Actor / No autorizada la publicación del texto completo. / La siguiente investigación recupera, a partir del diálogo directo, la expresión viva del trabajo artístico y pedagógico desarrollado por Raúl Osorio a partir de las preguntas que, como egresado de la carrera de Actuación Teatral, le hiciera en torno al sistema de interpretación escénica que define su propuesta metodológica. Dicha expresión la pude conocer de manera directa a partir de mi experiencia académica, la que se vio reflejada en dos semestres de trabajo en las asignaturas de Actuación II y Taller Integrado III (Egreso). La memoria que a continuación presentamos, comienza introduciendo de manera sucinta pasajes correspondientes al primer periodo de formación de Osorio en la Universidad Católica, junto a sus incursiones paralelas en la pantomima y la danza. En ese contexto de formación, se destacan las figuras de Enrique Noisvander, Jaime Schneider, Germán Silva y particularmente la de Fernando Colina. Luego, se presenta una breve reseña de sus primeros trabajos de investigación y creación escénica en El Taller de Investigación Teatral TIT (1976–1980), para finalizar comentando sus experiencias formativas fuera del país: Actors Studios y Odin Teatret –principalmente-, deteniéndonos en mayor medida en su encuentro con Eugenio Barba. En el segundo capítulo, nos adentramos en el sistema de trabajo actoral desarrollado por Osorio: Principios Fundacionales y Método de Partituras, haciendo hincapié en el esfuerzo que Osorio hace por otorgar un carácter científico y sistematizado al problema de la actuación teatral, a partir de las diversas partituras que conforman el trabajo del intérprete: Partitura del Texto, Partitura de Acciones Físicas, Partitura Vocal y Partitura Emocional. Toda esta revisión es comprendida a partir de un principio orientador: el principio de Interdependencia. Finalmente, veremos la concepción pedagógica con que Osorio intenta plasmar su método, analizando los tres puntos esenciales que configuran –a mi entender- esta visión de trabajo: Rechazo, Desarrollo de los Sentidos y Vía Negativa, para de esta manera comprender en gran medida, y desde diversos ángulos, la visión metodológica que Osorio formula para el trabajo del actor. / 01 abril de 2019

Este estudo se ocupou em investigar sobre quais ações dos bebês com idade entre 06 e 14 meses emergiam de suas experiências com o mundo em contextos de vida coletiva. A partir desta pergunta, também se procurou discutir sobre como as ações dos bebês problematizam o professor desta faixa etária e de que forma se pode pensar no conhecimento pedagógico diante deste cenário. A Pedagogia nesta pesquisa é o campo de conhecimento escolhido e, em virtude disso, utilizou-se como metodologia a abordagem da documentação pedagógica de Loris Malaguzzi e de seus interlocutores. Além destes, Emmi Pikler, suas companheiras de trabalho e também Jerome Bruner compõem o quadro teórico deste estudo. Ações de comunicar, ações autônomas e ações de saber-fazer foram aquelas reveladas ao longo do trabalho através de histórias narradas e mini-histórias. / Este estudio se ocupó de investigar cuales las acciones de los bebes con edad entre los 06 y 14 meses emergían de sus experiencias con el mundo en contextos de vida colectiva. A partir de esa pregunta, también se buscó discutir cómo las acciones de los bebes problematizan el profesor de ese grupo de edad y de qué forma se puede pensar en el conocimiento pedagógico ante este escenario. La Pedagogía en esta pesquisa es el campo del conocimiento escogido y, por eso, se utilizó como metodología el enfoque de la documentación pedagógica de Loris Malaguzzi y de sus interlocutores. Además de esos, Emmi Pikler, sus compañeras de trabajo y también Jerome Bruner constituyen el marco teórico de este estudio. Acciones de comunicar, acciones autónomas y acciones de saber-hacer fueron aquellas reveladas a lo largo del trabajo a través de las historias narradas y mini-historias.

