La ricerca è stata condotta in una realtà organizzativa multinazionale, con lo scopo di comprendere quale sia il ruolo giocato dalle Nuove Tecnologie (NT) nel processo di integrazione tra Knowledge Management (KM) e Formazione. Queste due aree, infatti, potrebbero reciprocamente supportarsi nella capitalizzazione della conoscenza prodotta in azienda. Il primo studio ha esplorato la cultura organizzativa attraverso l’analisi delle comunicazioni sull’intranet. Con il secondo studio sono stati approfonditi vissuti e rappresentazioni dei membri dell’organizzazione; sono state condotte interviste etno-narrative ai responsabili dell’area Formazione, del KM ed ai Facilitatori delle Comunità di Pratica (CoP) per far emerge le pratiche d’uso delle NT. Nel terzo studio è stato indagato il costrutto della partecipazione alle CoP Virtuali, strumento indispensabile per rendere capillari le attività del KM. Il questionario compilato dai membri di alcune delle CoP aziendali ha mostrato come l’influenza di un fattore soggettivo e di uno sociale favoriscano la partecipazione alle attività. Dagli studi è emerso che la creazione di spazi prossimali di apprendimento riconosciuti e di un ambiente per la social collaboration consentirebbero il passaggio ad un sistema integrato ed un cambiamento nella cultura d’uso. Risulta fondamentale anche l’apporto di alcune figure chiave interne all’azienda, unito ad interventi di educazione all’uso. / Aim of the research, conducted in a multinational organization, is understanding the role played by New Technologies (NT) in the process of integration of Knowledge Management (KM) and Learning. These two areas, in fact, could support reciprocally in the capitalization of the knowledge produced in the company. The first study explores the organizational culture through the analysis of communication on the intranet. The second study looks at organization’s members experiences and representations. Ethno-narrative interviews were conducted to the training and KM areas managers, and to Communities of Practice’s (CoPs) Facilitators, to understand the NT’s practices of use. The third study investigates the construct of participation in Virtual CoPs, an essential tool to make widespread KM activities. The questionnaire completed by members of some Company’s CoPs showed how one subjective and one social factors encourage participation in activities. These studies show that the creation of spaces of recognized proximal learning and a social collaboration environment can enable the transition to an integrated system, and a change in the culture of usage. It is also essential the contribution of some key figures within the Company, combined with education to usage.

Doutor -- Universidade de Sao Paulo. Faculdade de Saude Publica. Departamento de Saude Materno-Infantil, Sao Paulo, 2003.

[pt] O acesso do cidadão comum às tecnologias de imagem oferecidas pelos telefones celulares e a facilidade de compartilhamento de imagens no mundo paralelo da web favoreceram a produção e circulação de vídeos amadores que denunciam práticas policiais. Esse fenômeno contemporâneo aponta não apenas para o que tem sido caracterizado como uma sociedade do espetáculo e da vigilância, mas também para o que se entende hoje como uma prática de jornalismo cidadão. É a partir das contribuições das Ciências Sociais e da Comunicação Social sobre esses conceitos e à luz dos estudos da fala-em-interação que buscamos examinar como é construído interacionalmente esse flagrante em que o celular é usado como uma arma de contravigilância. O corpus desta pesquisa é constituído por um vídeo amador que registra a ação policial em uma comunidade que recebeu uma Unidade de Polícia Pacificadora (UPP), no Rio de Janeiro. A gravação retrata um conflito após uma abordagem, estando todos os participantes presentes na cena cientes da gravação. As imagens foram disponibilizadas na maior plataforma de compartilhamento de vídeos da atualidade, o YouTube. Trata-se de um estudo de caso que ilustra as relações entre controle e prazer, tecidas na criação e distribuição dessas imagens, e o modo como é construída a prática do jornalismo cidadão do tipo incriminativo. Os resultados apontam, primeiramente, para o modo como a estrutura de participação na cena evidencia a construção do espetáculo e ainda a disputa pela edição desse espetáculo. Revelam também a especificidade desse flagrante em relação a outras práticas de vigilância já descritas na literatura. Finalmente, demonstra que o aclamado empoderamento do jornalista cidadão, armado com sua câmera, não é um mito, mas tem limites. / [en] Access to image technology supplied by cellular phones and the easiness with which images can be shared through the parallel world of the web have favored ordinary citizens to video and share amateur films denouncing law enforcement practices. This contemporary phenomenon shows not only what has been characterized as a society of spectacle and surveillance, but also what is understood nowadays as citizen journalism. In the light of the speech in interaction studies and from the contribution of the Social Sciences and Social Communication we have tried to examine how these situations in which cellular phones are used as counter surveillance weapons are constructed by interaction. The corpus of this research is comprised by an amateur video that records police officers in action in a slum that has a Pacifying Police Unit (UPP) in Rio de Janeiro. The video records a conflict after the approach made by police officers and all of the participants present in the scene are aware of the recording. It was shared on YouTube, which is currently the world s largest video sharing platform. This case study shows the relationship between control and pleasure, woven in the making and distribution of these images. It also shows how incriminating citizen journalism is practiced. The results lead us to see, at first, the way in which the participation framework reveals how the spectacle is being constructed and demonstrates that the participants are competing for how to edit this spectacle. They also disclose the specificity of this situation of being caught in the act when compared to other surveillance practices already described in the literature. Finally, it demonstrates that this hailed empowerment of citizen journalists, armed with their cameras is not a myth, but has its limitations.

