Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Resultante de um convênio estabelecido entre as instituições Centro Cultural Cartola e Universidade do Estado do Rio de Janeiro, a presente dissertação teve início a partir da demanda dificuldade com a equipe administrativa, formulada por Nilcemar Nogueira neta de Cartola, vice-presidente do Centro, cujo objetivo é trabalhar em prol do desenvolvimento sociocultural de jovens da comunidade da Mangueira. Em resposta, a pesquisa Cartola-Grafia: Causa do Centro Cultural Cartola buscou investigar qual o impacto da promoção e da preservação do legado de Cartola na vida dos jovens atendidos pelo Centro Cultural Cartola e da equipe que trabalha nos bastidores para que os projetos sociais se tornem uma realidade. No desenvolvimento da pesquisa, procurou-se fazer uma escuta analítica de cada sujeito para, assim, conhecer as causas que levam os trabalhadores/gestores culturais a desempenharem várias atividades (gerenciamento, administração, captação de recursos financeiros, entre outras) relacionadas ao funcionamento da instituição. Na realização dessa empreitada, foi sendo instituída, passo a passo, uma metodologia própria que se adequou aos contornos demarcados pela fronteira do campo, com troca de informações entre autores oriundos de diferentes campos de saber: Sociologia, Institucionalismo, Psicopatologia do Trabalho, Ergologia, Clínica da Atividade e Psicanálise. / Resulting from an agreement established between the institutions "Centro Cultural Cartola" and "Universidade do Estado do Rio de Janeiro", this thesis began with the demand "difficulty with the management team," formulated by Nilcemar Nogueira granddaughter of Cartola, vice president of the Center, whose goal is to work towards the socio-cultural development of young community of Mangueira. In response, the research Cartola-Cartography: "Cause" of the Centro Cultural Cartola sought to investigate the impact of promoting and preserving the legacy of Cartola the lives of young people assisted by the Centro Cultural Cartola and the team that works behind the scenes so that the projects become a social reality. During the research, we made an analytic listening to each subject, so know the causes that lead workers / cultural managers to perform various activities (management, administration, fundraising, etc.) related to the operation of institution. In making that contract was being established step by step, a methodology that has adapted itself to the boundaries demarcated by the boundary of the field, with information exchange between authors from different fields of knowledge: Sociology, Institutionalism, Psychopathology of Labor, Ergology, Clinical Activity and Psychoanalysis.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / A proposta dessa pesquisa é desenvolver uma discussão a respeito das práticas da medicina social brasileira e suas articulações com as formas de governo emergentes no Ocidente. Para isso, utilizamos alguns conceitos foucaultianos como ferramentas analíticas que propiciam uma desnaturalização de objetos freqüentemente tomados como fim ou como causa de uma realidade, ao situá-los no conjunto de práticas que lhes são correlatas. Buscamos evidenciar os processos que fizeram da medicina social brasileira um poderoso e efetivo instrumento de gestão e controle da população. Analisamos, por fim, os discursos em defesa da saúde e da vida que caracterizaram o Movimento da Reforma Sanitária e a implementação do Sistema Único de Saúde no Brasil, enquanto práticas definidoras de modos de pensar e produzir saúde. / The proposal of this research is to develop a discussion regarding practical of the Brazilian social medicine and its connections with the emergent forms of government in the Occident. For this, we had used some Michel Foucault concepts as analytical tools that propitiate an object denaturalization frequently taken as ending or as cause of a reality, pointing them in the set of correlated conducts. We intend to evidence the processes that had made of the Brazilian social medicine a powerful and effective instrument of management and control of the population. We analyzed, as a final point, the speeches in defense of the health and the life that had characterized the Movement of the Sanitary Reformation and the implementation of the Unique Health System in Brazil, while practical defining in ways to think and to produce health.