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Joaquim Nogueira, prÃticas de leituras no Instituto de Humanidades de Fortaleza, ediÃÃes escolares e a cultura cearense nas trÃs primeiras dÃcadas do SÃculo XX / Joaquim Nogueira, practice readings at the Instituto de Humanidades of Fortaleza, Cearà scholarly editions and culture in the first three decades of the twentieth centuryAna GlÃria Lopes da Silva 20 August 2010 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O trabalho de tese resulta da pesquisa sobre os livros que tratam da cultura
cearense para a escola bÃsica, no CearÃ, nas trÃs primeiras dÃcadas do sÃculo XX.
Para tanto, partiu-se das experiÃncias e das ediÃÃes escolares produzidas por
Joaquim Nogueira e utilizadas por professores e alunos do Instituto de Humanidades.
Nesse perÃodo, o diretor, do mais tarde denominado ColÃgio Nogueira, publicava
diversas ediÃÃes de carÃter didÃtico como o Baralho AritmÃtico, as LiÃÃes
progressivas de primeiras letras, o Jornal Bandeirantes, a Revista Escolar e o livro
de leitura Anno Escolar. A constituiÃÃo de sentidos, prÃticas, apropriaÃÃes e
estratÃgias do editor para compor e manter as suas ediÃÃes à a problemÃtica que
emerge tanto por meio da anÃlise das leituras dos alunos quanto da organizaÃÃo do
livro Anno Escolar. A histÃria cultural do livro e da leitura, notadamente as
contribuiÃÃes de Roger Chartier, Michel de Certeau, Daniel Fabre, Alain Choppin,
Anne-Marie Chartier e Jean HÃbrard, inspiram o trabalho de construÃÃo teÃrica e
abordagem metodolÃgica. As produÃÃes da historiografia brasileira do livro e da
leitura, a exemplo das pesquisas de Tania Regina de Luca, Arlette Medeiros
Gasparello e Circe Maria Bittencourt, tambÃm sÃo fundamentais para este trabalho e
abordagem. As fontes utilizadas sÃo: o Livro de Partes do ColÃgio Nogueira, o livro
Vida Escolar do ColÃgio Nogueira, a Revista Escolar do Instituto de Humanidades, o
livro Anno Escolar do Instituto de Humanidades, o Jornal do CearÃ, entre outras / The thesis results of research on the books dealing with the culture of CearÃ
for the basic school, in Cearà in the first three decades of the twentieth century. For
this purpose, came from experiences and scholarly editions produced by Joaquim
Nogueira and used by teachers and students of the Institute of Humanities. During
this period, the director, later known as ColÃgio Nogueira, publishing several editions
of didactic as Baralho AritmÃtico, LiÃÃes progressivas de primeiras letras, Jornal
Bandeirantes, Revista Escolar and the book reading Anno Escolar. The constitution
of meanings, practices, strategies of appropriation and editor to write and keep their
issues is the problem that emerges both through analysis of readings from the
students and the organization of the book Anno Escolar. The cultural history of books
and reading, especially the contributions of Roger Chartier, Michel de Certeau,
Daniel Fabre, Alain Choppin, Anne-Marie Chartier and Jean HÃbrard, inspired by the
work of building theoretical and methodological approach. The productions of the
brazilian historiography of books and reading, like the works of Tania Regina de Luca,
Arlette Medeiros Gasparello and Circe Maria Bittencourt, are also needed for this
work and approach. The sources used are the Livro de Partes do ColÃgio Nogueira,
the book Vida Escolar do ColÃgio Nogueira, the Revista Escolar do Instituto de
Humanidades, the book Anno Escolar do Instituto de Humanidades, the Jornal do
CearÃ, among others.
