The dissertation entitled I am a teacher and now? The imaginary meanings of basic education teachers on teaching linked to Research Line Training, Knowledge and Professional Development of Programa de Pós-Graduação em Educação of Universidade Federal de Santa Maria (PPGE-UFSM) sought to know the imaginary of basic education teachers on teaching, identifying the reasons why they remain in the profession. The methodology adopts a qualitative approach and is divided into two main stages: the bibliographic research and the construction and data analysis. The bibliographic studies on the social imaginary are supported primarily in theories of Augras (2009), Castoriadis (1982), Gens (2006), Losada (2006); on teacher training at Nóvoa (2009), Oliveira (2000, 2006, 2009) among others. As data construction tool it has been used the life story through oral reports and autobiographical writings that prompted reflection exercises on the meaning of teaching in the teacher s life and the data analysis rooted in the hermeneutic approach. The participants of the research are four teachers of basic education in Santa Maria, who work in two education networks. With the development of the research, it was noticed that the teachers evaluate the municipal public network such as the one that helps them feel good as teachers because of the salary issue, the possibility of speech and support of school managers. The state system has been identified as the one that offers the worst working conditions for teachers, bearing in mind the installment payment of wages and the large number of students in the classroom. The private system, despite offering the best working conditions, is the one that has contributed to teachers discomfort bearing in mind the charges that are imposed with regard to the effective work of the teacher in the classroom and in most are performed outside the school. The paper also aims that the recognition of parents and students in face of the work that they develop, and the relationships with coworkers are aspects that teachers point out as the ones that drive the desire to be in school as teachers. / A dissertação intitulada Eu sou professora, e agora? As significações imaginárias de professoras da educação básica sobre a docência, vinculada a Linha de Pesquisa Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria (PPGE/UFSM), buscou conhecer os imaginários dos professores da educação básica sobre a docência, identificando os motivos pelos quais eles continuam na profissão. A metodologia adota uma abordagem qualitativa e está dividida em dois momentos principais: a pesquisa bibliográfica e a construção e análise dos dados. Os estudos bibliográficos sobre o imaginário social encontram-se amparados, principalmente, nas teorizações de Augras (2009), Castoriadis (1982), Gens (2006), Losada (2006); sobre formação de professores em Nóvoa (2009), Oliveira (2000, 2006, 2009) entre outros. Como instrumento de construção de dados utilizou-se a história de vida, através dos relatos orais e das escritas autobiográficas que instigaram a exercícios de reflexão sobre o sentido da docência na vida do professor, sendo a análise dos dados ancorada na abordagem hermenêutica. Os participantes da pesquisa são quatro professoras da educação básica de Santa Maria que atuam em duas redes de ensino. Com o desenvolvimento da pesquisa, percebeu-se que as professoras avaliam a rede pública municipal como a que mais contribui para que se sintam bem como docentes devido a questão salarial, a possibilidade de fala e apoio dos gestores escolares. A rede estadual foi identificada como a que oferece as piores condições de trabalho aos docentes tendo em vista o parcelamento dos salários e o grande número de alunos na sala de aula. A rede particular, apesar de oferecer as melhores condições de trabalho, é a que mais tem contribuído para o mal-estar docente tendo em vista as cobranças que são impostas no que diz respeito ao trabalho efetivo do professor em sala de aula e que, na maioria, são executadas fora do espaço escolar. O trabalho aponta ainda que o reconhecimento de pais e alunos diante do trabalho que desenvolvem e as relações com as colegas de trabalho são aspectos que as professoras ressaltam como os que impulsionam o seu desejo de estar na escola como professores.