿命與優勢 33 三、沒有「學以致用」的學歷 35 第二節 成長背景 37 一、家庭中的性別社會化 37 二、企業家父母親的「角色模範」 42 三、求學歷程中的性別思考 44 第三節 創業前的經歷 45 一、脫離父權家庭的開始 45 二、創業前的摸索 47 三、創業前的工作經驗 49 第四節 創業動機 50 一、時勢造「英雌」 54 二、玻璃天花板的限制 56 三、母職以外的天空 59 四、為了減輕原生家庭的經濟負擔 60 五、實現自我的抱負 62 六、繼承的產業 64 第五節 創業類型及歷程簡介 66 一、獨自經營 66 二、夫妻合夥共同經營 70 第三章 父權阻力，無所不在 72 第一節 打入男性商場 74 一、在男性的監視下 74 二、建立可信度 74 三、身體的社會化 77 第二節 男性商場文化 80 一、男性的網絡排除女性的加入 80 二、應酬文化 82 三、女企業家對應酬文化的因應之道 84 第三節 女老闆的婚姻 90 一、不平衡的另一半 91 二、成功的女人背後一定有個扯後腿的男人？！ 92 三、辛苦維持婚姻 97 四、十年抗戰 99 第四節 家務照顧責任的牽絆 100 一、甘願蠟燭兩頭燒 100 二、丈夫的雙重要求 103 三、母職的實踐 105 第五節 事業的代價？ 108 一、事業太忙，沒有時間 110 二、成就太高，沒有「匹配」的對象 111 三、結不結婚無所謂，自己快樂最重要 113 四、還是希望有人來分憂解勞 115 第六節 女性管理的問題 116 一、婦人之仁？ 116 二、「嘸咧甲妳信道」的男下屬 118 三、解決之道 119 第四章 國家與女頭家 122 第一節 創業資金何處籌 122 一、女性缺乏資金 122 二、青輔會創業貸款不利於女性申請之處 123 第二節 信用貸款的取得困難 130 一、銀行不愛跟女性打交道 130 二、與銀行融資受挫的實例 132 第三節 美國政府對女性企業家取得信用貸款、市場及企業擴展的推動 134 一、統籌的單位 135 二、WBE╱MBE法案 136 三、SBA對女性的貸款協助 137 四、銀行與民間社團的合作 138 第四節 諮詢與訓練的提供 139 一、女性對顧問、模範的需求 139 二、美國的相關機構與計劃 141 三、明水育成中心 142 第五節 國家與女頭家的關係 147 第五章 發現女企業家精神 150 第一節 尋求女性觀點的企業家 151 第二節 她們的開創性 154 第三節 「九命怪貓」的毅力 158 第四節 體貼客戶的需求 163 第五節 對員工的照顧 167 一、不重蹈舊老闆的覆轍 169 二、栽培與授權 173 第六節 社會性目標的重視 176 一、重視品質與信譽 176 二、不躁進追求利潤與擴張 178 三、重視公益、回饋社會 179 第七節 對自己專屬事業的價值觀 181 第八節 女性商場文化的建立與推廣 182 第六章 尋找女性意識 185 第一節 女性意識的意義與內涵 185 第二節 女性意識的啟蒙經驗 187 一、國外求學的特殊經歷 187 二、生命重大事件的衝擊 188 第三節 女性意識不足？ 194 一、不談性別問題 194 二、身為女性的「利多」？ 196 三、女性不愛拔擢女同胞？ 198 四、女性缺乏network 203 第四節 女性意識不足的原因 208 一、個人歸因的迷思 209 二、地位的盲點 210 第五節 女人連線力量大──給女企業家的建議 212 第七章 結 論 216 第一節 研究發現與摘要 218 第二節 研究建議 226 一、對政府的建議 222 二、對女性企業家們與婦運策略的建議 226 第三節 後續研究建議 229 附 錄 附錄1 全球女性企業家相關圖表 231 附錄2 女性企業家文獻分類表 238 附錄3 青年創業輔導貸款申請須知 239 附錄4 行政院青年輔導委員會輔導青年創業要點 244 附錄5 青年創業輔導項目 249 附錄6 青年創業資金核貨及獲貨一覽表 250 附錄7 刻板的性別角色描述語 251 附錄8 訪談題綱 252 附錄9 論文訪談對象基本資料整理表 253 參考文獻 一、中文部分 254 二、英文部分 259 三、網路部分 270

Cette thèse s’inscrit dans un mouvement de redécouverte et d’inscription dans l’histoire littéraire des femmes auteurs longtemps considérées comme mineures. Son objectif est d’étudier le statut d’une écrivaine au tournant du XVIIIe et du premier XIXe siècle français à travers la carrière littéraire de Constance de Salm (1767-1845) et l’analyse de celles de ses œuvres qui traitent directement de la condition de la femme écrivain. Nous avons étudié la position de l’écrivaine sur le statut de la femme auteur à travers son traitement d’un sujet antique (Sapho, 1794), sa prise de position face à un débat d’actualité (l’Épître aux femmes, 1797) et finalement à travers le regard qu’elle porte sur sa propre carrière littéraire dans son autoportrait en vers (Mes soixante ans, 1833). Notre but est de montrer les raisons de l’oubli puis de la redécouverte d’une écrivaine chez qui un féminisme précurseur contraste avec des pratiques littéraires qui sont en apparence désuètes, même de son temps. Cette étude nous a révélé l’originalité d’une femme auteur qui voyait et revendiquait les implications politiques de ses idées et de l’acte d’écrire. Par ailleurs, pour éclairer la place qu’occupaient la réflexion et les pratiques de Constance de Salm dans les milieux intellectuels nous avons tenue compte des différents états des textes et de leurs variantes ainsi que des articles et des comptes-rendus que lui a consacrés la presse contemporaine. L’ensemble de ces documents constitue les annexes réunis dans le deuxième volume de notre travail. / This dissertation is part of the rediscovery movement of women writers within literary history, who were long considered insignificant. Its aim is to study the status of a writer in the late eighteenth and early nineteenth centuries in France through the discovery and analysis of the life and career of Constance de Salm (1767-1845) whose works deal directly with the condition of the woman writers. The writer’s position is studied in relations to the status of the woman writers through her analysis of a subject from antiquity: Sappho (1797), the stance she took on a contemporary debate in the Epistle to the Women (1797), and finally the way in which she regards her own literary career in her autobiography in verse, My Sixty Years (1833). The goal is to show the reasons for which this writer was forgotten and then rediscovered, a