nÃo hà / This paper aims to analyze two printed newspapers founded at the beginning of the 20th century, in order to observe the presence and the performance of these newspapers in the construction of events around the emancipation of Juazeiro. We analyzed the newspapers Correio do Cariry (1904-1912), from the city of Crato (CE), and O Rebate (1909-1911), considered the first periodical of Juazeiro do Norte (CE). Both the vehicles starred an intense political clash, during the period that the, at that time, district of Juazeiro formulated its request of municipal autonomy from Crato (1910). From a theoretical reflection on the analysis of the influence of the media in the construction of the senses, it was analyzed how the journalistic discourse of those newspapers contributed to the process of constitution of new representations (CHARTIER, 2012) and identities (BHABHA, 1998), (HALL, 2003, 2007), (WOODWARD, 2007) of those localities. It was also analyzed how newspapers used rhetorical (PERELMAN; TYTECA, 2005) and ideological strategies (THOMPSON, 2011) to guide events in the course of the struggle around the emancipation of Juazeiro. The methodology selected was Discourse Analysis, of French tradition, because it allows the observation of discourses as inseparable constructions of production, relating both the internal scope and the external one. From the methodological concepts of some authors such as CHARAUDEAU (2006, 2012), ORLANDI (1996, 1999), MAINGUENEAU (2008, 2011), VERÃN (1980, 2004), for Discourse Analysis, we seek, from reading and interpretation of the strategies used in the discourse of the newspapers, make it possible to translate the way that the journalists perceived the events and how they interacted with their opponents during the period of the clash between the vehicles. At the end of the work, it is concluded that O Rebate discourse focused his defense on the emancipation of Juazeiro from the city of Crato, articulating the idea of local economic development and exalting the strength of its main leader, Father Cicero. In its turn, the Correio do Cariry defended the maintenance of Juazeiro as a district of Crato, creating an imagery of terror about the village and rejecting its "patriarch" (father Cicero). / A presente pesquisa visa analisar dois jornais impressos fundados no inÃcio do sÃculo XX, a fim de observar a presenÃa e atuaÃÃo dos jornais na construÃÃo dos acontecimentos em torno da emancipaÃÃo de Juazeiro. Foram analisados os jornais Correio do Cariry (1904 - 1912), da cidade do Crato (CE), e O Rebate (1909 â 1911), considerado o primeiro periÃdico de Juazeiro do Norte (CE). Ambos os impressos protagonizaram um intenso embate polÃtico, durante o perÃodo que o entÃo distrito de Juazeiro formulou seu pedido de autonomia municipal do Crato (1910). A partir de uma reflexÃo teÃrica sobre a anÃlise da influÃncia das mÃdias na construÃÃo dos sentidos, analisamos como o discurso jornalÃstico, daqueles jornais, contribuiu no processo de constituiÃÃo de novas representatividades (CHARTIER, 2012) e identidades (BHABHA, 1998; HALL, 2003, 2007; WOODWARD, 2007) daquelas localidades. Analisou-se tambÃm como os jornais utilizaram de estratÃgias retÃricas (PERELMAN; TYTECA, 2005) e ideolÃgicas (THOMPSON, 2011) para orientar simbolicamente os acontecimentos no decorrer do embate em torno da emancipaÃÃo do povoado juazeirense. O mÃtodo selecionado foi a AnÃlise do Discurso, de tradiÃÃo francesa, pois permite observar os discursos como construÃÃes inseparÃveis de produÃÃo, relacionando tanto o Ãmbito interno quanto o externo. A partir dos conceitos metodolÃgicos de autores como CHARAUDEAU (2006, 2012), ORLANDI (1996, 1999), MAINGUENEAU (2008, 2011), VERÃN (1980, 2004), para AnÃlise do Discurso, buscou-se, a partir da leitura e da interpretaÃÃo das estratÃgias empregadas no discurso dos jornais, tornar possÃvel traduzir a maneira como os jornalistas perceberam os acontecimentos e como interagiram com seus adversÃrios, durante o perÃodo de embate entre os jornalÃsticos. Ao final do trabalho, conclui-se que O Rebate concentrou seu discurso na defesa pela emancipaÃÃo de Juazeiro da cidade do Crato, ao articular a ideia de desenvolvimento econÃmico local e exaltar a forÃa de seu principal lÃder, padre CÃcero. Por sua vez, o Correio do Cariry defendeu a manutenÃÃo de Juazeiro como distrito cratense, ao criar um imaginÃrio do terror acerca do povoado e de rejeiÃÃo ao seu âpatriarcaâ (padre CÃcero).