As Práticas de Movimento Corporal no Tempo Livre (PMCTL) fazem parte das manifestações culturais dos mais diferentes grupos sociais. Como práticas culturais, as PMCTL mudam quanto a forma, produtores, atores e significados, de acordo com as transformações dos contextos sócio-históricos nos quais elas se inserem. Independentemente dessas características, um aspecto que parece não deixar dúvidas é que as PMCTL ocupam um espaço social relevante, já que a maioria dos grupos sociais, com suas diferentes formas e dinâmicas, as têm criado, conservado, transmitido e transformado. Os estudos socioculturais têm se preocupado com esse fenômeno, procurando entender o papel que as PMCTL podem desempenhar no campo cultural, assim como desvendar, entre outros aspectos, de que maneira os sujeitos estabelecem vínculos e constroem significados sobre tais práticas. Tendo como referência esse campo teórico, esta pesquisa buscou compreender os aspectos socioculturais que subjazem ao envolvimento dos sujeitos com as PMCTL. Mais precisamente, pergunta-se: quais são as relações entre as disposições dos indivíduos para o envolvimento com as PMCTL e a localização e a trajetória biográfica dos mesmos no espaço social? Analiticamente, procurou-se sustentação nos trabalhos de Pierre Bourdieu e Bernard Lahire. O primeiro autor subsidiou o estudo da distribuição social das PMCTL no espaço social, enquanto o segundo, na análise das disposições atualizadas nas PMCTL e na interpretação da constituição das mesmas. A investigação constou de três etapas, cada uma orientada por objetivos específicos que, conjugados, procuraram auxiliar na construção das respostas para o problema de pesquisa. Na primeira etapa, descreveu-se a distribuição e o envolvimento com PMCTL da população de Porto Alegre, conforme a posição dos sujeitos (entre 25 e 65 anos, com atividade principal remunerada) no espaço social, estabelecida com base na macroposição de classe. Para tal, foi desenvolvida uma pesquisa survey por questionário (n 1.090). Na segunda fase, os objetivos específicos tiveram como propósito analisar as características do envolvimento com PMCTL de sujeitos com perfis diferenciados de consumos culturais e também conhecer as possíveis relações entre disposições atualizadas no universo das PMCTL e as subjacentes em outras esferas da vida social. Com esse propósito, foram desenvolvidos dois procedimentos metodológicos. Primeiro, com base um levantamento específico sobre as práticas culturais da população de Porto Alegre, através de uma pesquisa survey por entrevista com amostra por cota, com ponderações desproporcionais (n 486): a) a convergência/divergência dos consumos culturais dos sujeitos e o vínculo com o espaço social ocupado; e b) a relação entre o grau de consonância/dissonância de legitimidade das práticas culturais dos sujeitos da amostra e o envolvimento com PMCTL. O segundo processo metodológico teve por objetivo conhecer o significado atribuído às PMCTL por sujeitos localizados em espaços sociais distantes, com perfis de consumos culturais diferentes, e os possíveis vínculos desses significados com práticas culturais no universo do cuidado do corpo e da sociabilidade. Essa parte do estudo consistiu num estudo de casos selecionados. Foram descritos na pesquisa seis casos, analisados em diálogo com outros 17. Os sujeitos que participaram dessa parte da pesquisa foram escolhidos a partir da amostra da segunda etapa, considerando a combinação de macroposição de classe e gênero e envolvimento com PMCTL convergentes e divergentes com as tendências estatísticas do grupo social de referência. Finalmente, na terceira etapa da pesquisa, procurou-se compreender a combinação dos fatores específicos da classe social à qual o sujeito pertence (e/ou pertenceu) e a trajetória biográfica deste em tal universo, na constituição de suas disposições e na relação com o envolvimento em PMCTL. Metodologicamente, nessa fase do estudo, desenvolveram-se dois retratos sociológicos de casos escolhidos da etapa anterior com base nos critérios de convergência/divergência entre o envolvimento dos sujeitos e as tendências identificadas no espaço social a que pertencem e a consonância/dissonância entre suas práticas culturais. O conjunto dos procedimentos desenvolvidos permite afirmar que: a) A classe social condiciona marcadamente o envolvimento com PMCTL, em menor medida também o tipo de prática realizada – o gênero é mais determinante nesse aspecto; b) A renda aparece fortemente associada com o envolvimento com PMCTL e também há uma associação entre maior envolvimento com exercícios físicos e esportes e menor participação no trabalho doméstico; c) A convergência (legítima e pouco legítima) e a dissonância de consumos culturais parecem não se associar de forma consistente com o tipo de PMCTL e o significado atribuído a estas; d) Sujeitos localizados num mesmo espaço social e com perfis culturais similares podem significar as mesmas PMCTL de formas diferentes; e) A prática de exercício físico entre mulheres de classes populares parece estar mais fortemente associada à intervenção sobre problemas manifestos do que a práticas preventivas e/ou de lazer; f) Entre as mulheres das classes sociais mais altas, há maior probabilidade de a prática assumir um caráter preventivo e de lazer; g) Entre os homens, independentemente da classe, o envolvimento com a PMCTL tende a ser orientado pelo lazer (e identificação) e práticas mais terapêuticas/reparadoras do que preventivas/conservativas, ainda que seja mais provável que possa assumir esse caráter entre sujeitos de classe mais alta; h) A prática de exercícios físicos, tanto em homens como mulheres, vincula-se com disposições de cuidado do corpo mais amplas (alimentação, estética), o que não ocorre com a prática de esportes; i) Disposições que subjazem as práticas corporais não são comuns ao conjunto das práticas culturais dos sujeitos; j) As disposições para o envolvimento com PMCTL são construídas nas relações de sociabilidade dos sujeitos, restringidas pelas condições objetivas de vida; e k) As PMCTL parecem ter um peso distintivo muito menor do que outras práticas culturais (música, por exemplo) e, particularmente, não carregam um potencial desclassificador em sua prática, talvez mais na forma ou no contexto da prática. / Body movement practices during spare time (BMPST) form part of the cultural manifestation of different sectors of society. As in other cultural practices, BMPST may vary in terms of type, creation, production and meaning, according to the social and historical context in which they occur. Despite these variations, BMPST have always played a significant role in society; different social groups have been creating, preserving, transmitting and transforming them in their dynamic and different forms over the years. Social and cultural studies have been involved in this phenomenon, by attempting to elucidate what could be the exact role of BMPST in the cultural field and to reveal, among other aspects, how personal connections are created and how ideas on such practices are formed. With this in mind, the aim of the present study was to develop an understanding of social and cultural aspects implicated in individuals‟ motivation towards BMPST. In particular, we inquired whether a correlation could be established between the motivation of individuals towards BMPST and their position/biographic trajectory in society. Analytically, we looked for support in works developed by Pierre Bourdieu and Bernard Lahire. Bordieu‟s theories gave rise to the study of social distribution of BMPST in society, whilst Lahire‟s lead to the updated analysis of motivation for BMPST and to the interpretation of their structure. This investigation consisted of three steps: each addressed specific aims which, when taken together, combined to yield answers to the postulated research questions. The first step described the distribution and involvement of Porto Alegre inhabitants in BMPST, according to their position in society (subjects aged between 25 and 65, in paid employment), based on broad class structure. For this, a survey questionnaire was drawn up (n 1.090). In the second step, specific aims were to analyze the involvement of subjects with different cultural interests in BMPST and to acknowledge possible associations between updated motivations towards BMPST and towards other fields in the subjects‟ social life. Two methodological procedures were developed to achieve this. The first was based on a specific survey about cultural practices among Porto Alegre inhabitants, using a questionnaire with stratified sampling and unequal sampling fractions (n 486): a) convergence/divergence of subjects‟ cultural interests and their relation with the social position that they occupy; and b) the correlation between consonance/dissonance degrees of subjects‟ cultural practices in the samples analyzed, and their involvement with BMPST. The second methodological procedure aimed to understand the significance attributed to BMPST by subjects of different social position and with different social interests, and the possible association between these factors and cultural practices in the universe of aesthetics and sociability. This part of the study involved the analysis of selected cases. Six cases were analyzed in association with another 17. Subjects that took part on this study were chosen from the