nÃo hà / A identidade à o processo que leva à diferenciaÃÃo do indivÃduo de todos os outros, assim como o influencia na representaÃÃo de diferentes papÃis sociais, tornando-o Ãnico e semelhante ao mesmo tempo. Esse processo pode se construir atravÃs de formas de reconhecimento. O sujeito pode ser reconhecido pelo outro em seu valor, respeitado e admirado, mas tambÃm pode ser um reconhecimento perverso, quando hà um processo de exclusÃo mascarado por uma falsa inclusÃo. A identidade do catador de material reciclÃvel tem se destacado por um reconhecimento marcado por caracterÃsticas de estigma e exclusÃo, isso devido Ãs opiniÃes negativas que diminuem a atividade com o lixo. Esse reconhecimento parece estar se modificando. O catador tem alcanÃado um destaque nacional como importante agente ambiental. E isso porque a problemÃtica do meio ambiente se tornou o centro das discussÃes mundiais, busca-se preservÃ-lo, a fim de garantir a sobrevivÃncia do planeta. Uma das estratÃgias utilizadas no cuidado ambiental à a reciclagem (atividade exercida pelos catadores), processo que permite a reutilizaÃÃo do material descartado, diminuindo, assim, seu volume no meio. A presente pesquisa tem como objetivo compreender como està ocorrendo o processo de construÃÃo identitÃria dos catadores de materiais reciclÃveis que realizam suas atividades no lixÃo da cidade de IcÃ-CE, buscando, para isso, conhecer suas histÃrias de vida, o processo de reconhecimento nas relaÃÃes sociais e suas experiÃncias com o trabalho. A pesquisa tem uma perspectiva qualitativa. O mÃtodo utilizado foi o de Narrativas de HistÃria de Vida, que surge como possibilidade para os indivÃduos apresentarem suas identidades, vistas como metamorfoses em busca de reconhecimento. TrÃs catadores participaram da pesquisa, Pedro, Marta e JosÃ. As histÃrias apresentadas destacam a presenÃa de alguns personagens como: o trabalhador, o catador, o responsÃvel pela famÃlia e o sonhador. Os catadores tiveram uma infÃncia permeada pela escassez de alimento, falta de educaÃÃo adequada, e trabalho infantil. A cataÃÃo surge como alternativa ao desemprego e possibilidade de manter a sobrevivÃncia da famÃlia. Verbalizam acerca de sua importÃncia ambiental, mas, ao mesmo tempo, nÃo percebem esse reconhecimento na sociedade. Na verdade, percebem um nÃo reconhecimento, pois sÃo desvalorizados e, por vezes, humilhados.

nÃo hà / A presente pesquisa objetivou compreender o ambiente escolar e a relaÃÃo com o saber dos alunos numa turma de 9 ano do ensino fundamental regular da Escola de Ensino Fundamental Raimundo Sotero de Moura, no municÃpio de Pacajus, no CearÃ, à luz de suas narrativas. As narrativas trazidas pelos estudantes foram analisadas como instrumento histÃrico importante para o entendimento da representaÃÃo acerca da sala de aula, na medida em que se situaram como sujeitos pertencentes a tal espaÃo. Eis o critÃrio de entendimento da relaÃÃo que eles fazem com o saber e a sala de aula. A proposta de construÃÃo do significado do ambiente escolar demonstrou a elevaÃÃo do sentimento de pertencimento dos alunos à escola, na medida em que colaborou com o desenvolvimento da autoestima, por destacar sua condiÃÃo de protagonistas no processo de ensino-aprendizagem. Ao serem envolvidos numa atividade que propÃs a elaboraÃÃo de narrativas histÃricas de vida e de memÃria de tais discentes como parte integrante do processo escolar, foi possÃvel, por meio de tal procedimento, construir a representaÃÃo que fazem da escola. Admite-se que tal estudo seja oportuno para facilitar o processo de ensino-aprendizagem, na medida em que envolveu discentes e professores da escola como sujeitos participantes da investigaÃÃo ao ser narrada a histÃria de vida dos educandos, evidenciando-se o significado que elaboram da sala de aula, bem como a relaÃÃo com o saber.