In the last years the Theory of the Multiple Intelligences developed by Howard Gardner has had a tremendous impact in elementary and secondary classrooms in the United States. Gardner(1983) defines intelligence as the ability to solve a problem or fashion a product that is valued in one or more cultural settings. His definition expands our understanding of "intelligence" beyond the familiar linguistic and Logical-mathematical intelligences, to include the spatial, musical,bodily-kinesthetic, naturalist. interpersonal, and intrapersonal intelligences. This new wayof conceptualizing human intelligence has profound implications for educators whose task needs to include the identification and nourishment of the different talents brought by al students. / En los últimos años la Teoría de las Inteligencias Múltiples formulada por Howard Gardner ha tenido un impacto tremendo en los salones de clase de escuelas primarias y secundarias en los Estados Unidos de Norteamérica. Gardner (1983) define inteligencia como una habilidad para resolver un problema o manufacturar un producto valorado por lo menos en un contexto cultural. Esta definición extiende nuestra comprensión de inteligencia más allá de las reconocidas inteligencias lingüística y lógico-matemática, para incluir otras inteligencias como es el caso de la espacial, musical, física-cinestética, naturalista, interpersonal, e intrapersonal. Esta nuevamanera de conceptualizar la inteligencia humana tiene profundas implicaciones para los educadores cuya labor deberá involucrar la identificación y nutrición de los diferentes talentos que traen consigo todos los estudiantes.

Em virtude da existência de diversas tradições de Pedagogia Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p. 4) a partir da matriz alemã, é possível identificar um campo de investigação denominado Pedagogia Social Comparada. Sob esta perspectiva teórica e metodológica, a presente pesquisa visa investigar o processo de internacionalização e de consolidação da Pedagogia Social como área de conhecimento das Ciências da Educação na Espanha e o processo, mais recente, de construção da Pedagogia Social no Brasil. Ambos os países têm em comum a adoção da Pedagogia Social como referencial teórico para a Educação Social, empregando-a como disciplina científica, como base para a formação profissional, para a pesquisa e delimitação do campo de trabalho. O espanhol José Luiz García Garrido (1986) e o brasileiro Lourenço Filho (1961) são os autores escolhidos para melhor entendimento e uso da abordagem comparativa. A pesquisa se configura como qualitativa, e, adicionalmente, utiliza a perspectiva da triangulação de metodologias, pautada em Uwe Flick (2009) e Fielding & Schereier (2001), o que permite que outros procedimentos sejam utilizados para acessar os dados e realizar as devidas análises. Jurgen Schriewer (1995) e Roger Dale (2001) fundamentam a discussão sobre os processos de internacionalização da Educação para compreender como isto está ocorrendo com a Pedagogia Social. O contexto espanhol foi estudado a partir do percurso histórico da Pedagogia Social até sua institucionalização como área científica e de formação profissional do Educador Social de nível superior. A metodologia comparativa foi empregada para a análise das ementas das disciplinas de Pedagogia Social do Curso de Graduação em Educação Social de dez universidades espanholas, seguindo categorização proposta por Perez Serrano (2003). O contexto brasileiro foi abordado a partir da tradição da Educação Popular até o recente movimento de reivindicação quanto à regulamentação da Educação Social como profissão e a institucionalização de cursos de nível técnico e superior para formação profissional do Educador Social. O processo histórico identificado em outros países de que a emergência da Pedagogia Social ocorre em contextos de rupturas políticas, sociais e econômicas foi verificado e a conclusão da pesquisa demonstra que, não obstante as especificidades de cada país, a Pedagogia Social pode, no Brasil, percorrer caminho semelhante da Espanha, enfrentando, inclusive, dificuldades e resistências similares. / Vista la presencia de las diversas tradiciones de la Pedagogía Social (HÄMÄLÄINEN, 2003, p.4) a partir de la matriz alemana, es posible determinar un campo de investigaciones llamado Pedagogía Social Comparada. Bajo esta perspectiva teórica y metodológica, este estudio se propone a investigar el proceso de la internacionalización y de la consolidación de la Pedagogía Social como un área de conocimiento de las Ciencias de la Educación en España y el proceso, más reciente, de la construcción de la Pedagogía Social en Brasil. Los dos países tienen en común la adopción de la Pedagogía Social como referencial teórico para la Educación Social, utilizando la misma como una disciplina científica, como la bases para la formación profesional, para la investigación y delimitación del campo de la actuación. El español José Luis García Garrido (1986) y el brasileño Lourenço Filho (1961) son las referencias para el mejor entendimiento de la perspectiva comparativa. La investigación es cualitativa, y, utiliza la triangulación de metodologías basado