Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2013-07-16T02:44:57Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O presente trabalho tem por objetivo ampliar a reflexão acerca do jovem exposto à situação de empobrecimento, mais especificamente o morador da Comunidade Chico Mendes, em Florianópolis, a partir da análise de suas identidades e de suas relações com o saber formal - escola regular - e com o saber informal - formas associativas e ONG. Neste processo, aspectos como sua autoria - na criação de rap e do livro -, a ludicidade e o humor que depositam nos espaços informais demarcam forte motivação e uma relação apurada com o saber, ao passo que na escola, apesar de considerarem importante estudar para "melhorar de vida", o maior motivador é a convivialidade. Os dados coletados dão visibilidade ao fato de que os jovens da pesquisa constroem saberes significativos na informalidade, inclusive ao buscarem espaços nas escolas regulares, por se assumirem sujeitos de direitos, dialogantes, interlocutores, construtores de alternativas, vivenciando a experiência da resistência cultural, estando mobilizados enquanto seres históricos que se constroem construindo com os outros.

Dissertação (mestrado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 163-170 / O presente estudo surge a partir da constatação de que as subjetividades juvenis católicas do Brasil e, por conseguinte, da Arquidiocese de Curitiba, vivem uma situação de fragmentação que faz emergir distintos grupos identitários e em grave conflito no s / The current research arises from the observation that the young Catholic subjectivities from Brazil and, therefore, from the Archbishopric of Curitiba live in a situation of fragmentation. This causes the rising of several identitary groups and in a serio

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-02-29T12:21:09Z No. of bitstreams: 1 000049156.pdf: 33088426 bytes, checksum: 77129a5202ca573ab57dd6d079f19db6 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-02-29T12:23:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000049156.pdf: 33088426 bytes, checksum: 77129a5202ca573ab57dd6d079f19db6 (MD5) Previous issue date: 1982 / Comment expliquer l'attrait et la fascination exerces sur les gens, et particulierement, sur les enfants, par la télévision? Quel est son enchantement? D'ou vient ce pouvoir de toucher, indistinctement, des individues et des groupes sociaux? Le témoignage de 450 jeunes, y compris des enfants et des adolescents, répresentatifs de couches populaires de la ville de Rio de Janeiro - aupres desquels nous avons realisé notre étude - nous apporte des données qui permettent de vérifier le fait que la TV, en tant que moyen de communication, et d'apres les messagens qu'elle véhicule, atteint surtout la subjectivité des gens. On constate, ainsi , qu'à travers la TV, le mythe est vécu, dans l'optique électronique: de façon explicité ou non, les récits télévisifs parlent de questions fondamentales pour l'homme, telles que l'indagation sur l'origine de l'espèce humaine, l'éternelle peur de la mort , de l'inconnu, de l'anormal et le désir de dominer le temps et de vivre le rêve du bonheur éternel. Or, le discours même des enfants sur la TV est aussi mythologique; elles y voient un appareil magique, dont il suffit de tourner le bouton pour arriver à d’autres mondes. D'autre part, pour les adolescents, la TV remplit des fonctions diversifiées; en plus d'avoir un rôle important dans leur loisir, elle est aussi appelée à résoudre des complexes problèmes d’éducation, comme les difficultés dans le rapport des jeunes avec leurs parents ou le choix d’une profession. On attend ici qu’elle ait un pouvoir pareil ã celui des super-héros ou des fées. Si l’on considère, partant, que la TV peut être efficace au niveau de 1’idéologie , et que, par contre, le spectateur, lui aussi, peut demeurer actif et autonome devant les messagens qui lui sont dirigés, il faut penser à des projects dont le but soit l'éducation des gens par rapport à la TV. / Por que a televisão é tão atraente, tão fascinante para as pessoas, particularmente para as crianças ? Qual é seu encanto? Com que elementos trabalha, mobilizando tanto e tão indistintamente pessoas e grupos sociais diferentes? o depoimento de 450 crianças e adolescentes , representativos das camadas populares da cidade do Rio de Janeiro - a partir dos quais realizamos este estudo - contém dados que permitem a verificação de que a TV , como meio de comunicação, e com as mensagens que veicula , atinge principalmente a subjetividade das pessoas. Pela TV, conforme pudemos observar , vive-se eletronicamente o mito: as pessoas participam de narrativas que , explicitamente ou não , falam de questões fundamentais para o homem, relacionadas com indagações sobre a origem da espécie humana, o eterno medo da morte , do desconhecido e do anormal, e o desejo de dominar o tempo e de viver o sonho da eterna felicidade. o próprio discurso sobre televisão é também mitológico, na medida em que as crianças revelam encontrar nela uma forma quase mágica de chegar a outros mundos, pelo simples girar de um botão. Por outro lado, para os adolescentes, a TV preenche múltiplas funções: além de ser uma de suas principais fontes de lazer, é solicitada a resolver-lhes problemas complexos de educação, como a dificuldade de relacionamento com os pais, e as dúvidas sobre opções profissionais na vida futura. Conferem- lhe, assim, poderes de fada - madrinha ou de super-herói. Como supomos que a TV, portanto, seja um meio eficaz de manipulação ideológica e, ao mesmo tempo, que o receptor seja ativo diante das mensagens que lhe chegam , é preciso que ele se preserve e opere mais autônoma e criativamente sobre esses materiais; daí a necessidade urgente , na sociedade, de projetos cuja meta seja a educação do telespectador.