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cette thèse cherche à explorer les possibilités que le corps possède dans la gestion de lactivité de travail de conducteurs dambulance. Il sagit dune conception du corps qui ne soppose pas à lâme, et qui se conçoit par la pensée, lintelligence, par le système nerveux, par lhistoire: un corps-soi. Le dialogue maintenu avec la perspective ergologique, retenue ici, sopère à partir de la conception de vie, de santé-maladie chez George Canguilhem, de la contribution ergonomique, des référentiels du langage et du travail, ainsi que de lethnographie. Pour la configuration du champs empirique, des méthodes et des techniques appropriées de recherche ont éte adoptées en situation concrète de travail, appelée visite, instrumentalisée avec des techniques dentrevues dialogiques et des observations de lactivité, en plus dune recherche bibliographique et dune analyse globale du travail. Létude a été realisée avec la participation de conducteurs de lUnité de Traitement Intensif (UTI) mobile dune entreprise de transports en ambulance de la ville de Rio de Janeiro. Lanalyse des situations de travail a été inspirée par lergonomie de lactivité et par les contributions de la perspective dialogique. Parmi les résultats obtenus, nous pouvons mettre en évidence les points suivants: des problèmes de communication dans la relation de travail entre les conducteurs et la centrale de gestion des appels (Call Center), le mauvais état de conservation et linconfort des ambulances, les risques de maladies par contact avec les utilisateurs, une insuffisance salariale et un retard dans le paiement, lindétermination de pauses pendant la journée, des contraintes temporelles dues à la conduite dans les cas durgence , les menaces damendes pour excès de vitesse, en plus des problèmes provenant de la circulation: embouteillages, bruit, feux-rouges, etc. Enfin, un ensemble de variabilités et dinfidélités du milieu de travail, qui permet aux conducteurs de produire de nouvelles utilisations de soi, dans la mesure où ils mobilisent lintégralité du corps pour arriver à des modes opératoires qui répondent à ces situations de travail, en considérant surtout la gestion de la dynamique entre les exigences de productivité et de qualité dans un milieu sain, sûr et fiable. / Esta tese busca explorar as possibilidades contidas do corpo na gestão da atividade de trabalho de motoristas de ambulâncias. Trata-se de uma concepção de corpo, não oponente a alma, que se notabiliza pelo pensamento, pela inteligência, pelo sistema nervoso, pela história: um corpo-si. O diálogo mantido com a perspectiva ergológica, aqui convocada, opera-se a partir da concepção de vida, saúde-doença em George Canguilhem, da contribuição ergonômica, dos referenciais da linguagem e trabalho e da etnografia. Para configuração do campo empírico, adotaram-se métodos e técnicas apropriados de pesquisa em situação concreta de trabalho, denominadas visitas, instrumentalizadas com técnicas de entrevistas dialógicas e observações da atividade, além de uma pesquisa bibliográfica e análise global do trabalho. A pesquisa contou com a participação de motoristas de UTI móvel de uma empresa de transportes de ambulâncias da cidade do Rio de Janeiro. A análise das situações de trabalho foi inspirada na ergonomia da atividade e nas contribuições da perspectiva dialógica. Dentre os resultados obtidos destacamos: problemas de comunicação na relação de trabalho entre motoristas e a Central de Atendimento (Call Center), estado de má conservação e de desconforto das ambulâncias, riscos de doenças no contato com o usuário, insuficiência salarial e atraso no pagamento, indeterminação de pausas durante a jornada, contraintes temporais decorrentes da pilotagem em casos de urgência e emergência, ameaças de multas por excesso de velocidade, além de obstáculos emanados do trânsito: engarrafamentos, barulhos, semáforos, etc. Enfim, um conjunto de variabilidades e infidelidades do meio de trabalho, que permite aos motoristas produzirem novos usos de si, porque mobilizam a integralidade do corpo para chegar a modos operatórios que deem conta dessas situações de trabalho, considerando, sobretudo, a gestão da dinâmica entre as exigências de produtividade e qualidade com saúde, segurança e fiabilidade.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho aproxima as contribuições da teoria das representações sociais e dos estudos em memória social para a compreensão do campo religioso, especificamente o Espiritismo, reconhecendo a importância da recordação de personalidades para a dinâmica religiosa. Esta pesquisa objetiva analisar o conteúdo da representação social de perfeição, o conteúdo e estrutura da memória de personalidades do Espiritismo e a relação entre ambos. Trata-se de estudo descritivo, desenvolvido em duas etapas. Participaram 75 participantes auto-declarados espíritas - 38 na primeira etapa e 37 na segunda, sendo entrevistados 24 desses. Os participantes, em média, possuíam 37,3 anos de idade e 16,7 anos como espíritas. Na