nÃo hà / Essa dissertaÃÃo aborda arqueogenealogicamente, a partir da perspectiva histÃrico-filosÃfica dos saberes e das prÃticas, tal como apontada por Michel Foucault, a relaÃÃo entre as prÃticas psicolÃgicas e as prÃticas em saÃde no contexto brasileiro. Se, em nossa atualidade, existe certa discursividade no interior do campo psicolÃgico com esse estatuto ambÃguo, sendo concebida, ao mesmo tempo, enquanto uma prÃtica psicolÃgica e de saÃde, consideramos que, menos que decorrente de um refinamento teÃrico, tal processo à tributÃrio de mecanismos de poder em pleno exercÃcio que repetem, incitam, aproximam enunciados, tornando-os, se nÃo inseparÃveis, ao menos um resultado inevitÃvel ou fatalmente incontornÃvel do suposto progresso cientÃfico. Dessa forma, o escopo desse estudo consiste em examinar que condiÃÃes (discursivas e nÃo discursivas) tornaram possÃvel a irrupÃÃo desse novo arranjo nas prÃticas psicolÃgicas, permitindo que elas operassem tambÃm enquanto prÃticas em saÃde. Para tanto, foram selecionadas algumas cartilhas produzidas pelo Centro de ReferÃncias TÃcnicas em Psicologia e PolÃticas PÃblica (CREPOP), visto que nestes monumentos sÃo elencadas algumas prÃticas psicolÃgicas que tambÃm passaram a ser concebidas enquanto prÃticas de saÃde. Em seguida, a partir desses documentos, operamos uma descriÃÃo das regularidades que constituem essas prÃticas discursivas, verificando ao final que elas gravitam, grosso modo, em torno de dois eixos centrais: a dimensÃo jurÃdica-legal e a dimensÃo conceitual. Diante desse quadro, realizamos, posteriormente, uma incursÃo na histÃria da psicologia no cenÃrio brasileiro, a fim de analisar como esses elementos passaram a fazer parte do campo psi e, principalmente, adentrar a ordem do verdadeiro. Com base no que foi exposto, observamos que tornar-se uma prÃtica de saÃde, nÃo demarcou, sob muitos aspectos, uma ruptura abissal para as prÃticas psi. Pelo contrÃrio, o que se estabeleceu foi muito mais, uma atualizaÃÃo em seu modus operandi, pois mesmo com a mudanÃa de cenÃrio, sua atuaÃÃo ainda continuou sendo pautada por certa subserviÃncia a determinados preceitos exteriores ao campo, ao passo que sua funÃÃo tambÃm permaneceu sendo, fundamentalmente, a de operacionalizÃ-los. Logo, consideramos que talvez, o passado funesto da psicologia brasileira, nÃo seja assim tÃo passado como nos contam, que ele pode estar presente agora sob outras formas e modalidades. Por fim, nÃo pretendemos com esse trabalho anunciar que a tarefa de (re)pensar a psicologia teria fracassado, nem tampouco endossar que tal missÃo jà teria sido finalizada. Intentamos, simplesmente, demonstrar, para aqueles que se dispÃem a tal empreendimento, de que ela ainda està em curso e que cabe a nÃs, habitantes do presente, problematizÃ-la. / This dissertation discusses archaeogenealogically, from the historical-philosophical perspective of knowledge and practices as pointed out by Michel Foucault, the relation between psychological practices and health practices in the Brazilian context. If, in our present days, there is a certain discursiveness within the psychological field with such ambiguous status, being conceived, at the same time, as a psychological and health practice, we consider that, less than a theoretical refinement, this process is taxed by mechanisms of power in full exercise that repeat, incite, approximate statements, making them, if not inseparable, at least an inevitable or unavoidable result of supposed scientific progress. Thus, the scope of this study consists of examining what conditions (discursive and non-discursive) made possible the irruption of this new arrangement in the psychological practices, allowing them to also operate as health practices. In order to do so, some booklets produced by the Center of Technical References in Psychology and Public Policy (CREPOP) were selected, since in these "monuments" are listed some psychological practices which also came to be conceived as health practices. Then, from these documents, we operate a description of the regularities that constitute these discursive practices, verifying in the end that they gravitate, roughly, around two central axes: the legal dimension and the conceptual dimension. In the face of this picture, we subsequently made an incursion into the history of psychology in the Brazilian scenario, in order to analyze how these elements became part of the psi field, and especially, to enter the order of truth. Based on the above, we note that becoming a health practice has not, in many ways, demarcated an abysmal rupture to psi practices. On the contrary, what was established was much more, an update in its modus operandi, because even with the change of scenery, its performance still continued being ruled by certain subservience to certain precepts outside the field, while its function also remained , fundamentally, to operationalize them. Therefore, we consider that perhaps the disastrous past of psychology in Brazil is not so past as we are told, that it may now be present in other forms and modalities. Finally, we do not intend with this work to announce that the task of (re) thinking psychology would have failed, nor to endorse that such a mission would have already been completed. We simply try to demonstrate to those who are willing to make such an undertaking that it is still in progress and that it is up to us, inhabitants of the present, to problematize it.