Submitted by Reginaldo Soares de Freitas (reginaldo.freitas@ufv.br) on 2016-08-03T18:00:13Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 5860450 bytes, checksum: a2688fff0e96dbf33ae99e0ed71b9946 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-03T18:00:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 5860450 bytes, checksum: a2688fff0e96dbf33ae99e0ed71b9946 (MD5) Previous issue date: 2016-06-14 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Evidencia-se que inúmeros discursos, por vezes antagônicos, sobre valorização, desvalorização e revalorização do mundo rural estão sendo difundidos na sociedade brasileira. À vista disso, esta investigação priorizou o eixo de valorização positiva sobre o rural, identificando e visualizando a dinâmica das representações dos jovens que vivem nesse espaço. Fundamenta-se aqui o olhar para a subjetividade do jovem, entendendo as diversas relações vivenciadas – consigo, com a família, com o meio e com o mundo. Dessa forma, procurou-se compreender os aspectos subjetivos envolvidos na elaboração dos projetos futuros da juventude rural, considerando que a subjetividade está fundamentalmente correlacionada aos fatores emocionais (emoções e sentimentos) e às escalas valorativas que orientam a leitura juvenil sobre o mundo. Para tanto, objetivou-se nesta dissertação compreender as representações e emoções positivas sobre o rural contemporâneo que influenciam na elaboração dos projetos de vida dos jovens de Derrubadas/RS. Como suporte teórico baseou-se na Sociologia da Juventude, na Teoria das Representações Sociais e na Sociologia e Antropologia das Emoções. Além da pesquisa bibliográfica, utilizou-se a pesquisa de campo, buscando a combinação de estratégias para a coleta de dados que envolveram três intervenções principais com jovens voluntários: entrevista individual, construção individual de mapa do projeto de vida e grupo focal. As intervenções se deram com os mesmos jovens, formando assim um “grupo principal de análise” com doze jovens do município. A estruturação desta investigação configura-se da seguinte maneira: inicialmente a parte introdutória que apresenta o delineamento geral da pesquisa, bem como o percurso metodológico percorrido pela pesquisadora; já no primeiro capítulo contextualiza-se o lócus da pesquisa e traça-se o perfil geral dos sujeitos participantes desta investigação; no capítulo 2 são abordadas as diversas visões acerca do mundo rural (científica, midiática e literária), inclusive as próprias representações dos jovens entrevistados sobre esse meio; no capítulo 3 reflete-se principalmente sobre o debate da(s) juventude(s) rural(is), a percepção dos envolvidos acerca da juventude e juventude rural e ainda os projetos de vida mapeados; por fim, no quarto capítulo apresenta-se o debate que envolve a Sociologia e a Antropologia das emoções destacando os sentimentos revelados pelos jovens de Derrubadas em relação ao meio rural. Quanto aos resultados encontrados, observou-se uma forte e positiva relação dos jovens com o meio rural e com o lugar onde vivem. A forma como os participantes da pesquisa se expressam (o modo de falar, os suspiros, o olhar, os silêncios e os ruídos) quando se referem ao campo demonstra o “gostar” e o “apreço” pelo seu modo de vida. Além disso, foram evidenciados fatores subjetivos em seus projetos futuros, tanto nas projeções em longo prazo quanto no momento atual de sua vida, indicando também emoções positivas envolvidas nessa fase de vida. As principais emoções vinculadas ao meio rural foram: alegria e prazer. Por fim, observou-se que para essa “gurizada” permanecer no campo é um desejo, uma escolha e não uma fatalidade. / It’s evident that numerous speeches, sometimes antagonistic, on valuation, devaluation and revaluation about the rural world are being disseminated in Brazilian society. Accordingly, this research has prioritized the positive value of axis on rural, identifying and visualizing the dynamics of the representations of young people living in that space. It is based here the look of young people to subjectivity, understanding the various lived relationships - with themselves, with their families, with the environment and with the world. Thus, we tried to understand the subjective aspects involved in the development of future projects of rural youth, considering that subjectivity is fundamentally correlated to emotional factors (emotions and feelings) and evaluative scales that guide the reading of the youth about the world. Therefore, the aim of this thesis is on the representations and positive emotions about the contemporary rural and