Made available in DSpace on 2015-05-14T13:16:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 2490500 bytes, checksum: aa933ce022ab9311db8abceabd0ddcfc (MD5) Previous issue date: 2014-03-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This thesis has as a general aim to analyze the discourse produced by political and religious leaders according to what LGBT movement claims and public policies on human rights. We take as the theoretical background archeology and genealogy formulated by Michel Foucault to understand the theoretical categories: discourse, power / knowledge / truth, sexuality / homosexuality and standardization. We adopted qualitative approach to analyze the corpus that was videos posted on YouTube containing pronouncement, debate, lecture and preaching of six political and religious leaders opposed to the policies of human rights aimed at the LGBT group. The definition of participants number followed the data saturation criterion proposed by Minayo (2010). To analyze the discourses we used the DA (Gregolin, 2004), whose analysis proposal was outlined by Foucault and is based on the following categories: Who speaks? Where does it speak from? What effect of meaning does it produce? Which discourses appear (statements, contradictions, repetitions, regularities and dispersions)? What great event do the discourses emerge from? The data indicate that the discursive practices of religious and political leaders materialize in aversion, rejection and exclusion discourse. They also emerge discourses that relate to LGBT with deprived people of character, promiscuous, pedophiles and threatening the social order. In view of these leaders, human rights policies should not include LGBT group. The subjects are crossed by discourses of imprint moral, religious and pseudo-scientific that support the heteronormativity. Homophobia is institutionally legitimized if we consider the place where these subjects speak. / Esta tese tem como objetivo geral analisar a discursividade produzida por parte de líderes políticos e religiosos em função das reivindicações do movimento LGBT e das políticas públicas de direitos humanos. Tomamos como embasamento teórico a arqueogenealogia formulada por Michel Foucault para compreender as categorias teóricas: discurso, poder/saber/verdade, sexualidade/homossexualidade e normatização. Adotou-se a abordagem qualitativa tendo como corpus para a análise os vídeos postados no site YouTube contendo pronunciamento, debate, preleção e pregação de seis líderes políticos e religiosos contrários às políticas de direitos humanos voltadas ao grupo LGBT. A definição do número de participantes seguiu o critério de saturação proposto por Minayo (2010). Para analisar os discursos, utilizamos a Análise do Discurso (AD) (Gregolin, 2004), cuja proposta de análise foi delineada a partir das teorizações de Foucault e tem como base as seguintes categorias: Quem fala? De onde fala? Que efeitos de sentido geram? Que discursos aparecem (enunciados, contradições, repetições, regularidades e dispersões)? A partir de que grande acontecimento os discursos emergem? A partir dos discursos analisados, são identificados sentimentos de aversão, rejeição e, consequentemente, exclusão do grupo LGBT. Emergem discursos que relacionam o grupo LGBT a pessoas desprovidas de caráter, promíscuas, pedófilas e ameaçadoras da ordem social. Na visão desses líderes, as políticas de direitos humanos não devem incluir esse grupo. Os sujeitos são atravessados por discursos de cunho moral, religioso e pseudocientífico que sustentam a heteronormatividade. Sendo assim, a homofobia está legitimada institucionalmente se considerarmos o lugar de onde esses líderes falam.