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / RESUMO Este trabalho objetiva compreender como as contadoras de histÃrias caririenses, denominadas GriÃs, foram afetadas, absorveram, interpretaram e significaram essa experiÃncia que as intitulam e as reconhecem como GriÃ, personagens da polÃtica pÃblica AÃÃo Grià Nacional â Mestres dos Saberes, desenvolvida pelo Programa Nacional de Cultura, EducaÃÃo e Cidadania â Cultura Viva do MinistÃrio da Cultura â MinC. Metodologicamente, apoia-se na proposta da pesquisa qualitativa de carÃter etnogrÃfico (Mattos e Geertz), com abordagens metodolÃgicas da histÃria oral (Delgado). Para investigaÃÃo foram selecionadas as experiÃncias da polÃtica pÃblica AÃÃo Grià â Mestre dos Saberes, realizadas no perÃodo de 2007 a 2009 na regiÃo do Cariri, CE, e as narrativas das contadoras de histÃrias, GriÃs do distrito da Gameleira de SÃo SebastiÃo, MissÃo Velha, CE. Os momentos de observaÃÃo ocorreram durante a customizaÃÃo de um panÃ, construÃdo para esta pesquisa, quando a contadora de histÃria relata sua expressÃo cultural; as interpretaÃÃes e as significaÃÃes das crianÃas e da professora em relaÃÃo Ãs experiÃncias vivenciadas no projeto âHistÃrias em Retalhosâ que corresponde a esta polÃtica pÃblica do MinC. A escrita do trabalho conduz a roda dialÃgica entre cenÃrios e encontros que tercem o corpo desta pesquisa. No referencial teÃrico utilizado, entre outros autores, destacam-se Certeau, Bosi, Turino, Pacheco, Delgado, Mattos, Bruner, Benjamim, Freire e Geertz. A pesquisa aponta para a relevÃncia dos encontros potencializados por esta experiÃncia, e como desencadearam relaÃÃes interinstitucionais entre o MinistÃrio da Cultura, as ONGs, as escolas pÃblicas que representam o MinistÃrio da EducaÃÃo e as comunidades locais. Percebe-se tambÃm a importÃncia das memÃrias individuais e coletivas e as interdisciplinares entre os saberes locais das expressÃes culturais das GriÃs e os conhecimentos sistematizados dos currÃculos educacionais proporcionados pelas professoras nas escolas. Outro aspecto sÃo as relaÃÃes intergeracionais entre as contadoras de histÃrias, as crianÃas e as professoras das escolas. Pode-se perceber que as culturas educacionais transparecem tanto nas prÃticas pedagÃgicas desenvolvidas pelas contadoras de histÃrias, como nas prÃticas educacionais desenvolvidas na escola pÃblica desta experiÃncia.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Expressa a trajetÃria de vida do autor, buscando identificar como, atravÃs do corpo, ele teceu a teia que o levou à cultura de matriz africana e finalmente ao locus da sua pesquisa, o Ilà Axà Omo TifÃ. Utilizou-se o mÃtodo biogrÃfico da Antroposofia, que se baseia no conhecimento da natureza do ser humano e do universo. Descobre-se, tambÃm, durante o biogrÃfico, o devir ṢÃngÃ, o quanto o ÃrÃsà de CabeÃa, ṢÃngÃ, esteve presente na vida do autor. Nessa trajetÃria, ele conheÃe as MÃe Constancia e a MÃe Valeria de Logun EdÃ. Vive diuturnamente a ancestralidade africana no Terreiro, onde a sabedoria à repassada por meio da oralidade, pois primeiro se faz e depois se fala sobre o que foi feito. Esse convÃvio o levou a concluir que o Terreiro à um locus de educaÃÃo. Dialoga com os autores MÃe Stela de Oxossi sobre o CandomblÃ, com o Eduardo Oliveira sobre a ancestralidade e o corpo e Muniz Sodrà acerca da educaÃÃo. Penetra-se o universo sutil, mÃtico, arquetÃpico e religioso do corpo e descubre-se que o ÃmÃ-Orixà convive com dois corpos: o possesso, incorporado, e o corpo natural do seu cotidiano. Evidencia-se o distanciamento entre o sagrado e o corpo. Daà conclui que existem nos Terreiros, a Pedagogia do ÃrÃsà e a Pedagogia do Terreiro, ambas destoantes, prevalecendo a Pedagogia do Terreiro que, na linguagem da consciÃncia corporal, deforma e adoece os corpos. / Expresa la trayectÃria en la vida del autor, buscando identificar cÃmo, a travÃs del cuerpo, Ãl tejià la red que lo llevà a la cultura de matriz africana y, finalmente, el lugar de su investigaciÃn, el Ile Axà Omo TifÃ. Se utilizà elmÃtodo biogrÃfico de la AntroposofÃa, que se basa en el conocimiento de la naturaleza humana y del universo. Se discubre, ademÃs, en lo biogrÃfico, el devir ṢÃngÃ, el ÃrÃsà de cabeza, ṢÃngà , estuvo presente en la vida delautor. En el camino el conoce las Madre Constancia y Madre Valeria Logun EdÃ. Vive diuturnamente la ancestralidad africana en el Santuario, donde la sabidurÃa se transmite a travÃs de la tradiciÃn oral, pues de primero se hace y despuÃs se habla sobre lo que fue hecho. Esta interacciÃn lo llevà a concluir que el Terreiro esun lugar de educaciÃn. DiÃloga con los autores Madre Estela OxÃssi sobre CandomblÃ, con EduardoOliveira en la ascendencia y el cuerpo y Muniz Sodrà sobre la educaciÃn. Penetra el universo sutil, mitico, arquetÃpico y religioso del cuerpo y se descubre que ÃmÃ-Orixà convive con dos cuerpos: el del cuerpo poseÃdo, y el cuerpo natural de su cotidiano Es evidente la distancia entre lo sagrado y el cuerpo. Llega a la conclusiÃn de que hay en los Terreiros, la PedagogÃa del ÃrÃsà y PedagogÃa del Terreiro, ambas disonantes, predominando laPedagogÃa del Terreiro que en el lenguaje de la conciencia del cuerpo, deforma y enferma los cuerpos.