This thesis proposes a theory of literature's human relevance in literary terms, developing hints in the critical practice of twentieth century literary critic F.R. Leavis. It examines how literary texts can be humanly relevant in a manner that depends on their literary merit, and does so in three stages, interrogating: the way literary texts operate; the role literary language plays in thinking; and the interaction of literature and morality. The thesis has two, related, aims: to reconceptualise literature's relation to human living, and to offer a recharacterisation of Leavis's literary criticism, with the investigation of aspects of Leavis's practice forming part of the more fundamental enquiry regarding the nature of literature's human significance. In the first stage, the thesis argues that Leavis's critical practice in his works of the 1930s (his first major decade of critical output) provides fruitful ways for conceptualising the interaction between form and meaning in literature, with important consequences for present-day understandings of how literature functions and how it matters. It focuses on an untheorised (by him or others) achievement in Leavis's criticism, the introduction of the term 'attitude' into literary analysis and judgement, and argues that the term enables a different mode of attention to the question of how literature relates to the human world. The second stage first interrogates the role that language in general plays in understanding, constructing a hypothesis from arguments by philosophers R.G. Collingwood and Charles Taylor, and then turns to literary language, arguing that it enables a mode of relating to experience not otherwise possible, and forms a process of thinking, for reader and writer alike. The final stage focuses on arguments in aesthetics against literature's cognitive value, and in moral philosophy for its empathic and moral value. Building on earlier arguments about the operation of literary language and language's relation to thought, the thesis claims that literary language is humanly meaningful in a way that is both cognitively and morally significant. Throughout, the thesis argues for the inescapable link between well-written literature and the morally resonant, such that good literature forms what Taylor calls 'moral sources'. The crucial query is how literature functions, which will help us better to answer why it is humanly important. This thesis engages with literary criticism, philosophical aesthetics and moral philosophy, as well as offering close readings of literature itself.

Este trabalho procura desenvolver a tese de Roberto Schwarz em Ao vencedor as batatas (1977) e Um mestre na periferia do capitalismo (1990) e tem o intuito de ser uma interpretação do romance Memórias póstumas de Brás Cubas, escrito por Machado de Assis e publicado em livro em 1881. Para Schwarz, a elite brasileira do século XIX era volúvel em seu tratamento com a política, com as idéias e com a alteridade - escravos e dependentes. Tal volubilidade teria sido imitada no romance, por meio de uma narrativa volúvel, não apenas no conteúdo, mas sobretudo na forma. A dissertação se ocupa de buscar uma gênese para as idéias de Schwarz e entender alguns de seus pressupostos, para então ler o romance a partir de uma conscientização desses pressupostos. Ficou evidenciada a necessidade de uma plataforma de leitura que incorpore o reconhecimento da alteridade social em relação à lógica apresentada no romance, que é, segundo Schwarz postula, o modo de ser da elite. Postula-se que o narrador das Memórias é um narrador iludido a respeito do próprio poder e que o romance ficcionaliza a decadência das relações de produção escravistas e não a hegemonia do escravismo, como a fortuna crítica tem consagrado. Uma vez estabelecida a ficcionalização da derrocada da classe hegemônica no escravismo, a dissertação reconsidera a identidade entre a volubilidade do narrador e a volubilidade da elite da época, evidenciando que o romance pode ser lido com uma lógica diversa da volúvel, embora, em termos formais, a volubilidade continue sendo excelente explicação do movimento narrativo. Com isso, reconhece-se que o romance trabalha a estrutura de classes de sua época, mas salienta-se que o faz para expor e ridicularizar um poder que ilude a si mesmo a respeito de suas possibilidades de ação e influência. Neste