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“Novo porvir”: literatura e cooperativismo em candunga e outros escritos de Bruno de MenezesFELIX, Renan Brigido Nascimento 03 August 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-08-03 / A presente dissertação busca compreender Literatura e Cooperativismo como dois aspectos fundamentais da experiência social do literato Bento Bruno de Menezes Costa (1893-1963). Nesse sentido, o engajamento no campo das letras nos serviu de ponto de partida para percepção de um sujeito social que fez da experiência constitutiva das suas obras, um grande espaço para refletir a condição do povo paraense. Não se tratava de um mero adorno aquilo que levava aos textos ficcionais e as reflexões cultuais, daí que a retratação que muitas de suas poesias dinamizavam, diziam respeito à confluência de um poeta que fez da vivência acumulada em suas andanças, presente nos termos de um sujeito que não ia simplesmente ao povo, mas de fato o era. Com isso, ao analisarmos a produção cooperativista de Bruno de Menezes, pesquisamos inúmeros textos esparsos, tanto pela sequência dos anos, na primeira metade do século XX, com ênfase a década de 1950, pelo desdobramento da atividade pública a frente do S.A.C. - Serviço de Assistência ao Cooperativismo, órgão criado pelo governo estadual paraense, o qual ocupou por dez anos, entre 1945 a 1955. Consideramos ainda, que a obra Candunga, publicada em 1954 constitui um importante espaço para divulgação da doutrina cooperativista, uma vez que uma reflexão ficcional foi concedida ao assunto. A criação da “Colonia Novo Porvir” ao final da narrativa demonstrava um horizonte distinto aos lavradores da Zona Bragantina, Nordeste do Estado do Pará, através da fomentação do associativismo agrícola entre os mesmos. Assim, ao trabalhar com a execução de projetos dessa matéria, acrescentava ingredientes de experiência política e percepções acerca da natureza, considerando importantes as mudanças históricas no espaço Amazônico. O grau de especialização que detinha sobre o assunto lhe facultou a multiplicação das ações cooperativistas, por conseguinte, a apresentação de resultados práticos a sociedade paraense. / The present dissertation aims to understand Literature and Cooperativism as two fundamental aspects of the social experience of the literate Bento Bruno de Menezes Costa (1893-1963). In this sense, his engagement in the field of arts was used as a starting point to the perception of a social subject who had made of the constitutive experiences of his works a huge space to reflect the condition of parense people. It is not merely an ornament what he expressed on the fictional texts and cultural reflexions, so the retraction many of his poetries dynamized and told about the confluence of a poet who made from his accumulated life experiences on his wanderings present issues in terms of a subject who not only went to the people, but was people himself. Therefore, when we analyse the cooperativist production of Bruno Menezes, we researched abundant sparse texts, even by the sequence of the years – first half of XX century, especially the 50´s – thru the deployment of his public activities commanding S.A.C. (Service of Assistance to Cooperativism) organ created by Para State Government in which he worked for ten years, from 1945 to 1955. We also consider that the work Candunga, published in 1954, constitutes an important space to the diffusion of Cooperativism doctrine once a fictional reflection has been conceded to such theme. The creation of “Colonia Novo Porvir1” by the end of the storyline established a different horizon to the peasants from Bragantine Zone in the Northeast of Para State through fomenting agricultural associacionism among them. Thus, when working with the execution of projects in this matter, he added ingredients such as political experience and perceptions about nature, considering important the historical changes in Amazonian spaces. The specialization grade he detained about this theme helped him to multiply the cooperativist actions, and then, to present practical results to Paraense society.