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This PhD thesis entitled: BLACK TEACHERS: Imaginary, Territories and Borders in University Teaching, is part of the Post-Graduate Program in Education at the Federal University of Santa Maria (PPGE / UFSM), in the search line Training, Knowledge and Professional Development under the auspices of the Group of Studies and Research in Education and Social Imaginary (GEPEIS). The theme in question is justified by the need to meet and expand the studies and research involving the University Education Faculty of African Descent. The main aim was to investigate the Imaginary, Territories and Borders involving Teaching in University Teaching, in relation to Teaching, Research and Extension of these individuals, who experience a double place: Negro Lecturer and Researcher. The effectiveness of the proposed objectives in this research included the contributions of Bhabha (1998), Balandier (1997), Dubar (1997, 2005), Munanga (1988), Gomes (2010), Domingues (2007) in cultural studies; Bosi (1979, 1999) Meihy (2003), Josso (2010) in life stories; Ferry (1997), Vasconcelos (2000), Nóvoa (1995), and Tardiff (2002) in teacher training and studies conducted by the imaginary Castoriadis (1982, 1987, 1992, 2001, 2002, 2007), from two dimensions: social-historical and individual. Thus, this research seeks to understand, through introducing and instituting imaginary, the meanings constructed by black teachers about teaching in University Education. Thus, the data show the Teachers Knowledge and Process Training in the following categories: Schooling (Basic Education and Study and Work) Personal (Professional Choice, Family, Black Movement) and Experience (Educational Practice and Research Developed) that for coauthors were the main middleman instances of the discursive constitution of their professional identities process. In this study, I used qualitative research, descriptive nature, presenting as a case study representing a characteristic and peculiarity. In this sense, answers questions with realities that can not be quantified, because it works with a broad universe of meanings, motives, values and aspirations. For the study of the life history, which contains a complexity of experiences on different circumstances, used the methodology of oral history, from the aspect of Oral History of Life. The Oral History based on the record of events that occurred between the past and the present, or the past as renovated at present, a continuous process of new meanings phenomenon. In his reports, issues were revealed as: the instituting imaginary enlargement of the border zone of the condition of historical exclusion, schooling, and ethnic-racial issue as compared to preceding generations of black teachers. / Esta Tese de Doutoramento, intitulada: DOCENTES NEGROS: Imaginários, Territórios e Fronteiras no Ensino Universitário, insere-se no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Maria (PPGE/UFSM), na linha de pesquisa Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional, sob a égide do Grupo de Estudos e Pesquisas em Educação e Imaginário Social (GEPEIS). O tema em questão justifica-se pela necessidade de conhecer e ampliar os estudos e pesquisas que envolvem os Docentes Afrodescendentes no Ensino Universitário. O objetivo principal foi pesquisar os Imaginários, Territórios e Fronteiras que envolvem a Docência no Ensino Universitário, no que se refere ao Ensino, à Pesquisa e Extensão desses sujeitos, que vivenciam um duplo lugar: Docente Negro e Pesquisador. A efetivação dos objetivos propostos nesta investigação contou com as contribuições de Bhabha (1998), Balandier (1997), Dubar (1997, 2005), Munanga (1988), Gomes (2010), Domingues (2007) nos estudos culturais; Bosi (1979, 1999) Meihy (2003), Josso (2010) nas histórias de vida; Ferry (1997), Vasconcelos (2000), Nóvoa (1995), e Tardiff (2002) na formação de professores e os estudos do imaginário realizados por Castoriadis (1982, 1987, 1992, 2001, 2002, 2007), a partir de duas dimensões: a social-histórica e a individual. Assim, esta pesquisa busca compreender, através dos imaginários instituído e instituinte, os sentidos construídos pelos docentes negros sobre a docência no Ensino Universitário. Dessa forma, os dados mostram os Saberes Docentes e os Processos de Formação Profissional nas seguintes categorias: Escolarização (Educação Básica e Estudo e Trabalho), Pessoais (Escolha Profissional, Família, Movimento Negro) e Experiência Profissional (Prática Docente e Pesquisas Desenvolvidas), que, para os coautores, foram as principais instâncias atravessadoras do processo de constituição discursiva de suas identidades profissionais. Neste estudo, utilizei a pesquisa qualitativa, de cunho descritivo, apresentando-se como um estudo de caso que representa uma característica e uma particularidade. Nesse sentido, responde a questões com realidades que não podem ser quantificadas, pois trabalha com um universo amplo de significados, motivos, valores e aspirações. Para realizar o estudo da história de vida, que contém uma complexidade de experiências vividas sobre diferentes circunstâncias, utilizei a metodologia da História Oral, sob o aspecto da História Oral de Vida. A História Oral baseia-se no registro dos fatos ocorridos entre o passado e o presente, ou seja, o passado como fenômeno renovado no presente, num processo contínuo de novas significações. Em seus relatos, foram reveladas questões como: o imaginário instituinte da ampliação da zona fronteiriça da condição de exclusão histórica, da escolarização, e da questão étnico-racial em relação às gerações antecedentes dos docentes negros.

