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Estranho feminino /

Iório, Alessandra, 1979- January 2017 (has links)
Orientador: Sérgio Mauro Romagnolo / Banca: Lúcia Regina Vieira Romano / Banca: Leda Catunda Serra / Banca: José Leonardo do Nascimento / Banca: Rafael Vogt Maia Rosa / Resumo: Esta Dissertação propõe-se a discutir questões relacionadas à identidade feminina, elaboradas durante um processo de produção pictórica. Aborda especificamente a aparência dos corpos à margem das padronizações instituídas e validadas socialmente. Para tal fim, foram investigadas sob a perspectiva feminista, as práticas e estruturas sociais que constroem, regulam e naturalizam o gênero, o sexo e a sexualidade como categorias identitárias baseadas na configuração corporal. Analisou-se ainda o conceito de estranho segundo a psicanálise freudiana e no contexto da crítica de arte contemporânea como assunto de pesquisa. Os desdobramentos do recorte proposto orientaram estudos complementares ao campo das artes visuais, da teoria feminista e psicanalítica, pertencentes as áreas da filosofia, linguística e literatura. O caráter interdisciplinar do projeto tem por objetivo compreender possibilidades de reconhecer e subverter os discursos opressivos que encerram o feminino em cenários de invisibilidade e violência. / Abstract: This dissertation proposes to discuss questions related to the feminine identity, elaborated during a process of pictorial production. It specifically addresses the appearance of bodies outside socially validated and instituted standardizations. To this end, the social practices and structures that construct, regulate and naturalize gender, sex and sexuality as identity categories based on body configuration were investigated from a feminist perspective. The concept of stranger according to Freudian psychoanalysis and in the context of contemporary art criticism as a subject of research was also analyzed. The unfolding of the proposed cut led to complementary studies in the field of visual arts, feminist and psychoanalytic theory, belonging to the areas of philosophy, linguistics and literature. The interdisciplinary character of the project aims to understand possibilities of recognizing and subverting the oppressive discourses that enclose the feminine in scenarios of invisibility and violence. / Mestre
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As relações de sociabilidade e as (re)interpretações de gênero e masculinidades de jovens no contexto escolar

França, Elisete Santana da Cruz 09 April 2018 (has links)
Submitted by Elisete França (zetefranca26@gmail.com) on 2018-06-29T05:41:51Z No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado - Elisete Santana da Cruz França.pdf: 1439526 bytes, checksum: 67723e7a774551bc75b2175493d2f26d (MD5) / Approved for entry into archive by Rosevânia Machado (rosevaniamachado.s@gmail.com) on 2018-07-10T16:54:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado - Elisete Santana da Cruz França.pdf: 1439526 bytes, checksum: 67723e7a774551bc75b2175493d2f26d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-10T16:54:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese de Doutorado - Elisete Santana da Cruz França.pdf: 1439526 bytes, checksum: 67723e7a774551bc75b2175493d2f26d (MD5) / Os debates sobre a construção das masculinidades têm se mostrado um campo de pesquisa profícuo no âmbito das Ciências Sociais. E os estudos sobre a temática evidenciam que masculinidades são construídas e reconstruídas com base em projetos sociais, políticos e pedagógicos. Nesse sentido, tais masculinidades não são estáticas, vez que se transformam ao longo do tempo, e, para, além disso, não pode ter como ponto de partida apenas o sexo considerado biológico, visto que, são configurações de práticas reiteradas pelos sujeitos masculinos e femininos e que balizam as relações de gênero. Deste modo, o intuito dessa investigação é compreender como as relações de sociabilidade influenciam na construção e (re) interpretação das masculinidades de jovens numa escola pública estadual de Salvador. Nesse sentido, o estudo constituiu-se em uma pesquisa qualitativa, considerada como metodologia adequada por buscar responder a questões presentes no contexto social situado cultural e historicamente. Destarte, realizou- se um estudo de caso com jovens estudantes de uma escola pública do Ensino Médio de Salvador. Para tanto, utilizamos como instrumentos da pesquisa, entrevistas, observação participante e o grupo focal. Vale salientar que três categorias emergiram com mais relevantes na interpretação da pesquisadora e no próprio limite da pesquisa no discurso dos jovens: as brincadeiras, família e violência. Desse modo, e partindo das minhas incursões interpretativas no trabalho como educadora e como pesquisadora, depreendi que nas escolas temos uma pedagogia da heteronormatividade. Os resultados apontaram que as masculinidades são negociadas durante todo o processo de socialização dos sujeitos sociais. Admite- se que a família, em especial mães e pais, atua como co-partícipe no processo de construção, reconstrução e reinterpretações da ordem de gênero e que a masculinidade do “verdadeiro homem” está associada à força, resistência, dureza e que é aprendida por meio dos ensinamentos do pai. Palavras-chave: Brincadeiras; Famílias; Violência; Masculinidades; Relações de Gênero. / ABSTRACT The debates on the construction of masculinities have been shown to be a profitable field of research within the Social Sciences. And the studies on the subject show that masculinities are constructed and reconstructed based on social, political and pedagogical projects. In this sense, such masculinities are not