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Vozes da resistência: narrativas da pública sobre os agentes e os conflitos nos projetos hidrelétricos do TapajósBRAGANÇA, Pedro Henryque Paes Loureiro de 03 May 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-05-03 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O ecossistema da mídia brasileira é predominantemente formado por grupos organizados em oligopólios hegemônicos. Estes grupos também atuam como organizações jornalísticas que utilizam suas narrativas para construir percepções de mundo. Todavia a realidade amazônica apresentada é marcada por estereótipos e visões deturpadas sobre os povos da região. Este trabalho analisa os agentes e conflitos relacionados aos projetos hidrelétricos na bacia do rio Tapajós nas reportagem da Pública, agência de jornalismo investigativo, com o objetivo de compreender as diferenças em relação à imprensa tradicional na produção de sentidos sobre a Amazônia. Nas narrativas são identificados e contextualizados os conflitos e os agentes nesta relação de poder, onde a Pública subverte a lógica hegemônica e insere as “vozes de resistência” aos projetos hidrelétricos como protagonistas das reportagens. A própria Pública se coloca também como resistência no campo jornalístico, provocando uma discussão sobre como a regulação da mídia pode atuar para ampliar espaços e democratizar debates. / The ecosystem of the Brazilian media is predominantly made up of groups organized in hegemonic oligopolies. These groups also act as news organizations that use their narratives to build the world’s perceptions. However the Amazon reality presented is marked by stereotypes and visions on misleading the people of the region. This paper analyzes the agents and conflicts related to hydroelectric projects in the Tapajós basin in the report Public, investigative journalism agency, in order to understand the differences in the traditional press in the production of meaning on the Amazon. The narratives are identified and contextualized conflicts and agents in this power relationship, where the Public subverts the hegemonic logic and inserts the "resistance voices" to hydroelectric projects as the protagonists of the stories. The very public also poses as resistance in the journalistic field, leading to a discussion on how media regulation can act to enlarge spaces and democratic debates.
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Périplo do ouvir, ver e narrar: retórica, alteridade e representação do outro na Rihla de Ibn Battuta (1304-1377)Silva, Bruno Rafael Véras de Morais e 30 March 2015 (has links)
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Dissertação Bruno Rafael Véras de Morais e Silva.pdf: 3827187 bytes, checksum: f1dafdd71e040faadc42a8c4599a4632 (MD5) / CNPQ - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A viagem sempre foi um tema caro ao mundo muçulmano. Este fato não é vão, visto que um dos pilares da própria religião é a peregrinação religiosa à cidade sagrada de Meca (Hajj). A primeira metade do século XIV foi um período ímpar dentro do Dar al-Islam (Terra do Islã) e, consequentemente, para as viagens comerciais, religiosas ou diplomáticas que se realizavam neste espaço que ia desde o sul da península Ibérica até o extremo oeste da China. Tal qual o próprio ato de viajar, a escrita de viagens possuía grande importância dentro de diferentes reinos islâmicos que muito valor davam à escrita e a cultura erudita (adab). Neste contexto, destacamos um relato em específico, intitulado Tuhfat al-Nuzzar fi Ghara ‘ib al-Amsar wa-‘Aja ‘ib al-Asfar, podendo ser tra¬duzido como Um presente para aqueles que contemplam as Belezas das Cidades e as Maravilhas da Viagem. Esta obra, mais conhecida como Rihla, é resultado da escrita das viagens estendida por quase 30 anos pelo qadi maghrebino Ibn Battuta (1304-1377). Tal livro foi escrito com auxílio do poeta e erudito Ibn Juzayy al-Kalbi (1321-1357), natural de Al-Andalus. Ele era então secretário do sultão Merínida Abu ‘Inan (1348-1358). O citado viajante percorreu boa parte do mundo islâmico de então e boa parte de suas bordas (da China à África Ocidental). O recorte geográfico da Rihla em que privilegiamos nossa análise foi o das viagens realizadas em Al-Andalus (1351) e ao Bilad al-Sudan (1352-1353). Para tanto, através de bibliografia especializada, procuramos contextualizar estes espaços, para então analisar os relatos reservados a estes lugares dentro da Rihla. Pensar o viajante e seus escritos, dentro de uma reflexão teórico-conceitual, foi algo percebido como essencial. Logo, uma reflexão metodológica foi ensaiada antes de partir para uma análise da representação do outro e da alteridade construída pelo viajante Ibn Battuta em seu relato. Escolhemos, para uma análise mais detida, as descrições de três tipologias do outro dentro da Rihla: o caso dos cristãos de Al-Andalus, dos berberes massufi bidan e dos negros do Bilad al-Sudan. / Travel has always been a central theme in the Muslim world. This is not a minor fact, considering that one of the pillars of the religion is the annual pilgrimage (Hajj) to the holy city of Mecca. The first half of the fourteenth century was a unique period in the Dar al-Islam (land of Islam) and, consequently, for business, religious snd diplomatic travel that happened in the regions between the south of the Iberian Peninsula and the west of China. Just like the act of traveling, travel writing had great importance within different Islamic kingdoms that valued writing and high culture (adab). In this context, we highlighted a particular account, entitled Tuhfat al-Nuzzar fi Ghara ‘ib al-Amsar wa-‘Aja ‘ib al-Asfar, which can be translated as A Gift to Those who Contemplate the Wonders of Cities and the Marvels of Travelling. This work, known as Rihla, is the result of travel writing documented by the Maghrebian qadi Ibn Battuta (1304-1377) which extended for nearly 30 years. Accordingly, this book was written with the help of the poet and scholar Ibn Juzayy al-Kalbi (1321-1357), born in Al-Andalus. He was, at that time, secretary of the Marinid Sultan Abu 'Inan (1348-1358). The mentioned traveler visited much of the Islamic world and its borders, from China to West Africa. The geographic area of the Rihla, which we are focusing our analysis on, was connected with the journeys made in Al-Andalus (1351) and Bilad al-Sudan (1352-1353). For that purpose, through specialized literature, we attempted to contextualize these spaces, and thereafter analyze the reports related to these places within the Rihla. Ultimately, thinking about Ibn Battutta and his travel writings, in both a theoretical and conceptual reflection, are essential for our purposes. In this regard, a methodological reflection was undertaken before making an analysis of the representation of the other and of the alterity built on the account of Ibn Battuta and his writings. We chose, for a more detailed analysis, the descriptions of three typologies of the representation of the other within the Rihla: the cases of the Al-Andalusian Christians, the massufi bidan Berbers and the blacks from Bilad al-Sudan.
