Submitted by Diana Alves (ppgdancaufba.adm@gmail.com) on 2017-02-15T13:53:44Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Denilson Neves.pdf: 5583145 bytes, checksum: 8045d4b3c60e870bf4692d0ba3dae925 (MD5) / Approved for entry into archive by Patricia Barroso (pbarroso@ufba.br) on 2017-02-15T19:01:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Denilson Neves.pdf: 5583145 bytes, checksum: 8045d4b3c60e870bf4692d0ba3dae925 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-15T19:01:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Denilson Neves.pdf: 5583145 bytes, checksum: 8045d4b3c60e870bf4692d0ba3dae925 (MD5) / Esse estudo parte do reconhecimento de que as danças populares vêm se inserindo em diversas universidades como uma exigência estética e política, por meio da reivindicação de pesquisadores e docentes há pelo menos trinta anos. A fim de refletir como essas questões atravessam a formação de profissionais na Escola de Dança da UFBA – Universidade Federal da Bahia, busca sinalizar, dentre outros assuntos, que o conceito de Cultura Popular atualmente se diferencia do conceito de Folclore, revogando a emergência de revisões epistemológicas atribuídas historicamente às danças folclóricas por meio da valorização de experiências que defendem ressignificações e novos conceitos relacionados às danças populares na contemporaneidade. Reconhece que, em contextos curriculares do passado dessa Instituição, essas danças estiveram sob a batuta do que se compreendia como estudos das danças folclóricas e busca compreender o local que ocupam no currículo da Escola. Assume, enquanto conceito-chave, a filosofia da complexidade, os conceitos de etnoimplicação e de multirreferencialidade, defendidos pelo professor Roberto Sidnei Macedo (2002-2013) e as pistas do método da cartografia, defendidas pela pesquisadora Virgínia Kastrup (2015), constituindo procedimento metodológico qualitativo qualificado. Como marcador temporal, parte da análise do Projeto de Reconstrução Curricular (2004), que representou a transformação de uma estrutura curricular disciplinar para uma proposta de formação modular transdisciplinar, considerando o primeiro concurso para docentes, realizado em 2016, para a área de conhecimento dos Estudos do Corpo com ênfase nas “Danças Populares, Indígenas e Afro-Brasileiras”, como “Atos de Currículo” (MACEDO, 2013). Analisa o currículo (2004), o PPP (2009) e os pareceres oficiais estabelecidos pelas Diretrizes Curriculares para o Ensino Superior, buscando compreender como a Instituição vem inserindo esses estudos, considerando as vozes e as práticas de pesquisadores e docentes implicados nessa proposta. Nessa perspectiva, sinaliza que muitos desses pesquisadores e docentes se encontram em estado de “descaminho”, vivenciando suas apetências e assumindo esses saberes como “contrabando” em prol de um ensino que reconheça oficialmente as danças populares como produtoras de conhecimentos. Por fim, sinaliza que cabe aos gestores do currículo, aos docentes e aos alunos, respaldados pela nova estrutura curricular modular da Escola, convocar essas vozes para ampliar a abertura de novos campos de pesquisa sobre o ensino dessas danças em contexto de ensino superior na Bahia.

Submitted by VALÉRIA MACEDO (valegarc@ufba.br) on 2015-09-26T21:04:34Z No. of bitstreams: 2 DISSERT VALE 11.09.2015.pdf: 5573778 bytes, checksum: b843f830bab1d04f393dcb870a1cb23b (MD5) DISSERT VALE 11.09.2015.pdf: 5573778 bytes, checksum: b843f830bab1d04f393dcb870a1cb23b (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2015-09-28T14:50:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 DISSERT VALE 11.09.2015.pdf: 5573778 bytes, checksum: b843f830bab1d04f393dcb870a1cb23b (MD5) DISSERT VALE 11.09.2015.pdf: 5573778 bytes, checksum: b843f830bab1d04f393dcb870a1cb23b (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-28T14:50:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DISSERT VALE 11.09.2015.pdf: 5573778 bytes, checksum: b843f830bab1d04f393dcb870a1cb23b (MD5) DISSERT VALE 11.09.2015.pdf: 5573778 bytes, checksum: b843f830bab1d04f393dcb870a1cb23b (MD5) / Neste estudo trago a percepção dos educadores sobre o fenômeno da formação musical no cotidiano de suas práticas no Projeto de Extensão Universitária Musicalização Infantil na Escola de Música da UFBA. Esta atividade de extensão tem seu papel especial, onde bebês e crianças iniciam seus primeiros passos na formação musical em um espaço universitário partilhando com seus pais e educadores vivências musicais e dialógicas, além de ser um campo empírico para pesquisas interdisciplinares e multirreferenciais em formação e currículo, estágio, experimentação e criação docente, permeado por suas tensões e reflexões. A complexidade e a comunicação dialógica se fazem presentes numa outra perspectiva de olhar esse fenômeno em que estão entrelaçados e implicados diversos atores sociais, no cotidiano universitário e familiar. Por outro lado, contempla a aproximação de estudos na linha pesquisa “Cultura e bases históricas e conceituais da Universidade”, trazendo o debate sobre Universidade e formação cultural na vertente ensino-pesquisa-extensão. O objetivo é compreender o fenômeno da formação musical e práticas pedagógicas dos educadores do Projeto, através de suas próprias reflexões críticas. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, de cunho exploratório, sob o olhar da abordagem multirreferencial, onde se pode lançar mão de um viés fenomenológico, a fim de promover um diálogo epistemológico profícuo no decorrer da pesquisa. Os dados foram coletados mediante a observação direta e participante nas aulas, questionários, entrevistas abertas, conversas informais com atuais e ex-educadores do projeto, docentes de Licenciatura em Música, pessoal administrativo da secretaria de Extensão, além do diário de campo da autora. Assim, pretendo contribuir para a ênfase de uma compreensão formativa em que a reflexão, a voz, a autoria e autonomia, a criticidade e a percepção dos sujeitos sejam protagonistas de sua própria presença formativa. Os resultados demonstram a necessidade de maior entrosamento entre graduação e extensão, inserção de conteúdos curriculares direcionados para musicalização infantil, práticas e conteúdos musicais contextualizados para a faixa etária de 0 a 6 anos, relação dialógica no ensino-aprendizado com crianças, valorização do trabalho voltado para a musicalização infantil e a importância de uma epistemologia multirreferencial e interdisciplinar para a formação de educadores musicais.