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / The Normal Schools were the first institutions in Brazil to work with the education of primary teachers, particularly the female ones, contributing to improve the education in the initial courses. In CearÃ, its relevant role is so notorious that it became a tradition to the society since its foundation in 1884. The main objective of this PhD research is to understand how the education of the first female primary teachers happened from 1958 to 1960 in Fatima neighborhood. The specific objectives are: keep track of the arrival of the Normal School in that neighborhood, knowing the perspectives of the ânormalistasâ about this change, including the building and the schoolÂs around; to know the educational curriculum of the course, trying to understand its pedagogical aspects in relation to the institutionÂs the purpose: primary teachers education; to understand the class planning as well as the teaching practice preparation and to figure out what studying in the Normal School means to them, trying to understand the place that institution occupied in the normalistasâ memories. In the theoretical approach, the following concepts were used: (i) tradition, from the authors Hobsbawm (1997) and Balandier (1997); (ii) teacher education, highlighting the authors Lima (1966), Arroyo (2000), Fontana (2005), NÃvoa (1992), Novaes (1992) and (iii) Normal School: Silva (2009; 2001), Carvalho (1998), Olinda (2005), Holanda (2001). Beyond those authors, we searched in documental sources, Brazilian educational legislation and newspapers. About the methodology, the research was classified as qualitative and case study using semitructured interviews and testimonials with sixteen (16) subject of which ten (10) normalistas: two (2) of the 2nd class and eight (8) of the 3rd class; the husband of a ânormalistaâ; the Colonel Pergentino Maiaâs grandson; the director of the intermediary public file; the current director and 2 (two) institution employees. The results showed that although the ânormalistasâ had experienced major challenges during the course, such as the move to a building under renovations, the neighborhood still being structured, and the educational context reformulating guidelines for the Normal School (1958-1959), we conclude that the tradition of graduating in the Normal School cearense, prevailed because it was the primary institution in the education of teachers for the initial courses. / As Escolas Normais no Brasil foram as primeiras instituiÃÃes a trabalharem com a formaÃÃo de professores primÃrios, sobretudo de professoras, contribuindo para a melhoria da educaÃÃo nas sÃries iniciais. No CearÃ, tambÃm à notÃrio o seu papel relevante que se tornou uma tradiÃÃo para a sociedade desde o seu funcionamento no ano de 1884. Esta pesquisa de Doutorado âA tradicional Escola Normal Cearense chega ao bairro de FÃtima: formaÃÃo das primeiras professoras primÃrias (1958 â 1960)â teve como objetivo principal compreender como aconteceu a formaÃÃo das primeiras professoras primÃrias em 1958-1960 no bairro de FÃtima e como objetivos especÃficos: historiar a chegada dessa instituiÃÃo nesse bairro, conhecendo as perspectivas das normalistas sobre essa mudanÃa, incluindo o prÃdio e o entorno da escola; conhecer o currÃculo escolar do curso, buscando compreender seus aspectos pedagÃgicos em relaÃÃo ao propÃsito da instituiÃÃo: formaÃÃo de professores primÃrios; entender o planejamento das aulas, como tambÃm, a preparaÃÃo da prÃtica docente ou tirocÃnio das normalistas e compreender o que significava para elas estudar na Escola Normal, buscando entender qual o lugar que esta instituiÃÃo ocupava na memÃria dessas normalistas. Na abordagem teÃrica, utilizou-se dos conceitos: i) tradiÃÃo, a partir dos autores: Hobsbawm (1997) e Balandier (1997); ii) formaÃÃo de professores, destacando-se os autores: Lima (1966), Arroyo (2000), Fontana (2005), NÃvoa (1992); Novaes (1992) e iii) Escola Normal: Silva (2009; 2001), Carvalho (1998), Olinda (2005) e Holanda (2001). AlÃm desses autores, pesquisou-se em fontes documentais, legislaÃÃo educacional brasileira e jornais. Na metodologia, classificou-se a pesquisa como qualitativa e estudo de caso, utilizando-se da entrevista semiestruturada e depoimentos com 16 (dezesseis) sujeitos dos quais 10 (dez) normalistas: 2 (duas) da 2 turma e 8 (oito) da 3 turma; o marido de uma normalista; o neto do coronel Pergentino Maia; o diretor do arquivo pÃblico intermediÃrio; a diretora atual e 2 (dois) funcionÃrios da instituiÃÃo. Os resultados apontaram que embora as normalistas tivessem vivenciado grandes desafios durante o curso: a mudanÃa para um prÃdio em reformas, o bairro ainda se estruturando e o contexto educacional reformulando as diretrizes para o Ensino Normal (1958-1959), mesmo assim, conclui-se que prevaleceu a tradiÃÃo de se formar na Escola Normal cearense, por ser a instituiÃÃo primordial na formaÃÃo de professores para as sÃries iniciais.