en Uwe Flick (2009) y Fielding & Schereier (2001), lo que permite que otros procedimientos sean utilizados para el acceso a los datos y hacer sus análisis. Jurgen Schriewer (1995) y Roger Dale (2001) justifican la discusión sobre los procesos de internacionalización de la Educación para la comprensión de como esto ocurre con la Pedagogía Social. El contexto español fue estudiado desde el histórico de la Pedagogía Social hasta su institucionalización como área científica y de formación profesional del Educador Social de nivel superior. La metodología comparativa fue empleada para el análisis de los planes de las signaturas de Pedagogía Social del Curso de Grado en Educación Social de diez universidades españolas, siguiendo las orientaciones de Perez Serrano (2003). El entorno brasileño fue estudiado a partir de la tradición de la Educación Popular hasta el reciente movimiento de la reivindicación cuanto al regulación de la Educación Social como una profesión y la institucionalización de cursos de los niveles técnico y superior para la formación profesional del Educador Social. El proceso histórico identificado en otros países de que la aparición de la Pedagogía Social ocurre en el entorno de rupturas políticas, sociales y económicos fue verificado y la conclusión de la investigación pone de manifiesto que, sin embargo, las particularidades de cada país, la Pedagogía Social puede, en Brasil, hacer el mismo camino similar a la España, enfrentando las mismas dificultades.

Nesta dissertação pesquisamos o processo de formação das trabalhadoras/alunas no Curso de Licenciatura em Pedagogia, organizado sob a Resolução CNE/CP 01/2006, da Universidade Federal do Rio Grande-RS (FURG) entre os anos 2008 e 2009. O estudo de caso, de natureza qualitativa, assumiu como método o desenvolvimento da dialética marxiana. O principal objetivo consistiu em apreender os papéis que o referido curso vem desempenhando na formação, como professoras, das trabalhadoras/alunas. Partimos do princípio que a organização do trabalho em uma sociedade está intimamente ligada a organização dos processos educativos. Por isso, salientamos a influência da reestruturação produtiva do capital nas décadas de 1960 e 1970 na formação do trabalhador flexível, polivalente, características presentes na proposta do curso. No modo capitalista de produção a educação e o trabalho são direito de todos, entretanto, são acesso de alguns. A materialidade do trabalho encontra na divisão do trabalho intelectual e manual uma orientação fundamental na Universidade, não permitindo as trabalhadoras/alunas dedicação exclusiva às demandas acadêmicas. Apreendemos que o curso de Pedagogia, sob vigência flexível cumpre um duplo movimento dadas as condições concretas de seu processo na formação, como professoras, das trabalhadoras/alunas: ao mesmo tempo contribui, por meio de suas relações, para manter as relações de hierarquização, obediência, senso comum, e de desnaturalizações de processos historicamente desenvolvidos. Os sujeitos entrevistados revelaram, de modo geral, que a universidade da maneira como está organizada não está preparada para receber o trabalhadoraluno. O que nos move a pesquisar nesse campo é: se a universidade, como está organizada, não é feita para o trabalhador, como fazê-la? / En esta disertación investigamos el proceso de formación de las trabajadoras/alumnas en el Curso de Licenciatura en Pedagogía, organizado bajo la Resolución CNE/CP 01/2006, de la Universidad Federal del Río Grande-RS (FURG) entre los años 2008 y 2009. El estudio de caso, de naturaleza cualitativa, asumió como método el desarrollo de la dialéctica marxiana. El principal objetivo consistió en aprehender los papeles que el referido curso viene desempeñando en la formación, como profesoras, de las trabajadoras/alumnas. Partimos del principio que la organización del trabajo en una sociedad está íntimamente conectada a la organización de los procesos educativos. Por eso, destacamos la influencia de la reestructuración productiva del capital en las décadas de 1960 y 1970 en la formación del trabajador flexible, polivalente, características presentes en la propuesta del curso. En el modo capitalista de producción, la educación y el trabajo son derechos de todos, sin embargo, son accesos de algunos. La materialidad del trabajo encuentra en la división del trabajo intelectual y manual una orientación fundamental en la Universidad, no permitiendo a las trabajadoras/alumnas dedicación exclusiva a las demandas académicas. Incautamos que el curso de Pedagogía, bajo vigencia flexible, cumple un doble movimiento dadas las condiciones concretas de su proceso en la formación, como profesoras, de las trabajadoras/alumnas: a la vez contribuye, por medio de sus relaciones, para mantener las relaciones de jerarquización, obediencia, sentido común, y de desnaturalizaciones de procesos históricamente desarrollados. Los sujetos entrevistados revelaron, de modo general, que la universidad de la manera como está organizada no está preparada para recibir el trabajadoralumno. Lo que nos mueve a investigar en ese campo es: si la universidad, como está organizada, no es hecha para el trabajador, ¿cómo hacerla?

