In Zusammenhang mit der Einführung des Pflegeversicherungsgesetzes stellt die Arbeit die stationäre Altenpflege in Deutschland besonders dar. Im analytischen Rahmen der Arbeit wird der klassischen sozialwissenschaftlichen Unterteilung: Makro-Meso-Mikro eine zusätzliche Meta-Ebene hinzugefügt, welche den epistemologischen Hintergrund umfasst. Mit Hilfe des Modells der narrierenden Organisation kann so gezeigt werden, wie - am Beispiel der stationären Altenpflege - narrative Sinnstiftung in Organisationen abläuft. Dabei liegt ein Fokus darauf, was vom Außerorganisationalen des analytischen Rahmens in den sechs verschiedenen Fällen zur Sinnstiftung beiträgt. Nach einer sehr umfassenden qualitativen Auseinandersetzung schließt die Arbeit mit einem allgemeinen Modell, welches als Vorschlag zur Erforschung von Organisationen gesehen werden kann.

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The objective of this research study is the examination of the ideas about youth work found within the leadership team for the youth work of the Evangelical St. Reinoldi Chapel, Rupelrath. It investigates the way in which the team leaders' subjective understanding of youth work is affected by theological tensions, following David Bosch's approach “Mission in Creative Tension”. Following the Empirical-Theological Praxis Cycle, a qualitative analysis is carried out within the context of the youth leadership team of the Evangelical youth work. Data collection is undertaken in the form of a group workshop, data analysis in accordance with Grounded Theory. The results are utilised in order to develop a Dialogical Model for Transformative Youth Work as well as guiding principles for youth work with a missiological foundation. This study also aims to contribute to the development of a missiological rationale for youth work. / Philosophy and Systematic Theology

Background: Patients with borderline personality disorder (BPD) suffer from instability of their relationships, their affectivity and their identity. The purpose of the study was to investigate negative affects and identity disturbance in patients with BPD and in patients without personality disorder using questionnaire data and interview data. Sampling and Methods: Twelve patients with BPD and 12 patients with major depressive disorder without any personality disorder were assessed with the Structured Interview of Personality Organization (STIPO) and questionnaires (Inventory of Personality Organization, Beck Depression Inventory, State-Trait Anxiety Inventory). They were compared with respect to the frequency of negative affective verbal expressions using computerized content analysis methods. Results: BPD patients showed higher levels of anxiety, depression and identity diffusion in the questionnaires than major depressive disorder patients without personality disorder. However, they did not report more negative affective expressions in the interview. Patients with identity disturbance of both groups showed higher values of negative mood in the questionnaires, but less anger, less anxiety and less affective intensity in the interview. Conclusion: The preliminary findings indicate that patients with identity disturbance show high levels of negative affects in questionnaires but only few negative affects in the interview situation. More studies are needed to enhance the understanding of negative affects and identity disturbance in BPD. / Dieser Beitrag ist mit Zustimmung des Rechteinhabers aufgrund einer (DFG-geförderten) Allianz- bzw. Nationallizenz frei zugänglich.

Objective: To explore differences between conventional medicine (COM) and complementary and alternative medicine (CAM) regarding the attitude toward and the perceived use of shared decisionmaking (SDM) from the health professional perspective. Methods: Thirty guideline-based interviews with German GPs and nonmedical practitioners were conducted using qualitative analysis for interpretation. Results: The health professional–patient-relationship in CAM differs from that in COM, as SDM is perceived more often. Reasons for this include external context variables (e.g. longer consultation time) and internal provider beliefs (e.g. attitude toward SDM). German health care policy was regarded as one of the most critical factors which affected the relationship between GPs and their patients and their practice of SDM. Conclusion: Differences between COM and CAM regarding the attitude toward and the perceived use of SDM are attributable to diverse concepts of medicine, practice context variables and internal provider factors. Therefore, the perceived feasibility of SDM depends on the complexity of different occupational socialization processes and thus, different value systems between COM and CAM. Practice implications: Implementation barriers such as insufficient communication skills, lacking SDM training or obedient patients should be reduced. Especially in COM, contextual variables such as political restrictions need to be eliminated to successfully implement SDM.