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A construÃÃo da experiÃncia espiritual e sua problematizaÃÃo como lugar de superaÃÃo dos limites do paradigma biomÃdico: uma contribuiÃÃo para a reflexÃo sobre espiritualidade na educaÃÃo mÃdica.Eliane Silva de Oliveira 25 July 2008 (has links)
nÃo hà / Esta tese apresenta uma pesquisa qualitativa, sobre a construÃÃo da experiÃncia espiritual e sua problematizaÃÃo como lugar de superaÃÃo dos limites do paradigma biomÃdico e se propÃe a contribuir para a reflexÃo sobre espiritualidade na educaÃÃo mÃdica em trÃs cenÃrios: no contexto em que as mÃes recorrem a explicaÃÃes transcendentais quando na enfermaria MÃe-Canguru na Maternidade Escola Assis Chateaubriand; junto aos sujeitos que buscam os rezadores no Programa de SaÃde da FamÃlia Novo Iracema, em Maranguape; e atravÃs das narrativas de sujeitos que vivenciaram experiÃncia de quase-morte (EQM) e experiÃncia de quase-morte sÃmile (desdobramento). A pesquisa tem como metodologia a histÃria oral temÃtica (mÃtodo de pesquisa antropolÃgico â ciÃncia do indivÃduo), utilizando entrevistas semi-estruturadas, com uma abordagem transdisciplinar, numa perspectiva multirreferencial, ou seja, uma leitura plural, utilizando sistemas de referÃncias distintos; obtendo as narrativas dos depoentes acerca das reflexÃes sobre a construÃÃo da experiÃncia espiritual nos percursos educacionais vividos nos processos de adoecimento e cura; com o objetivo de estudar o que essas experiÃncias apontam como perspectiva de superaÃÃo dos limites do paradigma biomÃdico. As narrativas foram gravadas, transcritas em seguida foi realizada a anÃlise, cotejando com o referencial teÃrico desta tese: ciÃncia da educaÃÃo, ciÃncia mÃdica e o pensamento espÃrita em seu aspecto religioso, filosÃfico e cientÃfico. As anÃlise no corpo deste estudo, levaram à compreensÃo: da necessidade de uma nova conceituaÃÃo do sujeito humano (como ser espiritual); da necessidade de se considerar as produÃÃes simbÃlicas que remetem à dimensÃo transcendente, considerando os fenÃmenos da ordem espiritual, como fenÃmenos que devem ser considerados em medicina; as experiÃncias de quase-morte e os desdobramentos sugerem a existÃncia de uma individualidade extra-corpÃrea, consciente, com identidade, inteligÃncia, memÃria, dotado de faculdades transcendentes, capazes de vivenciar experiÃncias como seres espirituais, as quais devem ser levadas em consideraÃÃo na prÃtica mÃdica, principalmente na relaÃÃo mÃdico-paciente com sujeitos em coma e no momento do processo de morte e repensar o tempo de reanimaÃÃo e os critÃrios utilizados para determinaÃÃo do sucesso dessas manobras; de que estudos multirreferenciados utilizando o pensamento espÃrita, na perspectiva religiosa, filosÃfica e cientÃfica deverÃo ser realizados, desenvolvendo o paradigma mÃdico-espÃrita, como contribuiÃÃo relevante para a medicina / This thesis presents a qualitative research about the development of the spiritual experience and itâs problematization on how overcoming the limits of the biomedical paradigm, and proposes to contribute on the reflection about spirituality in medical education in three situations: the context in which the mothers of opt to use transcendental explanations for their experiences in the Nursery Mother Kangaroo in the hospital Maternidade Escola Assis Chateaubriand; along subjects who search for an specific group of people, prayers, in the Family Health Program Novo Iracema, in Maranguape; and through the narratives of subjects who have gone through near-death experiences and near-death simile (out-of-body experience). The research uses as thematic methodology the oral history (an anthropologic method of research â individual science), using semi-structured interviews, with transdiciplinary approach , in a multireferential perspective, which were meant as an attempt at a plural reading, using distinct reference systems; obtaining the narratives of the subjects of the subjects about their reflections over the development of the spiritual experience