Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:03Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-13Bitstream added on 2014-06-13T20:38:10Z : No. of bitstreams: 1 silva_dp_me_assis.pdf: 649681 bytes, checksum: 23913eac6bab07592b9fb69e67956fb1 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Gilles Deleuze e Félix Guattari, autores do século XX, criaram a Esquizoanálise e estudaram várias áreas de conhecimento, dentre as quais, a Psicologia. A fim de propor um conceito de inconsciente, discussão que ocupa boa parte de sua obra, os teóricos discutiram alguns tópicos da Psicanálise, procurando definir seu funcionamento maquínico. A importância de nosso trabalho reside na reconstituição do inconsciente psicanalítico, aproveitando esses aspectos e apontando perspectivas de análise. Na presente dissertação, focamos-nos nos seus escritos acerca da psicanálise de Melanie Klein, a qual possui como um de seus elementos-chave para a compreensão do inconsciente a noção de objeto parcial. Fez-se necessário, então, investigar essa concepção, pois ela é vital e revolucionária e nos ajuda a compreender o inconsciente, embora Deleuze/Guattari tenham se utilizado dos objetos parciais de forma diferente da autora, procurando ressaltar seus aspectos produtivos. Assim, essa dissertação, que possui um caráter teórico-explorativo, busca entender e sistematizar o pensamento de Deleuze/Guattari no que se refere à construção do inconsciente esquizoanalítico. Para alcançar nosso objetivo, realizamos uma leitura da psicanálise kleiniana a partir da perspectiva esquizoanalítica, procurando intersecções entre esses dois campos epistemológicos. Além disso, quando necessário, complementamos a visão de Deleuze/Guattari. Sendo assim, adotamos como primeiro eixo de análise a dinâmica dos objetos parciais nas posições esquizo-paranóide e depressiva, em relação a sua função integradora ou desintegradora do ego e, como segundo eixo, a participação dos objetos parciais na expressão do corpo... / Gilles Deleuze and Félix Guattari were twentieth century authors who not only studied several knowledge areas, such as Psychology, but also founded Schizoanalysis. In order to elaborate an unconscious concept, these theoreticians discussed some topics from Psychoanalysis. This discussion concerns a great part of their works and searching for a definition of machinic unconscious. The importance of this work lies in the reconstitution of a psychoanalytic unconscious, taking advantage of those productive aspects and showing new perspectives of analysis. In this dissertation, we focused on their writings about Melanie Klein s Psychoanalysis, which possesses as one of its fundamental element the notion of part-objects. Therefore, it was necessary to investigate this statement because it is revolutionary and help us to understand the unconscious. On the other hand, Deleuze/Guattari used these objects in a different way, trying to emphasize the part-object productive aspects. In that way, this study, which has a theoretical-exploratory characteristic, had as purposes to understand and to systematize Deleuze/Guattari s thoughts in reference to the construction of Schizoanalysis unconscious. To reach this goal, we examined Klein s theory through the Schizoanalytic perspective, searching for intersections between these two epistemological fields. Moreover, we complemented Deleuze/Guattari reflections whenever it was necessary. So, as our first point of analysis we adopted the part-object dynamic in paranoid-schizoid and depressive positions in their relation to the ego integrated and desintegrated functions. As our second point, we study how the part-objects participate in the body expression... (Complete abstract, click electronic address below)

Submitted by Liliane Ferreira (ljuvencia30@gmail.com) on 2018-08-21T11:15:36Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciene Marques de Lima - 2018.pdf: 1417669 bytes, checksum: b5488757b177664b050ee454f795804f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-08-21T11:23:16Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciene Marques de Lima - 2018.pdf: 1417669 bytes, checksum: b5488757b177664b050ee454f795804f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T11:23:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Luciene Marques de Lima - 2018.pdf: 1417669 bytes, checksum: b5488757b177664b050ee454f795804f (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-27 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / This study aimed to know the force vectors of each power diagram to discuss the body inscriptions. The specific objectives were to identify the power diagrams through Deleuze and Guattari's Universal History; analyze the body inscriptions of each diagram; and examine vignettes / narratives of concrete cases as well as legislation and medical practices that express the body inscriptions of the disciplinary diagram and the control and axiomatic of capital. Through research of theoretical he knew the body inscriptions in the different historical formations, adopted the concepts of diagrams elaborated based on the works of Foucault, Deleuze and Guattari using the cartography for the bibliographical