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Tornar-se doCENte: uma viagem pelas experiências formativas de professores da Educação Infantil do Centro Educacional de Niterói de 1980 a 2006 / Becoming doCENt: a journey through formative experiences of Preschool teachers of Centro Educacional de Niterói from 1980 to 2006Ana Cristina Menegaz dos Santos Carpi 25 March 2014 (has links)
Esta dissertação tem como centralidade investigar as narrativas de professores que atuaram no segmento da Educação Infantil do Centro Educacional de Niterói (CEN), entre 1980 e 2006. Esta pesquisa busca compreender, em um mergulho nas abordagens (auto)biográficas, como estes docentes viveram as ações de formação, ou de (trans)formação, desenvolvidas no espaçotempo desta escola, percebidas como movimentos instituintes. Por último, busca compreender os impactos que a experiência de ser docente no CEN, ou tornar-se doCENte, trouxe para a construção de sua identidade e de sua atuação pedagógica. Para a consecução destes objetivos, tornou-se necessário, em paralelo, compreender a escola e suas principais marcas identitárias. Sendo assim, a dissertação contempla também uma investigação sobre o contexto histórico de sua criação no final da década de 1950 e início da década de 1960. Elementos de uma viagem foram tomados como metáfora a fim de elucidar o itinerário da pesquisa e, assim, refletir acerca dos referenciais teóricos metodológicos que a perpassam e fundamentam, tais como os conceitos de história, experiência, narrativas (auto)biográficas, formação docente, movimentos instituintes, conversas e análise de conteúdo. A partir do entrelaçamento destes conceitos, tomados como fundamentais à investigação, da interlocução com o contexto histórico institucional e das conversas com os professores, vividas como parte do trabalho de pesquisa, esta dissertação busca compreender discursos, processos de formação e espaços formativos. Dentre as muitas reflexões que a pesquisa proporciona, destaco: a importância da busca pelo conhecimento como elemento constitutivo da identidade docente, ou seja, a formação docente deve ter com preocupação central a formação de professores pesquisadores; a necessidade do estreitamento do diálogo entre escola e universidade; e a transformação de cada escola em centro de formação docente, em fórum de discussão e construção de saberes e fazeres, em uma perspectiva pessoal e coletiva. / This dissertation centrality investigates narratives of teachers who worked at the segment of Preschool of Centro Educacional de Niterói (CEN), between 1980 and 2006. This research seeks to understand, by a dive into autobiographical approaches as a privileged way for it, how teachers experienced education actions, or (trans)formation actions, developed in spacetime of this school, perceived as instituting movements. Finally, sought to understand the impact that experience of being a teacher at CEN, or becoming a doCENt, brought to research subjects identities construction and for their educational activities.To achieve these objectives, became necessary, in parallel, to understand the school and its main identifying marks. Thus, the dissertation also includes an investigation of the historical context of its creation, in the late 1950s and early 1960s. Elements of a trip were taken as a metaphor to understand research itinerary and thus reflect on theoretical and methodological frameworks that underlie and permeate it, such as: concepts of history, experience, (auto)biographical narratives, teacher education, instituting movements, conversations and content analysis. From intertwining of these concepts, taken as fundamental to research work, the dialogue with institution historical context and the conversations with teachers, experienced as part of the research, this dissertation sought to understand speeches, education processes and educative spaces. Among many reflections that this research provides, I emphasize : the importance of searching for knowledge as a constitutive element of teacher identity, so being a teacher as well as a researcher should be a central concern of teacher education; the need for closer dialogue between school and university; and the transformation of each school into a teacher educating center, turning each school into a discussion and construction forum of knowledge and practice, in a personal and collective perspective .
