CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This dissertation is about a study to understand the identity metamorphosis of those who lived in shelters. It used the life story narrative methodology, so the subject of this research could tell his story. The empirical material of this study is about the narrative of a person we will call Davi. The construction of this dissertation text was divided in three big moments: first, it was realized a bibliographic study about the production and discussions about this theme, and, from there, was built the first chapter, a historical contextualization about the theme, that conforms an explanation of the practices and policies of the residential care for children and adolescents over the history of Brazil until nowadays. The second part shows the theoretical discussion that supports this dissertation. In this sense, it was brought the discussions about identity proposed by Ciampa (1987), and their updates, with collaborations of Almeida (2005) and Lima (2010), besides others Critical Social Psychology authors. The last part is about Daviâs narrative story, as well as the analysis and discussions built from it. In this stage, an attempt was made to interweave the two moments before the narrative, like the threads of a fabric that intertwine between the plot and the warp. Daviâs story sets the singularity of a life full of struggle, in the constant search of building his autonomy. He lived in the shelter throughout his childhood and returned to his family when he was 10-years-old, after 7 years without getting in touch with them. After returning to his family, he had to work since he was a little boy to help to sustain his home, as well as asking for money at traffic lights and living in the streets sometimes. Throughout his story, some other characters appear: the caregiver-responsible-for-the-family, who shows up during his childhood, the worker-scrap-collector-boy and the traffic-light-juggler-boy, the graffiti, the rap-song-writer, the hip-hop-culture-dancer, the athlete, the husband-and-family-father, the social-educator, the advertising-person and the activist-for-the-rights-of-children-and-adolescents. Davi reports a story of struggle for the construction of his autonomy, a story that, although singular, expresses so many other silenced stories of people who live or lived in shelters. / Esta dissertaÃÃo trata de um estudo que visou compreender as metamorfoses da identidade de quem viveu em situaÃÃo de abrigamento. Para tanto, recorremos à metodologia de narrativa de histÃria de vida, a fim de que o sujeito participante da pesquisa pudesse narrar sua histÃria. Deste modo, o material empÃrico deste estudo refere-se à narrativa de uma pessoa chamada aqui de Davi. A construÃÃo do texto da dissertaÃÃo foi organizada em trÃs grandes momentos: primeiro foi realizado um estudo bibliogrÃfico acerca das produÃÃes e discussÃes sobre o tema, e, a partir disso, construÃmos o primeiro capÃtulo, que se constitui de uma contextualizaÃÃo histÃrica acerca da temÃtica pesquisada, que conforma uma explanaÃÃo das prÃticas e polÃticas de acolhimento institucional de crianÃas e adolescentes ao longo da histÃria do Brasil atà os dias de hoje; o segundo momento apresenta a discussÃo teÃrica que sustenta esta dissertaÃÃo. Nesse sentido, trazemos as discussÃes sobre identidade propostas por Ciampa (1987), bem como as atualizaÃÃes desta perspectiva com colaboraÃÃes de Almeida (2005) e Lima (2010), alÃm de outros autores alinhados à Psicologia Social CrÃtica; e o Ãltimo momento trata da narrativa da histÃria de Davi, bem como das anÃlises e discussÃes produzidas a partir dela. Nessa etapa buscamos entretecer os dois momentos anteriores à narrativa, como os fios de um tecido que se entrelaÃam entre a trama e o urdume. A histÃria de Davi marca a singularidade de uma vida de muita luta e labuta na busca constante da construÃÃo de sua autonomia. Viveu no abrigo durante sua infÃncia e retorna ao convÃvio familiar aos 10 anos, depois de viver 7 anos sem contato com a famÃlia. Ao retornar à famÃlia, precisou trabalhar desde menino para ajudar no sustento da casa, alÃm de ter de pedir dinheiro no semÃforo e ter ficado em situaÃÃo de rua em alguns momentos. No decorrer da histÃria vÃo emergindo e aparecendo outras tantas personagens: o cuidador-responsÃvel-pela-famÃlia, que aparece na infÃncia, o menino-trabalhador-catador-de-sucata e o menino-que-faz-malabares-no-semÃforo, o grafiteiro, o escritor-de-letra-rap, o danÃarino-que-promove-a-cultura-hip-hop, o atleta, o marido-e-pai-de-famÃlia, o educador-social, o publicitÃrio e o militante-dos-direitos-de-crianÃas-e-adolescentes. Davi revela uma histÃria de luta pela construÃÃo da autonomia e que, embora singular, possibilita expressar ainda outras tantas histÃrias silenciadas de pessoas que vivem ou viveram em situaÃÃo de abrigamento.