This research was developed and presented to the Postgraduation Program in Education, Master‟s Course of the Education Center of Universidade Federal de Santa Maria, in the Line Formation, Knowledge and Professional Development, considering the perspective of university teaching and of the formation of professionals that participate of such education process. The main aim of such investigation was to understand and analyze the professional trajectory and the formation processes of teachers who participated of the Institutional Program of Professional Development and Formation of Teachers and Managers CICLUS of Universidade Federal de Santa Maria. Facing a reality in which university teaching is not ruled under a specific course, but developed through postgraduation courses, I focused, since my undergraduate studies, on the perspective of issues regarding the process of formation of the formation teacher and his/her formation processes. My starting point, as regards the construction of the thesis, was such concern, as well as my trajectory in researches, readings, events and writings about such theme. Thus, the research was planned believing in the possibility of thinking about a kind of university pedagogy which contemplates the epistemological complexity required by such level of education, considering university teachers who are self-conscious about their role, as well as agents of other teacher‟s formation. Such investigation intended to create new senses to university teaching reality, and was constituted from imaginary meanings built by teachers who participated in CICLUS, throughout their trajectories. The biographical methodological approach was used, through semi-structured interviews, aiming to evidence the educational experiences of the subjects, understanding different processes and mechanisms underlying their formation. Such reports convey that the participants detect contradiction regarding the demanded formation to work with university teaching, and constituted their manner of teaching based on the references of teachers that were important for them at school, and in higher education level. I observe the need to search for other meanings regarding knowledge built through experience, in the light of theories, reflections and matching other kinds of knowledge, allowing building ways of being and acting considering one‟s own profession. Concerning narratives about CICLUS, I see the importance given to such experience, and the need to keep building such formation pathway. The need for formation focused on pedagogical questions was highlighted, and such support was perceived as part of the program, as a space dedicated to the teachers, in which they can relate problems experienced daily. It is indispensable to stimulate a formation movement, qualifying the processes of teaching and learning regarding university institutions, its achievement depending on institutional responsibility and on public policies. The research reaffirms that university pedagogy needs recognition as a field of knowledge inherent to the formative teacher. Thus, the formation of such professional might be redimensioned, and quality of higher education might be assumed as a social commitment. / Com um olhar direcionado para a temática da docência universitária e da formação do profissional que atua neste nível de ensino, esta pesquisa foi desenvolvida e apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação, Mestrado do Centro de Educação da Universidade Federal de Santa Maria, na Linha de Formação, Saberes e Desenvolvimento Profissional. O objetivo central desta investigação foi compreender e analisar a trajetória profissional e os processos formativos dos docentes que participaram do Programa Institucional de Formação e Desenvolvimento Profissional de Docentes e Gestores - CICLUS da Universidade Federal de Santa Maria. Diante de uma realidade em que a docência universitária não encontra-se regulamentada sob a forma de um curso específico, encontrando nos cursos de pós-graduação o seu desenvolvimento, comecei a direcionar meu olhar, desde a graduação, para as questões referentes à formação do professor formador e seus processos formativos. Partindo destas inquietações e de minha trajetória em pesquisas, leituras, eventos, escritas sobre esta temática, fui construindo este trabalho. Encaminhei-me para esse tema acreditando na possibilidade de pensar uma pedagogia universitária que contemplasse a especificidade epistemológica que este nível de ensino requer, com docentes conscientes de sua atuação como professores e formadores de outros profissionais. Com o intento de criar novos sentidos para a realidade da docência universitária, esta investigação foi constituindo-se a partir das significações imaginárias construídas pelos professores, participantes