static, since they transform over time, and, in addition, can not have as a starting point only sex considered biological, since they are configurations of practices reiterated by male subjects and feminist and gender relations. Thus, the purpose of this research is to understand how the relationships of sociability influence the construction and (re) interpretation of the masculinities of young people in a state public school in Salvador. In this sense, the study constituted a qualitative research, considered as adequate methodology to seek to answer questions present in the social context situated culturally and historically. Thus, a case study was conducted with young students from a public high school in Salvador. To do so, we used as research instruments, interviews, participant observation and the focus group. It is noteworthy that three categories emerged with more relevance in the interpretation of the researcher and at the very limit of research in the discourse of young people: games, family and violence. In this way, and starting from my interpretive forays in the work as educator and as researcher, I realized that in the schools we have a pedagogy of the heteronormatividade. The results showed that masculinities are negotiated throughout the socialization process of social subjects. It is assumed that the family, especially mothers and fathers, acts as a co-participant in the process of construction, reconstruction and reinterpretations of the gender order and that the masculinity of the "true man" is associated with strength, endurance, hardness and learned through the teachings of the father. Keywords: Jokes; Families; Violence; Masculinities; Gender Relationships. / SOMMAIRE Les débats sur la construction des masculinités se sont avérés être une champ de recherche rentable dans le domaine des Sciences Sociales. Et les études sur le sujet montrent que les masculinités sont construits et reconstruits sur la base de projets sociaux, politiques et pédagogiques. En ce sens, ils ne sont pas statiques, ils se transforment avec le temps et, de plus, ne peuvent avoir comme point de départ que le sexe considéré biologique, puisqu'il s'agit de configurations de pratiques réitérées par des sujets masculins et féminins et que relations de genre. Ainsi, le but de cette recherche est de comprendre comment les relations de sociabilité influencent la construction et la (ré) interprétation des masculinités des jeunes dans une école publique au Salvador. En ce sens, l'étude a constitué une recherche qualitative, considérée comme une méthodologie adéquate pour chercher à répondre aux questions présentes dans le contexte social situé culturellement et historiquement. Ainsi, une étude de cas a été réalisée avec de jeunes étudiants d'un lycée public de Salvador. Pour ce faire, nous avons utilisé comme instruments de recherche, des entrevues, l'observation des participants et le groupe de discussion. Il est à noter que trois catégories ont émergé avec plus de pertinence dans l'interprétation du chercheur et à la limite de la recherche dans le discours des jeunes: jeux, famille et violence. Ainsi, à partir de mes incursions interprétatives dans le travail d'éducateur et de chercheur, j'ai réalisé que dans les écoles nous avons une pédagogie de l'hétéronormativité Le résultats ont souligné que les masculinités sont négociées tout au long du processus de socialisation des sujets sociaux. Il est supposé que la famille, en particulier les mères et les pères, agit comme un co-participant au processus de construction, de reconstruction et de réinterprétation de l'ordre des genres et que la masculinité du «vrai homme» est associée à la force, l'endurance et la dureté. appris à travers les enseignements du père. Mots-clés: Blagues; Familles; Violence; Masculinités; Relations de Genre
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Glee: uma transmedia storytelling e a construção de identidades plurais

Lima, Roberto Carlos Santana 26 September 2013 (has links)
Submitted by Roberto Lima (robertogbi@hotmail.com) on 2013-09-17T00:05:20Z No. of bitstreams: 1 Glee,_uma_transmedia_storytelling_e_a_construção_de_identidades_plurais.pdf: 1555307 bytes, checksum: 0a5f76d1cd4c345089494fda6c4abd6e (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-09-26T17:01:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Glee,_uma_transmedia_storytelling_e_a_construção_de_identidades_plurais.pdf: 1555307 bytes, checksum: 0a5f76d1cd4c345089494fda6c4abd6e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-09-26T17:01:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Glee,_uma_transmedia_storytelling_e_a_construção_de_identidades_plurais.pdf: 1555307 bytes, checksum: 0a5f76d1cd4c345089494fda6c4abd6e (MD5) / O objetivo deste trabalho é fazer um estudo de caso do grupo de coral da série Glee na sua primeira temporada. Procura-se, através desse seriado, demonstrar como suas arrativas podem impactar para a derrubada de alguns pré-conceitos ao abordar alguns marcadores sociais como os de cor/raça, gênero, nacionalidades subalternas, deficiências, e outros, ainda considerados tabus, como a homossexualidade e a homoparentalidade. Para tanto, discutiram-se as construções identitárias e a dinamicidade da cultura e a inter-relação entre elas; o papel da mídia como meio de questionamento de tabus; a construção histórica das identidades de gênero e sexual, elencando autores, como Butler, Cunha, Furlani, Kellner, Miskolci, Weeks e outros, para sustentar nossa argumentação e colocar em evidência conceitos que abordam as diferentes culturas e demonstram os limites e possibilidades do corpo, a fim de criticar uma realidade e construir outra, fruto dos novos tempos.