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A pesquisa ora em curso tem como objetivo compor a partir de fatos, documentos e fotos, a biografia do Professor Francisco Josà de Abreu Matos, apresentando sua vida escolar, sua trajetÃria de professor da Faculdade de FarmÃcia e Odontologia do CearÃ, posteriormente, como professor da Universidade do CearÃ, como tambÃm, as suas pesquisas cientÃficas e os seus projetos de extensÃo no perÃodo de 1924-2008. Proveniente de uma famÃlia que a geraÃÃes forma farmacÃuticos, seria o maior pesquisador cearense em relaÃÃo a Plantas Medicinais e AromÃticas do Nordeste, projeto vinculado ao LaboratÃrio de Produtos Naturais da Universidade Federal do Cearà â UFC. Foi descobridor de centenas de espÃcies da flora nordestina e brasileira e lhe empresta o seu nome para a nomenclatura dessas plantas. Foi o criador do Projeto FarmÃcia Viva da UFC que se espalhou pelo paÃs. Seu percurso pela docÃncia, pesquisa e extensÃo sempre foi pautado pelo trabalho social, que ele via como uma questÃo de hÃbito, no sentido de democratizar o acesso da populaÃÃo mais carente a medicamentos fitoterÃpicos. / This research aims to understand from facts, documents and photos, as unfolded the life and work of Professor Francisco Josà de Abreu Matos, presenting his school life, his teaching career at the Faculty of Pharmacy and Dentistry of Cearà later as professor at the University of CearÃ, but also their scientific research and its extension projects in the 1924-2008 period. Coming from a family that pharmaceutical form generations, would be the greatest researcher cearense regarding Medicinal and Aromatic Plants of the Northeast, project linked to the Natural Products Laboratory of the Federal University of Cearà - UFC. It was discoverer of hundreds of species of flora and northeastern and lends his name to the nomenclature of these plants. He was the creator of the Living Pharmacy Project that has spread across the country. His journey through teaching, research and extension has always been guided by social work, which he saw as a matter of habit, to democratize the access of the poor to herbal medicines population. The Living Pharmacy Project is the result of the will of a researcher, teacher, idealist and foremost a citizen aware of their role in society. For dreamed, she ran to put into practice a desire, the desire to bring the people a pharmaceutical social assistance program.

nÃo hà / Em 1953, foi lanÃado o livro Ulisses entre o Amor e a Morte, considerado a estreia literÃria de Orlando Geraldo Rego de Carvalho. à Ãpoca, a publicaÃÃo levantou crÃticas no sentido de ser tratada ou nÃo como uma obra de âliteratura piauienseâ, visto que nÃo trazia as temÃticas tomadas como regionalistas, tais como a seca, a misÃria e a fome. Ao longo de sua trajetÃria, o literato se envolveria em outras polÃmicas ligadas à intelectualidade, sobretudo à literatura, quando afirmara que nÃo existia a âliteratura piauienseâ. Esse posicionamento trouxe à tona, de forma mais enfÃtica, debates sobre o status da literatura, e suscitou reflexÃes acerca do cÃnone e questÃes de fronteira. AlÃm disso, fez acentuar discussÃes paralelas sobre a prÃpria histÃria da literatura, no tocante à autoria, biografia, produÃÃo, publicaÃÃo, circulaÃÃo e leitura dos textos literÃrios. O objetivo principal deste estudo foi compreender a obra do literato como indÃcio das ranhuras inerentes à (re) invenÃÃo e à histÃria da âliteratura piauienseâ. O recorte temporal que conduziu o presente estudo transitou pelo interstÃcio entre 1953 e princÃpios dos anos 2000. O marco inicial se refere ao ano da âestreiaâ literÃria do escritor, enquanto que o recorte final leva em conta as antologias e fortunas crÃticas, bem como as ediÃÃes didÃticas que abordam a obra do literato e a produÃÃo literÃria de