do CICLUS, ao longo de suas trajetórias. Neste sentido, encontrei na abordagem metodológica biográfica, a partir de uma entrevista semi-estruturada, essa possibilidade de evidenciar as experiências educacionais dos sujeitos, compreendendo os diferentes mecanismos e processos relativos à sua formação. Por entre esses relatos, percebi que os colaboradores detectam a contradição que existe entre a formação exigida para atuar na docência universitária e foram constituindo a sua maneira de dar aula se baseando em referenciais de professores que lhes produziram marcas em sua vida escolar, na graduação e também na pós-graduação. Observo a necessidade de (re) significar esses saberes construídos na experiência, a luz de teorias, reflexões e no entrelaçamento com outros saberes, que permitam a construção de um modo de ser e agir na profissão, própria da pessoa que a exerce. Em relação às narrativas sobre o CICLUS, visualizo a importância dada a estes encontros e a emergência de continuar com este movimento formativo. Foi constatada a necessidade de uma formação voltada para as questões pedagógicas e no programa foi percebido este amparo, como um espaço dedicado aos professores para que estes pudessem trazer as problemáticas vivenciadas em seu cotidiano. É imprescindível que se estimule um movimento formativo, qualificando os processos de ensino aprendizagem no interior das instituições universitárias implicando na responsabilidade institucional e nas políticas públicas a sua concretização e funcionamento. Reafirmo a partir da pesquisa que a pedagogia universitária necessita de reconhecimento como um campo do saber inerente ao professor formador, afim de (re) dimensionar o lugar da formação desse profissional e que se assuma a qualidade da educação superior como um compromisso social.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2004-05-20Bitstream added on 2014-06-13T19:54:46Z : No. of bitstreams: 1 branco_pmc_me_assis.pdf: 324277 bytes, checksum: a0a1a180f5623f9947626e000ac6c409 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A dissertação ora apresentada pretende discutir as experiências relatadas pelo viajante Joan Nieuhof, em seu livro: Memorável Viagem Marítima e Terrestre ao Brasil (Gedenkweerdige Brasiliaense Zee - en Lant - Reize). Tentaremos compreender como foi forjado o imaginário de liberdade e tolerância que serviram de suporte para a construção das representações do homem holandês do século XVII. Acreditamos que de forma inconsciente esse explorador levou para as terras distantes do Brasil as representações da nação holandesa, impressas em sua obra. Neste contexto, esse viajante submeter sua cultura a um enfrentamento com um novo sistema de significações totalmente desconhecido e adverso. A narrativa de Nieuhof nos coloca diante do encontro de dois mundos: de um lado, a Holanda - nação mais próspera da Europa neste momento histórico -, e do outro, o exótico Brasil, onde já residiam duas culturas dispares, os portugueses e os indígenas.A cada página que escreve, Nieuhof transporta o leitor para seus oitos anos de permanência no Brasil. Descreve desde os deslumbrantes recursos naturais, até as sangrentas batalhas da guerra luso-holandesas pela disputa das Capitanias Nordestinas. Portanto, procuramos desvendar a mentalidade de um indivíduo através de suas palavras, para compreender e recompor o imaginário e a representação da sociedade em que viveu. / The following dissertation intends to discuss the experiences related by the traveler Joan Nieuhof, in his book: Memorável Viagem Marítima e Terrestre ao Brasil - Gedenkweerdige Brasiliaense Zee - en Lan t- Reize. We will be trying to understand how the liberty and tolerance imaginary were shaped, which were made as a support to the Dutch men's constructions of representations of the XVII century. We believe that, unconsciously, this Explorer took these representations of his home land to the Brazilian far lands, told in his work. In this context, this traveler submitted his culture to a new system ordeal dealing with complete unknown and different signification systems. Nieuhof's narrative place us facing the meeting of two worlds: at one side, Dutch land - Europe most flourishing nation at this historical moment - and on the other side, the exotic Brazil, where two unequal cultures already dwelled together, the Portuguese and the native people. At each written page, Nieuhof transports the reader to his eight years of living in Brazil. He describes since the dazzling natural resources, to the bloody battle of the Portuguese-Dutch war claiming the Northeast administrative divisions of Brazil. Therefore, we will try to reveal the mentality of a person through his words, to also understand and reframe the imaginary and the representation of the society he lived in.