how it influences the elaboration of life projects of the young people from Derrubadas/ RS. The theoretical support is based on the Sociology of Youth in the Social Representation Theory and in the Sociology and Anthropology of Emotions. In addition to the literature, we used the field research, seeking the combination of strategies to the collecting data that involved three main interventions with young volunteers: individual interviews, individual construction map design life and focus group. The interventions were carried out with the same young people, thus forming a "core group analysis" with twelve young people from the municipality. The structuring of this research sets up the following way: initially the introductory part that presents the general research design and the methodological path traversed by the researcher; in the first chapter there is a contextualization of the research locus and we pinworm the general profile of participants in this research; in the second Chapter are addressed the diversity of views about the rural world (scientific, media and literary), including the own representations of young people interviewed about this envioronment; on the third Chapter is reflected above all the debate about the Youth(s) Rural (is), the perception of those involved about youth and rural youth and also the mapped life projects. Finally, the fourth chapter presents the debate surrounding the sociology and anthropology of emotions, highlighting the feelings revealed by the youth from Derrubadas about the rural areas. According to the results, there was a strong and positive relationship of young people with the countryside and the place where they live. The way that the participants express themselves (the way that they speak, the sighs, the look, the silence and the noise) when they refer to the field, shows the "like" and "appreciation" about their lifestyle. In addition, subjective factors were highlighted in their future projects, both long- term projections as at the moment of their lives. That indicates positive emotions that are involved in this moment of life. The main emotions linked to the rural areas were joy and pleasure. Finally, it was observed that for this "gurizada" remain in the field is a desire, a choice and not a fatality.

ROCHA, Liana Lima. Surfando para a vida: um estudo sobre o papel do surfe como prática pedagógica libertadora. 2017. 238f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-10-06T18:25:56Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_llrocha.pdf: 2879810 bytes, checksum: 7b03d1cd089cd5b90bfe8c483f543d5a (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-10-09T11:30:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_llrocha.pdf: 2879810 bytes, checksum: 7b03d1cd089cd5b90bfe8c483f543d5a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-09T11:30:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_llrocha.pdf: 2879810 bytes, checksum: 7b03d1cd089cd5b90bfe8c483f543d5a (MD5) Previous issue date: 2017 / O surfe, no contexto de alguns projetos sociais, tem sido apresentado como uma prática educativa para a formação e a inclusão social de jovens vítimas de uma ordem social que se estrutura em um contexto desumanizante permeado de injustiças sociais. São projetos que afirmam usar o surfe como uma prática educativa, agente socialmente transformador, proporcionando noções de cidadania e conscientização social. Diante desse entendimento, esta pesquisa teve como objetivo estudar o surfe como uma prática educativa para a formação humana cidadã e a inclusão social de jovens. O campo desta pesquisa foi o projeto social: Instituto Povo do Mar (IPOM), que tem como propósito educacional, usar o surfe como princípio de poderosas ações educativas para a juventude que mora no entorno da praia do Titanzinho, na cidade de Fortaleza, no Ceará. A metodologia utilizada para o desenvolvimento dessa pesquisa foi o enfoque qualitativo orientado pela abordagem etnográfica, tendo como instrumentos de pesquisa a observação, a análise documental e entrevistas. Os colaboradores da pesquisa foram 4 jovens participantes do projeto. A análise dos dados e a constituição das categorias analíticas ocorreram mediante a tríade: surfe, juventude e educação libertadora, tendo, principalmente, Paulo freire como pilar teórico desse processo investigativo revelador. Com esse estudo observamos uma experiência de ensino e aprendizagem do surfe, para além da transmissão dos conhecimentos técnicos dessa prática corporal, sendo uma ação educativa fundamentada por visões, dinâmicas e intenções que trabalham o surfe nas dimensões