Este estudo se ocupou em investigar sobre quais ações dos bebês com idade entre 06 e 14 meses emergiam de suas experiências com o mundo em contextos de vida coletiva. A partir desta pergunta, também se procurou discutir sobre como as ações dos bebês problematizam o professor desta faixa etária e de que forma se pode pensar no conhecimento pedagógico diante deste cenário. A Pedagogia nesta pesquisa é o campo de conhecimento escolhido e, em virtude disso, utilizou-se como metodologia a abordagem da documentação pedagógica de Loris Malaguzzi e de seus interlocutores. Além destes, Emmi Pikler, suas companheiras de trabalho e também Jerome Bruner compõem o quadro teórico deste estudo. Ações de comunicar, ações autônomas e ações de saber-fazer foram aquelas reveladas ao longo do trabalho através de histórias narradas e mini-histórias. / Este estudio se ocupó de investigar cuales las acciones de los bebes con edad entre los 06 y 14 meses emergían de sus experiencias con el mundo en contextos de vida colectiva. A partir de esa pregunta, también se buscó discutir cómo las acciones de los bebes problematizan el profesor de ese grupo de edad y de qué forma se puede pensar en el conocimiento pedagógico ante este escenario. La Pedagogía en esta pesquisa es el campo del conocimiento escogido y, por eso, se utilizó como metodología el enfoque de la documentación pedagógica de Loris Malaguzzi y de sus interlocutores. Además de esos, Emmi Pikler, sus compañeras de trabajo y también Jerome Bruner constituyen el marco teórico de este estudio. Acciones de comunicar, acciones autónomas y acciones de saber-hacer fueron aquellas reveladas a lo largo del trabajo a través de las historias narradas y mini-historias.

A ideia mais geral desta tese é que a Modernidade, entendida como aquele conjunto de transformações culturais, econômicas, sociais e políticas que tiveram início nos séculos XVI e XVII na Europa, tem uma profunda marca educativa. Não que tenha tido uma causa educativa ou que a educação tenha sido sua causa: a expansão das disciplinas (no seu duplo sentido de saber e de poder) e do governamento - da governamentalidade, segundo analisou Foucault - entre os séculos XVII e XX, foram asuntos profundamente pedagógicos e educacionais. Não apenas tiveram implicações pedagógicas ou educacionais; além disso, eles constituíram problematicas pedagógicas e educacionais com importantes implicações políticas, econômicas e sociais. Nesse sentido, ler a Modernidade na perspectiva da educação é ler o processo de constituição de uma "sociedade educativa" na qual é possìvel distinguir, pelo menos, três momentos ou modos de pensar e praticar a educação: o primeiro, localizado entre os séculos XVII e XVIII poder-se-ia denominar de "sociedade do ensino" pela centralidade que as práticas de ensino tiveram no processo de constituição da "razão de Estado" e na constituição de uma forma de ser sujeito; o segundo momento, iniciado no fim do século XVIII, chamei de "Estado educador" ou de "sociedade educadora", devido ao aparecimento do novo conceito de "educação" e ao papel que o Estado cumpriu na sua expansão nas distintas camadas sociais. Por último, e a partir de finais do século XIX, se estabeleceriam as bases conceituais do que se chamaria, várias décadas depois, de "sociedade da aprendizagem" pela sua ênfase na atividade do sujeito que não só aprende, mas aprende a aprender. Na procura pelas condições de constituição dessa sociedade educativa, o trabalho de pesquisa, remontou-se à época da Paidéia grega para identificar a emergência de dois modos ou vias da arte de educar que se mantiveram até os primórdios da Modernidade: o modo filosófico ou socrático e o modo sofístico ou da arte do ensino. A partir dessas duas vias a pesquisa se debruçou sobre o vocabulário pedagógico salientando os conceitos de doctrina e disciplina na Paidéia cristã, institutio e eruditio nos