primeira fase aplicou-se, através da Internet, a técnica de evocações livres com o termo indutor espíritos superiores, na qual os participantes respondiam que pessoas se associavam ao termo. Na segunda, prosseguiu-se com as evocações livres e questionário, para caracterização dos participantes. A partir das doze personalidades mais lembradas, realizou-se entrevista semi-estruturada, com questões sobre características, virtudes, lembranças, hierarquia das personalidades, e questões sobre o significado da perfeição e como alcançá-la. Os dados das evocações foram analisados através das técnicas do quadro de quatro casas e construção de árvore máxima de similitude. As entrevistas foram analisadas mediante análise categorial temática. Assim, verificou-se que as personalidades mais recordadas foram: Chico Xavier, Jesus, Allan Kardec, Emmanuel, Bezerra de Menezes, Madre Teresa de Calcutá, Joanna de Ângelis, Gandhi, André Luiz, Francisco de Assis, Maria de Nazaré e Divaldo P. Franco. A representação social de perfeição foi expressa, de modo simplificado, na sentença: um caminho, difícil e longo, em que o ser humano sai da sua condição de inferioridade para a perfeição, através do conhecimento (proveniente do trabalho, do estudo e do auto-conhecimento), livrando-se do seu egoísmo e expressando o amor, tal como demonstrado e vivido por Jesus. Verificou-se, ainda, que essas memórias se organizam, principalmente, em dois modelos de valores complementares no Espiritismo: 1) conhecimento, inteligência, razão, estudo, livro e 2) amor, vivência, fé, trabalho, exemplo. Eles se constituem nas duas condições essenciais para se alcançar essa perfeição. O primeiro modelo está principalmente personificado na figura de Allan Kardec e o segundo, em Jesus. Nesse sentido, o Espiritismo opera na mente dos fiéis, uma síntese entre ambos os modelos, tendo em Chico Xavier a personificação dessa síntese, constituindo-se como tipo ideal de espírita. / This work resorts to the contributions of both social representations theory and the studies about social memory in order to understand the religious field Spiritism in particular considering the importance to remind personalities in religious practices. This survey aims to analyze the contents of social representation of perfection, the contents and structure of Spiritism personalities memory as well as their relation. This is a descriptive study carried out in two sessions involving 75 self-declared Spiritism subjects with 38 people in the first session and 37 in the sec ond, being 24 of them interviewed. The participants are, on average, 37.3 years old who have been engaged in Spiritism for 16.7 years. A free-evocation technique with an inducing term Superior Spirits was applied in the first session through the Internet as the participants claimed that people were associated with the term. In the second session, we used free evocations and questionnaires in order to characterize the participants. Based on the 12 most reminded personalities, we had a semi-structured interview with questions about characteristics, virtues, memories, personality hierarchy, and questions on the meaning of perfection and how to reach it. The evocation data were analyzed through the four-housed chart techniques along with the EVOC 2003 software and the construction of the maximum similitude tree. Analyzing the interviews through the thematic categorial analysis, we figured out that the most reminded personalities were Chico Xavier, Jesus, Allan Kardec, Emmanuel, Bezerra de Menezes, Mother Teresa of Calcutta, Joanna de Ângelis, Mohandas K. Gandhi, André Luiz, Francis of Assisi, Mary (mother of Jesus), and Divaldo P. Franco. The social representation of perfection was simplified and expressed in the sentence: the hard and long way human being follow when leaving his inferiority condition to reach perfection through knowledge (obtained from labor, study, self-knowledge), getting rid of selfishness and expressing love, as demonstrated and experienced by Jesus. We also concluded that these memories are mainly organized into two complementary value patterns in Spiritism: 1) knowledge, intelligence, rationality, study, literature and 2) Love, experience, faith, labor, example. They comprise two basic conditions to reach that perfection. The first pattern is mainly personalized in Allan Kardecs image, and the second in Jesus. According to this view, we can ascertain that Spiritism operates in the faithfulls mind, a synthesis between both patterns, being Chico Xavier its personification and thus regarded as the ideal type of spiritist