sociais e afetivas. Porém paralelo a esses achados, constatamos que essa ainda é uma experiência pouco crítica-reflexiva, emancipada e dialógica. Com relação aos sentidos e significados que os jovens conferem ao surfe, identificamos a partir de suas vozes, que eles compreendem tal prática corporal como uma forma de lazer, um meio para diminuição do estresse e um espaço para eles se socializarem. Sobre os saberes compartilhados aos jovens, frente ao surfe como prática corporal educativa, identificamos um saber técnico, mas também a existência daqueles que dialogam com os valores humanos, bem como alguns temas transversais, tendo os saberes sobre o meio ambiente e a saúde, os mais presente nos relatos dos jovens. Com os resultados dessa pesquisa foi possível vislumbrar o surfe como uma prática educativa para a formação humana cidadã e a inclusão social dos jovens.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:25:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 330530.pdf: 2273543 bytes, checksum: df4fe85f2a3b02e47ea99be4970409f3 (MD5) Previous issue date: 2014 / Diante de um contexto de transformações em diversas esferas da vida humana, o trabalho torna-se cada vez mais multifacetado e polissêmico, o que afeta toda a classe-que-vive-do-trabalho, muito mais heterogênea. Nesta tese o foco foram os jovens, em especial aqueles com titulação universitária, considerando o incentivo ao acesso à universidade nos últimos anos. Assim sendo, o objetivo foi o de compreender as relações entre os movimentos laborais e os sentidos atribuídos ao trabalho por jovens profissionais. Tendo como aporte teórico a Psicologia Sócio-Histórica, foram realizadas 16 entrevistas com jovens que haviam finalizado seus cursos de bacharelado noturno, a saber, Administração,Turismo e Ciências Econômicas, no campus da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, em Nova Iguaçu, inaugurado em 2010. Asanálises foram construídas por meio dos Núcleos de Significação, sendo utilizado como recurso auxiliar à entrevista o desenho da trajetória socioprofissional (TSP). Na análise das informações coletadas foram construídos quatro núcleos: 1) Marcas sociais; 2) As vivências universitárias e os cursos de bacharelado; 3) Trajetórias laborais; e 4)Concepções sobre o trabalho. No primeiro, consideraram-se como principal marca as mediações familiares e de escolarização, e nessas o fato de os entrevistados indicarem a necessidade de darem certo seus projetos profissionais e de vida. Suas vivências apontam um esforço familiar para possibilitar apoio, subjetivo e objetivo, quanto à não interrupção dos estudos, principalmente na passagem do ensino médio para as instituições de ensino superior, poupando-lhes a obrigação de trabalhar durante esse percurso. As vivências universitárias ao longo dos cursos de bacharelado foram consideradas semelhantes em alguns pontos, mas também peculiares em cada um dos cursos investigados. Ademais, após o período do curso de graduação, os entrevistados ressaltaram o desejo de retornar aos bancos escolares, em nível de pós graduação. Durante suas graduações foram destacados o efeito cursinho, o exame vestibular, a busca pelas universidades públicas, a escolha pelo ensino noturno e pela Rural, a escolha profissional, o ingresso no campus e o tensionamento da educação com o trabalho dentro da universidade. Esses indicadores evidenciados ao longo da investigação pelos entrevistados configuram, então, as vivências dentro da universidade como um marco em suas trajetórias, transformando suas percepções sobre a vida de maneira geral. As trajetórias laborais foram organizadas em torno das vivências antes, durante e depois da universidade, além de identificadas as antecipações de futuro profissional dos entrevistados, predominantes em relação aos projetos familiares ou de outra ordem. As concepções de trabalho apresentadas confirmam o trabalho sob a forma de emprego, mas também pela transformação do ser social. O aspecto da sobrevivência foi igualmente mencionado, dentre uma multiplicidade de significações possível. Finalmente, evidencia-se o caráter predominantemente social dos movimentos laborais, assim como são balizadas as marcas de precariedade e provisoriedade nesses movimentos em direção ao mundo do trabalho.