Cresce no Brasil o investimento em políticas para o combate do preconceito e da discriminação por orientação sexual. Essa investigação tem como justificativa a inexistência de ferramentas para a avaliação desse tipo de preconceito em nosso contexto com boas evidências de validade e fidedignidade e a necessidade do desenvolvimento de instrumentos para esse fim – inclusive para avaliação da política em questão. O objetivo geral é estabelecer critérios para a avaliação do preconceito contra orientações não heterossexuais no Brasil, e especificamente, responder às seguintes questões: 1) Qual a implicação do campo da avaliação psicológica com a diversidade sexual? 2) Quais os limites, as possibilidades e as alternativas teóricas ao uso do conceito homofobia? 3) O que tem sido oferecido em termos de avaliação no campo do preconceito contra orientações não heterossexuais e quais os limites e potencialidades desses instrumentos? 4) Como as pesquisas realizadas no Brasil descrevem esse fenômeno em nosso contexto? A análise indica o compromisso da avaliação psicológica na inclusão da diversidade e não sua estigmatização. Sugere-se ainda o uso do nexo “preconceito contra orientações não heterossexuais” no lugar de “homofobia”, para se referir à manifestação do preconceito do ponto de vista individual. Os quatro instrumentos revisados para avaliar esse tipo de preconceitos apresentam boas evidências de validade e fidedignidade. Por fim, conclui-se que o preconceito contra orientações não heterossexuais no Brasil é um fenômeno prevalente e flagrante e aparece ligado ao preconceito contra expressões e gênero discordantes. Sugere-se a adaptação de um instrumento que avalie atitudes explícitas em relação a orientações não heterossexuais incluindo itens que avaliem o domínio preconceito contra expressões de gênero discordantes. / Grows in Brazil the investment in policies to combat prejudice and discrimination based on sexual orientation. This investigation is justified due the lack of tools to assess such prejudice in our context with good evidences of validity and reliability, and the need to develop instruments for this purpose - including assessment of the policy. The overall objective is to establish criteria for the assessment of prejudice against non-heterosexual orientations in Brazil, and specifically answer the following questions: 1) What is the implication of the field of psychological assessment with sexual diversity? 2) What are the limits, possibilities and theoretical alternatives of the construct homophobia? 3) What has been offered in terms of evaluation in the field of prejudice against non-heterosexual orientations and what the limits and potential of these instruments? 4) How the research conducted in Brazil describe this phenomenon in our context? It is reinforced the commitment of psychological evaluation with the inclusion of diversity and not its stigmatization. It is suggested the use the term "prejudice against non-heterosexual orientation" instead of "homophobia" to refer to the manifestation of prejudice in the individual level. The four instruments reviewed to evaluate this kind of prejudice have good evidence of validity and reliability. Finally, the prejudice in Brazil is a phenomenon widespread and prevalent phenomenon appears to be related to prejudice against discordant gender expressions. It is suggested the adaptation of an instrument to assess explicit attitudes towards non-heterosexual orientations including items that assess the domain related to discordant gender expressions.

O objetivo dessa Dissertação é, a partir de um trabalho de campo, buscar entender como vão se constituindo as masculinidades na escola infantil, buscando observar alguns dos investimentos feitos para que os meninos e as meninas se constituam como homens e mulheres heteronormatizados. Para a realização das análises, foram utilizados como referencial teórico os Estudos de Gênero, algumas contribuições dos Estudos Culturais em aproximação com a perspectiva pós-estruturalista de análise. Foi observada uma escola infantil da Rede Municipal de Porto Alegre em um bairro da periferia, no período de dois meses, totalizando cem horas de observação. O grupo pesquisado era formado por vinte e cinco crianças de cinco anos de idade, todas muito flutuantes em suas freqüências, pois compareciam em média quinze alunos por dia. Pude perceber, durante esse período, que as crianças vão criando mecanismos para dar conta das expectativas dos adultos em relação as suas formações de gênero, ficando evidente que esses mecanismos produzem algum bem estar nas crianças e nos adultos.Nas primeiras, quanto mais próximas estiverem do que as cuidadoras esperam delas menos serão policiadas, e dos adultos por, de alguma forma, sentirem-se regojizados por estarem dando conta da árdua tarefa de conduzir as crianças a se tornarem homens e mulheres de acordo com os padrões da cultura vigente. Para isso utilizarei o conceito de órbitas de gênero, onde uma matriz heterossexual fica em uma posição central, ou seja, como centro de atração de todas as possibilidades de masculinidade e feminilidade que podem ser vividas. / The aim of this dissertation is, from a fieldwork, to try to understand how the masculinity is constituted in children school, trying to observe some of the investments made so that the boys and girls constitute themselves as hetero-normalized men and women. To accomplish the analysis, the Gender Studies and some contribution of the Cultural Studies together with the analysis post-structural perspective were used as theoretical reference. The survey was done in a public Children School from the outskirts of Porto Alegre, in a period of two months, totalizing one hundred-hour observation. The observed group consisted of twenty-five five-year-old children, all of them very fluctuating in their attendance to class, as on average only fifteen children came to school everyday. I could perceive, during this period, that the children create mechanisms to fulfill the adult´s expectations regarding their gender formation, making it clear that this mechanisms produce some children´s and adults´welfare . Regarding the children, the closer they are to what they are expected, the lesser they will be controlled , on the other hand, the adults rejoiced to be able to perform the difficult task of conducting the children to become men and women according to the patterns of the ruling culture. For this, I will use the concept of gender orbit where the heterosexual matrix is in the central position, that is, it is the center of attraction of all the possibilities of masculinity and femininity that can be experienced.