sample used in the second step, considering the combination of class and gender structure and the involvement of convergent or divergent BMPST with statistical tendencies of the social reference group. The third and final step of this research aimed to understand the association between an individual‟s particular social class features and their biographical trajectory, on the creation of their motivation and involvement in BMPST. Methodologically, in this stage of the study, two sociological portraits of cases were chosen from the previous step, based on motivation of subjects towards convergence/divergence criteria and tendencies recognized in the social location to which they belong, and consonance/dissonance in their social practices. The procedures developed allow us to state that: a) Social class profoundly influences one individual‟s involvement with BMPST; less intensely, it also influences the kind of practice performed – gender is more relevant in this respect; b) Income is strongly associated to individuals‟ involvement with BMPST and there is also an association between the frequency of physical exercise/sports and a lower significant involvement in domestic work; c) Convergence (legitimate and less legitimate) and dissonance of cultural interests are not consistently associated with the kind of BMPST and the significance to them attributed; d) Subjects belonging to the same social location and with similar cultural profiles can understand the same BMPST in different ways; e) the practice of physical exercise amongst women from the more prevalent classes is more often a consequence of existing body problems than due to prevention practices or leisure; f) Among women from higher social classes, BMPST is most commonly associated with leisure and avoiding situations prejudicial to health; g) Among men, independently of their social class, BMPST are usually related to leisure and most commonly involved with therapeutic/repairing and not so much with preventive/conservative practices, although the latter may appear among individuals of higher social classes; h) Among men and women, practicing physical exercise is associated with broader body concerns (aesthetics, healthier diet), contrasting with what usually happens in sporting practice; i) Motivations implicated in physical practices diverge from common cultural practices of the subjects; j) Motivation to BMPST are based on subjects‟ sociability, and limited by their objective life conditions; and k) BMPST seem to have a smaller distinctive weight when compared with other cultural practices (music, for example) and, in particular, do not possess a potential for breaking down class differences. / Las Prácticas de Movimiento Corporal en el Tiempo Libre (PMCTL)forman parte de las manifestaciones culturales de los más diferentes grupos sociales. Como prácticas culturales, las PMCTL refieren a diferentes condiciones de producción , actores, significados y función, de acuerdo con las transformaciones de los contextos socio-históricos en los cuales ellas se insertan. Independientemente de esas características, un aspecto que parece no dejar dudas es que las PMCTL ocupan un espacio social relevante, ya que la mayoría de los grupos sociales, con sus diferentes formas y dinámicas, las han creado, conservado, transmitido y transformado. Los estudios socioculturales se han ocupado de este fenómeno, buscando entender el papel que las PMCTL pueden desempeñar en el campo cultural, como también develar, entre otros aspectos, de qué manera los sujetos establecen vínculos y construyen significados sobre tales prácticas. Teniendo como referencia ese campo teórico, esta investigación busca comprender los aspectos socioculturales que subyacen a la participación de los sujetos en las PMCTL. Más precisamente, preguntarse: ¿cuáles son las relaciones entre las disposiciones de los sujetos para participar de PMCTL y su localización y trayectoria biográfica en el espacio social? Analíticamente, esta tesis procura sustentación en los trabajos de Pierre Bourdieu y Bernard Lahire. El primer autor orienta el estudio de la distribución social de las PMCTL en el espacio social, mientras el segundo, promueve el análisis de las disposiciones actualizadas en las PMCTL y en la interpretación de su constitución. La investigación consta de tres etapas, cada una orientada por objetivos específicos que, conjugados, procuran auxiliar en la construcción de las respuestas para el problema de investigación. En la primera etapa, se describe la participación en PMCTL de los habitantes de la Ciudad de Porto Alegre - Brasil, conforme a la posición de los sujetos (entre 25 y 65 años, con actividad principal remunerada) en el espacio social, establecida con base en la macroposición de clase. Para esto, fue desarrollada una investigación survey por cuestionario (n 1090). En la segunda etapa , los objetivos específicos tuvieron como propósito analizar las características de la participación en PMCTL de sujetos con perfiles diferentes de consumos culturales, y también conocer las posibles relaciones entre las disposiciones actualizadas en el universo de las PMCTL y las subyacentes en otras esferas de la vida social. Con este propósito, fueron desarrollados dos procedimientos metodológicos. El Primero, en base a un relevamiento específico sobre las prácticas culturales de los habitantes de Porto Alegre, a través de una investigación survey por entrevista con una muestra por cuota, con ponderación no-proporcional (n 486),donde se investigó: a) la convergencia/divergencia de los consumos culturales de los sujetos y el vínculo con el espacio social ocupado; y b) la relación entre el grado de consonancia/disonancia de legitimidad de las prácticas culturales de los sujetos de la muestra y la participación en PMCTL. El segundo procedimiento metodológico tuvo por objetivo conocer el significado atribuido a la participación en PMCTL por sujetos localizados en espacios sociales distantes, con perfiles de consumos culturales diferentes, y los posibles vínculos de esos significados con prácticas culturales relacionadas al cuidado del cuerpo y de la sociabilidad. Este momento de la tesis consistió en un estudio de casos seleccionados. Fueron descritos en la investigación seis casos, analizados comparativamente? con otros 17. Los sujetos que participaron fueron elegidos a partir de la muestra de la segunda etapa, considerando la combinación de macroposición de clase, género y participación en PMCTL convergentes y divergentes con las tendencias estadísticas del grupo social de referencia. Finalmente, en la tercer etapa de la investigación, se procuró comprender la combinación de los factores específicos de la clase social a la cual el sujeto pertenece (y/o perteneció) y su trayectoria biográfica en dicho universo, en la constitución de sus disposiciones y en la relación de éstas con la participación en PMCTL. Metodológicamente, en esta fase del estudio, se confeccionaron dos retratos sociológicos de casos elegidos de la etapa anterior pertenecientes al mismo espacio social, más participantes de PMCTL diferentes (convergentes e divergentes con las tendencias identificadas en el espacio social a que pertenecen). El conjunto de los procedimientos desarrollados en las tres etapas de la investigación? permite afirmar que: a) La clase social condiciona marcadamente la participación en PMCTL y, en menor medida, también el tipo de práctica realizada – el género es más determinante en ese aspecto; b) La renta aparece fuertemente asociada con la participación en PMCTL, también hay una asociación entre la mayor práctica de ejercicios físicos y deportes y la menor participación en el trabajo doméstico; c) La consonancia (legítima y poco legítima) y la disonancia de consumos culturales parecen no estar asociados de forma consistente con el tipo de PMCTL y el significado atribuido a estas; d) Sujetos localizados en un mismo espacio social y con perfiles culturales similares pueden significar las mismas PMCTL de formas diferentes; e) La práctica de ejercicios físicos entre mujeres de clase popular parece estar más directamente asociada a la intervención sobre problemas manifiestos que a prácticas preventivas y/o de ocio; f) Entre las mujeres de las clases sociales más altas, hay mayor probabilidad de la práctica asumir un carácter preventivo y de ocio; g) Entre los hombres, independientemente de la clase, la participación en PMCTL tiende a ser orientada por el ocio (e identificación) y por prácticas más terapéuticas/reparadoras que preventivas/conservativas, aunque sea más probable que asuma este carácter entre sujetos de clase más alta; h) La práctica en ejercicios físicos, tanto en hombres como en mujeres, se vincula con disposiciones de cuidado del cuerpo más amplias (alimentación, estética), lo que no ocurre con la práctica de deportes; i) Las disposiciones que subyacen a las prácticas corporales no son comunes al conjunto de las prácticas culturales de los sujetos; j) Las disposiciones para la participación en PMCTL son construidas en las relaciones de socialización de los sujetos, restringidas por las condiciones objetivas de vida; y k) Las PMCTL parecen tener un peso distintivo mucho menor que otras prácticas culturales (música, por ejemplo) y, particularmente, no cargan un potencial desclasificador en su práctica, posiblemente en la forma o en el contexto de la práctica.