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Vozes da memória : o contador de histórias em narrativas orais urbanasFlach, Alessandra Bittencourt January 2013 (has links)
Contar histórias é uma prática que atravessa os tempos e faz parte da natureza humana. Portanto, a área de Letras deve fazer desse tema objeto de estudo, com enfoque especial nas narrativas orais. Esta tese se propõe a discutir o papel do contador de histórias na pós-modernidade. Para tanto, serão analisados registros audiovisuais de um morador do bairro Restinga, em Porto Alegre (RS), com o intuito de demonstrar que ainda há espaço para ouvir e contar histórias, desde que isso seja pensado a partir de uma série de elementos das sociedades complexas contemporâneas, em detrimento das práticas de contar histórias que emergiam em culturas orais. Acredita-se que as narrativas que surgem em um ambiente de conversa também são constituídas de poeticidade, o que pode ser percebido mediante a análise da performance, ou seja, do evento comunicativo que envolve não só o texto, mas a linguagem, o corpo, os gestos, a voz, os interlocutores. Como suporte teórico, parte-se dos conceitos e dos estudos de Paul Zumthor, Richard Bauman e Ruth Finnegan acerca da performance, bem como das contribuições da Antropologia, da Sociologia e da Sociolinguística para compreender o alcance social dessas produções orais. Através das análises, percebe-se o predomínio de narrativas envolvendo as experiências de vida (histórias do bairro, da família, do trabalho, da infância). Isso deixa evidente a importância da memória como recurso que vincula o passado ao presente. Espera-se poder contribuir para os estudos sobre narrativas orais e colocar em evidência a necessidade de se desenvolverem pesquisas problematizando o assunto. / Contar historias es una práctica que atraviesa los tiempos y hace parte de la naturaleza humana. Por lo tanto, la área de Letras debe hacer de este tema objeto de estudio, con foco especial en las narrativas orales. Esta tesis propone discutir el papel del contador de historias en la pos modernidad. Para tal efecto, serán analizados registros audiovisuales de un habitante del barrio Restinga, en Porto Alegre (Rio Grande do Sul), con el intuito de demostrar que todavía hay espacio para oír y contar historias, considerando que eso haya sido pensado a partir de una serie de elementos de las complejas sociedades contemporáneas, en detrimento de las prácticas de contar historias que han emergido en culturas orales. Se cree que las narrativas que surgen en un ambiente de charla también son constituidas por elementos poéticos, lo que puede ser percibido mediante el análisis de la performance, o sea, del evento comunicativo que envuelve no apenas el texto, sino también el lenguaje, el cuerpo, los gestos, la voz, los interlocutores. Como soporte teórico, se parte de los conceptos y de los estudios de Paul Zumthor, Richard Bauman y Ruth Finnegan acerca de la performance, bien como de las contribuciones de la Antropología, de la Sociología y de la Sociolingüística para comprender el alcance social de esta producción oral. A través del análisis, se percibe el predominio de narrativas envolviendo las experiencias de vida (historias de barrio, de familia, de trabajo, de infancia). Eso pone en evidencia la importancia de la memoria como recurso que vincula el pasado al presente. Se espera poder contribuir con los estudios sobre narrativas orales y colocar en evidencia la necesidad de que se desarrollen investigaciones que problematicen el asunto.
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Tecendo estórias das comunidades remanescentes de quilombolas aqui e acolá / Weaving stories of remnant communities maroon here and thereJoseane Maia Santos Silva 07 May 2010 (has links)
A presente tese objetiva a recolha de narrativas orais em comunidades rurais remanescentes de quilombola, em 2008, no município de Caxias-Maranhão, e análise do sentido estético, ético, bem como a função social desses enredos. Marcadas pela luta do direito à posse da terra, todas as atividades culturais aí desenvolvidas, como a dança do baião, a festa do Divino e a contação de estórias, fortalecem a identidade étnica, o passado de exploração, o sentimento de pertencimento e as ações reivindicatórias por serviços públicos que lhes garantam vida digna. O confronto dessas narrativas orais com as narrativas escritas, divulgadas por folcloristas brasileiros, a partir da segunda metade do século XIX, mostra que as temáticas, profundamente humanas, estão relacionadas com valores, crenças, sonhos, desejos e comportamentos regidos por uma moral relativa, revelando, pois, o mundo de quem narra e a atualidade dos enredos. A variedade de contos (de encantamento, de exemplo, de animais, facécias, demônio logrado, adivinhação etc.), além de mitos, lendas e causos comprova que o motor da tradição oral é a inovação, pela incorporação do elemento local e articulação com os anseios das comunidades onde circulam que são: a busca do conhecimento, a realização amorosa, financeira, o tradicional embate entre o velho e o novo, entre o fraco e o forte, entre o bem e o mal. Veiculada numa linguagem simbólica e exercendo função essencialmente lúdica, a literatura popular sintoniza-se com o viver. Isso justifica sua cooptação pela literatura infanto-juvenil, uma vez que, ao lidar com a subjetividade, conflitos e ambigüidades, apresenta alto nível de comunicabilidade com a infância. É o que comprovamos através da história da literatura brasileira voltada para crianças e jovens, cujo viés nacionalista das primeiras publicações avança para o realismo maravilhoso de Monteiro Lobato e, na atualidade, reconhecida em