sentido, ao criticar o aparente silenciamento absoluto da alteridade, de que resulta o poder imaginário do narrador, constrói-se uma função mediadora para ler o romance por uma visada que possa ajudar na compreensão atual de aspectos da organização social e alguns de seus preconceitos. / This thesis aims at discussing Roberto Schwarz's ideas presented in Ao vencedor as batatas (1977) and Um mestre na periferia do capitalismo (1990). It also intends to be an interpretation of the novel Memórias póstumas de Brás Cubas, written by Machado de Assis and published in 1881. Schwarz claims that the Brazilian upper-classes of the XIX century had a fickle character that was reflected in the way they dealt with politics, ideas and alterity. According to Schwarz, this fickleness was mapped onto the novel content and form, represented by the way the first person narrator behaves. The thesis is concerned in finding the presuppositions of Roberto Schwarz's ideas, in order to evaluate the novel with an awareness of these presuppositions. It turned out to be necessary to apply a different theoretical background that could provide a recognition of the social alterity. Then, the objective is to provide an account to make it possible to map the boundaries of the narrator's point of view. We claim that the novel's narrator is deceived about his own power and that the novel fictionalizes the decay of the slavish relation of production, instead of the slavery system hegemony, as most of the scholars say. Then, this study reformulates the parallel between the narrator's fickleness and the upper-classes' fickleness, lightening that the novel could be interpreted in a different way, even that in formal aspects the fickleness is able to explain the novel accurately. Concluding, the novel fictionalizes the hierarchy of classes that was present in the XIX century, but at the same time it mocks a decadent power that deceives itself in relation to its action and influence possibilities. In this sense, the apparent silencing of the alterity, from which the narrator's imaginary power arises, has a mediator function essential to a critical understanding of the novel in a democratic and multidimensional fashion, which can help to comprehend the current social organization and prejudices.

This study probes selected stories from Bessie Head's The Collector of Treasures (1977) in order to elicit instances of contiguity and disjuncture between orality and literacy, to establish Head's complex identity configurations which are often manifested in the interactions between aesthetic form and content, authorial consciousness, character delineation, and narrative voice. At the same time, the dissertation explores her portrayal of the proscribed condition of women, the subversive consciousness that undercuts women's subjugation by patriarchy, and her vision for the liberatory possibilities for women from the exigencies of patriarchal domination. I also examine Head's (re-)vision of culture within the framework of hybridity and creolity and determine how some of these perspectives are crystallized in discourses such as When Rain Clouds Gather (1968), Maru (1971) and A Question of Power (1973). I juxtapose my reading of Head with other African writers such as Bâ, Emecheta and Nwapa to draw references in instances where the context permits. The dominant critical approach adopted in this thesis is a contextual approach. I consider this approach useful for my purposes because of its flexibility, the attention it pays to the formal properties of literary texts and, its cognizance of the socio-historical genesis of texts and its demonstration of literature's timeless value. / English Studies / M.A. (English)

LESSA NETA, Benigna Soares, A menina e a província: a espera do progresso no romance a Normalista, de Adolfo Caminha. 2011. 