Este trabalho procura compreender as territorialidades da prostituição às margens da rodovia BR-153 no perímetro urbano de Araguaína-TO, identificando e analisando, no espaço em questão, os fatores que propiciam a instalação desses territórios. Analisa o perfil socioeconômico dos sujeitos sociais envolvidos e a existência da atividade de lenocínio (cafetinagem) no espaço em apreço. Com a construção da BR-153, muitos estabelecimentos têm sido instalados às suas margens, dando origem, inclusive, a partir dessas instalações, a muitos aglomerados urbanos. No perímetro urbano de Araguaína-TO, além dos estabelecimentos comerciais convencionais, tem surgindo outro tipo de comércio: a prostituição. Mulheres e travestis constroem e (des)constroem territórios de prostituição em uma disputa acirrada pelos clientes provenientes do intenso fluxo de pessoas que trafegam pela rodovia. Essa construção e (des)construção provocam uma alternância no uso dos espaços, que durante o dia são ocupados por funcionários e clientes dos estabelecimentos instalados às margens da rodovia, e à noite dão lugar a mulheres e travestis envolvidos na prostituição, e seus clientes. Em virtude desse fenômeno, há uma nítida mudança na paisagem, o que revela um processo de contradição socioespacial. A pesquisa baseou-se em uma revisão bibliográfica, a partir de livros e artigos científicos, e na pesquisa de campo. / This research seeks to understand the territoriality of prostitution to the BR-153 highway margins in the urban perimeter of Araguaína-TO, identifying and analyzing, in the space, the factors that favor the installation of prostitution territories. It analyzes the socioeconomic profile of the social subjects involved and the existence of procuring activity (pimping) in the space in question. With the construction of the BR-153, many establishments have been installed on its banks, giving rise even from these facilities, many urban areas. In the urban perimeter Araguaína-TO, in addition to these conventional shops, other emerging trade has arisen: prostitution. Women and transvestites construct and (de)construct prostitution territories in a fierce competition for customers from the heavy flow of people traveling over the highway. This construction and (de)construction cause an alternation in the use of these areas, which during the day are occupied by employees and customers of establishments to highway margins, and at night give way to women and transvestites involved in prostitution and their clients. Because of this phenomenon, there is a distinct change in the landscape, which reveals a process of socio-space contradiction. This research was based on a literature review, from books and scientific articles, and on field research.

Made available in DSpace on 2016-08-10T10:47:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA BEATRIZ GONCALVES MOREIRA CASER.pdf: 643390 bytes, checksum: 0cef976f37c9e40dd64f7dce7a85e852 (MD5) Previous issue date: 2014-03-25 / The main theme of this dissertation is the regulation of the activity of sex workers in Brazil a means of promoting human dignity. Since the starting point for understanding this problem is human dignity coupled with freedom as informative principale of democracy that guides the legal and social protection of the state towards its people. Added to that understanding the need to deepen the notions of justice and dignity from the oppressive reality that men have over women in social practice, hence why it tackles the female theory as a way to investigate what is the role of women in society and how it reflects the asymmetry of social relations. Finishes is reviewing the bill that aims to regulate the activity of sex workers in Brasil. / O tema central deste trabalho é a regulamentação da atividade dos profissionais do sexo no Brasil como mecanismo de promoção da dignidade humana. Sendo que o ponto de partida para a compreensão deste problema é a dignidade humana conjugada com a liberdade como princípio informativo da democracia que orienta a proteção jurídica e social do Estado para com seus cidadãos. Agrega-se a tal compreensão a necessidade de se aprofundar as noções de justiça e dignidade a partir da realidade opressora que homens exercem sobre as mulheres na prática social, daí porque se aborda a teoria feminina como forma de investigar qual é o papel da mulher na sociedade e como ele reflete nas assimetrias das relações sociais. Termina-se analisando o projeto de lei que visa a regulamentação da atividade dos profissionais do sexo no Brasil.