Esta dissertação de mestrado tematiza a agenda, planos, programas e políticas públicas que visam superar a desigualdade relacionada às pessoas LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais) por meio da educação no âmbito do governo federal. A pesquisa teve por objetivo colaborar para o conhecimento dos modos como tem sido problematizada a questão da sexualidade, mais especificamente a temática LGBT, na agenda de educação, bem como das demandas apontados e das políticas educacionais desenvolvidas para dar conta dos mesmos. Dentre os planos e programas analisados estão: os Programas Nacionais de Direitos Humanos, os Parâmetros Curriculares Nacionais e, por fim, o Programa Brasil Sem Homofobia. O foco estruturante desta pesquisa é o Brasil Sem Homofobia: Programa de Combate à Violência e Promoção da Cidadania GLBT. Este Programa foi escolhido por ser um importante marco do reconhecimento das pessoas LGBT enquanto sujeitos de direitos, assim como por introduzir as políticas sobre diversidade sexual e identidade de gênero na educação. O referencial analítico-teóricos desta pesquisa baseia-se especialmente na trajetória de políticas educacionais, com base em Stephen Ball, e na justiça social, a partir das contribuições de Nancy Fraser. Os procedimentos metodológicos empregados foram a análise documental dos planos e programas citados e entrevistas semi-estruturadas com pessoas ligadas ao Movimento LGBT e gestores/as e técnicos/as do governo, que participaram diretamente do processo de criação e/ou implementação do Brasil Sem Homofobia. Este trabalho analisa o BSH e as políticas educacionais de diversidade sexual e identidade de gênero executadas no período de 2005 a 2010, após o lançamento do Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT, que se torna o novo documento norteador das políticas a serem implementadas pelos ministérios e secretarias do governo federal. Nesta trajetória percebeu-se que pessoas LGBT passam de \"temas polêmicos\" a \"sujeitos de direitos\" nas políticas públicas de direitos humanos e de educação, bem como a violência física enquanto justificativa de políticas vai cedendo espaço para a superação das desigualdades. / This Masters dissertation addresses the agenda, plans, programs and public policies meant to bridge the gap related to the LGBT population (lesbian, gay, bisexual, transvestite and transgender) through education within the Federal Government. The research has the objective of contributing to the knowledge of how the issue of sexuality has been dealt with, more specifically the LGBT theme, on the agenda of education, as well as the demands highlighted and educational policies developed to respond to them. Among the plans and programs looked into, are: the Programas Nacionais de Direitos Humanos [Brazilian Human Rights Programs], the Parâmetros Curriculares Nacionais [Brazilian Curriculum Parameters] and, lastly, the Programa Brasil Sem Homofobia [Program Brazil without Homophobia]. The main focus of this research is on Brasil Sem Homofobia: Programa de Combate à Violência e Promoção da Cidadania GLBT [Brazil without Homophobia: Program to Fight Violence and Foster LGBT Citizen Rights]. This program was chosen as it is an important landmark to the recognition of LGBT people as subject of rights, as well as it has introduced sexual diversity and gender identity policies in education. The analytical and theoretical reference of this research is based especially on the repertoire of educational policies, based on Stephen Ball, and on social justice, from contributions by Nancy Fraser. The methodological procedures used were document analysis of the plans and programs mentioned above and semi-structured interviews with people connected to the LGBT Movement and Government officials and technicians who directly participated in the process of creating and/or implementing Brazil without Homophobia. This paper analyzes BSH [Brazil without Homophobia] and sexual diversity and gender identity educational policies implemented in the 2005-2010 period, after the launch of the Plano Nacional de Promoção da Cidadania e Direitos Humanos de LGBT [Brazilian Plan to Foster LGBT Citizen and Human Rights], which has become the new guidance for policies to be implemented by the Ministries and Offices of the Federal Government. Thus, one can see LGBT go from controversial topic to subject of rights in public policies of human rights and education, as well as physical violence as justification has given space to overcoming inequalities.