writer whose avant-garde feminism contrasted with her literary practices that were considered antiquated even at the time. This study has revealed the originality of a woman writer who recognized and accepted the political implications embodied in her ideas and the act of writing. Furthermore, in order to clarify the position that Constance de Salm’s thoughts and actions occupied within intellectual circles of the day, we have reviewed texts in various states and their variants as well as articles and reports that the contemporary press dedicated to her. All these documents are attached as appendices in the second volume of this work.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-05-07T14:58:00Z No. of bitstreams: 1 MILENA SALES ARAÚJO - DISSERTAÇÃO PPGCC 2015..pdf: 2915607 bytes, checksum: ae3e37b001051a5fd440be9134f6e832 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-07T14:58:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MILENA SALES ARAÚJO - DISSERTAÇÃO PPGCC 2015..pdf: 2915607 bytes, checksum: ae3e37b001051a5fd440be9134f6e832 (MD5) Previous issue date: 2015-07-15 / Sites de perguntas e respostas são conhecidos por serem uma fonte de conhecimento simples e confiável. Os sites do StackExchange se destacam por estarem dentre as maiores comunidades de perguntas e respostas online, principalmente se considerarmos aquelas relacionadas à STEM. Assim como em outras comunidades online, mulheres são uma minoria nos sites do Stackexchange, fazendo com que estes sites não se beneficiem de pontos de vista diversificados na criação de seu conteúdo. Esta pesquisa investiga se mulheres que se dedicam aos sites do StackExchange contribuem menos e/ou deixam a comunidade precocemente. Para isso, examinamos diferenças entre os gêneros quanto ao número de contribuições feitas aos sites, o tempo que passaram contribuindo e quanto a diferença de qualidade. das suas contribuições segundo a comunidade. Nossos resultados mostram que, na maioria dos sites, mulheres contribuem tanto quanto homens, sendo suas contribuições com qualidade e por intervalos de tempo similares aos homens. Quando percebe-se diferença no número de contribuições, são as mulheres que tendem a contribuir mais. Além disso, encontramos que a proporção de contribuições provenientes de mulheres nos sites relacionados a STEM do StackExchange está aumentando na maioria das comunidades onde encontramos diferença estatisticamente significativa. Estes resultados ajudam a melhorar a visão que temos das contribuições feitas por mulheres neste tipo de site, gerando repercussão para pesquisas futuras, assim como discussão de design para os administradores. / Social Question and answer (Q&A) sites are known as simple and reliable knowledge databases. SitesfromtheStackExchangeplatformpresentlystandoutassomeofthelargest and most social Q&A spaces, particularly the sites related to STEM. As in some other collaborative online communities, women are underrepresented in StackExchange platform, hindering its sites from contemplating more diverse views in their content creation process. This work investigates whether women who are engaged with sites from StackExchange are influenced to contribute less and to leave the community. For that, we examined gender differencces in the number of contributions made to the sites, the time spent contributing, and on the evaluation of quality that the community provides for posted content. Our results point that, in the greater part of sites, women contributors contribute as much as men, with similar quality and for a similar period. When difference do occur, it happens most often that women tend to contribute more than men. Nevertheless, we found that the proportion of contributions coming from women in the STEM sites of StackExchange is increasing in several sites. These results point to aricher picture of female contribution in those sites, and raise several implications for future research, as well as to site administrators.