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / Os movimentos feministas e LGBT no contexto mundial, latino-americano e brasileiro, assim como as perspectivas teórico-políticas pós-estruturalistas, têm questionado profundamente a família entendida sob os parâmetros da modernidade. Diante disso, são grandes os avanços no que tange aos direitos que garantem a proteção e estabilidade de famílias compostas por mães lésbicas, seja solteiras ou em casal, o que tem promovido que as filhas dessas famílias se desenvolvam em ambientes com mais referências jurídicas, midiáticas, educativas e inclusive religiosas sobre o reconhecimento de suas realidades familiares. Esse novo contexto, contudo, não as eximiu ainda de um constante confronto com os valores hegemônicos associados a gênero, família e sexualidade. A partir de um diálogo metodológico entre a cartografia e a etnografia, em convivência intensa com filhas de famílias homoparentais de diversas gerações e contextos, observam-se as negociações que se estabelecem com diferentes grupos sociais e no interior das próprias famílias, onde se criam campos de tensão na produção de subjetividades. / Los movimientos feministas y LGBT en el contexto mundial, latinoamericano y brasileño, así como las perspectivas teórico-políticas posestructuralistas, han cuestionado profundamente a la familia entendida bajo los parámetros de la modernidad. Frente a esto, se han realizado grandes avances en lo que respecta a los derechos que garantizan la protección y estabilidad de familias compuestas por madres lesbianas, sea solteras o en pareja, lo cual ha promovido que las hijas de esas familias se desenvuelvan en ambientes con más referencias jurídicas, mediáticas, educativas e incluso religiosas sobre el reconocimiento de sus realidades familiares. Este nuevo contexto, sin embargo, no las ha eximido de una constante confrontación con los valores hegemónicos asociados a género, familia y sexualidad. A partir de un diálogo metodológico entre la cartografía y la etnografía, en convivencia intensa con hijas de familias homoparentales de diversas generaciones y contextos, se observan las negociaciones que se establecen con diferentes grupos sociales y al interior de las propias familias, donde se crean campos de tensión en la producción de subjetividades.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-04-15T13:15:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337739.pdf: 2261523 bytes, checksum: 56a1f751582869de4fbe038c62b4f9db (MD5) Previous issue date: 2015 / Esta dissertação apresenta reflexões e análises de uma experiência musical coletiva, nomeada Roda de Música, realizada no contexto de um Centro de Referência da Assistência Social - CRAS, situado na região metropolitana de Curitiba. A pesquisa teve caráter participativo e comunitário e se configurou como um tipo de pesquisa-intervenção. Os temas aqui desenvolvidos nascem de inquietações em torno dos espaços criados para o fazer musical dentro do contexto da Proteção Social Básica. Por meio de uma relação dialógica entre a Psicologia Sócio-História e a Musicoterapia de base social e comunitária, buscou-se estabelecer construções teóricas que contribuam para a compreensão do fazer musical quando em processos comunitários. De igual modo, a descrição e a análise da experiência da Roda de Música, pretendeu abrir questões em torno do tipo de atuação dos profissionais em contexto socioassistencial. Este trabalho apresenta a música como mediadora de encontros que podem expandir as possibilidades de ser, sentir, agir e pensar dos sujeitos, sobretudo por meio de um tensionamento na configuração sensível. A partir dos encontros da Roda de Música os participantes puderam construir um cancioneiro com o repertório do grupo, dedicaram alguns encontros para a re-criação das canções escolhidas e envolveram-se em um processo criativo de composição. Eles utilizaram suas produções musicais para construção de visibilidades coletivas por meio do fortalecimento dos laços comunitários, bem como com a criação de relações outras com o território quando ocuparam o espaço urbano com suas sonoridades.<br> / Abstract : This research presents some reflections and analysis from a colletive musical experience, named Music groups, held in the context of a Reference Center for Social Welfare - CRAS, located in the metropolitan region of Curitiba. This research realized was parcipatory and have community character, as well is configured as a kind of intervention research. The themes developed were born in concerns around the spaces created for the music making within the context of Basic Social Protection. Through a satisfactory relationship between the Socio-Historical Psychology and Social and Community Music Therapy, it attempted to establish theoretical constructs that contribute to understand what music does in those communitary