[pt] Passados, Presentes e Presenças: A Simultaneidade Histórica em Hans Ulrich Gumbrecht. Tomando o experimento historiográfico, Em 1926: Vivendo no Limite do Tempo de Hans U. Gumbrecht como ponto de partida, visa-se aqui investigar certos aspectos centrais nos estudos teóricos de literatura atuais. É com um inusitado Manual do Usuário que Gumbrecht inaugura sua indagação acerca das possibilidades de um texto (vs. uma miríade de recursos midiáticos disponíveis) simular no leitor o efeito de imediação completa. Compartilhando deste desejo de formulação de uma história sensível - onde presença está como outro do sentido - pretende-se encaminhar uma discussão acerca da proposta de produção de presença - vinculada a seu projeto de materialidade nos processos comunicativos, artísticos e literários. Propõe-se discutir implicações teóricas do experimento de Gumbrecht contrapostas a outros modelos inovadores de representação do passado, tais como os discutidos por expoentes da escola dos Annales - em particular, Michel de Certeau, François Furet e Paul Veyne. Segundo Gumbrecht, a simulação de imediação reduziria a ênfase sobre a prática hermenêutica do conhecimento do passado. Portanto, neste palco sem atores parece imperar a materialidade dos elementos envolvidos nos processos comunicativos. Neste âmbito cabe perguntar: seria plausível a teorização acerca destas novas formas comunicativo-literárias - que em toda a sua inegável virtualidade não deixam de acentuar afetos e sensibilidades, minimizando (sem excluí-las) formas de racionalização? / [en] Pasts, Presents and Presences: Historical Simultaneity in Hans Ulrich Gumbrecht. Taking Hans U. Gumbrecht´s In 1926: Living on the Edge of Time as a starting point, it is the purpose of this study to explore and scrutinize certain specific aspects and unresolved questions present in current Literary Studies. The somewhat whimsical User´s Manual is indicative of the experimental nature of his project. The central question will fall upon the capabilities of a written book (as opposed to other media) to produce or, rather, to re- produce past experiences-you should feel in 1926. Seeking, then, the effect of (almost) perfect immediacy, Gumbrecht hopes to help formulate or contribute to what could be classified as Sensorial Historiography - wherein the act of generating presence is to be understood as opposed to Hermeneutics. Sharing his impulse to evoke past worlds, this paper intends to develop a thorough discussion centered upon Gumbrecht´s own notion of production of presence. Inevitably, this includes a short analysis of his theories on the materialities of communication. In addition, the essay will also attempt to draw connections and parallels between his notions of historiography and those of the Annales school in France - i.e. Michel de Certeau, François Furet and Paul Veyne who, in their new proposals of historiography, offer interesting counterpoints to the non- hermeneutical model. Therefore, the question which will guide and orient the course of this study will be: would it be plausible and relevant to theorize about these new (and very experimental) forms of representation, which seem to privilege affections and sensibilities over more rational approaches - albeit without excluding them entirely?

This study seeks to explore longitudinally the changing behaviors and meanings of the symbols bound to family creation, size and unity in order to understand why and how they changed. The research method fuses historical facts collected from historical literature, the data from the participant’s interviews, and the ethnology of the American family made by David Schneider (1980), using symbolic anthropology as the guiding theoretical framework. The imposed gender differentiation, religious precepts, the shifting economic models, economic recessions, World War I and World War II, intellectual and technological developments, and the ideologies accompanying these events caused changes of human behavior and the redefinition of main cultural meanings of the symbols bound to family creation, size and unity. These resulted over time in a systematic shrinking of family creation and size and caused the re-conceptualizing of family unit. Yet, numbers of American family creation and size did not reach negative extremes, as they did in other developed nations. The resisting behavior emerges from the rich ethnic diversity in the nation that offers behavioral alternatives, the people’s trust their government and the American identity rooted on the founding ideals of the right to life, liberty, and the pursuit of happiness. / Includes bibliography. / Thesis (M.A.)--Florida Atlantic University, 2016. / FAU Electronic Theses and Dissertations Collection