forma geral. Vale ressaltar que recuos e avanÃos no recorte temporal foram realizados, para contemplar aspectos pertinentes Ãs problematizaÃÃes, incluindo traÃos biogrÃficos. Nesse sentido, o universo documental foi composto pelos livros publicados pelo literato, notadamente Ulisses entre o Amor e a Morte (1953), Rio SubterrÃneo (1967), Somos Todos Inocentes (1971) e Como e por que me fiz escritor (1994); livros em forma de antologias e fortuna crÃtica, que analisam as obras do literato; artigos publicados em sÃtios da internet; alÃm de ediÃÃes didÃticas voltadas para estudantes e preparadas para vestibulares. Como arcabouÃo teÃrico-metodolÃgico, foram utilizadas as proposiÃÃes de Pierre Bourdieu (2010), Roger Chartier (2014, 2010, 2002) e Michel de Certeau (2011), dentre outros, para pensar o âcampo literÃrioâ em suas diferentes manifestaÃÃes, desde as relaÃÃes de poder, bem como a histÃria da literatura, do livro e da leitura. O estudo considerou, entÃo, que a obra do literato à fulcral para a anÃlise das relaÃÃes de poder entre a Letra e o Tempo, entre a ficÃÃo e a histÃria da literatura. / In 1953 was published the book Ulisses entre o Amor e a Morte, considered the literary debut by Orlando Geraldo Rego de Carvalho. At that time, the publication raised criticism about being treated or not as a book of âPiauiense literatureâ, whereas it didnât bring themes taken as regionalists , such as dry, poverty and hunger. Along his trajectory, the author was envolved in other controversy linked to intellectuality, especially to literature, when he said that the âPiauiense literatureâ didnât exist. That point of view brought to light, more emphatically, discussions about the status of literature and raised reflections about canon and border issues. Besides that, it expanded parallel discussions about the history of literature, regarding the authorship, biography, production, publication, circulation and reading of the literary texts. The main objective of this study was understand the work of the writter as evidence of the slots inherent in (re) invention and history of the âPiauiense literatureâ. Time frame that conducted the presente study transited the interstice between 1953 and the early 2000âs. Initial mark refers to the year of literary âdebutâ of the author, while the final mark takes into account the anthologies and critical fortunes, as well as the educational issues that approach the authorâs work and the literary production in general. Itâs noteworthy that setbacks and advances on time frame were done, to contemplate relevant aspects to the problematizations, including biographical traits. In this sense, the documentary universe was composed of the books published by the author, notedly Ulisses entre o Amor e a Morte (1953), Rio SubterrÃneo (1967), Somos Todos Inocentes (1971) and Como e por que me fiz escritor (1994); books in form of anthologies and critical fortune, that analyze the authorâwork; article published on internet sites; besides educational issues aimed at students and prepared for college entrance exams. As theoretical and methodological skeleton, it used the propositions by Pierre Bourdieu (2010), Roger Chartier (2014, 2010, 2002) and Michel de Certeau (2011), among others, to think the âliterary fieldâ in its different manifestations, since relations of power, as well as the history of literature, of book and of reading. The study considered, thus, that the authorâs work is central to the analysis of the relations of power between the Letter and Time, between fiction and the history of literature.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Este trabalho pretende discutir a ideia de Estado como fundamento da HistÃria segundo o pensamento polÃtico de Hegel (1770 - 1831), buscando sobretudo acrescentar à pesquisa de Hegel uma leitura de sua teoria do Estado sob a perspectiva de sua Filosofia da HistÃria. Para tanto, analisou-se inicialmente o alicerce conceitual do Estado hegeliano, utilizando principalmente a obra PrincÃpios Fundamentais da Filosofia do Direito (1821), constatando-se que a vontade livre à o fundamento do Direito e do Estado. Num processo dialÃtico, a vontade deixa a condiÃÃo de vontade natural, desenvolvendo-se atà alcanÃar o nÃvel da vontade livre, buscando concretizar a liberdade do EspÃrito atravÃs do aperfeiÃoamento das formas de