Submitted by JOSIANE SANTOS DE OLIVEIRA (josianeso) on 2019-03-15T15:59:01Z No. of bitstreams: 1 Ana Paula Marques Pereira_.pdf: 2832419 bytes, checksum: 43dd9a6acfdd969ed61d28f2f77657a8 (MD5) / Made available in DSpace on 2019-03-15T15:59:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Marques Pereira_.pdf: 2832419 bytes, checksum: 43dd9a6acfdd969ed61d28f2f77657a8 (MD5) Previous issue date: 2018-10-17 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / Esta Dissertação apresenta um estudo sobre questões curriculares no tempo presente, buscando investigar caminhos possíveis para a constituição de currículos multirreferenciais. O objetivo central desta pesquisa é identificar e analisar, à luz da Contemporaneidade e dos elementos que a compõem, pressupostos para a constituição de currículos capazes de contemplar várias perspectivas da realidade, considerando as ambivalências, pluralidades, heterogeneidades e subjetividades presentes nas práticas pedagógicas. Tendo como aporte teórico principal a Multirreferencialidade de Jacques Ardoino, elaborou-se uma bricolagem de estudos e teorias de pesquisadores que contribuíram para mapear pressupostos necessários na constituição desses currículos, concebidos como espaços nos quais se constituem identidades a partir das relações de saber/poder. A metodologia utilizada no estudo foi a pesquisa bibliográfica. A primeira parte da pesquisa apresenta um panorama das itinerâncias profissionais da pesquisadora. Na segunda parte, detalha-se todo o procedimento metodológico para a seleção dos autores e das obras que contribuíram para a proposição final. No percurso metodológico, identificaram-se, como referencial empírico, estudos de Antônio Flávio Moreira, Alfredo Veiga-Neto, Nilda Alves et al, Roberto Sidnei Macedo, Tomaz Tadeu da Silva, além da obra Jaques Ardoino e a Educação. Na terceira, desenvolve-se a Multirreferencialidade. A quarta parte aborda as questões sobre currículo. Na quinta parte, desenvolve-se a análise dos dados, através de uma bricolagem dos referenciais empíricos, mapeando os pressupostos necessários para a constituição de currículos multirreferenciais. Assim, os achados desta pesquisa evidenciam seis categorias de análise, aqui denominadas de pressupostos para a constituição de currículos multirreferenciais. A primeira categoria trata da historicidade dos currículos. A segunda aborda a concepção de currículos como sistemas abertos auto-organizadores e eco-organizados. Nessa categoria, ainda se identifica a importância de currículos como redes de saberes que exploram, como elementos potenciais, a inter e transdisciplinaridade. A terceira categoria trata de currículos como tempos/espaços da experiência. A quarta propõe a reorganização de tempos/espaços de ensino e de aprendizagem, desdobrando-se na concepção de currículos como fetiches, que valorizam tempos/espaços híbridos. A quinta categoria evidencia a condição inconteste do multiculturalismo na constituição desses artefatos educacionais. E a sexta propõe currículos implicados com a transformação e emancipação social. Essas categorias são consideradas fundamentais para se pensar em currículos conectados com as questões culturais do tempo presente. / This dissertation presents a study on curricular issues in the present time, seeking to investigate possible paths for the constitution of multireferential curricula. The main objective of this research is to identify and analyze, in the light of Contemporaneity and the elements that compose it, presuppositions for the constitution of curricula capable of contemplating various perspectives of reality, considering the ambivalences, pluralities, heterogeneities and subjectivities present in pedagogical practices. Having as main theoretical contribution Jacques Ardoino's Multireferentiality, a bricolage of studies and theories of researchers was elaborated that contributed to map the necessary assumptions in the constitution of these curricula, conceived as spaces in which identities are constituted from the relations of knowledge / power. The methodology used in the study was the bibliographical research. The first part of the research presents an overview of the professional itineraries of the researcher. In the second part, we detail the whole methodological procedure for the selection of authors and works that contributed to the final proposition. In the methodological path, studies of Antônio Flávio Moreira, Alfredo Veiga-Neto, Nilda Alves et al, Roberto Sidnei Macedo, Tomaz Tadeu da Silva, as well as Jaques Ardoino and Education were identified as empirical references. In the third, multireferentiality is developed. The fourth part addresses curriculum issues. In the fifth part, data analysis is developed through a bricolage of the empirical references, mapping the assumptions necessary for the constitution of multireferential curricula. Thus, the findings of this research show six categories of analysis, here