[pt] As formas de compreensão do passado são heranças que a história mobiliza e revê. Proclamação e revolta são, neste sentido, como molduras recorrentes na escrita da história e na compreensão política que esta escrita engendra. Esta Tese investiga uma produção e um momento propício à crítica destas molduras: as recepções da proclamação da República entre os sócios do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro, quando uma expectativa de futuro – a continuidade do Império em um terceiro reinado – se esvaia. Neste momento de constrangimento com a perda do futuro, o passado se tornava referência para a compreensão do presente, as palavras usadas para escrever memórias históricas entravam em cena nas falas sobre o que se dava. A anarquia dos anos regenciais parecia ter retornado para parte dos sócios do IHGB que lamentavam a perda de D. Pedro II. Ao mesmo tempo, foi quando outros sócios puderam ver a República como viram a Independência: como proclamação. Apesar do conflito e tensão entre estas recepções, um traço lhes é comum: a vida ativa era compreendida sem que fosse necessário se envolver com ela. Como proclamação a história era senhora de si e o homem encaminhado pelos fatos. Como anarquia a vida ativa era a revolta, uma imagem turva, sem personagens ou densidade própria. A cidade, porém, afirmava sua densidade. Ao contrário do ruído da anarquia ou da apatia da proclamação, o vintém e o encilhamento aconteciam fora do Instituto, em meio a um debate sobre um elemento que se tornava cada vez mais relevante: a moeda. Se os sócios do IHGB falavam em proclamação e anarquia, não desconheciam as mudanças da cidade e, justo por isso, optavam por se manter longe dela, uma postura que compartilhariam com os governos civis na República. Que história é essa, autônoma e distante dos homens, é o que se investiga. / [en] The frames of apprehension of the past are heritages which the history use and criticize. Proclamation and revolt are common frames in the writing of history and in the political understanding that it disposes. The present Thesis focus on a production and a moment particularly good to criticize those frames: the reception of the Republic proclamation by the members of the Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro; when the expected future – the continuity of the Empire in a third reign – vanishes. At this moment of hesitation caused by the lost of the expected future, the past became the reference to understand the present. The words once used to write history became part of the voices about the present. The anarchy of the first years of the Second Reign seemed to be back to those who regretted the lost of D. Pedro II. At the same moment, other members of the IHGB could see the Republic by the same frame they understood the Independency: as a proclamation. Despite the conflict and tension between those receptions, they share one trait: the active life was understood without any need to engage with it. As proclamation the history was irresistible, the man where lead by the facts and not by their own actions. As anarchy the active life was just one more revolt, a blurred image without characters or density. However, the city claimed its life. As the opposite of the noise of the anarchy or the apathy of the proclamation, the vintém and the encilhamento happened outside the IHGB in the middle of an ongoing debate about an old object that started to became fundamental to the society: the money. If the members of the IHGB talked about proclamation and revolt, they realized the city changes, but they choose to stay apart, a position they shared with the civil governments of the Republic.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2017-11-21T22:15:07Z No. of bitstreams: 1 Disserta??o Mabel.pdf: 11411644 bytes, checksum: 84f68e1889b6c843240b13dde16da945 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-21T22:15:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??o Mabel.pdf: 11411644 bytes, checksum: 84f68e1889b6c843240b13dde16da945 (MD5) Previous issue date: 2016-07-29 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / This paper discusses the relationship between fictional cinema and Brazilian historiography in the construction and perpetuation of representative images on indigenous peoples. We seek to map the first representations regarding these people and how they are still present in the collective imagination . The filmCaramuru, a inven??o do Brasil, the main source and object of this work was taken as an example of filmic production of the period (1995-2005), the analyzed emphasizing the celebrations of 500 years of Brazil. It sought to explore the historical context in which the film was produced and launched, aiming to understand the forms of representation and also highlight the similarities of the filmic discourse in relation to the discourses contained in some works of Brazilian historiography. / Esse trabalho discute a rela??o entre a cinematografia ficcional e a historiografia brasileira na constru??o e perpetua??o das imagens representativas sobre os povos ind?genas. Objetivou-se mapear as primeiras representa??es a respeito desses povos e como ainda est?o presentes no imagin?rio coletivo. O filme Caramuru, a inven??o do Brasil, principal fonte e objeto desse trabalho, foi tomado como exemplo de produ??o f?lmica do per?odo em quest?o (1995-2005) e analisado com ?nfase nas comemora??es dos 500 anos do Brasil. Al?m disso, buscou-se explorar o contexto hist?rico em que a pel?cula foi produzida e lan?ada, visando perceber suas formas de representa??o e ainda destacar as similaridades do discurso f?lmico em rela??o aos discursos contidos em algumas obras da historiografia brasileira.