Le présent travail analyse les pratiques discursives de travailleurs associés dans des entreprises de production industrielle fonctionnant sur la base de l’autogestion, dans l’État du Rio Grande do Sul (Brésil). Ces entreprises autogestionnaires sont apparues après le dépôt de bilan d’entreprises capitalistes et représentent actuellement des alternatives pour la génération d’emploi, de revenu et la construction de nouvelles relations sociales de production. L’objectif du travail est de démontrer que l’organisation ouvrière autogestionnaire institue un nouveau champ discursif, c’est-à-dire un événement discursif. L’observation des discours des et sur les sujets autogestionnaires révèle de nouvelles conceptions du travail, de nouvelles pratiques discursives traversées par des savoirs concordants, contradictoires ou même opposés à l’autogestion. L’analyse théorique s’inscrit dans la perspective de l’Analyse française du Discours de Michel Pêcheux, qui met l’accent sur les processus de production de sens et sur leurs déterminations historico-sociales, en partant du fait que l’idéologie est constitutive de ces processus et un élément déterminant des discours, des sujets et des sens. Pêcheux base sa théorie sur le marxisme althusserien, un choix ancré dans la théorie des idéologies sur la base de l’histoire des formations sociales et de ses modes de production, avec comme question importante la lutte des classes. C’est à la lumière de cette théorie que sont analysées les notions de Formation Sociale, Conditions de production, Formation Idéologique et Formation Discursive, afin de voir dans quelles conditions ont lieu les relations de production et de transformation au sein d’une production discursive. Sont également abordées des notions léninistes et gramsciennes telles que la catégorie de la contradiction, l’hégémonie, le bloc historique et les intellectuels organiques. Les questions théoriques du domaine de l’Analyse du Discours et du domaine des Sciences Sociales sont articulées aux nouveaux discours ouvriers, que l’on peut également rencontrer au cours de l’histoire : les discours des ouvriers dans les entreprises industrielles autogestionnaires dans l’État du Rio Grande do Sul. Le matériel discursif utilisé à des fins d’analyse se compose des productions discursives d’ouvriers autogestionnaires, d’assesseurs, de syndicalistes, de politiciens et de sympathisants, obtenues principalement à travers des entretiens, mais également de matériels de formation socio-politico-administrative et de matériels d’information – privés et publics. En analysant les processus de dicursivisation d’ouvriers insérés dans des entreprises industrielles autogestionnaires sur leurs pratiques sociales, la recherche met à jour un nouveau type singulier d’organisation des travailleurs, dans une dynamique contraire à celle des entreprises traditionnelles capitalistes. En partant du fait que la gestion ouvrière collective est née de l’échec administratif de la gestion entrepreneuriale, nous observons, à partir des Études du Langage, combien les formes d’exploitation capitaliste sont « désajustées » et « réajustées » pour l’obtention dans le coopérativisme autogestionnaire d’une dynamique solidaire, démocratique et autonome de planification, de gestion et de distribution des résultats économiques. Finalement, notre parcours théorico-analytique nous permet d’avancer que l’organisation autogestionnaire ne renvoie pas seulement à des espaces démocratiques de décision, mais également à l’appropriation du processus productif et de commercialisation de la part des travailleurs. Dans la perspective de l’Analyse du Discours, nous en concluons que l’organisation autogestionnaire ouvrière s’avère être un événement discursif et constitue une nouvelle forme discursive : la Formation Discursive des Ouvriers Autogestionnaires. / Esta tese apresenta nossa pesquisa acerca das práticas discursivas de trabalhadoresassociados em empreendimentos de produção industrial na modalidade da autogestão, no Rio Grande do Sul. Trata-se de empreendimentos autogestionários que se instauraram a partir de empresas de gestão capitalista – ou seja, de massas falidas – e que se apresentam atualmente como alternativas de geração de trabalho e renda e de construção de novas relações sociais de produção. Nosso propósito principal reside em comprovar que as práticas discursivas emergentes na organização operária autogestionária instituem um novo campo discursivo, o que significa dizer que se trata de um acontecimento discursivo. Assim, o estudo passa pela observação dos discursos que emergem dos e sobre os sujeitos autogestionários, revelando novas concepções de trabalho, novas práticas discursivas que são atravessadas por saberes confluentes, contraditórios e até antagônicos à autogestão. A opção teórica, para o presente estudo, está alicerçada na perspectiva da Análise do Discurso, de linha francesa, a partir de Michel Pêcheux, caracterizando-se pelo enfoque nos processos de produção de sentido e de suas determinações histórico-sociais, em uma compreensão de que a ideologia é constitutiva desses processos e determinante dos discursos, dos sujeitos e dos sentidos. Pêcheux apresenta sua teoria, inicialmente, na perspectiva do marxismoalthusseriano, o que significa uma opção ancorada na teoria das ideologias com base na história das formações sociais e nos seus modos de produção, considerando como questão relevante as lutas de classe. É à luz desta teoria que refletimos fundamentalmente sobre as noções de Formação Social, Condições de produção, Formação Ideológica e Formação Discursiva, com vistas a investigar sob que condições ocorrem relações de reprodução e de transformação no interior de uma formação discursiva. Trouxemos também, para nossas abordagens, noções leninistas e gramscianas como a categoria da contradição, a hegemonia, o bloco histórico e os intelectuais orgânicos. Articulamos as questões teóricas do campo da Análise do Discurso e do campo das Ciências Sociais aos novos discursos operários que, ao mesmo tempo, são possíveis de serem encontrados ao longo da história: os discursos dos operários em empreendimentos industriais autogestionários no Rio Grande do Sul. Relativamente à materialidade discursiva utilizada para fins de análise, tomamos as produções discursivas de operários da autogestão, assessores, sindicalistas, políticos e simpatizantes, que foram obtidas, prioritariamente, através de entrevistas, mas também através de materiais de formação sócio-político-administrativa e de materiais de informação – seja de circulação restrita, seja de circulação aberta à população. Ressaltamos que esta pesquisa, ao analisar os processos de discursivização de operários inseridos em empreendimentos industriais autogestionários sobre suas práticas sociais, desnuda um fascinante novo jeito de trabalhadores se organizarem em uma dinâmica adversa à das empresas tradicionais capitalistas. Considerando que a gestão coletiva operária tem seu surgimento a partir do fracasso administrativo da gestão empresarial, observamos, à luz dos Estudos da Linguagem, como e em que medida as formas de exploração capitalista são “desarranjadas” e “re-arranjadas” para ter, no cooperativismo autogestionário, uma dinâmica solidária, democrática e autônoma de planejamento, de gerenciamento e de distribuição dos resultados econômicos. Finalmente, nosso percurso teórico-analítico nos permite dizer que a organização autogestionária não remete apenas a espaços democráticos de decisão, mas à apropriação do próprio processo produtivo e de comercialização por parte dos trabalhadores. Na perspectiva da Análise do Discurso, concluímos que a organização de autogestão operária se revela um acontecimento discursivo e constitui uma nova formação discursiva: a Formação Discursiva dos Operários Autogestionários.