Na presente Dissertação, buscamos compreender o fenômeno michê e como ele se apresenta no contexto de vida pós-moderno. Com este intento, contextualizamos a pós-modernidade e as expressões da sexualidade, gênero e masculinidades no cenário atual por considerarmos serem discussões fundamentais para se refletir acerca da prostituição masculina. Apoiadas nesse arcabouço teórico é que nos propusemos a pesquisar o fenômeno michê: seus representantes, suas histórias de vida e a forma como significam sua atuação no universo prostitucional. Apropriamo-nos do referencial metodológico fenomenológico e da perspectiva merleau-pontyana para guiar nossa análise e discussão. Definimos entrevistar dez homens maiores de 18 anos que atuam ou já atuaram como michê. Aplicamos o questionário econômico da ABEP para o perfil socioeconômico de cada um deles e posteriormente realizamos a entrevista de história de vida, norteada por uma única questão: Peço-lhe que me conte sua história de vida, a partir de sua infância até o momento que passou à prática de michê. As entrevistas foram se desdobrando em sentidos e significados próprios de cada colaborador e buscamos acessar a intencionalidade dos relatos, o que é da ordem da experiência vivida pelos colaboradores e não do que pode ser inferido pelo pesquisador. A análise se deu pela identificação de unidades de significado, as quais se configuraram como: 1) Nos horizontes da família; 2) Ingresso no mundo vida da prostituição; 3) Dinâmica dos programas e 4) Perspectivas para o futuro. A partir dessas unidades de significado, nos foi possível conhecer a história de vida de cada um dos colaboradores, o momento em que a prostituição passou a fazer parte de sua vida e o significado dessa práxis para cada um deles. Para a maior parte dos michês colaboradores desta pesquisa, a prostituição carrega motivações e significados subjetivos que vão além da justificativa pela necessidade financeira. Na análise compreensiva dos relatos, duas questões se destacaram: i) nove dos dez michês entrevistados atende à clientela masculina (em sua maior parte homens casados com mulheres) e muitos trazem relatos de práxis homofóbicas; e ii) cinco dos colaboradores relatou experiências de violência sexual na infância ou adolescência (ainda que dois desses não percebam tal experiência como violenta). Informações importantes para os horizontes da presente pesquisa, para a discussão das questões de sexo e gênero, as quais necessitam ser problematizadas desde a infância, inclusive dentro da grade curricular, para que as crianças e adolescentes saibam identificar as situações de abuso e exploração sexual e para que se tornem adultos menos homofóbicos, adultos que possam assumir o seu desejo sexual sem medo de estar desviando das normas implícitas de uma sociedade. / In the present Dissertation, we seek to understand the hustler phenomenon and how it is experienced in post-modern days. For such, we contextualize post-modernity and the expressions of sexuality, gender and masculinities in the present scenario once we consider them to be basic discussions underlying ones reflection upon male prostitution. Supported by the theoretical framework here presented we undertook to investigate the hustler phenomenon, their representatives, their life stories and the meaning they attribute to their practice in the prostitucional universe. We used the phenomenological method and the perspective of Merleau-Ponty to guide our discussion and analysis. We defined to interview ten men over 18 yr. old who have been working or have worked as a hustler. We also applied the ABEP economic questionnaire to find out each one of these mens socioeconomic profile and then carried out the life history interview, triggered by the prompt: Please tell me your life story, since childhood to the moment you started as a hustler. From that point on, the interviews developed into the meanings attributed by each collaborator individually, with our focus on grasping the intentionality underlying their reports, which regards the own collaborators experiences, and not the researchers possible inferences. The analyses were carried out through the identification of four units of meaning: 1) Family Horizons; 2) Entrance into prostitution; 3) The dynamics of programs and 4) Prospects for the future. Based on these units of meanings we could learn about these mens life story, the moment prostitution became a part of their life and the meaning each one of them attributes to that praxis. For most of the hustler collaborators in this study, prostitution bears meanings that go beyond mere financial needs. In our comprehensive analyses of the reports, two issues emerged: i) nine out of the ten hustlers interviewed have a male clientele (in their majority men married to women) with many mentioning homophobic practices; and ii) five of the collaborators reported childhood and/or adolescence sexual abuse (although two of them dont see such experiences as abuse). We feel such information is valuable to the horizons of this research, for the discussion on the sex x gender issues we feel need to be problematized from childhood, included in school curricula, so that children and adolescents are able to identify sexual abuse and exploitation and can, thus, grow to become less homophobic adults who can deal with their sexual desire without the fear of deviating from the implicit norms of society.