<br> / Abstract: Front of a context of transformations in several areas of the human life, work has become more and more polysemic and multifaceted affecting amuch more heterogeneous working class. In this thesis the focus was on young people, especially those with a University Degree considering the recent encouragement for University access. Therefore, the aim of this thesis was to understand the relations between the meanings and the labor movements attributed to work by young professionals. Considering the Sociohistorical Psychology theoretical apport, we interviewed sixteen young people who had finished their evening graduation course in areas like Administration, Tourism and Economics from the campus of UFRRJ in Nova Iguaçu, which was inaugurated in 2010. The analysis was built by the Meaning Core using the interview and the drawing of the Social Professional Trajectory (TSP) as anauxiliary resource. During the analysis process the collected information four core were build: 1) Social Marks, 2) College living experiences and the bachelorship courses, 3) Labor Trajectories e, 4)Work Conceptions. First, it was considered as the main feature, the family and school mediations in which the fact of the interviewees indicate the need of successful living and professional projects. Their living experiences point to a familiar effort in order to give objective and subjective support for not interrupting their studies mainly the passage from High School to University, preventing them from the obligation of working during the bachelorship courses were considered similar in some points, but also peculiar in each of the studied courses. Furthermore, after the period of the graduation course, the interviewees showed the desire of going back to the university seats, in a post-graduation level. The preparation effect, the entrance examination, the search for public universities as well as the choice for Rural University in an evening course, the professional choice, the entrance in the campus were highlighted during their graduation, and also the tension between education and work inside the university. During the research, the interviewees highlighted these indicators which set up their living experiences in the University as a mark in their path, changing their perceptions about life in general. Besides identifying the Professional future anticipations of the interviewees predominant in relation to the family projects or others, the labor paths were organized considering their living experiences before, during and after the university period.The presented conceptions of the work confirm the work in the way of job but also through the change of their social beings. The aspect of survival was equally mentioned among all possible multiplicity of meanings. Finally it points the predominant social nature of the labor movements as well as the signs of precariousness and temporariness were delimited in these movements towards the world of work.

MORAES, Magna Maricelle Fernandes. Juventudes, afetos e linguagem: o saber discursivo e a formulação de sentidos sobre o amor a partir da fala de jovens acadêmicos. 2014. 203f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-02-03T13:14:28Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_mmfmoraes.pdf: 1483566 bytes, checksum: 8ce79118f6ea1677912f6c64cdc8a00c (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-02-06T15:17:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_mmfmoraes.pdf: 1483566 bytes, checksum: 8ce79118f6ea1677912f6c64cdc8a00c (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-06T15:17:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_mmfmoraes.pdf: 1483566 bytes, checksum: 8ce79118f6ea1677912f6c64cdc8a00c (MD5) Previous issue date: 2014 / This thesis has the objective of establishing a discussion about the discursive knowledge (mastery of the interdiscourse) and the formulation of meanings (mastery of the intradiscourse) concerning the love theme, considered to be the object of the discourse, starting from the speech of young undergraduation students. Our purpose, in other words, is to try to understand how the meanings about love are built starting from interviews made with two young students from the two undergraduation courses of the Federal University of Ceara-UFC - Home Economics graduation course and Letters Graduation Course – besides delineating an analysis about the constituent meanings of a discursive memory about love. As we are committed with the theoretical methodological assumptions of the French norms in Discourse Analysis, the love here is thought of as the result of historical processes of signification that are made permanent to and by the subject speaker, consequently is taken as a discursive object. Based on these presuppositions, we work with the categories youth, love and discourse (interdiscourse and intradiscourse). The first category is thought of in light of scholars like Bordieu (1983), Abramo (1994), Ariès (1981), Muchow (1968), Matza (1968), Pais (2003), Groppo (2000), more concerned with the areas of Sociology and Education, besides thinkers concerned with the field of History, like Leuchtenburg (1976) and Hobsbawm (1995). The love theme is marked out with basis on the work of authors like the Swiss historian Rougemont (2003); in the reflections of the writers and essayists Paz (1994) and Bruckner (2011); in considerations advocated by Luhmann (1991) and the ideas proposed by the Brazilian historian Del Priore (2012) and by Chauí (1991), besides the theoretical view of the sociologists Giddens (1993) and Bauman (2004). Still in what the theme is concerned, we immerse ourselves in texts of consecrated authors in the field of Literature being them of European, American or Brazilian origin like Shakespeare, Jack Kerouac, Nelson Rodrigues, Adélia Prado, among others, besides references to the Popular Brazilian Music and the cinematographic art. The last category – the discourse (interdiscourse and intradiscourse) – configures itself as a postulate of the AD, that is seen here from the theorethical-metodological bias proposed by Orlandi (2002). As results, we have concluded that the discourses of the young undergraduation students sometimes tend to bring into evidence negative aspects which would singularize the transformations occurred in the context of the love relationships; sometimes, on the contrary, highlight positive asoects of these changes. The first ones would be, in the discursive perspective of the female/male young students, the instability, the non-commitment with the other, the detachment, the ebsence of “true” love; whereas the positive are directly related with the advances concerning women’s freedom of speech and the marginalized sex minorities considered by them. / Objetiva entabular uma discussão em torno do saber discursivo (domínio do interdiscurso) e da formulação de sentidos (domínio do intradiscurso) no que diz respeito ao tema do amor, considerado como objeto do discurso, desde a análise da fala de jovens acadêmicos. Nosso propósito, em outras palavras, é buscar compreender como são construídos sentidos acerca do amor a partir de entrevistas com jovens de dois cursos de graduação da Universidade Federal do Ceará-UFC – graduação em Economia Doméstica e em Letras –, além de delinear uma análise acerca de sentidos constitutivos de uma memória discursiva sobre o amor. Por nos comprometermos com os pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso de Linha Francesa, o amor aqui é pensado enquanto resultado de processos históricos de significação que se efetivam no e pelo sujeito falante, por conseguinte, é tomado como um objeto discursivo. Com base nesses pressupostos, trabalhamos com as categorias juventudes, amor e discurso (interdiscurso e intradiscurso). A primeira categoria é pensada à luz de estudiosos como Bourdieu (1983), Abramo (1994), Ariès (1981), Pais (2003; 2005; 2012), Groppo (2000), mais voltados para a área da Sociologia e da Educação, além de pensadores ligados ao campo da História, como Leuchtenburg (1976) e Hobsbawm (1995). O tema do amor é delimitado com base na obra de autores como o historiador suíço Rougemont (2003); nas reflexões dos escritores e ensaístas Paz (1994) e Bruckner (2011); em considerações advogadas por Luhmann (1991) e nas ideias propostas pela historiadora brasileira Del Priore (2012) e por Chauí (1991), além de postulados teóricos propostos pelos sociólogos Giddens (1993) e Bauman (2001; 2004). Ainda no que diz respeito ao tema, fazemos uma imersão em textos de autores consagrados na área da Literatura, sejam os de origem européia, americana ou brasileira, como Shakespeare, Jack Kerouac, Nelson Rodrigues, Adélia Prado, entre outros, além de referências à Música Popular Brasileira e à arte cinematográfica. A última categoria – o discurso (interdiscurso e intradiscurso) – configura-se como um postulado da AD, que aqui é vista a partir do viés teórico-metodológico proposto por Orlandi (2002). Como resultados, concluímos que os discursos dos jovens acadêmicos ora tendem a pôr em evidência aspectos negativos que singularizariam as transformações ocorridas no contexto das relações amorosas; ora, ao contrário, ressaltam aspectos positivos dessas mudanças. Os primeiros seriam, na perspectiva discursiva dos/das jovens, a instabilidade, o descompromisso com o outro, o desapego, a ausência de amor “verdadeiro”; enquanto os positivos estão diretamente relacionados com os avanços no tocante à liberdade de expressão da mulher e das minorias sexuais marginalizadas, por eles/elas considerados.