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O objetivo principal foi identificar e analisar as práticas leitoras desenvolvidas nas quatro Escolas-Classe e na Biblioteca de Centro Educacional Carneiro Ribeiro/Escola-Parque entre as décadas de 70 a 90 do século XX, visando compreender o processo de ensino- aprendizagem leitora nas quatro séries iniciais do ensino fundamental do referido Centro. A opção pelas práticas de leitura desenvolvidas nas aulas de Língua Portuguesa e nas “aulas de biblioteca” de 1ª a 4ª séries decorreu da razão de ser esta fase da escolaridade determinante na formação do futuro leitor. Por se tratar de um estudo que resgata as práticas de leitura desenvolvidas no cotidiano de uma instituição educacional, através de documentos escolares e relatos dos envolvidos diretamente na ação, a abordagem qualitativa foi a que melhor se adequou às características do objeto estudado. Nos procedimentos de coleta de dados foram utilizadas informações obtidas nos 451 diários de classe e nas 25 entrevistas realizadas com professores de Língua Portuguesa/Expressão Comunicação, professores de biblioteca e alunos, além de outras fontes documentais correspondentes ao período analisado. Os dados foram tratados a partir das concepções de análise de conteúdo e interpretados à luz do referencial teórico que fundamentou a investigação. Os resultados sugerem que as práticas de leitura nos espaços investigados permanecem quase que inalteradas ao longo do período analisado. Os dados evidenciam nas aulas de Língua Portuguesa, o processo de ensino-aprendizagem da leitura nas Escolas-Classe privilegiava práticas de decodificação do texto escrito. Quanto às estratégias de ensino, se observou que o livro didático norteou as práticas de leitura em sala de aula e que eventualmente outros gêneros textuais são mencionados, porém raras vezes constituem uma leitura espontânea, desvinculada das tarefas escolares. O processo de compreensão textual foi permeado por atividades nas quais o aluno respondia aos questionamentos do livro ou do professor com poucas oportunidade para ele construir seu próprio sentido. Os procedimentos de avaliação da atividade leitora são embasados por testes e provas orais ou escritas, a fim de se verificar o quanto o aluno conseguiu memorizar da mensagem contida no suporte utilizado. O incentivo à atividade leitora ficou limitado a ações esporádicas (narração de estórias, dramatizações, jograis etc) com dia e hora marcados para acontecer, em função da disponibilidade e do compromisso do professor. Na biblioteca, as estratégias de leitura usadas no desenvolvimento das “aulas de biblioteca” se assemelham em parte aos procedimentos realizados nas Escolas-Classe, especialmente no que se refere à interpretação e avaliação da atividade leitora. Apesar de ser um espaço em que a presença do aluno era obrigatória por força do currículo, a biblioteca significou um ambiente de encontro do aluno com diferentes possibilidades de leitura, mesmo que com forte traço didático-pedagógico. A inter-relação entre as práticas leitoras desenvolvidas na sala de aula e biblioteca, visando fortalecer as competências leitoras foi uma ação pouco concretizada nas instituições escolares investigadas. / ABSTRACT Reading practices developed at school are the subject of this investigation. The main objective was to identify and analyze the reading practices taught at 4 Classe schools and at the library at the Carneiro Ribeiro/School Park Educational Center between the 1970s and 1990s in an attempt to understand the teaching learning process in reading of the first 4 grades of basic schooling at the institution. Choosing to investigate the reading practices developed in Portuguese language classes and in the library classes of the 1st and 4th grade came from the fact that this phase of education is fundamental to the development of a future reader. As the study aimed to discover the reading practices carried out in the everyday activities of an educational institution, through school documents and reports from those directly involved in the work, the qualitative approach was considered the best way to characterize the object of study. The data collection procedures used information from 451 school diaries and 25 interviews with teachers of Portuguese/expression communication, teachers from the library and students as well as other documentary evidence available for the period. The data was analyzed in terms of content and interpreted in the light of the theoretical references which underpinned the investigation. The results suggest that the practice of reading in the scenarios investigated remained virtually unaltered over the period in question. The data shows that in Portuguese classes the teaching/learning process of reading in the Classe Schools decodification practices of written text predominate. As for the teaching strategies used, the teaching material guided the reading practices in the classroom and occasionally other text genres were mentioned, however, rarely were these of spontaneous reading, unconnected to the school tasks. Text comprehension was characterized by activities in which the student responded to questions from the book or from the teachers, with few opportunities to construct his/her own sense. The assessment procedures for reading activities were based on tests and oral or written exams to verify how much the student had managed to memorize of the message contained in the material used. The incentive to read remained limited to one-off tasks (telling stories, dramatizations, games etc) with a day and time set according to the availability and commitment of the teacher. In the library, the reading strategies used in the library classes were similar to those used in the Classe Schools, in particular when it came to interpretation and evaluation of the reading activity. Despite being a space where the presence of the student was compulsory in the curriculum, the library represented a place where students could encounter various reading possibilities, though still of a strong didactic/ pedagogical nature. The inter-relation between reading practices carried out in the classroom and those attempting to strengthen reading competencies in the library have yet to be put into practice in schools.