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Esta pesquisa analisa os tempos de Monteiro Lobato na composiÃÃo da naÃÃo brasileira, entre 1914-1927. O escritor entendia desigualdades socioeconÃmicas e culturais intrÃnsecas à crescente inclusÃo do paÃs na economia capitalista, integrando os rincÃes mais remotos ao frenesi da oferta, da demanda e da concorrÃncia, a partir de conceitos temporais, evidenciando os diversos ritmos de transformaÃÃo da sociedade brasileira. Nesta visÃo, o passado à algo anacrÃnico, atrasado e ultrapassado; o futuro à o âamanhÃâ, o moderno e o progresso. Havia uma tensÃo entre o espaÃo de experiÃncia, ou seja, os caboclos do interior, as âcidades mortasâ e a misÃria dos sertÃes e o horizonte de expectativa, a sucessÃo de desenvolvimentos tecnolÃgicos, o adiantamento norte-americano e os princÃpios da prosperidade de Henry Ford, conforme as categorias de Reinhart Koselleck. Desta maneira, investigo os projetos elaborados no intuito de cadenciar os tempos da naÃÃo e, enfim, construir a comunidade imaginada Brasil, isto Ã, naÃÃo onde os âjecasâ seriam integrados ao progresso atravÃs de novas condiÃÃes de trabalho. O universo ficcional do SÃtio do Picapau Amarelo tambÃm foi espaÃo onde Monteiro Lobato (re)aproximou passado/futuro ou tradicional/moderno, retirando o carÃter antitÃtico destes conceitos e encontrando sua sÃntese. As obras completas de Monteiro Lobato, sobretudo, incluindo contos, romance, jornalismo e crÃtica, textos esparsos e correspondÃncia, constituem as fontes da dissertaÃÃo. / This research analyses Monteiro Lobatoâs times in the composition of the Brazilian nation, between the years 1914-1927. The writer understood socioeconomic cultural inequalities inherent to the increasing inclusion of the country in the capitalist economy, integrating the most remote corners of the country to the frenzy of the offer, the demand and the competition, through temporal concepts, highlighting the different cadences of the transformation of the Brazilian society. According to this view, the past is something anachronistic, backward and obsolete; the future is âtomorrowâ, the modern and the progress. There was a tension between the space of experience related to the caboclos from blackland, âdead citiesâ and the misery in the backlands and the horizon of expectation represented by the sequence of technological developments, the North American advance and Henry Fordâs principles of prosperity according to Reinhart Koselleckâ s categories. So, I investigate the elaborate projects in order to cadence the time of the nation and finally build the imagined community called Brazil as a nation where the âjecasâ would be integrated to the progress through new conditions of work. Monteiro Lobato, through the fictional universe of the Yellow Woodpecker Farm, (re)connected past/future or traditional/modern, removing unethical aspects of these concepts and finding their synthesis. Monteiro Lobatoâs complete works constitute the sources of this dissertation as his short stories, novel, journalistic texts, stories and texts about art critic.

FundaÃÃo de Amparo a Pesquisa do Estado do Piauà / Como se deu o processo de constituiÃÃo histÃrica do Ecomuseu Natural do Mangue da Sabiaguaba? Que ator/atores social/sociais participou/participaram de sua construÃÃo? O que motivou essa construÃÃo? Que atividades desenvolve? Qual o lugar da EducaÃÃo CientÃfica no conjunto de atividades que desenvolve?. Estes questionamentos constituem o norte da pesquisa que originou esta dissertaÃÃo. Para o desenvolvimento deste estudo, partimos do pressuposto que educaÃÃo nÃo à sinÃnimo de escola. De escola somente, nÃo. O acesso a informaÃÃes e sua transformaÃÃo em conhecimento nÃo à privilÃgio da escola, enquanto instituiÃÃo formal que, com seus currÃculos e programas, acredita nas garantias do ensino e da aprendizagem. Educar à movimento que extrapola os muros da escola formal e alcanÃa comunidades que estÃo em seu entorno. Nesse sentido, este estudo à fruto da compreensÃo de que a escola à somente uma mÃo na via dos processos de elaboraÃÃo e compartilhamento de conhecimentos. Escolas e Museus sÃo instituiÃÃes educativas e prezam pela formaÃÃo de sujeitos partÃcipes na vida de comunidades e da sociedade de modo geral. Os ecomuseus, nesse contexto, sÃo, tambÃm, vetores de produÃÃo e disseminaÃÃo de informaÃÃes e conhecimentos cientÃficos. O foco desse estudo à o Ecomuseu Natural do Mangue de Sabiaguaba, localizado em Fortaleza, no bairro de Messejana. Considerando seu potencial educativo, sua preocupaÃÃo com a