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:25:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 4762.pdf: 1449239 bytes, checksum: 0d0fc51f7a33134ecee81d45330bd6cc (MD5) Previous issue date: 2012-04-04 / According to the census that was made in Brazil in 2000, around 5.800.000 people have some degree of hearing loss or deafness. Among them, the numbers of deaf people who don t hear anything, classified as incapable of hearing and that use the sign language to communicate was 176.067 people. Our research aims to analyze the images discursively that the official documents compose about this important part of society that can not hear. To do this, we will consider the lexical choices made, through words or statements, when those document refer to the deaf. It was mobilized the notion of Imaginary Formation, which will be used to analyze the build images from the self image and the deaf people, subject of the discourse. We still propose to analyze these documents as genre of discourse, as it was such proposed by Mikail Bakhtin (1997), because we believe that if we ignore the peculiarities of the genre that we will be led to formalism and abstraction, to disregard the historicity of the study and the relation between language and life. From this notion, we will also discuss the scenographies permeating these documents, in order to understand the tone of the discourse. To compose the corpus, some laws or decrees were chosen dealing with several issues about deaf cause such as: the sign language, their accessibility to media, theaters, public institutions, education and health, among others. These documents produced by government departments have a normative nature that aims to regulate specific actions for these subjects, especially about the guarantee of their rights. From this perspective, we will take as theoretical and methodological focus the Discourse Analysis of French orientation and the Dialogical Analysis of Discourse, through Michel Pêcheux, Dominique Maingueneau and Mikail Bakhtin studies. / De acordo com o censo realizado pelo IBGE no Brasil no ano de 2000, em torno de 5.800.000 pessoas possuem algum grau de deficiência auditiva ou surdez. Dentre essas, o número de surdos profundos, recenseados como incapazes de ouvir e que se valem da língua de sinais para se comunicar era de 176.067 pessoas. Nossa pesquisa tem como objetivo analisar discursivamente as imagens que os documentos oficiais constroem a respeito dessa parcela importante da sociedade desprovida de audição. Para isso, consideraremos as escolhas lexicais feitas, seja por meio de palavras ou por meio de enunciados, na maneira de se referir ao surdo. Foi mobilizado o conceito de formação imaginária, por meio do qual analisaremos as imagens construídas a partir da imagem de si e dos surdos, objeto do discurso. Propomo-nos, ainda, analisar esses documentos enquanto gênero do discurso, tal qual proposto por Mikail Bakhtin (1997), pois corroboramos a ideia de que, ao ignorar as particularidades de gênero que assinalam a variedade do discurso leva-se ao formalismo e à abstração, desconsideramos a historicidade do estudo e a relação entre a língua e a vida. A partir disso, levantaremos também as cenografias que permeiam esses documentos, a fim de compreendermos o tom desse discurso. Para compor o corpus, foram selecionados leis ou decretos que lidam com as diversas questões sobre a causa do surdo, a saber: a língua de sinais, sua acessibilidade aos meios de comunicação, a teatros, instituições públicas, o acesso à educação, à saúde, dentre outros. Tais documentos produzidos por instâncias governamentais possuem um caráter de normatização que objetivam regular as ações específicas para esses sujeitos, sobretudo quanto a garantia de seus direitos. Nessa perspectiva, tomamos como enfoque teórico metodológico a Análise do Discurso de orientação francesa e a Análise Dialógica do Discurso por meio dos estudos de Michel Pêcheux, Dominique Maingueneau e Mikail Bakhtin.

Este trabalho tem como objetivo estudar as cidades imaginárias desenhadas para a revista de Histórias em Quadrinhos adulta Heavy Metal, identificando pressupostos teóricos e influências na construção destas através das principais teorias utópicas que tiveram contribuição para formação do urbanismo moderno e ainda como este conjunto de imagens contribui na construção de um imaginário urbano. Associando conceitos importantes de utopia, leitura de imagens e imaginário diretamente ao desenho da arquitetura, urbanismo e histórias em quadrinhos. / The present paper aims to study the imaginary cities drawings made for the adult comic magazine Heavy Metal addressing theoretical premises and influences in their conception through utopia theories that contributed to the formation of modern urbanism and yet, how these images have contributed for the urban imaginary associating them to important concepts of utopia, readings of images and the imaginary in the architectural drawing, urbanism and comic stories.