Esta dissertação busca discutir, o conhecimento veiculado pelos livros didáticos sobre o processo histórico que engendrou o Golpe civil-militar e a posterior consolidação da Ditadura (1964-1985), a partir dos materiais didáticos oferecidos às escolas. Abordo o caso do ensino médio, onde atuo como professor de história na rede estadual do Rio Grande do Sul. A proposta parte da análise dos livros didáticos distribuídos aos alunos de todo o Brasil através do Fundo Nacional de Desenvolvimento da Educação, a partir do seu programa PNLD – Programa Nacional do Livro Didático. Para tal empreitada foi necessário estabelecer uma reflexão crítica entre a pesquisa científica desenvolvida pela historiografia acadêmica e o conteúdo dos livros didáticos recebidos pelas escolas. Pautou-se pelo recorte de quatro tópicos amplamente abordados pela historiografia; a saber: agentes do golpe e nomenclaturas do processo histórico, agentes e beneficiados pela Ditadura, repressão e luta armada e o problema da transição. Atentou-se para as implicações políticas que a História do Tempo Presente carrega, bem como para as limitações implícitas que incidem na composição do livro didático. / This dissertation seeks to discuss the knowledge conveyed by textbooks about the historical process that engendered the Civil-Military Coup and the subsequent consolidation of the Dictatorship (1964-1985), from the didactic materials offered to the schools. I approach the case of high school, where I work as a history teacher in the state network of Rio Grande do Sul. The proposal starts from the analysis of textbooks distributed to students throughout Brazil through the National Fund for Education Development, from its program PNLD - National Program of Didactic Book. For this work it was necessary to establish a critical reflection between the scientific research developed by academic historiography and the content of textbooks received by the schools. It was guided by the clipping of four topics broadly covered by historiography; namely agents of the coup and nomenclatures of the historical process, agents and beneficiaries of the dictatorship, repression and armed struggle and the problem of transition. It was addressed to the political implications that the History of Present Time carries, as well as to the implicit limitations that affect the composition of the textbook.

Esta dissertação pretende analisar a Guerra do Paraguai (1864-1870) como um problema da literatura brasileira, investigando a incorporação dos fatos históricos como objeto literário, a adequação aos gêneros e a construção de um posicionamento sobre a guerra por meio das obras. Para tanto, estuda-se a construção do heroísmo pelos poetas épicos e condoreiros, partindo-se das primeiras publicações sobre o tema nos jornais da época e das epopeias Riachuelo, de Pereira da Silva, e Glorias Brasileiras, de Antonio de Castro Mendonça Furtado, até a apropriação do tema da guerra pelos poetas do condoreirismo. Em seguida, investiga-se a crítica feita ao conflito por meio da literatura satírica publicada pela imprensa ilustrada do período, analisando as contribuições e limitações de seu ponto de vista. Finalmente, trataremos da assimilação do tema pela prosa ficcional de Joaquim Manuel de Macedo, Alfredo dEscragnolle Taunay e Machado de Assis / This dissertation sets out to analyze the War of the Triple Alliance (1864-1870) as an issue of Brazilian literature, investigating the incorporation of historical facts as literary objects, the adjustment of styles and the construction of a position on the war through the oeuvres. To this end, the building of heroism by the epic and condordorist poets is studied, from the starting point of the first publications on the theme in the newspapers of the day and the Riachuelo, by Pererira da Silva, and Glorias Brasileiras (Brazilian Glories), by Antonio de Castro Mendonça Furtado, epopees, up to the appropriation of the war theme by the poets of condorism. Thereafter, there is investigation of the criticism of the conflict through the the satirical literature published by the illustrated press of the period, analyzing the contributions and limitations of their point of view. Finally, we will deal with the assimilation of the theme by the fictional prose of Joaquim Manuel de Macedo, Alfredo d\'Escragnolle Taunay and Machado de Assis

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:34:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CLAUDIMECIA BRITO TRANCOSO.pdf: 802838 bytes, checksum: 2519b46b1f0ae5e63940097e6183f154 (MD5) Previous issue date: 2008-09-11 / This study has like focus transform process of identity the Brazilian novel: Viva o povo brasileiro, by João Ubaldo Ribeiro (1984). The first, we exam relationship that this work kept with the postmodernism in that the Brazilian identity assumes subvertsive and revolutionary character. This novel breaks the barrriers between history and fiction introduction meta-fictional discourse that characters are action and imaginary. So we have the Brazil is poetic space - house/Country built only for literate arts discourse though language that transform the facts in narrated universe. After analyze the official history in two perspectives: domineering and dominated that relationship between themselves and it forms the identity Brazilian people