formaÃÃo de sujeitos conscientes e sensÃveis com a questÃo socioambiental e, portanto, à aproximaÃÃo da ciÃncia de uma maneira nÃo formal e, ainda, considerando a necessidade da existÃncia de um registro histÃrico sistematizado e consistente sobre a instituiÃÃo em foco, este trabalho teve como objetivo narrar a trajetÃria histÃrica de constituiÃÃo do Ecomuseu Natural do Mangue (Ecomunam) da Sabiaguaba, em Fortaleza-CE, atentando para a sua relaÃÃo com a educaÃÃo cientÃfica proporcionada a seus visitantes. Este estudo encontrou, na metodologia da HistÃria Oral, os dados necessÃrios para a constituiÃÃo da histÃria em pauta. Estes foram coletados por meio de entrevistas com os idealizadores e coordenadores do Ecomuseu. Os dados produzidos em situaÃÃo de campo revelam que o nascimento do Ecomunam sempre esteve atrelado à ideia de socializaÃÃo e transformaÃÃo. MudanÃas sucessivas em sua configuraÃÃo tornaram-se, ao longo de sua criaÃÃo, o lema que direciona suas diversas facetas. Coordenado por um educador ambiental com uma forte carga de experiÃncias no campo ambiental, e uma pedagoga, o Ecomunam configura-se como um espaÃo de formaÃÃo cidadà onde trabalha, numa perspectiva relacional e dialÃgica, a educaÃÃo ambiental e a educaÃÃo cientÃfica. A atividade denominada âaula de campoâ à a protagonista desse contexto. / ÂCÃmo se realizà el proceso de constituciÃn histÃrica del Eco Museo Natural del Mangue de Sabiaguaba? ÂQuà actor/actores social/sociales participo/participaron de su construcciÃn? ÂQuà motivà esta construcciÃn? ÂQuà actividades desarrollan? ÂCuÃl es el lugar de la educaciÃn cientÃfica en el conjunto de actividades que desarrolla? Estas preguntas nortean la investigaciÃn que originà esta disertaciÃn. Para el desarrollo de este estudio, partimos del presupuesto que la educaciÃn no es sinÃnimo de escuela. De la escuela solamente, no. El acceso a la informaciÃn y su transformaciÃn en conocimiento no es un privilegio de la escuela, como instituciÃn formal que, con sus planes y programas, cree en garantÃas sobre la enseÃanza y el aprendizaje. Educar es movimiento que va mÃs allà de las paredes de la escuela formal y llega a las comunidades que estÃn alrededor. En este sentido, este estudio es fruto de la comprensiÃn en que la escuela es sÃlo una vÃa en el proceso de elaboraciÃn e intercambio de conocimientos. Las escuelas y los museos son instituciones educativas y aprecian la formaciÃn de individuos participantes en la vida de la comunidad y la sociedad en general. Los eco museos, en este contexto, tambiÃn son vectores de producciÃn y difusiÃn de informaciÃn y conocimiento cientÃfico. El enfoque de este estudio es el Eco museo Natural del Mangue de Sabiaguaba, localizado en Fortaleza, en el barrio de Messejana. Considerando su potencial educativo, su preocupaciÃn con la formaciÃn de sujetos conscientes y sensibles con la cuestiÃn socio-ambiental y, por tanto, la aproximaciÃn de la ciencia de una manera no formal y, todavÃa, considerando la necesidad de existencia de un registro histÃrico sistematizado y consistente acerca de la instituciÃn en foco, este trabajo tuvo como objetivo narrar la trayectoria histÃrica de constituciÃn del Eco Museo Natural del Mangue (ECOMUNAM) de Sabiaguaba, en Fortaleza-CE, prestando atenciÃn a su relaciÃn con la educaciÃn cientÃfica proporcionada a sus visitantes. Este estudio encontrà en la metodologÃa de historia oral, los datos necesarios para el establecimiento de la historia en pauta. Ãstos fueron colectados mediante entrevistas con el idealizador y coordinador del eco museo. Los datos producidos en situaciÃn de campo revelan que el nacimiento del Ecomunam siempre estuvo atrelado a la idea de socializaÃÃo y transformaciÃn. Cambios sucesivos en su configuraciÃn se hicieron, al largo de su creaciÃn, el lema que direcciona sus diversas facetas. Coordinado por un educador ambiental con una fuerte carga de experiencias en el campo ambiental, y una pedagoga, el Ecomunam se configura como un espacio de formaciÃn ciudadana donde trabaja, en una perspectiva relacional y dialÃgica, la educaciÃn ambiental y la educaciÃn cientÃfica. La actividad denominada âclase de campoâ es la protagonista de ese contexto.