A arquitetura, através das imagens produzidas por sua materialidade, pode representar diversos valores de uma sociedade. Nas cidades contemporâneas, as produções arquitetônicas de caráter acadêmico ou comercial mostram-se importantes narrativas de uma dualidade de valores coletivos que se manifesta no espaço das cidades, operando uma acentuada alteração de suas paisagens, desqualificando-as de forma constante e gradual. Para a compreensão dessas transformações urbanas recentemente ocorridas, e a fim de vislumbrar o futuro das cidades através dos indícios apontados pela produção contemporânea de arquitetura, mostra-se importante identificar os valores, aspirações e necessidades envolvidos nos processo de suas distintas e duais concepções. Tais elementos, de ordem imaterial e subjetiva, são essenciais para a formação de imagens mentais e visuais e, por isso, influenciam contínua e decisivamente a produção de arquitetura, e conseqüentemente das cidades. Assim, o referencial teórico e metodológico proposto pelo imaginário social torna-se extremamente pertinente para a investigação da presente conjuntura. Tendo em vista uma análise objetiva e pontual dessas transformações urbanas recentes evidenciadas pela materialidade das construções, adota-se como objeto de estudo a produção arquitetônica do século XXI, representativa dos segmentos acadêmico e comercial da cidade de Porto Alegre. A partir da realidade local é possível compreender como o imaginário social exerce influência nas configurações arquitetônicas e suas imagens e, conseqüentemente, também no espaço das cidades contemporâneas. / The architecture, through the images produced by its materiality, can represent diverse values of a society. In the contemporary cities, the architectural productions of an academic or commercial character reveal themselves as important narratives of a collective values duality, which discloses itself in the space of cities, operating an accented alteration of its landscapes, disqualifying them in a constant and gradual form. For the understanding of these recently occurred urban transformations, and in order to glimpse the future of the cities through the indications pointed by the contemporary architecture production, it is important to identify the values, aspirations and necessities involved in the process of its distinct and dual conceptions. Such elements, of an immaterial and subjective order, are essential for the mental and visual images formation, therefore, they influence continuously and decisively the architecture production, and consequently also of the cities. Thus, the theoretical and methodological referencial proposed by the social imaginary becomes extremely pertinent for the inquiry of the present conjuncture. In view of an objective and prompt analysis of these recent urban transformations, evidenced by the constructions materiality, the architectural production of the twentieth-first century, representative of the academic and commercial segments of the city of Porto Alegre is adopted as study object. From the local reality it is possible to understand how the social imaginary exerts influence in the architectural configurations and its images and, consequently, also in the space of the contemporary cities.

O presente trabalho aborda a construção da identidade angolana a partir da forma como o discurso literário reelabora as identidades, sejam elas existentes ou inventadas. Através da análise da obra O vendedor de passados de José Eduardo Agualusa, busca-se revelar o discurso criador de um passado ilusório, de modo que a realidade acaba por se confundir com o sonho. Interessante esclarecer que não foi utilizado um viés teórico único para se chegar ao objetivo final. A natureza da obra literária estudada determinou o aporte de reflexões da sociologia, da filosofia e das teorias do imaginário. / This paper discusses the contribution of an angolese literature that recreates the past, wether real or invented, in the contruction of an angolese identity. The analysis of José Eduardo Agualusa’s “O vendedor de passados” aims to reveal a discourse that creates an illusory past in a way that mingles reality and dreams. It is interesting to point out that the author did not use a unique theoretical bias to prove his point: by its own nature, Agualusa’s book required the additional use of sociological and philosophical ideas as well as of theories of the imaginary.