throughout the processes of ailment and cure; proposing to study what these experiences point as a perspective of overcoming limits of the biomedical paradigm. The narratives were recorded, transcripted and analyzed, according to the theoretical references of this thesis: science of education, medical science and the spiritist theory in itâs religious aspect, philosophical and scientific. The analysis presented in the course of this study lead to the understanding: of the need for a new concept for the human being (as an spiritual being); of the need to consider the symbolic productions that alludes to a transcendental dimension, considering the spiritual phenomena which must be taken under consideration in medicine. The near-death experiences, and the out-of-body experiences suggest the existence of an out-of-body individuality, conscious, with identity, intelligence, memory, with transcendental abilities, capable of having experiences with other spiritual beings, which must be considered in the medical practice, especially in the relationship doctor-patient with subjects in coma and close to death and rethink the reanimation period and he criteria used to establish the success of these maneuvers; that of multireferential study utilizing the sipiritist theory, in the religious perspective, philosophical and scientific should be made, developing the medical-spiritist paradigm as a relative contribution for medicine
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Russas nos circuitos de mudanÃas sob o signo da Dakota: experiÃncias e sentidos do trabalho na vida das mulheresRosilene de Sousa Cruz 00 October 2018 (has links)
nÃo hà / O objetivo desta dissertaÃÃo foi analisar como a polÃtica de descentralizaÃÃo industrial
reconfigurada na dÃcada de 1990, a partir do governo Tasso Jereissati, no CearÃ, modificou o
cotidiano da cidade de Russas, com a chegada da fÃbrica de calÃados Dakota Nordeste S/A, em
1998. De modo especÃfico, como que as experiÃncias no mundo do trabalho implicaram direta e
indiretamente no cotidiano das vidas das mulheres trabalhadoras da fÃbrica, quando estas
adentram territÃrios distantes da regiÃo metropolitana de Fortaleza, os quais sÃo marcados por um
tripà de forÃa de trabalho abundante, ausÃncia de experiÃncia industrial e quase nenhuma base
sindical desenvolvida. A âera Jereissatiâ Ã o divisor de Ãguas dessa polÃtica industrial cearense,
que, por sua vez, Ã responsÃvel pela intensificaÃÃo do processo de urbanizaÃÃo em cidades
interioranas, que recebem indÃstrias com intuito de deslocarem-se em busca de maiores lucros.
De fato, este deslocamento industrial para os municÃpios cearenses fez emergir uma nova
categoria operÃria. Dessa forma, sÃo decorrentes dessas transformaÃÃes econÃmicas, as novas
formas de sociabilidades, de um modo rural dentro do urbano, que se recortam à luz das
categorias de gÃnero, implicando mudanÃas sociais, econÃmicas, espaciais e culturais. A pesquisa
baseou-se em um trabalho de campo com entrevistas as mulheres trabalhadoras da fÃbrica;
funcionÃrios que assumiam funÃÃes de chefia, supervisÃo, programaÃÃo e controle pessoal e
administrativo da empresa. Assim como, tambÃm, em bases secundÃrias de dados, via IBGE e
informaÃÃes estudadas, anteriormente, por outros pesquisadores. Este estudo verificou a partir
das condiÃÃes postas, um perfil de pessoas que entram na fÃbrica, muitas delas oriundas de
experiÃncias e costumes rurais; carregam em si, a marca da ausÃncia e exceÃÃo do mundo da
produÃÃo; possuem baixa escolarizaÃÃo e, por conseguinte, baixa qualificaÃÃo. Desse modo, o
capital, ao âdeixar de joelhosâ este trabalhador, disputa sua subjetividade se fazendo como opÃÃo
de uma vida melhor que antes. Sem fugir à regra, Russas, visualizada pela lupa do capital,
enquadra-se nesta linha de âregiÃes novasâ, com uma categoria de trabalhadores,
predominantemente mulheres, com direitos trabalhistas flexibilizados na precariedade do mundo
do trabalho, de forma mais acelerada, do que a prÃpria legislaÃÃo brasileira conseguiu retroceder.