that are heroes. However, they occupate centre of narrative with national and human conscience. This artist fictional universe, the collectivity ideia include difference and recognition of Brazil like mestizo. So we conclude our study showing like man if relatioship with his identity from a symbolic construction and he down a dialogue with art in itself. This dialogue lead the man of mystery and uncertainty future. / O estudo aqui desenvolvido tem como foco a transfiguração identitária do povo brasileiro no romance Viva o povo brasileiro, de João Ubaldo Ribeiro (1984). Enfatizamos, primeiramente, a relação que essa obra mantém com o pósmodernismo, revelando que a identidade do brasileiro assume um caráter subversivo, revolucionário. Contudo, ao romper barreiras entre a historiografia e a ficção, a obra apresenta um discurso metaficcional em que personagens são ação e imaginário ao mesmo tempo. O Brasil como espaço poético, casa/pátria, está voltado para os discursos produzidos pela arte literária que, por meio da linguagem, transfigura os fatos para o universo narrado. Após o desenvolvimento dessa análise, voltamos a atenção para a história oficial, que é repensada e transfigurada sob dois pólos: dominadores e dominados, formando duas linhagens que se entrecruzam e constrói a identidade do povo brasileiro. Povo este, reconhecido como herói, por isso ocupa o centro da narrativa e produz discursos de consciência nacional e humana. Nesse universo ficcional-artístico, é central a idéia de coletividade que inclui a diferença e o reconhecimento do Brasil como país mestiço, em que o outro não importando qual seja a sua origem étnico-cultural, é visto como parte desse universo. Sendo assim, fechamos o nosso estudo, mostrando de que forma o homem se relaciona com a sua trajetória identitária a partir de uma construção simbólica, estabelecendo um diálogo com a arte em si mesma, no qual se abre para o futuro com seus mistérios e incertezas.

Nombreux sont les ouvrages – et ce dans tous les domaines du savoir – qui traitent de l’Allemagne nationale-socialiste. Depuis 1947, et le livre d’Adolf Behne (Entartete Kunst), le sort des artistes dans le Troisième Reich suscite l’intérêt, si ce n’est la compassion, des historiens de l’art. Néanmoins, seuls les persécutés, ceux que le régime nazi avait taxé de "dégénérés", retiennent l’attention, célébrés comme autant de héros. Ce sont eux qui vont être appelés par les Alliés pour "décontaminer" un peuple tout entier corrompu par douze ans de dictature, et racheter la faute. C’est précisément l’histoire de cette image de l’artiste, tantôt qualifié de« dégénéré », tantôt d’ «émigré intérieur», que nous retraçons, de la fin de la Seconde Guerre mondiale à nos jours. Si les publications et expositions consacrées à l’art moderne à l’époque nazie sont nombreuses, jamais, en effet, le travail de mise en perspective des propos sur ce sujet n’avait été fait. Articulés en un récit cohérent, capable de rendre compte des changements d’appréciation sur le temps long du XXe siècle et du début du XXIe siècle, ces derniers rendent comptent des contradictions parfois manifestes d’une monographie à l’autre qu’il faut élucider, et permettent de mettre à jour des manières de penser et de voir, conditionnées par un horizon d’attente en constante mutation. Replacés dans un contexte politique et social, associés à des changements de mentalités, ces discours, problématisés et hiérarchisés,écrivent en filigranes une histoire de l’art au XXe siècle et nous obligent à réfléchir sur la place, le sens de l’art, et l’image de l’artiste. / There are numerous publications in all areas of knowledge covering Nazi Germany. Since 1947 and the book by Adolf Behne (Entartete Kunst), the fate of the Artist in the Third Reich has sparked interest, even compassion, of Art Historians. Nevertheless, only those persecuted by the Nazi Regime, labelled « Degenerate », are celebrated as heroes. These artists would be the ones called on by the Allies to« decontaminate » and pay back the crimes of an entire nation corrupted by twelve years of dictatorship. It is precisely the evolution of the image of these artists, described as « degenerate » or sometimes « inner emigrants », that Iam retracing from the end of World War II until today. Despite a huge amount of publications and exhibitions about Modern Art from the Nazi era, the discourses on this subject have never been put into perspective.When presented chronologically and in a thorough manner, they show the evolution of how the subject was viewed between 1945 and 2015, conditioned by a constantly changing horizon of expectations. Seen in political and social context, these discourses create a 20th century history of Art and invite us to think about the meaning of the Art and the image of the artist.