revision. We discussed fragments of Brazilian legislation concerning medical and health activity, of the Federal Council of Medicine, the Brazilian Society of Plastic Surgery and of the Brazilian Society of Bariatric and Metabolic Surgery that regulate the medical activity in the areas of plastic surgery and bariatric surgery - gastroplasty. We also discussed three concrete cases extracted from the media to elucidate the body of the capital axiomatics and the body inscriptions of the control diagram, which addressed the adaptations of physicians and patients to capital axiomatics, bariatric surgeries, and silicone implants. Primitive body inscriptions are the marks on the skin that guarantee communal life. The corporal inscriptions of sovereignty are the punishments and tortures imposed on the bodies. The corporal inscriptions of the discipline are the normalization and normalization of the bodies. The body's inscriptions of control are given through the axiomatic of capital that models bodies in the business logic of hypertrophy and continuous growth. The vignettes exemplified the bodily inscriptions of control and the tensions between the codes and the axiomatic of capital. / Este estudo teve como objetivo geral conhecer os vetores de forças de cada diagrama de poder para discutir as inscrições corporais. Os objetivos específicos foram identificar os diagramas de forças por meio da História Universal de Deleuze e Guattari; analisar as inscrições corporais de cada diagrama; e examinar vinhetas/narrativas de casos concretos, bem como da legislação e das práticas médicas que expressem as inscrições corporais do diagrama disciplinar e do controle e da axiomática do capital. Através de pesquisa teórica conheceu as inscrições corporais nas diferentes formações históricas, adotou os conceitos de diagramas elaborados com base nas obras de Foucault, Deleuze e Guattari utilizando a cartografia para a revisão bibliográfica. Discutimos fragmentos da legislação brasileira concernentes a atividade médica e da saúde, normativas do Conselho Federal de Medicina, da Sociedade Brasileira de Cirurgia Plástica e da Sociedade Brasileira de Cirurgia Bariátrica e Metabólica que regulam a atividade médica nas áreas de cirurgia plástica e de cirurgia bariátrica – gastroplastia. Também a discutimos três casos concretos extraídos da mídia para elucidar o corpo da axiomática do capital e as inscrições corporais do diagrama do controle, que abordaram as adaptações de médicos e pacientes à axiomática do capital, as cirurgias bariátricas, e os implantes de silicone. As inscrições corporais primitivas são as marcas na pele que garantem a vida comunal. As inscrições corporais da soberania são os castigos e suplícios impostos aos corpos. As inscrições corporais da disciplina são a normatização e normalização dos corpos. As inscrições corporais do controle se dão por meio da axiomática do capital que modela os corpos na lógica empresarial da hipertrofia e do crescimento contínuo. As vinhetas exemplificaram as inscrições corporais do controle e as tensões existentes entre os códigos e a axiomática do capital.

A crítica à psicanálise empreendida por Gilles Deleuze & Félix Guattari é bastante conhecida. Sua relação íntima com a psicanálise, a ponto desta ser responsável pela origem de alguns conceitos centrais na obra esquizoanalítica, nem tanto. As críticas fortemente elaboradas pelos autores em O Anti-Édipo: Capitalismo e Esquizofrenia acerca do idealismo que seria característico da psicanálise, se condensam i) na representação em jogo no pensamento psicanalítico, ii) na compreensão do inconsciente como um teatro, e iii) na mediação familiar à qual a psicanálise submeteria todo o desejo. Neste trabalho, tenta-se recompor o trajeto pelo qual esse questionamento foi formulado, além de examinar a pertinência e as repercussões de tais críticas na obra lacaniana. São analisados alguns trabalhos anteriores de Deleuze e de Guattari, assim como algumas de suas bases filosóficas, a fim de compor um mapa de seu pensamento. É também analisado o trajeto teórico de Jacques Lacan, que, conforme demonstrado, estava às voltas com questões similares às dos esquizoanalistas em diversos momentos de seu pensamento, assim como a recepção de tal arsenal crítico em seu trabalho. Nesta linha, são apresentadas algumas hipóteses relativas à incorporação de parte da ideia deleuzoguattariana, assim como algumas considerações acerca do materialismo em jogo na psicanálise. Finalmente, são apresentadas algumas ponderações acerca de tal debate empreendidas por pensadores contemporâneos, situando tais comentários em relação ao contexto deste trabalho. Conclui-se que, apesar de toda a relação entre as duas correntes ser marcada por diversos pontos de ruptura, um plano de coengendramento não só é possível, como é constitutivo de ambos os campos / The critique on psychoanalysis enforced by Gilles Deleuze & Félix Guattari is well known. Its intimate relationship with psychoanalysis, to the point where it is responsible for the creation of many core concepts in the schizoanalytical ouvre, though, isnt as well known. The critique formulated by the authors in The Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia related to the idealism concerning psychoanalysis, is condensed around i) the representation at stake in the psychoanalytical thought, ii) the understanding of the unconscious as a theatre, and iii) the familiarist mediation to which psychoanalysis would submit desire, In this text, the path following such questions is analysed and recovered, and the critique is examined trying to define its pertinence and the repercussion of such critique in the lacanian psychoanalytical ouvre. Some previous Works of Deleuze and Guattari are analysed, just as some of their philosophical foundations, in a way to compose a map of their thought. Jacques Lacans theoretical path i salso analysed, and, according to our demonstration, he was involved in similar questions to the ones that were being investigated by the schizoanalysts in many moments of their work. Some hypothesis are presented regarding the incorporation of part of the deleuzoguattarian ideas, and some considerations are made regarding the state of the materialism at stake in psychoanalysis. Finally, some ponderations by contemporary thinkers regarding this debate are presented, placing such comments in relation to the framework of this text. Its conclucded that, even though the relationship between both currents of thought is deeply marked by many rupture points, a plane of dialogue is not only possible, but constitutive of both fields

Essa pesquisa teve como alvo a dinâmica cotidiana da vida escolar em uma comunidade rural ribeirinha, localizada no entorno de uma cidade amazônica. Com o acelerado crescimento demográfico das metrópoles e sua intensa e desordenada expansão, comunidades ribeirinhas vem sendo incorporadas ao espaço urbano, com significativas alterações em seu modo de vida e formas de enfrentamento das questões ambientais, econômicas e sociais, que até recentemente não se configuravam no cotidiano destas localidades. O estudo buscou investigar os agenciamentos operados na escola na produção de modos de subjetivação, no contexto destas transformações. Para tal, procurou-se caracterizar a comunidade e o estabelecimento educacional em seus aspectos históricos, políticos e sociais; procurou-se descrever cenas do cotidiano escolar, investigando práticas, e trazendo as avaliações e expectativas sobre a escola e a relação escola-comunidade. A pesquisa, de cunho qualitativo, foi desenvolvida através do estudo de caso etnográfico, adotando como procedimento de investigação a observação participante, a análise documental e a realização de entrevistas. Buscou-se ainda aliar alguns pressupostos que norteiam a pesquisa cartográfica com o campo de estudos com o cotidiano. A leitura dos dados foi feita com base no aporte teórico fornecido principalmente pela análise institucional e esquizoanálise. Para análise do material discursivo utilizou-se o método de análise de conteúdo. O estudo apontou a importância que os moradores atribuem à escola, sendo percebida como componente que favorece a melhoria das condições de vida. Estas concepções são partilhadas com os agentes institucionais, que afirmam a importância da escola enquanto responsável pela socialização e transmissão de conhecimentos acumulados pela humanidade. A escola apresenta-se distante da realidade local, desqualifica o saber tradicional, impondo concepções mercantilizadas e a transmissão de um saber hegemônico, reforçador de uma estrutura de desigualdades. As dificuldades escolares são identificadas como consequência das dificuldades do aluno, de sua família e do ambiente rural. Cabe à escola empreender práticas necessárias à socialização dos alunos e à transmissão de conteúdos e valores necessários à inserção no mercado de trabalho e ao modo de vida citadino. A escola engendra práticas coercitivas, que instituem a diferença como algo qualitativamente inferior, vivenciada como negação. Entretanto, se por um lado é valorizada por representar a possibilidade de ascensão social, por outro, questiona-se a possibilidade de a escola concretizar sonhos e esperanças. Mas algo escapa aos processos de modelização de subjetividades. Há táticas usadas no enfrentamento das estratégias propostas pelo sistema de ensino, que em certos momentos se desprendem da trama dominante e podem movimentar a criação de outros sentidos. A pesquisa intenta contribuir para a compreensão dos atravessamentos presentes nas ações pedagógicas que constituem o cotidiano escolar, potencializando a desnaturalização de práticas instituídas e a produção de novos processos de subjetivação que agenciem o enfrentamento ao projeto histórico de escolarização estabelecido para a educação rural. / This research has targeted the daily dynamics of school life in a rural riverside community located in the vicinity of an Amazonian city. With the fast increasing population growth of cities and their intense and disorderly expansion, riverside communities have been incorporated into the urban space, with significant changes in their lifestyle and ways of dealing with environmental, economic and social subjects, which until recently was not incorporated in the everyday of these communities. The study sought to investigate the agencies operated in the school production