called assumptions for the constitution of multireferential curricula. The first category deals with the historicity of curricula. The second addresses the design of curricula as self-organizing and eco-organized open systems. In this category, the importance of curricula as networks of knowledge that explore, as potential elements, inter and transdisciplinarity is still identified. The third category deals with curricula as experience times / spaces. The fourth proposes the reorganization of teaching / learning times / spaces, unfolding in the conception of curricula as fetishes, which value hybrid times / spaces. The fifth category evidences the uncontested condition of multiculturalism in the constitution of these educational artifacts. And the sixth proposes curricula implied in transformation and social emancipation. These categories are considered fundamental to think of curricula connected with cultural issues of the present time.

151 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-29T17:14:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Arlene Malta.pdf: 1040046 bytes, checksum: a80883b20b5d0c713ee24e00f4eeed0a (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-04-30T17:31:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Arlene Malta.pdf: 1040046 bytes, checksum: a80883b20b5d0c713ee24e00f4eeed0a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-30T17:31:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Arlene Malta.pdf: 1040046 bytes, checksum: a80883b20b5d0c713ee24e00f4eeed0a (MD5) Previous issue date: 2004 / A Dissertação versa sobre a atualidade e pertinência do estudo acerca do processo de escolarização de sujeitos adultos. A aprendizagem escolar destes educandos se constitui tema central e, nesta pesquisa, é investigada sob o enfoque da Etnopesquisa Crítica, a qual possibilita o estabelecimento de relações democráticas e democratizantes com os sujeitos investigados. Nesta perspectiva, trilham-se caminhos que vão desde a análise do processo de globalização, pelo enfoque da Educação Popular, passando pela forma como os vários sujeitos envolvidos na práxis conceituam e significam as suas aprendizagens, aproximando-se, por fim, de algumas possíveis articulações entre os saberes construídos por professores e alunos da Educação de Jovens e Adultos (EJA) e os saberes teóricos já produzidos e editados pela literatura que trata do processo de aprendizagem destes educandos; de outra maneira, podemos dizer que o trabalho busca promover espaços dialógicos para que os saberes dos especialistas comunguem com os saberes produzidos cotidianamente por professores e alunos da EJA. Editando polifonicamente os conteúdos gestados no processo de ensinar e de aprender no Programa de Educação e Cidadania (PEC), da Pró-Reitoria Comunitária, da Universidade Católica do Salvador, este trabalho busca, também, identificar falhas implementadas no direcionamento que nós, educadores, damos à aprendizagem escolar dos alunos adultos, criando brechas para a escuta de saberes que, emergidos da prática de sala, possam sinalizar para caminhos mais acertados. / Salvador

Made available in DSpace on 2016-08-03T16:16:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Debora Castanha.pdf: 753759 bytes, checksum: 84e76dab201c51837a247304b4e8becc (MD5) Previous issue date: 2010-06-22 / Esta dissertação de mestrado tem como objetivo contribuir com a construção de um currículo para o ensino médio, elaborado com a participação dos professores, que tem como princípio a abordagem multirreferencial. Esta abordagem permite uma leitura plural para compreender os processos educacionais, ao mesmo tempo em que possibilita analisar os objetos e sujeitos da pesquisa a partir de diferentes olhares e perspectivas. A pesquisa foi realizada em um desenho diferenciado, já que a autora atua, contemporaneamente, como pesquisadora e, com sua equipe de trabalho, como sujeito pesquisado. A autora optou pela metodologia de historia de vida por considerar que as histórias de vida de educadores que cotidianamente vivenciam a atividade educativa se constituem em ricos e singulares processos. Nessas condições, a coleta de dados se deu por meio de relatos autobiográficos dos professores, os quais foram lidos, analisados e discutidos coletivamente pelos sujeitos pesquisados. As discussões e reflexões comprovaram a relevância de envolver, na formulação de um currículo, os sujeitos que constituem os processos educativos, ao mesmo tempo em que nestes se constituem. As contribuições desse processo podem ser sintetizadas nos seguintes eixos: reconhecimento do sujeito como autor de sua prática formativa; pluralidade como marca fundamental do currículo; o aspecto relacional como núcleo do currículo; a autorização na origem e na finalidade de um currículo de possibilidades emancipatórias; formação ética e estética como inspirações transversais; e possibilidades de cultura e trabalho como centralidade formativa.