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A tipografia como manifestaÃÃo culturalIsmael Lopes MendonÃa 00 October 2018 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Analisa a tipografia e os modos culturais como os tempos a tÃm percebido, nÃo apenas como
sistema produtor de textos em sÃrie, mas os propÃsitos atribuÃdos à estÃtica dos caracteres e
das composiÃÃes. RealÃa a natureza dinÃmica da construÃÃo de significados que interagem
com o homem para alÃm das operaÃÃes mecÃnicas e das representaÃÃes verbais. Reflete tambÃm
as marcas ordenadoras nos simbolismos tipogrÃficos, expressas em seus regimes culturais
de informaÃÃo. Tratar dessa complexidade informacional à o objetivo central desta pesquisa
realizada no mestrado em CiÃncia da InformaÃÃo da Universidade Federal do CearÃ. Ela
se ampara na epistemologia social do campo para compreender a tipografia de modo nÃo restrito
Ãs dimensÃes fÃsica e cognitiva, mas como fenÃmeno complexo e relacionÃvel Ãs ordenaÃÃes
e significaÃÃes socialmente construÃdas. Para tanto, utiliza-se de pressupostos antropolÃgicos
e hermenÃuticos aos quais a Ãrea tem se valido para atualizar seu objeto de estudo, que
sÃo as noÃÃes de mediaÃÃo cultural, de neodocumentaÃÃo e de regime de informaÃÃo. Como
experiÃncia empÃrica, optou-se por analisar o projeto grÃfico dos cadernos especiais produzidos
pelo jornal cearense O Povo e vencedores do PrÃmio Esso de Jornalismo na categoria de
criaÃÃo grÃfica para jornal: Planeta seca (2012) e SertÃo a ferro e fogo (2014). Trata-se de
produÃÃes temÃticas e de cunho jornalÃstico investigativo ligado ao imaginÃrio do sertÃo nordestino.
Esses documentos e seus simbolismos tipogrÃficos foram interpretados pelo viÃs de
seu processo de produÃÃo e dos profissionais que assinam seu conteÃdo, utilizando-se do mÃtodo
hermenÃutico-dialÃtico e das tÃcnicas de entrevista e de observaÃÃo participantes. O estudo
de natureza exploratÃria, qualitativa e documental possibilitou compreender os objetos
como fenÃmenos infocomunicacionais resultantes das prÃticas sociais operadas no ambiente
do jornal. Com isso, tornam-se cÃdigos dinÃmicos de interaÃÃo, em que os mediadores exercem
papel ativo na construÃÃo de leituras nÃo usuais, narrativas hÃbridas que relacionam contextos
e identidades diversas. AlÃm disso, seu processo de produÃÃo marca e condiciona a
equipe e a empresa de comunicaÃÃo, que passam a ser reconhecidos publicamente por esse
tipo de relaÃÃo com a informaÃÃo. Conclui-se que esses cadernos especiais e suas tipografias
integram categorias culturais e informacionais complexas, maneira pela qual se tornam fenÃmenos
ilustrativos para o paradigma social da CiÃncia da InformaÃÃo. Essa constataÃÃo favorece
a linha das pesquisas contemporÃneas do referido campo e sua tradiÃÃo interdisciplinar.
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"Trabalhadores cearenses, uni-vos!": o Pacto de Unidade Sindical em Fortaleza. (1957-1964)Barbara Cacau dos Santos 24 September 2009 (has links)
FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O perÃodo de 1957 a 1964, no Brasil, compreendeu um momento de enorme ebuliÃÃo do movimento operÃrio. Os trabalhadores se lanÃaram Ãs ruas em luta por demandas de justiÃa social e participaÃÃo polÃtica efetiva na sociedade. No CearÃ, as lideranÃas sindicais construÃram um organismo intersindical, denominado Pacto de Unidade Sindical, decorrente das lutas dos anos de 1950, com o objetivo de centralizar e disputar a orientaÃÃo do movimento sindical nos limites do Estado, estabelecendo relaÃÃes e alianÃas com lideranÃas polÃticas internas e de outras regiÃes do Brasil. As lideranÃas do Pacto Sindical tambÃm partilharam do projeto polÃtico nacional de luta por reformas de base, atravÃs, principalmente, do incentivo à organizaÃÃo de sindicatos rurais. O objetivo desta pesquisa à analisar a tessitura interna do Pacto Sindical, sua composiÃÃo, sustentabilidade, estratÃgias de lutas e alianÃas. E, perceber em que medida suas lideranÃas conseguiram adquirir certo poder de barganha e de decisÃo, junto à esfera estatal. A documentaÃÃo manuseada para esta pesquisa consiste em jornais, atas de algumas organizaÃÃes sindicais cearenses, destacando as atas do prÃprio Pacto Sindical (1963-1964) e depoimentos de sindicalistas.