BENFATTI, Xênia Diógenes. O currículo do ensino médio integrado: da intenção à realização. 2011. 221f. Tese (Doutorado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2011. / Submitted by Raul Oliveira (raulcmo@hotmail.com) on 2012-07-05T16:28:42Z No. of bitstreams: 1 2011_Tese_XDBenfatti.pdf: 2971026 bytes, checksum: 5b3a6e79cc177ccd72790892219f586b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-20T16:21:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_Tese_XDBenfatti.pdf: 2971026 bytes, checksum: 5b3a6e79cc177ccd72790892219f586b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-20T16:21:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_Tese_XDBenfatti.pdf: 2971026 bytes, checksum: 5b3a6e79cc177ccd72790892219f586b (MD5) Previous issue date: 2011 / The integrated High School genre, the EMI, created by Federal Decree # 5.154/2004, brought new dimensions to national politics on High School and Professional Education. Changes caused by the integrated subjects’ proposition contributed to the appearing of new challenges to public High Schools, to education departments and even to the Ministry of Education, caused by their requiring of both conceptual and structural definition of those teaching modalities. The investigation “The Curriculum of the Integrated High School: from intention to accomplishment” is a research which has as its main objective to analyze the integration of high school curriculum and Professional Education in three different schools, as well as to provide evaluative methodology in order to support public schools in curriculum evaluation on this modality. It is, therefore, a scientific job categorized as evaluative research, whose approach is predominantly qualitative. The chosen methodological procedure was the multiple cases study. The chosen schools present the same pattern of subjects’ proposition and are located in three Brazilian states: Ceará, Maranhão and Paraná. The used resources on the research were: students, teachers, school principals, official documents from the school and political documents of government agencies; the following evidence gathering techniques were used: documental analysis, semi-structured interviews, focus groups and observation of developed activities. The results of the investigation imply that, in the studied schools, the integration is idealized and being created in the course plans, but their practical curriculum still follow the dual model, which enables to ensure that integration needs evaluation processes that indicate to the EMI school their needs, difficulties and necessary changes in order to perform the curriculum integration proposed in the documents of the Ministry of Education. The integration requires to be discussed and experienced by teachers, who, in fact, lack the time and place for institutionalized training and analysis of their educational actions, which makes harder to perform a pedagogy that brings the integration as emphasis. The initial thesis given: the curricular integration of EMI only occurs when there is available time and space to the planning, development, rating and formation of teachers for the integration of knowledge and curriculum practices of each teaching unit; was confirmed by the data and analyses made. The research explained that the structural conditions offered to schools are very important to the exercise of integration, because without this there is no integration, just intention. / A modalidade de Ensino Médio Integrado, o EMI, efetivada pelo Decreto Federal nº 5.154- 2004, incidiu sobre a Educação Básica, mais especificamente sobre o Ensino Médio, pois possibilitou a integração curricular deste com a Educação Profissional. As mudanças decorrentes da oferta integrada trouxeram desafios prementes às escolas públicas de Ensino Médio, às secretarias de educação e ao próprio Ministério da Educação, exigindo a redefinição conceitual e estrutural dessas modalidades de ensino. A investigação O Currículo do Ensino Médio Integrado: da intenção à realização é uma pesquisa que tem como objetivo central analisar a integração dos currículos de Ensino Médio e Educação Profissional em três escolas de EMI, bem como de promover metodologia avaliativa que possa subsidiar às escolas públicas na avaliação curricular dessa modalidade. É, portanto, um trabalho científico caracterizado como pesquisa avaliativa, cuja abordagem é predominantemente qualitativa. O procedimento metodológico foi o no estudo de casos múltiplos. As escolas escolhidas apresentam o mesmo padrão de oferta e estão situadas em três estados brasileiros: Ceará, Maranhão e Paraná. As fontes utilizadas na pesquisa foram: os alunos, professores, gestores, os documentos oficiais da escola e da política dos órgãos do governo; quanto às técnicas de coleta de evidências foram usadas: análise documental, entrevistas semiestruturadas, grupos focais e observação das atividades desenvolvidas. Os resultados da investigação indicam que, nas escolas observadas, a integração está idealizada e concebida nos planos de cursos, mas desenvolve-se por práticas curriculares que ainda acompanham o modelo dualista, em que teoria e prática estão dissociadas e acontecem por meio de práticas curriculares isoladas e específicas de cada matéria, o que se possibilita garantir que a integração necessita de processos avaliativos que indiquem às escolas de EMI suas necessidades, dificuldades e mudanças necessárias para efetivar a integração curricular proposta nos documentos do Ministério da Educação. A integração necessita ser discutida e vivenciada pelos docentes, que, na realidade, não dispõem de tempos e espaços de formação e análise de suas ações educativas de forma institucionalizada, o que dificulta a efetivação concreta de uma pedagogia que traz como ênfase a integração. A tese inicial proferida a integração curricular do EMI só correrá de forma efetiva se houver tempos e espaços adequados para o planejamento, desenvolvimento, avaliação e formação dos docentes para a integração curricular, isso tudo apoiado pelas condições estruturais oferecidas às escolas. Sem isso não há integração, somente intenção, foi confirmada pelos dados e análises realizadas.