In Zusammenhang mit der Einführung des Pflegeversicherungsgesetzes stellt die Arbeit die stationäre Altenpflege in Deutschland besonders dar. Im analytischen Rahmen der Arbeit wird der klassischen sozialwissenschaftlichen Unterteilung: Makro-Meso-Mikro eine zusätzliche Meta-Ebene hinzugefügt, welche den epistemologischen Hintergrund umfasst. Mit Hilfe des Modells der narrierenden Organisation kann so gezeigt werden, wie - am Beispiel der stationären Altenpflege - narrative Sinnstiftung in Organisationen abläuft. Dabei liegt ein Fokus darauf, was vom Außerorganisationalen des analytischen Rahmens in den sechs verschiedenen Fällen zur Sinnstiftung beiträgt. Nach einer sehr umfassenden qualitativen Auseinandersetzung schließt die Arbeit mit einem allgemeinen Modell, welches als Vorschlag zur Erforschung von Organisationen gesehen werden kann.

Die vorliegende Arbeit untersucht allusives Sprechen in psychotherapeutischen Gesprächen, wobei es um verdeckt angedeutete Kritik am Therapeuten geht. Über Allusionsmarker, die ein Wort oder Wortgruppen bilden, wird innerhalb eines Kontextes auf einen anderen verwiesen. Die vorliegende Arbeit legt den Fokus insbesondere auf beziehungskommentierende Allusionen. Dies sind verdeckt geäußerte Kommentare, die den Rezipienten der Allusion adressieren. In Politik, im Flirten, in Klatschgesprächen oder Bestechungen wird von jener sprachlichen Praktik, deren Ressource Ambiguität ist, Gebrauch gemacht. Dies sind sozial heikle Situationen, in denen das Ansehen des einen vom Urteil des anderen abhängt. Anhand detaillierter Transkripte aus Verhaltenstherapie, tiefenpsychologisch fundierter Psychotherapie und Psychoanalyse wird gezeigt, wie eine verdeckt kritische Kommentierung des Patienten einer frustrierenden Interaktionserfahrung folgt. Die Kommentierung wird anhand eines Narrativs realisiert, welches Allusionsmarker beinhaltet, die auf den aktuellen Kontext verweisen. Die sich daran anschließenden Äußerungen der Therapeuten zeigen, dass jene die beziehungskommentierende Funktion des Narrativs verstehen. Dennoch wird die Bedeutung dessen weiter ambig verhandelt. Mit der aus der Ethnomethodologie, Soziologie und Linguistik stammenden Methode der Konversationsanalyse (KA) wird der Interaktionsverlauf zwischen Patienten und Therapeuten detailliert untersucht, Erkenntnisse abgeleitet und anhand von Transkriptfragmenten dargestellt. Dabei wird deutlich, dass die Interaktionshistorie der Interaktanten in einen Redezug und dessen Interpretation mit einfließt. Wenn psychotherapeutische Theorie und Praxis für solche Phänomene offen sind, können sowohl beziehungsrelevante Äußerungen erkannt werden als auch Äußerungen, die nicht intrasubjektiv, sondern durch die aktuelle Szene der Konversation bestimmt sind, die von den Interaktanten kokonstruiert wird. / This paper examines allusive speaking in psychotherapeutic conversations, with a focus on covertly insinuated criticism of the therapist. Allusion markers, which form a word or groups of words, are used to refer to another context. The present work focuses in particular on allusions that comment on relationships. These are hidden comments that address the recipient of the allusion. In politics, in flirting, in gossip or bribery, the linguistic practice whose resource is ambiguity is used. These are socially delicate situations in which the reputation of one depends on the judgement of the other. Using detailed transcripts from behavioural therapy, psychodynamic psychotherapy (tiefenpsychologisch fundiert is a special modification of psychoanalysis in Germany) and psychoanalysis, the book shows how a covertly critical commentary by the patient follows a frustrating interaction experience. The commentary is realized by means of a narrative that contains allusion markers that refer to the current context. The subsequent statements of the therapists show that they understand the relationship-commenting function of the narrative. Nevertheless, the meaning of the narrative continues to be ambiguously negotiated. With the method of conversation analysis (CA), which originates from ethnomethodology, sociology and linguistics, the course of interaction between patients and therapists is examined in detail, findings are derived and presented using transcript fragments. It becomes clear that the interaction history of the interactants is incorporated into utterances and its interpretation. If psychotherapeutic theory and practice are open to such phenomena can be recognized: Relationship-relevant utterances and utterances that are not intrasubjective but determined by the current scene of the conversation that is co-constructed by the interactants.