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Esta pesquisa intenta perceber como os coronÃis, os padres, os bispos, os memorialistas, os poetas e outros personagens idealizaram o passado e o futuro da cidade de Limoeiro do Norte. Na primeira parte, intitulada TEMPOS, analiso as idealizaÃÃes do tempo ao longo do sÃculo XX, percebendo como se constroem espaÃos de experiÃncia e os horizontes de expectativa. Na segunda parte, MEMÃRIAS, estudei parte dos livros dos memorialistas e observei como eles construÃram representaÃÃes a partir das suas prÃprias famÃlias e de outras instituiÃÃes, como as escolas e a Igreja CatÃlica. Na terceira parte, IMAGENS, analisei como os textos escritos sÃo imagÃticos e como as imagens sÃo textuais. A intenÃÃo era perceber como as produÃÃes audiovisuais ajudam a criar esse imaginÃrio social limoeirense, produzindo a ilusÃo de uma identidade ou de um norte para Limoeiro do Norte. / This research attempts to understand in which way did the colonels, priests, bishops, memoir writers, poets and other characters have done idealizations for the past and the future of Limoeiro do Norte-CE. In the first part, titled TIMES, we analyze the time idealizations throughout the twentieth century, trying to comprehend how was builded the notions of space of experience and horizons of expectation. In the second part, MEMORIES, I studied some books of memoirs trying to observe how the writers of these books have done, in their writings, representations of their own families and other institutions such as schools and Catholic Church. In the third part, IMAGES, I analyzed texts and images. I was trying to understand how imagetic the written texts are and how textual the images are. The intention was to see how the audio-visual productions helps to create this social imaginary of Limoeiro, producing the illusion of an identity or a North to Limoeiro.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / A pesquisa teve como objeto a CNAE- Campanha Nacional de AlimentaÃÃo Escolar, no Estado do CearÃ, entre 1964 e 1972. O perÃodo em questÃo corresponde Ãs gestÃes administrativas do mÃdico Pedro Almino de Queiroz e Souza (Representante Federal da Campanha, em nÃvel local/CE) e do veterinÃrio/ general da reserva do exÃrcito Josà Pinto Sombra (Superintendente da Campanha, em nÃvel nacional). O objetivo da pesquisa foi o de analisar histÃrico-criticamente a Campanha, de modo a empreender uma interpretaÃÃo que viesse a preencher essa lacuna historiogrÃfica, tais como as que existem em relaÃÃo à HistÃria da AlimentaÃÃo Escolar no Brasil em recortes de tempo e espaÃo mais delimitados. As fontes histÃricas relacionadas ao objeto de pesquisa foram discursos de jornais da Ãpoca (968 notÃcias de jornal) e o discurso/ narrativa de Pedro Almino de Queiroz e Sousa, coletado por meio de uma entrevista realizada em abril de 2016 (HistÃria Oral). A entrevista se deu de forma aberta e com roteiro semiestruturado, com poucas perguntas, roteirizadas com base nas questÃes gerais da pesquisa e nas que emergiram da anÃlise inicial dos dados jornalÃsticos. A forma de registro foi feita por meio de gravaÃÃo em Ãudio, posteriormente transcrito. A partir de uma pluralidade metodolÃgica, transdisciplinar e individualizada de acordo com as "caracterÃsticas" da pesquisa, utilizamos, como suportes teÃrico-metodolÃgicos, os fundamentos da AnÃlise do Discurso; da HistÃria Nova (Nouvelle histoire); da AnÃlise de ConteÃdo e; por fim, da HistÃria Oral. A Teoria CrÃtica foi eleita como paradigma teÃrico-analÃtico de suporte. A AnÃlise de ConteÃdo empreendida nos jornais identificou trÃs dimensÃes temÃticas relativas à CNAE no Cearà (entre 1964- 1972): 1) discursos sobre a dinÃmica administrativo-operacional da Campanha; 2) discursos sobre a dinÃmica pedagÃgica da Campanha e; 3) discursos sobre a dinÃmica polÃtico-ideolÃgica da Campanha. Assim, pudemos aferir e confirmar que a CNAE no CearÃ, no perÃodo estudado, nÃo fugiu Ãs regras de conduÃÃo das polÃticas pÃblicas daquele momento histÃrico, reproduzindo prÃticas e discursos que visavam legitimar aqueles governos militares, exacerbadamente tecnocratas e que, ao gerenciar os aparelhos estatais com rigoroso controle, almejavam, na realidade, a dominaÃÃo da sociedade. Pari passu, foram implementadas as aÃÃes para a formaÃÃo de um futuro mercado consumidor e para a instalaÃÃo da indÃstria alimentÃcia em todo o paÃs. Por fim, a pesquisa pretendeu contribuir na aproximaÃÃo da EducaÃÃo ao debate/ diÃlogo transdisciplinar que marca esse campo de saber, uma vez que disciplina cientÃfica alguma abarca o fenÃmeno da alimentaÃÃo e da comensalidade por completo. A inserÃÃo da temÃtica alimentar nas pesquisas educacionais à bastante salutar, pois ainda nÃo hà discussÃo sistemÃtica acerca do assunto, sendo a maioria das pesquisas empreendidas com viÃs biolÃgico/ nutricional e desenvolvidas por engenheiros de alimentos, nutricionistas e mÃdicos, o que evidencia o desinteresse dos educadores e historiadores por tÃo relevante estudo. / This research had as object of study the CNAE - Campanha Nacional de AlimentaÃÃo Escolar (National Campaign of School Nourishment), in Cearà State, between 1964 and 1972. This period corresponds to the managing administrations of the doctor Pedro Almino de Queiroz