Introdução: Os homens biológicos profissionais do sexo (male sex workers MSW) constituem uma população heterogênea, de forma que uma classificação tipológica poderá promover o desenvolvimento de políticas públicas mais específicas. Embora existam diversas classificações para o homem que se prostitui nas ruas das cidades (street hustlers), há poucos estudos que avaliam aspectos psicopatológicos específicos desses indivíduos. Este estudo examina aspectos dimensionais da personalidade, impulsividade, uso de álcool e drogas e envolvimento com atividades criminais entre street hustlers da cidade de Santo André/SP. Método: Trata-se de um estudo seccional e retrospectivo, realizado pelo Ambulatório de Transtornos da Sexualidade da Faculdade de Medicina do ABC (ABSex), em associação com o Grupo Interdisciplinar de Estudos de Álcool e Drogas do Instituto de Psiquiatria da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo (GREA Ipq FMUSP). Oitenta e seis sujeitos foram avaliados por meio de questionários autoresponsivos, sendo as entrevistas realizadas nas ruas de Santo André/SP, no próprio local de trabalho dos entrevistados, entre 2008 e 2010. Resultados: MSW portadores de transtornos de identidade de gênero (TIG) apresentaram maiores níveis de Esquiva ao Dano, mais frequente história de agressão física por parte dos clientes e menor oportunidade de outros empregos quando comparados com MSW sem TIG. MSW com uso inconsistente de preservativos apresentaram mais problemas com uso de álcool e drogas, maiores níveis de Dependência de Gratificação, mais frequente história de tentativas prévias de suicídio e antecedente criminal quando comparados a MSW com uso consistente de preservativos. Conclusões: A prostituição masculina é um fenômeno composto de múltiplos aspectos. Há múltiplas variações em termos de motivações e padrões de vida entre os MSW, de forma ser necessário dividi-los em categorias. A identidade e papel de gênero, uso de substâncias psicoativas e aspectos de personalidade são variáveis importantes a serem consideradas quando do desenvolvimento de políticas de saúde pública mais específicas. A habilidade em avaliar tais características pode ser ferramenta importante no desenvolvimento de propostas mais efetivas para o manejo dessa complexa população / Introduction: Male sex workers (MSW) are a heterogeneous population, and researchers aim to categorize them into typology groups to develop more specific public health policies. Although there are several classifications for MSW who work on streets (street hustlers), there are few studies that evaluate specific psychopathology aspects of these individuals. This study examines the dimensional aspects of personality, impulsiveness, alcohol and drug use, and criminal history among street hustlers in the city of Santo André/SP. Method: This is a cross-sectional and retrospective study, carried out by Ambulatory for the Treatment of Sexual Disorders of ABC Medical School (ABSex), in association with the Interdisciplinary Group of Studies on Alcohol and Drugs, Psychiatry Institute Faculty of Medicine - São Paulo University (GREA - IPQ - FMUSP). Eighty-six subjects were assessed through self-report questionnaires. The interviews were performed on the streets of Santo André/SP, in the workplace of the MSW, from 2008 to 2010. Results: MSW with gender identity disorder (GID) showed higher Harm Avoidance levels, more frequent history of physical aggression by clients and less opportunity of other jobs when compared with street MSW without GID. MSW with inconsistent condom use showed more alcohol and drug use problems, higher levels of Reward Dependence, higher frequency of personal history of suicide attempts and criminal history. Conclusions: Male prostitution is a phenomenon composed of multiple aspects. Variations of personal motivations and life patterns among MSW are huge. So it is necessary to divide them into clusters. Identity and gender roles, substance abuse, personality aspects, like Harm Avoidance and Reward Dependence, are important variables to be considered for the development of more specific public health policies. The ability to assess such characteristics may be an important tool in developing proposals for more effective management of this complex population

Esta pesquisa visa descrever como determinadas demandas por cidadania são construídas e reivindicadas por travestis e transexuais, tendo como base a etnografia de uma residência coletiva localizada numa região da cidade de Campinas /SP na qual a principal atividade econômica é o comércio sexual. Portanto, este trabalho tem como finalidade compreender como estas pessoas vivem e fazem a política a partir das margens, visto que estas mulheres trans representam as fronteiras do corpo e da cidadania residindo em uma localidade que também é uma fronteira física, social e simbólica. Deste modo, observamos ao longo desta dissertação os grupos sociais que compõem esta vizinhança, incluindo as travestis e transexuais, que, apesar de em determinados contextos estarem situados às margens da Cidade e do Estado, também fazem parte de um conjunto de circuitos políticos, religiosos e econômicos externos a esta região. Assim, esta pesquisa descreve as redes que conectam esta localidade, as pessoas trans e o movimento de prostitutas locais, ao circuito político composto por movimentos sociais, pesquisadores, artistas, ONGs, partidos políticos, políticos profissionais e, por fim, aos agentes do Estado na construção e articulação de demandas que são específicas das mulheres trans, especialmente as relativas a saúde, educação e combate à violência. / This research aims to describe how certain demands for citizenship are constructed and enforced by travestis and transsexuals, starting from the ethnography of a collective residence located in a region in the city of Campinas/SP which the main economic activity is the sex trade. Therefore, this work has the purpose understand how this people lives and makes the political from the margins, since these women trans represent the boundaries of the body and of citizenship residing in a location that is also a frontier physical, social and symbolic. In this way, we observed throughout this dissertation the social groups that build this neighborhood, including the transvestites and transsexuals, although in certain contexts they are situated on the margins of the City and of the State are also part of a set of circuits political, religious and economic external to this region. Thus, this study describes the networks that connect this region, people trans and the movement of local prostitutes, to political circuit composed of social movements, researchers, artists, NGOs, political parties, professional politicians and, finally, to the agents of the State in the construction and articulation of demands that are specific to women trans, especially those relating to health, education and the fight against violence.