Estado das civilizaÃÃes humanas. Realizou-se entÃo uma anÃlise detalhada desse processo, discutindo-se a superaÃÃo da vontade natural pela cultura e, em seguida, do arbÃtrio pela vontade livre. Em seguida, investigou-se as estruturas fundamentais do Estado hegeliano, destacando seu contexto histÃrico, comparando-o com o contratualismo moderno e apresentando sua relaÃÃo essencial com o espÃrito do povo. Investigou-se entÃo a obra LiÃÃes sobre a Filosofia da HistÃria (1830), analisando-se a noÃÃo hegeliana de espÃrito universal e sua relaÃÃo com o espÃrito do povo, constatando-se que a HistÃria consiste no processo de desenvolvimento da essÃncia livre do EspÃrito Universal atravÃs dos espÃritos dos povos. Observou-se que esse processo à concretizado no mundo atravÃs de uma sucessÃo de formas de Estado pertencentes aos povos do Mundo Oriental, Mundo Grego, Mundo Romano e Mundo GermÃnico. AtravÃs de todas essas investigaÃÃes, concluiu-se que o desenvolvimento do Estado, enquanto concretizaÃÃo do EspÃrito livre, à o fundamento da HistÃria.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este estudo objetivou a compreensÃo sobre as tÃticas reprodutivas do ciclÃdeo endÃmico da regiÃo semiÃrida, Cichlasoma orientale, de forma a se melhor entender a estratÃgia reprodutiva desta espÃcie para sua manutenÃÃo em um ambiente com grandes variaÃÃes hidrolÃgicas do semiÃrido brasileiro. O presente trabalho foi dividido em trÃs capÃtulos. O primeiro capÃtulo teve como enfoque a realizaÃÃo da descriÃÃo macro e microscÃpica, e definiÃÃo dos estÃgios de maturaÃÃo ovariana e o grau de desenvolvimento dos ovÃcitos da espÃcie. No segundo capÃtulo foram descritas caracterÃsticas da histÃria de vida de C. orientale, tais como estrutura populacional, razÃo sexual, perÃodo reprodutivo, tipo de desova e tamanho da maturidade sexual. No terceiro e Ãltimo capÃtulo, foram analisadas as diferentes tÃticas reprodutivas relacionadas à sobrevivÃncia da prole da espÃcie, tais como: presenÃa de cuidado parental, tamanho corporal, fecundidade, tamanho do oÃcito e padrÃo de desova. As coletas de material biolÃgico ocorreram mensalmente de agosto de 2011 a julho de 2013 no aÃude Caxitorà e no rio Curu, ambos os pontos localizados na bacia do rio Curu, regiÃo semiÃrida do Nordeste brasileiro. Os resultados indicaram que as cÃlulas germinativas dos ovÃrios de C. orientale apresentam cinco fases de desenvolvimento e os ovÃrios e testÃculos apresentam quatro estÃgios de maturaÃÃo. A espÃcie apresenta desova mÃltipla devido à presenÃa de diferentes fases de desenvolvimento de ovÃcitos em um ovÃrio maduro. GÃnadas maduras foram registradas ao longo de todo o ano, com um pico de atividade reprodutiva durante o perÃodo chuvoso da regiÃo. A razÃo sexual da espÃcie difere de 1:1, porÃm essa diferenÃa ocorre apenas nas maiores classes de tamanho, nas quais ocorre a prevalÃncia de machos. Os tamanhos obtidos para maturidade da espÃcie foram pequenos (fÃmeas = 4,04 cm, machos = 4,33 cm). A fecundidade baseada no grupo de ovÃcitos mais desenvolvidos variou de 254 a 3389 (mÃdia = 2052  849), aumentando proporcionalmente ao comprimento padrÃo da fÃmea. Os ovÃcitos mais desenvolvidos apresentaram diÃmetro mÃximo de 1,8 mm. Estas informaÃÃes caracterizam a espÃcie como apresentando fecundidade baixa e tamanhos de ovÃcitos grandes, o que associado com o cuidado biparental e a desova mÃltipla exercidos pela espÃcie indica que ela realiza um alto investimento em capacidade de sobrevivÃncia da prole, em detrimento da quantidade de prole gerada. As tÃticas reprodutivas realizadas por C. orientale na bacia do rio Curu indicam que esta espÃcie à pertencente da guilda estratÃgia do equilÃbrio com algumas modificaÃÃes que estÃo associadas à adaptaÃÃo a um ambiente de grande variaÃÃo hÃdrica ao longo do ano. / This study aimed at understanding the reproductive tactics of endemic cichlid the semiarid region, Cichlasoma orientale, in order to better understand the reproductive strategies of this kind to be held in an environment with large hydrological variations of the Brazilian semiarid region. This study was divided into three chapters. The first chapter was to focus on achievement of macro and microscopic description and definition of ovarian maturation stages and the degree of development of the kind of oocytes. In the second chapter were described