104 f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-22T14:51:55Z No. of bitstreams: 1 2011_DIS_BSLESSA NETA.pdf: 5151717 bytes, checksum: 9baecc4d6d754ad68d0fe7fe66d88a41 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-06-27T13:49:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_DIS_BSLESSA NETA.pdf: 5151717 bytes, checksum: 9baecc4d6d754ad68d0fe7fe66d88a41 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-27T13:49:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_DIS_BSLESSA NETA.pdf: 5151717 bytes, checksum: 9baecc4d6d754ad68d0fe7fe66d88a41 (MD5) Previous issue date: 2011 / O presente estudo enfoca, no romance A Normalista, de Adolfo Caminha, publicado em 1893, a relação entre a ideia dominante de progresso, que se impõe de diferentes maneiras aos protagonistas, e a vida da cidade apresentada como pacata e provinciana. Esse romance filia-se à estética naturalista europeia, que se integrou aqui no Brasil ao processo social mais amplo de modernização em que o país estava envolvido. Objetivamos entender a relação desse romance com o processo, em curso, de modernização da capital, buscando explicar o jogo dialético entre forma literária e processo social, a partir dos pressupostos das obras críticas de Antonio Candido e Roberto Schwarz. Na introdução, apresentamos os objetivos e métodos do trabalho. No primeiro capítulo, abordamos o período que compreende a segunda metade do século XIX. Vemos, rapidamente, o que motivou o surgimento do Naturalismo; em seguida, tratamos mais especificamente do Naturalismo no Brasil e no Ceará; apresentamos a relação de Adolfo Caminha com a estética Naturalista; depois abordamos a recepção crítica da obra e terminamos o capítulo com o entendimento do Naturalismo como experiência ideológica e estética. No segundo, apresentamos, a partir da personagem principal, Maria do Carmo, o posicionamento do narrador e, também, a própria construção da narrativa. No terceiro e último capítulo, analisamos as três personagens em que as ideias de progresso aparecem mais fortemente: João da Mata, Zuza e Lídia. Nesse capítulo, detemo-nos sobre os conceitos de Candido e Schwarz, a fim de explicar como o romance se organiza. Ao término do trabalho, concluímos que todas as personagens do romance anseiam pelo progresso e que esse desejo se combina, das mais variadas formas, nem sempre coerentemente, com a vida que elas objetivamente podem levar e com os objetivos que podem atingir na cidade ainda provinciana.

BEZERRA, Jane Mary Cunha. Lima Barreto: anarquismo, antipatriotismo, forma literária. 2010. 129f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-29T15:00:33Z No. of bitstreams: 1 2010_DIS_JMCBEZERRA.pdf: 891862 bytes, checksum: 28ec3be2d79fee2009d533ec84135045 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-24T11:16:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2010_DIS_JMCBEZERRA.pdf: 891862 bytes, checksum: 28ec3be2d79fee2009d533ec84135045 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-24T11:16:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2010_DIS_JMCBEZERRA.pdf: 891862 bytes, checksum: 28ec3be2d79fee2009d533ec84135045 (MD5) Previous issue date: 2010 / Lima Barreto, apontado pela crítica como um dos maiores romancistas brasileiros dos primeiros anos do século XX, em cuja obra observa-se o uso de uma linguagem coloquial, com conteúdo predominantemente social e de caráter crítico, no que diz respeito a um período de transição por que passava o Brasil rumo à Modernidade. Em Triste Fim de Policarpo Quaresma o autor discute, através do narrador, alguns conceitos polêmicos do início do século XX, como a ideia de pátria, levando o leitor a questionar os problemas do patriotismo exacerbado abraçado pelo protagonista Policarpo Quaresma, uma das mais comoventes e idealistas figuras da ficção brasileira. Lima Barreto é também apontado por alguns críticos como Francisco Foot Hardman, Antonio Arnoni Prado e por seu biógrafo Francisco de Assis Barbosa como um escritor ligado às ideias anarquistas. Essas ideias constam de suas crônicas e revistas da época, mas também pode-se percebê-las na forma livre como compôs sua ficção. Por causa do caráter despojado de sua escrita e devido à sua narrativa deslocada das normas cultas, o escritor transformou sua obra em um objeto de polêmica; além disso, foi encarado como um artista que inseriu em sua ficção elementos retirados da vida pessoal, sobretudo nas Recordações do Escrivão Isaías Caminha, seu romance de estreia. Suas narrativas se caracterizam, entre outras peculiaridades, por combinar elementos de gêneros diversos (romances, contos, novelas, crônicas, crítica literária e teatro), linguagem coloquial, ironia e a representação da sociedade e dos homens num período conturbado da história do Brasil e do mundo. Essa pesquisa discute como esses aspectos externos foram filtrados pela visão do escritor e transformados em elementos da estrutura narrativa.