O objetivo dessa Dissertação é, a partir de um trabalho de campo, buscar entender como vão se constituindo as masculinidades na escola infantil, buscando observar alguns dos investimentos feitos para que os meninos e as meninas se constituam como homens e mulheres heteronormatizados. Para a realização das análises, foram utilizados como referencial teórico os Estudos de Gênero, algumas contribuições dos Estudos Culturais em aproximação com a perspectiva pós-estruturalista de análise. Foi observada uma escola infantil da Rede Municipal de Porto Alegre em um bairro da periferia, no período de dois meses, totalizando cem horas de observação. O grupo pesquisado era formado por vinte e cinco crianças de cinco anos de idade, todas muito flutuantes em suas freqüências, pois compareciam em média quinze alunos por dia. Pude perceber, durante esse período, que as crianças vão criando mecanismos para dar conta das expectativas dos adultos em relação as suas formações de gênero, ficando evidente que esses mecanismos produzem algum bem estar nas crianças e nos adultos.Nas primeiras, quanto mais próximas estiverem do que as cuidadoras esperam delas menos serão policiadas, e dos adultos por, de alguma forma, sentirem-se regojizados por estarem dando conta da árdua tarefa de conduzir as crianças a se tornarem homens e mulheres de acordo com os padrões da cultura vigente. Para isso utilizarei o conceito de órbitas de gênero, onde uma matriz heterossexual fica em uma posição central, ou seja, como centro de atração de todas as possibilidades de masculinidade e feminilidade que podem ser vividas. / The aim of this dissertation is, from a fieldwork, to try to understand how the masculinity is constituted in children school, trying to observe some of the investments made so that the boys and girls constitute themselves as hetero-normalized men and women. To accomplish the analysis, the Gender Studies and some contribution of the Cultural Studies together with the analysis post-structural perspective were used as theoretical reference. The survey was done in a public Children School from the outskirts of Porto Alegre, in a period of two months, totalizing one hundred-hour observation. The observed group consisted of twenty-five five-year-old children, all of them very fluctuating in their attendance to class, as on average only fifteen children came to school everyday. I could perceive, during this period, that the children create mechanisms to fulfill the adult´s expectations regarding their gender formation, making it clear that this mechanisms produce some children´s and adults´welfare . Regarding the children, the closer they are to what they are expected, the lesser they will be controlled , on the other hand, the adults rejoiced to be able to perform the difficult task of conducting the children to become men and women according to the patterns of the ruling culture. For this, I will use the concept of gender orbit where the heterosexual matrix is in the central position, that is, it is the center of attraction of all the possibilities of masculinity and femininity that can be experienced.