characteristics of the life history of C. orientale, such as population structure, sex ratio, reproductive period, spawning type and size at sexual maturity. In the third and final chapter, we analyzed the different reproductive tactics related to the survival of offspring of species, such as the presence of parental care, body size, fecundity, oocyte size and pattern of spawning. The biological material samples were collected monthly from August 2011 to July 2013 in dam Caxitorà and Curu river, both points located in the basin of the river Curu, semiarid region of Northeast Brazil. The results indicated that the germ cells of C. orientale ovaries present five stages of development and the ovaries and testes have four maturity stages. The species is a multiple spawner due to the presence of different stages of development of oocytes in a mature ovary. Mature gonads were recorded throughout the year, with a peak of reproductive activity during the rainy season in the region. The sex ratio of the species differs from 1: 1, but this difference occurs only in the largest size classes, in which occurs the prevalence of males. Sizes obtained for species of maturity were small (females = 4.04 cm, males = 4.33 cm). The fertility based on the most developed oocytes group ranged 254-3389 (average = 2052  849), increasing in proportion to the standard of female length. The most developed oocytes had a maximum diameter of 1.8 mm. This information characterize the species as having low fertility and sizes of large oocytes, which associated with parental brood care, and the multiple spawning exercised by the species indicates that it conducts high investment in offspring survival skills, rather than the quantity of generated offspring . Reproductive tactics made by C. orientale in the basin of Curu river indicate that this species is owned Guild balance strategy with some modifications that are associated with adaptation to a large water change of environment throughout the year.

nÃo hà / O conteÃdo desta tese apresenta uma narrativa histÃrica sobre a criaÃÃo e a implantaÃÃo do Curso de Moda da Universidade Federal do CearÃ-UFC. O recorte temporal da pesquisa à de 1986 - quando teve inÃcio as primeiras movimentaÃÃes em prol da criaÃÃo do curso, atà 1993 - quando o curso deixa de ser curso de extensÃo e se transforma em curso de GraduaÃÃo. A pesquisa vincula-se a histÃria da educaÃÃo brasileira, mas especificamente a histÃria e a memÃria do ensino superior de moda no Brasil. Considerando, à claro, que atualmente ele à um patrimÃnio da Universidade Federal do Cearà e tambÃm do ensino superior no paÃs e, que se identifica como o pioneiro em universidades publica. A narrativa tem abordagem teÃrica na micro-histÃria (GIOVANNI LEVI, 1992) e escrita literÃria, com a qual apresenta os fatos e os acontecimentos que constituÃram esta histÃria. As informaÃÃes foram coletadas de documentos primÃrios e secundÃrios e tambÃm resgatadas da memÃria dos sujeitos envolvidos diretamente com o processo. Como suporte teÃrico foi feito estudo bibliogrÃfico sobre a UFC e a cidade de Fortaleza no seu contexto histÃrico social, polÃtico e econÃmico para compreender como a sociedade cearense motivou e tambÃm se preparou para receber um curso atà entÃo com proposta diferente dos cursos criados pela a instituiÃÃo atà Ãquele momento da sua criaÃÃo. Ao final da investigaÃÃo ficou claro que diferentemente dos demais cursos criados na UFC atà 1993, o curso de moda teve a sua origem na instituiÃÃo por forÃa da imposiÃÃo da sociedade, da pressÃo dos ÃrgÃos do Governo do Estado do CearÃ, da necessidade do mercado e tambÃm da mÃdia. E que, para se efetivar na instituiÃÃo como curso de GraduaÃÃo passou por grandes desafios seguidos de longas discursÃes pelo o CONSELHO DO CENTRO DE CIÃNCIAS AGRARIAS - CCA, o CONSELHO DE PESQUISA, ENSINO E EXTENSÃO - CEPE e o CONSELHO UNIVERSITÃRIO - CONSUNI, instÃncias institucionais responsÃveis pela a aprovaÃÃo do âPROJETO DE GRADUAÃAO EM ESTILISMO E MODA (BACHARELADO)â. O projeto foi elaborado pelas professoras LÃgia Fideles de Souza â do Departamento de Economia DomÃstica e Zilsa Maria Pinto Santiago â do Departamento de Arquitetura e Urbanismo, com a colaboraÃÃo de Iet Pleyter â Assessora de Moda. O mesmo criou definitivamente o curso de Estilismo e Moda da Universidade Federal do CearÃ-UFC conforme âRESOLUÃÃO N 10/CONSUNI, DE 29 DE OUTUBRO DE 1993â, assinada pelo MagnÃfico Reitor AntÃnio de Albuquerque de Sousa Filho.