inicios da Modernidade (séculos XVI e XVII), educação, Bildung (formação) e instrução nos séculos XVIII e XIX e, finalmente, o nosso mais recente conceito: "aprendizagem", que emergira no fim do século XIX e se consolidara no decorrer do século XX. Segundo a análise desse vocabulário e dessas duas vias ou modos da arte pedagógica, a pesquisa estabeleceu também dois momentos particularmente significativos no saber pedagógico moderno: a constituição da Didática no século XVII ao redor do conceito de eruditio e, posteriormente, no fim do século XVIII e primórdios do século XIX, a constituição de três tradições pedagógicas (francófona, germânica e anglo-saxônica) ou pedagogias modernas sobre a base dos novos conceitos de educação, Bildung, instrução e, posteriormente, aprendizagem. / La idea más general de esta tesis es que la Modernidad, entendida como el conjunto de transformaciones culturales, económicas, políticas y sociales que tuvieron inicio en los siglos XVI y XVII en Europa, tiene una profunda marca educativa. No que haya tenido una causa educativa o que la educación haya sido su causa: la expansión de las disciplinas (en el doble sentido de saber y de poder) y el gobernamento - la gobernabilidad según análisis de Foucault - entre los siglos XVII y XX, fueron asuntos profundamente pedagógicos y educativos. No sólo tuvieron implicaciones pedagógicas y educativas, además, constituyeron problematicas pedagógicas y educativas que tuvieron consecuencias políticas, económicas y sociales. En este sentido, leer la Modernidad desde la perspectiva de la educación es ver el proceso de constitución de una "sociedad educativa" en la cual es posible distinguir al menos tres momentos o formas de pensar y practicar la educación: el primero, situado entre el siglo XVII XVIII se podría denominar "sociedad de enseñanza" por la centralidade que las prácticas de enseñanza tuvieron en el proceso de creación de la "razón de Estado" y en la creación de una forma de ser sujeto; el segundo momento iniciado a finales del siglo XVIII, denominado momento del "Estado educador" o de la "sociedad educadora", debido a la aparición del nuevo concepto de "educación" y el papel que el Estado cumplió en su expansión por las diferentes clases sociales. Por último, y desde finales del siglo XIX, se sentaron las bases conceptuales de lo que se llamaría después de varias décadas "sociedad del aprendizaje" por su énfasis en la actividad del sujeto no sólo aprende, sino que aprende a aprender. En la búsqueda de las condiciones de constitución de esa sociedad educativa, el trabajo de investigación, se remontó hasta la época de la Paideia griega para identificar la emergencia de dos modos o vías del arte de educar que se mantuvieron hasta los inicios de la Modernidad: el modo filosófico o socrático y el modo sofístico o del arte de la enseñanza. A partir de esas dos vías la investigación se dedicó al análisis del vocabulario pedagógico destacando los conceptos de doctrina y disciplina en la paideia cristiana, institutio y eruditio en los comienzos de la Modernidad (siglos XVI y XVII), educación, Bildung (formación) e instrucción en los siglos XVIII y XIX y, finalmente, nuestro más reciente concepto del vocabulario pedagógico: "aprendizaje", que emergiera a finales del siglo XIX y se consolidara durante el siglo XX. Según el análisis de ese vocabulario pedagógico y de esas dos vías o modos del arte pedagógico, la investigación estableció tambíen dos momentos particularmente significativos en el saber pedagógico moderno: la constitución de la Didáctica en el siglo XVII alrededor del concepto de eruditio y, posteriormente, a finales del siglo XVIII e inicios del XIX, la constitución de tres tradiciones pedagógicas (francófona, anglosajona y germánica) o pedagogías modernas sobre la base de los nuevos conceptos de educación, Bildung, instrucción y, posteriormente, aprendizaje.