âmbito mundial, mantém-se no patamar de arte como deve ser toda literatura comprometida com a formação da infância e a juventude de cada país. / This thesis proposed to collect and analyse oral narratives in slave reminiscent communities (also known as \"quilombolas\") from Caxias-Maranhão. The collection was realized in 2008, and the tales were analysed regarding their aesthetics and ethical sense, as well as the social function performed by their plot. All their cultural activities, such as \"dança do baião\", \"festa do Divino\", and the habit to tell tales were marked by the fight for land and have made strong their ethical identity, their exploited past, their belonging feeling, and their protest for public service to assure them a good life. The confrontation between the oral and written narratives were exposed by Brazilian folklorists since the second half of century XIX. This comparison shows that these themes are deeply human, and related to values, faith, dreams, wishes and a moral guided behavior, thus revealing the world of who tells them and the period of the stories. The diversity of stories (tales of magic, ordinary folk-tales, animal tales, jockes, cumulative tales, for example), myths, legends and yarns proves that the engine of the oral tradition is the innovation. They innovate through the incorporation of the local element and the articulation to the community wishes, which are search for knowledge, love, money, and the confront between old and new, weak and strong, and good and bad. The popular literature, which is transmitted through a symbolic language and plays a essentially ludic role, is syntonized to life. Therefore justifying its co-optation by the child literatura, since it deals with subjectiveness, conflicts, and ambiguities, and presents a high communication level to the children. This is proved through the history of literature in Brazil, whose nationalism in its first publications progressed to the wonderful realism of Monteiro Lobato. Nowadays, these literature is world wide accepted and treated as art. A treatment that all literature committed to the formation of children should have.
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Vozes da memória : o contador de histórias em narrativas orais urbanasFlach, Alessandra Bittencourt January 2013 (has links)
Contar histórias é uma prática que atravessa os tempos e faz parte da natureza humana. Portanto, a área de Letras deve fazer desse tema objeto de estudo, com enfoque especial nas narrativas orais. Esta tese se propõe a discutir o papel do contador de histórias na pós-modernidade. Para tanto, serão analisados registros audiovisuais de um morador do bairro Restinga, em Porto Alegre (RS), com o intuito de demonstrar que ainda há espaço para ouvir e contar histórias, desde que isso seja pensado a partir de uma série de elementos das sociedades complexas contemporâneas, em detrimento das práticas de contar histórias que emergiam em culturas orais. Acredita-se que as narrativas que surgem em um ambiente de conversa também são constituídas de poeticidade, o que pode ser percebido mediante a análise da performance, ou seja, do evento comunicativo que envolve não só o texto, mas a linguagem, o corpo, os gestos, a voz, os interlocutores. Como suporte teórico, parte-se dos conceitos e dos estudos de Paul Zumthor, Richard Bauman e Ruth Finnegan acerca da performance, bem como das contribuições da Antropologia, da Sociologia e da Sociolinguística para compreender o alcance social dessas produções orais. Através das análises, percebe-se o predomínio de narrativas envolvendo as experiências de vida (histórias do bairro, da família, do trabalho, da infância). Isso deixa evidente a importância da memória como recurso que vincula o passado ao presente. Espera-se poder contribuir para os estudos sobre narrativas orais e colocar em evidência a necessidade de se desenvolverem pesquisas problematizando o assunto. / Contar historias es una práctica que atraviesa los tiempos y hace parte de la naturaleza humana. Por lo tanto, la área de Letras debe hacer de este tema objeto de estudio, con foco especial en las narrativas orales. Esta tesis propone discutir el papel del contador de historias en la pos modernidad. Para tal efecto, serán analizados registros audiovisuales de un habitante del barrio Restinga, en Porto Alegre (Rio Grande do Sul), con el intuito de demostrar que todavía hay espacio para oír y contar historias, considerando que eso haya sido pensado a partir de una serie de elementos de las complejas sociedades contemporáneas, en detrimento de las prácticas de contar historias que han emergido en culturas orales. Se cree que las narrativas que surgen en un ambiente de charla también son constituidas por elementos poéticos, lo que puede ser percibido mediante el análisis de la performance, o sea, del evento comunicativo que envuelve no apenas el texto, sino también el lenguaje, el cuerpo, los gestos, la voz, los interlocutores. Como soporte teórico, se parte de los conceptos y de los estudios de Paul Zumthor, Richard Bauman y Ruth Finnegan acerca de la performance, bien como de las contribuciones de la Antropología, de la Sociología y de la Sociolingüística para comprender el alcance social de esta producción oral. A través del análisis, se percibe el predominio de narrativas envolviendo las experiencias de vida (historias de barrio, de familia, de trabajo, de infancia). Eso pone en evidencia la importancia de la memoria como recurso que vincula el pasado al presente. Se espera poder contribuir con los estudios sobre narrativas orales y colocar en evidencia la necesidad de que se desarrollen investigaciones que problematicen el asunto.