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A sociedade tem passado por um conjunto de transformaÃÃes em sua estrutura. Um dos aspectos mais interessantes dessa transformaÃÃo à observar como a juventude passa por tais mudanÃas de maneira rÃpida, mas nem sempre guiada pelo aspecto qualitativo desse processo. A juventude, principalmente da periferia, està sendo vÃtima de uma ordem social que se estrutura na Ãtica da desumanizaÃÃo. Tendo como base essa premissa, a presente pesquisa tem como objetivo compreender o papel formativo do Movimento Nacional dos Meninos e Meninas de Rua (MNMMR) na Comunidade do Lagamar atravÃs da perspectiva dos participantes, observando esse processo dentro de uma experiÃncia de construÃÃo da resiliÃncia e do empoderamento. Para compreender esse processo formativo (MACEDO, 2010), utilizei da construÃÃo das histÃrias de vida (DELORY-MOMBERGER, 2008; FERRAROTTI, 1996; NÃVOA & FINGER, 2010; PINEAU, 2006, 2012), de acordo com os procedimentos da entrevista narrativa (JOVCHELOVITCH & BAUER, 2002) buscando compor traÃos identitÃrios importantes do MNMMR do Cearà que acaba por completar 30 anos de histÃria em 2015. A categoria da resiliÃncia (ANTUNES, 2011; ASSIS, 2006; CYRULNIK, 2004, 2012; MELILLO & OJEDA, 2005; POLETTI, 2013; YUNES, 2003) e do empoderamento forjado no processo de lutas e conquistas sociais (FREIRE, 1983, 1986, 2006; LOBO, 2011; SAWAIA, 2008) ajudam a compreender esse processo de exclusÃo social e de tomada de consciÃncia crÃtica frente Ãs adversidades sociais. Nas histÃrias de vida, fica evidenciado a importÃncia social do MNMMR, tornando-se um movimento social importante para a Comunidade do Lagamar por atuar com os sujeitos em situaÃÃo de rua. A relevÃncia mostra que as dimensÃes de resiliÃncia e do empoderamento, podem servir de significados para a melhoria de uma formaÃÃo humana propiciada pelo prÃprio MNMMR. O presente trabalho investigativo traz à tona um diÃlogo formativo, que contempla tambÃm um processo educativo, uma aÃÃo educativa construÃda no seio da rua, tendo como protagonista a juventude da periferia da cidade de Fortaleza.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / nÃo hà / A presente pesquisa constitui-se em um estudo investigativo sobre as prÃticas docentes dos preceptores desenvolvidas junto aos alunos como complemento da educaÃÃo escolar no municÃpio de Juazeiro do Norte-CE entre os anos de 1930 e 1940. Nesta perspectiva, o estudo tem a intenÃÃo de contribuir para uma reflexÃo sobre a importÃncia das prÃticas docentes dos preceptores e sua repercussÃo na histÃria da educaÃÃo do referido municÃpio. A questÃo principal que norteou a pesquisa foi: como aconteceram as primeiras experiÃncias educacionais dos preceptores de Juazeiro do Norte-CE no contexto social, polÃtico, cultural e educacional da Ãpoca? E mais especificamente, com que prÃticas docentes os preceptores desenvolviam as suas atividades? Nesse sentido, a pesquisa teve por objetivos compreender as prÃticas docentes desenvolvidas pelos preceptores na busca de acompanharem as tendÃncias da educaÃÃo escolar no perÃodo entre 1930 e 1940, identificando a formaÃÃo docente dos mesmos e refletindo sobre as suas prÃticas pedagÃgicas. Esta âpropostaâ de preservaÃÃo da histÃria da educaÃÃo de Juazeiro do Norte-CE conduziu ao resgate da memÃria de professores e estudantes enquanto protagonistas da histÃria do lugar. Assim, inserindo-se em estudos de HistÃria da EducaÃÃo, esta proposta tem intenÃÃo de contribuir para o debate sobre a importÃncia da funÃÃo educacional e social que teve a atuaÃÃo dos preceptores na histÃria da educaÃÃo deste municÃpio. O âcaminho percorridoâ foi à atuaÃÃo dos preceptores na histÃria da educaÃÃo entrelaÃada à histÃria do lugar a partir da perspectiva educacional. Procuramos construir, portanto, uma retrospectiva histÃrica ordenada, com o intuito de apreender os fatos, eventos, forÃas sociais e polÃticas que determinaram a histÃria assinalada mediante a memÃria dos preceptores e de seus ex-alunos, numa abordagem qualitativa, como meio de encontrar o sentido histÃrico da educaÃÃo por meio dos preceptores e os princÃpios formadores em que se apoia a institucionalizaÃÃo da profissÃo docente. A seleÃÃo de