O presente trabalho discute as relações que podem ser estabelecidas entre forma literária e sociedade contemporânea no romance Eles eram muitos cavalos do escritor mineiro Luiz Ruffato. Para tanto, será analisada essa relação no mundo grego, no romance burguês do século XIX, no Modernismo do início do século XX para então chegarmos à contemporaneidade. Vendo as características textuais do romance de Luiz Ruffato, é possível que se estabeleçam nexos muito fortes com a sociedade brasileira contemporânea, ficando claro, assim, que literatura e sociedade dialogam também em termos textuais, como o gênero e desestruturação da sintaxe e da pontuação tradicional, por exemplo. Nesse sentido, o romance Eles eram muitos cavalos é importante para se refletir sobre forma literária e sociedade brasileira contemporânea. / This paper discusses the relationships that can be established between literary form and contemporary society in the romance Eles eram muitos cavalos from the Brazilian author Luiz Ruffato. Thus, we examined this relationship in the Greek world, the bourgeois novel of the nineteenth century, modernism in the early twentieth century then we get to the present. Seeing the textual characteristics of the novel by Luiz Ruffato, it may be established very strong links with the contemporary Brazilian society, becoming clear, therefore, that literature and society dialogue also in textual terms, such as gender and disruption of syntax and traditional punctuation for example. In this sense, the novel Eles eram muitos cavalos is important to reflect on literary form and contemporary Brazilian society.

A presente tese de doutorado realiza uma revisão e uma reinterpretação de textos épicos e suas variantes híbridas no Brasil, desde as tendências neoclássicas, do séc. XVIII, às românticas, do século XIX, que correspondem aos “momentos decisivos” da formação da literatura brasileira segundo Antonio Candido. É feita, ao mesmo tempo, uma releitura da crítica literária brasileira, tendo foco principal a observação, em nova perspectiva, da Formação da Literatura Brasileira (1959), de modo a repensar os índices de formação nesses textos e, também, a sua relação com a formação do Brasil-nação. Compreende-se que a literatura encarna e expõe impasses, reelaborando-os, findando por aliar forma literária e processo histórico-social; nesse sentido, o argumento do presente trabalho é orientado por base nas discussões sobre literatura brasileira feitas por Candido e Roberto Schwarz, aliando conceitos que propiciem tracejar uma perspectiva das relações entre a literatura e o processo histórico no que concerne à formação da poesia heróica no Brasil. Para tal, a pesquisa presta-se à análise em dois âmbitos: de uma releitura da fortuna crítica relacionada ao gênero ao longo do século XIX, seguida de uma leitura de poetas modernistas comparadas ao texto de Candido; por fim, uma leitura de índices de composição estética/estrutural interna inerente ao gênero (tais como proêmio, diegese, heroicidade), ligada ao campo de interpretação formativo (tais como voz narradora, antagonismo/protagonismo de elementos ou caracteres – principalmente dos ameríndios –, relação da forma literária, social e histórica do Brasil colônia e do Brasil independente), relacionando-os a índices de vitória e derrota em tais poemas com base na teoria de David Quint. A pesquisa envolve breve observações de tais índices na poesia, em especial em O Uruguai, O Caramuru, A Confederação dos Tamoios e I-Juca Pirama. Investiga-se sobre mediação feita pela literatura do período no que diz respeito à escolha da temática heróica e sua forma, compreendendo a poesia heróica narrativa como parte de um processo literário próprio, tomando por base textos da crítica materialista no Brasil – em que vale o conceito de nação periférica –, além de questionar acerca da formação da literatura brasileira (e da nação) e suas forças na estrutura literária e no processo social. Ainda, faz-se análise e crítica materialista do fundamento dessa literatura e do empenho da aplicação do gênero estético aqui estudado, bem como a avaliação estético-social e histórico-esturtural. / This PhD thesis makes a revision and a reiterpretation of epic texts and their hybrid variants in Brazil, from the neoclassical tendencies of the 18th century to the romantic tendencies of the 19th century, which correspond to the “decisive moments” of Brazilian literature’s formation according to Antonio Candido. At