Approche interdisciplinaire / La présente recherche adopte une approche interdisciplinaire. Elle s’appuie sur deux axes fondamentaux. Le premier instaure un dialogue entre une recherche théorique de type macrosociologique et une étude empirique réalisée selon les principes de la méthodologie de la théorisation enracinée (MTE). Le second conjugue les perspectives synchronique et diachronique, afin de mieux comprendre les deux principaux concepts à l’étude : l’éthos professionnel et la productivité. Depuis son avènement dans les années 1980, le néolibéralisme a instauré une manière spécifique d’être au monde et, plus particulièrement, un rapport au temps considéré comme une ressource rare qu’il faut utiliser de la manière la plus efficiente possible. À cause de ses accointances nouvelles avec l’État de droit, ce système économique impose dorénavant à la communauté juridique des préceptes, croissance illimitée et concurrence, qui sont en opposition avec ses valeurs traditionnelles axées sur le corporatisme. Afin de nourrir la croissance, la manière de penser typique des sciences économiques et managériales de type néolibéral établit une normativité centrée sur le concept de productivité. Celui-ci peut se résumer par l’injonction paradoxale suivante : produire toujours plus avec toujours moins de ressources. Le temps est l’une d’entre elles et, sous cette pression, il s’accélère et se densifie. Or, du côté des praticien·ne·s du droit, une résistance se crée, celle de l’éthos professionnel. Celui-ci ne s’oppose pas à la croissance, à la rentabilité, ni aux gains financiers; il impose simplement qu’ils ne se réalisent jamais aux dépens de la qualité du service. L’éthos professionnel défend néanmoins une culture du temps basée sur un modèle de pratique désuet qui confond la qualité du service avec la quantité d’heures de travail. Chez les praticien·ne·s du droit, la norme de la semaine socialement et juridiquement acceptable de travail est établie à 50 heures ou plus, si nécessaire… Dans un tel contexte, l’expansion de la normativité productiviste produit le phénomène suivant : chaque heure de travail s’intensifie jusqu’à égaler une heure de production, c’est-à-dire une heure facturée. Ce processus obéit à une équation mathématique et, en l’occurrence, il ne semble pas avoir de limite; c’est pourquoi on parle d’un temps abstrait, décroché du temps concret et fini des personnes. Tous ces gains de productivité n’ont aucun impact sur la norme établie par l’éthos : ils servent donc à nourrir et renforcer les velléités de croissance du système, ce qui le rend de plus en plus malsain. La thèse a permis de montrer que ce processus abstrait ne fait pas disparaitre la part des activités humaines qu’il ne parvient pas à saisir et à comptabiliser. Les personnes subissent donc à la fois la matérialité de leurs activités et les exigences abstraites de la productivité sans limites. Chez les femmes, l’éthos professionnel vient se greffer à un autre, préexistant, soit celui de la parentalité, et forme avec lui une synergie qui accentue encore les difficultés d’aménagement du temps. Chaque jour, les praticien·ne·s sont confronté·e·s à des dilemmes et doivent faire des compromis pour arriver à fonctionner. Conséquemment, ce phénomène construit de la souffrance qui, à la longue, menace la santé physique et psychologique des individus et, paradoxalement, jusqu’à la qualité même du service juridique que l’on prétend vouloir protéger. Afin de résister autant que possible à ces pressions contradictoires, le management offre un outil qu’il prétend tout-puissant et adaptable à toutes les circonstances de la vie : la gestion du temps. Les conclusions de la thèse relativisent cette toute-puissance et remettent en question le rôle apparemment neutre et bienfaisant de ces méthodes. Défaire ce nœud ne sera donc pas chose facile. Il faudra compter sur de bons arguments, des allié·e·s et le temps. Toutefois, le concept d’éthos, tout en permettant de mieux comprendre le phénomène à l’étude, permet aussi de dégager certaines pistes d’intervention. D’abord, il montre qu’il est possible d’agir sur lui, sans pour autant menacer les règles déontologiques rigoureuses que la profession s’est fixées. Ensuite, il indique que ce sont les premières expériences au sein d’un champ donné qui sont les plus