Orientador: Luci Regina Muzzeti / Resumo: Esta pesquisa origina-se de indagações presentes tanto na vivência quanto na observação da pesquisadora em relação à prostituição de luxo. Compreende-se que, na abordagem dos temas prostituição, sexo ou sexualidade, é inevitável deparar-se com preconceitos e visões enrijecidas, pois o “sexo é o grande problema, é o grande interdito das pessoas”, sendo controlado, legitimado ou negado por meio da materialização do corpo da prostituta. Portanto, no que tange à prostituição, os enunciados presentes na história demonstram a prostituta em um papel que ora assume um caráter libertário, ora pejorativo e pecaminoso. Isto posto, essa pesquisa se propôs a analisar a construção e a subjetivação da identidade da prostituta, buscou-se compreender com as putas são percebidas historicamente e como as próprias putas constroem sua subjetividade, seu modus operandi, imerso a relações de saber e poder com base na teoria da Análise do Discurso (AD) de Michel Foucault. Para tal, elaborou-se uma pesquisa de campo de natureza qualitativa, onde entrevistou-se 5 prostitutas de luxo que atendem na cidade de São Paulo e Zona Metropolitana. As entrevistas foram realizadas em uma sala comercial no Centro da cidade de São Paulo. E os dados foram compilados em duas categorias de analise, denominadas repectivamente: as relações de saber e relações de poder. Como resultados da pesquisa, notam-se que os ditos sobre a prostituta são construções que visam o controle desses corpos, com a finalidade de produzir o... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre

Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2017-08-21T17:57:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Juliana Przybysz.pdf: 42658430 bytes, checksum: fb6aa6eaf09cb5b25acf9c70a4e2eb44 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-21T17:57:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Juliana Przybysz.pdf: 42658430 bytes, checksum: fb6aa6eaf09cb5b25acf9c70a4e2eb44 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa tem como questão central: como se estabelecem as espacialidades de mulheres prostitutas no exercício de maternagens, na cidade de Ponta Grossa, Paraná? Para respondê-la, foram realizados dois levantamentos dos locais de prostituição na cidade, nos anos de 2013 e 2016, envolvendo a aplicação de 115 questionários. A partir desse levantamento, foi possível identificar três locais de prostituição utilizados por mulheres de baixa renda como as boates, bares e ruas específicas da cidade. A identificação das mulheres mães que exerciam a prostituição possibilitou a criação de vínculos durante as observações de campo e a realização de 12 entrevistas em profundidade. A inteligibilidade do fenômeno foi possível por meio da análise das entrevistas conforme metodologia de Silva e Silva (2016). As redes semânticas de sentidos do discurso das mulheres mães que exercem a prostituição na cidade de Ponta Grossa permitem afirmar que apesar de imperar a dicotomia das figuras de mãe e da prostituta, inclusive no imaginário das próprias prostitutas, esta é fruto do discurso hegemônico. As práticas simultâneas da maternagem e da atividade comercial sexual desenvolvidas pelas mulheres entrevistadas elucidam estratégias de ações complementares e interdependentes que fundem a identidade materna à da prostituta. Dessa forma, elas também evidenciam a constituição de um espaço relacional em que o público e o privado não estão opostos e dicotomizados. / This research has as central question: how are the spatialities of prostitutes women established in the practice of maternity, in the city of Ponta Grossa, Paraná? For respond to it, two surveys of the prostitution sites in the city were made, in the years 2013 and 2016, involving the application of 115 questionnaires. From this survey, it was possible to identify three places of prostitution used by low-income women, such as nightclubs, bars and specific streets of the city. The identification of mothers women who were carry out the prostitution has allowed the creation of bonds during the field observations and conduct 12 in-depth interviews. The intelligibility of the phenomenon was made possible through the analysis of the interviews according to Silva e Silva's methodology (2016). The semantic networks of the discourses of mother’s women who practice the prostitution in the city of Ponta Grossa make it possible to affirm that despite the dichotomy between the figures of the mother and the prostitute rules, even in the imagination of the prostitutes themselves, this is the result of the hegemonic discourse. The simultaneous practices of mothering and commercial sexual activity developed by the women interviewed elucidate strategies of complementary and interdependent actions that fuse the maternal identity to the prostitute identify. Thus, they also evidence the constitution of a relational space in which the public and the private are not opposed and dichotomized.