the same time, we do a reinterpretation of the Brazilian literary critique, focusing mainly on the observation, under a new perspective, of Fomação da Literatura Brasileira (1959), Candido’s book, in a way to rethink the traces of formation in these texts and their relation with the formation of Brazil as a nation. We understand that literature embodies and exposes impasses, repormulating them, ultimately allying literary form and social-historical process. In this sense, the argument of the present work follws Brazilian literature discussions made by Candido and Schwarz, bringing conceots to define the relations between literature and the historical process regarding the formation of the heroic poetry in Brazil. To this end, two ambits were analyzed: first, we reread the critical fortune related to the genre along the 19th century, and compare the modernist poets’ point of view to Candido’s text; secondly, we search for traces of internal aesthetical/structural composition inherent to the genre (such as proem, diegesis, heroicity). We aim to connect those points to the formative field if interpretation, which includes narrative voice and antagonism/protagonism of elements or characters – specially the Amerindians. Besides that, we seek for the relation between social, historical and literau from in Brazil (both Colonial and Independent) and the research involves short observations of that theory in O Uraguai, O Caramuru, A Confederação dos Tamoios e I-Juca Pirama. We investigate the mediation made by the literature of the 18th and de 19th centuries regarding the heroic theme and its form, comprehending the narrative as part of a specific literary process, based on the texts of the materialist critique in Brazil – in which the concept of peripheral nation is used. We inquire about the formation of Brazil – in which the concept of peripheral nation is used. We inquire about the formation of Brazil as a nation, as well as its materialist critique and analysis of the foundation of this literature and of the effort in the application of the aesthetical genre here studied, as well as a social-aesthetical and structural-historical evaluation.

Este trabalho procura desenvolver a tese de Roberto Schwarz em Ao vencedor as batatas (1977) e Um mestre na periferia do capitalismo (1990) e tem o intuito de ser uma interpretação do romance Memórias póstumas de Brás Cubas, escrito por Machado de Assis e publicado em livro em 1881. Para Schwarz, a elite brasileira do século XIX era volúvel em seu tratamento com a política, com as idéias e com a alteridade - escravos e dependentes. Tal volubilidade teria sido imitada no romance, por meio de uma narrativa volúvel, não apenas no conteúdo, mas sobretudo na forma. A dissertação se ocupa de buscar uma gênese para as idéias de Schwarz e entender alguns de seus pressupostos, para então ler o romance a partir de uma conscientização desses pressupostos. Ficou evidenciada a necessidade de uma plataforma de leitura que incorpore o reconhecimento da alteridade social em relação à lógica apresentada no romance, que é, segundo Schwarz postula, o modo de ser da elite. Postula-se que o narrador das Memórias é um narrador iludido a respeito do próprio poder e que o romance ficcionaliza a decadência das relações de produção escravistas e não a hegemonia do escravismo, como a fortuna crítica tem consagrado. Uma vez estabelecida a ficcionalização da derrocada da classe hegemônica no escravismo, a dissertação reconsidera a identidade entre a volubilidade do narrador e a volubilidade da elite da época, evidenciando que o romance pode ser lido com uma lógica diversa da volúvel, embora, em termos formais, a volubilidade continue sendo excelente explicação do movimento narrativo. Com isso, reconhece-se que o romance trabalha a estrutura de classes de sua época, mas salienta-se que o faz para expor e ridicularizar um poder que ilude a si mesmo a respeito de suas possibilidades de ação e influência. Neste sentido, ao criticar o aparente silenciamento absoluto da alteridade, de que resulta o poder imaginário do narrador, constrói-se uma função mediadora para ler o romance por uma visada que possa ajudar na compreensão atual de aspectos da organização social e alguns de seus preconceitos. / This thesis aims at discussing Roberto Schwarz's ideas presented in Ao vencedor as batatas (1977) and Um mestre na periferia do capitalismo (1990). It also intends to be an interpretation of the novel Memórias póstumas