e Souza (Federal Representative of the Campaign, at state level/CE) and the veterinarian/general of the army reserve Josà Pinto Sombra (Campaign Superintendent, at national level). The aim of the research was to assess the Campaign historically and critically, with a purpose of undertaking an interpretation that would fulfill this historiographic lack, such as the ones that exist related to the History of School Nourishment in Brazil, in snips more delimited of time and space. The historical sources related to the object of this research were speeches from newspapers of that period (968 newspapers reports) and the speech/narrative of Pedro Almino de Queiroz e Souza, collected from an interview performed on April 2016 (Oral History). The interview was open and with a semi structured script, with few questions based on the general issues of the research, and on the ones that emerged from the initial analysis of the journalistic data. This interview was first recorded and transcribed afterwards. From a methodological and cross-curricular plurality individualized according to the characteristics of the research, we take as theoretical methodological basis the fundaments of Analysis of Speech; the New History (Nouvelle histoire); the Content Analysis, and lastly, the Oral History. The Critic Theory was elected as theoretical analytical basis. The Content Analysis undertaken from the newspapers identified three thematic dimensions as to CNAE in Cearà (between 1964 and 1972): 1) speeches about the functional administrative dynamic of the Campaign; 2) speeches about the pedagogical dynamic of the Campaign, and 3) speeches about the political ideological dynamic of the Campaign. Thus, we could go over and confirm that CNAE in Cearà State, in the period analyzed, did not deviate the rules of public policies conduct of that historical moment, reproducing practices and speeches that aimed to legitimate those militaries government, harshly technocrat, and, managing the state agencies with strict control, aimed, actually, to dominate the society. Pari passu, actions to the formation of a future consuming market were implemented, and to the installation of foodstuff industry all over the country. Eventually, this research intended to contribute to the approximation of the Education to the debate/dialogue cross-curricular that marks this field of knowledge, once any scientific discipline embodies completely the phenomenon of nourishment and eating sociability. The insertion of the nourish thematic in the educational researches is plenty salutary, whereas there is not systematic discussion about the matter, being most of the researches undertaken through a biological/nutritional bias and developed by food engineers, nutritionist and doctors, what makes clear the disinterest of educators and historians for such significant study.

nÃo hà / Esta pesquisa tem como finalidade apresentar uma anÃlise dos saberes docentes construÃdos durante o EstÃgio Supervisionado â ES do Curso de MatemÃtica da Universidade Regional do Cariri â URCA na Unidade Descentralizada de Campos Sales â UDCS a partir da abordagem das historias de vida e formaÃÃo, mediante narrativas autobiogrÃficas. O ES à dividido em quatro etapas, envolvendo a observaÃÃo, participaÃÃo, regÃncia e intervenÃÃo junto Ãs turmas dos anos finais do Ensino Fundamental e Ensino MÃdio completo. Surge, assim, a necessidade de refletir e discutir os fundamentos histÃricos, teÃricos e metodolÃgicos do ES na matriz curricular do curso de MatemÃtica, contextualizando com as novas tendÃncias na formaÃÃo do professor da Ãrea de MatemÃtica para identificar como ocorre a construÃÃo dos saberes docentes mediante as experiÃncias vivenciadas no ES. Para reflexÃes teÃricas, utilizamos as contribuiÃÃes de Barguil (2014; 2016), Freire (2011a; 2011b), GÃmez ChacÃn (2003), NÃvoa (2010), Pimenta e Lima (2008), Tardif (2014), Zabalza (2014) e outros, e analisamos os documentos do curso de Licenciatura em MatemÃtica, os memoriais de estÃgio, as observaÃÃes das aulas realizadas e as entrevistas com os acadÃmicos do oitavo perÃodo selecionados para participar desta pesquisa. A anÃlise se debruÃou sobre os memoriais produzidos por uma turma de quatro acadÃmicos do referido curso, alÃm dos relatos das prÃticas desenvolvidas durante o ES, da observaÃÃo da prÃtica relatada mediante anotaÃÃes em diÃrio de campo, bem como da realizaÃÃo de duas entrevistas semiestruturadas: a primeira, sobre crenÃas e concepÃÃes dos acadÃmicos no inÃcio da disciplina de ES, e a segunda, sobre suas experiÃncias na disciplina de ES. Os dados colhidos nesses instrumentos nos permitem declarar que, majoritariamente, os quatro estudantes apresentam crenÃas e concepÃÃes tÃpicas de uma visÃo utilitarista da MatemÃtica, mesmo que os outros dois tipos, platÃnico e a perspectiva da resoluÃÃo de problemas, apareÃam, de alguma forma, nas aÃÃes, falas ou escritos desses acadÃmicos. Em relaÃÃo à EducaÃÃo MatemÃtica, destacam-se crenÃas e concepÃÃes que valorizam os jogos pedagÃgicos e a repetiÃÃo de exercÃcios de memorizaÃÃo, bem