Cresce no Brasil o investimento em políticas para o combate do preconceito e da discriminação por orientação sexual. Essa investigação tem como justificativa a inexistência de ferramentas para a avaliação desse tipo de preconceito em nosso contexto com boas evidências de validade e fidedignidade e a necessidade do desenvolvimento de instrumentos para esse fim – inclusive para avaliação da política em questão. O objetivo geral é estabelecer critérios para a avaliação do preconceito contra orientações não heterossexuais no Brasil, e especificamente, responder às seguintes questões: 1) Qual a implicação do campo da avaliação psicológica com a diversidade sexual? 2) Quais os limites, as possibilidades e as alternativas teóricas ao uso do conceito homofobia? 3) O que tem sido oferecido em termos de avaliação no campo do preconceito contra orientações não heterossexuais e quais os limites e potencialidades desses instrumentos? 4) Como as pesquisas realizadas no Brasil descrevem esse fenômeno em nosso contexto? A análise indica o compromisso da avaliação psicológica na inclusão da diversidade e não sua estigmatização. Sugere-se ainda o uso do nexo “preconceito contra orientações não heterossexuais” no lugar de “homofobia”, para se referir à manifestação do preconceito do ponto de vista individual. Os quatro instrumentos revisados para avaliar esse tipo de preconceitos apresentam boas evidências de validade e fidedignidade. Por fim, conclui-se que o preconceito contra orientações não heterossexuais no Brasil é um fenômeno prevalente e flagrante e aparece ligado ao preconceito contra expressões e gênero discordantes. Sugere-se a adaptação de um instrumento que avalie atitudes explícitas em relação a orientações não heterossexuais incluindo itens que avaliem o domínio preconceito contra expressões de gênero discordantes. / Grows in Brazil the investment in policies to combat prejudice and discrimination based on sexual orientation. This investigation is justified due the lack of tools to assess such prejudice in our context with good evidences of validity and reliability, and the need to develop instruments for this purpose - including assessment of the policy. The overall objective is to establish criteria for the assessment of prejudice against non-heterosexual orientations in Brazil, and specifically answer the following questions: 1) What is the implication of the field of psychological assessment with sexual diversity? 2) What are the limits, possibilities and theoretical alternatives of the construct homophobia? 3) What has been offered in terms of evaluation in the field of prejudice against non-heterosexual orientations and what the limits and potential of these instruments? 4) How the research conducted in Brazil describe this phenomenon in our context? It is reinforced the commitment of psychological evaluation with the inclusion of diversity and not its stigmatization. It is suggested the use the term "prejudice against non-heterosexual orientation" instead of "homophobia" to refer to the manifestation of prejudice in the individual level. The four instruments reviewed to evaluate this kind of prejudice have good evidence of validity and reliability. Finally, the prejudice in Brazil is a phenomenon widespread and prevalent phenomenon appears to be related to prejudice against discordant gender expressions. It is suggested the adaptation of an instrument to assess explicit attitudes towards non-heterosexual orientations including items that assess the domain related to discordant gender expressions.

Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-05-12T18:55:01Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5) / Rejected by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com), reason: Nomes de autores, orientadores e co-orientadores não podem estar em letra maiúscula nos primeiros campos. on 2015-06-22T20:42:58Z (GMT) / Submitted by Gilmar Barros (gilmargomesdebarros@gmail.com) on 2015-06-23T16:33:39Z No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5) / Approved for entry into archive by Vitor de Carvalho (vitor_carvalho_im@hotmail.com) on 2015-07-03T18:18:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-03T18:18:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE FINAL DEISE.pdf: 2437407 bytes, checksum: e7bfff54b5790428051e3558d5741aba (MD5) Previous issue date: 2014 / Esta tese foi desenvolvida no Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: Química da Vida e Saúde, na linha de pesquisa "Educação científica: implicações das práticas científicas na constituição dos sujeitos", e teve como objetivo geral investigar os enunciados e as práticas de si que constituem os/as sujeitos/as gays, travestis e transexuais nos espaços educativos. A pesquisa foi produzida com base nos pressupostos teóricos da perspectiva foucaultiana e da teoria Queer. O corpus de análise foi composto por narrativas produzidas por sujeitos/as gays, travestis e transexuais do município de Rio Grande/RS, com a articulação entre a metodologia da História Oral Temática e a Observação Participante. Para o processo analítico, utilizamos algumas ferramentas da Análise do Discurso proposta por Michel Foucault. Ao