processes. Similarly, the description and analysis of the experience of music groups, intended to open questions about the type of professional activities in social assistance context. This paper presents music as a mediator of meetings that would expand the possibilities of being, feeling, acting and thinking from the subjects, especially through a tension in the sensitive setting. From the Music Groups meetings participants were able to build a songbook with the repertoire of the group; some meetings were devoted to the re-creation of songs chosen and engaged in a creative process of composition. They used their musical production for construction of collective visibility through the strengthening of community ties and the creation of other relations with the territory when they occupied the urban space with their sounds.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito / Made available in DSpace on 2012-10-26T09:08:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 301843.pdf: 1103710 bytes, checksum: 6dde87db843775c8fc522c4393dae880 (MD5) / A presente dissertação objetivou investigar, em um primeiro momento, a mecânica do poder no interior do "mundo administrado". Apesar de ter sido Michel Foucault quem apresentou ao público a microfísica do poder, nas histórias de Kafka ela já aparece bem delineada. É com base na obra kafkiana, inclusive, que se pode dar um passo à frente e vislumbrar a culpa daqueles que participam das relações de poder. A novela O Veredicto é importante, nesse sentido, pois marca o duelo entre o pai poderoso e o filho culpado. A partir da constatação de que todos aqueles que exercem poder são culpados, surge a necessidade de se buscar a razão pela qual somente alguns indivíduos que compõem a sociedade são criminalizados, condenados e punidos. Com base em Na colônia penal, e da escrita da letra da lei na carne do homem, é possível vislumbrar não apenas o processo de estigmatização do apenado, mas também do homem comum, que, a partir da punição do outro, recebe a inscrição punitiva em sua alma. Na última parte da dissertação, busca-se analisar a composição do tribunal kafkiano. É que, em O Processo, aparentemente todos são funcionários do tribunal e, ao se manifestarem nos mais obscuros recantos da cidade, vão decretando, aos poucos, a culpa do personagem principal do romance. Mas o que chama mais a atenção é que a atuação dos juristas kafkianos não se dá de forma oficializada: é nos bastidores da vida real, e por meio de um exercício ininterrupto de poder, que o direito é dito, ou, para usar um termo técnico, que é prestada a jurisdição. / This study aimed to investigate, at first, the mechanics of power within the "administered world¡". Although it was Michel Foucault who first presented the microphysics of power, in Kafka's stories it appears well delineated. And it is in Kafka's work that one can move on and sees the guilt of those who participate in power relations. The novel The Judgement is important because marks the duel between father and son. If those who exercise power are guilty, it.s necessary to seek the reason why only some individuals are criminalized, condemned and punished. Based on the written of the law in man.s flesh, the novel In the penal colony indicates that the process of stigmatization occurs not only for the convict but also for the ordinary man. The punishment of the other marks the common man in his soul. In the last part of this study, the composition of the kafkaeske court is investigated. In The Trial everybody seems to work for the court, but they work against the main character of the novel in the darkest corners of the city. But the most incredible is that the kafkaeske agents are not official: the law is revealed or, to use a technical term, jurisdiction is given behind the scenes of the real live, through an uninterrupted exercise of power.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Ciência Médicas / Made available in DSpace on 2013-06-25T22:24:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 308892.pdf: 2500570 bytes, checksum: aaa406078461dc09b28c259b2520f49c (MD5) / Epilepsia é um distúrbio neurológico frequente que pode causar fracasso escolar devido a diversos fatores como a gravidade e frequência das crises e também às variáveis envolvidas no processo de escolarização como baixa expectativa dos pais e professores, rejeição de professores e colegas de escola, desconhecimento sobre a doença e estigma. Este rabalho teve como objetivo determinar o conhecimento sobre epilepsia e o grau de estigma percebido por profissionais da educação básica e então fornecer um curso de formação inicial visando aumentar o conhecimento e reduzir o estigma da doença, pois, apesar de estarem sujeitos a se