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"O rio que passou em minha vida": o Caldas nas narrativas dos idosos e nas representações de seus novos atores / "El río que entró en mi vida": la lechada en las descripciones de los ancianos y las gestiones realizadas por los nuevos actoresALEXANDRE, Fernanda 15 March 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-03-15 / El ballet de las aguas nos revela movimientos que pueden ser variantes y continuos, dependiendo del día, del tiempo o de nuestras visiones. A veces, alegres en días alegres, otros tristes en días no tan alegres, y en otros tan monótonos que se nos pasan desapercibidos. Apenas tenemos una certidumbre, que estos movimientos día a día envuelven historias, sujetos, vivencias, recuerdos, temporalidades y
espacialidades. Basados en el presupuesto que los elementos que componen los ambientes pueden ser apropiados y significados por las prácticas culturales de grupos específicos, nos dedicamos en esta pesquisa a comprender el Río Caldas afluente del río Meia Ponte en el estado de Goiás, como un elemento base de las relaciones significativas para sus sujetos. Iniciamos este proceso, por medio de la memoria de ancianos, y seguidamente por medio de las representaciones, acciones e iniciativas de los Novos Atores do Caldas. La pesquisa es de modalidad cualitativa respaldada en un método fenomenológico; como instrumentos para su realización utilizamos; entrevistas semi-estructuradas, narrativas, observación simple, historia oral temática y diario de campo. Justificamos el desarrollo de este trabajo en la posibilidad instigante de observar la realidad en su complejidad y comprenderla con sus diferentes sujetos. Como contribuciones prácticas, podemos resaltar que los resultados obtenidos podrán subsidiar la planificación de programas y acciones
gubernamentales, que propongan la valorización y manutención de este río, bien como de su ambiente. Al final de esta riquísima experiencia, nos quedan los relatos
de las vivencias, historias, sentimientos, sueños, luchas y esperanzas de los diferentes sujetos que componen la historia y espacialidad de Caldas. / O balé das águas nos revela movimentos que podem ser variantes ou contínuos, dependendo do dia, do tempo ou de nossas visões. Às vezes, alegres em dias alegres, outros tristes em dias não tão alegres, e em outros tão monótonos que nos passam despercebidos. Apenas temos uma certeza, que estes movimentos dia a dia envolvem histórias, sujeitos, vivências, lembranças, temporalidades e espacialidades. Baseadas no pressuposto que os elementos que compõem os
ambientes podem ser apropriados e significados pelas práticas culturais de grupos específicos, dedicamo-nos nesta pesquisa à compreender o Rio Caldas afluente do rio Meia Ponte no estado de Goiás, como um elemento embasador das relações
significativas para seus sujeitos. Iniciamos este processo, por meio da memória dos idosos, e seguidamente por meio das representações, ações e iniciativas dos Novos Atores do Caldas. A pesquisa é de modalidade qualitativa respaldada no método fenomenológico, como instrumentos para sua realização utilizamos; entrevistas semi-estruturadas, narrativas, observação simples, história oral temática e diário de campo. Justificamos o desenvolvimento deste trabalho na possibilidade instigante de observar a realidade em sua complexidade e compreendê-la com seus diferentes
sujeitos. Como contribuições práticas, podemos ressaltar que os resultados obtidos poderão subsidiar o planejamento de programas e ações governamentais, que visem à valorização e manutenção deste rio, bem como de seu ambiente. Ao final
desta riquissíma experiência, fica-nos os relatos das vivências, histórias, sentimentos, sonhos, lutas e experanças dos diferentes sujeitos que compõem a história e espacialidade do Caldas.
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VideoHQescultura: uma poética narrativa / VideoComicSculpture: narrative poetics / VideoHQescultura: una poética narrativaMachado, Fábio Purper 19 December 2017 (has links)
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Previous issue date: 2017-12-19 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / These are the processes of an artist researcher who discusses his poetic and traces its
dialogues with operational concepts from different origins. The artistic work that is covered
here consists of a series of creations of my own, which I call videocomicsculptures, and are
defined as narratives in movement between the artistic fields of sculpture, comics and video.