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-15T13:31:51Z No. of bitstreams: 1 Saada Zouhair Daou.pdf: 1646598 bytes, checksum: b036d124500aadebba18863bafae6e23 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-15T13:31:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Saada Zouhair Daou.pdf: 1646598 bytes, checksum: b036d124500aadebba18863bafae6e23 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / This paper aims to analyse the problem of the prostitution of women, from it’s historical and philosophical meaning, seeking to contribute to the debate recently formed in the legislative branch and in the brazilian civil society. This goal will be pursued by means of a broad historical foreshortening, describing the development of prostitution in the Western world and, more deeply, the history of this phenomenon in the national scenario, which will allow us to understand it’s uniqueness. We will analyze the confrontation politics currently adopted by Westen countries, paying attention to both the benefits and the flaws of each one of them. We will also study the philosophical bases of the bills in progress in the National Congress. The main objective is not to indicate which is the best model, or the solution to this question, which has tormented humanity for millennia, but to allow a deep understanding of all the issues involved in this complex phenomenon / O presente trabalho tem como objetivo analisar a problemática da prostituição de mulheres, a partir de seu significado histórico e filosófico, buscando contribuir para o debate que se formou, recentemente, sobre o tema, no Poder Legislativo e na sociedade civil brasileira. Esse objetivo será perseguido por meio de um amplo escorço histórico, descrevendo o desenvolvimento da prostituição no mundo ocidental e, mais detidamente, a história desse fenômeno no cenário nacional, o que nos permitirá compreender sua singularidade. Analisaremos as políticas de enfrentamento atualmente adotadas pelos países ocidentais, dando atenção tanto aos benefícios quanto aos malefícios de cada uma delas. Estudaremos ainda as bases filosóficas dos Projetos de Lei em trâmite no Congresso Nacional. O objetivo principal não é apontar qual o melhor modelo, ou a solução para essa questão, que atormenta a humanidade há milênios, mas permitir uma compreensão profunda de todas as questões envolvidas nesse fenômeno tão complexo

Made available in DSpace on 2016-04-25T19:20:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucia Alves da Cunha.pdf: 2151479 bytes, checksum: 53c166ec547caeb81edc20739ebd963a (MD5) Previous issue date: 2014-08-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is about women in situation of prostitution operating in the central region of Santo Amaro - São Paulo, specifically nearby Largo Treze de Maio. It investigates the religious trajectory of six women noting the relationship of the same religion, the place that it occupies in their lives since the early years of existence until the current moment. The first chapter describes the historical context of prostitution, the different meanings and understandings that the phenomenon acquires throughout the history of mankind. The second chapter presents the reality of prostitution in Santo Amaro, showing the different modalities of brothels and the profile of the women who work in these places. The third chapter analyzes the data collected from the gender relations, using as category: religion of origin, religion in adult life and the place of religion in the lives of women after entering into prostitution / Esta pesquisa é sobre mulheres em situação de prostituição que atuam na região central de Santo Amaro São Paulo, especificamente nas proximidades do Largo Treze de Maio. Investiga a trajetória religiosa de seis mulheres constatando a relação das mesmas com a religião, o lugar que a mesma ocupa na vida delas desde os primeiros anos de existência até o momento atual. O primeiro capítulo descreve o contexto histórico da prostituição, as diferentes significações e compreensões que o fenômeno adquire ao longo da história da humanidade. O segundo capítulo apresenta a realidade da prostituição em Santo Amaro, mostrando as diferentes modalidades dos prostíbulos e o perfil das mulheres que atuam nesses locais. O terceiro capítulo analisa os dados coletados, a partir das relações de gênero, utilizando como categoria: a religião de origem, a religião na vida adulta e o lugar religião na vida das mulheres após ingressarem na prostituição