déterminantes, ce qui ouvre la porte à des actions possibles de la part des facultés de droit et de l’École du Barreau. / This research takes an interdisciplinary approach. It is based on two fundamental axes. The first one establishes a dialogue between a theoretical research of macrosociological type and an empirical study carried out according to the principles of Grounded Theory. The second one combines synchronic and diachronic perspectives, in order to better understand the two main concepts under study: professional ethos and productivity. Since its advent in the 1980s, neoliberalism has established a specific way of being in the world and, more particularly, a relationship to time considered as a scarce resource that must be used in the most efficient way possible. Due to its new connections with the rule of law, this economic system now imposes precepts on the legal community, unlimited growth and competition, which are in opposition to its traditional values based on corporatism. In order to nurture growth, the way of thinking typical of neoliberal economics and management establishes a normativity centered on the concept of productivity. This can be summed up by the following paradoxical injunction: to produce always more with always less resources. Time is one of them and, under this pressure, it accelerates and becomes denser. However, on the side of legal practitioners, resistance is being created, that of the professional ethos. This is not opposed to growth, profitability or financial gain; it simply requires that they never come about at the expense of quality of service. The professional ethos nevertheless defends a culture of time based on an outdated practice model that confuses the quality of service with the quantity of work hours. Among legal practitioners, the norm for a socially and legally acceptable work week is 50 hours or more, if necessary ... In such a context, the expansion of productivist normativity produces the following phenomenon: each hour of work intensifies to equal one hour of production, that is to say one hour billed. This process obeys a mathematical equation witch, in this case, does not seem to have any limit; this is why we speak of an abstract time, detached from the concrete and finite time of people. All of these productivity gains have no impact on the standard set by the ethos, so they serve to nourish and strengthen the system’s growth aspirations, making it increasingly unhealthy. The thesis has shown that this abstract process does not eliminate the part of human activities that it fails to capture and account for. People therefore undergo both the materiality of their activities and the abstract demands of limitless productivity. In women, the professional ethos is grafted onto another, pre-existing one, that of parenthood, and forms with it a synergy which further accentuates the difficulties of planning time. Every day, practitioners are faced with dilemmas and must make compromises in order to function. Consequently, this phenomenon builds on suffering which, in the long run, threatens the physical and psychological health of individuals and, paradoxically, even the very quality of the legal service that it claims to want to protect. In order to resist these contradictory pressures as much as possible, management offers a tool that it claims to be all-powerful and adaptable to all life circumstances: time management. The conclusions of the thesis relativize this omnipotence and question the apparently neutral and beneficial role of these methods. Undoing this knot will not be easy. It will be necessary to find the right arguments, allies and time. However, the concept of ethos, while allowing a better understanding of the phenomenon under study, also makes it possible to identify certain avenues for intervention. First, it shows that it is possible to act on it, without threatening the rigorous ethical rules that the profession has set for itself. Then, he indicates that it is the first experiences within a field that are the most decisive, which opens the door to possible actions on the part of law faculties and the Quebec Bar School.