analisar as enunciações, destacamos a emergência de alguns discursos e enunciados, os quais foram problematizados ao longo dos artigos que compõem a tese. Entre estes, elencamos o enunciado a constituição da homossexualidade, o qual foi problematizado com base em três cenas enunciativas: a busca de uma explicação e/ou gênese para a homossexualidade; o desejo como constituinte da subjetividade homossexual; e as questões de gênero e suas relações com a homossexualidade. Destacamos o discurso da heteronormatividade com as enunciações que evidenciam o quanto alguns espaços educativos interpelam os sujeitos e produzem efeitos em suas subjetividades. Ao mesmo tempo em que se constituem como espaços educativos, buscam conduzir a vida dos sujeitos com base em suas estratégias de governo/governamento. O outro enunciado analisado foi a produção do corpo e a (re)invenção de si, o qual foi problematizado com as enunciações de travestis e transexuais sobre a fabricação dos seus corpos e a produção da feminilidade. A rede de enunciações produzida possibilitou entendermos como se constituem os sujeitos que participaram deste estudo e quais são as práticas de si e as estratégias de fabricação de si envolvidas no processo de produção de suas subjetividades. Evidenciamos a escola e a universidade como instituições em que o controle e a vigilância regem sua organização e estrutura. Problematizamos a necessidade de articular a discussão das temáticas multiplicidades sexuais e de gênero aos projetos político-pedagógicos das instituições de ensino, buscando desconstruir algumas “verdades” produzidas sobre as subjetividades lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais que, de alguma forma, colaboram para a produção da desigualdade e da homofobia. A heteronormatividade é expressa e reforçada em diferentes espaços sociais, em normas reguladoras de gênero e sexuais, reproduzindo práticas excludentes e discriminatórias, pois tais normas incidem sobre a negação e a invisibilidade de determinadas subjetividades. A partir de técnicas de si, transexuais e travestis trazem à tona diferentes posições de sujeito, desafiando, em muitos casos, a heteronormatividade. / This thesis was developed in the Post-Graduate Program in Science Education (Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências: química da vida e saúde), in the research line "Scientific Education: implications of scientific practices in the constitution of subjects", in order to investigate the discourses and practices of self that constitute gay, transvestite and transsexual subjects in educational spaces. The study was produced based on the foucaultian theoretical assumptions and Queer theory. The corpus of analysis consisted of narratives produced by gays, transvestites and transsexuals from Rio Grande/RS, with the link between the Thematic Oral History methodology and Participant Observation. For the analytical process, some tools from the Discourse Analysis proposed by Michel Foucault were used. While analyzing the enunciations, we highlighted the emergence of discourses and statements which were problematized in the articles that compose this thesis. Among these, we listed the statement 'the constitution of homosexuality’, which was problematized based on three enunciative scenes: the search for an explanation and/or genesis for homosexuality, the desire as constituent of homosexual subjectivity, and gender issues and their associations with homosexuality. The discourse of heteronormativity was emphasized with enunciations that show how some educational spaces question subjects and effect on their subjectivities. At the same time that they constitute themselves as educational spaces, they seek to lead lives of individuals based on their government strategies. The other analyzed statement was ‘the production of the body and self-(re)invention, which was problematized with the narratives from transvestites and transsexuals on their body fabrication and the production of femininity. The network of produced enunciations allowed us to understand how the subjects who participated in this study are constituted and what are the practices of self and the strategies of self-production involved in the production process of their subjectivities. We highlighted the school and the universitie as institutions in which control and surveillance govern its organization and structure. Also, we problematized the need for articulation between the discussion of the themes of the sexual and gender multiplicities to political-pedagogical projects of educational institutions, seeking to deconstruct some "truths" produced on lesbian, gay, bisexual, transvestite and transsexual subjectivities which, somehow, collaborate for the production of inequality and homophobia. The heteronormativity is expressed and reinforced in different social environments, in gender and sexual controlling norms, reproducing exclusionary and discriminatory practices, given that such norms affect the denial and invisibility of certain subjectivities. From techniques of the self, transsexuals and transvestites bring up different subject positions, challenging, in many cases, the heteronormativity.