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Gêmeos monozigóticos discordantes para transexualidade : diferenças neuroanatômicas e psicológicas

Andreazza, Tahiana Signorini January 2012 (has links)
A presente dissertação trata-se de um estudo de caso exploratório que discorre sobre fatores neuro-estruturais, hormonais, neuropsicológicos e suas possíveis associações, em um par de gêmeos monozigóticos adulto, do sexo masculino, discordantes para o transexualismo. Ambos os gêmeos foram submetidos a entrevistas semi-estruturadas por meio de equipe especializada pertencente ao Programa de Transtorno de Identidade de Gênero do Hospital de Clínicas de Porto Alegre (HCPA). Aplicou-se o intrumento Wechsler Adult Intelligence Scale (WAIS), com o objetivo de avaliar diversas funções cognitivas verbais e não-verbais que contribuem para a inteligência geral e realizou-se Ressonância Magnética do encéfalo, com a finalidade de medir o volume de uma série de estruturas cerebrais. Ainda, a mãe dos sujeitos (o pai alegou não ter disponibilidade em participar) forneceu informações sobre a gestação, parto, condições de nascimento, infância, meio ambiente, alterações clínicas presentes e passadas e eventos incomuns na história de vida dos gêmeos. Em cinco regiões cerebrais foram detectadas diferenças nos volumes de determinadas estruturas, e nas habilidades de linguagem e raciocínio viso-espacial houve divergência entre os gêmeos. Sugere-se que fatores epigenéticos possam estar envolvidos tanto na discordância fenotípica como nos achados deste estudo. / The present work is an exploratory study case that discusses about neuroanatomical, hormonal and neuropsychological factors and their possible associations in one monozygotic male twin pair discordant for transsexualism. Both twins answered semi-structural interviews applied by specialized team from Gender Identity Disorder Program of Hospital de Clínicas de Porto Alegre, Brazil; In addition, they were tested with the Wechsler Adult Intelligence Scale (WAIS) battery that evaluate verbal and non verbal cognitive functions that contribute to general intelligence; and underwent magnetic resonance imaging (MRI) to measure the volumes of specific cerebral structures. The mother of the twins gave information (father did not want to participate) about the pregnancy, delivery, conditions of birth, childhood, raising environment, unusual medical or life history events. Both neuroimaging and cognitive function testing detected different outcome between the twins. In six different cerebral regions differences have been found in the volume of specific structures, as well as in language, visuo-spatial abilities. It is suggested that epigenetic factors could be related to the phenotypic discordance and the findings of this study
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Corpos e saberes em movimento: as jovens dançarinas de funk da Barra do Ceará / Bodies and knowledges in movement: the young funk dancers of Barra do Ceará

SOUSA, Francisca Lidiane Araújo de January 2014 (has links)
SOUSA, Francisca Lidiane Araújo de. Corpos e saberes em movimento: as jovens dançarinas de funk da Barra do Ceará. 2014. 133f – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T12:08:24Z No. of bitstreams: 1 2014_dis_flasousa.pdf: 2313713 bytes, checksum: 3f3a6ca515795f596122e2f89057e683 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-09-02T13:02:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_dis_flasousa.pdf: 2313713 bytes, checksum: 3f3a6ca515795f596122e2f89057e683 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-02T13:02:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_dis_flasousa.pdf: 2313713 bytes, checksum: 3f3a6ca515795f596122e2f89057e683 (MD5) Previous issue date: 2014 / This work aims to understand how young dancers of a funk music group experience their body, gender and sexuality and how their knowledge is built in this process through the social practices experienced by this group. The investigative process was based on qualitative research and ethnography as a way of being close to the researched reality. Observation, field note writing, interviews and group discussion sections were important tools to understand the young dancers’ speech, perceptions and their comprehension of their own actions. I perceived, by investigating their lives, that the way the young dancers experience their body, gender and sexuality is intimately linked to funk music and the social context where they are inserted, including marks of gender, race and social class. Funk music influence the young dancers’ way of life and is determined in the way how they comprehend and produce their bodies and how they build their learning about sexuality. Gender relations and sexual-affective experiences lived by the young dancers, as well as funk, are permeated by paradoxical tensions, since although the young dancers subvert hegemonic gender standards and ways of experiencing the sexuality, they present a speech endorsed by social gender standards. The young dancers show liberal sexual morality, since they experience sexual-affective practices that are considered deviant by our society such as early sexual initiation, the intensification of affective exchanges and parallel sexual practices. The funk music group is also an option for leisure time, sociability and future perspective, in view of the few possibilities that they have. They build and share knowledge about the body and sexuality through the sociability. / Este trabalho tem como objetivo compreender como as jovens dançarinas de um grupo de funk vivenciam suas experiências com o corpo, com o gênero e