SOUSA, Kamila Costa de. Percursos e projetos de vida das juventudes egressas da escola do campo. 2016. 215f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-07T14:48:15Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_kcsousa.pdf: 3288746 bytes, checksum: 7a05f1a095a995159cfa457b5352b631 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-04-08T14:43:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_kcsousa.pdf: 3288746 bytes, checksum: 7a05f1a095a995159cfa457b5352b631 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-08T14:43:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_kcsousa.pdf: 3288746 bytes, checksum: 7a05f1a095a995159cfa457b5352b631 (MD5) Previous issue date: 2016 / Este trabalho tem por objetivo compreender como a Educação do Campo repercute nos percursos iniciados pelos/as jovens egressos/as e nos seus projetos de vida, após a conclusão do ensino médio na escola do campo. São sujeitos e lócus, respectivamente, sete educandos/as que concluíram o segundo grau, entre os anos de 2013 e 2014 na Escola Estadual de Ensino Médio João dos Santos de Oliveira (Escola João Sem Terra), localizada no Assentamento 25 de Maio, em Madalena, Ceará. Baseada na concepção da Educação do Campo, foi a primeira escola a funcionar no estado com essa proposta. Para a discussão de juventude do campo, a pesquisa dialogou com autores/as que estudam a temática, como CARNEIRO (2008) e SALES (2006). Nas reflexões sobre Educação do Campo, propõe interlocuções com ARROYO (2006), CALDART (2002, 2004, 2012), CARVALHO (2006). Para responder os objetivos da pesquisa, foi necessária uma aproximação com os/as jovens, através da inserção no seu cotidiano para entender como elaboram seus percursos e projetos de vida. A escolha metodológica é fundamentada na pesquisa qualitativa, em conformidade com BOGDAN e BIKLEN (1994), MINAYO (2015), sendo de cunho etnográfico DAMATTA (2010), PEIRANO (2014). Essas juventudes revelaram formas diferentes de vivenciar o campo, com inserções plurais. Os percursos iniciados pelos/as egressos/as se constroem a partir do assentamento, na mobilidade para as cidades em busca de estudo e trabalho; ou na participação das lutas da comunidade e inserção no MST; mas também no trabalho na agricultura, com a produção de canteiros; ou por meio da cultura camponesa, através das danças populares. Assim, no assentamento ou na mobilidade entre o campo e a cidade, eles/as constroem seus caminhos em um constante dialogo entre sonhos e possibilidades. A Educação do Campo, nesse sentido, proporcionou às juventudes experiências práticas para o convívio com o campo, também formação política, engajamento e articulação nas lutas pela Reforma Agrária. Sua repercussão é imaterial, invisível, se entranha na formação de um novo ser que é inconcluso e que experimenta o mundo de múltiplas formas. Os percursos e os projetos de vida desses/as egressos/as da escola do campo registram criatividade, potencialidade, desejo de mudança, jogo com as oportunidades, táticas (CERTEAU, 2013) de resistência, de permanência e aspiração. Essas juventudes redesenham a relação campo-cidade e produzem outros sentidos para o “ficar ou sair” do campo.

Este trabalho apresenta um breve histórico da Brigada Militar sob a perspectiva do ensino, do modelo de formação policial militar e dos ritos de ingresso na Instituição. No referencial teórico, construído a partir de pressupostos de Norbert Elias e Gregory Bateson, repousam as bases para as reflexões propostas, bem como os conceitos das categorias juventude e trabalho. A presente pesquisa parte da constatação de que está ocorrendo um processo de juvenilização do efetivo de soldados da Polícia Militar do Estado do Rio Grande do Sul, como resultado de políticas de recompletamento de vagas para o cargo, com o objetivo de reduzir o déficit histórico. Em razão dessa crescente força de trabalho jovem, questiona-se: qual o perfil dos ingressantes no cargo de soldado da Polícia Militar, a partir da coorte juventude? Por meio de uma abordagem quali-quantitativa, objetiva-se desvelar as motivações que conduziram esses jovens a escolherem a atividade policial militar e, a partir do interesse comum, delinear o perfil dessa coorte da juventude. Para tanto, foram utilizadas as categorias que definem a transição para a vida adulta e as atividades como “estudo e trabalho” e “tempo livre e lazer”. O trabalho de investigação foi desenvolvido em três momentos distintos, utilizando-se das técnicas de levantamento de dados a partir de questionários, entrevistas e grupos focais, reunindo uma amostra robusta dos ingressantes dos dois últimos concursos (2009 e 2012). Depois de delineado o perfil dos ingressantes na Brigada Militar, foram utilizados para comparação e análise os dados apresentados pela pesquisa “Perfil da juventude brasileira”, do Projeto Juventude, realizado pelo Instituto Cidadania. / This article presents a brief history of Military