A cibercultura, cultura contemporânea mediada pelo digital em rede, potencializada pelos usos dos dispositivos móveis, delineia novas formas de relações: econômicas, sociais, profissionais, políticas, educacionais, trazendo novos contornos à sociedade. Neste contexto, esta dissertação buscou compreender em que medida, a mobilidade dada pelas redes telemáticas sem fio podem ser utilizadas dentro de um contexto educativo, entendendo que esse contexto se dá dentrofora da universidade, nos diversos espaçostempos da cidade. Buscamos, para tanto, articular à pesquisa-formação (Macedo, Santos e Josso) com abordagem multirreferencial (Ardoino), os pressupostos das pesquisas nos dos com os cotidianos (Alves) e criamos, no contexto formativo da disciplina de Didática, da Licenciatura de Pedagogia da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, atos de currículo com os usos dos dispositivos móveis e do digital em rede, em diálogo com os estudos da cibercultura (Lévy, Lemos, Santaella, Santos). Analisando os usos do digital em rede e dos dispositivos móveis no contexto formativo dos estudantes de Didática e suas narrativas, chegamos aos seguintes achados: a) as interfaces sociais definem a percepção do espaço em que estamos assim como as possibilidades de interação comunicacional com os outros; b) a mobilidade dada pelo digital em rede e pelos usos dos dispositivos móveis imprime outras dinâmicas ao como e quando aprenderensinar; c) expandir as estratégias de aprendizagemensino disponíveis por meio do digital em rede aumenta a possibilidade de acesso a conteúdos, informações, reconfigurando o papel da universidade; d) no que tange ao acesso livre à rede, tanto dentro da universidade quanto na cidade, há necessidade de políticas públicas efetivas para a inclusão digital; e) no âmbito da pesquisa-formação, nossa pesquisa contribuiu para a formação de docentes, criando as ambiências pedagógicas necessárias para o desenvolvimento de habilidades e competências para uma gestão mais flexível do conhecimento e dos processos de aprendizagemensino dentrofora da universidade. / Cyberculture, or the contemporary culture to have emerged from digital networks and been potencialised by the use of mobile devices, has delineated new forms of relations: economic, social, professional, political and educational, reshaping society. In this context, this dissertation sought to understand to what degree the mobility offered by wireless telematic networks might be utilised within an educational context, given that this context is located insideoutside universities, in the citys various spacetimes. We therefore sought to link research-training (Macedo, Santos and Josso) with a multi-referential approach (Ardoino) and the assumptions of research in/of and related to daily routines (Alves). We developed new educational activities by using mobile and digital network devices in the educational context of the subject of Didactics studied as part of the course for a Teaching Degree in Primary Education at the State University of Rio de Janeiro, in a dialogue with studies on cyberculture (Lévy, Lemos, Santaella, Santos). By analysing the use of digital network and mobile devices in the educational context of Didactics students and their narratives, we reached the following conclusions: a) social interfaces define our perception of space and the possibilities for communication with others; b) the mobility offered by digital network devices and by users of mobile devices imprints other dynamics in how and when they learnteach; c) expanding the strategies available for learningteaching by means of digital network devices increases the possibility of accessing content and information, reconfiguring the role of the university; d) there is a need for effective public policies for digital inclusion in terms of free network access, both in universities and in cities; e) in the sphere of research-training, our study contributed to training teachers, creating the pedagogic environments necessary for the development of skills and competences for more flexible management of knowledge and of the university learningteaching insideoutside processes.