confrontarem com alunos com a doença, poucos cursos de licenciatura contêm disciplinas sobre educação inclusiva. Foram entrevistados 225 profissionais da educação do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Catarinense, onde 64,9% eram mulheres. A média de idade foi de 31,79±10,63, a escolaridade 14,49±2,60 anos e o tempo de profissão na área da educação 10,00±9,27 anos. Cerca de 65,3% dos entrevistados abriria a boca da pessoa que apresentasse uma crise epiléptica para que esta não mordesse ou enrolasse a língua e o nível de estigma antes do curso sobre epilepsia foi de 45,38±16,61. Os dados apontam que os profissionais de educação possuem algum conhecimento sobre epilepsia e que um curso de educação continuada em saúde, de curta duração, com ênfase em epilepsia aumentou o conhecimento sobre a doença e reduziu seu estigma na população estudada. / Epilepsy is a prevalent neurological disorder that may cause school failure due to several factors such as severity and frequency of seizures. Additionally, other variables involved are low expectations of parents and teachers, rejection from teachers and schoolmates, lack of knowledge about the condition and stigma. This study aimed to evaluate the degree of perceived stigma and knowledge towards epilepsy of education professionals, moreover, provide information about epilepsy to increase the knowledge and reduce stigma, since few graduation courses include topics concerning special education on their curriculum. We interviewed 225 educational professionals at Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia Catarinense, where 64.9% were women. The mean age was 32,79±10,63, mean years of schooling 14,49±2,60 and the duration of employment within educational area was 10,00±9,27 years. About 65,3% of subjects would attempt to open the mouth of a student during a seizure. The level of stigma on epilepsy before the course was 45,38 ± 16,61. The data indicates that educational professionals have some knowledge about epilepsy and that a short duration course could increase the knowledge about this disease and reduce its stigma in this population.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2009 / Made available in DSpace on 2013-12-05T21:48:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 269445.pdf: 637304 bytes, checksum: d86a65042776ce5d09b199f9085c60a7 (MD5) / O presente trabalho de dissertação constitui-se como um esforço compreensivo em torno das vivências de gênero experimentadas por crianças em situação de brincadeira no contexto da Educação Infantil. Em se tratando de um estudo fundado na perspectiva histórico-cultural, também as vivências dos adultos/educadores tomam parte da compreensão elaborada na dissertação. O materialismo histórico-dialético, conforme presente nos estudos de Lev S. Vigostsky (1896 - 1934) constitui a base epistemológica sob a qual este trabalho de dissertação se sustenta. A idéia de que os seres humanos constituem-se, a um só tempo, a si mesmos e ao mundo a partir de um complexo de relações sociais e mediação do outro, constitui umas das mais importantes contribuições desta referência epistemológica ao desenvolvimento da Psicologia contemporânea. Como tal, ela determina o processamento do presente trabalho onde pode ser verificada uma busca constante em estabelecer diálogo entre o conceito analítico de gênero e a interface gênero e educação-infantil escolar. A pesquisa foi realizada em uma escola da rede privada de Educação Infantil em Blumenau (SC). Os sujeitos foram 14 alunos - entre 2 e 4 anos de idade - e duas professoras. Os registros foram feitos em 22 encontros, com observações do seu cotidiano, seguidas de filmagens, perfazendo 8 horas de gravações bem como anotações em diário de campo. Após a etapa de videogravação, foi realizada uma descrição detalhada do material filmográfico e construído um inventário das filmagens, que possibilitou selecionar dois (2) episódios gravados - Episódio da escolha dos nomes e Episódio da maquiagem - e um (1) episódio observado - Episódio do lanche - sem o auxílio da câmera e descrito no diário de campo. A abordagem metodológica utilizada para a análise das informações foi a Análise Microetnográfica. Os episódios analisados indicam que as crianças participantes de nossa pesquisa estão expostas às marcas de gênero que organizam a vida cotidiana. Contudo, foi possível observar que nas situações de brincadeira, as crianças encontram espaço e possibilidade para vivenciar marcas de gênero que não necessariamente correspondem aos limites impostos pela cultura e executados pelos adultos. As crianças, no momento da brincadeira, encontram espaço de autoria social e, como isso, ampliam os limites impostos desde as vivências do mundo adulto