com a sexualidade e como neste processo as aprendizagens são construídas mediante as práticas sociais vivenciadas por este grupo. O percurso trilhado durante o processo investigativo teve como base os preceitos da pesquisa qualitativa e a etnografia como o método de aproximação da realidade pesquisada. Nesta trajetória, a observação, o registro no diário de campo, as entrevistas e o grupo de discussão foram importantes para apreender as falas, as percepções e a compreensão das jovens sobre suas ações. Ao investigar a vida das jovens funkeiras, percebi que os modos como estas vivenciam suas experiências com o corpo, com o gênero e com a sexualidade estão intimamente relacionadas com o funk e com o contexto social onde se encontram inseridas, incluindo aqui as marcas de gênero, de raça e de classe social. O funk influencia os estilos de vida das jovens, sendo determinante na forma como compreendem e produzem os seus corpos e também na construção de aprendizagens sobre a sexualidade. As relações de gênero e as experiências afetivo-sexuais vivenciadas pelas jovens, assim como o próprio funk, são permeados por tensões paradoxais, uma vez que apesar de subverterem normas hegemônicas de gênero e de modos de viver a sexualidade, apresentam um discurso respaldado por padrões sociais de gênero. As jovens apresentam uma moralidade sexual liberal quando vivenciam uma diversidade de experiências e de práticas afetivo-sexuais consideradas desviantes pela sociedade como a iniciação precoce, a intensificação de trocas afetivas e práticas sexuais paralelas. O grupo de funk também se apresenta para estas jovens como uma opção de lazer, de sociabilidade e de perspectivas para o futuro, dadas as poucas possibilidades de que dispõem. É na sociabilidade do grupo que elas constroem e compartilham saberes sobre o corpo e a sexualidade.
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Sociabilidade homoerótica masculina no Rio de Janeiro na década de 1960: relatos do jornal O Snob

Costa, Rogério da Silva Martins da 03 1900 (has links)
Submitted by Aline Santiago da Silva Santos (aline.santos@fgv.br) on 2010-05-17T17:00:41Z No. of bitstreams: 1 CPDOC2010RogérioSMartinsCosta.pdf: 893400 bytes, checksum: e450b23399b576a95808bcfa4a306e29 (MD5) / Approved for entry into archive by Suemi Higuchi(suemi.higuchi@fgv.br) on 2010-05-17T18:07:52Z (GMT) No. of bitstreams: 1 CPDOC2010RogérioSMartinsCosta.pdf: 893400 bytes, checksum: e450b23399b576a95808bcfa4a306e29 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-05-17T18:43:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 CPDOC2010RogérioSMartinsCosta.pdf: 893400 bytes, checksum: e450b23399b576a95808bcfa4a306e29 (MD5) Previous issue date: 2010-03-22 / This work is a study about a network of homoerotic sociability in Rio de Janeiro in the 1960s. Its main object are reports and accounts found in a home-produced publication produced by one, and circulated among the groups participating in the network – O Snob. The network was composed of various social groups that had been forming since the 1950s, and most participants worked out their personal identities by sharing with the larger society the belief that homoerotic individuals belonged to the 'third sex', 'suffering' from what was considered sexual inversion. Thus a peculiar for mof sociability developed – centered around parties and festive gatherings at people’s houses as a survival strategy, since the expectations of sociosexual groups were surrounded by hostility in the larger society. This study indicates which processes of sociability were going on in the network, and how such sociability, moulded in invisibility, turned out to be – though in a non-articulated or involuntary way – a basic experience in social action and in the achievement of civil rights. It promoted practices that enabled its members to attend to meetings and that can be translated as a pursuit of the right to come and go, the right to freedom of expression, albeit in a segregated (or secret?) space. Those basic rights, however, were not guaranteed to the participants of the network. There is evidence that over the period studied homoerotic groups underwent a process of resignification and redefinition of identity. / Este trabalho estuda uma rede de sociabilidade homoerótica na cidade do Rio de Janeiro na década de 1960 através da análise dos relatos contidos no jornal doméstico – produzido por um dos grupos e que circulava entre os participantes da rede – O Snob. A rede era composta por vários grupos de convivência que se vinham formando desde a década de 1950, e a maioria dos participantes elaborava suas identidades pessoais compartilhando com a sociedade maior a crença de que pertenceriam ao 'terceiro sexo', 'sofrendo' inversão sexual. Assim se desenvolveu uma forma de sociabilidade peculiar, caracterizada por encontros festivos em domicílios como estratégia de sobrevivência, visto que as expectativas sociossexuais dos grupos eram envoltas em hostilidade da sociedade maior. Desta maneira esse estudo aponta processos de sociabilização empreendidos pela rede, moldados na invisibilidade, configurando-se, ainda que de maneira não articulada (ou involuntária), em experiência de conquistas dos direitos civis e sociais ao promover ações práticas que possibilitavam encontros de seus membros e que podem ser traduzidas como o direito de ir e vir, o direito de livre expressão, ainda que num espaço segregado (ou segredado?), direitos básicos, que, no entanto, não eram garantidos aos participantes da rede. Evidencia, nessa trajetória, os processos de ressignificação identitária que os grupos vivenciaram ao longo do período estudado.