of subjectivity modes in these transformations context. To achieve this, we sought to characterize the community and the educational establishment in their historical, political and social aspects, sought to describe scenes of everyday school life, investigating practices, and providing assessments and expectations on the school and school-community partnership. The survey, of qualitative nature, was developed through an ethnographic case study, adopting as research procedure the participant observation, document analysis and interviewing of the subjects. We tried to combine some further assumptions that guide the cartographic research with the field studies with the everyday. The reading of data was based on the theoretical support provided mainly by institutional analysis and schizoanalysis. For analysis of the discursive material it was used the method of content analysis. The study pointed out the importance that residents give to school, being perceived as a component which promotes the improvement of conditions in which they live. These conceptions are shared with institutional agents, whom affirm the importance of school as responsible for socialization and transmission of knowledge accumulated by mankind. The school presents itself away from the local reality, discredits the traditional and popular knowledge, imposing concepts and commoditized transmission of hegemonic knowledge, reinforcing a structure of inequalities. The learning difficulties and disorders are identified as a result of the students problems, his familys and the rural environments. It is for the school to undertake the necessary practical socialization of students and the transmission of content and values necessary for integration into the labor market and the way of city life. The school engenders coercive practices, establishing the difference as something qualitatively inferior, experienced as negation. However, if one part is valued because it represents the possibility of social ascent, on the other hand, the possibility of the school to realize hopes and dreams is questioned. But something escapes the modeling processes of subjectivity. There are tactics used in coping with the strategies proposed by the education system, which at times come off the plot dominant and can move the creation of other senses. The research intends to contribute to the understanding of these crossings in the pedagogical actions that constitute the school daily, increasing to unnatural practices and introduced new production processes of subjectivity that agencies confronting the historical project of education provided to rural education.

La question posée dans ce mémoire de recherche concerne l’artiste contemporain japonais Aida Makoto, comme figure provocante et ironique, remettant en question les appareils de répression et d’aliénation de la société capitaliste japonaise. L’objectif de ma réflexion est de montrer l’apport de la schizo-analyse dans l’analyse d’œuvres plastiques comportant des prédispositions à l’utilisation de celle-ci. À travers les œuvres de l’artiste Aida Makoto où une multiplicité de corps emplit l’espace de la toile, et à partir des concepts de multiplicité et de sensation théorisés par Gilles Deleuze et Félix Guattari, la recherche apportera une seconde lecture aux œuvres de cet artiste en mettant en avant les aspects révolutionnaires de sa création artistique. Constitué de deux chapitres, le mémoire porte dans un premier temps sur la picturalité de l’œuvre, d’ordre technique, esthétique et éthique, en mettant en avant les composés de sensation présents sur la toile, ceci afin, dans un second temps, d’appréhender la figuration, de la visagéité à la multiplicité, comme aspect central de l’œuvre. Ainsi, la Figure, au sens deleuzien du terme, permettrait à l’artiste Aida Makoto d’entamer une fuite schizophrénique à l’occasion de laquelle il pourra créer à l’abri de toute répression ou normalisation de ses machines désirantes par la société capitaliste japonaise. / The question posed in the research concerns the contemporary Japanese artist Aida Makoto, as a provocative and ironic figure, challenging the machinery of repression and alienation of the Japanese capitalist society. The purpose of my reflection is to show the contribution of schizoanalysis in the analysis of visual artworks. Through the artworks of the artist Aida Makoto, where a multiplicity of bodies fill the space of the canvas, and from the concepts of multiplicity and sensation, theorized by Gilles Deleuze and Félix Guattari, this research will bring a second reading to Aida’s works highlighting the revolutionary aspects of his artistic creation. Constituted of two chapters, the thesis focuses mainly on the pictoriality of the work from technical, aesthetic and ethics points of view, emphasizing the compounds of sensation present on the canvas, in order to, secondly, understand the figuration of faciality to multiplicity as a central aspect of the work. Thus the Figure, in the deleuzian sense, would allow the artist Makoto Aida to start a schizophrenic escape during which he can create freely from repression and normalization of desiring machines in the Japanese capitalist society.