abstract: The utopian impulse represents hope for another world; a reflection of the injustices inherent to the hegemonic order that are understood as natural, necessary, desirable, and unchangeable. Those who challenge this orthodoxy are heretical utopians; pioneers of the counterintuitive who explore the types of relations that rather than reproduce the dominant order, shatter it, and manifest new ones based upon principles of justice. This project explores how ideological mechanisms of control embedded within the hegemonic fascist imaginary landscape of the United States render the visions of emancipatory social movements, that challenge dominant ways of knowing and being, as the "merely utopian" so as to instrumentalize the behavior of civil-society towards the maintenance of the established social order and the suppression of alternatives (Gordon 2004). In a rapidly changing world reeling under the pressures of late-stage capitalism, it is essential for those who value social and political justice to incessantly cultivate the cultural imaginary so as to shift the boundaries of what types of social relations are possible, feasible, and desirable through the process of struggle in heretical spaces. / Dissertation/Thesis / Masters Thesis Justice Studies 2015

Tandis que le progrès scientifique offre des perspectives insoupçonnables, les contraintes de l'industrialisation, de l'urbanisation et des technologies modernes, ne cessent de faire reculer le domaine de l'immatériel et du spirituel. Longtemps épargnée, l'Océanie reste encore un espace privilégié où l'imprégnation des traditions ancestrales et de la nature est restée vivace et signifiante. « L'Imaginaire dans les mythes canaques » constitue le sujet de notre recherche, l'ouverture d'un champ exploratoire inédit qui nous conduit à la révélation du « réel caché » fonde cette démarche. L'apport des études et recherches des premiers missionnaires, linguistes et ethnologues a fourni un ensemble de données et de mythes qui décrivent et interprètent l'organisation de la société canaque, ses moeurs et ses traditions. Les investigations de l'ethnologie traditionnelle sont restées distantes des théories et découvertes de l'Imaginaire dont Freud, Bachelard et Jung furent les précurseurs. Nous convoquerons les méthodes d'analyse et d'investigation de l'inconscient collectif et de la psychologie des profondeurs, pour les adapter au domaine de la mythologie canaque. La réalisation d'un corpus de mythes collectés aux débuts de la colonisation explicite la composition structurelle de chaque récit, élabore leur fiche d'identification génétique, et imagine une méthode nouvelle d'exploration de l'univers des mythes. La mise en œuvre de la mythocritique de Gilbert Durand, adaptée et complétée par la mythanalyse, réalise une mythodologie exploratoire de l'Imaginaire du « sermo mythicus ». Constellations d'images, symboles et archétypes décryptés dans ces anciens récits mythiques, en révèlent la sémantique profonde, ainsi que des archétypes qui rejoignent l'universel. Notre propos est de mettre en évidence la pertinence des théories précédentes qui ont révolutionné des domaines tels que la psychologie, la philosophie et jusqu'à la littérature, ouvrant de nouveaux horizons à l'interprétation de ces traditions orales majeures, qui sont parmi les plus anciennes d'Océanie, et confirmant par là-même la richesse de leur symbolique et de leur apport à la connaissance d'Anthropos que Leenhard avait annoncée. / While scientific progress offers unimaginable opportunities, constraints of industrialization, urbanization and modern technology never cease to reverse the field of the intangible and spiritual. Long spared Oceania remains a privileged space where the impregnation of traditions and nature remained alive and meaningful. “Imagination in Kanak myths” is the subject of our research, the opening of a novel exploratory field which leads to the revelation of the “Real hidden” bases this approach. The contribution of the study and research of the first missionaries, linguists and anthropologists has provided a set of data and myths that describe and interpret the organization of the Kanak society, its customs and traditions. Investigations of ethnology remained away from traditional theories and discoveries of the Imaginary Freud, Jung and Bachelard were precursors. We will call the methods of analysis and investigation of the collective unconscious and depth psychology, to fit the field of mythology Kanak. The implementation of a corpus of myths collected at the beginning of colonization, explains the structural composition of each story, which develops their “genetic identification card”, and imagine a new method of exploring the world of myths. Implementation of “mythocritic” Gilbert Durand adapted and supplemented by mythanalysis, performs an exploratory mythodologie of the imaginary of " sermo mythicus". Constellations of images, symbols and archetypes decrypted in these ancient myths, then reveal the deep semantic as well as joining the universal archetypes. Our aim is to highlight the relevance of previous theories that have revolutionized such fields as psychology, philosophy, and literature up and opening new horizons for the interpretation of oral traditions which are major among the most old Oceania, and to confirm their rich symbolism and their contribution to the knowledge of Anthropos that Leenhard had emphasized.