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Da batalha na calçada ao circuito do prazer: um estudo sobre prostituição masculina no centro de Fortaleza

SANTOS, Maria Lourdes dos January 2013 (has links)
SANTOS, Maria Lourdes dos. Da batalha na calçada ao circuito do prazer: um estudo sobre prostituição masculina no centro de Fortaleza. 2013. 192f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Sociologia, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T13:12:30Z No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MLSANTOS.pdf: 2365647 bytes, checksum: b45d9efbba2c78d10499a36f85465c29 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2013-10-22T13:16:08Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MLSANTOS.pdf: 2365647 bytes, checksum: b45d9efbba2c78d10499a36f85465c29 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-22T13:16:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-TESE-MLSANTOS.pdf: 2365647 bytes, checksum: b45d9efbba2c78d10499a36f85465c29 (MD5) Previous issue date: 2013 / This work aims at producing knowledge on male prostitution, based on research carried out in the central area of Fortaleza, Ceará. In this and other metropolises, there is a plurality of spaces where young men prostitute themselves with other men. They are called “michês”, “prostitutes”, “boys” and other names, and they do their activity on the streets, pornographic movies theaters (“cinemões”), bars, night clubs and motels, among other environments. The research was based on field work carried out during 18 months. Besides systematic observation of “points” and places attended by michês, especially bars and “cinemões”, nine semi-structures interviews were conducted with these subjects. The research showed that even if they were engaged in homoerotic practices, they do not identify themselves as such. They are young men of precarious social condition, and the majority comes from peripheral neighborhoods. They practice their activity in a sex market in which there is a hierarchy according to criteria of youth, masculinity, and sexual skills. Territory is not just the stage on which michês show their bodies in search of partners (costumers), but also the place for negotiation of desires and fantasies for obtaining profit and pleasure. Male prostitution is a complex phenomenon, in which the relationship between sexual identity, territory, and work is an element of great relevance. / Este trabalho tem por objetivo produzir conhecimentos sobre a prostituição masculina, com base em uma pesquisa realizada no centro de Fortaleza-CE. Nesta e em outras metrópoles, existe uma pluralidade de espaços onde homens jovens se prostituem com outros homens. Chamados de “michês”, “prostitutos”, “boys” e outras denominações, eles exercem sua atividade nas ruas, em cinemas pornográficos (“cinemões”), bares, boates e motéis, dentre outros ambientes. A pesquisa baseou-se em trabalho de campo realizado durante 18 meses. Além de observação sistemática nos “pontos” e equipamentos frequentados pelos michês, especialmente ruas, bares e “cinemões”, foram feitas nove entrevistas semi-estruturadas com esses sujeitos. Constatou-se que mesmo que tenham desejos e práticas homoeróticos, eles não se identificam como tais. São jovens de condição social precarizada, na maioria proveniente de bairros periféricos, que exercem sua atividade profissional em um mercado sexual hierarquizado por critérios de juventude, masculinidade e habilidades nas práticas sexuais. O território não é só o palco por onde os garotos desfilam seus corpos em busca de clientes, mas o local da negociação de desejos e fantasias para obtenção do lucro e do prazer. A prostituição masculina é um fenômeno complexo, no qual a relação entre identidade sexual, territorialidade e trabalho apresenta-se como elemento de grande relevância.