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-12-17T11:52:26Z No. of bitstreams: 1 Marcos Spector Azoubel.pdf: 2557263 bytes, checksum: dff43b7f530ff19e4a1a030a746b04d2 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-17T11:52:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos Spector Azoubel.pdf: 2557263 bytes, checksum: dff43b7f530ff19e4a1a030a746b04d2 (MD5) Previous issue date: 2018-11-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The behavior of the scientist is subject to the same laws as any other behavior. It differs from other behaviors because of the contingencies set by the scientific community. Part of the events presented by the scientific community is composed by the reactions of its members to new data and new conceptual proposals. Such reactions seem to play an important role in the emergence of new scientific theories and in the modification of preexisting theories. Based on this, the general objective of this work was to historically analyze the development of the concept of stimulus equivalence in Murray Sidman's work, some reactions of the scientific community to Sidman's data and conceptual proposals on stimulus equivalence, and to examine Sidman's responses to the reactions of these authors. From these general objectives, three studies were carried out in order to build and characterize a list of Sidman's publications; to examine the development of the concept of equivalence of stimuli between 1971 and 1994; to analyze the reactions of the scientific community to Sidman (1971), between 1971 and 1982; to briefly characterize the works published between 1982 and 1994 that quoted Sidman (1971) and/or Sidman and Tailby (1982); to analyze a possible dialogue between Sidman and S. Hayes between 1982 and 1994. It was possible to verify, during the period between 1971 and 1982, that Sidman and his collaborators ivestigated problems that appeared in literature outside behavior analysis, such as neurology and neurolinguistics, but that their research did not have a strong impact on these scientific communities. Nor does there seem to have been especially relevant contributions from members of the scientific community for the development of the concept of stimulus equivalence. Later, between 1982 and 1994, the impact on the scientific community was notably increased, especially among behavioral analysts, and researches and discussions by community members, in addition to Sidman's direct collaborators, seem to have exerted influence in the development of the concept / O comportamento do cientista está sujeito às mesmas leis que qualquer outro comportamento. Ele difere-se dos outros comportamentos por conta das contingências dispostas pela comunidade científica. Parte dos eventos apresentados pela comunidade científica é composta pelas reações de seus membros a novos dados e a novas propostas conceituais. Tais reações parecem exercer importante papel no surgimento de novas teorias científicas e na modificação de teorias pré-existentes. Com base nisso, o objetivo geral deste trabalho foi analisar historicamente o desenvolvimento do conceito de equivalência de estímulos na obra de Murray Sidman, algumas reações da comunidade científica aos dados e às propostas conceituais de Sidman sobre equivalência de estímulos e examinar respostas de Sidman às reações dos autores. A partir desses objetivos gerais, foram realizados três estudos com intuito de listar e caracterizar as publicações de Sidman; examinar o desenvolvimento do conceito de equivalência de estímulos, entre 1971 e 1994; analisar as reações da comunidade científica ao trabalho de Sidman (1971), entre 1971 e 1982; caracterizar brevemente os trabalhos publicados entre 1982 e 1994 que citaram Sidman (1971) e/ou Sidman e Tailby (1982); analisar um possível diálogo entre Sidman e S. Hayes, entre 1982 e 1994. Foi possível verificar, no período entre 1971 e 1982, que Sidman e seus colaboradores partiram de problemas de pesquisa surgidos na literatura de fora da análise do comportamento, como da neurologia e da neurolinguística, mas que as suas pesquisas não impactaram fortemente essas comunidades científicas. Tampouco parece ter havido contribuições especialmente relevantes de membros da comunidade científica para o desenvolvimento do conceito de equivalência de estímulos. Posteriormente, entre 1982 e 1994, o impacto na comunidade científica foi notavelmente aumentado, especialmente entre analistas do comportamento, e pesquisas e discussões de membros da comunidade, para além dos colaboradores diretos de Sidman, parecem ter exercido influência no desenvolvimento do conceito

Alexandre Herculano é considerado um dos introdutores e um dos maiores expoentes do Romantismo em Portugal. Sua obra, fragmentada por produções jornalísticas, literárias e historiográficas, e demonstrando uma grande unidade, soube aliar uma ampla tradição de investigação sobre os problemas políticos, sociais e culturais de seu país. Seu trabalho é ainda pontuado por uma nascente reflexão romântica e liberal sobre o conhecimento histórico. Um dos maiores exemplos de sua literatura e da unidade temática representada pela sua obra é o romance histórico Eurico, O Presbítero, analisado no presente trabalho / Alexandre Herculano is considered one of the introducers and one of the best illustrions representatives of Romanticism in Portugal. His work, fragmented by jornalistic, literary and historiographic productions, demonstrates a great unit, able to join a large investigation tradition about political, social and cultural problems from his country. Moreover, his work has one increasing romantic and liberal reflection about the historic knowledgement. One of major illustrions examples of his literature which represents the unit theme is the historic novel Eurico, O Presbítero (Eurico, the Priest), analysed on the present work.