Brigade of Rio Grande do Sul from an education perspective, police academy training model and rites of joining the Institution. In the theoretical framework, constructed from premises of Norbert Elias and Gregory Bateson, the basis for these reflections lies as well as the concepts of youth and work. This research finds that occurring a process of juvenilization of the Military Brigade effective, as a result of policies replenishment vacancies for the post, with the aim of reducing the historical deficit. Because of this growing young labor force, the question is: what is the profile of young people who join the Military Brigade as a soldier, from the youth cohort? Through a qualitative and quantitative approach, it intends to reveal the motivations that led these young people to choose the activity of the military police and, from the common interest, defines the profile of this youth cohort. For this, we used the categories that define the transition to adult life and activities such as study and work, free time and leisure. This research was developed in three distinct stages, using the techniques of data collection through questionnaires, interviews and focus groups and gathered a significant sample of freshmen in the last two contests (2009 and 2012). After delineated the profile of entering students in BM, was used for comparison and analysis, the data presented by the study „Profile of Brazilian youth”, from “Youth Project”, conducted by the Citizenship Institute.

A presente dissertação versa sobre os caminhos da inclusão precária de ex-alunos de uma escola da rede estadual de ensino do Rio Grande do Sul, localizada no município de Porto Alegre. O objetivo da pesquisa é reconstituir as trajetórias desses jovens com a finalidade de apontar fatores que os levaram a cometer atos infracionais e/ou penais. A pesquisa apresentada é qualitativa e tem caráter etnográfico. Utiliza recortes das trajetórias de quatro jovens que iniciaram suas vidas escolares juntos e se envolveram em situações de violência geradas pela guerra do tráfico de drogas que assola a região onde habitam e convivem, culminando na interrupção violenta de suas vidas. O cruzamento das relações que se estabelecem – jovens, família, escola, comunidade, violência - é percebido, principalmente, através das narrativas de diferentes atores, ligados, direta ou indiretamente, às trajetórias destes jovens. A análise destas percepções, colhidas através de entrevistas com as mães, com professores, funcionários da escola, pessoas da comunidade e o olhar da própria pesquisadora, tornaram-se fundamentais para a reconstrução dos fragmentos de vida dos jovens pesquisados, bem como ajudaram a explicitar os fatores que parecem ter contribuído para o desfecho destas trajetórias. Foram explorados conceitos baseados no pensamento de Elias (1994), Arendt (2011), Bauman (2005), Zaluar (1997), Assis (1999), Peralva (2000), Wieviorka (1997). Longe de esgotar a discussão sobre as trajetórias juvenis envolvidas com a violência, como desdobramentos este estudo propõe o aprofundamento de questões que parecem fundamentais para o seu enfrentamento, como a qualidade dos espaços de socialização, educação e participação construídos e oferecidos às populações da periferia dos grandes centros urbanos. / This dissertation examines what led former students of a public state school in Porto Alegre, Brazil, through paths of precarious inclusion. The research’s objective is to reconstruct the trajectories of these young men in order to point out the factors that led them to commit illegal acts. The research presented here is qualitative and ethnographic. It uses cutouts of the trajectories of four young students who began their school lives together and engaged in acts of violence generated by drug trafficking war ravaging the region where they live and coexist, culminating in the violent disruption of their lives. The intersection of the relations that are established - youth, family, school, community, and violence - is perceived mainly through the narratives of different actors linked directly or indirectly to the trajectories of these young people. The perceptions collected from interviews – with mothers, teachers, school staff, and community members – along with the researcher’s own point of view, were fundamental to reconstruct these young men’s lives, and also helped to clarify factors which seem to have contributed to the outcome of these trajectories. Concepts explored were based on the thought of Elias (1994), Arendt (2011), Bauman (2005), Zaluar (1997), Assis (1999), Peralva (2000), and Wieviorka (1997). Far from exhausting the discussion about youth’s trajectory of violence, this study presents questions whose answers seem to be crucial to address this problem, such as the quality of the spaces of socialization, education and participation built and offered to the people living in areas of poverty in large urban centers.