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Onde mora a esperança? Um estudo das culturas juvenis no Jangurussu: as meninas do rap e os meninos de Deus / Hope you live? A study of youth cultures in Jangurussu: the girls rap and Boys and Girls

PONTES, Cícera de Andrade January 2013 (has links)
PONTES, Cícera de Andrade. Onde mora a esperança? Um estudo das culturas juvenis no Jangurussu: as meninas do rap e os meninos de Deus. 2013. 245f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T12:50:47Z No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CAPONTES.pdf: 2184898 bytes, checksum: 394bf6dc5b5b3c23ccd114fba68b5373 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-02-28T14:01:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CAPONTES.pdf: 2184898 bytes, checksum: 394bf6dc5b5b3c23ccd114fba68b5373 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-02-28T14:01:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-DIS-CAPONTES.pdf: 2184898 bytes, checksum: 394bf6dc5b5b3c23ccd114fba68b5373 (MD5) Previous issue date: 2013 / This study aimed to analyze the experiences of empowerment developed by young people that take part in the groups: Meninas do Rap (Rap Girls) and Meninos e Meninas de Deus (Boys and Girls of God), from Jangurussu neighborhood with a reflection on the knowledge and practices within the youth culture that make reverberate in it. We used the ethnographic method with elements coming from a cartography, in which the relational aspect between researcher and "research subjects" are taken into account, from an investigative way that has excelled by a participant observation in the youths quotidian. For purposes of research we analyzed the narrative of eighteen youngs, six of each cultural group studied, in addition to contact with residents of the Jangurussu neighborhood. As results, we analyzed the educational, cultural, emotional and socializing dimensions as instances able to foster resistance and productions of meaning, to rescue the dream and hope, and empowering the youth culture in Jangurussu. As results we analyzed the dimensions educational, cultural, emotional and socializing as instances able to foster resistance and productions sense of dream and hope, and empowering the youth culture of Jangurussu. Aspects such as work, school and family are assessed as important, working as stage tensions and ruptures. The group is translated as power symbolic reorganization – internal and external – with noticeable influence of sociality based on affection, solidarity, friendship, playfulness, dialogue and acceptance of diferrences. This is an educational activity with strong elements a self training, with relevant implications in terms of gender, signaling the emergence of new femininities and the creation of a body reframed and new networks of interaction with each other and with the cultural bairro. Culture Under attend specific training practices, such as football and rap, demonstrating that the motions of experience itself, connect and are strengthened by a clear educational path where social becomings plant from the formation of the subject. / O trabalho teve como objetivo analisar as experiências potencializadoras desenvolvidas pelos jovens e as jovens participantes dos grupos Meninas do Rap e Meninos e Meninas de Deus, do bairro Jangurussu, a partir de uma reflexão sobre os saberes e práticas no interior das culturas juvenis que nele fazem reverberar. Interessou-nos investigar em quais espaços cotidianos estariam ancorados os canais de potência, criatividade e expressão dessas juventudes em face a uma realidade de violência e exclusão social. Utilizou-se o método etnográfico com elementos próximos a uma cartografia, na qual o aspecto relacional entre pesquisadora e “objetos de pesquisa” são levados em conta, a partir de um caminho investigativo que primou pela observação participante no próprio cotidiano das juventudes. Para fins de investigação analisou-se a narrativa de dezoito jovens, sendo seis de cada grupo cultural pesquisado, além do contato com moradores e moradoras do bairro Jangurussu. Como resultados analisou-se as dimensões educativa, cultural, afetiva e socializadora como instâncias capazes de fomentar resistências e produções de sentido restituidoras do sonho e da esperança, e fortalecedoras da cultura juvenil do Jangurussu. Aspectos como o trabalho, a escola e a família são avaliados como importantes, funcionando como palcos de tensões e rupturas. O grupo se traduziu como potência de reorganização simbólica – interna e externa – com notada influência de uma socialidade com base nos afetos, na solidariedade, na amizade, ludicidade, no diálogo e acolhimento das diferenças. Percebeu-se uma ação educativa com forte elementos de uma auto formação, com relevantes implicações do ponto de vista de gênero, sinalizando para o surgimento de novas feminilidades e a criação de um corpo ressignificado, bem como novas redes de interação com o outro e com o bairro. No âmbito da cultura, comparecem práticas concretas formativas, tais como o futebol e o rap, demonstrando que os movimentos de experiência de si, se conectam e são fortalecidas por um trajeto educacional claro onde se plantam devires sociais a partir da formação dos sujeitos.