Made available in DSpace on 2016-08-17T13:54:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIANA COSTA DINIZ.pdf: 899060 bytes, checksum: e08e132d5c67536dd51c2db7769e6d0d (MD5) Previous issue date: 2009-06-26 / Este ensayo discute la investigación como uma forma de conocimiento y accion em la práctica pedagógica, como um principio de formación dado por la propuesta de curso de la pedagogia de UFMA. El objetivo es analizar el concepto de investigación em esta propuesta y su materialización em la evolucion de la pedagoga. Por lo tanto, buscamos, como el apoyo metodológico, el materialismo dialéctico, perspectiva histórica, em um intent de descubrir el objeto investigado, com el resto de capturar los elementos históricos, y las determinaciones sociales y su interrelaciones. Se trata de um análisis fundamental sobre la educación de los profesores, concretamente em el curso de educácion, la identificación de los profesores, concretamente em el curso de educación, la identificación de los diferentes modelos de formación y la determinación de los valores históricos, políticos y econômicos de la formación docente que apuntan a este trabajo como um maestro, administrador y la educación de los investigadores. Celebró um debate sobre la formación em investigación y la práctica docente, las diferentes tendências em la investigación educativa em el Brasil y sus consecuencias para la formación de investigadores em educación y cómo las prácticas de investigación han sido dejados de lado em este curso y las dificultades para lograr el mismo. Así, considerando el objeto de estúdio, hubo la opción de utilizar como instrumentos, entrevistas semi-estructuradas com los maestros y studiantes, investigación bibliográfica y documental em el principio de formación como la formación de los enseñantes, la información sobre la reforma curricular de Curso de Pedagogía de la UFMA, y también examino la propuesta del curso y el programa de las disciplinas mencionadas, que a su vez, más concretamente, a la realización de este principio. Se puede inferir de los análisis de datos que la investigación no se limita a la instrumentación, com uma formalidad académica fin de obtener créditos o notas. La investigación, como principio formativo debe impregnar todo el curso, contribuyendo a la investigación, la intervención y la transformación de la realidad educativa del estado de Maranhão. / Esta dissertação discute a pesquisa como forma de conhecimento e intervenção na prática pedagógica, como um princípio formativo assumido pela Proposta Curricular do Curso de Pedagogia da UFMA. O objetivo é analisar a concepção de pesquisa presente na Proposta e sua materialização no processo formativo do Pedagogo. Desse modo, busca-se, como apoio metodológico, a perspectiva materialista histórico-dialética na tentativa de desvendar o objeto investigado, tendo como desafio captar dialeticamente os elementos e a determinações histórico-sociais e suas inter-relações. Torna-se fundamental uma análise acerca da formação do educador, especificamente no Curso de Pedagogia, identificando os diferentes modelos de formação e os determinantes históricos, políticos e econômicos das políticas de formação do Pedagogo que apontam em direção a este profissional como docente, gestor e pesquisador da educação. Realiza-se um debate sobre a pesquisa na formação e na prática docente, as diferentes tendências da pesquisa educacional no Brasil e suas implicações na formação do pesquisador em educação, e como as práticas de pesquisa vêm se materializando neste Curso e as dificuldades encontradas para realização da mesma. Dessa forma, considerando o objeto de estudo, fez-se a opção por utilizar como procedimentos metodológicos, entrevistas semi-estruturadas com docentes e discentes, levantamento bibliográfico e documental sobre a pesquisa como princípio formativo da formação do Pedagogo, documentação sobre a reformulação curricular do Curso de Pedagogia da UFMA, e ainda o exame da Proposta Curricular e dos programas das disciplinas citadas que se voltam mais especificamente para a materialização desse princípio. Pode-se inferir a partir da análise dos dados que a pesquisa não se restringe apenas a instrumentalização, cumprimento de uma formalidade acadêmica tendo em vista a obtenção de créditos ou notas. A pesquisa, como princípio formativo, deve perpassar todo o Curso, contribuindo para a investigação, intervenção e transformação da realidade educacional maranhense.