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AÃÃes afirmativas para a populaÃÃo negra nos Centros Federais de EducaÃÃo TecnolÃgica / Affirmative actions for the Black Population in the Federal Centers of Technological EducationIraneide Soares da Silva 26 March 2009 (has links)
Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Pesquisar as polÃticas de aÃÃes afirmativas para a populaÃÃo negra na
educaÃÃo tÃcnica e tecnolÃgica foi esse o fio condutor deste trabalho. Pautei-me na
Lei de Diretrizes a Bases da EducaÃÃo Nacional/LDBN, especialmente os artigos 26,
26A e 79B, que tratam da histÃria e cultura afro-brasileira e dos povos africanos nos
currÃculos da educaÃÃo bÃsica. A especificidade da pesquisa se dà quando ouso
penetrar a educaÃÃo tÃcnica e tecnolÃgica e as demandas do mundo do trabalho a
fim de identificar a inserÃÃo da populaÃÃo negra nessa seara. Parto de um estudo de
caso no Centro Federal de EducaÃÃo TecnolÃgica do Cearà com o propÃsito de
identificar a implementaÃÃo dos jà mencionados artigos da LDB naquele centro de
educaÃÃo, e mais, no caso de haver polÃticas dessa natureza, verificar qual o
impacto das mesmas no referido centro. Naquela escola fui recebida durante um ano
por discentes, docentes e gestores observando, dialogando, entrevistando,
analisando, questionando, investigando. Nesse passeio pela historia do Brasil dos
que trabalham, constroem e foram, sÃo invisÃveis, invisibilizados e, tambÃm dos que
nunca trabalharam nem construÃram e estÃo Ãs vistas da histÃria encontrei de
bacharÃis a mulheres e homens vendendo quitutes para ajudar a construir esta
naÃÃo. Vi as teorias eurocÃntricas nortearem a educaÃÃo dos que là nunca pisou e
de là nunca receberam nada. O resultado mostra que as polÃticas pÃblicas de aÃÃes
afirmativas tÃo almejadas pelo povo negro deste paÃs ainda està distante da
realidade daquela escola. / Search affirmative action for black people in technical and technological
education, that was the leitmotif of this work. Guided me in the Law of the
Guidelines of National Education Bases / LDBN, especially Articles 26, 26A and
79B, which deal with the history and culture african-Brazilian and African peoples
in the curricula of basic education. The specificity of the research is done when I
dare to enter technical and technological education and the demands of the world
of work to identify the inclusion of black people in Seara. Delivery of a case study
in the Federal Center of Technological Education of Cearà for the purpose of
identifying the implementation of the aforementioned articles of the LDB in center
of education, and more in the event of such policies, which determine the impact of
the same that center. That was received during a school year for students,
teachers and administrators looking, talking, interviewing, analyzing, questioning,
investigating. In this tour through the history of Brazil in which they work, and were
built, they are invisible, invisibilizados and also those who never worked and are
not built to view the history of bacharÃis found the women and men selling quitutes
to help build this nation. I saw the Eurocentric theories guided the education of that
I never stepped in there and never received anything. The result shows that the
public policies of affirmative action as desired by the black people of this country is
still far from the reality of school.