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Levados por anjos: modos de vida, educação e sexualidade juvenis / Carried by Angels: Ways of life, education and youth sexualities

JOCA, Alexandre Martins January 2013 (has links)
JOCA, Alexandre Martins. Levados por anjos: modos de vida, educação e sexualidades juvenis. 2013. 353f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-13T17:06:13Z No. of bitstreams: 1 2013-TESE-AMJOCA.pdf: 15609321 bytes, checksum: 9f49eb304f1e3046ebdb990ea1400220 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-03-13T17:26:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013-TESE-AMJOCA.pdf: 15609321 bytes, checksum: 9f49eb304f1e3046ebdb990ea1400220 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-03-13T17:26:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013-TESE-AMJOCA.pdf: 15609321 bytes, checksum: 9f49eb304f1e3046ebdb990ea1400220 (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta pesquisa objetiva conhecer os percursos e interações juvenis em Fortaleza/CE, a partir das experiências de ocupações de espaços públicos, procurando compreender como essas sociabilidades mobilizam-se por marcadores (dispositivos) de gênero e sexualidades. Investiga as interações vividas pelos jovens frequentadores do Centro Dragão do Mar de Arte e Cultura e/ou da Praça Portugal, no período de julho/2011 a abril/2012. Os métodos, técnicas e instrumentos de investigação estão amparados por estudos da etnografia urbana e foram realizados por meio de observação participante, grupos de discussão e entrevistas individuais, diário de campo e registro fotográfico, contando com a colaboração de um grupo de referência composto de 26 jovens interlocutores. O resultado da pesquisa aponta que as relações juvenis entre pares, longe do alcance institucional, lançam pistas de como os jovens negociam e mobilizam saberes e práticas sobre sexualidades. Os circuitos e as culturas juvenis pela (e na) Cidade revelam os modos como articulam relações afetivo/sexuais em negociações com os demais processos de identificações e modos de vida juvenis. Os “tempos de misturas”, sob uma diversidade de estilos e orientações sexuais, mobilizam-se, especialmente, tomando como referência a produção de estéticas e/ou perfórmances corporais, demarcadoras de aproximações e distanciamentos nas relações afetivo/sexuais. Estão situados em um campo de tensões paradoxais no qual, apesar de subverterem normas hegemônicas de gênero e orientação sexual, ainda elaboram dinâmicas de interações respaltadas por dispositivos heteronormativos. A sociabilidade e grupalidade juvenil se mostram diversas, empreendidas pela busca de semelhanças, mas também por significativas diferenças juvenis, mostrando-se eminantemente educativos. Dessa forma, considera-se que a relação experiência/educação ajuda a entender os conflitos e tensões contemporâneas sobre a educação sexual da juventude e desvenda, os processos educativos empreendidos pelos jovens a partir de suas experiências e experimentações na vida citadina. Assim, os modos de vida e sexualidades se complementam, e moldam-se num jogo afetivo/sexual marcado pela multiplicidade de identificações juvenis em meio a descobertas, escolhas e experimentações de prazeres e desejos tão fluidos e instáveis quanto o espaço/tempo da sociabilidade da rua.
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Gênero, Ciência & Tecnologia e Saúde: apontamentos sobre a participação feminina na pesquisa na Fundação Oswaldo Cruz

Rodrigues, Jeorgina Gentil January 2014 (has links)
Submitted by Gentil Jeorgina (jeorgina@icict.fiocruz.br) on 2014-06-15T17:09:48Z No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) / Approved for entry into archive by Gentil Jeorgina (jeorgina@icict.fiocruz.br) on 2014-06-15T18:05:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) / Submitted by Gentil Jeorgina (jeorgina@icict.fiocruz.br) on 2014-06-16T22:16:58Z No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) / Approved for entry into archive by Gentil Jeorgina (jeorgina@icict.fiocruz.br) on 2014-06-16T22:18:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) / Submitted by Gentil Jeorgina (jeorgina@icict.fiocruz.br) on 2014-06-17T12:47:18Z No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) / Approved for entry into archive by Gentil Jeorgina (jeorgina@icict.fiocruz.br) on 2014-06-17T12:50:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-17T12:52:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JEORGINA_GENTIL RODRIGUES -TESE 2014 - PDF - OK.pdf: 6116062 bytes, checksum: afa948e2b994b9b707480051a5560c97 (MD5) Previous issue date: 2014 / Fundação Oswaldo Cruz. Instituto de Comunicação em Informação Científica e Tecnológica em Saúde. Rio de Janeiro, RJ, Brasil / Trata-se de um estudo descritivo-exploratório, de caráter quantitativo, que teve por objetivo delinear a participação feminina no esforço de pesquisa realizado pela Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), especialmente nos anos recentes. A fonte inicial para levantamento de dados foi a Diretoria de Recursos Humanos (Direh) da Fiocruz, com vistas a identificar o contingente de servidores e servidoras com titulação de doutorado. Até maio de 2012, havia na Fiocruz um total de 1.064 servidore(a)s com titulação de doutorado, sendo 654 (61,5%) mulheres e 410 (38,5%) homens. Consulta ao Portal Transparência (http://www.portaltransparencia.gov.br/), permitiu identificar