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Narrativas pessoais: possibilidades de confrontos com o real na cenaSilva, Heloisa Marina da 16 March 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research seeks to reflect on the exploitation of personal narratives in the contemporary theatre scene as a possibility to generate confrontation between reality and fiction in the context of staging. The paper has been divided into two parts. The first part was structured from theoretical formulations which ponder on the concept of reality in the context of postmodern society and aims to reflect about the strategies and motivations that gave birth to different forms of exploitation of the real in the contemporary theatre scene and how personal narratives interact in this process. It ponder also on the possible developments that the use of autobiographies on the stage generate in order to cause tension between reality and fiction at the time of the performance event. The second part will present the work of the Argentinian puppeteer Sergio Mercurio, the Colombian group Mapa Teatro and a spectacle born of a partnership between the actress Janaina Leite, the musician Fepa, and the theatre director Luiz Fernando Marques, all Brazilians. The aim of the second part is to the works of these artistes taking into account the assumptions indicated in the first part. I am seeking to understand how these works, which explore the use of autobiographies, generate tension between reality and fiction and what performing strategies they use in their attempts to portray the private field of the personal narratives of the artistes, with questions that also concern the social field / A presente pesquisa busca refletir sobre a exploração de narrativas pessoais na cena teatral contemporânea como possibilidade de gerar confronto entre realidade e ficção no âmbito na encenação. O trabalho está organizado em duas partes: a primeira parte foi estruturada a partir de formulações teóricas que ponderam acerca da concepção do real no contexto da sociedade pós-moderna e visa refletir sobre as estratégias e motivações que fizeram com que despontassem diferentes formas de exploração do real na cena teatral contemporânea e como as narrativas pessoais interagem nesse processo. Pondera, ainda, acerca dos possíveis desdobramentos que o uso de autobiografias em cena geram no intuito de provocar tensão entre realidade e ficção no instante do acontecimento cênico. Na segunda parte serão apresentadas análises de trabalhos do bonequeiro argentino Sergio Mercurio; do grupo colombiano Mapa Teatro e de um espetáculo nascido da parceria entre a atriz Janaina Leite, o músico Fepa e o diretor teatral Luiz Fernando Marques, três brasileiros. O foco da segunda parte é realizar uma análise que leva em consideração os pressupostos assinalados na primeira parte. Busco compreender em que medida estes trabalhos, que exploram o uso de autobiografias, geram tensão entre realidade e ficção e quais estratégias cênicas utilizam no intento de articular o campo privado, pessoal dos artistas, com indagações que concernem ao campo social
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Entoação e construção de sentidos na leitura compartilhada de histórias infantis / Intonation and construction on shared reading of children`s storiesNogueira, Gilda Lúcia de Melo 10 September 2004 (has links)
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Previous issue date: 2004-09-10 / This work aims at investigating the process of construction of meaning in oral narratives, in interactive contexts, particularly in the act of shared reading, whereby the adult (in this case, the mother) reads her child a story, as well as the role played by intonation patterns in this construction. Two informants took part in the study, mother and daughter. The corpus is constituted by a narrative event of children s story through shared reading. The use of narrative was chosen because it is a textual genre showing a specific structure which both helps toward widening the reading strategies and toward the construction of the text meaning, and also because narrative is the most conspicuous textual genre in children s stories. The chosen short story was O Pequenino Grão de Areia (The Little Sand Grain) (1998), by Ricardo Filho, published by Paulus. Data were collected during the shared reading, in which the mother told her daughter the Little Sand Grain story. A qualitative analysis of the shared reading activity is conducted, observing the role of intonation in the construction of meaning in reading. Analysis was undertaken on the basis of David Brazil s Intonational Interactive Model (1985), trying to identify the intonation clues given by the adult in reading