Submitted by Automação e Estatística (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-06-15T20:58:38Z No. of bitstreams: 1 MacksonLuizFernandesDaCosta_TESE.pdf: 2366146 bytes, checksum: 0b6768611a1af6cd5e135da360fd27d2 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-06-19T00:26:24Z (GMT) No. of bitstreams: 1 MacksonLuizFernandesDaCosta_TESE.pdf: 2366146 bytes, checksum: 0b6768611a1af6cd5e135da360fd27d2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-19T00:26:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MacksonLuizFernandesDaCosta_TESE.pdf: 2366146 bytes, checksum: 0b6768611a1af6cd5e135da360fd27d2 (MD5) Previous issue date: 2018-02-26 / As inquietações com relação à escola de tempo integral surgem ao deparar-se com a realidade de um sistema educacional que visualiza a ampliação do tempo escolar como uma possibilidade de melhor assistência educacional para as crianças, adolescentes e jovens do Brasil. Porém nos deparamos com a realidade de um modelo de escola com dificuldade de materializar e efetivar práticas pedagógicas. Para pensar a escola de tempo integral não se pode olhar de maneira fragmentada, mas considerar todas as referências que a constitui, articulando o fazer pedagógica ao currículo e ao projeto pedagógico da escola, servindo de orientação para todos as práticas no espaço escolar, entre elas a Educação Física. , Partindo desse contexto, Esta pesquisa defende a seguinte tese: a Educação Física esteve presente nas escolas de tempo integral do Brasil por perspectivas unirreferenciais, mas para o atual contexto educacional se faz necessário um olhar multirreferencial para organizar sua prática pedagógica. A escolha da multirreferencialidade como base teórica se dá devido à necessidade de um olhar múltiplo na atual sociedade globalizada em que está constantemente implicada. Diante dessa realidade, a multirreferencialidade se apresenta como uma perspectiva viável para fundamentar a análise em torno dos fenômenos. Metodologicamente, optamos pelo estudo de caso, sendo caracterizado como de caso único incorporado. A Educação Física na escola de tempo integral no Brasil foi o fenômeno definido como caso; como unidades de análise foram definidas as experiências das escolas Centro Popular de Educação Carneiro Ribeiro (CECR), o Centro Integrado de Educação Popular (CIEP) como referências na história de escola de tempo integral no país, e o Colégio Marie Jost como experiência mais atual de escola de tempo integral no estado do Rio Grande do Norte (RN). Utilizamos como fonte de evidência a bibliografia para um levantamento histórico das duas primeiras experiências e observação direta, e a entrevista, realizada junto a dois professores de Educação Física, para a descrição da terceira. Diante do discutido e investigado nesta pesquisa, identificamos que aEducação Física esteve presente nas escolas de tempo integral do Brasil, todavia com as mudanças sociais de um mundo globalizado, foi requerendo a apropriação de novas referências. O lugar da Educação Física na escola de tempo integral parte do reconhecimento da escola como um espaço dinamizado por seres corporais que se utilizam da corporeidade como linguagem, estando comprometida com uma prática pedagógica de referências diversas que compreenda o corpo em sua totalidade. Acreditamos que os princípios teóricos da multirreferencialidade pode sustentar a prática pedagógica da Educação Física, legitimando sua presença na escola de tempo integral. / Concerns about full-time school arise when faced with the reality of an educational system that visualizes the expansion of school time as a possibility of better educational assistance for children, adolescents and young people in Brazil. However, we are faced with the reality of a school model with difficulty in materializing and implementing pedagogical practices. To think about full-time school one can not look in a fragmented way, but consider all the references that constitute it, articulating the pedagogical doing to the curriculum and the pedagogical project of the school, serving as a guide for all practices in the school space, among them the Physical Education. This research defends the following thesis: Physical Education was present in full-time schools in Brazil by unreferential perspectives, but for the current educational context it is necessary to have a multireferential view to organize its pedagogical practice. The choice of multireferentiality as a theoretical basis is due to the need for a multiple look at the current globalized society in which it is constantly involved. Faced with this reality, multireferentiality presents itself as a viable perspective to base the analysis around the phenomena. Methodologically, we chose the case study, being characterized as a single case incorporated. Physical Education in full-time school in Brazil was the phenomenon defined as a case; as units of analysis the experiences of the schools of the Carneiro Ribeiro Popular Education Center (CECR), the Integrated Center for Popular Education (CIEP) as references in the history of full-time school in the country, and the Marie Jost College as the most current experience of a full-time school in the state of Rio Grande do Norte (RN). We used as a source of evidence the bibliography for a historical survey of the first two experiences and direct observation, and the interview, conducted with two Physical Education teachers, for the description of the third. Faced with the research and discussed in this research, we identified that Physical Education was present in full-time schools in Brazil, but with the social changes of a globalized world, it required the appropriation of new references. The place of Physical Education in full-time school starts from the recognition of the school as a space invigorated by corporeal beings who use the corporeity as language, being committed to a pedagogical practice of diverse references that understands the body in its totality. We believe that the theoretical principles of multireferentiality can support the pedagogical practice of Physical Education, legitimizing its presence in full-time.