I choose to focus this research on the ones that result in videos, and that come to be
permeated by issues from the fields of film, photography and animation. Relations between
the senses of touch and vision that are experienced with the videocomicsculptures dialogue
with the “Tactile Vision Theory” (José Val Del Omar) and with the concept of “image-time”
(Gilles Deleuze), which contributes to this work with the notion of a cinema that proposes
blocks of sensation with the materiality of filmed objects. There is a dialog with the “sculpture
effect” (Régis Durand, Phillipe Dubois), by valuing tridimensionalities in the flat support of the
video, and with the notions of “transmedia narrative” (Henry Jenkins, Edgar Franco) and
“expanded comics” (Gazy Andraus), among other concepts that involve the plurality of means
of telling stories. Relations between image and writing that are present in the
videocomicsculptures are also addressed, as well as issues in common with poetics of other
artists within these areas and especially in movement between them. Moreover, the
tergiversative feature present in the textual portion of several of the works that compose the
body of this research is taken as the guiding thread for the establishment of a fictional
universe, here baptized “Fictional Tergiverse”. Some parameters and benchmarks are then
developed for an initial exploration of an artistic field that is made of movements and
boundary works between these chosen artistic fields. / Estos son los procesos de un artista investigador que discute su poética y traza diálogos de
ésta con conceptos operativos de diferentes orígenes. El trabajo artístico aquí abordado
consiste en una serie de creaciones de mi autoría, que llamo videotebeosculturas, y defino
como narrativas en movimiento entre los campos artísticos de la escultura, del tebeo y del
video. Selecciono como foco de la investigación aquí desarrollada aquellas que resultan en
videos, y que vienen a ser permeadas por cuestiones oriundas de los campos del cine, de la
fotografía y de la animación. Las relaciones entre los sentidos del tacto y de la visión
experimentadas con la videotebeoscultura dialogan con la “Teoría de la Visión Táctil” (José
Val Del Omar) y con el concepto de “imagen-tiempo” (Gilles Deleuze), que contribuye a este
trabajo con la noción de un cine que propone bloques de sensación con la materialidad de
los objetos filmados. Dialogo con el “efecto escultura” (Régis Durand, Phillipe Dubois), al
valorar tridimensionalidades en el soporte plano del vídeo, y con las nociones de “narrativa
transmidia” (Henry Jenkins, Edgar Franco) y “tebeo expandido” (Gazy Andraus), entre otros
conceptos involucrando la pluralidad de medios de contar historias. También abordo las
relaciones entre la imagen y la escritura presentes en las videotebeosculturas, así como
cuestiones en común con poéticas de otros artistas dentro de esas áreas y principalmente
en movimiento entre ellas. Además, la característica tergiversativa presente en la porción
textual de varios de los trabajos que componen el cuerpo de esta investigación es tomada
como hilo conductor para el establecimiento de un universo ficcional, aquí bautizado
“Tergiverso Ficcional”. Se desarrollan algunos parámetros y referenciales para una
exploración inicial de un campo artístico que se hace de movimientos y de haceres limítrofes
entre los campos artísticos escogidos. / Estes são os processos de um artista pesquisador que discute sua poética e traça diálogos
desta com conceitos operacionais de diferentes origens. O trabalho artístico aqui abordado
consiste numa série de criações de minha autoria, que chamo videoHQesculturas, e defino
como narrativas em movimento entre os campos artísticos da escultura, da história em
quadrinhos (HQ) e do vídeo. Escolho como foco da investigação aqui desenvolvida aquelas
que resultam em vídeos, e que vêm a ser permeadas por questões oriundas dos campos do
cinema, da fotografia e da animação. Relações entre os sentidos do tato e da visão
experimentadas com a VHQE dialogam com a “Teoria da Visão Táctil” (José Val Del Omar)
e com o conceito de “imagem-tempo” (Gilles Deleuze), que contribui para este trabalho com
sua noção de um cinema que propõe blocos de sensação com a materialidade dos objetos
filmados. Dialogo com o “efeito escultura” (Régis Durand, Phillipe Dubois), ao valorizar
tridimensionalidades no suporte plano do vídeo, e com as noções de “narrativa transmídia”
(Henry Jenkins, Edgar Franco) e “HQ expandida” (Gazy Andraus), entre outros conceitos
envolvendo a pluralidade de meios de se contar histórias. Relações entre imagem e escrita
presentes nas videoHQesculturas são também abordadas, assim como questões em comum
com poéticas de outros artistas dentro dessas áreas e principalmente em movimento entre
elas. Além disso, a característica tergiversativa presente na porção textual de vários dos
trabalhos que compõem o corpo desta pesquisa é tomada como fio condutor para o
estabelecimento de um universo ficcional, aqui batizado “Tergiverso Ficcional”. São então
desenvolvidos alguns parâmetros e referenciais para uma exploração inicial de um campo
artístico que se faz de movimentos e de fazeres limítrofes entre os campos artísticos
escolhidos.