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de NÃvel Superior / CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Essa investigaÃÃo problematiza o papel das ligas acadÃmicas de medicina no processo de formaÃÃo acadÃmica e universitÃria do estudante de medicina. Exercitada como dispositivo-analÃtico, a estratÃgia metodolÃgica da pesquisa realizou observaÃÃes participantes, questionÃrios, leitura de textos, documentos, panfletos, cartilhas, teses, ementas, planos, projetos pedagÃgicos, sites, blogs, comissÃes organizadoras, intervenÃÃes pÃblicas, performances artÃsticas e culturais, pÃginas virtuais, projetos de lei, produÃÃo e registros imagÃticos e sonoros. Acompanhamos projetos de extensÃo, rÃdios universitÃrias, cursos multidisciplinares, salas de aula, reuniÃes colegiadas, fÃruns, congressos, encontros estaduais e nacionais, sondagens e mapeamentos virtuais da atividade de membros das ligas e das principais entidades estudantis que, a nÃvel nacional, tematizam, participam e problematizam a estrutura e a funÃÃo dessas formas de associaÃÃo acadÃmica e universitÃria. Tentamos desenhar o espaÃo institucional, curricular, social, educacional, histÃrico, polÃtico, econÃmico, ambiental e cultural exercitado pelas Ligas que atuam no tripà indissociÃvel do ensino, da pesquisa e da extensÃo a partir do uso das redes sociais de comunicaÃÃo. O eixo teÃrico da pesquisa se deu a partir de alguns momentos propostos por Michel Foucault, Georges Canguilhem, Gabriel Tarde, Bruno Latour, Pedro Nava, Howard Becker aliada à produÃÃo pessoal e institucional de estudantes de medicina, membros de ligas acadÃmicas e de instituiÃÃes e entidades estudantis. Navegando por entre esses rios epistÃmicos sondamos as corredeiras, penhascos, desfiladeiros, cÃnions, ilhas e igarapÃs que atravessam a atmosfera dos campos mÃdicos em seus mais diversos nÃveis e modulaÃÃes de forma capitular. Segmentando os planos imanentes dessa anÃlise destacamos a histÃria da educaÃÃo mÃdica, as ligas acadÃmicas de medicina, o corpo, o gÃnero e a violÃncias, os saberes e poderes atuais, virtuais e ancestrais, as narrativas, os movimentos estudantis, as associaÃÃes brasileiras e entidades internacionais que transitam nesse cenÃrio estudantil, as histÃrias, as memÃrias e as prÃticas culturais digitais de estudantes, professores e funcionÃrios pÃblicos e privados que atuaram no campo mÃdico no perÃodo compreendido entre o ImpÃrio, a RepÃblica e o atual momento da Nova RepÃblica em que se està implementando mais uma reforma curricular do ensino mÃdico, essa a ser implementada atà Dezembro de 2018. A anÃlise das relaÃÃes entre a educaÃÃo mÃdica, as polÃticas sociais e o mercado de trabalho voltado aos futuros mÃdicos encerram a discussÃo do penÃltimo e Ãltimo capÃtulo de nossa investigaÃÃo e dessa proposta de problematizaÃÃo. / This research investigates the role of academic medical alloys in process of academic training and the University medical student. Exercised as analytical, methodological research strategy carried out observations, questionnaires, participants reading of texts, documents, pamphlets, booklets, theses, menus, plans, projects, sites, blogs, organizing committees, public interventions, artistic and cultural performances, virtual pages, bills, and imagery records and sound production. Follow extension projects, University radios, multidisciplinary courses, classrooms, Councils meetings, forums, conferences, State and national meetings, polls and virtual mappings of the activity of members of the leagues and the main student bodies that, at national level, thematic, participate and problematize the structure and function of these forms of academic and University Association. Try to draw the institutional space, curriculum, social, educational, historical, political, economic, cultural and environmental exercised by the Leagues that operate on the tripod of education, cannot be separated from research and extension from the use of social networks of communication. The theoretical axis of the search from a few moments proposed by Michel Foucault, Georges Canguilhem, Gabriel Tarde, Bruno Latour, Pedro Nava, Howard Becker combined with the personal and institutional