OLIVEIRA, Thiago Chagas. Formação política e consciência de classe no jovem Gramsci (1916-1920). 2007. 145 F. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2007. / Submitted by moises gomes (celtinha_malvado@hotmail.com) on 2012-07-17T16:09:59Z No. of bitstreams: 1 2007_dis_TCOliveira.pdf: 1498447 bytes, checksum: 6a7ff33857ba51aa5b19a2460228a72b (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-17T16:26:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_dis_TCOliveira.pdf: 1498447 bytes, checksum: 6a7ff33857ba51aa5b19a2460228a72b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-17T16:26:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_dis_TCOliveira.pdf: 1498447 bytes, checksum: 6a7ff33857ba51aa5b19a2460228a72b (MD5) Previous issue date: 2007 / O estudo aqui apresentado tem como objetivo a exposição crítico-analítica do pensamento de Gramsci acerca do papel que os trabalhos de formação política assumem na organização da classe trabalhadora, mormente no que diz respeito à formação e ao desenvolvimento de sua consciência de classe. O trabalho, de cunho eminentemente teórico, foi realizado através de uma pesquisa bibliográfica centrada nos escritos gramscianos que vão de 1916 a 1920. A análise dos textos que vão de 1916 a 1918 explicita a importância, para Gramsci, do papel da subjetividade na construção histórica, contida na idéia de que o processo revolucionário não se reduz às dimensões econômicas e políticas, mas entrelaça-se à realização de trabalhos pedagógicos que visa a sedimentar a consciência de classe dos trabalhadores. Para ele, os partidos, os sindicatos e as associações proletárias desempenham papel importante na formação política dos trabalhadores, na medida em que desenvolvem atividades pedagógicas que funcionam como elemento de denúncia e crítica à sociedade capitalista. Nos escritos que vão de 1919 a 1920, gesta-se a noção de que a revolução socialista, para além de um ato insurrecional ou simplesmente tomada do poder governamental burguês, é um processo que exige a transformação radical das relações de produção e distribuição capitalistas; processo para o qual a fábrica se constituiria a célula primária da sociedade comunista. A partir do potencial revolucionário hipotecado aos conselhos de fábrica, Gramsci, nestes escritos, demonstra que os trabalhadores se formam no e pelo trabalho, destacando, ainda, a necessidade de eles elaborarem uma consciência de classe fortalecida pela preparação cultural. O emprego correto dessas reflexões no conjunto da obra gramsciana nos permite fazer a crítica à tendência reducionista que define o conceito de hegemonia como uma mera obtenção de um domínio ideológico ou uma categoria relacionada unicamente à superestrutura e, em seu interior, à “sociedade civil” (compreendida erroneamente como uma esfera contraposta às determinações estruturais e à sociedade política).

Submitted by Alex Oliveira do Lago (allex_ol@yahoo.com.br) on 2015-12-18T18:04:32Z No. of bitstreams: 1 Experiência formativa e formação a concepção de formação forjada nos etnométodos e atos de currículo de professores da área de ciências da natureza.docx: 478775 bytes, checksum: b78a690582b9efd3870c06c681a1ac15 (MD5) / Rejected by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br), reason: Por favor, faça conversão do arquivo para PDF. Grata, Auxiliadora on 2015-12-18T18:17:36Z (GMT) / Submitted by Alex Oliveira do Lago (allex_ol@yahoo.com.br) on 2015-12-18T18:21:48Z No. of bitstreams: 1 Experiência formativa e formação a concepção de formação forjada nos etnométodos e atos de currículo de professores da área de ciências da natureza.pdf: 1144893 bytes, checksum: 1e62519628ef0fb298d6ce5299ca19d0 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2016-01-07T15:34:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Experiência formativa e formação a concepção de formação forjada nos etnométodos e atos de currículo de professores da área de ciências da natureza.pdf: 1144893 bytes, checksum: 1e62519628ef0fb298d6ce5299ca19d0 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-07T15:34:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Experiência formativa e formação a concepção de formação forjada nos etnométodos e atos de currículo de professores da área de ciências da natureza.pdf: 1144893 bytes, checksum: 1e62519628ef0fb298d6ce5299ca19d0 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Associando-se às perspectivas teóricas da Etnometodologia e da ideia de atos de currículo, esta dissertação resulta de um estudo de caso de abordagem qualitativa que teve como centralidade analisar e compreender qual a concepção de formação que emerge das experiências formativas de professores da área das Ciências da Natureza, a partir de seus etnométodos e atos de currículo, no contexto do ensino da Biologia, da Química e da Física, em uma escola do nível médio da rede estadual de ensino, no município de Salvador. Na esfera teórica, busquei como subsídios as concepções de formação, experiência e experiência formativa, além da perspectiva etnometodológica e da ideia de atos de currículo, dialogando, entre outros autores, com Marie-Christine Josso, Roberto Macedo, António Nóvoa, Jorge Larrosa, John Dewey e Maurice Tardif, por entender que tais autores tratam do fenômeno da formação em perspectiva. Optamos pelo caminho teórico-metodológico da etnopesquisa crítica e multirreferencial. Utilizei como dispositivos para a busca das informações a observação participante e a entrevista semi-estruturada. Participaram da pesquisa três professores colaboradores da referida instituição, entre os anos de 2014 e 2015. Em termos de análise, foi utilizado o dispositivo da análise de conteúdos de base hermenêutica, em que o processo de categorização foi construído a partir da relação teoria-empiria. Entre os principais resultados revelados pela pesquisa aparecem as experiências dos professores constituindo-se como referências indispensáveis para a compreensão dos seus processos formativos, além do fato de que esses atores sociais elegem as práticas pedagógicas como espaço e tempo de suas transformações profissionais e existenciais. Referenciados pelas construções teóricas e empíricas do estudo, ao final deste trabalho o autor propõe uma concepção própria para a formação de professores. / ABSTRACT Associating Ethnomethodology theoretical prospects and idea of curriculum acts, this dissertation results of a case study of qualitative approach that had as central analyze and understand what is conception of formation that emerges from the formative experiences of Nature Sciences area teachers, from their ethnomethods and curriculum acts, in the context of Biology, Chemistry and Physics education, in a state high school, in Salvador. In the theoretical sphere, I searched like aids for the conception of formation, experience, and formative experience, beyond the ethnomethodologic perspective and the curriculum acts idea, dialoguing, among other authors, with Marie-Christine Josso, Roberto Macedo, António Nóvoa, Jorge Larrosa, John Dewey e Maurice Tardif, understanding these authors refer to formation phenomenon in perspective. We chose the theoretical-methodological of critical and multireferential ethnoresearch. I used like informations search device participant observation and semi structured interview. Participated the research three teachers who works at the institution, between 2014 e 2015. In terms of analysis, it was used hermeneutics base contents analysis device, wherein the categorization process was built since theory and empirical relationship. Between the main results revealed by the research, rise the teachers experiences constituting itself as indispensable references to understand its formative processes, apart from the fact that these social actors elect pedagogical practices like space and time of their professional and existential transformations. Referenced by the theoretical and empirical buildings of the study, in the end of this research the author proposes an own conception for teachers formation.