and its relation to the construction of meaning in this reading. Results show that intonation takes on three textual functions: organizational, informative and interactional, which play a decisive role in the construction of the meaning during the activity of shared reading / Esta pesquisa tem como objetivo principal analisar o processo de construção de sentido nas narrativas orais, em contextos interativos, mais especificamente na atividade de leitura compartilhada, onde o adulto (no caso dessa pesquisa a mãe) lê uma história para a criança, e estabelecer qual o papel exercido pelos padrões entoacionais nessa construção. Participaram deste estudo dois informantes, mãe e filha. O corpus coletado para este estudo é constituído por um evento narrativo de história infantil, durante uma atividade de leitura compartilhada. Optou-se pelo uso da narrativa, por ser um tipo textual com uma estrutura definida que auxilia tanto na ampliação das estratégias de leitura como na construção de sentido do texto, e também por ser o tipo textual mais presente nas leituras infantis. O conto escolhido para a atividade foi O Pequenino Grão de Areia (1998), escrito por Ricardo Filho, e editado pela Paulus Editora. Os dados foram coletados durante a atividade de leitura compartilhada, onde a mãe contou a história do Pequenino Grão de Areia para a criança. A pesquisa se propõe à realização de uma análise qualitativa da atividade de leitura compartilhada, analisando o papel da entoação na construção de sentido da leitura. A análise dos dados foi realizada com base no modelo Interativo Entoacional de David Brazil (1985), buscando identificar as pistas entoacionais fornecidas na leitura do texto pelo adulto e sua relação com a construção de sentido dessa leitura. A análise dos resultados aponta que a entoação assume as três funções textuais; organizacional, informativa e interacional, que têm papel decisivo na construção de sentido durante a atividade de leitura compartilhada
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A (des)construção do silenciamento da voz feminina na narrativa performática de Fazes-me falta / The (de)construction of the feminine voice silencing in the performative narrative of Fazes-me faltaVentura, Telma Regina 10 April 2018 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-06-21T12:35:55Z
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Previous issue date: 2018-04-10 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research aims to investigate the deconstruction of the feminine voice silencing in the contemporary Portuguese writer Inês Pedrosa’s novel Fazes-me Falta (2002). For this purpose, it is intended to undertake an analysis of the modes in which the literary formal components are constituted in order to engender a structure distinguished as a performative narrative. In the pedrosina’s performative narrative in analysis, the convergence of the literary strategies – such as the genological hybridity, the inter-artistic dialogue, the moving writing construction – are composed simultaneously and in combination with the plot, in an inter-artistical dialogue with the Galician-Portuguese troubadour-like medieval lyric, particularly with Troubadour love songs and the Troubadour friendship ones. Considering that Art constantly constitute a political action and Inês Pedrosa, in her both journalistic activity and career as an writer, lodges an active politic attitude in the Portuguese Society, it is observed that the resumption, on Perdrosa’s literary work, of the twelfth century literary structure which excluded the women’s voice produces meanings that denotes the social situation of the contemporary Portuguese women: even achieving social and political rights, women have still been subjected to the voice silencing, as long as their social voices and claims have not been incorporated on political actions. Therefore, the investigation is outlined into three chapters. The first chapter, entitled “The Performative Realism and the writing configurations in the Comtemporary Portuguese Literature”, presents the theoretical background of Linda Hutcheon, Erik Schollhammer and Marcos Siscar, supporting the Post-modernism aesthetics in a dialogue with the new realisms in Literature, and associated with Miguel Real and Álvaro Gomes produces the characterization of the literary performative realism in Portugal. The chapter 2, “Performative narrative: contemporary quests”, embraces the concepts related to the performative narrative, as established by Graciela Ravetti, as well as defines an historical overview of performative arts, taking Renato Cohen’s studies as reference. At last, the third chapter, “The Aesthetic-critical tracing of the Portuguese feminine voice silencing