o total de servidore(a)s que entraram por concurso público, e que no momento do estudo possuíam titulação de doutorado, identificou um total de 571 servidore(a)s, sendo 346 (60,6%) mulheres e 225 (39,4%) homens. A partir desse universo, o passo seguinte foi a busca dos respectivos currículos cadastrados na Plataforma Lattes, utilizando-se a ferramenta ScriptLattes (http://scriptlattes.sourceforge.net). As análises realizadas cobriram o período 1996-2013. Esse conjunto de currículos foi baixado em uma base de dados especialmente desenhada para recebê-los e, em seguida, o total de referências foram migradas e tratadas em um software de mineração de dados, o VantagePoint®, o que permitiu análises quantitativas da produção acadêmica e técnica, das orientações, do acesso às bolsas de produtividade e de prêmios. Em paralelo, uma segunda perspectiva de análise documental foi realizada com vistas a mapear a participação feminina em postos de tomada de decisão na Fiocruz. Os resultados apontam que ainda que a produção bibliográfica das mulheres em números absolutos seja maior que a dos homens, a média de artigos publicados pelos homens (19,2 artigos/homem) é 51,6% maior que a produção pelas mulheres (12,6 artigos/mulher). No grupo das produções técnicas, as mulheres apresentam produção superior a dos homens. Em relação às orientações, os homens assumem maior número orientações de doutorado que as mulheres. As mulheres superam os homens nas orientações Lato Sensu. No total de projetos de pesquisa, os homens apresentam uma produção superior (11,5%) às mulheres. No que diz respeito à bolsa de Produtividade do CNPq, os homens também predominam, ainda que a proporção de bolsistas mulheres cresça nas diferentes modalidades, mas diminui na medida em que cresce o nível hierárquico da bolsa. Os dados parecem ainda confirmar estudos prévios no que diz respeito à presença feminina na área pesquisa em Ciências Biológicas (38,41%), ainda que as Ciências da Saúde respondam também pela presença feminina de forma equivalente (31,94%). Os dados sugerem, no geral, segregação hierárquica (ou vertical), fenômeno conhecido na literatura como “teto de vidro”, caracteriza-se pela menor velocidade na ascensão da carreira pelas mulheres, em comparação com a progressão profissional masculina, o que resulta na sub-representação das mulheres nos postos de tomada de decisão e, consequentemente, limita o alcance de posições de maior prestígio na Instituição. / This quantitative, descriptive, exploratory study aimed to delineate women’s participation in recent research conducted by the Oswaldo Cruz Foundation (Fundação Oswaldo Cruz - Fiocruz). The initial data source was the Human Resources Directory (Diretoria de Recursos Humanos - Direh) at Fiocruz, which was used to identify the number of employees with PhD degree. As of May 2012, there were a total of 1,064 Fiocruz employees with PhD, of whom 654 (61.5%) were female and 410 (38.5%) were male. The Brazilian Portal of Transparency website (http://www.portaltransparencia.gov.br/) was used to identify the total number of employees who had completed a civil service examination and had a PhD degree at the time of the study. The website identified a total of 571 employees, of whom 346 (60.6%) were female and 225 (39.4%) were male. The ScriptLattes tool (http://scriptlattes.sourceforge.net) was then used to search for curriculum vitae (CV) that were registered in the Lattes Platform for the period from 1996 to 2013. This set of CVs was downloaded into a specially designed database, and all references were transferred to and analyzed with the data mining software VantagePoint®, which enables quantitative analyses of academic and technical production, supervision, access to productivity scholarships and awards. A second document analysis was performed to map women's participation in decision-making positions at Fiocruz. The results indicate that although women’s bibliographic production in absolute numbers is greater than men's, the average number of articles published by men (19.2 articles/man) is 51.6% higher than the number of articles published by women (12.6 articles/woman). In terms of technical production, women have higher production than men. In relation to supervision, men assume a greater number of PhD students than women, but women outnumber men in Lato Sensu supervisions. In terms of the total number of research projects, men have 11.5% higher production than women. With regard to the Productivity Scholarship from the National Council for Scientific and Technological Development (Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq), men also predominate, although the proportion of women fellows grows in different ways but decreases as the hierarchical level of scholarship increases. These data provide evidence in support of previous studies regarding the presence of women in research in the biological sciences (38.41%), although research in the health science have a similar female presence (31.94%). In general, the data suggest hierarchical (or vertical) segregation, a phenomenon known in the literature as the “glass ceiling”, which is characterized by a slower rise in career for women compared to men. This disadvantage results in the underrepresentation of women in positions of decision-making, and women are limited from reaching the most prestigious positions in the institution.

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