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Montar uma ruÃna: Clube AlagoinhaLis Paim Duarte 25 April 2017 (has links)
nÃo hà / Desde que foi erguida dentro dâÃgua, na ponta da orla marÃtima, a edificaÃÃo do
ALAGOAS IATE CLUBE â o Alagoinha â referenciou de tal forma a junÃÃo das praias da
Ponta Verde e da PajuÃara que a presenÃa da sua ruÃna passou a pairar sobre a
paisagem urbana de Maceià como um Ãcone cultural e uma verruga indesejada. Unidos
pelo tempo, nÃo se pode pensar sobre o antigo clube na cidade sem que os escombros
do edifÃcio venham à tona como uma sombra, precisamente impressa sobre os arrecifes
que lhe servem de terreno. Esta à sobretudo a viga mais resistente da sua arquitetura â a
localizaÃÃo em que foi construÃda. Ã como se nesta exata coordenada (do mapa, das
Ãguas, da cidade) pudesse estar concentrada, sempre atravÃs da degeneraÃÃo, uma
narrativa que se apresenta ao pensamento como uma explosÃo de destroÃosâ De inÃcio
acompanhada por uma equipe pequena, e, logo depois, sozinha, desde dezembro de
2012 passei a visitar semestralmente as ruÃnas do Alagoinha, a fim de capturar em filme e
arquivar os fragmentos de tal explosÃo. Em paralelo, deparei-me com os registros do
passado do prÃdio atravÃs do acervo de fotografias e de fitas em VHS e K7 cedido a mim
pela FamÃlia Costa, fundadora do clube. A soma do meu arquivo abrange hoje cerca de
40 horas de gravaÃÃes em vÃdeos, 1800 fotografias e 20 horas de ambiÃncias sonoras e
conversas gravadas na ruÃna com narradores que emprestaram seus diferentes pontos de
vista à minha construÃÃo. MONTAR UMA RUÃNA: CLUBE ALAGOINHA propÃe, portanto,
uma investigaÃÃo da poÃtica da montagem que se configura num duplo movimento: por
um lado, hà uma exposiÃÃo do jogo de procedimentos na criaÃÃo e manipulaÃÃo desse
arquivo na montagem dentro e fora da cÃmera, entre o espaÃo da ruÃna, da mente e da
ilha de ediÃÃo; por outro, a operaÃÃo de montagem que aqui se realiza à tambÃm a do
despedaÃar da possibilidade de uma narrativa linear do declÃnio do Alagoinha, alvo de
ocupaÃÃes transitÃrias e de ameaÃas constantes de desaparecimento, principalmente
apÃs o anÃncio da obra do âMarco Referencial do Turismoâ em MaceiÃ. Ao desdobrar a
matÃria fragmentada e heterogÃnea desse arquivo precÃrio (e ainda em aberto) numa
primeira trama possÃvel, experimento o exercÃcio de montagem de uma dissertaÃÃo-filme
(ou seria um filme-dissertaÃÃo?), por meio de imagens fotogrÃficas ou descritas, palavras
sonoras, relatos de processo e interlocuÃÃes de diversas naturezas. / From the moment its foundations were settle within the sea so that its facade could rest
over the surface at a famous corner by the seafront, ALAGOAS YACHT CLUB
(âAlagoinhaâ)âs presence stamped Ponta Verde and PajuÃaraâs beaches encounter in such
a remarkable way that, nowadays, its remains still hang over MaceiÃâs urban landscape
both as a cultural icon and an undesirable wart. Bound together by the force of time, one
cannot think about the city unless the already diluted shape of the ruins rising from the
reefs comes to mind. The ancient beach club location is in fact the strongest and toughest
beam of this architecture. As if in that exact point of Ocean and geography, and always
through a degeneration process, a bigger narrative could be surprisingly agglutinated,
erupting as a precise explosion amongst the wreckageâ Formerly with a small team, later
by myself, I kept visiting Alagoinhaâs ruins every six months, in order to capture in film the
fragments of such eruption. In parallel, I came across the rare photograph and VHS/ K7
tape registers owned by clubâs founders, the Costa family, all of which were personally
handed to me. My collection was then extended to more than 40 hours in video footages,
1800 photos, and about 20 hours in audio tapes fully recorded inside the ruins, including a
number of ambient sounds plus testimonials by different narrators in a series of
conversations with me. The (re)combination of all this material is what gives my own
construction its particular form. MOUNTING A RUIN: ALAGOINHA CLUB proposes,
therefore, an investigation on the poetics of montage that is performed in a double
movement: on the one hand, it is a disclosure of the game proceedings involved in the
creation and treatment of that archive inside and outside the camera, through the spaces
of the very ruins, the mind, and the editing room/island; on the other, the montage
operation itself is also that of the disruption of the possibility to create a linear narrative on
the ongoing decline of Alagoinha, while its ruins are being targeted by transitory
occupations and, especially after the announcement of a plan to build there a âtouristic
milestoneâ, by the imminent threat of disappearance as well. Unfolding the fragmented
content of that precarious archive in a prime possible plot, and so connecting
photographic, and descriptive, images, sonorous words, process reports, and distinct
conversations, I get to experience the assembling of an authentic thesis-film (or would it be
a film-thesis?).