Le présent travail analyse les pratiques discursives de travailleurs associés dans des entreprises de production industrielle fonctionnant sur la base de l’autogestion, dans l’État du Rio Grande do Sul (Brésil). Ces entreprises autogestionnaires sont apparues après le dépôt de bilan d’entreprises capitalistes et représentent actuellement des alternatives pour la génération d’emploi, de revenu et la construction de nouvelles relations sociales de production. L’objectif du travail est de démontrer que l’organisation ouvrière autogestionnaire institue un nouveau champ discursif, c’est-à-dire un événement discursif. L’observation des discours des et sur les sujets autogestionnaires révèle de nouvelles conceptions du travail, de nouvelles pratiques discursives traversées par des savoirs concordants, contradictoires ou même opposés à l’autogestion. L’analyse théorique s’inscrit dans la perspective de l’Analyse française du Discours de Michel Pêcheux, qui met l’accent sur les processus de production de sens et sur leurs déterminations historico-sociales, en partant du fait que l’idéologie est constitutive de ces processus et un élément déterminant des discours, des sujets et des sens. Pêcheux base sa théorie sur le marxisme althusserien, un choix ancré dans la théorie des idéologies sur la base de l’histoire des formations sociales et de ses modes de production, avec comme question importante la lutte des classes. C’est à la lumière de cette théorie que sont analysées les notions de Formation Sociale, Conditions de production, Formation Idéologique et Formation Discursive, afin de voir dans quelles conditions ont lieu les relations de production et de transformation au sein d’une production discursive. Sont également abordées des notions léninistes et gramsciennes telles que la catégorie de la contradiction, l’hégémonie, le bloc historique et les intellectuels organiques. Les questions théoriques du domaine de l’Analyse du Discours et du domaine des Sciences Sociales sont articulées aux nouveaux discours ouvriers, que l’on peut également rencontrer au cours de l’histoire : les discours des ouvriers dans les entreprises industrielles autogestionnaires dans l’État du Rio Grande do Sul. Le matériel discursif utilisé à des fins d’analyse se compose des productions discursives d’ouvriers autogestionnaires, d’assesseurs, de syndicalistes, de politiciens et de sympathisants, obtenues principalement à travers des entretiens, mais également de matériels de formation socio-politico-administrative et de matériels d’information – privés et publics. En analysant les processus de dicursivisation d’ouvriers insérés dans des entreprises industrielles autogestionnaires sur leurs pratiques sociales, la recherche met à jour un nouveau type singulier d’organisation des travailleurs, dans une dynamique contraire à celle des entreprises traditionnelles capitalistes. En partant du fait que la gestion ouvrière collective est née de l’échec administratif de la gestion entrepreneuriale, nous observons, à partir des Études du Langage, combien les formes d’exploitation capitaliste sont « désajustées » et « réajustées » pour l’obtention dans le coopérativisme autogestionnaire d’une dynamique solidaire, démocratique et autonome de planification, de gestion et de distribution des résultats économiques. Finalement, notre parcours théorico-analytique nous permet d’avancer que l’organisation autogestionnaire ne renvoie pas seulement à des espaces démocratiques de décision, mais également à l’appropriation du processus productif et de commercialisation de la part des travailleurs. Dans la perspective de l’Analyse du Discours, nous en concluons que l’organisation autogestionnaire ouvrière s’avère être un événement discursif et constitue une nouvelle forme discursive : la Formation Discursive des Ouvriers Autogestionnaires. / Esta tese apresenta nossa pesquisa acerca das práticas discursivas de trabalhadoresassociados em empreendimentos de produção industrial na modalidade da autogestão, no Rio Grande do Sul. Trata-se de empreendimentos autogestionários que se instauraram a partir de empresas de gestão capitalista – ou seja, de massas falidas – e que se apresentam atualmente como alternativas de geração de trabalho e renda e de construção de novas relações sociais de produção. Nosso propósito principal reside em comprovar que as práticas discursivas emergentes na organização operária autogestionária instituem um novo campo discursivo, o que significa dizer que se trata de um acontecimento discursivo. Assim, o estudo passa pela observação dos discursos que emergem dos e sobre os sujeitos autogestionários, revelando novas concepções de trabalho, novas práticas discursivas que são atravessadas por saberes confluentes, contraditórios e até antagônicos à autogestão. A opção teórica, para o presente estudo, está alicerçada na perspectiva da Análise do Discurso, de linha francesa, a partir de Michel Pêcheux, caracterizando-se pelo enfoque nos processos de produção de sentido e de suas determinações histórico-sociais, em uma compreensão de que a ideologia é constitutiva desses processos e determinante dos discursos, dos sujeitos e dos sentidos. Pêcheux apresenta sua teoria, inicialmente, na perspectiva do marxismoalthusseriano, o que significa uma opção ancorada na teoria das ideologias com base na história das formações sociais e nos seus modos de produção, considerando como questão relevante as lutas de classe. É à luz desta teoria que refletimos fundamentalmente sobre as noções de Formação Social, Condições de produção, Formação Ideológica e Formação Discursiva, com vistas a investigar sob que condições ocorrem relações de reprodução e de transformação no interior de uma formação discursiva. Trouxemos também, para nossas abordagens, noções leninistas e gramscianas como a categoria da contradição, a hegemonia, o bloco histórico e os intelectuais orgânicos. Articulamos as questões teóricas do campo da Análise do Discurso e do campo das Ciências Sociais aos novos discursos operários que, ao mesmo tempo, são possíveis de serem encontrados ao longo da história: os discursos dos operários em empreendimentos industriais autogestionários no Rio Grande do Sul. Relativamente à materialidade discursiva utilizada para fins de análise, tomamos as produções discursivas de operários da autogestão, assessores, sindicalistas, políticos e simpatizantes, que foram obtidas, prioritariamente, através de entrevistas, mas também através de materiais de formação sócio-político-administrativa e de materiais de informação – seja de circulação restrita, seja de circulação aberta à população. Ressaltamos que esta pesquisa, ao analisar os processos de discursivização de operários inseridos em empreendimentos industriais autogestionários sobre suas práticas sociais, desnuda um fascinante novo jeito de trabalhadores se organizarem em uma dinâmica adversa à das empresas tradicionais capitalistas. Considerando que a gestão coletiva operária tem seu surgimento a partir do fracasso administrativo da gestão empresarial, observamos, à luz dos Estudos da Linguagem, como e em que medida as formas de exploração capitalista são “desarranjadas” e “re-arranjadas” para ter, no cooperativismo autogestionário, uma dinâmica solidária, democrática e autônoma de planejamento, de gerenciamento e de distribuição dos resultados econômicos. Finalmente, nosso percurso teórico-analítico nos permite dizer que a organização autogestionária não remete apenas a espaços democráticos de decisão, mas à apropriação do próprio processo produtivo e de comercialização por parte dos trabalhadores. Na perspectiva da Análise do Discurso, concluímos que a organização de autogestão operária se revela um acontecimento discursivo e constitui uma nova formação discursiva: a Formação Discursiva dos Operários Autogestionários.