de Brás Cubas, written by Machado de Assis and published in 1881. Schwarz claims that the Brazilian upper-classes of the XIX century had a fickle character that was reflected in the way they dealt with politics, ideas and alterity. According to Schwarz, this fickleness was mapped onto the novel content and form, represented by the way the first person narrator behaves. The thesis is concerned in finding the presuppositions of Roberto Schwarz's ideas, in order to evaluate the novel with an awareness of these presuppositions. It turned out to be necessary to apply a different theoretical background that could provide a recognition of the social alterity. Then, the objective is to provide an account to make it possible to map the boundaries of the narrator's point of view. We claim that the novel's narrator is deceived about his own power and that the novel fictionalizes the decay of the slavish relation of production, instead of the slavery system hegemony, as most of the scholars say. Then, this study reformulates the parallel between the narrator's fickleness and the upper-classes' fickleness, lightening that the novel could be interpreted in a different way, even that in formal aspects the fickleness is able to explain the novel accurately. Concluding, the novel fictionalizes the hierarchy of classes that was present in the XIX century, but at the same time it mocks a decadent power that deceives itself in relation to its action and influence possibilities. In this sense, the apparent silencing of the alterity, from which the narrator's imaginary power arises, has a mediator function essential to a critical understanding of the novel in a democratic and multidimensional fashion, which can help to comprehend the current social organization and prejudices.

A perspectiva deste trabalho será a de que as diferentes experiências históricas de Henrique de Carvalho (Expedição Portugueza ao Muantiânvua: Ethnographia e história tradicional dos povos da Lunda- 1884-1888) (1890), Castro Soromenho (Lueji Ilunga na terra da amizade) (1945) e Pepetela (Lueji: o nascimento dum império) (1989) definem a forma literária, respectivamente, literatura de viagem, um conto tensionado e um romance. Três formas literárias distintas que mantêm o elo com o texto historiográfico, pois Castro Soromenho e Pepetela se apropriam do texto de Henrique de Carvalho para elaborarem seus enredos centrais que giram em torno do espaço Lunda. Tendo em vista que tal espaço potencializa as três narrativas, levaremos em conta que \"A forma não pode ser compreendida independentemente do conteúdo, mas ela não é tampouco independente da natureza do material e dos procedimentos que este condiciona. A forma depende, de um lado, do conteúdo e, do outro, das particularidades do material e da elaboração que este implica.\" (Bakhtin, M. 1992, p. 206) / In this work we aim to show that the different historical experiences by Henrique de Carvalho (Expedição Portugueza ao Muantiânvua: Ethnographia e história tradicional dos povos da Lunda - 1884-1888) (1890), Castro Soromenho (Lueji Ilunga na terra da amizade) (1945) and Pepetela (Lueji: o nascimento dum império) (1989) define certain literary forms, respectively, travel literature, tension short story and novel. These three distinct literary forms are connected with historiographic writings, for Castro Soromenho and Pepetela appropriate Henrique de Carvalho text to elaborate their central plots which focus the space of Lunda. Having in mind that space potentializes the three narratives, in this study we will take into consideration that \"The literary form cannot be understood separate from the content, and neither is it independent from the nature of the subject and the proceedings which are conditioned by this same content. Form depends on the content, and also on the particular aspects of the subject and on the elaboration it implies.\"* (Bakhtin, M. 1992, p.206)