in the performative narrative of Fazes-me Falta”, outlines the construction elements of the corpus examined, characterized as a performative narrative – Giles Deleuze, Lúcia Castelo Branco, Graciela Ravetti and Mário Perniolla assemble the theoretical basis, elucidating the pedrosina’s novel literary formal particularities. Segismundo Spina and Natália Correia devise the aspects of the (in)existence of both poetic and authorship feminine voices in the Galician-Portuguese troubadour-like medieval lyric / A presente pesquisa tem como proposta investigar a desconstrução do silenciamento da voz feminina na obra Fazes-me Falta (2002), da escritora portuguesa contemporânea Inês Pedrosa. Para tanto, empreender-se-á uma análise dos modos pelos quais os componentes formais se constituem a fim de engendrar uma estrutura caracterizada como uma narrativa performática. Na narrativa performática pedrosina em análise, a convergência de determinadas estratégias composicionais – o hibridismo genológico, o diálogo interartístico, a escritura movente e rizomática – compõem-se em simultâneo e, em conjunto ao enredo, dialogam interartisticamente com a Lírica Medieval Trovadoresca galego-portuguesa, em especial com as Canções de Amor e as Canções de Amigo. Sabendo-se que a Arte invariavelmente se constitui em uma ação política e que Inês Pedrosa, tanto em sua atividade jornalística quanto como escritora, possui uma postura política ativa na sociedade portuguesa, observa-se que a retomada, na escrita pedrosina, de uma estrutura literária do século XII que excluía a voz da mulher, gera sentidos que evidenciam a situação social da mulher portuguesa contemporânea: mesmo tendo adquirido o direito à voz, ainda se encontra submetida ao silenciamento, visto que, mesmo falando, não é ouvida. Assim, a pesquisa apresenta-se dividida em três capítulos. O primeiro capítulo, intitulado “O Realismo Performático e as configurações da escrita na Literatura Portuguesa Contemporânea”, traz as contribuições teóricas de Linda Hutcheon, Erik Schollhammer e Marcos Siscar, subsidiando as estéticas do Pós-modernismo em diálogo com os novos realismos na Literatura e, associados a Miguel Real e Álvaro Gomes, compõem a caracterização do Realismo Performático literário em Portugal. O capítulo II, “Narrativa Performática: Demandas contemporâneas”, abarca as conceituações relativas à narrativa performática, como estabelecida por Graciela Ravetti, delineando também o Histórico das artes performáticas, tendo como referência as pesquisas de Renato Cohen. Por fim, o terceiro capítulo, “A tessitura estético-crítica do silenciamento da voz da mulher portuguesa na narrativa performática de Fazes-me Falta”, evidencia os elementos de construção do corpus em estudo, os quais o caracterizam enquanto uma narrativa performática; para tanto, Giles Deleuze, Lúcia Castelo Branco, Graciela Ravetti e Mário Perniolla compõem a fundamentação, elucidando as especificidades formais da obra pedrosina. Na sequência, os pressupostos de Segismundo Spina e Natália Correia auxiliam a pontuar os aspectos formais das da (in)existência da voz poética e da voz autoral femininas na Lírica Medieval Galego-portuguesa
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A arte de narrar: da constituição das estórias e dos saberes dos narradores da Amazônia paraenseBENTES, Anna Christina 13 December 2000 (has links)
Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-05-28T16:20:54Z
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Previous issue date: 2000-12-13 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta
tese postula que os narradores da Amazônia paraense constróem dois modos
distintos de configurar a tradição oral narrativa: um primeiro modo. denominado
conto popular, caracterizado pelo fato de o narrador, ao enunciar o que
enuncia, privilegiar uma das
dimensões do fazer-tradição, a saber, a dimensão da repetição, da estabilidade;
um segundo
modo, denominado estória oral, caracterizado pelo fato de o narrador, ao
enunciar o que
enuncia, privilegiar a outra dimensão da tradicionalidade, a saber, a dimensão
da diferença, da
instabilidade. Estas formas de configuração das narrativas são analisadas
considerando a
situação enunciativa em que foram produzidas, as funções que desempenham no
grupo social
em que circulam e as estratégias textuais e enunciativo-discursivas operadas
pelos narradores
na elaboração de suas estórias. No capítulo 1 deste trabalho, a natureza oral
das narrativas é
discutida a partir de alguns pressupostos que concebem uma relação
não-mecanicista entre
oral e escrito; apresenta-se, também, uma visão geral de como as narrativas
evidenciam o
espetáculo da tradição oral. No capítulo 2, alguns conceitos de narrativa são
explorados. Em