Por meio de nove atmosferas distintas, distribuídas em três capítulos, construiu-se um esboço de cartografia teórica de alguns estudos educacionais voltados à filosofia das multiplicidades de Gilles Deleuze & Félix Guattari, a partir da seguinte questão: o que se passa entre a educação e o plano de pensamento desses autores? As atmosferas anteriores e o primeiro capítulo dizem da construção do objeto da presente pesquisa: desde sua errância até a opção por tal plano de pensamento, e não outro. No segundo capítulo, são selecionados e apresentados alguns conceitos que permitem considerar a educação escolar na ausência do sujeito da educação, tradicionalmente tomado como fundamento e fim último da lida pedagógica; daí a opção pela concepção de aprendizagem de Deleuze. No último capítulo, questiona-se o lugar da identidade como ficção psíquica que a escola tem auxiliado a construir desde sua fundação, assim como se discutem os devires da educação por meio da análise dos efeitos de ruptura, resistência e criação materializados em 11 textos que enfrentam a tradição pedagógica com novas armas. Municiados de conceitos do plano de pensamento de Deleuze & Guattari e de outros criados a partir deste, os autores realizam uma experimentação que esgarça as concepções de representação e de recognição acopladas à idéia de sujeito da educação, expondo os artifícios de produção e corrupção das subjetividades pelo capitalismo. A última atmosfera, abraçando o derradeiro texto de Deleuze: Imanência: uma vida..., dedica-se a recolher os efeitos de ressonância captados por tal linha minoritária do pensamento educacional atual, a qual enseja fomentar as chances de a escola tornar-se lócus privilegiado de composição de forças desejantes capazes de ampliar a potência de dizer sim a outras formas de existência; existências dispostas, se necessário for, a criarem \"máquinas de guerra\" afeitas a desintegrar tudo o que ofusca a vida, seja na escola, seja fora dela. / Through nine different atmospheres, distributed in three chapters, it was outlined a theoretical cartography of some studies addressed to Gilles Deleuze & Félix Guattari\'s philosophy of multiplicities, from the following question: what happens between education and the plane of thought of these authors? The Previous atmospheres and the first chapter are on the building of the object of this research from its roaming to the option for such a plane of thought, and not any other one. The second chapter deals with some concepts that allow us to think school education while in the absence of the subject of education, traditionally considered the purpose and the ultimate end of the pedagogical task; thus the reason for the option for Deleuze\'s pedagogical concept. The last chapter argues which is the place of identity as psychic fiction that school has helped us to build since its origins, as well as it discuss the coming-to-be of education through the analysis of the effects of disruption, resistance and e creation developed in 11 essays that face the pedagogical tradition with new weapons. Furnished with the concepts of Deleuze & Guattari\'s plane of thought, and with other ones created from them, the authors make an experimentation that tears apart the conceptions of representation and of recognition connected with the subject\'s idea of education, unveiling the artificialities of production and corruption of the subjectivities by capitalism. The last atmosphere, which embraces Deleuzes\' final essay: Immanence: a life..., gathers the resounding effects picked up by this minor part of the present educational thought, which wishes to promote chances of the school to become privileged locus of the composing of desiring forces able to enlarge the potency to say yes to other forms of existence; forms willing, if necessary, to create \"war machines\" used to disintegrating everything that hinders life, be it at school, or outside it.

Cette thèse a pour thème le travail de la sécurité publique, en particulier dans la police civile de Rio Grande do Sul. La proposition vise à réfléchir sur transversalizadores aspects du travail de la police civile dans sa relation avec les processus subjectifs dans la perspective de la vie d'entraînement de puissance. Ainsi vise à discuter de la construction de l'officier de réserve au sein de la police civile. La méthodologie de cette étude a adopté le point de vue cartographique, cherchant à suivre les pistes et les chemins qui ont été présentés comme la recherche serait construit en termes de champ et applications théoriques. En cartographie, le chercheur sera reporté à travers des paysages, en étant guidé par les indices qui émergent dans le champ théorique et pratique. De cette façon, des entretiens individuels avec des policiers dans différentes positions et les effectifs ont été organisées. Le traitement de la parole a été effectuée au moyen de l'imbrication théorique entre la psychodynamique du travail et de la schizo. Pensez le monde du travail et la police implique d'examiner et de réfléchir sur deux