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PolÃtica de EducaÃÃo Superior no Cearà e a resistÃncia do movimento docente na Universidade Estadual do Cearà - UECEDanielle Coelho Alves 00 December 2018 (has links)
CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente trabalho objetivou problematizar as contradiÃÃes da polÃtica de educaÃÃo superior
implementada no Estado do Cearà nos governos de LÃcio AlcÃntara (2003-2007) e Cid
Gomes (2007 â 2015) e as formas de resistÃncia do movimento docente vivenciadas na
Universidade Estadual do CearÃ- Uece, com foco nas greves e mobilizaÃÃes da categoria. Ã
importante identificar, inicialmente, que tanto os processos de precarizaÃÃo, expressos pela
lÃgica da polÃtica educacional, quanto os avanÃos na condiÃÃo infraestrutural, na carreira
docente e assistÃncia estudantil da Universidade Estadual, coincidem com os perÃodos de
resistÃncia do movimento docente. Neste sentido, hà terreno histÃrico para se arguir em
termos de pesquisa como se deram estes processos e quais mediaÃÃes foram encontradas na
relaÃÃo entre a polÃtica educacional destinada ao ensino superior dos referidos governos e a
atuaÃÃo do movimento docente. A metodologia parte de uma pesquisa bibliogrÃfica e
documental por meio de coleta de dados quantitativos da Uece, bem como coleta dos registros
dos processos de resistÃncia do movimento docente. A pesquisa bibliogrÃfica se apÃia nos
estudos de Marx (2010; 2013), Marx & Engels (2008), MÃszÃros (2008; 2011), Antunes
(2002; 2011), Alves (1999; 2000; 2007; 2013) para tratar das questÃes relacionadas ao
trabalho e Ãs transformaÃÃes produtivas. AlÃm disso, no estudo de Hayek (2010), Friedman
(1982) e Bianchetti (2005) para tratar das questÃes relacionadas ao Neoliberalismo. No
Ãmbito da polÃtica educacional e contrarreforma destacamos autores como Behring (2008),
Leher (2010), Lima (2007), Frigotto (1995), Morais (2000). Para discutir ensino superior, os
estudos de Minto (2006; 2014), Neves (2002; 2004), Chauà (2001). Estes e outros autores
subsidiam os estudos das categorias polÃtica de ensino superior, movimento docente,
universidade estadual, utilizando para a anÃlise o materialismo histÃrico dialÃtico. Neste
sentido, examinamos a polÃtica de educaÃÃo superior implementada no Estado do CearÃ, nos
governos de LÃcio AlcÃntara (Janeiro de 2003- Janeiro de 2007) e Cid Gomes (Janeiro de
2007 â Janeiro de 2015), e as formas de resistÃncia protagonizadas pelo movimento docente
no contexto de sobrevivÃncia da Universidade Estadual do CearÃ; expomos as atuais
mudanÃas no mundo do trabalho e suas repercussÃes na organizaÃÃo dos trabalhadores;
analisamos os elementos polÃticos e econÃmicos do neoliberalismo e da contrarreforma do
Estado brasileiro e os impactos sobre a educaÃÃo superior; realizamos levantamento de dados
da Universidade Estadual do CearÃ, por meio do jornais, sites e estudos econÃmicos de 2003 a
2014; e, por fim, analisamos as principais formas de resistÃncia e conquistas, mobilizadas pela
(Sinduece), no perÃodo de 2003 â 2014, com foco nas greves da categoria docente, expondo o