production of medical students, members of academic and alloys of institutions and student bodies. Browsing through these rivers epistemic scanned the Rapids, cliffs, gorges, canyons, Islands and creeks that cross the atmosphere of medical fields in its various levels and modulations of chapter form. Segmenting the immanent plans of this analysis highlight the history of medical education, the medical academic leagues, the body, gender and violence, knowledge and current powers, and ancestors, the narratives, student movements, associations and international entities that carried over in this scenario, the stories, memories and digital cultural practices of students, teachers and public and private officials who worked in the medical field in the period between the , the Republic and the current time of the new Republic in which it is implementing more curricular reform of medical education, this being implemented by December 2018. The analysis of the relationship between the medical education, social policies and the labour market back to future doctors closed the discussion of the penultimate and final chapter of our investigation and this proposal for questioning.

nÃo hà / A Lei 10.639/03 trata da obrigatoriedade de inclusÃo do ensino de histÃria e cultura afro-brasileira, nos estabelecimentos de ensino fundamental e mÃdio, oficial e particulares. Para tal, se faz necessÃrio a formaÃÃo e a capacitaÃÃo de professores nas diversas Ãreas do saber. No campo da matemÃtica, concluÃmos na pesquisa do mestrado, que à possÃvel articular o ensino desta Ãrea do saber com a Lei 10.639/03, por intermÃdio de jogos africanos, em particular, o jogo Mancala. O termo Mancala à utilizado para designar uma famÃlia com mais de duzentas variaÃÃes de jogos de covas, classificados por Mancala II, III e IV. No mestrado, a pesquisa concentrou-se no Mancala II, por ser esta, uma variaÃÃo de fÃcil manuseio bem como a mais conhecida pelo mundo ocidental. Jà o Mancala IV, à mais conhecido na Ãfrica Oriental e na Ãsia. à a variaÃÃo mais complexa desses jogos, tanto em seu manuseio como nas operaÃÃes matemÃticas envolvidas em sua prÃtica. AlÃm disso, esta variaÃÃo traz consigo prÃticas culturais provenientes da Ãfrica Oriental, pouco conhecido por nÃs ocidentais. Foi neste contexto que percebemos a necessidade de aprofundarmos a pesquisa iniciada no mestrado com o Mancala II para o Mancala IV. Neste sentido, a tese se propÃe a investigar as potencialidades do jogo africano Mancala IV para o campo da educaÃÃo matemÃtica, ensino de histÃria e cultura africana. Para tanto, nos propomos a construir conceitos de matemÃtica bem como conhecimentos sobre histÃria e cultura africana a partir de situaÃÃes concretas do jogo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa com abordagem exploratÃria, tipo etnogrÃfica, que teve como lÃcus da pesquisa, trÃs cidades da provÃncia de Nampula em MoÃambique. Os sujeitos da pesquisa foram um grupo de trinta pessoas, alguns deles, membros da AssociaÃÃo Provincial de Jogos Tradicionais de Nampula, outros, intelectuais do campo da filosofia e sociologia e, a grande maioria, com pouca instruÃÃo escolar. Em MoÃambique, a investigaÃÃo ficou centrada em duas variaÃÃes do Mancala IV, o Mâpale e o Mthadje. No campo da histÃria e cultura africana, concluÃmos nesta pesquisa, que este jogo contribui para preservar a identidade cultural do africano, pois enquanto jogam, os anciÃes transmitem para os mais jovens, os saberes ancestrais africanos. Na prÃtica do jogo, tambÃm se transmite valores filosÃficos e sociais que contribuem para a convivÃncia coletiva. Dentre os referenciais culturais africanos apurados, encontramos a circularidade, partilha, coletividade, ancestralidade, cosmovisÃo africana, religiosidade, ludicidade e oralidade. Estes referenciais tambÃm estÃo presentes nos valores civilizatÃrios afro-brasileiros. Sendo assim, concluÃmos nesta pesquisa que o jogo Mancala IV tambÃm pode contribuir para o ensino de histÃria e cultura afro-brasileira. O Mancala IV à um jogo de estratÃgia que exige rapidez mental e muita concentraÃÃo. à um jogo matemÃtico por estar envolvido em sua prÃtica o cÃlculo mental e operaÃÃes matemÃticas simples e complexas. As diversas possibilidades de movimentos podem ser potencializadas para a construÃÃo de conceitos matemÃticos sistematizados pela a escola. Neste sentido, consideramos que este jogo pode contribuir, dependendo da orientaÃÃo do professor, como um material didÃtico para o campo da educaÃÃo matemÃtica, pedagogia, ensino de histÃria e cultura africana e afro-brasileira