como sobre a influÃncia dessa CiÃncia no contexto social, enfatizando que o professor à personagem fundamental na composiÃÃo dessas compreensÃes, ao valorizar ou nÃo as vivÃncias, os saberes constituÃdos pelos estudantes. / This research aims to present an analysis of teaching knowledge built during the Supervised Internship - ES Course of Mathematics of the Regional University of Cariri - URCA in Decentralized Campos Sales Unit - UDC from the approach of the stories of life and formation through narratives autobiographical. The ES is divided into four stages, involving observation, participation, and conducting intervention in the courses of the final years of elementary school education and completed high. Thus arose the need to reflect and discuss the historical, theoretical and methodological foundations of the ES in the curriculum of mathematics courses, contextualizing with the new trends in the field of Mathematics teacher training to identify as is the construction of knowledge teachers by the experiences of the ES. For theoretical reflections, use the contributions of Barguil (2014; 2016), Freire (2011a; 2011b), GÃmez ChacÃn (2003), Novoa (2010), pepper and Lima (2008), Tardif (2014) Zabalza (2014) and others, and analyze the degree of travel documents in mathematics, stage of the memorial, the observations of the classes held and interviews with scholars of the eighth period selected to participate in this research. The analysis has focused on the memorials produced by a group of four students of the said course, in addition to the reports of practices developed during ES, observing the reported practice by notes in a field diary and the holding of two semi-structured interviews: the first on beliefs and conceptions of the scholars at the beginning of ES discipline, and the second, about their experiences in ES discipline. The data collected in these instruments allow us to declare that, mostly, the four students present beliefs and typical conceptions of a utilitarian view of mathematics, even if the other two types, platonic and the prospect of solving problems, appearing in some way, in actions, speeches or writings of these scholars. In relation to mathematics education, we highlight beliefs and concepts that value educational games and repetition memorization exercises, as well as the influence of this science in the social context, emphasizing that the teacher is key character in the composition of these insights, the value or not the experiences, the knowledge constituted by the students.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa tem como objetivo conhecer atravÃs da narrativa de duas educadoras o seu universo de formaÃÃo e prÃtica docente aonde se deslindam questÃes mÃltiplas sobre o professor polivalente dividido entre a profissionalizaÃÃo, o trabalho e a idealizaÃÃo em seu cotidiano com as crianÃas e a comunidade. A busca à a articulaÃÃo de saberes formais, informais, nÃo formais, histÃricos a fim de que esses estudos possam contribuir para uma teoria histÃrica e social do indivÃduo e, por extensÃo dos grupos sociais. O objeto sÃo as narrativas de histÃria de vida/experiÃncia/confronto com o saber/conhecimento transformado em prÃtica docente durante o ensino infantil/fundamental durante a passagem do sÃculo XX ao XXI em Fortaleza/CearÃ. Utilizamos da histÃria de vida como metodologia de pesquisa, mas, tambÃm a anÃlise bibliogrÃfica e documental, onde destacamos a AssociaÃÃo Nacional pela FormaÃÃo dos Profissionais da EducaÃÃo (ANFOPE). O referencial teÃrico à discutido atravÃs de NÃvoa com aspectos da formaÃÃo docente no mundo contemporÃneo e o conceito de ânarrativa de siâ representado por Passegi (UFRN) e Souza (UNEB). O significado da manutenÃÃo do paradoxo entre a idealizaÃÃo e a sua real condiÃÃo de vida à percebido atravÃs da fala dos prÃprios professores pela narraÃÃo de suas histÃrias de vida num diÃlogo Ãntimo entre a formaÃÃo e a prÃtica irrigado por suas identidades. / This research aims to know through the narrative of two educators its universe of training and teaching practice where they deslindam multiple questions about the versatile teacher divided between professional, work and idealization in their daily lives with the children and the community. The search is the articulation of formal knowledge, informal, non-formal, historical so that these studies can contribute to social and historical theory of the individual and, by extension of social groups. The object are the narratives of life story / experience / confrontation with knowledge / knowledge transformed into teaching practice during childhood / elementary school during the passage of the twentieth century to the twenty-first in Fortaleza / CearÃ. We used the life story as a research methodology, but also the bibliographical and documentary analysis, where we highlight the National Association for Training of Education Professionals (ANFOPE). The theoretical background is discussed by NÃvoa with aspects of teacher education in the contemporary world and the concept of "narrative itself" represented by Passegi (UFRN) and Souza (UNEB). The meaning of the paradox of maintaining between idealization and his real condition of life is perceived through the speech of the teachers themselves by telling their life stories in an intimate dialogue between training and practice irrigated by their identities.