um primeiro momento, são abordadas perspectivas que enxergam o fenômeno da
narrativa
como um fenômeno estruturado e com características perenes. Em um segundo
momento, são apresentadas as duas perspectivas sobre o fenômeno da
narratividade que fundamentam o trabalho e que compartilham dos pressupostos de
que (i) o ato de narrar apresenta uma
necessária reflexividade sobre o dizer, sendo esta reflexividade fundamental
para a constituição do enunciado narrativo e de que (i i) a narrativa apresenta
um "esquematismo", no dizer de Ricoeur ou uma "trajetória",
no dizer de Toolan, responsável pela manutenção da ordem dos paradigmas
narrativos, como também pela possibilidade de rupturas desta ordem. No capítulo
3, descreve-se a situação enunciativa na qual as narrativas são produzidas,
postulando-se que o acordo estabelecido entre os interlocutores é de natureza
ficcional, o que regula tanto os lugares destes interlocutores como as
configurações textuais resultantes. No capítulo 4, antes de apresentar o corpus
da tese, descrevem-se brevemente as características gerais do programa de
pesquisa wo Imaginário nas Formas Narrativas Orais Populares da Amazônia Paraense",
de são retiradas as narrativas que são objeto deste estudo. Em seguida, apresentasse
o corpus desta tese, constituído de 30 narrativas, retiradas das três
publicações, Belém conta .... , Abaetetuba conta .... , Santarém conta .... .
No capítulo cinco, descrevem-se as duas configurações narrativas postuladas. O
conto popular caracteriza-se por apresentar um enredo fixo, publicamente
partilhado, por apresentar estratégias de referenciação que procuram apagar as
instâncias discursivas nas quais as narrativas são produzidas, por ser
estruturado pela "dupla conflito/resolução", pela necessária inserção
das seqüências no domínio do maravilhoso e por um distanciamento do narrador em
relação ao seu dizer. A estória oral, por outro lado, constitui-se em uma
reelaboração da tradição e, por isso mesmo, não apresenta um enredo fixo, o que
possibilita a emergência de um "tecer da intriga" mais livre do
caráter formulaico da tradição. As estratégias de referenciação presentes nesta
configuração narrativa são variadas, sendo que não há necessidade de se
construir um apagamento das instâncias discursivas nas quais as narrativas são
produzidas. Além disso, não há, necessariamente, a presença da categoria
"resolução", como ocorre nos contos populares. O distanciamento do
narrador em relação ao que é narrado é minimizado pelo fato de (i) as estórias
poderem serem enunciadas em 1• pessoa, (ii) o narrador ser capaz de conhecer os
processos internos das personagens e (iii), nas narrativas em f pessoa, o
narrador revelar uma atitude de dúvida em relação aos acontecimentos por ele
protagonizados. Este último fator aponta para a não necessária inscrição das
estórias no domínio do maravilhoso. / Taking into account that the act of narrating presents a necessary meta-discoursive
reflexion about what is being narrated and that narrative presents a patteming or a
"schematism" responsible for maintaining the narrative paradigm order, this study
describes how narrators from Brazilian Amazon region configurate narrative tradition in
two different ways. The first way called "folk-tale" is characterized considering the fact that
narrators, when telling their stories, choose (i) to present frxed plots, which are commonshared,
(ii) to construct a high degree of distance from what is being narrated, (iii) to
necessarily present narrative structured in tenns of "conflict/resolutionn and {iv) to inscribe
narrative sequences in a wondering discoursive domain.
Narrators choose to configurate oral tradition in a way called "oral story" when they
(i) do not present a frxed plot, reconstructing oral traditional narrativas in a personal way
(ii) express their evaluations about what is been narrated, (iii) structure narrativa not
necessarily in tenns of "conflict/resolution", but in a way that "resolution" category is not
obrigatory, (iv) present the characters through a subjective perspectiva, showing their
internai processes (feelings, thoughts etc.) and (v) inscribe the narrative sequences in
other fictional domains.
The narrativas analysed in this thesis were collected by a group of researchers
from Universidade Federal do Pará and were published in three volumes. The analysis of
thirty narrativas allows us to conclude that narrators can linguistically configurate narrative
tradition in two ways: the first one, characterized by the fact that narrators privilege when
telling their stories the dimensions of repetition and stability; the second one, characterized
by the fact that narrators privilege when telling their stories the dimensions of difference
and instability.