fontes bibliogrÃficas, documentais e orais (entrevistas) foi realizada em vÃrios lugares de Juazeiro do Norte-CE, entre os quais se destacam: acervos da biblioteca do Memorial Padre CÃcero, da Sala da MemÃria AmÃlia Xavier de Oliveira, residÃncia dos entrevistados, indicaÃÃo bibliogrÃfica de outros pesquisadores e materiais consultados para fazer parte do referencial teÃrico da pesquisa. Como referencial teÃrico seguimos especialmente os pressupostos de Rousseau e Pestalozzi, por denotarem o sentido real de preceptor re-significando a educaÃÃo a partir da atuaÃÃo desse agente. Outros autores, como Barros (2007), Freire (1992), Bosi (1998), Pollack (1989) foram tambÃm considerados para compor o quadro teÃrico da pesquisa. Os resultados da pesquisa demonstraram que o preceptor foi um agente educativo e formador. Planejando, tomava para si o controle do processo de aprendizagem incluindo uma responsÃvel anÃlise do desempenho de seus alunos. Singularmente, orientando ao mesmo tempo em que exigia, sempre na perspectiva do avanÃo. O preceptor atuava tambÃm na formaÃÃo moral do aluno, ensinando e permitindo valores que enxergava enquanto necessÃrios à formaÃÃo integral. Constatamos, acima de tudo, que a escola preceptora promoveu tanto ao preceptor quanto ao seu aluno, uma convivÃncia diÃria que os tornavam Ãntimos. Nesse sentido, a casa-escola do preceptor foi um ambiente propÃcio ao desenvolvimento cognitivo. Mas, tambÃm, foi um espaÃo de relaÃÃes.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / This work is the undertaken result of a historical reasearch, concerning the insert of literary association, âSpiritual Bakerâ (Padaria Espiritual), and their social-historical agents, with their involviment in education practices in the end of the XIX century. By literary association, we understood a series of groups among them, unions, cabinets of readings, literary clubs, intellectuais, learned, novelists, writers, scientists, naturalistic-realist, poets, nefelibatas, parnasos, total intellectuais, citizen writers, men of literacy, intellectuais, that moved by a literary passion, were centered in a dynamic of national identify formation. It was in the XIX century, that science was establishing its foundations as the guardian of the truth, influencing with their ideas, theories and currents, the construction of knowledge and fields.The âBakersâ pedagogyzives the literature of that time, guiding the learned readerâs view, on the provincial CearÃ. Using some authors to compose a theoretical referential that could manage to express the immensity of the problem, and the retlessness, we accomplished the research based on a Bourdieuâ methodology because they are theoretical head offices of cultural history. Crossing primary, secondary and romance literature sources weâve chosen to accompany and to guide us the perspective of : Svescenko, Williams, Ginzburg, Certeau, Darton, Chartier and Bourdieu. This research tells the reports and narratives of those historical agents, which moved a series of symbolic capitais, while people, or even better individual beings were historical and social agents in their time, itâs exactly in this period, which education is seen as a characteristic of social evilness. / Este trabalho à o resultado empreendido de uma pesquisa historiogrÃfica acerca da inserÃÃo de uma agremiaÃÃo literÃria, Padaria Espiritual, e seus agentes sÃcio-histÃricos, com o envolvimento em prÃticas docentes no final do sÃculo XIX. Por agremiaÃÃo literÃria, entendemos uma sÃrie de grupos, entre eles, grÃmios, gabinetes de leituras, clubes literÃrios, reuniÃo de intelectuais, letrados, romancistas, literatos, escritores, cientistas, naturalistas-realistas, poetas, nefelibatas, parnasos, intelectuais-totais, escritores-cidadÃos, homens de letras, intelectuais engajados que, movidos por uma paixÃo literÃria, estavam centrados dentro de uma dinÃmica de formaÃÃo da identidade nacional, compondo a RepÃblica das Letras. Era o sÃculo XIX o sÃculo em que a ciÃncia firmava suas bases, como guardià da verdade, influenciando com suas idÃias, teorias e correntes, a construÃÃo de saberes e campos. Era a Ãpoca em que a pedagogia, influenciada pelas idÃias cientÃficas, como tambÃm as literaturas, estabeleceram intercambiamento entre os campos de saberes. O trabalho privilegia exatamente isso: a agremiaÃÃo