A cibercultura, cultura contemporânea mediada pelo digital em rede, potencializada pelos usos dos dispositivos móveis, delineia novas formas de relações: econômicas, sociais, profissionais, políticas, educacionais, trazendo novos contornos à sociedade. Neste contexto, esta dissertação buscou compreender em que medida, a mobilidade dada pelas redes telemáticas sem fio podem ser utilizadas dentro de um contexto educativo, entendendo que esse contexto se dá dentrofora da universidade, nos diversos espaçostempos da cidade. Buscamos, para tanto, articular à pesquisa-formação (Macedo, Santos e Josso) com abordagem multirreferencial (Ardoino), os pressupostos das pesquisas nos dos com os cotidianos (Alves) e criamos, no contexto formativo da disciplina de Didática, da Licenciatura de Pedagogia da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, atos de currículo com os usos dos dispositivos móveis e do digital em rede, em diálogo com os estudos da cibercultura (Lévy, Lemos, Santaella, Santos). Analisando os usos do digital em rede e dos dispositivos móveis no contexto formativo dos estudantes de Didática e suas narrativas, chegamos aos seguintes achados: a) as interfaces sociais definem a percepção do espaço em que estamos assim como as possibilidades de interação comunicacional com os outros; b) a mobilidade dada pelo digital em rede e pelos usos dos dispositivos móveis imprime outras dinâmicas ao como e quando aprenderensinar; c) expandir as estratégias de aprendizagemensino disponíveis por meio do digital em rede aumenta a possibilidade de acesso a conteúdos, informações, reconfigurando o papel da universidade; d) no que tange ao acesso livre à rede, tanto dentro da universidade quanto na cidade, há necessidade de políticas públicas efetivas para a inclusão digital; e) no âmbito da pesquisa-formação, nossa pesquisa contribuiu para a formação de docentes, criando as ambiências pedagógicas necessárias para o desenvolvimento de habilidades e competências para uma gestão mais flexível do conhecimento e dos processos de aprendizagemensino dentrofora da universidade. / Cyberculture, or the contemporary culture to have emerged from digital networks and been potencialised by the use of mobile devices, has delineated new forms of relations: economic, social, professional, political and educational, reshaping society. In this context, this dissertation sought to understand to what degree the mobility offered by wireless telematic networks might be utilised within an educational context, given that this context is located insideoutside universities, in the citys various spacetimes. We therefore sought to link research-training (Macedo, Santos and Josso) with a multi-referential approach (Ardoino) and the assumptions of research in/of and related to daily routines (Alves). We developed new educational activities by using mobile and digital network devices in the educational context of the subject of Didactics studied as part of the course for a Teaching Degree in Primary Education at the State University of Rio de Janeiro, in a dialogue with studies on cyberculture (Lévy, Lemos, Santaella, Santos). By analysing the use of digital network and mobile devices in the educational context of Didactics students and their narratives, we reached the following conclusions: a) social interfaces define our perception of space and the possibilities for communication with others; b) the mobility offered by digital network devices and by users of mobile devices imprints other dynamics in how and when they learnteach; c) expanding the strategies available for learningteaching by means of digital network devices increases the possibility of accessing content and information, reconfiguring the role of the university; d) there is a need for effective public policies for digital inclusion in terms of free network access, both in universities and in cities; e) in the sphere of research-training, our study contributed to training teachers, creating the pedagogic environments necessary for the development of skills and competences for more flexible management of knowledge and of the university learningteaching insideoutside processes.

Submitted by Alessandro Malpasso (alehavana@hotmail.com) on 2017-11-28T20:41:59Z No. of bitstreams: 2 Tesis Alessandro Malpasso - Versión final - impresión 22-11-2017.pdf: 42718464 bytes, checksum: 0ee937830ee9a743e04629ba11668640 (MD5) Alessandro Malpasso.pdf: 10888 bytes, checksum: 5544b4d3a76ac23bbaf8bf1e0616f05e (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2017-12-19T16:29:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tesis Alessandro Malpasso - Versión final - impresión 22-11-2017.pdf: 42718464 bytes, checksum: 0ee937830ee9a743e04629ba11668640 (MD5) Alessandro Malpasso.pdf: 10888 bytes, checksum: 5544b4d3a76ac23bbaf8bf1e0616f05e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-19T16:29:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tesis Alessandro Malpasso - Versión final - impresión 22-11-2017.pdf: 42718464 bytes, checksum: 0ee937830ee9a743e04629ba11668640 (MD5) Alessandro Malpasso.pdf: 10888 bytes, checksum: 5544b4d3a76ac23bbaf8bf1e0616f05e (MD5) / Fapesb / Na presente tese elaborou-se um processo criativo, mediante a observação da expressão corporal durante o transe na festa pública do Xirê em dois terreiros de Candomblé da nação Ketu, em Salvador-Bahia-Brasil. No Xirê se evidenciou a gestualidade do corpo que se observou durante o transe, expressada através da dança, a qual manifesta uma sequência de significados relacionados com a mitologia de divindades denominadas Orixás. O objetivo geral foi interpretar a expressividade do corpo em transe durante a festa do Xirê no Candomblé. Em referência à teoria sobre a criatividade vinculada com a manifestação do transe nesta religião, se considerou que é um dos caminhos tendencialmente novos e singulares, tendo em