em relação às marcas de gênero. Considerando o postulado vigotskiano da mediação semiótica do psiquismo humano foi possível perceber em nosso estudo que as marcas de gênero na situação em questão - crianças que freqüentam o ensino infantil - não constituem uma produção inerente ao humano, mas que, a partir dos significados sociais atribuídos aos caracteres sexuais, são constituídas as referências de gênero que as crianças apropriam-se de forma singular. Elas são, sim, construções sociais produzidas historicamente e, como tal, precisam ser consideradas tanto pelos psicólogos quanto por educadores e pais. / This dissertation is constructed as a comprehensive effort about the Gender experiences of children at playtime inside the child scholar education. And since it is a study based in a historical-cultural perspective, adults/teachers experiences also take part on the comprehension elaborated on this dissertation. The dialectic and historical Materialism, according to Lev S. Vygotski (1896-1934), constitutes the epistemological base on which this paper sustains itself. The theory in which human beings are building, at the same time, by themselves and to the world, from a complex of relationships that depends on the mediation between them in everything, is one of the most important contributions of this epistemological reference to the development of contemporary Psychology. As such, it drives the present dissertation process and it can be verified on the ceaseless attempts on establishing a dialog between the analytical concept of Gender and the interface Gender and child scholar education. This research took place in a private child school in Blumenau (SC). The subjects were 14 students (aged between 2 and 4 years old) and 2 teachers. The records were made in 22 meetings, with everyday observations followed by footages, in a total of 8 hours of recording as well as notes taken in a field diary. After this stage, a detailed description of the recordings was written, building a filming inventory that resulted in two (2) recorded episodes - The Name Choice Episode and The Make-up Episode - and one (1) observed episode - The Snack Episode - without camera support and described in the field diary. The methodological approach used to analyze the material was the Microethnographic Analysis. The experiences observed through the footages and then analyzed according to the Microethnographic Analysis shows that the children that participated in this research are exposed and understand the Gender characteristics that organize everyday life. Nevertheless, it was possible to percept that in playtime situations, kids find room and possibilities to experience Gender characteristics that not necessarily correspond to the limits set by culture and effectuated by adults. Children, at playtime, find room for social responsibility and hence can expand the limits imposed by the experiences in the adult world related to the Gender characteristics. However, this move is not integral, since the adult interference - in this particular case, the teachers - works as a restrictive feature over the children spontaneous experiences relating to the questions that involve Gender. Considering the Vygotski an definition that the action world defines the language, thoughts and emotional possibilities, it became clear in our study that the Gender characteristics in the present situation - children that attends to a child school - does not constitutes a result that can be comprehended as something intrinsic to the human being. They are, for sure, social constructions produced historically and, as such, need to be considered by psychologists, educators and parents.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2012 / Made available in DSpace on 2013-12-05T22:14:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 315366.pdf: 2412124 bytes, checksum: e9c459ea0eb3296b7e42b965ce55aa2e (MD5) / Os temas ambientais vêm ganhando cada vez mais espaço tanto na mídia de grande alcance como nos meios científicos. Novas informações são divulgadas diariamente e influenciam o modo de pensar o meio ambiente e os recursos naturais que a população em geral desenvolve. Desde a década de 60 até os anos 2010 houve uma grande mudança na forma dos seres humanos se relacionarem com o meio ambiente, houve uma mudança de paradigma ambiental, que passou de uma visão em que a natureza era algo a ser utilizado pelas pessoas para promover seu conforto, para uma visão em que as pessoas são parte da natureza que é frágil e demanda cuidado. Essa mudança social se reflete nas representações que a população desenvolveu sobre o meio ambiente. Esta tese buscou identificar as representações sociais do meio ambiente e da água em pessoas