Na presente Dissertação, buscamos compreender o fenômeno michê e como ele se apresenta no contexto de vida pós-moderno. Com este intento, contextualizamos a pós-modernidade e as expressões da sexualidade, gênero e masculinidades no cenário atual por considerarmos serem discussões fundamentais para se refletir acerca da prostituição masculina. Apoiadas nesse arcabouço teórico é que nos propusemos a pesquisar o fenômeno michê: seus representantes, suas histórias de vida e a forma como significam sua atuação no universo prostitucional. Apropriamo-nos do referencial metodológico fenomenológico e da perspectiva merleau-pontyana para guiar nossa análise e discussão. Definimos entrevistar dez homens maiores de 18 anos que atuam ou já atuaram como michê. Aplicamos o questionário econômico da ABEP para o perfil socioeconômico de cada um deles e posteriormente realizamos a entrevista de história de vida, norteada por uma única questão: Peço-lhe que me conte sua história de vida, a partir de sua infância até o momento que passou à prática de michê. As entrevistas foram se desdobrando em sentidos e significados próprios de cada colaborador e buscamos acessar a intencionalidade dos relatos, o que é da ordem da experiência vivida pelos colaboradores e não do que pode ser inferido pelo pesquisador. A análise se deu pela identificação de unidades de significado, as quais se configuraram como: 1) Nos horizontes da família; 2) Ingresso no mundo vida da prostituição; 3) Dinâmica dos programas e 4) Perspectivas para o futuro. A partir dessas unidades de significado, nos foi possível conhecer a história de vida de cada um dos colaboradores, o momento em que a prostituição passou a fazer parte de sua vida e o significado dessa práxis para cada um deles. Para a maior parte dos michês colaboradores desta pesquisa, a prostituição carrega motivações e significados subjetivos que vão além da justificativa pela necessidade financeira. Na análise compreensiva dos relatos, duas questões se destacaram: i) nove dos dez michês entrevistados atende à clientela masculina (em sua maior parte homens casados com mulheres) e muitos trazem relatos de práxis homofóbicas; e ii) cinco dos colaboradores relatou experiências de violência sexual na infância ou adolescência (ainda que dois desses não percebam tal experiência como violenta). Informações importantes para os horizontes da presente pesquisa, para a discussão das questões de sexo e gênero, as quais necessitam ser problematizadas desde a infância, inclusive dentro da grade curricular, para que as crianças e adolescentes saibam identificar as situações de abuso e exploração sexual e para que se tornem adultos menos homofóbicos, adultos que possam assumir o seu desejo sexual sem medo de estar desviando das normas implícitas de uma sociedade. / In the present Dissertation, we seek to understand the hustler phenomenon and how it is experienced in post-modern days. For such, we contextualize post-modernity and the expressions of sexuality, gender and masculinities in the present scenario once we consider them to be basic discussions underlying ones reflection upon male prostitution. Supported by the theoretical framework here presented we undertook to investigate the hustler phenomenon, their representatives, their life stories and the meaning they attribute to their practice in the prostitucional universe. We used the phenomenological method and the perspective of Merleau-Ponty to guide our discussion and analysis. We defined to interview ten men over 18 yr. old who have been working or have worked as a hustler. We also applied the ABEP economic questionnaire to find out each one of these mens socioeconomic profile and then carried out the life history interview, triggered by the prompt: Please tell me your life story, since childhood to the moment you started as a hustler. From that point on, the interviews developed into the meanings attributed by each collaborator individually, with our focus on grasping the intentionality underlying their reports, which regards the own collaborators experiences, and not the researchers possible inferences. The analyses were carried out through the identification of four units of meaning: 1) Family Horizons; 2) Entrance into prostitution; 3) The dynamics of programs and 4) Prospects for the future. Based on these units of meanings we could learn about these mens life story, the moment prostitution became a part of their life and the meaning each one of them attributes to that praxis. For most of the hustler collaborators in this study, prostitution bears meanings that go beyond mere financial needs. In our comprehensive analyses of the reports, two issues emerged: i) nine out of the ten hustlers interviewed have a male clientele (in their majority men married to women) with many mentioning homophobic practices; and ii) five of the collaborators reported childhood and/or adolescence sexual abuse (although two of them dont see such experiences as abuse). We feel such information is valuable to the horizons of this research, for the discussion on the sex x gender issues we feel need to be problematized from childhood, included in school curricula, so that children and adolescents are able to identify sexual abuse and exploitation and can, thus, grow to become less homophobic adults who can deal with their sexual desire without the fear of deviating from the implicit norms of society.