seu significado para a polÃtica de educaÃÃo superior do Estado. / El presente trabajo objetivà problematizar las contradicciones de la polÃtica de educaciÃn
superior implementada en el Estado de Cearà en los gobiernos de Lucio AlcÃntara (2003-
2007) y Cid Gomes (2007 - 2015) y las formas de resistencia del movimiento docente
vivenciadas en la Universidad Estatal de CearÃ- Uece, con foco en las huelgas y
movilizaciones de la categorÃa. Es importante identificar, inicialmente, que tanto los procesos
de precarizaciÃn, expresados por la lÃgica de la polÃtica educativa, como los avances en la
condiciÃn infraestructural, en la carrera docente y asistencia estudiantil de la Universidad
Estatal, coinciden con los perÃodos de resistencia del movimiento docente. En este sentido,
hay terreno histÃrico para argumentar en tÃrminos de investigaciÃn cÃmo se dieron estos
procesos y quà mediaciones fueron encontradas en la relaciÃn entre la polÃtica educativa
destinada a la educaciÃn superior de los referidos gobiernos y la actuaciÃn del movimiento
docente. La metodologÃa parte de una investigaciÃn bibliogrÃfica y documental por medio de
la colecta de datos cuantitativos de Uece, asà como la colecta de los registros de los procesos
de resistencia del movimiento docente. La investigaciÃn bibliogrÃfica se apoya en los estudios
de Marx (2010, 2013), Marx & Engels (2008), MÃszÃros (2008; 2011), Antunes (2002; 2011),
Alves (1999; 2000; 2007; 2013) para tratar las cuestiones relacionadas con el trabajo y las
transformaciones productivas. AdemÃs, en el estudio de Hayek (2010), Friedman (1982) y
Bianchetti (2005) para tratar las cuestiones relacionadas con el neoliberalismo. En el Ãmbito
de la polÃtica educativa y contrarreforma destacamos autores como Behring (2008), Leher
(2010), Lima (2007), Frigotto (1995), Morais (2000). Para discutir la educaciÃn superior, los
estudios de Minto (2006; 2014), Neves (2002; 2004), Chauà (2001). Estos y otros autores
subsidian los estudios de las categorÃas polÃtica de enseÃanza superior, movimiento docente,
universidad estatal, utilizando para el anÃlisis el materialismo histÃrico dialÃctico. En este
sentido, examinamos la polÃtica de educaciÃn superior implementada en el Estado de CearÃ,
en los gobiernos de LÃcio AlcÃntara (enero de 2003 - enero de 2007) y Cid Gomes (enero de
2007 - enero de 2015), y las formas de resistencia protagonizadas por el movimiento docente
en el contexto de supervivencia de la Universidad Estatal de CearÃ; exponemos los cambios
actuales en el mundo del trabajo y sus repercusiones en la organizaciÃn de los trabajadores;
analizamos los elementos polÃticos y econÃmicos del neoliberalismo y de la contrarreforma
del Estado brasileÃo y los impactos sobre la educaciÃn superior; realizamos levantamiento de
datos de la Universidad Estatal de CearÃ, por medio de los periÃdicos, sitios y estudios
econÃmicos de 2003 a 2014; y, finalmente, analizamos las principales formas de resistencia y
conquistas, movilizadas por (Sinduece), en el perÃodo 2003 - 2014, con foco en las huelgas de
la categorÃa docente, exponiendo su significado para la polÃtica de educaciÃn superior del
Estado.
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