de diferentes faixas etárias comparando-as com os paradigmas ambientais dominantes no passado e atualmente. Buscou ainda identificar o conteúdo representacional divulgado pela mídia impressa sobre o meio ambiente em diferentes períodos. Para tanto foi composta por 3 estudos, sendo os dois primeiros realizados através de coleta de dados com questionários compostos por questões de evocação livre e questões abertas. Participaram dos dois primeiros estudos 150 pessoas, divididas em 3 faixas etárias (18 a 29 anos, 30 a 59 anos e 60 anos ou mais) e também por sexo sendo 50% de cada um dos três grupos etários de cada sexo. Houve ainda uma pesquisa documental, que constituiu o estudo 3, cujos dados textuais foram obtidos através de textos publicados em uma revista de ampla circulação nacional. Os dados foram analisados através dos programas Evocation, Similitude, Spad 7, Alceste e SPSS. Foram realizadas análises lexicográficas, de similitude e análise fatorial de correspondência com os dados de evocações livres. Para confirmação de centralidade dos elementos foi utilizada a técnica do questionário de caracterização. Os dados sociodemográficos foram alvo de análise estatística descritiva. As questões abertas e o conteúdo divulgado pela mídia impressa foram alvo de classificação hierárquica descendente. Os resultados indicam a existência de uma relação entre as representações sociais da água e do meio ambiente. Identificou-se ainda que o paradigma atual é compatível com as representações sociais do meio ambiente para todas as pessoas, independente da faixa etária. A mídia impressa, por sua vez reflete as mudanças paradigmáticas, e as publicações que datam do final da década de 60 são compatíveis com o paradigma antigo, evoluindo através do tempo, e atualmente são compatíveis com o novo paradigma ambiental. Os resultados indicam que atualmente o meio ambiente é pensado como algo que precisa de cuidado em todos seus aspectos e a falta de cuidado gera impactos globais. Tais representações apontam uma tendência a adoção de atitudes voltada ao cuidado ambiental.<br> / Abstract : Environmental themes are gaining more and more space both in the media as in scientific circles. New information are posted daily, and it has influence above the thinking about the environment and natural resources that the population develops. Since the 60's until 2010's there was a major shift in the way humans relate to the environment, there has been a paradigm shift in the environment, which had a vision in which nature was something to be used by people to promote your comfort, for a vision in which people are part of nature that is fragile and needs care. This change is reflected in the social representations that the population developed about the environment. This thesis sought to identify the social representations of the environment and water in people of different age groups comparing them with the environmental dominant paradigms in the past and currently. Also sought to identify the representational content published by print media on the environment in different periods. For that, it was made 3 studies, the first two being conducted through questionnaires including questions of free evocations and open questions . Participated in the first two studies 150 people, divided into 3 age groups (18-29 years, 30-59 years and 60 years or more) and also by sex, 50% for each gender. There was also a documentary research, whose textual data were obtained through texts published in a widely circulated national magazine. Data were analyzed using programs Evocation, Similitude, Spad 7, Alceste and SPSS. Analyses Lexicographical, similarity, and correspondence factor analysis with data from free evocations were done. For confirmation of the centrality of the elements we used the technique of characterization questionnaire. Sociodemographic data were subjected to descriptive statistical analysis. Open questions and content published by print media were subjected to descending hierarchical classification. The results indicate the existence of a relationship between social representations of water and the environment. It was also found that the current paradigm is compatible with the social representations of the environment for all people, regardless of age. The print media in turn reflects the paradigm shifts, and publications dating from the late 60 are compatible with the old paradigm, evolving over time and are now compatible with the new environmental paradigm. The results indicate that the environment is currently thought of as something that needs care in all its aspects and lack of care generates global impacts. These representations show a tendency to adopt attitudes focused on environmental care.