conta uma base teórica multirreferencial. Em relação as características do objeto de estudo, estabelecemos que a abordagem é qualitativa, e utilizamos a observação participante, tendo como fonte a fotografia que traduz as ações vinculadas a uma realidade pertencente aos acontecimentos investigados, as entrevistas e o diário de campo. A partir das imagens coletadas, tratamos de compreender o transe através da observação e da contribuição de alguns teóricos, realizando assim um processo criativo. Isso permitiu detectar os arquétipos pertencentes às expressões corporais durante a manifestação do transe de três Orixás (Obaluaiê, Ogum e Yemanja), com a finalidade de interpretar uma realidade mediante a criação de imagens e difundir o conhecimento. Elaboraram-se informações que permitiram interatuar com os sujeitos envolvidos na pesquisa, podendo assim desenvolver uma poética criativa. Como resultado se enfatizou a criatividade no Xirê, que se evidenciou durante as danças na gestualidade do corpo em estado de transe. Existe um processo educativo para poder gerir o transe, que geralmente é provocado durante a cerimônia, através da estimulação dos sentidos. Finalmente se ressalta a criatividade do investigador que vem incentivada nos momentos da observação do transe e se evidencia por meio da produção das imagens, onde se enfatiza a performance, a potência e a teatralidade do corpo. / RESUMEN En la presente tesis se elaboró un proceso creativo, mediante la observación de la expresión corporal durante el trance en la fiesta pública del Xirê en dos terreiros de Candomblé de la nación Ketu, en Salvador-Bahía-Brasil. En el Xirê se evidenció la gestualidad del cuerpo que se observó durante el trance, expresada a través de la danza, la cual manifiesta una secuencia de significados relacionados con la mitología de divinidades denominadas Orixás. El objetivo general fue, interpretar la expresividad del cuerpo en trance durante la fiesta del Xirê en el Candomblé. En referencia a la teoría sobre la creatividad vinculada con la manifestación del trance en esta religión, se consideró que es uno de los caminos tendencialmente nuevos y singulares, teniendo en cuenta de una base teórica multirreferencial. En relación a las características del objeto de estudio, establecemos que el abordaje es cualitativo y utilizamos la observación participante, teniendo como fuente la fotografía que traduce las acciones vinculadas a una realidad perteneciente a los acontecimientos investigados, las entrevistas y el cuaderno de campo. A partir de las imágenes recolectadas, tratamos de comprender el trance a través de la observación y la contribución de algunos teóricos, realizando así un proceso creativo. Eso permitió detectar los arquetipos pertenecientes a las expresiones corporales durante la manifestación del trance de tres Orixás (Obaluaiê, Ogum y Yemanja), con la finalidad de interpretar una realidad mediante la creación de imágenes y difundir el conocimiento. Se elaboraron informaciones que permitieron interactuar con los sujetos envueltos en la pesquisa, pudiendo así desarrollar una poética creativa. Como resultado se enfatizó la creatividad en el Xirê, que se evidenció durante las danzas en la gestualidad del cuerpo en estado de trance. Existe un proceso educativo para poder gestionar el trance, que suele ser provocado durante la ceremonia, a través de la estimulación de los sentidos. Finalmente se resalta la creatividad del investigador que viene incentivada en los momentos de la observación del trance y se evidencia por medio de la producción de imágenes, donde se enfatiza la performance, la potencia y la teatralidad del cuerpo. / RESUM Aquesta tesi elabora un procés creatiu mitjanzant l'observació de l'expressió corporal durant l'estat de trànsit, en la festa pública del Xirê en dos terreiros de Candomblé de la nació Ketu, en Salvador-Bahia-Brasil. En el Xirê es va evidenciar la gestualitat del cos que s'observà durant el trànsit, expressada a través de la dansa, la qual manifesta una seqüència de significats relacionats amb la mitologia de divinitats anomenades Orixás. L'objectiu general fou interpretar l'expressivitat del cos en trànsit durant la festa del Xirê en el Candomblé. En referència a la teoria sobre la creativitat vinculada amb la manifestació del trànsit en aquesta religió, es considera que és un dels camins tendencialment nous i singulars, tenint en compte una base teòrica multireferencial. Quant a les característiques de l'objecte d'estudi, establim que l'abordatge és qualitatiu i emprem l'observació participant. S'utilitza com a font la fotografia, que tradueix les accions vinculades a una realitat que pertany als esdeveniments investigats, les entrevistes i el quadern de camp. A partir de les imatges recollides, es tracta de comprendre el trànsit a través de l'observació i la contribució d'alguns teòrics que es van abordar fent servir un procés creatiu. Això va permetre detectar els arquetips pertanyents a les expressions corporals durant la manifestació del trànsit de tres Orixás (Obaluaiê, Ogum i Yemanja), amb la finalitat d'interpretar una realitat mitjançant la creació d'imatges i difondre el coneixement. Es van elaborar informes que van permetre interactuar amb els subjectes relacionats amb la investigació, la qual cosa va permetre desenvolupar una poètica creativa. Com a resultat es va emfatitzar la creativitat del Xirê, que es va evidenciar durant les danses en la gestualitat del cos en estat de trànsit. Existeix un procés educatiu per a poder gestionar el trànsit, que acostuma a ser provocat durant la cerimònia, a través de l'estimulació dels sentits. Finalment, es ressalta la creativitat de l'investigador que ve incentivada en els moments de l'observació del trànsit i s'evidencia per mitjà de la producció d'imatges, on s'emfatitza l'acció artística (performance), la potència i la teatralitat del