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A aprendizagem da escrita em textos narrativos de gêneros jornalísticos em sala de aula / Learning to write in journalistic genres of narrative texts in the classroomSilva, Mirna Gurgel Carlos da January 2011 (has links)
SILVA, Mirna Gurgel Carlos. A aprendizagem da escrita em textos narrativos de gêneros jornalísticos em sala de aula. 2011. 327f. Tese (Doutorado em Linguística) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-10-02T18:20:00Z
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Previous issue date: 2011 / Com ênfase na narração e na organização textual, esta pesquisa implementou a sequência narrativa e a superestrutura textual do gênero notícia, como ferramenta de auxílio nas produções textuais de Língua Portuguesa dos alunos do 9º ano do Ensino Fundamental (EF) da Educação pública cearense. Assim, foram investigados as macroproposições da sequência narrativa, (Adam, 2008, 2009) e os elementos da superestrutura textual da notícia, (van Dijk, 2003[1983 e 1985]), em que são asseguradas a tematização dos sujeitos e a exposição dos acontecimentos, na notícia. A pesquisa foi desenvolvida em duas turmas do 9º ano do EF de uma escola estadual, em Fortaleza, no Ceará, as quais atuaram como grupo controle e grupo experimental, visando à coleta do corpus constituído por 102 textos. A produção da escrita do grupo controle seguiu o planejamento pedagógico da escola, com as pesquisadoras participando apenas na aplicação de dois textos narrativos do gênero notícia, sendo um no início (pré-teste) e outro, no final (pós-teste). Os dois testes e as datas de aplicação foram os mesmos nas duas turmas. No grupo experimental, entre o pré-teste e pós-teste, foi desenvolvida uma sequência didática, em 24 encontros presenciais, adaptando as macroproposições da sequência narrativa (apresentação, complicação/desenvolvimento, clímax e desfecho) e os elementos da superestrutura textual da notícia (fato/o quê, tempo/quando, lugar/onde, personagens/quem, causa/por quê, modo/como e as consequências), incluindo o Projeto Piloto do Jornal On-Line: “Descobrindo e Adotando Nosso Bairro”, concebido por esta pesquisa e a ser desenvolvido, a “posteriori”, pelos alunos, com a supervisão dos professores e dirigentes da escola. Os textos coletados foram analisados quantitativa e qualitativamente, possibilitando atestar que as macroproposições da sequência narrativa, em consonância com os elementos da superestrutura textual da notícia, contribuíram para que os alunos do grupo experimental apresentassem melhores produções textuais narrativas, considerando o Pré-teste para o Pós-teste. Na sequência narrativa, o alunado do experimental demonstrou melhorias na materialização das macroproposições, ficando em 139%, em apresentação e complicação/desenvolvimento; 132% em clímax e de 111%, em desfecho. Na superestrutura textual, este alunado registrou uma melhoria ainda mais expressiva na utilização dos elementos, atingindo 172%, do lugar; 164%, do fato; 161%, da causa e das consequências; 158%, do modo; 116%, do tempo e 75%, do elemento personagens. Tais indicadores ratificam a eficiência pretendida por esta pesquisa, sendo viável a sua implantação de forma mais expansiva nas classes do 9º ano do Ensino Fundamental da rede pública cearense. Deve-se atentar, ainda, ao fato de que a apropriação das macroproposições da sequência narrativa e dos elementos da superestrutura textual da notícia, imprescindíveis a uma produção narrativa proficiente, têm de integrar as atividades didáticas normais, ultrapassando as regras de formatação do novo blog da escola
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A Fúria do Corpo, de João Gilberto Noll, sob o Signo da Santíssima Trindade: Errância, Sexo e EscritaSouza, Francisco Renato de January 2010 (has links)
SOUZA, Francisco Renato. A Fúria do Corpo, de João Gilberto Noll, sob o signo da Santíssima Trindade: errância, sexo e escrita. 2010. 113f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2010. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-06-28T13:59:24Z
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Previous issue date: 2010 / Esta dissertação analisa a obra A fúria do corpo, do escritor João Gilberto Noll, a partir de três perspectivas: primeira, o estudo da obra dá-se através do pensamento do filósofo francês Maurice Blanchot, no qual discutimos a construção da linguagem do texto nolliano nos seguintes aspectos: a fragmentação da autoria do texto, a impossibilidade da escrita manter-se estável, a impossibilidade da morte no espaço literário e a errância dos personagens como modo propulsor dos sucessivos movimentos da elaboração da narrativa, dentre outros. Segunda, fazemos um contraponto entre a narrativa nolliana em análise e a mitologia cristã e, em determinados momentos, com a mitologia grega, uma vez que observamos, em A fúria do corpo, a dessacralização dos sagrados mitos cristãos, como por exemplo, o Pecado Original, o nascimento, crucificação, morte e ressurreição de Jesus Cristo e o Juízo Final; bem como a dessacralização do mito grego de Afrodite, no que se refere à sua significação. Ao tirar o caráter sagrado desses mitos, a escrita de Noll os reveste com uma nova leitura, que subverte o que deles conhecemos comumente. Terceira, por ser o primeiro romance de Noll, A fúria do corpo apresenta a maioria dos temas vindouros da extensa obra do escritor, ora seguindo um ritmo em comum à obra em análise, ora distinguindo-se dela. Desse modo, fazemos um jogo de espelhos, no qual investigamos as recorrências dos temas que aparecem na obra A fúria do corpo e que podem ser observadas em outras obras do mesmo escritor a fim de constatarmos um percurso dessa escrita tão arrebatadora.