Zusammenfassung Die vorliegende Forschungsarbeit unternimmt den Versuch, einen konzeptionellen Entwurf einer empirischen Missionswissenschaft als Grundlagenforschung zu entwickeln, der im Praxisfeld durchgeführt wird. Dabei soll die intradisziplinäre Vorgehensweise einen methodologischen Zugang sozialwissenschaftlicher Methoden zur Missionswissenschaft möglich machen. Als Grundlage wird ein Einblick in die sozialwissenschaftliche und missionswissenschaftliche Forschung gegeben und daraus ein eigener, empirisch-theologischer Praxiszyklus entwickelt, der die Methodologie der Untersuchung darstellt. Die inhaltliche Forschungsarbeit fragt nach Gottesvorstellungen von Jugendlichen aus missionswissenschaftlicher Sicht. Dabei wird die Möglichkeit missionarischer Begegnung und Ansprechbarkeit von Jugendlichen im Kontext der kulturellen Veränderungen des postmodernen Paradigmemwechsels beleuchtet. Die Frage, wie Gottesvorstellungen von Jugendlichen gesellschaftlich geprägt und wie sich dies auf ihre Religiosität in ihrem Alltag auswirkt, spielt in diesem Zusammenhang eine wichtige Rolle. Deshalb wird nicht nur der aktuelle Forschungsstand zur Thematik untersucht, sondern 18 Jugendliche werden in Form von halbstandardisierten Interviews qualitativ befragt und ihre Aussagen empirisch-missiologisch ausgewertet. Die Thesis hat somit zweierlei Zielsetzungen: Zum einen geht es um eine empirisch-theologische Studie zur Erforschung von Gottesvorstellung bei Jugendlichen im Hinblick auf ihre missionarische Ansprechbarkeit. Zum anderen zielt sie darauf ab, durch Umsetzung des empirisch-theologischen Praxiszyklus einen Typus zu entwickeln, der auch künftig in der Missionswissenschaft für empirisch-theologische Erhebungen eingesetzt werden kann. Summary The intention of this research project is to evolve a concept for empirical missiology as a method of fundamental research and to apply it in practice. Through the usage of an intradisciplinary approach, access to missiology via the methodology of the social sciences is rendered possible. To establish a basis, an insight into social as well as missiological research will be given, and an inherent, empirical-theological praxis cycle will be developed. This praxis cycle is the methodology of this research paper. Concerning content, this research paper scrutinises the image of God held by juveniles from a missiological point of view. It considers the missionary receptiveness of juveniles in the context of cultural change in the postmodernist shift of paradigm. In how far are juvenile concepts of God marked by the correspondent social environment and does that have an impact on their everyday religious behaviour? Consequently not only the current state of research will be evaluated but, furthermore, the half-standardised qualitative interviews of 18 juveniles will be enclosed and their answers analysed on an empirical- missiological basis. Hence, this thesis has a twofold aim; one considers empirical-theological research as a way of evaluating concepts of God among juveniles with regard to their missionary receptiveness. The other implements the empirical-theological praxis cycle aiming to develop a type which enables further empirical-theological investigation in missilogy. / Missiology / D.Th.