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NARRATIVAS CANUDENSES: conflitos além da guerra / NARRATIVAS CANUDENSES: conflictos más allá de la guerraAlbuquerque, Adenilson de Barros de 07 March 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-03-07 / Fundação Araucária / El estudio aquí expuesto presenta la lectura de narrativas que, en el umbral entre la
ficción y la historia, focalizan la urdidura de sus tramas en una temática común: la
Guerra de Canudos. Apoyados en los presupuestos teóricos relacionados con las
escritas de la historia en confluencia con la ficción y la memoria, bien como en
estudios direccionados a las modalidades de novelas históricas desarrolladas a
partir del siglo XIX hasta la actualidad, procuramos establecer un recurrido que
embase la lectura de las novelas aquí denominadas canudenses. En ese conjunto
de obras buscamos, en un primer momento, presentar algunos aspectos relevantes
de novelas publicadas en el período de 1898 hasta 2006. Tales novelas establecen
una trayectoria de la temática que va desde los modelos tradicionales (LUKÁCS,
1977), pasando por las relecturas críticas de las nuevas novelas históricas y
metaficciones (AÍNSA, 1988, 1991; MENTON, 1993; HUTCHEON, 1991) hasta las
escrituras actuales vueltas a la mediación (FLECK, 2007, 2008, 2011). Son ellas: Os
jagunços (1898), de Afonso Arinos; João Abade (1958), de João Felício dos Santos;
A casca da serpente (1989), de José J. Veiga; Canudos as memórias de frei João
Evangelista de Monte Marciano (1997), de Ayrton Marcondes; Veredicto em
Canudos (2002) de Sándor Márai; y Luzes de Paris e o fogo de Canudos (2006), de
Angela Gutiérrez. En un segundo momento, nos volvemos al análisis de La guerra
del fin del mundo (1981), de Mario Vargas Llosa, y O pêndulo de Euclides (2009), de
Aleilton Fonseca, con la finalidad de demostrar distintos grados relativos a la
evolución de los abordajes sobre esa temática común. En ese corpus buscamos
evidenciar las estrategias utilizadas por los novelistas para propiciar las confluencias
de la historia y de la ficción, así como los recursos narrativos empleados en ese
proceso de relectura del pasado por el arte novelesco que van más allá de los
conflictos de la propia guerra / Este estudo apresenta a leitura de narrativas que, no limiar entre a ficção e a
história, focalizam a urdidura de seus enredos numa temática comum: a Guerra de
Canudos. Apoiados nos pressupostos teóricos relativos às escritas da história em
confluência com a ficção e a memória, bem como em estudos direcionados às
modalidades de romances históricos desenvolvidos a partir do século XIX até a
atualidade, procuramos estabelecer um percurso que embase a leitura dos
romances aqui denominados canudenses. Desse conjunto de obras, apresentamos,
num primeiro momento, alguns aspectos relevantes de romances publicados no
período de 1898 a 2006. Estes traçam uma trajetória da temática desde as
modalidades tradicionais (LUKÁCS, 1977), passando pelas releituras críticas dos
novos romances históricos e metaficções (AÍNSA, 1988, 1991; MENTON, 1993;
HUTCHEON, 1991) até as escritas atuais voltadas à mediação (FLECK, 2007, 2008,
2011). São eles: Os jagunços (1898), de Afonso Arinos; João Abade (1958), de João
Felício dos Santos; A casca da serpente (1989), de José J. Veiga; Canudos as
memórias de frei João Evangelista de Monte Marciano (1997), de Ayrton Marcondes;
Veredicto em Canudos (2002) de Sándor Márai; e Luzes de Paris e o fogo de
Canudos (2006), de Angela Gutiérrez. Num segundo momento, voltamo-nos à
análise de La guerra del fin del mundo (1981), de Mario Vargas Llosa, e O pêndulo
de Euclides (2009), de Aleilton Fonseca, a fim de demonstrar distintos vieses
relativos à evolução das abordagens sobre essa temática em comum. Nesse corpus
buscamos evidenciar as estratégias utilizadas pelos romancistas para propiciar as
confluências da história e da ficção, assim como os recursos narrativos empregados
nesse processo de releitura do passado pela arte romanesca que vão além dos
conflitos da própria guerra