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Libras como interface no ensino de funções matemáticas para surdos : uma abordagem a partir das narrativasSilva, Iramí Bila da 09 December 2016 (has links)
This dissertation aims to describe the narratives in Libras of the personal experience of deaf students in the mathematics classes of the 9th year of Elementary School. In order to investigate them, the proposals of Labov (1967), (1997) and Perroni (1992), who see the narrative as a method of recapitulating linguistically past experiences, were taken as theoretical basis. According to Bruner (1991), Kenski (1994) and Cunha (1997), it is proposed the didactic feasibility of narratives because they are considered verisimilantes the reality of teaching and full of meanings and reinterpretations. In order to make this research feasible, it was primarily aimed at investigating the narratives in Libras during the process of learning related function for deaf students of the 9th year of Elementary School. Specific objectives were also articulated, namely to recognize the probable learning difficulties during the affine function classes, to identify the possible aspects of the narratives that help in the understanding of these contents and to verify the potential mathematical properties of the related function content. Before the objectives, methodologically, we chose a case study, with the techniques of observation and interview for data collection based on Gil (2008) and Chizzotti (1998). For analysis and interpretation, we used the technique of the enunciation analysis that is part of the set of techniques called Content Analysis (BARDIN, 2011). From the analysis, it was noticed that, in addition to the narratives of the content of related function, the collected data addressed other contents: the narratives on the delta discriminant expression, parabolas and quadratic function. It was also found that it is an indispensable condition for the deaf student to appropriate the teaching situation so that he can use his own procedures from the representation he makes of the situation, since significant mathematical representations help in understanding and clarifying the properties and mathematical concepts. / Esta dissertação tem como objetivo descrever as narrativas em Libras da experiência pessoal dos alunos surdos nas aulas de matemática do 9º ano do Ensino Fundamental (EF). Para investigá-las tomou-se como fundamentação teórica as propostas de Labov (1967), (1997) e Perroni (1992) que veem a narrativa como método de recapitular linguisticamente experiências passadas. Propõe-se a viabilidade didática das narrativas por considerá-las verossimilhantes a realidade de ensino e repletas de significados e reinterpretações, conforme afirmam Bruner (1991), Kenski (1994) e Cunha (1997). Para viabilizar esta pesquisa, objetivou-se primariamente investigar as narrativas em Libras durante o processo de aprendizagem de função afim para alunos surdos do 9º ano do EF. Objetivos específicos também foram articulados, a saber: reconhecer as prováveis dificuldades de aprendizagem durante as aulas de função afim, identificar os possíveis aspectos das narrativas que auxiliam no entendimento desses conteúdos e verificar as potenciais propriedades matemáticas do conteúdo de função afim. Diante dos objetivos, metodologicamente, optou-se por estudo de caso, com as técnicas da observação e entrevista para a coleta de dados com base em Gil (2008) e Chizzotti (1998). Para análise e interpretação, utilizou-se a técnica da análise da enunciação que faz parte do conjunto de técnicas denominado Análise de Conteúdo (BARDIN, 2011). A partir da análise, percebeu-se que, além das narrativas do conteúdo de função afim, os dados coletados abordaram outros conteúdos: as narrativas sobre a expressão discriminante delta, parábolas e função quadrática. Verificou-se também que é uma condição indispensável para o aluno surdo, se apropriar da situação de ensino, de modo que possa utilizar seus próprios procedimentos a partir da representação que faz da situação, pois, representações matemáticas significativas auxiliam na compreensão e no esclarecimento das propriedades e conceitos matemáticos.
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