Essa pesquisa tem como tema central o processo de ensino e aprendizagem musical na FANMOSA - Fanfarra Moreira de Sousa da cidade de Juazeiro do Norte-Ce. Os resultados foram apresentados no Curso de Mestrado Profissional em Artes â PROFARTES, que està vinculado ao Instituto de Cultura e Arte â ICA, da Universidade Federal do Cearà â UFC. O interesse por essa investigaÃÃo se deu por conta da minha condiÃÃo de regente da mesma e a proximidade da minha experiÃncia com a praxologia à frente desse grupo. O objetivo desse trabalho à desenvolver uma anÃlise sobre o processo de ensino e aprendizagem musical na FANMOSA, tendo por base a minha trajetÃria de vida e o processo formativo-musical. A pesquisa tem a histÃria de vida como metodologia principal para essa investigaÃÃo autobiogrÃfica que serà explorada nas narrativas de histÃria de vida e formaÃÃo musical. Para alcanÃarmos Ãxito na pesquisa se fez necessÃrio uma reflexÃo na histÃria de vida, observando aspectos da trajetÃria social, educacional e profissional, identificando elementos no processo de formaÃÃo musical. Na perspectiva de conhecer os agrupamentos de Fanfarras que utilizam em sua formaÃÃo instrumentos de percussÃo e sopro, foi feito uma catalogaÃÃo de dados sobre as origens, organologia, estilos e outros aspectos das fanfarras, observando aspectos culturais, artÃsticos, sociais, histÃricos, campos musicais e principalmente no ensino e aprendizagem, formal, informal e oculto que norteiam as fanfarras nas suas estruturas pedagÃgicas. TambÃm foi feito uma busca em materiais bibliogrÃficos, entidades e documentos sobre as classificaÃÃes, padronizaÃÃes e categorizaÃÃes das fanfarras, a partir dos regulamentos dos seus campeonatos no cenÃrio da musicalidade brasileira. Os resultados apontaram que prÃticas colaborativas, influenciaram na minha histÃria de vida durante toda a minha formaÃÃo musical, como tambÃm a minha histÃria de vida e percurso profissional influenciaram na formaÃÃo musical dos componentes da Fanfarra Moreira de Sousa e com tudo a pesquisa mostrou que a proximidade com a FANMOSA, influenciou tambÃm na minha histÃria de vida e formaÃÃo musical. Observa-se que a minha trajetÃria humana e formativo-musical està diretamente ligada à minha famÃlia, as bandas, as fanfarras e ao processo de ensino e aprendizagem musical na Fanfarra Moreira de Sousa, assim como essas estÃo evidenciadas diretamente na minha histÃria de vida em formaÃÃo e assim construÃda com muito sacrifÃcio e dedicaÃÃo a mÃsica e as fanfarras. / This research is focused on teaching and music learning process in FANMOSA â Fanfare Moreira de Sousa city of Juazeiro do Norte-Ce. The results were presented at the Professional Master in Arts - PROFARTES, which is linked to the Institute of Culture and Art - ICA, the Federal University of Cearà - UFC. Interest in this research took place because of my regente condition thereof and the proximity of my experience with praxologia ahead of this group. The aim of this work is to develop an analysis of the process of teaching and learning music in FANMOSA, based on my life story and the educational-musical process. The research has the story of life as the main method for its autobiographical research that will be explored in the narratives of life story and musical training. To achieve success in research is a reflection on the life history was necessary, noting aspects of social, educational and professional history, identifying elements in the musical training process. From the perspective of knowing Fanfares clusters they use in their training instruments of percussion and wind, a data cataloging was done on the origins, organology, styles and other aspects of fanfares, observing cultural, artistic, social, historical, musical fields and especially in the aspect of teaching and learning, formal, informal and hidden that guide the fanfares in their educational structures. It was also made a search on bibliographical material, entities and documents on ratings, standardizations and categorizations of fanfares from the regulations of the championships in the scenario of Brazilian musicality. The results showed that collaborative practices, influenced my life story throughout my musical training, as well as my life story and career influenced the musical development of the components of Fanfare Moreira de Sousa, and with all research has shown that proximity with FANMOSA also influenced my life story and musical training. Note that my human and formative-musical path is directly linked to my family, the bands, the brass bands and teaching and music learning process in Fanfare Moreira de Sousa, and these are highlighted directly on my life story in training and well built with great sacrifice and dedication to music and fanfares.