LiterÃria, no final do sÃculo XIX, que nÃo fazia somente pilhÃrias e ironias sobre a educaÃÃo em um jornal chamado o PÃo. Para melhor anÃlise do objeto pesquisado, criou-se uma categoria, fundamentando-a no trabalho. Os ideais pedagÃgicos dos Padeiros podem assim ser evocado. A pesquisa foi realizada com base na teoria de Pierre Bourdieu, por ser matriz teÃrica da histÃria cultural. Entrecruzando fontes primÃria, secundÃrias e literaturas de romance, elegemos para nos acompanhar e orientar Bourdieu nos possibilitou a compreensÃo e a noÃÃo de campos, saberes, doxa e habitus. Acompanharam ainda os nossos olhares Sevcenko, Williams, Ginzburg, Certeau, Darton, Chatier o que nos levaria a criar uma categoria, PadeirosâEducadores, para contar o envolvimento desses integrantes com a educaÃÃo e a prÃtica docente.Esta pesquisa conta os relatos e narrativas desses agentes histÃricos que movimentavam uma sÃrie de capitais simbÃlicos. Enquanto pessoas, ou melhor, seres individuais, eram agentes histÃricos e sociais em seu tempo. à exatamente nesse perÃodo que a educaÃÃo à vista como um apanÃgio dos males sociais. Civilizar-se, higienizar-se, modernizar-se, educar-se eram as tÃnicas no Brasil do sÃculo XIX. à por estes tempos, o final do sÃculo XIX, que os intelectuais e setores mÃdios urbanos embarcam no entusiasmo pela educaÃÃo. Eram ao nosso ver o Padeiros-Educadores, Escritores-cidadÃo, fazendo literatura como missÃo.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / nÃo hà / Nossa pesquisa teve como objetivo central compreender historicamente a elaboraÃÃo da Reforma Educacional de 1971 atravÃs da Lei 5692/71, alÃm de contextualizÃ-la a partir de sua implementaÃÃo dentro do Estado do CearÃ. Para tal finalidade foi feita uma pesquisa que envolveu personalidades cearenses envolvidas diretamente com o tema ligados aos setores pÃblicos, alÃm de entidades classistas ligadas ao segmento empresarial, em funÃÃo da Ãnfase profissionalizante e voltada para o mercado de trabalho, aludidas à reforma. O trabalho tÃm um sentido interpretativo a partir de fontes jornalÃsticas, documentos oficiais alÃm de um leque de autores que abordam este tema. Percebi que a reforma de 1971 chega ao Cearà com poucas possibilidades de ser efetivada em funÃÃo das condiÃÃes precÃrias vivenciadas pela estrutura educacional cearense, alÃm da reduzida participaÃÃo efetiva dos segmentos empresariais nas discussÃes de tais medidas, jà que seriam os maiores beneficiÃrios dessa nova realidade. AlÃm disso o contexto histÃrico que fez parte de sua elaboraÃÃo, a forma como os principais interlocutores do governo tratavam o tema educaÃÃo, foram analisados e interpretados apontando um forte envolvimento ideolÃgico que caracterizava os anos de 1970, refletidos nas questÃes educacionais abordadas a partir da lei em questÃo, perÃodo, por sinal, onde a repressÃo aos movimentos de contestaÃÃo a ditadura militar sÃo mais intensos. / Abstract Our research had as objective central office historically to understand the elaboration of the Educational Reformation of 1971 through Law 5692/71, beyond inside contextualizar it from its implementation of the State of the CearÃ. For such purpose a research was made that directly involved pertaining to the state of Cearà personalities with the subject on to the public sectors, beyond on class representative entities to the enterprise segment, in function of the emphasis professionalizing and directed toward the work market, alluded to the reform. The work has an interpretative direction from journalistic sources, official documents beyond a fan of authors who approach this subject. I perceived that the 1971 reform it arrives at the Cearà with few possibilities of being accomplished in function of the precarious conditions lived deeply by the pertaining to the state of Cearà educational structure, beyond the reduced participation it accomplishes of the enterprise segments in the quarrels of such measures, since they would be the beneficiary greaters of this new reality. Moreover the historical context that was part of its elaboration, the form as the main interlocutors of the government treated the subject education, they had been analyzed and interpreted pointing a strong ideological envolvement that characterized the years of 1970, reflected in the boarded educational questions from the law in question,