domaines importants. Dans connaissances et des pratiques de bricolage, il est entendu à être la possibilité de construire des connaissances qui permettra le passage de la vie et de la production de changements et de possibilités de décalages institutionnels. Dans la cartographie du discours de participants, ont émergé des drapeaux qui ont été prises comme des catégories d'analyse et de fils, à leurs amarres représentent la conception de cette thèse. Donc, nous présentons les résultats suivants: Drapeau Territoire - fils de l'Organisation et des relations; Flag Machine - Fils L'entrée et la police; Mouvement Flag - Fil déplacement et A (fe) vation. Le Land Drapeau est comprise comme espace existentiel produite dans le travail quotidien, marqué par des éléments se rapportant à faire de ce sujet. La machine de Drapeau, engrenages et sous réserve explicite de modes de traitement, l'Rejoignez la transmutation en (la) police. Le mouvement du drapeau de la compréhension que même le plus dur des institutions, la garde lui-même des éléments de la vie. La machine de police se compose de personnes désirent êtres; de sorte est soumise à des lignes flexibles de production et d'exploitation des lignes de fuite. En parlant de la police, indicative de la police civile se déplace, déplace vers base une performance plus démocratique et plus humaine. Le poids des lignes molaires qui traversent l'institution et les méthodes de travail sont des facteurs opérant dans ce processus lent, mais cela ne signifie pas stagnation. Grâce à l'activation de la touche possibilités, afin de permettre le passage du flux de vie est la puissance de travail. / A presente tese tem como tema o trabalho na segurança pública, mais especificamente na Polícia Civil do Rio Grande do Sul. A proposta tem como objetivo, refletir sobre aspectos transversalizadores do trabalho do policial civil, em sua relação com processos de subjetivação, na perspectiva do acionamento de potência de vida. Desse modo, procura problematizar a construção do sujeito policial no espaço da Polícia Civil. A metodologia deste estudo adotou a perspectiva cartográfica, buscando seguir as pistas e os caminhos que se apresentavam conforme a pesquisa ia se construindo em termos do campo e dos mapeamentos teóricos. Na cartografia, o pesquisador vai transitar por entre paisagens, sendo guiado pelas pistas que emergem do campo teórico e prático. Neste percurso, foram realizadas entrevistas individuais com policiais civis de diferentes cargos e lotações. O processamento das falas foi efetivado por meio do entrelaçamento teórico, entre a Psicodinâmica do Trabalho e a Esquizoanálise. Pensar o mundo do trabalho e a polícia implica olhar e refletir sobre dois campos significativos. Na bricolagem de saberes e práticas, entende-se estar a possibilidade da construção de conhecimento que permita a passagem da vida e a produção de possibilidades de mudanças e deslocamentos institucionais. No cartografar das falas dos sujeitos, emergiram sinalizadores que foram tomados como categorias de análise e fios que, em suas amarrações compõem o desenho desta tese. Assim apresenta-se como resultados: Sinalizador Território – Fios Organização e Relações; Sinalizador Máquina – Fios O Ingresso e O Polícia; Sinalizador Movimento – Fios Deslocamento e A(fe)tivação. O Sinalizador Território é entendido como espaço existencial produzido no cotidiano de trabalho, marcado por elementos que atravessam o fazer deste sujeito. No Sinalizador Máquina, a explicitação das engrenagens e modos de processamento do sujeito, do Ingresso à transmutação em (O) Polícia. O Sinalizador Movimento parte do entendimento que, mesmo a mais dura das instituições, guarda em si elementos de vida. A máquina Polícia é constituída de pessoas, seres de desejo; portanto está sujeita à operação de linhas flexíveis e à produção de linhas de fuga. Na fala dos policiais, os indicativos de que a Polícia Civil encontra-se em movimento, em deslocamento rumo a uma atuação com bases mais democráticas e humanizadas. O peso das linhas molares que atravessam a instituição e os modos de trabalhar são fatores que operam na lentidão deste processo, mas isso não significa estagnação. Por meio das possibilidades de ativação dos afetos, no sentido do permitir a passagem dos fluxos-vida, encontra-se a potência do trabalho. / This thesis focuses on work in public safety, specifically the Civil Police of Rio Grande do Sul. It reflects on transversalizing aspects of the work of civil police officers in their relation to processes of subjectivation, from the perspective of activating life power. Therefore, it discusses the construction of the police officer subject within the Civil Police space. Its methodology adopted a cartographic perspective, seeking to follow the clues and paths presented as the study was built, in terms of field and theoretical mappings. In this cartography, the researcher will transit between landscapes and will be guided by clues emerging from the theoretical and practical field. Along the way, individual