Text in German / In dieser Forschungsarbeit wird der Zusammenhang von christlicher Gesellschaftsverantwortung und Schulentwicklung in dem sozialen Brennpunkt Berlin- Moabit untersucht. Aufgrund des anhaltenden Wegzugs bildungsorientierter Eltern mit schulpflichtigen Kindern und damit einer zunehmenden Entmischung (Segregation) der Schülerpopulation und damit des Ortsteils Moabit, möchte die qualitative Studie einen Beitrag dazu leisten, Wege aus dieser schulischen Krise, die Auswirkungen auf die Kirchen Moabits und den Ortsteil insgesamt hat, zu finden. Als Lösungsansatz wird dabei das Bleiben von bildungsorientierten Familien in Moabit mit einer aktiven Kirchenzugehörigkeit aus folgenden Gründen verfolgt: Bleiben bildungsorientierte Familien wieder verstärkt in Moabit wohnen und gehen ihre Kinder auf die ihnen zugewiesenen Grundschulen, so werden durch eine Aufhebung der Segregation die Bildungschancen erhöht, da schulisches Lernen bedeutend auf dem Prinzip des Voneinander Lernens basiert, wie dies zahlreiche Studien belegen. Bleiben Familien mit aktiver Kirchenzugehörigkeit in dem sozialen Brennpunkt Berlin- Moabit wohnen, so können sie in gegenseitiger Unterstützung durch eine missionalinkarnatorische Art zu leben, d.h. durch ein am Vorbild Jesu orientiertes Wohnen und Leben unter den Menschen, Transformation in dem sozial benachteiligten Ortsteil Moabit bewirken. Somit werden Eltern befragt, deren Kinder sich im schulpflichtigen Alter befinden und die das Ziel verfolgen, langfristig in Moabit wohnen zu bleiben, die bereits Moabit aufgrund der Schulsituation verlassen haben oder die vor dieser Entscheidung stehen. Durch diese qualitative Studie, die sich im Kontext der Missionswissenschaften bewegt und der empirischen Theologie zuzuordnen ist, werden Lösungsmöglichkeiten für die Situation in dem Ortsteil Moabit erwartet. / The Thesis explores the connection between Christian social responsibility and public school development in the social hot spot of Berlin-Moabit. Due to the ongoing move away of education-oriented parents with their school-aged children, Moabit suffers from an increasing segregation in its student population and consequently also in its overall population. The present qualitative study seeks to suggest a solution to this schooling crisis that impacts both the churches in Moabit as well as the entire community. The approach to the segregation dilemma in Moabit that this study proposes is for educationoriented families who are also active church members to deliberately remain living in Moabit. This approach is based on two rationales: (1) If education-oriented families increasingly remain in Moabit and send their children to the respectively assigned public schools, segregation can be halted and the overall educational opportunities of all school children will be raised, since school learning strongly draws upon the principle of mutual learning, as many studies have documented. (2) If families who are active church members deliberately remain living in the social hot spot of Moabit, they can support each other to live their lives in a missional incarnation-oriented way, following the pattern of Christ. That way they can eventually initiate a process of transformation in the socially disadvantaged community of Moabit. In accordance with the outlined approach parents of school-aged children are interviewed, who either intend to stay in Moabit, or who have already moved away from Moabit because of the schooling situation, or who are currently confronted with the decision to stay or move. The present qualitative study, that is situated in the missiological field and can be ascribed to the range of empirical Theology, expects to find specific solutions for the above outlined problem in Moabit. / Christian Spirituality, Church History & Missiology / M. Th. (Missiology)

In dieser Forschungsarbeit werden Lebensgemeinschaften (LGs) untersucht, die als Lebensgemeinschaft Jugendarbeit betreiben. Ziel dieser Untersuchung ist es, Chancen und Grenzen dieser LG Jugendarbeit aufzuzeigen, missionale Jugendarbeit zu sein, um sie für die klassische Jugendarbeit fruchtbar zu machen. Hierfür werden anhand des aktuellen Forschungsstands zunächst entscheidende Begrifflichkeiten je nach Fachgebiet theologisch oder pädagogisch beleuchtet. Danach werden die zu untersuchenden LGs und deren Arbeit konzeptionell vorgestellt. Anschließend erfolgt die Darstellung der Planung und Durchführung des Forschungsprozesses anhand des empirisch-theologischen Praxiszyklus (ETP). Dem folgend werden die Ergebnisse der auf neun qualitativen Interviews basierenden Analyse nach dem Prinzip der Grounded Theory dargestellt. Diese Ergebnisse werden anschließend mit den theologischen und pädagogischen Erkenntnissen der aktuellen Forschung zum Thema zusammengeführt, um Thesen für eine missionale Jugendarbeit zu formulieren. Diese Thesen sollen einen Beitrag zur missionalen Diskussion im besonderen Hinblick auf gesellschaftsrelevante Jugendarbeit leisten. / This research study examines Christian communities which are, as community, involved in youth ministry. It is the objective of this investigation to reveal the potential and limits of these youth ministries as they attempt to be missional, and to utilise the results to make more traditional forms of youth ministry more effective. For this purpose, essential terms will first be theologically or pedagogically analysed, depending on the subject area examined and according to the current state of research. Then, the studied communities and their ministry will be conceptually presented. Subsequently, the planning and implementation of the research process, according to the Empirical-Theological Praxis Cycle (ETP), will be described. Following this, the results of the analysis, based on nine qualitative interviews conducted according to the principles of Grounded Theory, will be portrayed. These results will then be brought together with the theological and pedagogical insights of current research on the topic, in order to produce propositions for a missional youth ministry. These propositions aims to offer a contribution to the missional debate with particular reference to socially relevant forms of youth ministry. / Christian Spirituality, Church History & Missiology / M. Th. (Missiology)