nÃo hà / Este trabalho vincula-se à linha de pesquisa PolÃticas PÃblicas da EducaÃÃo Superior, do programa de Mestrado Profissional em PolÃticas PÃblicas e GestÃo da EducaÃÃo Superior, da Universidade Federal do CearÃ. O objetivo em abordar o tema âexpansÃo do ensino superior e inclusÃo socialâ à trazer novos elementos para o debate sobre a educaÃÃo superior no Brasil, sobretudo na Ãltima dÃcada, embora, para que pudÃssemos compreender todo o processo de expansÃo e interiorizaÃÃo da educaÃÃo brasileira, tenhamos nos debruÃado sobre os primÃrdios da histÃria da educaÃÃo no paÃs. A centralizaÃÃo do trabalho ocorre nas polÃticas de educaÃÃo implementadas, em especial nos governos de Luiz InÃcio Lula da Silva (2003-2010), destacando-se aà as legislaÃÃes, programas e aÃÃes que contribuÃram para essa expansÃo. Trata-se de um estudo de caso: Universidade Federal do CearÃ, primeira universidade federal do Cearà e precursora da interiorizaÃÃo do ensino superior no estado. O campus avanÃado escolhido foi o da cidade de Sobral, distante a 238 km da capital, Fortaleza. Ele utiliza como metodologias: a pesquisa documental, a pesquisa exploratÃria, numa abordagem quanti-qualitativa e a anÃlise multivariada de dados. Com a anÃlise dos dados sobre o perfil socioeconÃmico dos discentes e seus pais, alÃm da origem da escolaridade desses estudantes e renda familiar, pudemos identificar que a maioria dos estudantes do campus de Sobral à da regiÃo Nordeste, da capital do estado do CearÃ, Fortaleza, e o curso de Medicina à o que possui mais estudantes com maior renda familiar. Entretanto, a maior parcela dos estudantes do campus de Sobral pertence à classe D. Esses e outros dados pesquisados nos dÃo elementos para avaliar se a polÃtica de expansÃo e interiorizaÃÃo da educaÃÃo superior està atendendo a seu maior objetivo, que à o de promover a democratizaÃÃo desse nÃvel de ensino. / The following study has a link with the Public Higher Education Policies, from the Professional Masterâs Degree program in Public Policy and Management of Higher Education, from the Federal University of the State of CearÃ. The purpose in approaching the theme âexpansion of the higher education and social mobilityâ is to bring new elements to debate higher education in Brazil, especially in the last decade, although in order to understand all the expansion as well as internalization of Brazilian education process, we have leant in the early days over the history of education in our country. The centralization of the work occurs in education policies that are implemented, especially in the governments of Luiz InÃcio Lula da Silva (2003-2010), highlighting legislations, programs and actions that contributed to this expansion. It is a case study: Federal University of CearÃ, the first federal university of Cearà and precursor of higher education internalization in the State. The chosen advanced campus was from the city of Sobral, 238km away from the capital, Fortaleza. It uses as methodologies: documentary research, exploratory research, in a quantitative and qualitative approach, and the multivariate data analysis. With the analysis of data about the socioeconomic profile of students and their parents, besides the precedence of the education of these students and their family income, we could identify that most of the students from the campus of Sobral are from Northeast, from the capital in the State of CearÃ, Fortaleza, and the medicine course is the one that has more students with higher family income. However, most part of the students from the campus of Sobral belongs to the sub-class. These and other surveyed data give us an outline to assess if the internalization, as well as education policies of higher education, is attending to its biggest goal, which is promoting democracy at this level of education.