This study aims to understand homophobia amongst gays, considering the reproduction of heteronormative discourse in groups of men who self-identify as gay. Initially, a systematic review of the literature on gay identity in studies on homophobia was held. Then an empirical study has been proposed. It used a form provided virtually answered by 254 men from all over Brazil , who noted the psychosocial characteristics ; representation of gay identities; intragroup relationships; belonging and recognition of gay identity and the internalization of homophobia. Data were analyzed by SPSS Software (IBM SPSS). The main findings showed the importance of the opening of sexuality in the reproduction of prejudice amongst gay men, especially as non - normative gender identities, age, socioeconomic status, beauty standard. / Esse estudo objetivou compreender a homofobia entre gays, considerando a reprodução do discurso heteronormativo nos grupos de homens que se autoidentificam como gays. Inicialmente, foi realizada uma revisão sistemática da literatura sobre a identidade gay nos estudos sobre homofobia. Em seguida, um estudo empírico foi proposto. Utilizou-se de um formulário disponibilizado virtualmente, respondidos por 254 homens autoidentificados homossexuais, brasileiros com média de 27,17 anos de idade com desvio padrão de 7,94, que observou as características psicossociais; representação acerca das identidades gays; relacionamento intragrupal; pertencimento e reconhecimento da identidade gay e a internalização da homofobia. Os dados foram analisados pelo Software SPSS. Os principais achados revelaram a relevância da abertura da sexualidade na reprodução do preconceito entre gays, especialmente quanto às identidades não-normativas de gênero, idade, classe socioeconômica, padrão de beleza. Concluiu-se que existe uma padronização da experiência de ser gay que possibilita a reprodução do preconceito homofóbico nas relações sociais entre gays, principalmente no que se refere às representações acerca das identidades gays e aos relacionamentos estabelecidos entre gays.

This essay investigates how male hip-hop artists assert different masculine identities in their song lyrics. The study considers songs released by American, male hip-hop artists during a 20-year time span, 1990-2010. The 20-year period has been divided into four periods spanning five years each, i.e., 1990-1995, 1995-2000, 2000-2005, and 2005-2010, and songs from best-selling artists during these periods have been chosen. A total of 8 artists are considered in this study, representing 12 songs comprising the data. By focusing on the lexicon of the song lyrics, I show how three recurring heterosexual masculine identities are discursively constructed: the male artist as a womanizer, a misogynist, or a homophobe. I furthermore show how these identities are not mutually exclusive, but can rather co-exist and in this way contribute to an unmistakable alpha-male identity. Finally, the diachronic aspect of the data collection methodology enables an additional investigation of the evolution of identity construction in hip-hop, such that prevailing trends in the early 1990s can be compared to trends evident in the current hip-hop scene.

This dissertation examines attitudes on same-sex marriage and how personal predispositions toward support and the climate of opinion interact to help create attitudes. Over the past few decades, support for gay rights has increased dramatically in the United States and many other countries around the world. I argue that, while the set of basic personal determinants of attitudes toward homosexuality and gay rights stays roughly the same, the impact of such determinants changes over time and space. The framework used in this dissertation draws on attitudinal and political psychology, political sociology and theories of contextual effects. I argue that over the course of their lives, people develop an overall propensity to tolerate or approve of homosexuality and support gay rights based on their political and social characteristics, such as religiosity, partisan or ideological identities, personality characteristics and various demographic characteristics (e.g., education, race, gender and age). The influence of these predispositions on gay rights attitudes is moderated by the political and social environments in which people live. Even among people whose predispositions push them consistently toward support for gay rights, if they live in a homophobic environment, support for gay rights will be attenuated compared to a similar individual living in a more socially tolerant environment.