A presente tese de doutorado realiza uma revisão e uma reinterpretação de textos épicos e suas variantes híbridas no Brasil, desde as tendências neoclássicas, do séc. XVIII, às românticas, do século XIX, que correspondem aos “momentos decisivos” da formação da literatura brasileira segundo Antonio Candido. É feita, ao mesmo tempo, uma releitura da crítica literária brasileira, tendo foco principal a observação, em nova perspectiva, da Formação da Literatura Brasileira (1959), de modo a repensar os índices de formação nesses textos e, também, a sua relação com a formação do Brasil-nação. Compreende-se que a literatura encarna e expõe impasses, reelaborando-os, findando por aliar forma literária e processo histórico-social; nesse sentido, o argumento do presente trabalho é orientado por base nas discussões sobre literatura brasileira feitas por Candido e Roberto Schwarz, aliando conceitos que propiciem tracejar uma perspectiva das relações entre a literatura e o processo histórico no que concerne à formação da poesia heróica no Brasil. Para tal, a pesquisa presta-se à análise em dois âmbitos: de uma releitura da fortuna crítica relacionada ao gênero ao longo do século XIX, seguida de uma leitura de poetas modernistas comparadas ao texto de Candido; por fim, uma leitura de índices de composição estética/estrutural interna inerente ao gênero (tais como proêmio, diegese, heroicidade), ligada ao campo de interpretação formativo (tais como voz narradora, antagonismo/protagonismo de elementos ou caracteres – principalmente dos ameríndios –, relação da forma literária, social e histórica do Brasil colônia e do Brasil independente), relacionando-os a índices de vitória e derrota em tais poemas com base na teoria de David Quint. A pesquisa envolve breve observações de tais índices na poesia, em especial em O Uruguai, O Caramuru, A Confederação dos Tamoios e I-Juca Pirama. Investiga-se sobre mediação feita pela literatura do período no que diz respeito à escolha da temática heróica e sua forma, compreendendo a poesia heróica narrativa como parte de um processo literário próprio, tomando por base textos da crítica materialista no Brasil – em que vale o conceito de nação periférica –, além de questionar acerca da formação da literatura brasileira (e da nação) e suas forças na estrutura literária e no processo social. Ainda, faz-se análise e crítica materialista do fundamento dessa literatura e do empenho da aplicação do gênero estético aqui estudado, bem como a avaliação estético-social e histórico-esturtural. / This PhD thesis makes a revision and a reiterpretation of epic texts and their hybrid variants in Brazil, from the neoclassical tendencies of the 18th century to the romantic tendencies of the 19th century, which correspond to the “decisive moments” of Brazilian literature’s formation according to Antonio Candido. At the same time, we do a reinterpretation of the Brazilian literary critique, focusing mainly on the observation, under a new perspective, of Fomação da Literatura Brasileira (1959), Candido’s book, in a way to rethink the traces of formation in these texts and their relation with the formation of Brazil as a nation. We understand that literature embodies and exposes impasses, repormulating them, ultimately allying literary form and social-historical process. In this sense, the argument of the present work follws Brazilian literature discussions made by Candido and Schwarz, bringing conceots to define the relations between literature and the historical process regarding the formation of the heroic poetry in Brazil. To this end, two ambits were analyzed: first, we reread the critical fortune related to the genre along the 19th century, and compare the modernist poets’ point of view to Candido’s text; secondly, we search for traces of internal aesthetical/structural composition inherent to the genre (such as proem, diegesis, heroicity). We aim to connect those points to the formative field if interpretation, which includes narrative voice and antagonism/protagonism of elements or characters – specially the Amerindians. Besides that, we seek for the relation between social, historical and literau from in Brazil (both Colonial and Independent) and the research involves short observations of that theory in O Uraguai, O Caramuru, A Confederação dos Tamoios e I-Juca Pirama. We investigate the mediation made by the literature of the 18th and de 19th centuries regarding the heroic theme and its form, comprehending the narrative as part of a specific literary process, based on the texts of the materialist critique in Brazil – in which the concept of peripheral nation is used. We inquire about the formation of Brazil – in which the concept of peripheral nation is used. We inquire about the formation of Brazil as a nation, as well as its materialist critique and analysis of the foundation of this literature and of the effort in the application of the aesthetical genre here studied, as well as a social-aesthetical and structural-historical evaluation.