nÃo hà / Esta dissertaÃÃo tem por objetivo compreender o percurso de Freud em sua elaboraÃÃo da noÃÃo de inconsciente, perceber de que maneira ele chega atà essa noÃÃo crucial para a fundaÃÃo do saber psicanalÃtico. Para alcanÃar esse objetivo decidi abordar os modelos e os referentes de Freud. Os principais achados com relaÃÃo aos modelos que tiveram maior peso em sua elaboraÃÃo do inconsciente foram sua clÃnica com as histÃricas, bem como seu confronto com as idÃias vigentes sobre essa afecÃÃo, seu contato com a hipnose e a interlocuÃÃo que estabeleceu com Charcot, Breuer e Flies. E os principais referentes foram o agnosticismo e o fisicalismo, no que concerne à forma como ele findou se afastando deste. / This research has the goal of understanding the path of Freud in his elaboration of the notion of unconscious, to realize the ways by which he got to this crucial notion to the foundation of the psychoanalytical knowing. To reach this goal I decided to deal with the models and references of Freud. The principal results were that the models which had more weight in the development of his idea of unconscious were his clinical work with the hysterics, as well as his divergence with the conventional ideas about this affection, his contact with the hypnosis and the interlocution he established with Charcot, Breuer and Fliess. And the principal references were the agnosticism and the physicalism,in relation to what it concerns the form by which he finally distanced himself.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / O trabalho do âPasseio PÃblico à Ferroviaâ explicita a formaÃÃo do lazer desportivo em torno da bola pelos trabalhadores da cidade de Fortaleza. Podemos observar como as classes subalternas se apropriaram do esporte junto com as elites. Os lugares onde o esporte floresceu e suas espacialidades nÃo possuÃam dicotomias tÃo acentuadas que outrora os memorialistas observaram. à clara a absorÃÃo de jogadores oriundos das classes subalternas nos times elitistas. O futebol como lazer social se espalhou entre as diversas camadas sociais. A dissertaÃÃo revela os embates sociais vivenciados pelos trabalhadores, durante as mudanÃas trabalhistas implicadas pelo Estado Novo. Como as elites se relacionavam antes de 1930 com os trabalhadores que jogavam futebol, e como eles percebiam esse esporte praticado por outro grupo social. Percebi posterior a ârevoluÃÃo de 30â as alteraÃÃes no relacionamento do lazer operÃrio, principalmente pela interferÃncia do Estado. O texto centraliza o olhar do historiador na trajetÃria de construÃÃo do time do FerroviÃrio AtlÃtico Clube. Como outros clubes oriundos de trabalhadores, os ferroviÃrios promoveram partidas no intuito de construir um lazer independente. A beneficÃncia dos ferroviÃrios seria uma das primeiras promotoras do futebol associativo. Essa prÃtica instigada pelo presidente da beneficÃncia favoreceu o surgimento do FerroviÃrio 14 anos depois. O trabalho culmina com a vitÃria do FerroviÃrio AtlÃtico Clube, em 1945, no campeonato cearense. O campeonato era promovido pela liga formada pelos times da elite. Eu chamei esse fato de uma vitÃria simbÃlica da classe operÃria contra a exploraÃÃo do patronato. / The work of the âPublic Stroll to the explicit Railroadâ the formation of the porting leisure around the ball for the workers of the Fortaleza city. We can observe as the subordinate classrooms if they had together with appropriated of the sport the elites. The places where the sport blossomed and yours specialty didnât have so accented dichotomies that no long ago the memorialists had observed. The absorption of deriving players of the subordinate classrooms in the elitist teams is clear. The soccer as social leisure if spread between the diverse social classes. The thesis discloses strikes them social lived deeply for the workers, during the working changes implied by the New State. As the elites if related before 1930 with the workers who played soccer, and as they perceived this sport practiced for another social group. I could realize that after the ârevolution of the 30â alterations in the relationship of the laboring leisure, mainly for the interference of the State. The text centralizes the look of the historian in the trajectory of construction of the teams of the Athletically Railroad worker Club. As others deriving clubs of workers, the railroad workers had promoted left in intention to construct an independent leisure. The beneficence of the railroad workers would be one of the first promoters of the associative soccer. This practical instigated by the president of the beneficence favored the sprouting of the Railroad worker 14 years later. The work culminates with the victory of the Athletically Railroad worker Club, in 1945, in the pertaining to Cearà state championship. The championship was promoted for the league formed by the teams from the elite. I called this fact a symbolic victory of the laboring classroom against the patronage exploration.