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Narrativas docentes: construindo e reconstruindo histórias / Teachers’ Narratives: constructing and reconstructing storySouza, Arlézia de 06 July 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-07-06 / Sem bolsa / Esta dissertação analisa narrativas orais de docentes de Língua Portuguesa a partir dos questionamentos: Como e por que te tornaste professor(a) de Língua Portuguesa? Como tu avalias, nesse momento, a questão “satisfação profissional” em relação a tua carreira docente? Qual ou quais contribuições tu achas que as aulas de Português podem trazer aos alunos contemporâneos? Para ti, como é ou como seria o processo ensino e aprendizagem de língua materna plenamente satisfatório? A partir de tais indagações, esta pesquisa objetiva analisar, com base nas narrativas situadas, que discursos constituem, para esse pequeno grupo, a sua atividade docente. Justifica-se tal proposta uma vez que a educação contemporânea é criticada enfaticamente e os professores são apontados como principais responsáveis pelas problemáticas educacionais. As narrativas são aqui compreendidas como formas de discurso, que podem repetir e reforçar significados ou criar novos sentidos, constituindo assim identidades que são sempre múltiplas, plurais, fragmentadas. Entende-se ainda que a cultura abrange todos os aspectos que constituem uma
sociedade, tendo sempre a linguagem como central, por isso passível de interpretação e problematização. O referencial teórico é fundamentado nos estudos da Linguística Aplicada Indisciplinar, Estudos Culturais, Estudos Identitários e Estudos das Narrativas, a partir de autores como: Costa (2000, 2002, 2003 e 2006), Fabrício (2006), Hall (1997), Moita Lopes (2001, 2009 e 2006), Pennycook (1998 e 2006), Sibilia (2012), Silva (1995 e 2000) e Veiga Neto (1996, 2000 e 2003). As narrativas pesquisadas contribuíram para a
compreensão de algumas problemáticas que têm constituído as instituições educacionais e para o entendimento de que o repensar e o problematizar devem ser processos contínuos. Ainda colaboraram para a reflexão do quão importante é a teoria estar fundamentada na prática, concebendo como vital a escuta dos docentes para uma melhor compreensão da educação contemporânea. / This dissertation analysis oral narratives of Portuguese teachers from the following questions: Why and how did you become a Portuguese Teacher? At this moment, how satisfy you are with your teaching career? What contributions do you think Portuguese classes bring to the current students? In your opinion, how should be the teaching-learning process of the native language to be considered fully satisfactory? From these questions, this research analyses, based on specific narratives, what are the speeches, to this small group, of your teaching activity. This proposal is justified because contemporary education is strongly criticized and the teachers are considered responsible for the educational problems. These narratives should be comprehended like ways of speech, that can repeat, reinforce or create new meanings, considering multiples, plural, fragmented views. It should be understood that the culture is made by all aspects that constitutes a society, having the language in its center, so it depends on interpretation and problematization. The theory reference is based on studies of the Applied Linguistics Indisciplinary, Cultural Studies, Identity Studies and Narratives Studies, from authors like: Costa (2000, 2002, 2003 and 2006), Fabrício (2006), Hall (1997), Moita Lopes (2001, 2009 and 2006), Pennycook (1998 and 2006), Sibilia (2012), Silva (1995 and 2000) and Veiga-Neto (1996, 2000 and 2003). The researched narratives contributed to the comprehension of some issues of the educational institutes e for the understanding the rethink and problematize should be continuous processes. They still contributed to the understanding of how important is the theory be based on the reality, being vital listening to the teachers for a better comprehension of the contemporary education.