interviews were performed with police officers from different positions and places of work. Their speeches were processed by theoretical intertwining of Psychodynamics of Work and Schizoanalysis. Thinking the world of labor and the Police involves looking and reflecting on two significant fields. The possibility of construction of knowledge that allow the passage of life and production of possibilities for institutional changes and shifts resides in the bricolage of knowledges and practices. In cartographing subjects’ speeches, signals emerged that were taken as categories of analysis and threads whose bindings make up the design of this thesis. Thus, we present results as follows: Territory Signal – Thread: Organization and Relations; Machine Signal – Thread: Entry and The Police Officer; Movement Signal – Thread: Shift and Affectivation. The Territory Signal is understood as existential space produced in everyday labor, marked by elements that traverse this subject’s actions. The Machine Signal shows the gears and processing modes of the subject, from entry to transmutation into Police (Officer). The Movement Signal starts from understanding that even the hardest institutions keep elements of life. The Police machine is made of people, of beings of desire; therefore, it is subject to the operation of flexible lines and the production of lines of flight. In officers’ speeches, there is indications that the Civil Police is moving, shifting towards working under more democratic and humanized bases. The weight of molar lines crossing the institution and the ways of working operate in the slowness of the process, but that does not mean stagnation. Through the possibilities for activation of affects in the sense of allowing the passage of the life-flows, the power of labor is found.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:23:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Josy Anne Neves Panao.pdf: 1064845 bytes, checksum: 48618d16cdaaef34aefb13d15fd96ea9 (MD5) Previous issue date: 2014-12-08 / This thesis, from schizoanalysis, their assemblages with the philosophy of difference or nomadic thought, calls into question the viability of the thought of the concept of Law as contributed by the philosophy of representation, since Plato, from the dogmatic image of thought, to contemporary legal theories, imprison such a concept in the idea of justice as fair measure , and as logical operators have the common sense and good judgment. From the point of view defended here, thought as differential of Idea, makes this concept impossible and attests to the need of creating another concept from another image of thought. It is necessary then, the destruction of categories such as society, State and subject because in addition to its centrality to the dogmatic thinking, show up already traversed by aporias and paradoxes that ultimately lead to deadlocks which today are evident, such as representative democracy, human rights, just wars, capitalism as an economic theory, since cause the Law its despotenciation and sterility, even as instrument of justice . Hence the quest for another method, cartographies, which gives an account of the complications, implications, explications and perplications in Idea, which takes the thinking to its relations with outside, the becoming and desire. It s in the lines of flight s itinerancy that, in problematic encounters of ways of precarious existences produces socialities, radiate the numismatic flows of force relations of Power, and establishes the nomadic war machine as you can manage other dynamics space/time and builds the plane of immanence that will be populated by artisans of such lines of flight that bear witness the jurisprudence as ethics able to release the powers of thought from his dogmatic imprisonment, towards experimentation, improvisation, compositions that increase or decrease in our affections, in encouters and events . Without the prospect of purposes, from this point of view one reaches to the should be, as random throw of the dice / Esta tese de doutorado, a partir da esquizoanálise, seus agenciamentos com a filosofia da diferença ou pensamento nômade, coloca em questão a viabilidade para o pensamento do conceito de Direito como aportado pela filosofia da representação que, desde Platão, a partir da imagem dogmática do pensamento, até as teorias jurídicas contemporâneas, aprisionam tal conceito na Ideia de justiça como justa medida, e têm como operadores lógicos o senso comum e o bom senso. Do ponto de vista aqui defendido, o pensamento enquanto diferencial da Ideia impossibilita tal conceito e dá testemunho da necessidade da criação de um outro conceito a partir de outra imagem do pensamento. Faz-se necessário então, a destruição de categorias como sociedade, Estado e sujeito pois, além de sua centralidade para o pensamento dogmático, mostram-se já atravessadas por aporias e paradoxos que acabam por levarem aos impasses que hoje se mostram presentes tais como a democracia representativa, os direitos humanos, as guerras