A presente tese tem por objeto o estudo da proposta de formaÃÃo docente das escolas normais rurais do Cearà em idos de 1930 a 1960. PropÃe responder aos questionamentos acerca da compatibilizaÃÃo entre o ideal preconizado pelos discursos e documentos oficiais e o perfil de professora produzido na prÃtica cotidiana da sala de aula. Os caminhos percorridos a partir da pesquisa, leva a que se entenda a proposta de formaÃÃo docente das escolas normais rurais do CearÃ, analisando a sua inserÃÃo no contexto sociopolÃtico e ideolÃgico do CearÃ/Brasil pÃs-1930 (Era Vargas), alÃm de compreender o significado do projeto escola normal rural na definiÃÃo de um perfil ideal de educadora para o meio rural. Dessa forma, analisam-se as idÃias, experiÃncias, prÃticas, representaÃÃes e o lugar reservado Ãs professoras ruralistas naqueles efervescentes anos das primeiras dÃcadas do sÃculo XX. A escrita ora apresentada à fruto da persistente busca dos vestÃgios deixados e dos relatos expressos pelas personagens que fizeram parte da trama cotidiana de histÃrias que se cruzam, na consecuÃÃo de idÃias e prÃticas vividas no Ãmbito da educaÃÃo escolar daqueles idos. As fontes utilizadas foram de vÃrias naturezas, tais quais: oral, relatÃrios, arquivos escolares e particulares, documentos oficiais, discursos de autoridades polÃticas e intelectuais, diretores, professores e ex-alunas, monografias de conclusÃo de curso, fotografias e fonte hemerogrÃfica. Em tal percurso teÃrico-metodolÃgico, destaquei a oralidade como importante fonte da pesquisa., haja vista a tentativa de efetivar a (re)construÃÃo histÃrica numa perspectiva da âhistÃria vista de baixoâ, dando voz Ãs pessoas que tiveram papel central no projeto escolar encetado pelas escolas normais rurais do CearÃ. Assim, coloca-se no cerne da histÃria educacional cearense de meados do sÃculo XX, a mulher, ou seja, a professora rural, a educadora e missionÃria que assumiria a Ãrdua tarefa de iluminar o sertÃo via luz da instruÃÃo primÃria. / ABSTRACT The present research aims at studying teaching staff formation proposals for Teachersâ Training Rural Schools in Cearà from 1930 to 1960. Our purpose is to observe the discrepancies between government discourse and oficial documents and the everyday teacher-classroom practice. The research has helped us to evaluate teacher formation proposals at Rural Schools belonging to the social political context of post 1930 (President Vargas Era), and understand the role of the project in defining the ideal teacher profile for the rural area. To achieve these goals we have analyzed the ideas, experiences, practices, representations and the place reserved for rural area teachers at he beginning of the 20th century. We based our research on oral and written speeches, reports, public and private files and official documents among others. For us, the individual oral speeches were one of the most important sources for the research carried out since one of our concerns was to (re)construct the history from the point of view of teachers at the time period analyzed. Among the people who had an important part in the Teachers Training Rural Schools program we highlight the role played by women teachers, educators and missionaries who had the hard task of enlightening the country areas by means of primary education.