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-18T19:26:32Z No. of bitstreams: 1 mariaandreiadepaulasilva.pdf: 1027881 bytes, checksum: 0434c954e182add5b105ae958726fca7 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-07-22T15:12:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariaandreiadepaulasilva.pdf: 1027881 bytes, checksum: 0434c954e182add5b105ae958726fca7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-22T15:12:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mariaandreiadepaulasilva.pdf: 1027881 bytes, checksum: 0434c954e182add5b105ae958726fca7 (MD5) Previous issue date: 2011-10-19 / O objetivo dessa pesquisa é relacionar ensaio, ficção e biografia, buscando, no hibridismo da escrita de Silviano Santiago, uma proposição autoral. Para concretizar tal posição, o autor evoca sua trajetória biomaterial, mediante o trabalho estético e crítico, e se serve da persona do professor. Silviano Santiago é tomado como exemplo de uma pedagogia do falso, que busca educar o leitor por meio de uma ação através da arte. Essa pedagogia exige encenar teorias através do texto literário e pressupõe a apropriação como estratégia de recuperação do passado, aspecto que permite a leitura do presente e projeções para um futuro. Por meio de uma abordagem ligada à crítica literária e, até certo ponto, biográfica, busca-se demonstrar que a atividade de professor de literatura portuguesa e brasileira permitiu a Silviano Santiago construir uma visão do sistema literário brasileiro, entendido tanto no aspecto da produção quanto no aspecto da circulação do texto, que estabelece pontes metafóricas entre autores de textos ficcionais e de textos teóricos de diferentes épocas. Serão configurados, portanto, os papéis de escritor, professor e intelectual, a partir de um corpus preestabelecido. / El objetivo de esta investigación es relacionar el ensayo, la ficción y la biografía, buscando en la hibridez de la escrita de Silviano Santiago una proposición autoral. Para concretizar esta posición, el autor evoca su trayectoria biomaterial por medio del trabajo estético y crítico, sirviendose del imagen del profesor. Silviano Santiago es considerado ejemplo de una pedagogía del falso, que busca enseñar el lector por medio de una acción a través del arte. Esta pedagogía exije escenar teorías basadas en textos literarios y presupone la apropiación como estrategia de recogida del pasado, aspecto que permite la lectura del presente y proyecciones para un futuro. Por medio de un abordaje relacionado con la critica literaria y, hasta cierto punto, biográfica, se intenta demostrar que la actividad del profesor de literatura portuguesa y brasileña ha permitido a Silviano Santiago construir una visión acerca del sistema literario brasileño pensado tanto en el aspecto de la producción cuanto en el aspecto de la circulación del texto, que establece "puentes metafóricas" entre autores de textos ficcionales y textos teóricos de distintas épocas. Se van configurar, por lo tanto, los papeles del escritor, del profesor y del intelectual desde un corpus pre establecido.

La evaluación formativa conforme con su conceptoes laactividad sistemática y continuaque realizael pedagogoen clases,con elobjetivo de crear medios educativos en los cuales los estudiantes asimilenla materia con mayor comprensión, sirvan de apoyoel uno al otro y obtengancierta autonomíaen la adquisición de sus conocimientos. También el profesorrecibe información relevante que leayudaa comprender el nivel que poseen los alumnos,pararesumirlos puntos de referencias, a partir de los cuales impartesu materia(Wiliam, 2013:49).El objetivo de lasiguientetesis es investigarsi la evaluación formativa fomenta la motivación de los alumnos, si mejora sus resultados académicos y si influye en la autonomíade los mismos. El métododeestudio utilizado ha sido el de intervención, en el cual la investigadora participaactivamente formando parte del mismo(Larsen, Freeman, Long,1991:26). El número de informantes es de 41.En nuestromaterial contamos con observaciones, pruebas escritas y cuestionarios.En lasconclusiones se clarifica que ciertamente los alumnos toman más conciencia de su aprendizaje ysienten más interésy motivaciónpor la asignatura. Los rendimientos académicos son satisfactorios,pero en esta variable no encontramosgran diferencia con los resultadosacadémicosde la enseñanza tradicional.