justas, o capitalismo como teoria econômica, pois acarretam ao Direito sua despotenciação e esterilidade, mesmo como instrumento de justiça. Daí decorre a busca por outro método, cartográfico, que dê conta das complicações, implicações, explicações e perplicações na Ideia, o que leva o pensamento a suas relações com fora, o devir e o desejo. É na itinerância das linhas de fuga que, no encontro problemático de modos de vivências precárias se produzem socialidades, se irradiam os fluxos numismáticos dos jogos de forças do poder e se instaura a máquina de guerra nômade que dá conta de outros dinamismos espaço/temporais e constrói o plano de imanência que será povoado por artesãos dessas linhas de fuga que dão testemunho da jurisprudência como ética capaz de liberar as potências do pensamento de seu aprisionamento dogmático, rumo a experimentações, improvisações, composições que aumentam ou diminuem nossos afectos nos encontros e acontecimentos. Sem a perspectiva das finalidades, deste ponto de vista acede-se ao digne-SE, como lance de dados ao acaso

亨利．米勒作品素以自傳式的性意識著稱，而評家最易忽略的就是將其自傳視為事實，進而混淆敘事者與作者角色的岐異，作品的評論常流於對作者人格的批評。實則性意識的描述只是其整體敘述策略當中的一環。對於人性的惰性與奴性，以及制度的非人性與僵化，不論在家庭、社會、國家、傳統、乃至於宗教各個層面，他都施展了最嚴厲的批判。本文的目的即在彰顯其批判的策略與主題，試圖從《北迴歸線》與《南迴歸線》兩部文本，釐清其片斷、跳躍、而跡近精神分裂式的敘事風格與技巧。本文研究的方法及主題，乃借用法國思想家德勒茲與瓜達里著作裏的觀念，其中包括《反伊底帕斯》、《千座山台》、《卡夫卡》等。主要運用的概念，有遊牧策略、無器官身體、慾望生產及根莖多元論等，以期能更周延的詮釋米勒突破家庭、社會束縛的反隸屬化精神。 　　本論文分成三章：首章探討米勒的遊牧精神，與無器官身體如何達成逃逸陣線的目的。第二章分析米勒如何運用性意識，與對人性的描寫完成其慾望生產。第三章著重米勒的根莖式體裁與語言運用，以窺探其邁向「小」文學的堂奧之處。本文企圖闡明的終極目標即在於呈現反惰性、僵化與隸屬化的自由開放精神。 / Henry Miller is famous/notorious for a long time as an autobiographer coupled with sexual descriptions. Some critics tend to take Miller's auto-novel for a sheer autobiography, thereby identifying the narrator with the autor. In fact, sexuality is merely one of Miller's characteristic narrative strategies opposing to the institutions and establishments. One of his searing assaults is directed toward family, society, tradition, and God, all embody and reify his disappointments toward the inert human nature and dehumanized institutions. 　　This thesis deals with the important themes as represented in Miller's Tropic of Cancer and Tropic of Capricorn and attempts to illustrate his fragmentary and schizophrenic narrative strategy. I use the conceptions of nomad, body without oragns, desiring- machines and rhizome adopted from Deleuze and Guattari's Anti- Oedipus, A Thousand Plateaus, and Kafka to detect Miller's spirit of deterritorialization. This thesis is divided into three parts: Chapter One deals with how Miller approaches his line of flight through the nomadic spirit and body without organs. Chapter Two Probes into the consummation of desiring-production through Miller's description of sexuality and humanity. Chapter Three emphasizes the crucial points of the minor literature through the functioning of Miller's language and rhizomatic structure. The final goal of the thesis tries to situate Miller's texts in the free spirit of deterritorialization from the institutions.

The field of video game studies has through later years shown a growing interest in game's spatialfeatures, along with their narrative implications. By introducing earlier findings of spatialmanifestations of dreams and psychological content in narrative works, with regards to their medialrepresentation into this discussion, I hope to conjoin video game research (better known asludology) with a line of psychoanalytic inquiry, which hitherto seems to have been left unexploredwithin media research.    While establishing a viewpoint through the interdisciplinary field of media research andpsychoanalysis, my intention is to broach a discussion on the possibilities of expanding itsviewpoints and theoretical frameworks unto the video game medium. In the present thesis I will forthis purpose center the discussion on the dreamlike Portal games, developed by Valve Corporation,which manages to enact a psychologically interesting narrative content largely through its spatialfeatures, as well as their game mechanics.    The psychoanalytic approach I intend to adopt for this study will, apart from taking mediaspecifications into account, also necessarily, following Gilles Deleuzes and Félix Guattaris focus onthe historical-political situation in their critique of earlier psychoanalytic inquiry, be directedtowards a societal context while addressing the individual works. I will thus, while analyzingspatial-psychological implications of works in different media, be regarding contemporary topics ofcultural phenomena and theories on human psychology as important factors for the forms ofexpression and thematic content, which contemporary cultural artifacts may take.    The term transmediality, which below will be discussed in appliance to psychoanalytic inquiry,refers in this thesis to the definition outlined by the literary scholar Irina Rajewsky, who situates itsemergence in an ongoing development in the field of the interconnected narratology and intermedialstudy, in which I hope to engage and contribute.