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Absenteísmo no Sistema Municipal de Ensino de Presidente Prudente : percepção dos docentes dos anos iniciais /Souza, Aline de January 2019 (has links)
Orientador: Yoshie Ussami Ferrari Leite / Resumo: Essa dissertação foi produzida junto ao Programa de Pós-Graduação da Faculdade de Ciências e Tecnologia – UNESP - Campus de Presidente Prudente e está vinculada a linha de pesquisa “Políticas Públicas, Organização Escolar e Formação de Professores”. O nosso objetivo foi identificar os motivos de faltas de professores efetivos do Ensino Fundamental I e conhecer a percepção dos mesmos sobre suas ausências e as relações com o trabalho docente. O absenteísmo de professores se refere aos afastamentos no trabalho justificados por diversos motivos. Devido ao aumento no índice de faltas registrado pelos funcionários da Secretaria de Educação no município de Presidente Prudente, tivemos a necessidade de pesquisarmos esse fenômeno sob a ótica de seus protagonistas. Esse estudo foi realizado na perspectiva da abordagem qualitativa com uso da entrevista narrativa como procedimento metodológico. A entrevista narrativa foi elaborada com base nas ideias de Jovchelovich; Bauer (2002) sobre a preparação, iniciação, narração central, fases de perguntas e fases conclusivas. Realizamos a entrevista narrativa com seis professoras efetivas do ensino fundamental I na faixa etário de 31 a 62 anos. A análise das narrativas foi feita a partir da compreensão-interpretativa apresentada por Souza (2014). Os resultados da pesquisa evidenciam que a necessidade do professor se ausentar da sala de aula não está associada ao seu descomprometimento com a educação dos alunos. Os maiores motivos de faltas dos pr... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This Mater’s thesis was written with the Graduation Program of the Faculty of Science and Technology – UNESP – Presidente Prudente Campus and it is linked to the research line named “Public Policies, School Organization and Teacher Training”. Our objective was to identify reasons why teachers are absent from work in elementary schoolsand get to know the perception of these teachers about their absences and their relations to the teaching job. Teachers’ absenteeism concerns absences at work justified by several reasons. Due to an increase in absences registered by the Secretary of Education in the municipality of Presidente Prudente, we found it necessary to research this phenomenon from the point of view of their protagonists. This study was carried out from the perspective of the qualitative approach, using the narrative interview as methodological procedure. The narrative interview was planned based on the ideas presented by Jovchelovich; Bauer (2002) about preparation, initiation, central narrative, question phase and conclusion phase. Six elementary school teachers were interviewed, aged from 31 to 62 years old. The analysis of the narratives was done starting from the interpretative understanding proposed by Souza (2014). The results of the study show that the fact that teachers need to be absent from the classroom is not associated with their lack of commitment to their students’ education. The biggest reasons why they are absent from work were registered due to health ... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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A mobilização das narrativas no Projeto de Iniciação à Docência de um curso de Pedagogia /Silva, Janaina Alves da. January 2019 (has links)
Orientador: Heloisa da Silva / Resumo: Esta dissertação teve como objetivo compreender como as narrativas são mobilizadas em um subprojeto denominado “A contribuição da literatura nos processos formativos no contexto escolar” do Programa Institucional de Bolsa de Iniciação à Docência (Pibid), do curso de Licenciatura em Pedagogia da Unesp, Rio Claro, sob a perspectiva de licenciandas participantes do subprojeto. Para tanto, foram realizadas entrevistas com alunas do curso de Pedagogia que participaram como bolsistas de tal subprojeto, com as quais buscamos compreender os modos de mobilização das narrativas no âmbito do subprojeto citado. Haja vista que a proponente da pesquisa participou deste subprojeto na ocasião em que era aluna de licenciatura do curso Pedagogia, garante-se, por suas vivências, que o subprojeto mobilizou as narrativas na formação destas futuras professoras. A metodologia adotada foi a História Oral (HO), que apoiou no entendimento dos processos formativos promovidos no âmbito do Pibid, envolvendo as narrativas. Entende-se que a pesquisa contribui tanto para a discussão sobre as práticas de formação inicial quanto com os trabalhos do Grupo História Oral e Educação Matemática (Ghoem), mais especificamente com a linha de pesquisa intitulada História Oral, Narrativas e Formação de Professores: pesquisa e intervenção, do qual a pesquisadora é integrante. Neste sentido, esta pesquisa sinaliza evidências da potência do trabalho com narrativas na formação de professores, permitindo que os futuros prof... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: This research had as objective to understand how the narratives are mobilized in a subproject called "The contribution of literature in the formative processes in the school context" of the Institutional Program of Initiation to Teaching Scholarship (Pibid), of the Undergraduate Degree in Pedagogy of Unesp, Rio Claro, from the perspective of graduates participating in the subproject. For this purpose, interviews were carried out with students of the Pedagogy course who participated as scholars of this subproject, with which we sought to understand the ways in which the narratives were mobilized within the scope of the aforementioned subproject. Since the proponent of the research participated in this subproject at the time she was a student of the degree course of Pedagogy, it is guaranteed, through her experiences, that the subproject mobilized the narratives in the formation of these future teachers. The methodology adopted was Oral History (HO), which supported the understanding of the formative processes promoted within the scope of the Pibid, involving the narratives. It is understood that the research contributes as much to the discussion about the practices of initial formation as with the works of the Group Oral History and Mathematical Education (Ghoem), more specifically with the line of research titled Oral History, Narratives and Teacher Training: research and intervention, of which the researcher is a member. In this sense, this research shows evidence of working... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre
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