cos. / RIASSUNTO Nella presente tesi si è elaborato un processo creativo, mediante l’osservazione dell’espressione corporea durante la trance nella festa pubblica del Xirê in due terreiros di Candomblé della nazione Ketu, a Salvador-Bahia-Brasile. Nel Xirê si evidenzia la gestualità del corpo osservata durante la trance, espressa attraverso la danza, la quale manifesta una sequenza di significati relazionati con la mitologia di divinità denominate Orixás. L’obiettivo generale è stato quello di interpretare l’espressività del corpo in trance durante la festa del Xirê nel Candomblé. In riferimento alla teoria della creatività vincolata alla manifestazione della trance in questa religione, si considera che è uno dei cammini tendenzialmente nuovi e singolari, impiegando una base teorica multireferenziale. In relazione alle caratteristiche dell’oggetto di studio, l’approccio è qualitativo, e utilizziamo l’osservazione partecipante, tenendo in conto come fonte la fotografia che traduce le azioni vincolate a una realtà appartenente agli avvenimenti ricercati, alle interviste e al diario di campo. A partire delle immagini raccolte, si cerca di comprendere la trance attraverso l’osservazione e il contributo di alcuni teorici, in questo modo si realizza un processo creativo. Questo ha permesso di scoprire gli archetipi appartenenti alle espressioni corporee durante la manifestazione della trance di tre Orixás: (Obaluaiê, Ogum e Yemanja), con la finalità di interpretare una realtà mediante la creazione di immagini e cosí diffondere la conoscenza. Abbiamo elaborato informazioni che ci hanno permesso interagire con i soggetti coinvolti nella ricerca, potendo così sviluppare una poetica creativa. Come risultato enfatiziamo la creatività nel Xirê, che si é evidenziata durante le danze nella gestualità del corpo in stato di trance. Esiste un processo educativo per poter gestire la trance, generalmente provocato durante la cerimonia, attraverso la stimolazione dei sensi. Alla fine si risalta la creatività del ricercatore che viene incentivata nei momenti dell’osservazione della trance e si evidenzia per mezzo della produzione di immagini, dove si enfatizza la performance, la potenza e la teatralità del corpo. / ABSTRACT In the present thesis, a creative process was elaborated by observing the corporal expression in trance during the public celebration of the Xirê in two terreiros of Candomblé of the nation Ketu, in Salvador-Bahia-Brazil. In Xirê, the dance in trance manifests a sequence of meanings related to the mythology of divinities called Orixás. The general objective was to interpret the expressiveness of the body in trance during the Xirê party in Candomblé. Taking into account a multi-referential theoretical basics, the creativity that is displayed during the dance in trance was considered to be one of the paths, tendentially new and unique. In relation to the characteristics of the object of study, we establish that the approach is qualitative. We use participant observation, talking into account as a source also photographs and interviews. From the collected images and research at hand, we try to understand the trance through observation. This allowed us to detect the archetypes belonging to the body expressions during the manifestation of the trance of three Orixás (Obaluaiê, Ogum and Yemanja), in order to interpret a reality by creating images and spreading knowledge. Information was elaborated that allowed to interact with the subjects involved in the research. In this thesis, the creativity of the dancing in trance state during the dances of Xirê was emphasized as well as the educational process to manage the trance, which is usually triggered during the ceremony. Finally, this thesis highlights the researcher’s creativity, which was stimulated through the observation of the trance and evidenced by the production of images. These photos underline the performance, power and theatricality of this rare and peculiar manifestation of religion, creativity and culture.

248 f. / Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-08T13:56:11Z No. of bitstreams: 1 Maria Roseli Sa.pdf: 756983 bytes, checksum: 09c16409bfc16990ee6b36d053dc0d7d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-08T18:42:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Maria Roseli Sa.pdf: 756983 bytes, checksum: 09c16409bfc16990ee6b36d053dc0d7d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-08T18:42:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Roseli Sa.pdf: 756983 bytes, checksum: 09c16409bfc16990ee6b36d053dc0d7d (MD5) Previous issue date: 2004 / Este trabalho traz o relato de uma interpretação da proposta curricular do Curso de Pedagogia da UFBA. O currículo é concebido como fenômeno/processo complexo, o qual se buscou compreender mediante o acompanhamento de sua itinerância/errância com o aporte da hermenêutica fenomenológica. Para realizar a investigação da dinâmica curricular - como um mundo do/no qual emergem os pedagogos - buscando compreender sua complexidade, três grandes fontes de referências foram tomadas para estudo: a visão de estudantes; o referencial institucional-documental, traduzido pela proposta curricular do curso implantada em 1999 e o referencial teórico/metodológico, que busca transitar pela Filosofia, Antropologia, Sociologia, Psicologia, estudos sobre o Currículo, a multirreferencialidade e a complexidade e a Hermenêutica Fenomenológica. A partir de algumas formulações sobre hermenêutica e fenomenologia, para justificar o tratamento hermenêutico conferido à investigação, o texto descreve os percursos da pesquisa, discorre sobre itinerâncias em currículo e, com a participação dos estudantes, traz à discussão temas como: compreensão e autonomia; complexidade e multirreferencialidade no currículo e formação do pedagogo, enfocando a construção de existências como pedagogos. / Salvador